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《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》2024年公務(wù)員考試廣西壯族來賓市忻城縣深度預(yù)測試卷一、數(shù)量關(guān)系1.按市場工具劃分,資本市場不包括哪一項(xiàng)?()A、商業(yè)票據(jù)市場B、股票市場C、債券市場D、投資基金市場2.根據(jù)我國憲法規(guī)定,下列哪項(xiàng)權(quán)利屬于公民的基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由?()A、平等權(quán)B、言論自由C、宗教信仰自由D、批評(píng)、建議和檢舉權(quán)3.一菱形土地面積為平方公里,菱形的最小角為60度。如果要將這一菱形土地向外擴(kuò)張變成一正方形土地。問正方形土地邊長最小為多少公里?()A.B.C.D.4.閱讀以下文字。完成問題。很多人說:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其實(shí)這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”,他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中,情景交融所規(guī)定的是“意象”,而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,都應(yīng)該情景交融,而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外,還有自己的特殊規(guī)定性,意境的內(nèi)涵大于意象,意境的外延小于意象。從審美活動(dòng)的角度看,所謂“意境”,就是超越具體的有限的物象、事件、場景,進(jìn)入無限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家,他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象,所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個(gè)的人體或物體,把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫得很逼真、很完美。相反,他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣,它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之《蘭亭集序》所說,在于可使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好:“此中有真意,欲辨已忘言?!彼囆g(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別,就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事物或具體事件的意味,而且超越了具體的事物和事件,從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。所以,不是任何藝術(shù)作品都有意境,也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認(rèn)為杜甫詩的特點(diǎn)是:“即物深致,無細(xì)不章”,有人寫詩就是怕寫不逼真,杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外,所以他說杜甫是“工”,王維是“妙”。中國藝術(shù)的這種意境,它給人的美感,實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感??档略?jīng)說過.有一種美的東西,人們接觸到它的時(shí)候,往往感到一種惆悵。意境就是如此,這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境,西方藝術(shù)中也有這樣的作品,例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難,而且唱出了人類共同的苦難,所以它引起了全世界聽眾的共鳴。從原文看,下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述,不正確的一項(xiàng)是()。A、王國維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵理解為“情景交融”,可以看出從現(xiàn)代開始,人們把“意境”和“意象”混為一談B、中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體是意象,所有藝術(shù)作品做到情景交融容易,而意境的創(chuàng)造難度很大C、意境有兩方面涵義,一方面超越有限的“象”,另一方面“意”從對(duì)于某個(gè)具體事物、場景的感受上升為對(duì)整個(gè)人生的感受D、意境的內(nèi)涵大于意象。因此意境是建立在意象之上的5.有一些信件,把它們平均分成三分后還剩2封,將其中兩份平均三等分還多出2封,問這些信件至少有多少封()A.20B.26C.23D.296.對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育不足的反思,讓家長們的目光__________地轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)德育。但傳統(tǒng)德育自身有著一整套方法,不能__________,應(yīng)全面了解和運(yùn)用,才能起到實(shí)效。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、不假思索以偏概全B、不謀而合穿鑿附會(huì)C、不約而同斷章取義D、義無反顧望文生義7.玉米的正常市場價(jià)格為每公斤1.86元到2.18元,近期某地玉米價(jià)格漲至每公斤2.68元。經(jīng)測算,向市場每投放儲(chǔ)備玉米100噸,每公斤玉米價(jià)格可下降0.05元。為穩(wěn)定玉米價(jià)格,向該地投放儲(chǔ)備玉米的數(shù)量不能超過()。A.800噸B.1080噸C.1360噸D.1640噸8.去某地旅游,旅行社推薦了以下兩個(gè)報(bào)價(jià)方案:甲方案成人每人1000元,小孩每人600元;乙方案無論大人小孩,每人均為700元?,F(xiàn)有N人組團(tuán),已知1個(gè)大人至少帶3個(gè)小孩出門旅游,那么對(duì)于這些人來說()A.只要選擇甲方案都不會(huì)吃虧B.甲方案總是比乙方案更優(yōu)惠C.乙方案總是比甲方案更優(yōu)惠D.甲方案和乙方案一樣優(yōu)惠9.一個(gè)金魚缸,現(xiàn)已注滿水。有大、中、小三個(gè)假山,第一次把小假山沉入水中,第二次把小假山取出,把中假山沉入水中,第三次把中假山取出,把小假山和大假山一起沉入水中?,F(xiàn)知道每次從金魚缸中溢出水量的情況是:第一次是第二次的1/3,第三次是第二次的2倍。問三個(gè)假山的體枳之比是多少?A.1:3:5B.1:4:9C.3:6:7D.6:7:810.有一枚棋子從棋盤的起點(diǎn)走到終點(diǎn),每次只能從起點(diǎn)向終點(diǎn)方向走9格或者從終點(diǎn)方向向起點(diǎn)方向走7格,問該棋盤至少有多少格(起點(diǎn)和終點(diǎn)各算一格),才能保證從起點(diǎn)出發(fā)的棋子都能走到終點(diǎn)并返回起點(diǎn)?A.9B.10C.15D.1611.0,6,24,()A.48B.60C.72D.9612.依據(jù)憲法的作用和功能,可以將憲法分為()。A、成文憲法與不成文憲法B、剛性憲法與柔性憲法C、欽定憲法、協(xié)定憲法與民定憲法D、綱領(lǐng)性憲法、確認(rèn)性憲法與中立性憲法13.某人要從A市經(jīng)B市到C市,從A市到B市的列車從早上8點(diǎn)起每30分鐘一班,全程行駛一小時(shí);從B市到C市的列車從早上9點(diǎn)起每40分鐘一班,全程行駛1小時(shí)30分鐘;在B市火車站換乘需用時(shí)15分鐘。如果想在出發(fā)當(dāng)天中午12點(diǎn)前到達(dá)C市,問他有幾種不同的乘車方式()A.3B.2C.5D.414.3,8,6,11,9,14,(),()A.11,16B.12,16C.12,17D.13,1715.有一種紅磚,長24厘米,寬12厘米,高5厘米。問至少用多少塊這種磚才能拼成一個(gè)實(shí)心的正方體()A.600塊B.800塊C.1000塊D.1200塊二、判斷推理16.身份行為:是指發(fā)生身份上法律效果的行為,身份行為的后果是在當(dāng)事人之間發(fā)生身份關(guān)系的變動(dòng)。下列行為中,不符合身份行為的是()。A、王某和關(guān)某在他們所在的城市辦理結(jié)婚登記B、某著名影視明星收養(yǎng)一名貧困兒童C、張某和田某向家人公開承認(rèn)彼此的戀愛關(guān)系D、季某和李某簽訂了離婚協(xié)議書17.據(jù)某省衛(wèi)生防疫部門統(tǒng)計(jì),被狗咬傷后到醫(yī)療機(jī)構(gòu)接種狂犬疫苗的人中,僅有1%感染上了狂犬病。但也有些人被狗咬傷后僅是在家自行處理。該省衛(wèi)生防疫部門據(jù)此推測,被狗咬傷的人群中,感染狂犬病的人所占比例高于1%。以下最有力支持這一推測的是()。A、該省的狂犬病預(yù)防知識(shí)普及工作做得不好B、該省境內(nèi)飼養(yǎng)的狗大都沒有注射狂犬疫苗C、感染狂犬病的病例必須上報(bào)省級(jí)防疫部門D、及時(shí)接種疫苗是預(yù)防狂犬病的最有效方法18.關(guān)鍵個(gè)案抽樣指的是選擇那些可以對(duì)事情產(chǎn)生決定性影響的個(gè)案進(jìn)行的研究,目的是將這些個(gè)案中獲得的結(jié)果邏輯地推論至其他個(gè)案。下列屬于關(guān)鍵個(gè)案抽樣的是()。A、對(duì)所有購買產(chǎn)品的顧客進(jìn)行電子郵件調(diào)查以了解產(chǎn)品可以從哪些方面進(jìn)行改進(jìn)B、對(duì)若干6歲兒童進(jìn)行訪問以剔除專門為6歲兒童開發(fā)但不受歡迎的糖果H味C、制定嚴(yán)格的電話抽樣方案,要求調(diào)查員電話訪問顧客搜集對(duì)產(chǎn)品包裝的反饋D、在居民區(qū)中隨機(jī)尋找符合產(chǎn)品香味調(diào)查的對(duì)象,邀請(qǐng)被調(diào)查者完成一份調(diào)查問卷19.體驗(yàn),就是企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)、以商品為道具,環(huán)繞著消費(fèi)者,創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)。其中的商品是有形的,服務(wù)是無形的,而創(chuàng)造出的體驗(yàn)是令人難忘的。體驗(yàn)是一種經(jīng)濟(jì)物品。像服務(wù)、貨物一樣是實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品,不是虛無飄渺的感覺。根據(jù)上述定義,下列屬于體驗(yàn)的是()。A、摩卡咖啡在超市促銷。顧客可以免費(fèi)品嘗B、洽洽瓜子為中獎(jiǎng)的消費(fèi)者提供出國旅游機(jī)會(huì)C、房地產(chǎn)商組織購房觀光團(tuán)去樓盤實(shí)地考察D、迪士尼主題公園為游客提供各種娛樂和紀(jì)念品20.有人向某市政府提議應(yīng)該在所有新建的房屋內(nèi)安裝一種起火時(shí)會(huì)自動(dòng)激發(fā)的灑水器。但是一位房地產(chǎn)開發(fā)商認(rèn)為,既然90%的房屋著火都是被家庭成員撲滅的,所以安裝室內(nèi)自動(dòng)灑水器對(duì)滅火意義不大。以下哪項(xiàng)如果為真,則最能削弱房地產(chǎn)開發(fā)商的觀點(diǎn)?()A、大多數(shù)人都沒有經(jīng)過滅火技能的正規(guī)訓(xùn)練B、在住宅內(nèi)安裝煙霧探測器比安裝灑水器要便宜得多C、該市消防隊(duì)奔赴火場的時(shí)間要比全國平均時(shí)間短D、住宅著火導(dǎo)致的大部分財(cái)產(chǎn)損失是因?yàn)槠鸹饡r(shí)家人都不在21.晚睡強(qiáng)迫癥:在心理學(xué)上是“拖延癥”的一種,過于執(zhí)著、擔(dān)心、抵觸心理等都是誘因,可能會(huì)反映到生活其他方面。造成“晚睡強(qiáng)迫癥”通常有兩種原因:一是對(duì)白天生活的無聲抗議。晚睡族往往是白天勞累了一天,壓力很大,到了晚上需要依靠亢奮去除心理上的疲憊才能入睡。二是對(duì)睡眠的認(rèn)識(shí)形成了習(xí)慣性誤區(qū)。通常情況下強(qiáng)迫性晚睡者并非被生理逼迫而是一種心理需要。根據(jù)上述定義,以下現(xiàn)象屬于晚睡強(qiáng)迫癥的是()。A、曉燕是個(gè)高中生,為了在高考中考出好成績,每晚完成作業(yè)、看書復(fù)習(xí)至凌晨12點(diǎn)才睡B、肖鵬在某大型企業(yè)的廠房上夜班,休假時(shí)發(fā)現(xiàn)自己還是白天困倦,晚上清醒,習(xí)慣性地睡不著C、凌月在某知名廣告公司做設(shè)計(jì),她白天工作時(shí)間往往拿不出設(shè)計(jì)稿,卻習(xí)慣在凌晨工作,認(rèn)為那時(shí)自己的靈感才會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)D、小崔剛畢業(yè)不久,白天工作很累,晚上又常常收到朋友聚會(huì)的邀請(qǐng),參加聚會(huì)時(shí)也提不起精神。睡眠時(shí)間很少22.大物理學(xué)家牛頓小時(shí)候在班上學(xué)習(xí)成績倒數(shù)第一名,因而曾被老師和同學(xué)稱作“笨蛋”;生物學(xué)家達(dá)爾文的日記里記載:教師和家長都曾認(rèn)為他智力低下;世界著名的偉大作家高爾基只讀過小學(xué)三年級(jí):陶行知先生曾提醒老師們說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!庇纱?,可以推斷出()。A、小時(shí)候?qū)W習(xí)成績?cè)讲睿L大后的成就越大B、人的才能表現(xiàn)有早晚之別C、一個(gè)人的成就與他所受教育的多少無關(guān)D、名人們小時(shí)候的學(xué)習(xí)成績都不好23.世界上最漂亮的貓中有一些是波斯貓,然而,人們必須承認(rèn),所有的波斯貓都是自負(fù)的,并且自負(fù)的波斯貓總是讓人生氣。如果上面的陳述正確,下面的每一項(xiàng)基于上述陳述也一定是正確的,除了()。A、世界上最漂亮的貓中有一些是讓人生氣的B、一些讓人生氣的波斯貓是世界上最漂亮的貓C、一些讓人生氣且漂亮的貓不是波斯貓D、一些自負(fù)的貓屬于世界上最漂亮的貓24.科學(xué)研究中使用的形式語言和日常生活中使用的自然語言有很大的不同。形式語言看起來像天書,遠(yuǎn)離大眾,只有一些專業(yè)人士才能理解和運(yùn)用。但其實(shí)這是一種誤解,自然語言和形式語言的關(guān)系就像肉眼與顯微鏡的關(guān)系。肉眼的視域廣闊,可以從整體上把握事物的信息;顯微鏡可以幫助人們看到事物的細(xì)節(jié)和精微之處。盡管用它看到的范圍小。所以,形式語言和自然語言都是人們交流和理解信息的重要工具,把它們結(jié)合起來使用,具有強(qiáng)大的力量。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述結(jié)論?A、通過顯微鏡看到的內(nèi)容可能成為新的“風(fēng)景”,說明形式語言可以豐富自然語言的表達(dá),我們應(yīng)重視形式語言B、正如顯微鏡下顯示的信息最終還是要通過肉眼觀察一樣,形式語言表述的內(nèi)容最終也要通過自然語言來實(shí)現(xiàn),說明自然語言更基礎(chǔ)C、科學(xué)理論如果僅用形式語言表達(dá),很難被普通民眾理解;同樣,如果僅用自然語言表達(dá),有可能變得冗長且很難表達(dá)準(zhǔn)確D、科學(xué)的發(fā)展很大程度上改善了普通民眾的日常生活,但人們并沒有意識(shí)到科學(xué)表達(dá)的基礎(chǔ)——形式語言的重要性25.國家公務(wù)員制度起源于()。A、美國雇員制B、法國議會(huì)制C、英國文官制D、德國武官制26.有些北京人是第一次來內(nèi)蒙古旅游。所有初次來內(nèi)蒙古旅游的人都要去呼和浩特游覽。所有去呼和浩特的游客毫無例外地也會(huì)去參觀五塔寺。如果上述斷定為真,那么以下各項(xiàng)都能必然地推出,除了()。A、所有初次來內(nèi)蒙古旅游的人都會(huì)去參觀五塔寺B、參觀五塔寺的游客中,有些不是北京人C、有些去呼和浩特游覽的人是北京人D、有些北京人會(huì)去參觀五塔寺27.下列關(guān)于生活中的物理常識(shí)的說法,正確的是()。A、靜止在水平公路上的汽車受到的重力和汽車對(duì)路面的壓力相互平衡B、人推木塊勻速直線運(yùn)動(dòng),人對(duì)木塊的推力和木塊對(duì)地面的摩擦力彼此平衡C、游泳時(shí),人向后劃水的同時(shí),水給手一個(gè)向前的作用力,推人前進(jìn)D、人推桌子,桌子沒有動(dòng),是因?yàn)橥屏π∮诘孛娼o桌子的摩擦力28.()對(duì)于模特相當(dāng)于農(nóng)業(yè)對(duì)于()A、外形科學(xué)B、時(shí)裝專家C、職業(yè)農(nóng)民D、表演耕耘29.每年中秋節(jié)前夕各商家都會(huì)展開“月餅大戰(zhàn)”。有關(guān)專家指出,月餅大戰(zhàn)不僅不利于大眾消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)利益,甚至成了中秋佳節(jié)的“甜蜜負(fù)擔(dān)”。月餅市場要想回歸平實(shí),必須從工藝和配料方面進(jìn)行改良。否則,就算包裝和贈(zèng)品再華麗,也不能滿足正當(dāng)?shù)南M(fèi)需求。據(jù)此題干,不能推出以下哪項(xiàng)結(jié)論?()A、只有改良月餅工藝和配料,才是滿足消費(fèi)者正當(dāng)需求的關(guān)鍵B、只要從月餅工藝和配料方面進(jìn)行改良,就算包裝和贈(zèng)品華麗些,也滿足正當(dāng)需求C、如果月餅市場滿足了正當(dāng)?shù)南M(fèi)需求,就說明一定是在工藝和配料方面得到了改良D、若不從工藝和配料方面進(jìn)行改良,就不能滿足消費(fèi)者的正當(dāng)需求30.在近代科技發(fā)展中,技術(shù)革新從發(fā)明、應(yīng)用到推廣的循環(huán)過程不斷加快。世界經(jīng)濟(jì)的繁榮是建立在導(dǎo)致新產(chǎn)業(yè)誕生的連續(xù)不斷的技術(shù)革新上的。因此,產(chǎn)業(yè)界需要增加科研投入以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步持續(xù)發(fā)展。上述論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()Ⅰ.目前產(chǎn)業(yè)界投入的資金量足以確保一系列新技術(shù)、新發(fā)明的產(chǎn)生。Ⅱ.環(huán)保產(chǎn)業(yè)、生物制藥等是目前技術(shù)革新循環(huán)最快的產(chǎn)業(yè),將會(huì)在未來幾年中產(chǎn)生大量的新技術(shù)、新發(fā)明。Ⅲ.科研成果能夠產(chǎn)生一系列新技術(shù)、新發(fā)明。A、僅ⅢB、僅Ⅰ和ⅢC、僅ⅡD、Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ31.大同:小異A、青山:綠水B、有始:無終C、上躥:下跳D、內(nèi)查:外調(diào)32.文化認(rèn)同,指特定個(gè)體或群體認(rèn)為某一文化系統(tǒng)(價(jià)值觀念、生活方式等)內(nèi)在于自身心理和人格結(jié)構(gòu)中,并自覺循之以評(píng)價(jià)事物、規(guī)范行為。下列不屬于文化認(rèn)同的是()。A、回族文化由漢文化與伊斯蘭文化相互交織、融合而成,其生活方式、習(xí)慣等方面都深受兩種文化風(fēng)俗的影響B(tài)、在萬寶路的電視廣告中,美國西部荒原萬“?!北简v,那個(gè)著名的牛仔揮舞韁繩套牛的形象酷極了,但香港煙民崇尚白領(lǐng)生活,羨慕當(dāng)老板,見那牛仔上班時(shí)風(fēng)吹日曬,真是命苦啊!抽萬寶路香煙太沒出息,太沒派頭了C、一個(gè)民族的文化模式一旦形成,必然會(huì)持久地支配每個(gè)社會(huì)成員的思想和行為D、一位旅美的俄羅斯老太,在接受朋友從俄羅斯帶給她的禮物時(shí),一見到禮物上包裹的俄文舊報(bào)就激動(dòng)得熱淚盈眶33.要高速度發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),就必須有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展。與以上判斷邏輯完全相同的是()。A、只有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展,才能有國民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展B、要高速度發(fā)展科學(xué)技術(shù),就必須有國民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展C、只要有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展,就必定有國民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展D、高速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)和高速度發(fā)展科學(xué)技術(shù)是完全一致的34.金領(lǐng)指掌握現(xiàn)代科技、能創(chuàng)造大量財(cái)富因而收入較高的高級(jí)科學(xué)技術(shù)人員。下列屬于金領(lǐng)的是:A、電腦營銷公司老板B、微軟公司編程師C、計(jì)算機(jī)專業(yè)博士生D、國有企業(yè)的會(huì)計(jì)35.柳樹:柳枝A、核桃:核桃仁B、公雞:母雞C、老虎:獅子D、果樹:種子36.黃生是甲班學(xué)生,對(duì)圍棋感興趣。該班學(xué)生或者對(duì)國際象棋感興趣,或者對(duì)軍棋感興趣;如果對(duì)圍棋感興趣,則對(duì)軍棋不感興趣;對(duì)國際象棋感興趣的學(xué)生都對(duì)中國象棋感興趣。由此不能推出的是()。A、黃生對(duì)軍棋不感興趣B、黃生對(duì)中國象棋感興趣C、對(duì)軍棋不感興趣的學(xué)生都對(duì)國際象棋感興趣D、甲班學(xué)生感興趣的棋類只限于圍棋、象棋和軍棋37.京劇是我國的國粹,下列關(guān)于京劇的說法正確的是()。A、京劇是由北方的劇種融合而成的B、京劇的臉譜分為紅、白、黑、藍(lán)和綠四類C、《霸王別姬》和《貴妃醉酒》是梅派的主要代表劇目D、四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云和楊小樓38.“過渡理由”效應(yīng)是指附加的外在理由取代人們心中原有的內(nèi)在理由而成為行為的支持力量,從而行為由內(nèi)部控制轉(zhuǎn)向外部控制的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列各項(xiàng)中不符合“過渡理由”效應(yīng)的是()。A、由于受到輿論的壓力才迫使自己的行為符合道德規(guī)范的人,輿論壓力一旦失去,他的行為也會(huì)自然地超出道德的范圍B、某研究所研究員小張干一行愛一行,刻苦鉆研業(yè)務(wù),將研究工作變成自己的興趣所在,在科研工作中取得了令人矚目的成就C、處于管理崗位的人會(huì)發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)的刺激會(huì)在某種程度上促使員工保持高漲的熱情,但是如果在很長一段時(shí)間里保持不變,一旦失去外在獎(jiǎng)勵(lì)或者獎(jiǎng)勵(lì)無法滿足員工的需要時(shí),結(jié)果就會(huì)反而不如從前D、一位老人把附近吵鬧的孩子叫到一起,告訴他們誰叫的聲音越大,誰得到的報(bào)酬就越多,到孩子們已經(jīng)習(xí)慣于獲取獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,即不再給予報(bào)酬,結(jié)果,孩子們對(duì)大聲吵鬧失去了興趣。再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧39.經(jīng)濟(jì)糾紛是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,雙方當(dāng)事人就權(quán)利義務(wù)關(guān)系所發(fā)生的分歧、爭執(zhí)。下面不屬于經(jīng)濟(jì)糾紛的是()A、某校認(rèn)為,省教委所撥某項(xiàng)經(jīng)費(fèi)額度不合理,與之發(fā)生分歧,引起爭議B、甲廠拖欠乙廠貨款,乙廠長期索要不成,準(zhǔn)備起訴C、甲廠就商標(biāo)名譽(yù)權(quán)問題要求乙廠賠償,并停止使用現(xiàn)行商標(biāo),乙廠拒不執(zhí)行D、船閘管理人員扣押船只導(dǎo)致船方經(jīng)濟(jì)損失。船方要求賠償,船閘管理人員拒不賠償40.“引渤入疆”的設(shè)想,是指從渤海提送海水,一路進(jìn)入新疆,從而推動(dòng)新疆生態(tài),特別是煤化工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。下列不能對(duì)這個(gè)設(shè)想構(gòu)成反駁的是()。A、渤海水即使進(jìn)了新疆,但根據(jù)大氣物理的原理,并非有了水汽就能下雨,所以不一定會(huì)推動(dòng)新疆生態(tài)的發(fā)展B、從管道的建設(shè)、工程的造價(jià)以及所需的能源支持來看,耗費(fèi)都是巨大的,將會(huì)遠(yuǎn)低于煤化工產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益C、在當(dāng)?shù)厝∷忝夯缀醪豢赡?,附近也沒有富余的水源可做供應(yīng),唯一能有希望用的就是海水D、海水的含鹽率為3%,調(diào)運(yùn)大量海水到新疆,將使本來鹽堿化災(zāi)害已經(jīng)十分嚴(yán)重的新疆更加嚴(yán)重41.科學(xué)家的使命,是豐富人類的知識(shí),增進(jìn)人類的能力??茖W(xué)家需要科學(xué)智慧,同時(shí)需要對(duì)人類活動(dòng)的上位思考,需要哲學(xué)的沉思,需要深厚的人文情懷。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動(dòng)的眾多領(lǐng)域,科學(xué)家的人文情懷,對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié),都會(huì)產(chǎn)生無形然而重大的影響。本段文字意在說明()。A、科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷B、科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要C、現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命D、科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來影響社會(huì)42.決策癱瘓:微博之類的“碎片化信息”正在徹底改變我們的生活。但是,意想不到的結(jié)果是,在必須做出決定時(shí),我們超載的大腦在“信息洪流”的沖擊下已經(jīng)變得麻木,面臨大腦決策的癱瘓。根據(jù)上述定義,以下屬于決策癱瘓的是()。A、某上市公司的董事會(huì)形同虛設(shè),各股東基本不參與具體決策,都是由高管人員完成B、微博正在悄悄改變?nèi)藗兊娜粘I?,一個(gè)人的小小提議能引來一幫擁護(hù)者C、人所擁有的知識(shí)就像一個(gè)圓,圓內(nèi)是已知的知識(shí),已知的越多,就會(huì)發(fā)現(xiàn)未知的越多D、某公司公開征集有關(guān)推廣宣傳的廣告設(shè)計(jì),由于收到的設(shè)計(jì)稿太多,導(dǎo)致決策層無法取舍,遲遲沒有定下最終方案43.個(gè)人品牌,是指個(gè)人擁有的外在形象或內(nèi)在修養(yǎng)所傳遞的,引起群體消費(fèi)認(rèn)知及消費(fèi)模式發(fā)生改變的影響力集合體。根據(jù)上述定義,下列不屬于個(gè)人品牌的是()。A、二次創(chuàng)業(yè)的原巨人集團(tuán)總裁史玉柱B、獲特等發(fā)明獎(jiǎng)的工程院院士袁隆平C、出演某熱映大片的國際影星張曼玉D、在商城簽名售《品三國》的易中天44.職務(wù)輪換,也稱崗位輪換,是企業(yè)有計(jì)劃的按照大體確定的期限,讓員工或管理人員輪換擔(dān)任若干種不同工作的做法,從而達(dá)到考察員工的適應(yīng)性和開發(fā)員工多種能力的目的。根據(jù)上述定義,下列不屬于職務(wù)輪換的是()。A、新員工在就職培訓(xùn)結(jié)束后,讓他們?cè)诟鱾€(gè)工作崗位上輪流工作一定時(shí)期,最后才確定他們的正式工作崗位B、安排員工做不同的工作,開發(fā)其潛在能力,以取得多種技能,適應(yīng)復(fù)雜多變的經(jīng)營環(huán)境C、為了培養(yǎng)經(jīng)營管理骨干對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)工作的全面了解和對(duì)全局性問題的分析判斷能力,對(duì)各部門經(jīng)理級(jí)干部實(shí)行輪換制D、對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的干部和員工進(jìn)行升職提拔,總公司的部門主管可以升到公司副總或者地方分公司總經(jīng)理45.早期人類的骸骨清楚地顯示他們比現(xiàn)代人更少有牙齒方面的問題。因此,早期人類的飲食很可能與今天的非常不同。以下哪項(xiàng)陳述最能強(qiáng)化上述論證?A、那些殘骸表明某些早期人類的牙齒有許多蛀牙B、早期人類的飲食至少和我們的飲食一樣種類繁多C、早期人類的平均壽命較短,而牙齒問題主要出現(xiàn)在年紀(jì)大的人身上D、飲食是影響牙齒健康最重要的一個(gè)因素46.全國人大代表選舉實(shí)行的是()。A、地域代表制B、職業(yè)代表制C、地域代表制與職業(yè)代表制相結(jié)合,以地域代表制為主D、職業(yè)代表制與地域代表制相結(jié)合,以職業(yè)代表制為主47.據(jù)悉,科學(xué)家已在肝臟中找到了真正清除炎癥細(xì)胞的“功臣”之一——LSECtin。LSECtin能選擇性地識(shí)別出被激活的炎癥細(xì)胞,有效制止它們繁殖并抑制它們產(chǎn)生炎癥因子??茖W(xué)家利用最尖端的基因剔除技術(shù),從動(dòng)物機(jī)體內(nèi)完全去掉LSECtin,發(fā)現(xiàn)機(jī)體內(nèi)的炎癥細(xì)胞明顯增多,炎癥因子也會(huì)隨之急劇增加。人們由此推測,LSECtin很有可能發(fā)展成為治療肝臟炎性疾病的特效藥物。以下各項(xiàng)判斷如果為真,則哪項(xiàng)最能支持上述推測?()A、給患有急性肝炎的動(dòng)物注入LSECtin后,發(fā)現(xiàn)其肝臟內(nèi)的炎癥因子明顯減少B、肝臟能清除不斷從血液中循環(huán)到肝臟內(nèi)的炎癥細(xì)胞C、LSECtin是迄今為止第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的在肝臟中特異表達(dá)的免疫調(diào)控分子D、這項(xiàng)重要的研究成果進(jìn)一步豐富了肝臟免疫學(xué)理論48.大山中學(xué)所有騎自行車上學(xué)的學(xué)生都回家吃午飯,因此,有些家在郊區(qū)的大山中學(xué)的學(xué)生不騎自行車上學(xué)。為使上述論證成立,以下哪項(xiàng)關(guān)于大山中學(xué)的斷定是必須假設(shè)的?A、騎自行車上學(xué)的學(xué)生家都不在郊區(qū)B、回家吃午飯的學(xué)生都騎自行車上學(xué)C、家在郊區(qū)的學(xué)生都不回家吃午飯D、有些家在郊區(qū)的學(xué)生不回家吃午飯49.2,4,4,8,16,()A.48B.64C.128D.25650.1896年4月6日,第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在希臘雅典舉辦,下列選項(xiàng)中不屬于第一屆奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的是()。A、舉重B、射擊C、自行車D、排球三、常識(shí)判斷51.下列有關(guān)國家與本國貨幣名稱不匹配的是()。A、英國—?dú)W元B、俄羅斯—盧布C、印度—盧比D、印度尼西亞—盾52.隨著社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會(huì)交往情境,并根據(jù)這些判斷而表現(xiàn)出復(fù)雜的社會(huì)自我。同時(shí),兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定,使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系,以及外部情境的需要調(diào)整自己的行為。以下說法,不合文意的是()。A、自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一B、兒童對(duì)社會(huì)交往情境的判斷能反映出自身的社會(huì)自我C、社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定D、兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會(huì)交往情境的能力幾乎同時(shí)發(fā)展53.漢代絲綢之路興盛的根本原因是()。A、張騫通西域使中西交通暢通B、西域都護(hù)府的設(shè)置保護(hù)了商旅往來C、漢代高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化D、統(tǒng)一的多民族國家的建立54.關(guān)于我國2011年新實(shí)施的財(cái)政政策和貨幣政策,下列表述正確的是()。A、積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策B、緊縮性財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策C、積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策D、緊縮性財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策55.動(dòng)物種群的跨物種研究表明,出生一個(gè)月就與母親隔離的幼仔常常表現(xiàn)出很強(qiáng)的侵略性。例如,在覓食時(shí)好斗且拼搶爭食,別的幼仔都退讓了它還在爭搶。解釋這個(gè)現(xiàn)象的假說是,形成侵略性強(qiáng)的毛病是由于幼仔在初生階段缺乏由父母引導(dǎo)的社會(huì)化訓(xùn)練。如果以下哪項(xiàng)陳述為真,能夠最有力地加強(qiáng)上述論證?A、早期與母親隔離的羚羊在沖突中表現(xiàn)出極大的侵略性以確立其在種群中的優(yōu)勢地位B、在父母的社會(huì)化訓(xùn)練環(huán)境中長大的黑猩猩在交配沖突中的侵略性。比沒有在這一環(huán)境中長大的黑猩猩弱得多C、出生頭三個(gè)月被人領(lǐng)養(yǎng)的嬰兒在童年時(shí)期常常表現(xiàn)得富有侵略性D、許多北極熊在爭食沖突中的侵略性比交配沖突中的侵略性強(qiáng)56.商品標(biāo)價(jià)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能的重要體現(xiàn),也就是說商品標(biāo)價(jià)表現(xiàn)著商品的內(nèi)在價(jià)值。在普通商品中某商品的標(biāo)價(jià)為8元,而完全相同的該商品在高檔商場的標(biāo)價(jià)為14元。這表明()。A、標(biāo)價(jià)的差異體現(xiàn)了兩個(gè)商場產(chǎn)品質(zhì)量的差異B、貨幣作為衡量商品價(jià)值的尺度常常是不準(zhǔn)確的C、商品標(biāo)價(jià)不僅包含著商品本身的價(jià)值,還包括與買賣商品相關(guān)的服務(wù)的價(jià)值D、標(biāo)價(jià)的差異體現(xiàn)了商品價(jià)格影響因素的多樣性57.下列哪些現(xiàn)象不屬于類似于感覺的反映特征?()A、葵花向陽B、饑餐渴飲C、雄雞報(bào)曉D、螞蟻搬家58.我國古代詩歌按產(chǎn)生時(shí)代的先后排列,正確的一項(xiàng)是()。A、詩經(jīng)——樂府——楚辭——曲——詞B、詩經(jīng)——楚辭——樂府——詞——曲C、詩經(jīng)——楚辭——樂府——曲——詞D、詩經(jīng)——樂府——楚辭一一詞——曲59.十六大報(bào)告中提出我國今后的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)是:“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,()到2020年力爭比2000年翻兩番?!盇、國民收入B、國內(nèi)生產(chǎn)總值C、全國工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值D、國民生產(chǎn)總值60.根據(jù)《憲法》和《物權(quán)法》,下列自然資源中不專屬于國家所有的財(cái)產(chǎn)是()。A、礦藏B、土地C、水流D、海洋61.無機(jī)鹽是存在于體內(nèi)和食物中的礦物質(zhì)營養(yǎng)素,細(xì)胞中大多數(shù)無機(jī)鹽以()形式存在。A、質(zhì)子B、原子C、離子D、電子62.下列戰(zhàn)役按時(shí)間先后順序排列正確的是()。①武漢會(huì)戰(zhàn)②淞滬會(huì)戰(zhàn)③徐州會(huì)戰(zhàn)④太原會(huì)戰(zhàn)⑤棗宜會(huì)戰(zhàn)A、②④③①⑤B、②③④①⑤C、③②①④⑤D、③②⑤④①63.關(guān)于我國能源以下說法不正確的是()。A、能源資源主要分布在西部.能源消費(fèi)主要集中在東部B、長距離、大規(guī)模的北煤南運(yùn)、西電東送、北油南運(yùn)、西氣東輸是我國能源運(yùn)輸?shù)幕靖窬諧、山西、鄂爾多斯盆地、蒙東、西南、新疆等5個(gè)區(qū)域的煤炭、油氣、水力資源蘊(yùn)藏量占全國的70%以上D、“十二五”時(shí)期,火電將不再成為我國的主力電源64.由于自然環(huán)境、社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)水平的差異,中國各民族在飲食、服飾等方面形成了各自獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。下列各民族飲食對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、維吾爾族——抓飯、馕B、蒙古族——牛羊肉、奶茶C、朝鮮族——打糕、冷面D、藏族——糌粑、酥油茶、檳榔65.熱傳導(dǎo)的各種方式中,熱輻射是以()形式傳遞熱量的。A、光波B、電磁波C、介質(zhì)流動(dòng)D、物體接觸66.實(shí)行按勞分配的前提是()。A、社會(huì)分工發(fā)達(dá)B、社會(huì)生產(chǎn)資料公有制C、生產(chǎn)力發(fā)展水平較高D、市場化水平較高67.()素有“生物基因庫”之美稱。A、華山B、太白山C、秦嶺巴山D、終南山68.下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述,與古代的說法或傳說不相符的是()。A、元宵節(jié)掛紅最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)B、清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇C、中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D、古代的春節(jié)叫元旦,意為一年的第一天69.根據(jù)《憲法》規(guī)定,關(guān)于公民權(quán)利和自由的表述,下列判斷正確的是()。A、勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)B、休息權(quán)的主體是全體公民C、公民在年老、疾病或者未喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利D、2004年《憲法修正案》規(guī)定,國家尊重和保障人權(quán)70.2011年7月胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出,()是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。A、立黨為公,執(zhí)政為民B、以人為本、執(zhí)政為民C、解放思想、實(shí)事求是D、以人為本、科學(xué)發(fā)展71.研究源,是為了流。研究遠(yuǎn)古,是為了現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)造物可以過時(shí),創(chuàng)造的哲理不會(huì)過時(shí)。只要找到了中華先賢創(chuàng)造中華文明的認(rèn)識(shí)論與方法論,只要找到了中華先賢提出問題與解答問題的方法,完全可以在先賢的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的輝煌。換言之,可以在先賢的基礎(chǔ)上解答西方文化不能解答的問題。這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是()。A、研究先賢智慧,發(fā)展現(xiàn)代文明B、我們可以在先賢的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出新的文化C、中華先賢的文化可以解答西方文化不能解答的問題D、創(chuàng)造物可以過時(shí),創(chuàng)造的哲理不會(huì)過時(shí)72.下列犯罪中,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為在中國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的是()。多項(xiàng)選擇題A、甲乘坐外國輪船從中國港口出發(fā),當(dāng)行至公海時(shí)實(shí)施犯罪B、乙乘坐外國輪船前往中國,在公海上失手致中國公民落水身亡C、丙乘坐外國輪船前往中國,在公海上與同行的旅客斗毆致其重傷,該旅客進(jìn)入中國醫(yī)院后經(jīng)搶救無效死亡D、丁在中國境內(nèi)打獵,致正在中國旅游的英國公民死亡73.大興安嶺在我國地理分界上的作用是()。①既是中溫帶和暖溫帶,又是高原和平原之間的分界線;②既是季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū),又是耕作區(qū)與畜牧區(qū)之間的分界線;③既是地勢第一、二階梯,又是內(nèi)、外流域之間的分界線;④既是森林和草原,又是半濕潤區(qū)和半干旱區(qū)之間的分界線A、①②B、②③C、①③D、②④74.根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定,()須報(bào)全國人大常委會(huì)批準(zhǔn)后生效。A、省、直轄市人民代表大會(huì)制定的地方性法規(guī)B、自治州人大制定的自治條例和單行條例C、自治區(qū)人民代表大會(huì)制定的自治條例和單行條例D、特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的法律75.商品生產(chǎn)中,有一系列經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而其中最基本的規(guī)律是()。A、競爭規(guī)律B、供求規(guī)律C、貨幣流通規(guī)律D、價(jià)值規(guī)律76.甲乙兩地居民的恩格爾系數(shù)分別為30%和32%這可能表明()。A、從生活水平看,乙地居民略高于甲地居民B、從收入水平看,甲地居民略高于乙地居民C、從收入水平看,乙地居民略高于甲地居民D、從生活水平看,甲地居民略高于乙地居民77.下列說法錯(cuò)誤的是()。A、大興安嶺在我國黑龍江省境內(nèi),是全國面積最大的林區(qū)B、內(nèi)蒙古是中國發(fā)現(xiàn)巖畫最豐富的地區(qū)C、松遼平原是我國重要的糧食生產(chǎn)基地,是世界著名的玉米帶D、遼寧省在“中華民國”時(shí)期被稱為奉天省78.下列不屬于北京“十二五”時(shí)期,努力打造的城市方向的是()。A、國際留學(xué)生云集之都B、世界高端企業(yè)總部聚集之都C、中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都D、和諧宜居之都79.地震是地球上的主要自然災(zāi)害之一。下列關(guān)于地震的說法,錯(cuò)誤的是()。A、地震活動(dòng)在時(shí)間分布上具有一定的周期性B、環(huán)太平洋地震帶是地球上地震最活躍的地區(qū)C、里氏地震規(guī)模每增強(qiáng)一級(jí),釋放的能量約增加10倍D、有紀(jì)錄以來最大的一次地震是1960年的智利大地震,其震級(jí)為9.5級(jí)80.下列生活常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。A、在兩次響鈴聲的間隙接聽電話比較好B、夏天穿白色衣服比較涼爽C、味精最好在菜基本燒好,即將盛的時(shí)候添加D、家中發(fā)生煤氣泄漏,要立即用房間的電話報(bào)警81.學(xué)習(xí)策略是一種程序性知識(shí),由規(guī)則系統(tǒng)或技能構(gòu)成,是學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)技能的組合。()判斷題對(duì)錯(cuò)82.2008年,福建寧德金涵鄉(xiāng)上金貝村發(fā)現(xiàn)了一座形式奇特的古墓,引發(fā)了近一年的紛爭。2009年9月,墓主人的身份得到了確認(rèn),因?yàn)楦=ㄊ∥奈锞謱?duì)外發(fā)布消息稱,經(jīng)福建省文物考古研究所發(fā)掘確認(rèn),寧德上金貝古墓建造年代為元末明初,墓主人并非建文帝。下列最有可能作為上述論證前提的假設(shè)是()。A、從寧德上金貝古墓中發(fā)掘出的很多文物,上面有銘文表明墓主人并非建文帝B、福建省文物考古研究所做出的考古發(fā)現(xiàn)具有極高的可信度并得到公認(rèn)C、參與發(fā)掘工作的所有人員均證明,墓中發(fā)掘出來的文物全是真的D、福建省文物考古研究所曾多次成功地發(fā)掘古代墳?zāi)梗?jīng)驗(yàn)很豐富83.“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景,這位書法家是()。A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權(quán)84.2008年,國家房地產(chǎn)調(diào)控措施的出臺(tái)十分密集,除了增加廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房供應(yīng)外。再加上央行加息,多個(gè)城市出現(xiàn)了房屋成交量下跌的態(tài)勢,房價(jià)漲幅開始放緩。這表明()。A、國家通過宏觀調(diào)控平衡供求關(guān)系B、價(jià)格的波動(dòng)通過供求關(guān)系表現(xiàn)出來C、宏觀調(diào)控是資源配置的基礎(chǔ)性手段D、宏觀調(diào)控可以克服市場調(diào)節(jié)的滯后性85.我國制定和處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策是以()。A、民族區(qū)域自治為基礎(chǔ)B、民族平等為基礎(chǔ)C、統(tǒng)一的多民族國家長期存在為基礎(chǔ)D、民族分布特點(diǎn)為基礎(chǔ)86.關(guān)于省內(nèi)按地區(qū)設(shè)立的中級(jí)人民法院院長、副院長的任免,下列哪個(gè)表述是正確的?A、中級(jí)人民法院院長由省高級(jí)人民法院任免B、中級(jí)人民法院院長由省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)選舉C、中級(jí)人民法院副院長由省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)任免D、中級(jí)人民法院副院長由省高級(jí)人民法院任免87.一項(xiàng)關(guān)于婚姻狀況的調(diào)查顯示,那些吃飯不合一方口味的夫妻之間,每月爆發(fā)的激烈爭吵的次數(shù),比起那些吃飯口味相同的夫妻明顯要多。因此,為了維護(hù)良好的夫妻關(guān)系,夫妻之間應(yīng)當(dāng)注意盡量保持相同的吃飯口味。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證?()A、夫妻鬧矛盾時(shí),一方往往故意做不合對(duì)方口味的飯以示不滿B、夫妻不發(fā)生激烈爭吵,不一定關(guān)系就好C、經(jīng)常吃不合自己口味的飯,會(huì)影響人的情緒和健康—考試大+在線考試中心—D、吃飯不合一方口味很少直接導(dǎo)致夫妻間的爭吵88.在我國,貫徹科學(xué)發(fā)展觀必須努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)“零增長”,即2030年人口規(guī)?!傲阍鲩L”,2040年能源消耗“零增長”,2050年生態(tài)環(huán)境退化“零增長”。三個(gè)“零增長”目標(biāo)的確立,所體現(xiàn)的哲理是()。A、現(xiàn)象和本質(zhì)的有機(jī)結(jié)合B、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合C、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題89.某位學(xué)者問一位農(nóng)民工:“你是做什么的?追求什么?”農(nóng)民工答道:“打工。追求富裕。你追求什么?”學(xué)者回答:“我追求精神的滿足,是唯心主義者:你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。”學(xué)者的觀點(diǎn):A、是對(duì)唯物主義和唯心主義兩大陣營分歧的正確理解B、是一種古代樸素唯物主義觀點(diǎn)C、把追求精神滿足或者物質(zhì)滿足作為劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)D、把思維和存在何者為第一性的問題作為劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)90.答案很不樂觀。__________事實(shí)證明,一切有良好經(jīng)濟(jì)教育水平的群落,人口正在大幅度銳減,而那些人口爆炸的地方,所有的政治派別由于害怕失去選票都絕不涉及人口問題,__________也就談不上任何有效的控制措施。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、因?yàn)?、?dāng)然B、即使、然而C、如果、進(jìn)而D、雖然、否則四、言語理解與表達(dá)91.一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)國家,具備了節(jié)約的美德,具有艱苦奮斗的精神,那么,無論環(huán)境多么,生活多么,道路多么,都會(huì)頑強(qiáng)生存,一步步走出困境,最終走向強(qiáng)盛。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、惡劣艱難曲折B、艱難惡劣曲折C、惡劣曲折艱難D、曲折艱難惡劣92.文字可將一個(gè)人思考之所得傳諸他人,于是不僅可以,而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書籍,書籍也就成了人類思考結(jié)果的庫藏。讀書者可以從此庫藏中,手執(zhí)一卷可以上對(duì)邃古的哲人,遠(yuǎn)對(duì)絕域的學(xué)者,而仿佛親聆其以言詞畢生思考的心得。依次填人畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、群策群力任意索求顯露B、取長補(bǔ)短無厭求取訴說C、傳承文明隨心所欲傾訴D、集思廣益予取予求吐露93.法制是一個(gè)國家或者一個(gè)地區(qū)的法律制度的簡稱,下列各項(xiàng)中,不囑于法制內(nèi)涵的是()。A、現(xiàn)行法律規(guī)則B、法律實(shí)施和監(jiān)督C、治國原則和方法D、法律運(yùn)行的機(jī)制94.皮影戲在我國流傳地域廣闊,在長期的_______過程中,其音樂唱腔的風(fēng)格與韻律都_______了各自地方戲曲、曲藝、民間小調(diào)的精華,從而形成了眾多_______的流派。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、演變?nèi)趨R標(biāo)新立異B、演化吸收異彩紛呈C、傳承借鑒家喻戶曉D、積淀汲取風(fēng)格迥異95.大千世界真正的統(tǒng)治者是構(gòu)成我們身體的基因,人類(包括所有生物)除了是暫時(shí)幸存于世的機(jī)器之外,什么也不是,像汽車那樣,是為他人的利益而前進(jìn)。根據(jù)作者的觀點(diǎn),下列哪項(xiàng)判斷是錯(cuò)誤的?()A、人類依靠基因在延續(xù)自己B、基因統(tǒng)治著我們這個(gè)世界C、所有生物都是基因得以延續(xù)自己的工具D、基因?qū)τ谌司秃帽热藢?duì)于汽車96.勝任力是衡量人力資源管理是否有成效的一項(xiàng)重要指標(biāo)。它與員工所承擔(dān)的工作任務(wù)密切相關(guān).是員工高質(zhì)量地完成本崗位各項(xiàng)工作任務(wù)所必備的基本特征,是個(gè)人能力與工作情景的有效匹配。根據(jù)特征的顯現(xiàn)程度不同,勝任力可分為顯性勝任力和隱性勝任力。前者指個(gè)體所擁有的知識(shí)、技能等,易被感知和后天培養(yǎng)。是有效執(zhí)行工作所需的最低程度,即基準(zhǔn)性勝任力特征。后者主要包括個(gè)體態(tài)度、價(jià)值觀、自我形象、特質(zhì)和動(dòng)機(jī)等。根據(jù)以上文字,下列推斷不正確的是:A、寫作能力是顯性勝任力B、誠實(shí)守信是隱性勝任力C、不同行業(yè)核心勝任力不同D、隱性勝任力不能被察覺97.“三角形之內(nèi)角和等于一百八十度”“在一條直線外的一點(diǎn),可以引一條也只能引一條與該線平行的線”這是歐幾里德幾何學(xué)中的定理。但洛巴切夫斯基和黎曼等人創(chuàng)立的非歐幾里德幾何中,通過直線外一點(diǎn),可以引無數(shù)條線與該線平行,或者一條平行線都引不出來。由此而論()。A、空間具有相對(duì)性、可變性,可以隨著運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的狀態(tài)的變化而變化B、此亦一是非,彼亦一是非,相對(duì)主義的真理觀是正確的C、沒有永恒不變的絕對(duì)真理D、真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化98.不少新建、擴(kuò)建企業(yè)沒有在投資中按比例安排相應(yīng)的自由流動(dòng)資金。有的企業(yè)甚至靠挪用流動(dòng)資金來盲目爭上新的項(xiàng)目;歷年清產(chǎn)核資中發(fā)生的損失也有一部分用企業(yè)流動(dòng)資金減除;一些企業(yè)甚至挪用流動(dòng)資金炒房地產(chǎn)、股票等;此外,物價(jià)上漲也吃掉了一部分資金。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)()。A、盲目爭上項(xiàng)目造成了企業(yè)流動(dòng)資金的不足B、在不少企業(yè)中存在著自有流動(dòng)資金緊張的現(xiàn)象C、多數(shù)企業(yè)只能依靠銀行來解決流動(dòng)資金問題D、企業(yè)自有流動(dòng)資金數(shù)量逐年下降是正常趨勢99.許多人熱心地請(qǐng)教讀書方法,可是如何讀書其實(shí)是取決于整個(gè)人生態(tài)度的。開卷有益,也可能有害。過去的天才可以成為自己天宇上的繁星,也可以成為壓抑自己的偶像。愛默生俏皮地寫道:“溫順的青年人在圖書館里長大,他們相信他們的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是接受西塞羅、洛克、培根的意見;他們忘了西塞羅、洛克與培根寫這些書的時(shí)候,也不過是圖書館里的青年人。”我要加上一句:幸好那時(shí)圖書館的藏書比現(xiàn)在少得多,否則他也許成不了西塞羅、洛克、培根了。這段文字意在說明()。A、要有選擇性地讀書B、開卷不一定有益C、讀書要有自己的思想D、讀書取決于人生態(tài)度100.①人類世界所創(chuàng)造出來的奇異圖案浮露在鼎身上,各種圖騰以一定的秩序排列著,構(gòu)成一個(gè)無言的小宇宙②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢、龍虎的文身、魚獸的混種、牛羊的肢體……幻覺的、寫實(shí)的、神話的或者生活的③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方,一旦倒人“陶范”中,就會(huì)形成設(shè)計(jì)者心中的器物④沸騰后的冷卻使溶液成為一個(gè)厚重的鼎,在合金形式的鎖扣下,鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像⑤銅的性格,因?yàn)殄a與鉛的加入而默默改造了,熔點(diǎn)降低而冷卻后的硬度增加將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。A、④②①③⑤B、③④②⑤①C、①④②③⑤D、③⑤④②①101.從法律規(guī)則形式特征上看,可分為規(guī)范性規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則。規(guī)范性規(guī)則指規(guī)則的內(nèi)容明確、肯定和具體,且可直接適用的規(guī)則;標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則則指法律規(guī)則的部分內(nèi)容或全部內(nèi)容(事實(shí)狀態(tài)、權(quán)利、義務(wù)、后果等)具有一定伸縮性,須經(jīng)解釋方可使用且可適當(dāng)裁量的規(guī)則。根據(jù)上述定義,下列屬于規(guī)范性規(guī)則的是()。A、“早六點(diǎn)至晚六點(diǎn)問本街道禁止通車”B、“每一選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán)”C、“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害社會(huì)公共利益”D、“行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處罰決定之前,應(yīng)當(dāng)告知當(dāng)事人有要求舉行聽證的權(quán)利”102.雖然中國現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款,雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國的文物保護(hù)單位還不能簡單對(duì)接,但是中國遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明,文物法的基本精神以及黨和國家文物工作的方針。完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。這段文字討論的問題是()。A、中國現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)B、中國遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性C、怎樣看待中國遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作D、中國文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域103.2億年前,在恐龍統(tǒng)治地球之時(shí),一小撮夜行性的遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物在不知不覺中找到了一條生存策略,并最終走向了大腦的進(jìn)化之路??茖W(xué)家從與原始哺乳動(dòng)物極其類似的遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物的頭骨化石中得出結(jié)論,正是嗅覺的發(fā)展促進(jìn)了遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物大腦的進(jìn)化。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述結(jié)論?()A、許多早期哺乳動(dòng)物由于自然選擇進(jìn)化出了更小的身體,而它們的腦卻未能按比例縮小B、研究人員分析了爬行動(dòng)物犬齒龍類化石,其與早期哺乳動(dòng)物摩根獸親緣關(guān)系很近,但摩根獸的大腦比犬齒龍要大一半,其中處理嗅覺的區(qū)域明顯增大C、早期夜行性哺乳動(dòng)物進(jìn)化出更大的腦是為了促進(jìn)它們的聽覺,因?yàn)橐曈X在夜晚并不能起到很大作用D、研究表明,與現(xiàn)存哺乳動(dòng)物關(guān)系最近的巨顱獸,其大腦容量和鼻腔所占空間都要比早期爬行動(dòng)物大一些104.倫敦奧組委資金的缺口讓組織者_(dá)_________,倫敦奧組委早早喊出不與北京奧運(yùn)會(huì)一爭高下的口號(hào)。東方人的哲學(xué)思想和習(xí)慣中,總是希望大團(tuán)圓的結(jié)局,人越多越熱鬧越好。我們講究面子,西方人講究實(shí)際,兩種文化看問題的角度有__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、焦頭爛額、大相徑庭B、狼狽不堪、千差萬別C、顧此失彼、高下之別D、捉襟見肘、天壤之別105.當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)終于以_______的成功證明了人類的理性能力時(shí)。我們中間最出類拔萃的那一撥人卻坦承自己喪失了對(duì)這個(gè)世界的理解!填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、無可厚非B、毋庸置疑C、無可非議D、無與倫比106.依次填入下面一段文字橫線處的語句.銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:我躺在一個(gè)小小山地上,____,____,____。____,____。同一方向距離稍近些。枝柯疏朗的柿子樹,正掛著無數(shù)玩具一樣明黃照眼的果實(shí)。①灑在我身上和身前一片帶白色的枯草間②四圍是草木蒙茸枝葉交錯(cuò)的綠蔭③在十丈遠(yuǎn)近河堤邊排成長長的行列④強(qiáng)烈陽光從枝葉問濾過⑤松樹和柏樹作成一朵朵墨綠色A、②④①⑤③B、②⑤③④①C、③②④①D、④②①⑤③107.固定的成見是我們每個(gè)人都難以避免的,它會(huì)妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的了解,讓人們生活在一種虛幻的“擬象”之中,當(dāng)成見的體系已牢固地形成時(shí),我們都會(huì)注意那些能支撐成見的事實(shí),而不去注意那些與成見相矛盾的事實(shí),但是,固定的成見并不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn),事實(shí)上常常是有條理的、能夠自圓其說的信念體系,是一種社會(huì)心理的自我防御機(jī)制,對(duì)于社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一和公共價(jià)值的認(rèn)同具有積極的意義。對(duì)這段文字支持的觀點(diǎn)表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、固定的成見會(huì)妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的了解B、固定的成見不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)C、固定的成見是有條理并能自圓其說的信念體系,對(duì)統(tǒng)一社會(huì)意識(shí)有積極意義D、固定的成見是我們每個(gè)人都難以避免的108.當(dāng)紫外線經(jīng)過大氣層時(shí),臭氧層的振動(dòng)頻率恰恰能與紫外線產(chǎn)生共振,因而就使這種振動(dòng)吸收了大部分的紫外線。所以,共振能使大氣中的臭氧層變得如防曬油一樣,保證我們不至于被射線傷害。能最好地概括上文中心思想的一項(xiàng)是()。A、臭氧層讓我們免受紫外線的傷害B、紫外線與共振C、紫外線到哪里去了D、共振讓我們免受紫外線的傷害109.水資源短缺一直是我國在人口增長、城市化和工業(yè)化過程中所面臨的一個(gè)長期的、趨勢性的問題,成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大瓶頸。專家認(rèn)為,海水淡化是沿海及臨海地區(qū)最經(jīng)濟(jì)、最實(shí)用、最靈活的水危機(jī)解決方案。隨著技術(shù)的進(jìn)步,海水淡化的成本將逐步降低,最終將達(dá)到與成本正逐步上升的城市自來水競爭的程度,從而得以大規(guī)模推廣。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。A、海水淡化的必要性和可行性B、海水淡化的經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性C、制約中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水危機(jī)D、解決沿海地區(qū)水危機(jī)的有效措施110.有人認(rèn)為,一個(gè)國家如果能有效率地運(yùn)作經(jīng)濟(jì),就一定能創(chuàng)造財(cái)富而變得富有;而這樣的一個(gè)國家要想保持政治穩(wěn)定,它所創(chuàng)造的財(cái)富必須得到公正的分配;財(cái)富的公正分配將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn);但是,風(fēng)險(xiǎn)的存在正是經(jīng)濟(jì)有效率運(yùn)作的不可或缺的先決條件。從上述觀點(diǎn)可以得出的結(jié)論是()。A、一個(gè)國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的富有不可能并存B、一個(gè)國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的有效率運(yùn)作不可能并存C、一個(gè)富有國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作一定是有效的D、一個(gè)政治上不穩(wěn)定的國家,一定同時(shí)充滿了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)111.一次射擊游戲中,5個(gè)氣球掛成3列(如右圖),小辛按下列規(guī)則去擊破氣球:先挑選一列,然后必須擊破這列中尚未被擊破的氣球中最低的一個(gè),若每次都遵循這一原則,擊破這5個(gè)氣球可以有多少種不同的次序?()A、12B、20C、60D、120112.為了調(diào)查當(dāng)前人們的識(shí)字水平,其實(shí)驗(yàn)者列舉了20個(gè)詞語,請(qǐng)30位文化人士識(shí)讀,這些人的文化程度都在大專以上。識(shí)讀結(jié)果顯示,多數(shù)人只讀對(duì)3到5個(gè)詞語,極少數(shù)人讀對(duì)15個(gè)以上,甚至有人全部讀錯(cuò)。其中,“蹣跚”的辨識(shí)率最高,80人中有19人讀對(duì);“呱呱墜地”所有人都讀錯(cuò)。20個(gè)詞語的整體誤讀率接近80%。該實(shí)驗(yàn)者由此得出,當(dāng)前人們的識(shí)字水平并沒有提高,甚至有所下降。以下哪項(xiàng)如果為真,最能對(duì)該實(shí)驗(yàn)者的結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑?()A、實(shí)驗(yàn)者選取的20個(gè)詞語不具有代表性B、實(shí)驗(yàn)者選取的30位識(shí)讀者均沒有博士學(xué)位C、實(shí)驗(yàn)者選取的20個(gè)詞語在網(wǎng)絡(luò)流行語言中不常用D、“呱呱墜地”這個(gè)詞的讀音有些大學(xué)老師也經(jīng)常讀錯(cuò)113.在太陽系中,土星是僅次于木星的第二大行星,____是地球的100多倍,其巨大的____可達(dá)1300萬公里。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、體積引力場B、規(guī)模磁力場C、質(zhì)量質(zhì)量場D、面積吸引力114.《尚書·無逸篇》有句警語:“不知稼穡之艱難,乃逸乃諺?!边@是周公______子孫的話,意思是沒有體驗(yàn)過農(nóng)夫“面朝黃土背朝天”的艱辛滋味,就會(huì)變得______、荒唐——用現(xiàn)代的語言說,就是走向腐敗。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、告誡放縱B、告訴腐敗C、訓(xùn)誡安逸D、教導(dǎo)墮落115.我國的教育體制可以說是百年向外求索,基本上學(xué)習(xí)西方的分科制教學(xué),它在一定程度上反映了人才培養(yǎng)的個(gè)性化要求與客觀需要:但從長遠(yuǎn)的人才發(fā)展目標(biāo)來看,太關(guān)注科技的發(fā)展.而在一定程度上忽視了人文的培養(yǎng)。尤其是當(dāng)下隨著科技的日益發(fā)展,個(gè)體向外的力量越來越強(qiáng)大。而生命內(nèi)在的體驗(yàn)越來越貧乏,內(nèi)外處于失衡狀態(tài)。在這個(gè)時(shí)代.國學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化中最重要的文化著作,可以滋養(yǎng)兒童的心靈,讓兒童浮躁的內(nèi)心安靜下來。這段文字意在說明:A、分科制的教學(xué)模式存在弊端.亟需修正B、兒童心理上的失衡緣于人文素養(yǎng)的欠缺C、重視科技教育的同時(shí)不應(yīng)忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)D、應(yīng)用國學(xué)滋養(yǎng)兒童的心靈.使其全面發(fā)展116.《功夫熊貓》的熱映說明“中國元素”已不僅僅只是好萊塢電影中的____,它甚至已經(jīng)成為好萊塢電影導(dǎo)演的靈感來源。片中“功夫”和“熊貓”兩個(gè)主要元素都來自中國文化,而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹頂鶴等五大高手更是把中國功夫中的輕功演繹得____。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、點(diǎn)綴惟妙惟肖B、賣點(diǎn)栩栩如生C、陪襯精妙絕倫D、題材活靈活現(xiàn)117.小故事之中透出大謀略,細(xì)節(jié)之中彰顯生存智慧,真正的成功不是來自于靈丹妙藥、旁門左道,而是來自于我們每一個(gè)人手中掌握的一把鑰匙,那就是關(guān)注生存環(huán)境的每一個(gè)細(xì)節(jié),落實(shí)好每一個(gè)細(xì)節(jié),將小事做細(xì),將細(xì)節(jié)做透。這段文字的作者認(rèn)為成功的關(guān)鍵在于()。A、擁有大謀略B、尋找靈感C、關(guān)注生存環(huán)境D、把握細(xì)節(jié)118.高氣壓中心附近的高空氣流會(huì)向低空流動(dòng),空氣在下降過程中溫度會(huì)上升。所以,高氣壓中心附近的天氣一般是()。A、晴天B、陰天C、強(qiáng)風(fēng)D、雷雨119.古代人看到齲齒的形態(tài)和被蟲蟻啃噬后的木材很相似,他們推斷,在口腔里有一種叫做“牙蟲”的蟲子,像白蟻啃噬木頭那樣侵蝕我們的牙齒。很可能是因?yàn)榘紫伒奈:υ?jīng)遍及全球,這一理論出現(xiàn)在所有的古代文明里,包括兩河流域、古印度、古埃及以及古代中國。這段文字重在說明()。A、古代人很早就發(fā)現(xiàn)了齲齒B、齲齒在古代分布的區(qū)域很廣C、古代白蟻的危害已遍及全球D、古人對(duì)齲齒的認(rèn)識(shí)非常相似120.要解決孩子上幼兒園難的問題,_____是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算,提高投入比例,增加公辦幼兒園的數(shù)量,以滿足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、當(dāng)務(wù)之急B、首當(dāng)其沖C、理所當(dāng)然D、無可置疑121.學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。這段文字意在說明()。A、以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭議B、在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過多依賴量化數(shù)據(jù)C、正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長的歷史過程D、經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的122.我們有走向國際舞臺(tái)的好導(dǎo)演,也有社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的作家,但是世俗社會(huì)的藝術(shù)趣味并不如藝術(shù)家那般樂觀,或者說飲食眾生們對(duì)生活的詩意關(guān)懷還不夠。這樣的情形是否提示我們不妨多閱讀點(diǎn)兒古典的東西,從民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營養(yǎng),即使對(duì)于那些專攻外語和計(jì)算機(jī)技術(shù)的人也還是有意義的。想一想,人們除了吃喝拉撒的本能以外還是應(yīng)該有些別的奇妙的東西,而這些人們可以從經(jīng)典的詩歌散文、優(yōu)美的詩情畫意中獲識(shí)。這段文字論述的核心觀點(diǎn)是()。A、人們應(yīng)當(dāng)多閱讀點(diǎn)古典的東西,從民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營養(yǎng)B、經(jīng)典的詩歌散文、優(yōu)美的詩情畫意可以帶給人們別的奇妙的東西C、不讀詩和散文的人恐怕得不到奇妙的東西D、閱讀詩和散文、品味詩情畫意、能關(guān)注生存狀態(tài)的人氣質(zhì)與眾不同123.中華文明之所以綿延數(shù)千年而不絕,中國社會(huì)之所以會(huì)有超__________結(jié)構(gòu)的歷史,就是因?yàn)樗恢庇幸惶譥_________的,為多數(shù)民眾所接受的主流價(jià)值觀念,即所謂的儒家價(jià)值觀。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、穩(wěn)定完整B、平衡悠久C、嚴(yán)謹(jǐn)通俗D、系統(tǒng)平和124.將下列打亂了次序的語句進(jìn)行調(diào)整,使其還原為一篇精美的小小說。正確的一項(xiàng)是()。①他直起腰,快步朝前走去。②五分硬幣從他手指縫鉆出,掉到地上。③后面?zhèn)鱽淼偷偷募?xì)語和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音;恍惚間,他看到了那熟悉的,隨風(fēng)擺動(dòng)的裙子。④他朝著校門外的瓜子攤兒走去,手伸進(jìn)褲兜。⑤只有那五分硬幣靜靜地躺在那里。⑥他彎下腰,剛要將它拾起。⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠(yuǎn)去。A、①②③④⑤⑥⑦B、④②⑥③①⑦⑤C、②⑤①③⑦⑥④D、⑤⑥③④②⑦①125.中國出現(xiàn)了儒教等傳統(tǒng)文化_______的動(dòng)向。部分官員也_____傳統(tǒng)文化,把孔子的一些思想作為指導(dǎo)理論。國外媒體認(rèn)為,這是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國人開始追求心靈的_______。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、興起學(xué)習(xí)寄托B、回流審視安詳C、振興記憶完善D、復(fù)興重視充實(shí)126.閱讀以下文字,完成問題。中國的人們,遇見帶有會(huì)使自己不安的征兆的人物,向來就用兩樣法:將他壓下去,或者將他捧起來。壓下去就用舊習(xí)慣和舊道德,壓不下時(shí),則于是乎捧;以為抬之使高,饜之使足,便可以于己稍稍無害,得以安心。凌厲的人們,自然也有謀利而捧的,如捧闊佬,捧戲子,捧總長之類;但一般粗人捧的“動(dòng)機(jī)”,大概是不過想免害。即以所奉祀的神道而論,也大抵是兇惡的;觀音菩薩倒還可愛,然而那是從印度【】的,并非我們的“【】”。要而言之,凡有被捧者,十之八九不是好東西。既然十之八九不是好東西,被捧后那結(jié)果便自然和捧者的希望適得其反了。不但能使不安,還能使他們很不安,因?yàn)椤叭诵摹北緛聿灰尊愖恪H欢藗冎两駴]有悟,還以捧為茍安之一道。記得有一部講笑話的書說,當(dāng)一個(gè)知縣的壽辰,因?yàn)樗亲幽晟?,屬鼠的,屬員們便集資鑄了一個(gè)金老鼠去做賀禮。知縣收受之后,另尋了機(jī)會(huì)對(duì)大眾說到:明年又恰巧是賤內(nèi)的整壽:她比我小一歲,是屬牛的。其實(shí),如果大家先不送金老鼠,他決不敢想金牛。一送開手,怕他的姨太太也會(huì)屬象。象不在十二生肖之內(nèi),但知縣當(dāng)然別有我們所莫測高深的妙法在。民元革命時(shí)候,S城來了一個(gè)都督。他雖然也出身綠林大學(xué),但還算顧大局,聽輿論的,可是自紳士以至于庶民,又用了祖?zhèn)鞯呐醴ㄈ浩鸲ブ?。這個(gè)拜會(huì),那個(gè)恭維,今天送衣料,明天送翅席,捧得他連自己也忘其所以,漸漸變成老官僚一樣,動(dòng)手刮地皮。最奇怪的是北幾省的河道,竟捧得河身比屋頂高得多了。當(dāng)初自然是防其潰決,所以壅上一點(diǎn)土;殊不知愈壅愈高,一旦潰決,那禍害就更大。于是就“搶堤”咧,“嚴(yán)防決堤”咧,花色繁多,大家吃苦。如果當(dāng)初見河水泛濫,不去增堤,卻去挖底,我以為決不至于這樣。有貪圖金牛者,不但金老鼠,便是死老鼠也不給。那么,此輩也就連生日都未必做了。單是省卻拜壽,已經(jīng)是一件大快事。中國人的自討苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道卻在于挖。其實(shí),勞力之量是差不多的,但從惰性太多的人們看來,卻以為還是捧省力。填在短文【】處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是()。A、輸入國粹B、引入特產(chǎn)C、泊來原創(chuàng)D、借鑒自產(chǎn)127.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下,在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)中,人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識(shí),迷信于理性計(jì)算,從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性“殺死”。作者通過這段文字表達(dá)的主要意思是()。A、理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志B、在現(xiàn)代社會(huì),理性需要向道德妥協(xié),人需要有信仰C、迷信理性,會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪D、在現(xiàn)代社會(huì),道德和信仰的形成非常困難128.針對(duì)食人魚非法進(jìn)入我國的現(xiàn)象,生態(tài)專家環(huán)保人士呼吁,應(yīng)盡快從法律層面建立、完善防護(hù)外來物種入侵的生態(tài)安全機(jī)制,_________我國的生態(tài)安全。A、A.維護(hù)B、B.保護(hù)C、C.保持D、D.維持129.北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排,均是以天陽之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的,即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽之?dāng)?shù)“九”來源于《易經(jīng)》乾卦的“九”,如《易經(jīng)·乾》“上九,亢龍有悔”,即言“九”為陽數(shù)之極,此時(shí)為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列,寓含著崇尚天陽的信息,這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。這段文字意在說明()。A、《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號(hào)信息B、我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)C、我國古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息D、我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息130.靜一點(diǎn)也好,從柳宗元開始,這里歷來寧靜。京都太嘈雜了,面壁十年的九州學(xué)子,都曾____過這種嘈雜。結(jié)果,滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里,文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出,重新_____心靈,并蔚成方圓。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、期待注入B、謎戀塞入C、奢求灌入D、向往凝入
參考答案一、數(shù)量關(guān)系1、答案A解析資本市場又叫長期資金市場,是相對(duì)于貨幣市場(短期資金市場)而言的一種金融市場,通常是指一年以上的金融工具交易的場所,包括股票市場、債券市場和長期信貸市場等。2、答案B解析憲法所規(guī)定的公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。故選B。3、答案B解析B??汕蠼獬隽庑蔚倪呴L是。要正方形土地邊長最小,需將菱形的長對(duì)角線作為正方形的對(duì)角線,由正方形的對(duì)角線長度為,解出邊長為。因此,本題答案為B選項(xiàng)。4、答案B解析由“中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,都應(yīng)該情景交融,而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的”可知,具有意象和意境的藝術(shù)作品的范圍不同,而無關(guān)創(chuàng)造的難易程度。因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。5、答案C解析C。代入法,將23-2=21,一份為7,拿出2份為14封,減2能被3整除,其他答案不滿足。答案為C。6、答案C解析從“家長們”可以知道是很多家長,因此用“不約而同”更符合文意,而且“斷章取義”也與“全面”對(duì)應(yīng)。故選C。7、答案D解析D。根據(jù)題意,要使玉米的數(shù)量最多,則下降的錢數(shù)應(yīng)該是最多,所以應(yīng)該從2.68元下降至1.86元,共下降0.82元,而0.82是0.05的16.4倍,所以最多投放的數(shù)量是16.4*100=1640噸。8、答案A解析A。此題可以結(jié)合特值法和代入排除法求解。假設(shè)1個(gè)大人帶3個(gè)小孩,甲方案需要1000+3×600=2800(元),乙方案需要4×700=2800(元),排除B、C兩項(xiàng)。假設(shè)1個(gè)大人帶4個(gè)小孩,則甲方案需要1000+4×600=3400(元),乙方案需要5×700=3500(元),排除D項(xiàng)。A項(xiàng)為正解。9、答案B解析B。本題的關(guān)鍵是要注意第二次把中假山放入水里的時(shí)候,浴缸水不滿,缺少的部分恰好是小假山的體積。已知第一次溢出的水是第二次溢出的水的1/3,即第二次溢出的水的體積是中假山和小假山的體積差,可以推導(dǎo)出小假山與中假山體積比為1:4,此時(shí)可直接選出正確答案為B。10、答案C解析C。解法一:分析題意得知,棋子前進(jìn)的方式有兩種。一是棋子前進(jìn)9步再退后7步,等于凈前進(jìn)2步;二是9步9步地走。因此總格數(shù)一定是9的倍數(shù)加2的倍數(shù)。觀察選項(xiàng)9的倍數(shù)只能是1,所以每個(gè)選項(xiàng)減9能被2整除即為答案,帶入只有C符合。解法二:本題與過河爬井問題基本一致,M-A/N-A取整(M為總格數(shù),N為每次前進(jìn)格數(shù),A為每次后退格數(shù))。N-a=9-7=2,帶入ABCD,取整數(shù)只有C。(能走到終點(diǎn)即能返回起點(diǎn))11、答案B解析B。12、答案D解析本題考查憲法的分類。根據(jù)憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式,可以將憲法分為成文憲法與不成文憲法;根據(jù)憲法有無嚴(yán)格的制定、修改機(jī)關(guān)和程序,可將憲法分為剛性憲法與柔性憲法;根據(jù)憲法制定機(jī)關(guān)的不同,可以將憲法分為欽定憲法、協(xié)定憲法與民定憲法;根據(jù)憲法的作用和功能,可以將憲法分為綱領(lǐng)性憲法、確認(rèn)性憲法與中立性憲法。13、答案D解析D。只有4種乘車方式。從A市坐8:00的車去B市,9:00到達(dá)B市,9:15等車,可以乘坐9:40或10:20的車到C市;從A市坐8:30的車去B市,9:30到達(dá)B市,9:45等車,可以乘坐10:20的車到C市;從A市坐9點(diǎn)的車,10:00到,15分鐘等車,可以坐上10:20的車。14、答案C解析C。原數(shù)列中的奇數(shù)項(xiàng)是以3為公差的等差數(shù)列,偶數(shù)項(xiàng)也是以3為公差的等差數(shù)列。故答案為C。15、答案D解析D。24是12的倍數(shù),且24和5互質(zhì),所以24,12,5的最小公倍數(shù)是24×5=120所以正方體邊長最小是120厘米。120×120×120÷(24×12×5)=(120÷24)×(120÷12)×(120÷5)=5×10×24=1200,所以最少要1200塊。二、判斷推理16、答案C解析定義的要點(diǎn)是“發(fā)生身份上法律效果為目的”,C項(xiàng)不會(huì)發(fā)生身份上的法律效果.因此不符合身份行為。故答案選C。17、答案D解析加強(qiáng)型題目。題干由“衛(wèi)生部門統(tǒng)計(jì)在咬傷后到醫(yī)療機(jī)構(gòu)接種狂犬疫苗的人中,僅有1%感染狂犬病,但有些人是在家進(jìn)行自行處理”,得出推測“被狗咬傷的人群中,感染狂犬病的人占的比例高于1%”。要支持這一推測,即要說明在家處理感染狂犬病的可能性更高,即D項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)都不足以支持這一推測。故答案選D。18、答案B解析本題的關(guān)鍵是從抽樣對(duì)象是否具有特殊性進(jìn)行識(shí)別,即被調(diào)查者必須是“那些可以對(duì)事情產(chǎn)生決定性影響的個(gè)案”,A、C、D三項(xiàng)都是對(duì)不特定對(duì)象進(jìn)行調(diào)查研究,而B項(xiàng)是針對(duì)糖果的消費(fèi)群體——6歲兒童而進(jìn)行的調(diào)查。故選B。19、答案D解析體驗(yàn)的定義要點(diǎn)是:①以服務(wù)為舞臺(tái)、以商品為道具;②創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng);④體驗(yàn)是經(jīng)濟(jì)物品,是產(chǎn)品。A項(xiàng)不符合②,只是一種營銷手段;B項(xiàng)不是以服務(wù)為舞臺(tái),不符合①;C項(xiàng)實(shí)地考察不是產(chǎn)品。不符合③;D項(xiàng)迪士尼主題公園把娛樂體驗(yàn)作為產(chǎn)品出售,能創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng),符合定義。20、答案D解析題干中房地產(chǎn)開發(fā)商認(rèn)為安裝室內(nèi)自動(dòng)灑水器對(duì)滅火意義不大的最主要的依據(jù)是“90%的房屋著火都是被家庭成員撲滅的”,那么如果起火時(shí),家人都不在的話,這個(gè)依據(jù)就會(huì)被嚴(yán)重削弱,故D項(xiàng)符合要求。故選D。21、答案C解析晚睡強(qiáng)迫癥的定義要點(diǎn)有:①“拖延癥”的一種;②對(duì)白天生活的無聲抗議,到了晚上需要依靠亢奮去除心理上的疲憊才能入睡;③或?qū)λ叩恼J(rèn)識(shí)形成了習(xí)慣性誤區(qū),并非被生理逼迫而是一種心理需要。A項(xiàng)不符合②和③:B項(xiàng)是生物鐘導(dǎo)致,屬于被生理逼迫,不符合③;D項(xiàng)小崔晚上并不需要亢奮才能入睡,不符合②。只有C項(xiàng)符合①和③,故答案選C。22、答案B解析結(jié)論型題目。A、C、D三項(xiàng)的說法都過于絕對(duì),排除。題干中牛頓、達(dá)爾文、高爾基均表現(xiàn)出了小時(shí)候與長大后才能的對(duì)比,說明才能表現(xiàn)有早晚之別,B項(xiàng)正確。23、答案C解析根據(jù)題干可知,有些最漂亮的貓是波斯貓,所有的波斯貓都是自負(fù)的,自負(fù)的波斯貓總是讓人生氣的。所以,有些世界上最漂亮的貓是自負(fù)的,有些世界上最漂亮的貓是讓人生氣的。換位推理可以得到A、B、D三項(xiàng)。由所有的波斯貓總是讓人生氣的,并不能得知“波斯貓”與“讓人生氣”是真包含于關(guān)系還是全同關(guān)系,如果是全同關(guān)系,則C項(xiàng)為假,因此C項(xiàng)的真假不能確定。答案選C。24、答案C解析加強(qiáng)型題目。題干的結(jié)論是“形式語言和自然語言都是人們交流和理解信息的重要工具,把它們結(jié)合起來使用,具有強(qiáng)大的力量”。A、D兩項(xiàng)僅說明了形式語言的單方面作用,B項(xiàng)僅說明了自然語言單方面的作用,均沒有體現(xiàn)結(jié)合起來使用。C項(xiàng)通過“科學(xué)理論”的例證說明了結(jié)合使用的重要性,加強(qiáng)了題干結(jié)論。故答案選C。25、答案C解析現(xiàn)代化的公務(wù)員制度起源于英國。19世紀(jì)中葉開始的文官制度改革,確立了以考任制為核心的任用制度和以工作實(shí)績?yōu)榛A(chǔ)的考核制度,奠定了英國公務(wù)員制度的制度基礎(chǔ)。在英國之后,美國、法國、德國等西方發(fā)達(dá)國家,也都開始了公務(wù)員制度建設(shè)。本題答案為C。26、答案B解析規(guī)則推演型題目。由“所有初次來內(nèi)蒙古旅游的人都要去呼和浩特游覽,,和“所有去呼和浩特的游客毫無例外地也會(huì)去參觀五塔寺”可知,所有初次來內(nèi)蒙古旅游的人都會(huì)去參觀五塔寺,故A項(xiàng)正確;由“有些北京人是第一次來內(nèi)蒙古旅游”,結(jié)合A項(xiàng)的斷定,可推出有些北京人會(huì)去參觀五塔寺,故D項(xiàng)可推出;由“有些北京人是第一次來內(nèi)蒙古旅游”和“所有初次來內(nèi)蒙古旅游的人都要去呼和浩特游覽”可知,有些北京人要去呼和浩特游覽,經(jīng)換位推理后可知,有些去呼和浩特游覽的人是北京人,故C項(xiàng)可推出;B項(xiàng)無法推出,題干全為肯定命題,根據(jù)三段論推理規(guī)則,不能必然推出否定命題。故選B。27、答案C解析平衡力是指作用在同一物體上,大小相等、方向相反、合力為零,使物體保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的兩個(gè)力。A項(xiàng)中,重力與壓力分別作用于汽車和路面,不是平衡力。B項(xiàng)中,推力和摩擦力分別作用于木塊和地面,也不是平衡力。D項(xiàng)中,人推桌子,桌子沒有動(dòng),此時(shí)推力應(yīng)等于地面給桌子的摩擦力,二力平衡,使桌子保持靜止?fàn)顟B(tài)。C項(xiàng)中,由于力的作用是相互的,因此人向后劃水的同時(shí),水也給手一個(gè)向前的作用力,推人前進(jìn),C項(xiàng)正確。28、答案B解析本題考查的是限定關(guān)系。時(shí)裝模特是模特這一職業(yè)中的一種類型;農(nóng)業(yè)專家是各類科學(xué)專家中的一種。只有代入B項(xiàng)后才能構(gòu)成類比關(guān)系。A項(xiàng)具有迷惑性,但注意詞語的先后順序。(本解析由王雪芹提供)29、答案B解析翻譯推理。題干可以翻譯為:滿足正當(dāng)消費(fèi)需求→從工藝和配料方面改良。B選項(xiàng)翻譯為從工藝和配料方面改良→滿足正當(dāng)消費(fèi)需求,與題干相反。其他選項(xiàng)均可以由題干推出,所以選擇B選項(xiàng)。30、答案A解析前提預(yù)設(shè)型題目。工與題干產(chǎn)業(yè)界增加科研投入相違背;Ⅱ是無關(guān)項(xiàng),非假設(shè);Ⅲ是題干需要假設(shè)的,否則,科研投入不能促進(jìn)技術(shù)革新也就無法繁榮經(jīng)濟(jì)。故選A。31、答案B解析大同和小異中“大”與“小”、“同”與“異”都是反義詞。B項(xiàng)中的“有”與“無”、“始”與“終”都各為反義詞,故答案選B。32、答案B解析A、C、D都是有一定民族文化內(nèi)涵在里面,容易讓人受到感染,B只是香港人對(duì)萬寶路的一種理解。33、答案A解析由題干可知,科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展是國民經(jīng)濟(jì)的必要條件,只有A項(xiàng)符合題干的意思。故選A。34、答案B解析解析:金領(lǐng)的定義要點(diǎn)有:①創(chuàng)造大量財(cái)富;②收入較高;③高級(jí)科學(xué)技術(shù)人員。A項(xiàng)營銷公司老板不符合③;B項(xiàng)符合定義要點(diǎn);C項(xiàng)博士生沒有體現(xiàn)①②;D項(xiàng)會(huì)計(jì)不符合①③。故答案選B。35、答案A解析
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