+第2課+古代世界的帝國與文明的交流+練習 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

第1頁（共1頁）《中外歷史綱要.下》同步課時練習題——第2課、古代世界的帝國與文明的交流一．選擇題1．西塞羅（公元前106年一前43年）認為判斷法律的好與壞“并非看其是否是以元老院的決議抑或是以人民大會的決議形式通過的法律。當那些違背自己的諾言和聲明，給人民制定有害的、不公正的法規(guī)的人立法時，他們什么都可以制定，只不過不是法律。”這說明西塞羅主張法律（）A．以維護羅馬民主制為前提 B．要具有折中色彩 C．需滿足人民的愿望與要求 D．應(yīng)實質(zhì)大于形式2．古埃及人對神的敬提來源于原始社會對自然力的崇拜，埃及法老一向宜系稱自己就和是太陽神（拉之神）的化身，后來又信蒙神便成為了阿蒙神的代言。王國的國王既是國家領(lǐng)導者也是國家最高級祭司。由此可知，古代埃及（）A．融合了東西方文明 B．教會凌駕于王權(quán)之上 C．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D．初步具備了國家形態(tài)3．公元前16﹣前11世紀，古埃及出現(xiàn)了較為完備的借貸合約，借貸行為必須有證人，還要履行擔保等程序，受到法律保護；公元前11世紀，古埃及開始使用銅塊和銀塊作為貨幣。這可以用來說明，當時埃及（）A．國家控制對外貿(mào)易 B．商業(yè)貿(mào)易獲得一定發(fā)展 C．法律體系較為完備 D．商稅成為財政主要來源4．據(jù)史料記載，印加人在美洲地區(qū)實行土地、礦藏和牲群的國家所有制，強制信奉官方的太陽教，仔細編制供征稅和征兵用的人口調(diào)查表，廢黜地方世襲酋長，強迫居民到新地方定居以同化被征服民族。這些記載說明印加帝國（）A．邁入高度成熟的封建社會 B．維系了國家的長治久安 C．具有國家集權(quán)主義的色彩 D．文明程度超越其他地區(qū)5．公元6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼主持匯編的《民法大全》頻繁呈現(xiàn)“債權(quán)”“繼承權(quán)”“契約”“借貸”“租賃”等法律術(shù)語。這些術(shù)語的頻繁出現(xiàn)（）A．緩和了平民和貴族間的矛盾 B．反映了社會經(jīng)濟的發(fā)展要求 C．適應(yīng)了貴族寡頭政治的需要 D．體現(xiàn)了大陸法系的基本特征6．查士丁尼在《法學總論》中說：“皇帝的決定也具有法律效力，因為根據(jù)賦予他權(quán)利的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他。”這反映出羅馬法（）A．宣揚人民主權(quán)學說 B．維護皇帝至高權(quán)威 C．注重保護公民權(quán)益 D．肯定奴隸制的存在7．古代埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”，從農(nóng)業(yè)灌溉與肥沃土壤的角度看，對此理解正確的是（）A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B．埃及文明是世界最早文明 C．地理環(huán)境對文明影響重要 D．尼羅河帶來了深重的災難8．《十二銅表法》規(guī)定：家父對家子具有絕對的支配權(quán)，可以懲罰、買賣，甚至殺死家子。后來，皇帝君士坦丁明令禁止家父殺害家子，同時也規(guī)定，家子在財產(chǎn)和婚姻方面也享有更多的自主權(quán)。這一變化反映了（）A．羅馬法的理性化傾向 B．人人平等理想的實現(xiàn) C．財產(chǎn)私有觀念的淡化 D．奴隸主權(quán)力受到制約9．1804年的《法國民法典》借鑒了《查士丁尼民法大全》中的《法學階梯》的結(jié)構(gòu)體系，并確立了所有權(quán)絕對、契約自由、過失責任三項基本原則。它與《德國民法典》是歐洲大陸法系的兩大具有代表性的法律制度。這表明羅馬法（）A．成為近代西方的主要法學淵源和法律先導 B．為推動資本主義發(fā)展提供了有力武器 C．成為資產(chǎn)階級對外擴張征服世界的理論 D．是世界史上最早的系統(tǒng)完備的法律體系10．羅馬元首奧古斯都在取得內(nèi)戰(zhàn)的絕對勝利后，在《功業(yè)錄》中宣稱恢復了共和國，反復強調(diào)自己的軍事行動源自元老院的授權(quán)，自己的元老身份、執(zhí)政官職權(quán)以及一切榮譽都來自元老院和人民的授予。奧古斯都此舉意在（）A．維護元老院貴族利益 B．拓展羅馬帝國的疆域 C．重建共和的意識形態(tài) D．以共和外衣粉飾統(tǒng)治11．查士丁尼《法學階梯》中對侵害他人財物的行為，規(guī)定必須估價損失，而損失包括受害人的直接損失和間接損失。如有人殺害了一對騾子中的一頭，或四駕馬車中的一匹馬，那不僅要對被殺的騾或馬估價，而且還要進一步計算那些活著的貶值了多少。這（）A．彰顯了法律的公平正義價值 B．加重了平民階層的經(jīng)濟負擔 C．保證了司法審判的程序原則 D．推動了國家治理的成功轉(zhuǎn)型12．共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔保的牛羊多超出訴訟物價值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國早期，敗訴方改向國家繳納罰金，到公元前3世紀末，罰金已無足輕重。這一變化表明羅馬共和國時期（）A．系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成 B．法律注重保護公民的權(quán)益 C．法律事務(wù)受到神權(quán)嚴格控制 D．貴族對法律的解釋權(quán)擴大13．君士坦丁一世在營建帝國新都君士坦丁堡時，將帝國各地的建筑師和能工巧匠調(diào)集于此，并按照羅馬城的樣式和規(guī)模設(shè)計，大量奇石異物從帝國各地運到工地，無數(shù)古代的建筑和藝術(shù)杰作被拆除，強行從各地運往這里。為了加快施工進度，他特地調(diào)動4萬哥特士兵投入建筑工作。由此可知，君士坦丁堡的營建（）A．深受希臘化時代的影響 B．搭建東西方經(jīng)濟交流的橋梁 C．加速羅馬帝國滅亡進程 D．體現(xiàn)了君主在治國中的權(quán)威14．赫梯史詩《吉斯吉莫斯》模仿自蘇美爾人的《吉爾伽美什史詩》，在當?shù)剡€出土了《吉爾伽美什史詩》譯本、阿卡德文的神諭和文獻。迦南人崇拜的暴風雨之神巴力和愛情女神阿斯塔特，實即蘇美爾的植物之神塔木茲和愛神伊什塔爾。這可以說明（）A．兩河文明全面領(lǐng)先 B．西亞貿(mào)易往來頻繁 C．文明在交流中發(fā)展 D．宗教思想首先傳播15．羅馬人熱衷于觀看粗暴野蠻的斗獸表演，為了能經(jīng)常參加這種公共演出，他們不斷增加公共慶典活動，這給帝國帶來了沉重負擔。為了擺脫不斷增加的賦稅，許多羅馬市民拋棄家園，流落異鄉(xiāng)，或者無所事事游蕩于羅馬街頭，到4世紀時人數(shù)已達80萬。這表明羅馬（）A．帝國危機潛伏 B．民主政治遭到破壞 C．公民意識淡薄 D．人口遷徙引發(fā)動蕩

考點分析、參考答案與解析一．選擇題1．西塞羅（公元前106年一前43年）認為判斷法律的好與壞“并非看其是否是以元老院的決議抑或是以人民大會的決議形式通過的法律。當那些違背自己的諾言和聲明，給人民制定有害的、不公正的法規(guī)的人立法時，他們什么都可以制定，只不過不是法律?！边@說明西塞羅主張法律（）A．以維護羅馬民主制為前提 B．要具有折中色彩 C．需滿足人民的愿望與要求 D．應(yīng)實質(zhì)大于形式【考點】羅馬法．【答案】D【分析】本題考查羅馬法，解題的關(guān)鍵信息是“判斷法律的好與壞，并非看其是否是以元老院的決議抑或是以人民大會的決議形式通過”，結(jié)合羅馬法的特點解答?！窘獯稹恳罁?jù)材料可知，西塞羅認為“判斷法律的好與壞，并非看其是否是以元老院的決議抑或是以人民大會的決議形式通過”，實質(zhì)上強調(diào)的是應(yīng)看重法律的內(nèi)容和實質(zhì)，即法律應(yīng)實質(zhì)大于形式，故D項正確；羅馬沒有民主制，故A項錯誤；從材料中看不出折中色彩，故B項錯誤；羅馬法的實質(zhì)是維護奴隸主貴族的利益，不可能滿足人民的愿望與要求，故C項錯誤。故選：D?！军c評】本題考查羅馬法的相關(guān)知識，側(cè)重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。2．古埃及人對神的敬提來源于原始社會對自然力的崇拜，埃及法老一向宜系稱自己就和是太陽神（拉之神）的化身，后來又信蒙神便成為了阿蒙神的代言。王國的國王既是國家領(lǐng)導者也是國家最高級祭司。由此可知，古代埃及（）A．融合了東西方文明 B．教會凌駕于王權(quán)之上 C．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D．初步具備了國家形態(tài)【考點】古埃及文明．【答案】C【分析】本題考查古埃及文明，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析，予以作答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“古埃及人對神的敬畏來源于原始社會對自然力的崇拜”“法老——向宣稱自己就是太陽神（拉之神）的化身，后來又信仰阿蒙神便成為了阿蒙神的代言”可知，在古代埃及中，王權(quán)是與神權(quán)相結(jié)合的，王權(quán)從來源到行使過程中，都要以神權(quán)之名，C項正確；材料中體現(xiàn)不出古埃及文明借鑒融合東西方文明，排除A項；材料中未涉及古代埃及的教會，排除B項；D項不符合材料主旨，排除D項。故選：C?！军c評】本題考查古埃及文明，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。3．公元前16﹣前11世紀，古埃及出現(xiàn)了較為完備的借貸合約，借貸行為必須有證人，還要履行擔保等程序，受到法律保護；公元前11世紀，古埃及開始使用銅塊和銀塊作為貨幣。這可以用來說明，當時埃及（）A．國家控制對外貿(mào)易 B．商業(yè)貿(mào)易獲得一定發(fā)展 C．法律體系較為完備 D．商稅成為財政主要來源【考點】古埃及文明．【答案】B【分析】本題考查古埃及文明，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析，予以作答?！窘獯稹繐?jù)材料“古埃及出現(xiàn)了較為完備的借貸合約，借貸行為必須有證人，還要履行擔保等程序，受到法律保護”“古埃及開始使用銅塊和銀塊作為貨幣”可知，此時期古埃及的借貸較為規(guī)范，且出現(xiàn)了金屬貨幣，這都反映了古埃及商業(yè)的發(fā)展，B項正確；材料只涉及借貸和金屬貨幣，沒有涉及古埃及的對外貿(mào)易，排除A項；材料中關(guān)于法律只涉及法律保護借貸行為，據(jù)此不能反映法律的體系，排除C項；材料沒有涉及商稅及商稅與國家財政之間的關(guān)系，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查古埃及文明，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。4．據(jù)史料記載，印加人在美洲地區(qū)實行土地、礦藏和牲群的國家所有制，強制信奉官方的太陽教，仔細編制供征稅和征兵用的人口調(diào)查表，廢黜地方世襲酋長，強迫居民到新地方定居以同化被征服民族。這些記載說明印加帝國（）A．邁入高度成熟的封建社會 B．維系了國家的長治久安 C．具有國家集權(quán)主義的色彩 D．文明程度超越其他地區(qū)【考點】古代世界的帝國與文明的交流．【答案】C【分析】本題考查了古代世界的帝國與文明交流，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。【解答】根據(jù)材料“印加人在美洲地區(qū)實行土地、礦藏和牲群的國家所有制，強制信奉官方的太陽教，仔細編制供征稅和征兵用的人口調(diào)查表，廢黜地方世襲酋長，強迫居民到新地方定居以同化被征服民族”可知，這些是早期印加帝國的國家統(tǒng)治手段，說明當時的印加帝國是屬于集權(quán)主義國家，從土地到人口以及地方治理都在國家的統(tǒng)一管理下，C項正確；材料中體現(xiàn)不出印加帝國邁入封建社會，排除A項；維系了國家的長治久安不符合史實，排除B項；材料中沒有與其他地區(qū)進行比較，排除D項。故選：C。【點評】本題考查了古代世界的帝國與文明交流，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。5．公元6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼主持匯編的《民法大全》頻繁呈現(xiàn)“債權(quán)”“繼承權(quán)”“契約”“借貸”“租賃”等法律術(shù)語。這些術(shù)語的頻繁出現(xiàn)（）A．緩和了平民和貴族間的矛盾 B．反映了社會經(jīng)濟的發(fā)展要求 C．適應(yīng)了貴族寡頭政治的需要 D．體現(xiàn)了大陸法系的基本特征【考點】羅馬法．【答案】B【分析】本題考查了羅馬法，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答?！窘獯稹俊睹穹ù笕分小皞鶛?quán)”“繼承權(quán)”“契約”等法律術(shù)語的頻繁出現(xiàn)，反映出社會經(jīng)濟的發(fā)展要求，故選B；這些法律術(shù)語與平民和貴族間的矛盾沒有關(guān)系，排除A；“適應(yīng)了貴族寡頭政治的需要”說法錯誤，排除C；D與材料無關(guān)，排除。故選：B?！军c評】本題考查了羅馬法，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。6．查士丁尼在《法學總論》中說：“皇帝的決定也具有法律效力，因為根據(jù)賦予他權(quán)利的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@反映出羅馬法（）A．宣揚人民主權(quán)學說 B．維護皇帝至高權(quán)威 C．注重保護公民權(quán)益 D．肯定奴隸制的存在【考點】羅馬法．【答案】B【分析】本題考查了羅馬法，要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答?！窘獯稹坎牧稀耙驗楦鶕?jù)賦予他權(quán)利的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他”體現(xiàn)的是查士丁尼認為皇帝的決策由王權(quán)法和人民賦予其權(quán)力，具有法律效力，主要是為了維護皇帝的至高權(quán)威，B項正確；人民主權(quán)說是啟蒙運動時期的主張，排除A項；材料與維護公民利益無關(guān)，排除C項；材料無關(guān)對奴隸制存在的肯定，排除D項。故選：B。【點評】本題考查了羅馬法，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。7．古代埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”，從農(nóng)業(yè)灌溉與肥沃土壤的角度看，對此理解正確的是（）A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B．埃及文明是世界最早文明 C．地理環(huán)境對文明影響重要 D．尼羅河帶來了深重的災難【考點】古埃及文明．【答案】C【分析】本題考查古埃及文明，考生需要結(jié)合該文明的產(chǎn)生的環(huán)境與特點來回答?！窘獯稹扛鶕?jù)所學知識可知，因為尼羅河定期泛濫，形成了尼羅河三角洲，這里土質(zhì)肥沃，地勢平坦，適合大規(guī)模農(nóng)業(yè)種植，古埃及人在這里創(chuàng)造了燦爛的古埃及文明，因此說古埃及是尼羅河的饋贈。由此可知，地理環(huán)境對文明影響重要，C項正確；材料強調(diào)的是地理環(huán)境對文明的影響，不是強調(diào)人民群眾的作用，排除A項；世界上最早的文明誕生于兩河流域，排除B項；材料反映的是尼羅河的積極影響，“尼羅河帶來了深重的災難”屬于消極影響，與材料主旨不符，排除D項。故選：C?！军c評】本題主要通過古埃及文明來考查考生對基礎(chǔ)知識的理解、遷移與運用的能力和時空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)。8．《十二銅表法》規(guī)定：家父對家子具有絕對的支配權(quán)，可以懲罰、買賣，甚至殺死家子。后來，皇帝君士坦丁明令禁止家父殺害家子，同時也規(guī)定，家子在財產(chǎn)和婚姻方面也享有更多的自主權(quán)。這一變化反映了（）A．羅馬法的理性化傾向 B．人人平等理想的實現(xiàn) C．財產(chǎn)私有觀念的淡化 D．奴隸主權(quán)力受到制約【考點】《十二銅表法》．【答案】A【分析】本題考查《十二銅表法》，解答本題的關(guān)鍵是對《十二銅表法》相關(guān)知識的把握?！窘獯稹拷Y(jié)合所學知識可知，羅馬法的理性在于注重求實精神，崇尚理性抽象，高度的理性使得羅馬法不斷豐富、完善，富有生機地向前發(fā)展。因此材料中關(guān)于家子在人身、財產(chǎn)和婚姻等方面權(quán)力的規(guī)定，反映的是羅馬法的理性化傾向，A項正確；古羅馬是階級社會，人人平等不能實現(xiàn)，排除B項；材料體現(xiàn)的是私有財產(chǎn)觀念的強化，排除C項；材料與奴隸主權(quán)力受到制約的說法無關(guān)，排除D項。故選：A?！军c評】本題考查《十二銅表法》，側(cè)重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。9．1804年的《法國民法典》借鑒了《查士丁尼民法大全》中的《法學階梯》的結(jié)構(gòu)體系，并確立了所有權(quán)絕對、契約自由、過失責任三項基本原則。它與《德國民法典》是歐洲大陸法系的兩大具有代表性的法律制度。這表明羅馬法（）A．成為近代西方的主要法學淵源和法律先導 B．為推動資本主義發(fā)展提供了有力武器 C．成為資產(chǎn)階級對外擴張征服世界的理論 D．是世界史上最早的系統(tǒng)完備的法律體系【考點】羅馬法．【答案】A【分析】本題考查羅馬法，考生需要結(jié)合羅馬法的歷史影響來回答?！窘獯稹恳罁?jù)材料“《法國民法典》借鑒了《查士丁尼民法大全》中的《法學階梯》的結(jié)構(gòu)體系，并確立了所有權(quán)絕對、契約自由、過失責任三項基本原則”可知，歐洲大陸法系代表之一的《法國民法典》沿用了羅馬法的一些原則.說明羅馬法成為近代西方的主要法學淵源和法律先導，A項正確；羅馬法是奴隸社會的法律，不能推動資本主義發(fā)展，排除B項；羅馬法維護的是奴隸主貴族的利益，與資產(chǎn)階級對外擴張無關(guān)，排除C項；羅馬法雖然是世界史上最早的系統(tǒng)完備的法律體系，但與題意不符，排除D項。故選：A。【點評】本題主要通過羅馬法來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。10．羅馬元首奧古斯都在取得內(nèi)戰(zhàn)的絕對勝利后，在《功業(yè)錄》中宣稱恢復了共和國，反復強調(diào)自己的軍事行動源自元老院的授權(quán)，自己的元老身份、執(zhí)政官職權(quán)以及一切榮譽都來自元老院和人民的授予。奧古斯都此舉意在（）A．維護元老院貴族利益 B．拓展羅馬帝國的疆域 C．重建共和的意識形態(tài) D．以共和外衣粉飾統(tǒng)治【考點】古代羅馬的政治制度．【答案】D【分析】本題考查古代羅馬的政治制度，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析，予以作答?！窘獯稹繆W古斯都將權(quán)力集中在自己手中，實現(xiàn)了集權(quán)，但對外宣稱其權(quán)力來自于元老院和人民，而且其宣稱恢復了共和國，這樣做的目的是混淆視聽，以共和的名義維護其專制統(tǒng)治，D項正確；奧古斯都集權(quán)于一身，其目的并非為了維護元老院貴族利益，排除A項；奧古斯都通過內(nèi)戰(zhàn)實現(xiàn)了權(quán)力的集中，因此其表面上宣稱恢復共和以及明確權(quán)力來源并不是為了拓展羅馬帝國疆域，排除B項；奧古斯都已經(jīng)集權(quán)于一身，其主觀意圖是為了進行獨裁統(tǒng)治，并非要重建共和，排除C項。故選：D?！军c評】本題考查古代羅馬的政治制度，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。11．查士丁尼《法學階梯》中對侵害他人財物的行為，規(guī)定必須估價損失，而損失包括受害人的直接損失和間接損失。如有人殺害了一對騾子中的一頭，或四駕馬車中的一匹馬，那不僅要對被殺的騾或馬估價，而且還要進一步計算那些活著的貶值了多少。這（）A．彰顯了法律的公平正義價值 B．加重了平民階層的經(jīng)濟負擔 C．保證了司法審判的程序原則 D．推動了國家治理的成功轉(zhuǎn)型【考點】羅馬法的作用與影響．【答案】A【分析】本題考查羅馬法的作用與影響，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析，予以作答?！窘獯稹繐?jù)材料可知，《法學階梯》對侵害他人財物行為的估價中不僅包括了受害人的直接損失，而且還考慮到了受害人的間接損失，這彰顯了法律的公平正義價值，A項正確；B項與材料信息不符，排除B項；“保證了”說法過于絕對，排除C項；D項夸大了《法學階梯》的作用，排除D項。故選：A?！军c評】本題考查羅馬法的作用與影響，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。12．共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔保的牛羊多超出訴訟物價值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國早期，敗訴方改向國家繳納罰金，到公元前3世紀末，罰金已無足輕重。這一變化表明羅馬共和國時期（）A．系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成 B．法律注重保護公民的權(quán)益 C．法律事務(wù)受到神權(quán)嚴格控制 D．貴族對法律的解釋權(quán)擴大【考點】羅馬法．【答案】B【分析】本題側(cè)重于考查羅馬法，將誒題關(guān)鍵信息是“敗訴方須將用于擔保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔保的牛羊多超出訴訟物價值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)”、“敗訴方改向國家繳納罰金，到公元前3世紀末，罰金已無足輕重”?！窘獯稹緼.《民法大全》的頒布標志著系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成，排除；B.根據(jù)“敗訴方須將用于擔保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔保的牛羊多超出訴訟物價值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)”、“敗訴方改向國家繳納罰金，到公元前3世紀末，罰金已無足輕重”等信息分析可知，羅馬共和國時期，訴訟更加注重事件本身，維護公民的權(quán)益，B正確；C.“敗訴方須將用于擔保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪”到“敗訴方改向國家繳納罰金”等信息分析可知神權(quán)對法律的影響逐漸淡化，排除；D.說法與史實不相符，排除。故選：B?！军c評】本題側(cè)重于考查羅馬法，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。13．君士坦丁一世在營建帝國新都君士坦丁堡時，將帝國各地的建筑師和能工巧匠調(diào)集于此，并按照羅馬城的樣式和規(guī)模設(shè)計，大量奇石異物從帝國各地運到工地，無數(shù)古代的建筑和藝術(shù)杰作被拆除，強行從各地運往這里。為了加快施工進度，他特地調(diào)動4萬哥特士兵投入建筑工作。由此可知，君士坦丁堡的營建（）A．深受希臘化時代的影響 B．搭建東西方經(jīng)濟交流的橋梁 C．加速羅馬帝國滅亡進程 D．體現(xiàn)了君主在治國中的權(quán)威【考點】古代羅馬及羅馬帝國．【答案】D【分析】本題主要考查羅馬帝國，要求學生結(jié)合羅馬帝國政治統(tǒng)治的特征來分析?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“大量奇石異物從帝國各地運到工地，無數(shù)古代的建筑和藝術(shù)杰作被拆除，強行從各地運往這里。為了加快施工進度，他特地調(diào)動4萬哥特士兵投入建筑工作”可知，君士坦丁一世為了修建君士坦丁堡，將大量的建筑人才、建筑材料運來，并且調(diào)動了大量的士兵來進行建造，反映了君主制度下君主在國家的權(quán)威，D項正確；結(jié)合所學可知材料沒有體現(xiàn)希臘化時代的影響，排除A項；材料沒有涉及東西方文化交流，排除B項；C項與材料主旨無關(guān)，排除C項。故選：D?！军c評】本題主要考查羅馬帝國，側(cè)重考查學生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。14．赫梯史詩《吉斯吉莫斯》模仿自蘇美爾人的《吉爾伽美什史詩》，在當?shù)剡€出土了《吉爾伽美什史詩》譯本、阿卡德文的神諭和文獻。迦南人崇拜的暴風雨之神巴力和愛情女神阿斯塔特，實即蘇美爾的植物之神塔木茲和愛神伊什塔爾。這