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2/2歷史選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理第2單元第5課教學(xué)設(shè)計(jì)第2單元官員的選拔與管理第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理目錄一、學(xué)習(xí)目標(biāo)二、必備知識(shí)三、素養(yǎng)提升四、素養(yǎng)闡釋五、認(rèn)知升華六、學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)2/2第2單元官員的選拔與管理第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解察舉制、九品中正制、科舉制的演變歷程,從“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)中國(guó)古代官員選拔的演變趨勢(shì)和歷史意義2.搜集有關(guān)中國(guó)歷代王朝對(duì)官員考核和監(jiān)察的基本史料,從“史料實(shí)證”角度認(rèn)識(shí)中國(guó)古代官員的考核和監(jiān)察對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)的深遠(yuǎn)影響3.探討中國(guó)古代選官制度和官員考核、監(jiān)察制度的歷史價(jià)值,從“家國(guó)情懷”角度認(rèn)識(shí)官員的選拔、考核和監(jiān)察對(duì)國(guó)家治理和社會(huì)穩(wěn)定的重要意義二、必備知識(shí)知識(shí)點(diǎn)一秦漢至魏晉南北朝時(shí)期的官員選拔與管理1.官員選拔(1)漢朝之前西周至春秋西周至春秋的世官制是官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官春秋戰(zhàn)國(guó)尚賢思想興起,各國(guó)為爭(zhēng)霸圖強(qiáng),紛紛鼓勵(lì)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職秦統(tǒng)一后官員選拔主要是“以法為教”“以吏為師”制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官(2)漢朝時(shí)期①察舉制制度察舉制內(nèi)容a.先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用b.察舉分??坪吞乜啤3?茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等評(píng)價(jià)察舉制為兩漢政權(quán)選拔了大批人才②積功勞為官和征辟等是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充。(3)魏晉南北朝①背景:東漢末年政治和社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制了地方選人權(quán)。②實(shí)施:220年,魏王曹丕推行九品中正制。③內(nèi)容:在各州、郡設(shè)置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人擔(dān)任;中正根據(jù)家世、道德和才能將州、郡士人分為九等,寫出評(píng)語(yǔ),稱為“狀”;獲得資品的士人,由吏部授官。④影響:選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面。2.官員考核(1)秦漢:上計(jì)制①內(nèi)容:每年歲末,各縣、侯國(guó)將一年來(lái)的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國(guó),再由郡國(guó)匯總,制成計(jì)簿,上報(bào)中央,稱為“上計(jì)”。御史參與審核計(jì)簿,防止造假。②意義:上計(jì)考核的結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)。(2)魏晉南北朝:門閥士族勢(shì)力強(qiáng)大,戰(zhàn)亂頻仍,考核法規(guī)大都流于形式。3.官員監(jiān)察(1)中央:秦漢建立了以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系。(2)地方:漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán),實(shí)行刺史制度,刺史代表皇帝巡行郡國(guó),依朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉豪強(qiáng)和郡國(guó)守、相的不法行為。4.概念闡釋——世官制世官制即貴族世代為官的制度,官吏都具有世襲官職的特權(quán),是先秦時(shí)期在選官用人方面所實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,世官制逐步走向衰亡,選賢任能的官吏選任制逐步確立。5.思維拓展——察舉制衰落的原因(1)東漢末年中央集權(quán)衰弱,豪強(qiáng)勢(shì)力興起,地方輿論被豪強(qiáng)名士壟斷,中央在地方的選人權(quán)逐漸喪失。(2)察舉制本身腐敗重重,察舉不實(shí)等被詬病。(3)漢末動(dòng)亂,察舉依賴的鄉(xiāng)里社會(huì)秩序遭到破壞。6.情境再現(xiàn)——九品中正制《晉書·段灼傳》記載:(兩晉)九品訪人,唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然,則蓽門蓬戶之俊,安得不有陸沉者哉!據(jù)此分析九品中正選官制的選拔標(biāo)準(zhǔn),并指出其弊端。提示:選拔標(biāo)準(zhǔn):門第出身。弊端:下層出身的人才沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì),社會(huì)矛盾易激化。7.思維拓展——上計(jì)制度的作用上計(jì)制度是封建統(tǒng)治者及時(shí)了解全國(guó)各郡國(guó)、各縣及各侯國(guó)土地、人口、錢谷入出及社會(huì)治安等的重要手段,對(duì)于維護(hù)封建統(tǒng)治和鞏固封建經(jīng)濟(jì)起著重要的作用。上計(jì)制度的推行加強(qiáng)了封建專制制度,成為朝廷控制地方和考核地方官吏的有效手段。知識(shí)點(diǎn)二隋唐至兩宋時(shí)期的官員選拔與管理1.選官制度(1)背景:南北朝以來(lái),寒門庶族地主勢(shì)力上升,他們希望打破門閥士族壟斷政治的局面,積極要求參政。(2)特點(diǎn):分科考試選拔人才。(3)內(nèi)容①分為制舉和常舉,制舉是皇帝自設(shè)科目考試選人,常舉每年舉行,科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士等幾十種,其中明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽谱钍苌鐣?huì)重視。②考試合格只是取得為官的資格,還需吏部選拔后方可正式任官。(4)發(fā)展:兩宋科舉制度進(jìn)一步發(fā)展完善,科舉成為選拔官員的主要途徑。2.考核制度(1)隋唐官員考核歸屬尚書省吏部。(2)唐朝以品德和才能為標(biāo)準(zhǔn)考核官員,分為九等,依據(jù)考核結(jié)果確定官員升降。宋朝也制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)考核官員。3.監(jiān)察制度(1)隋唐中央隋唐御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),其長(zhǎng)官為御史大夫地方唐太宗將全國(guó)分為十道監(jiān)察區(qū),委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察,對(duì)地方有巨大的威懾作用(2)宋朝①中央:承唐制設(shè)御史臺(tái)。②地方:劃分路作為監(jiān)察區(qū)。③重要變化是臺(tái)諫合一,御史擁有了諫官的議事權(quán),諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)。4.情境再現(xiàn)——隋唐官吏考核制度的特點(diǎn)“往者州唯置綱紀(jì),郡置守丞,縣唯令而已。其所具僚,則長(zhǎng)官自辟,受詔赴任,每州不過(guò)數(shù)十。今則不然,大小之官,悉由吏部,纖介之跡,皆屬考功。”——《隋書·劉炫傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括隋唐時(shí)期官吏考核制度的特點(diǎn)。提示:隋唐官員的考核歸屬吏部;考核官員以品德和才能為標(biāo)準(zhǔn);考核對(duì)象擴(kuò)展到全國(guó)官吏。5.概念闡釋——臺(tái)諫合一臺(tái)諫合一是宋代監(jiān)察制度中的一項(xiàng)重要措施,即將御史臺(tái)和諫院的職權(quán)合二為一,表現(xiàn)在臺(tái)官具有言事權(quán)、賦予諫官以彈劾權(quán)以及臺(tái)諫官可以互相兼領(lǐng)。宋代實(shí)行臺(tái)諫合一的措施,使得諫官和御史兩支監(jiān)察隊(duì)伍共同監(jiān)督包括宰相在內(nèi)的百官,從而進(jìn)一步強(qiáng)化了皇權(quán)。知識(shí)點(diǎn)三元明清時(shí)期的官員選拔與管理1.官員選拔(1)元朝:1314年恢復(fù)科舉制,但仍然時(shí)斷時(shí)續(xù)。(2)明清①形式:明清科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試與殿試三級(jí)。②內(nèi)容:考試從四書五經(jīng)中命題。③程序:鄉(xiāng)試每三年在各省省城舉行,會(huì)試于鄉(xiāng)試次年春天舉行,殿試在會(huì)試后舉行,考中者分別稱“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。2.官員考核明朝考滿對(duì)官員任職期滿的考核,考核結(jié)果分稱職、平常、不稱職三等,是決定官員正常升遷或降、調(diào)的依據(jù)考察包括外地官員三年一次的朝覲考察和京官六年一次的京察,重在查處官員的貪、酷和不作為清朝考課包括三年一次的京察和大計(jì),分別考察京官和外省文官3.官員監(jiān)察(1)元朝:中央設(shè)御史臺(tái),地方設(shè)行御史臺(tái)、肅政廉訪司。(2)明朝:都察院監(jiān)察御史不僅負(fù)責(zé)糾察內(nèi)外百官,還代皇帝巡按各省。六科給事中負(fù)責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正,稽查六部百司之事。(3)清朝:將六科并入都察院,停止派御史巡按各省,都察院的監(jiān)察職能沒(méi)有改變。4.圖解歷史——選官制度的演變及趨勢(shì)5.比較辨析——“考滿”和“考察”的不同“考滿”有固定的時(shí)間,主要是考察任期已滿的官員,通過(guò)考察結(jié)果來(lái)決定他們的去留。而“考察”并沒(méi)有具體的時(shí)間,不定期進(jìn)行,主要是糾察貪墨敗度的官員,及時(shí)查處。標(biāo)準(zhǔn)也不同,“考察”有八種標(biāo)準(zhǔn),而“考滿”只有稱職、平常、不稱職三種標(biāo)準(zhǔn)。三、素養(yǎng)提升主題一:中國(guó)古代官員的選拔制度史料實(shí)證·····························史料一漢武帝元光元年(前134年)“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”,舉后直接授官,充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始,察舉實(shí)施中“授試以職”,舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù),以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”,合格者方舉至中央?!幾蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》思考:(1)根據(jù)史料一概括西漢察舉制的選官原則,并簡(jiǎn)述東漢察舉制發(fā)展的表現(xiàn)。解讀:史料一主要說(shuō)明了漢代通過(guò)地方官舉薦的方式來(lái)選拔人才,注意其中的關(guān)鍵信息“郡國(guó)舉孝廉各一人”“合格者方舉至中央”。提示:原則:以德取人。表現(xiàn):注重官員的吏治能力,舉薦與考試相結(jié)合。史料二魏晉南北朝時(shí)的“九品中正制”將舉官察吏的標(biāo)準(zhǔn)定在品行情操上,而衡量其高下的唯一尺度是儒學(xué)的仁義忠孝。于是,“家訓(xùn)”“家誡”的家學(xué)教育便適時(shí)而興盛起來(lái)。它們?cè)谒綄W(xué)教育的家族化、社會(huì)化方面將道德品質(zhì)的修養(yǎng)貫穿于文化教育之中,不知不覺(jué)地對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了十分廣泛的影響?!幾詤悄蕖墩撐簳x九品中正制與私學(xué)的關(guān)系》等思考:(2)根據(jù)史料二分析九品中正制對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響。解讀:抓住料二關(guān)鍵信息:“在私學(xué)教育的家族化、社會(huì)化方面將道德品質(zhì)的修養(yǎng)貫穿于文化教育之中,不知不覺(jué)地對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了十分廣泛的影響?!碧崾荆涸缙跒椴芪赫?quán)選拔了大量的人才;后來(lái)以家世出身作為品評(píng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),成為鞏固門閥政治的工具,嚴(yán)重打擊和摧殘了下層人士學(xué)習(xí)的積極性;對(duì)魏晉南北朝時(shí)的家學(xué)教育起了促進(jìn)作用,推動(dòng)了儒家思想傳播。史料三“滿朝朱紫貴,盡是讀書人”說(shuō)的是科舉制,這一制度創(chuàng)立于隋唐,對(duì)后世有巨大的影響。曾有人對(duì)唐朝進(jìn)士出身情況做出了如下統(tǒng)計(jì)。思考:(3)根據(jù)史料三,我們可以得出唐朝選官制度的什么信息?解讀:根據(jù)史料三中唐朝進(jìn)士出身的統(tǒng)計(jì),與魏晉南北朝時(shí)期以門第為標(biāo)準(zhǔn)的九品中正制相比,官吏的選拔范圍得到了擴(kuò)大。提示:唐朝的選官制度兼顧寒素、小姓子弟,擴(kuò)大了選官的范圍。主題二:中國(guó)古代的監(jiān)察制度開放探究·····························材料傳統(tǒng)國(guó)家制度與治理體系中國(guó)特色社會(huì)主義制度與治理體系1中央集權(quán)政治凝聚黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)2主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)建堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位3德主刑輔的法治體系特點(diǎn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家4尚賢用能堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?民本思想堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想6嚴(yán)格吏治完善全面從嚴(yán)治黨7天下一家鑄牢民族共同體意識(shí)8協(xié)和萬(wàn)邦構(gòu)建人類命運(yùn)共同體9天人合一堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系——摘編自《彝倫攸敘與守正創(chuàng)新——談習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)理政思想的歷史基礎(chǔ)》思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料所列中國(guó)古今國(guó)家制度與社會(huì)治理體系的相關(guān)內(nèi)容從整體或任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)提示:示例:論題:中國(guó)古代嚴(yán)格吏治的經(jīng)驗(yàn)為新時(shí)代完善全面從嚴(yán)治黨提供了借鑒。闡述:在官員選拔方面,中國(guó)歷史上察舉制、科舉制等官員選拔制度體現(xiàn)了以儒家思想為指導(dǎo)、維護(hù)中央用人權(quán)的基本原則,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、廣納人才的精神;在官員考核方面秦漢的上計(jì)制、唐朝的以品德和才能為標(biāo)準(zhǔn)的官員考核、明朝的考滿和考察、清朝的考課制度等體現(xiàn)了考核方法與考核法規(guī)逐步完善,保障了考核的制度化、全面性、權(quán)威性與真實(shí)性;在官員監(jiān)察方面,秦漢建立了以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系,漢武帝設(shè)刺史巡視監(jiān)察地方,唐宋御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),地方劃監(jiān)察區(qū),明清設(shè)“科道”行使監(jiān)察權(quán),國(guó)家監(jiān)察機(jī)構(gòu)傳承有序,監(jiān)察法規(guī)系統(tǒng)完善,有效發(fā)揮了監(jiān)察在權(quán)力制衡、懲惡揚(yáng)善上的吏治作用。由此可知,中國(guó)傳統(tǒng)吏治思想與吏治經(jīng)驗(yàn),證明了堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的必要性,以傳統(tǒng)治吏思想為研究起點(diǎn),進(jìn)而總結(jié)傳統(tǒng)治吏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。四、素養(yǎng)闡釋中國(guó)古代選官制度的演變趨勢(shì)及影響1.趨勢(shì)(1)選官標(biāo)準(zhǔn):由家世門第、財(cái)產(chǎn)等級(jí)等演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能。(2)選官方式:由血緣、推薦、地方評(píng)論及品評(píng)演變?yōu)榭荚嚒?3)選官原則:逐漸走向制度化,體現(xiàn)相對(duì)的公平、公開。(4)選官主體:由地方豪強(qiáng)、世家大族轉(zhuǎn)到中央政府手中。(5)選官基礎(chǔ):日益擴(kuò)大,普通平民獲得參選資格,官員素質(zhì)不斷提升。2.影響(1)有利于維持中國(guó)古代政治體制的正常運(yùn)轉(zhuǎn),有利于維護(hù)國(guó)家的大一統(tǒng)局面。(2)有利于國(guó)家選拔出真正適合統(tǒng)治需要的人才。(3)提高了官員的素質(zhì),有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。3.古代官員考核制度的特點(diǎn)(1)內(nèi)容較全面:既考察顯性的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)指標(biāo),也注重對(duì)官吏道德才能的評(píng)判。農(nóng)林開墾、賦役征收、人口增加、社會(huì)治安等成為主要的考核指標(biāo),以督促官吏勵(lì)精圖治,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)對(duì)象合理分類:不僅對(duì)中央朝廷的官吏進(jìn)行考核,而且對(duì)地方官和京官采用了不同的考核體系。(3)機(jī)構(gòu)專業(yè)化:唐代出現(xiàn)最早的專門考核機(jī)構(gòu)——吏部考功司,宋代設(shè)審官院、考課院和監(jiān)司負(fù)責(zé)不同類別官吏的考核,明代由吏部尚書和御史臺(tái)都御史會(huì)同有關(guān)部門行使京察和外察之職。(4)過(guò)程公開公正:宋代對(duì)京官的考核叫磨勘,意為檢查復(fù)核,以防止申報(bào)不實(shí)或獎(jiǎng)懲升降不妥。4.全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的監(jiān)察制度(1)特點(diǎn)皇帝握有最高監(jiān)察權(quán)在專制制度下最高監(jiān)察權(quán)歸于皇帝,御史只是皇權(quán)的御用工具重視監(jiān)察官員的選任歷代統(tǒng)治者都注重監(jiān)察官的遴選,對(duì)監(jiān)察官的考核也有特定的制度和規(guī)定機(jī)構(gòu)獨(dú)立,垂直監(jiān)察中央監(jiān)察主體機(jī)構(gòu)與行政機(jī)關(guān)分離,組成獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)以輕制重,以弱制強(qiáng)對(duì)監(jiān)官采用秩卑、權(quán)重、厚賞、重罰的政策,給級(jí)別低的監(jiān)官以監(jiān)察級(jí)別高的官吏權(quán)力(2)評(píng)價(jià)①積極性:有助于加強(qiáng)皇權(quán),促進(jìn)了專制主義中央集權(quán)制度的建立和鞏固;加強(qiáng)決策的科學(xué)性,在一定程度上減少?zèng)Q策的盲目性和隨意性,有助于形成科學(xué)的決策;有助于澄清吏治,提高官員素質(zhì)。②消極性:專制制度決定了監(jiān)察制度效能有限。五、認(rèn)知升華1.中國(guó)古代官員選拔制度,經(jīng)歷了世官制、薦舉制、功勞制、察舉制、九品中正制、科舉制的演變過(guò)程,選官方式由世襲、推薦轉(zhuǎn)變?yōu)榭荚?,選官標(biāo)準(zhǔn)由血緣、門第轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖?、才能,這標(biāo)志著選官制度日益走向公平、公正2.官僚制度的發(fā)展要求完善選官制度,選官標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)需要的表現(xiàn),也是政治文明的重要體現(xiàn)。但明清時(shí)期的科舉制發(fā)展為八股取士,科舉制度日益僵化3.在官員管理上,中國(guó)古代不斷完善官員考核辦法,加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察,在一定程度上有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政,防止貪污腐敗,有利于吏治的清明,但專制決定了監(jiān)察制度的效能有限六、學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1.東漢后期,同一年被察舉為官的人會(huì)形成“同歲”的私人關(guān)系。這種關(guān)系超越地域、血緣,形成官場(chǎng)內(nèi)部獨(dú)特的親密關(guān)系,官員相互選拔“同歲”的親屬為官,聚成群體。這反映了,當(dāng)時(shí)()A.選官制度不斷發(fā)展成熟B.血緣對(duì)政治的影響下降C.世家大族的影響力擴(kuò)大D.中央權(quán)力不斷受到削弱解析:C[根據(jù)材料“官員相互選拔‘同歲’的親屬為官,聚成群體”可知,東漢后期察舉制逐漸成為豪強(qiáng)地主籠絡(luò)親屬為官的工具,反映了世家大族的勢(shì)力逐漸增強(qiáng),故選C項(xiàng);東漢后期察舉制日益成為豪強(qiáng)大族壟斷仕途的工具,難以發(fā)揮選拔真正人才的職能,無(wú)法說(shuō)明選官制度不斷發(fā)展成熟,排除A項(xiàng);“官員相互選拔‘同歲’的親屬為官”說(shuō)明當(dāng)時(shí)血緣親屬為官的現(xiàn)象比較普遍,反映了血緣對(duì)政治的影響上升,排除B項(xiàng);材料中的“同歲”關(guān)系同時(shí)包括了中央和地方的各級(jí)官吏,反映的是國(guó)家整體治理能力的下降,排除D項(xiàng)。]2.西漢頒行了專門法規(guī)《上計(jì)律》,明確了上計(jì)簿的內(nèi)容和報(bào)送程序,凡是計(jì)簿中有欺瞞不實(shí)者或上報(bào)不及時(shí)的均要被治罪。這一舉措()A.體現(xiàn)了禮法結(jié)合的理念B.開創(chuàng)了上計(jì)考核的制度C.杜絕了官吏瀆職的現(xiàn)象D.規(guī)范了官員的考核管理解析:D[根據(jù)材料“明確了上計(jì)簿的內(nèi)容……均要被治罪”可知,西漢頒布專門的官員考核法律,欺瞞不實(shí)者或上報(bào)不及時(shí)者治罪,有利于官員考核的規(guī)范化,故選D項(xiàng);禮法結(jié)合指以禮義教化和法律雙重手段來(lái)治理國(guó)家,與材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)實(shí)行上計(jì)考核的制度,排除B項(xiàng);“杜絕”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng)。]3.下圖為“大雁塔唐朝進(jìn)士題名帖”。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中,“雁塔題名”成為進(jìn)士及第的代稱。與此現(xiàn)象有關(guān)的制度是()A.刺史制度 B.察舉制C.九品中正制 D.科舉制解析:D[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立,符合材料“進(jìn)士及第”的描述,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是科舉制,而非刺史制度、察舉制和九品中正制,排除A、B、C三項(xiàng)。]4.高一(1)班同學(xué)以中國(guó)古代選官制度為主題,制作如下示意圖。圖中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是()A.軍功、品行、門第、才能B.血緣、品行、門第、軍功C.軍功、血緣、才能、門第D.品行、軍功、才能、血緣解析:A[根據(jù)材料“中國(guó)古代選官制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝軍功爵制的選官標(biāo)準(zhǔn)是按照軍功的大小,西漢察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是道德和才能,魏晉南北朝九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)是門第、道德和才能,唐代科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)才能進(jìn)行相對(duì)公平的考試,所以題目中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是軍功、品行、門第、才能,A項(xiàng)

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