河南省南陽市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題2

河南省南陽市20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：英語中的漢語借詞涉及范圍廣泛，絕大部分“進(jìn)口”詞匯的意義都與中國有關(guān)——既有反映東方古國的“奇珍異物”，也有現(xiàn)代文明的新近出品；既有關(guān)于民俗生活、價(jià)值觀念的詞語，也有記錄政治制度、社會熱點(diǎn)的詞語。客觀存在的物質(zhì)文化是最易被直接感知的，那些記錄衣食住行中頗具中國特色的詞語就有不少借入英語。以“茶”為例，作為中國著名的“土特產(chǎn)”，“茶”流傳到英國后大受歡迎。英國人不僅關(guān)心制茶的工藝，還關(guān)注茶的品類和來源。于是，英語中直接以音譯方式借入的“茶”就多達(dá)十余個(gè)，如：Puerh（普洱茶）、Bohea（武夷茶）等，這反映出古代中國先進(jìn)的種茶技術(shù)、制茶工藝以及繁榮的茶文化中所包含的中華民族悠久的文明和禮儀。一些表現(xiàn)中國人思維方式的“中式英語”也在不斷被借入，成為英語中的特殊表達(dá)。nogo（不行）、nocando（不可能）、addoil（加油）等都收錄于英語詞典中，這些洋涇浜英語的結(jié)構(gòu)完全是漢語“源?！钡姆?，蘊(yùn)含著漢語的思維習(xí)慣，被西方語言學(xué)家認(rèn)為是“中國人的生活方式、思考方式和話語也在對世界發(fā)揮影響”。詞匯是反映現(xiàn)實(shí)生活最靈活、最便捷、最直接的語言要素。英語中源源不斷的漢語借詞不僅表現(xiàn)了外國人眼中著意的中國現(xiàn)象、心中留存的中國認(rèn)識，更是他們觀中華之世俗、察華夏之民情、感中國之發(fā)展的橋梁。新中國成立以來，中國的經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會等方面所取得的成就引起全世界關(guān)注。像renminbi（人民幣）、gaotie（高鐵）等，成為中國時(shí)代變遷的見證，展示出一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技崛起、文明有序的中國。像hukou（戶口）、gaokao（高考）、lianghui（兩會）等詞語，作為臨時(shí)借詞尚處于動態(tài)詞匯化的過程中，可能在外媒對這些中國社會熱點(diǎn)現(xiàn)象的持續(xù)關(guān)注下會被逐步接納、使用和吸收。與當(dāng)代中國高速發(fā)展相適應(yīng)的是雨后春筍般出現(xiàn)的漢語世界的新詞新語，某些詞語如“土豪”“大媽”“給力”等，因其特殊的現(xiàn)實(shí)意義或文化內(nèi)涵而受到關(guān)注，直接以音譯的形式借入英語。盡管tuhao、dama、geilivable的形與音讓中國人忍俊不禁，但無一不是書寫著一個(gè)真實(shí)的、進(jìn)步的、多彩的現(xiàn)代中國。（摘編自尹潔《漢語“出口”：蘊(yùn)蓄中華文化走向世界的力量》）材料二：目前，中醫(yī)藥藥名、中醫(yī)藥專用名詞、中醫(yī)文化負(fù)載詞和特色詞的翻譯方法，有音譯擴(kuò)大化的傾向，很多中醫(yī)藥核心術(shù)語，如“陰陽”譯作“YinandYang”。雖然已被接受，但其蘊(yùn)含的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)換思想以及意象性詞義，都有所減弱，使得中醫(yī)藥專業(yè)術(shù)語詞義缺失，譯文晦澀難懂，不易于對外傳播。當(dāng)下一些理論也可能對中醫(yī)藥文化的有效翻譯形成誤導(dǎo)。中西方譯者受西方后現(xiàn)代理論的沖擊，受讀者反應(yīng)論的影響，不注重文本的傳達(dá)而偏向外在因素，沒有把握好文本與讀者之間的關(guān)系，不利于建構(gòu)中醫(yī)藥學(xué)科理論。比如，有譯者將“陽明”譯為“theSunlight”，忽略了“陽明”在《傷寒論》六經(jīng)里的系統(tǒng)性和基本文化內(nèi)涵?？梢?，中醫(yī)藥文化走向世界，準(zhǔn)確翻譯是第一步。中醫(yī)藥文化的對外傳播歷史悠久，但不管是西方漢學(xué)家還是本土翻譯學(xué)者，能通曉中醫(yī)藥文化并進(jìn)行有效翻譯的人都鳳毛麟角。這是多方面因素造成的。首先，蘊(yùn)含中醫(yī)藥文化深刻精髓和內(nèi)核思想的中醫(yī)藥典籍，其自身內(nèi)涵豐富、深奧晦澀、一詞多義且語言特點(diǎn)具有隱喻性。譯者如果不能全面掌握，深入研讀，就無法透徹理解中醫(yī)藥文化，甚至?xí)暈樘鞎?，望而生畏。其次，一些醫(yī)科院校開設(shè)了中醫(yī)藥文化翻譯專業(yè)，但課程設(shè)置并不理想，沒有統(tǒng)一的理論引領(lǐng)，翻譯實(shí)踐設(shè)置比例較少，學(xué)生缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)和鍛煉，歸根結(jié)底，還是師資匱乏。再次，中醫(yī)藥文化翻譯專門人才沒有相應(yīng)的供求渠道。國家、社會應(yīng)努力營造中醫(yī)藥文化學(xué)習(xí)傳播的氛圍，調(diào)動人才的積極性和從業(yè)者的自信心。要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法，離不開專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學(xué)科人才不是一日練就的。只有長期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯，中醫(yī)藥文化才能準(zhǔn)確地傳播給世界人民，為人類健康貢獻(xiàn)中華智慧。中醫(yī)藥文化的準(zhǔn)確傳播、中醫(yī)藥海外傳播話語體系的構(gòu)建、中醫(yī)藥文化（包括各種中醫(yī)典籍）的翻譯，都必須尊重中國傳統(tǒng)的文化思維，模擬中國文化的隱喻路徑，實(shí)施對等、等效的對譯，并在此前提下統(tǒng)一中醫(yī)藥術(shù)語概念的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，真正把中醫(yī)藥的國際形象樹立起來。中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系、相互影響的，不能割裂。譯者在翻譯時(shí)，使用的概念既要準(zhǔn)確傳達(dá)中醫(yī)藥文化的本真內(nèi)涵，又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。理想的譯者應(yīng)同時(shí)具備中醫(yī)藥文化專家和語言翻譯家的知識廣度和深度，掌握不同語言的思維規(guī)律。（摘編自李孝英趙彥春《中醫(yī)藥走向世界，準(zhǔn)確翻譯是第一步》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.英語中的漢語借詞涉及范圍廣泛，涉及民俗生活、價(jià)值觀念、政治制度、社會熱點(diǎn)等詞語，“進(jìn)口”詞匯的意義都與中國有關(guān)。B.物質(zhì)文化易被直接感知，記錄衣食住行中頗具中國特色的詞語就有不少借入英語，也包含著中華民族悠久的文明和禮儀。C.英語中漢語借詞不僅表現(xiàn)了外國人對中國的淺表性認(rèn)識，還是外國人了解中國內(nèi)在特質(zhì)的橋梁。D.對于英語中漢語借詞來講，那些已被廣泛使用的漢語借詞和臨時(shí)性漢語借詞，大都與中國的發(fā)展變化和熱點(diǎn)現(xiàn)象相關(guān)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.西方后現(xiàn)代理論和讀者反應(yīng)論等當(dāng)下的一些理論都有可能對中醫(yī)藥文化的有效翻譯產(chǎn)生不良影響。B.中醫(yī)藥的相關(guān)內(nèi)容的翻譯有音譯擴(kuò)大化的傾向，導(dǎo)致許多中醫(yī)專業(yè)術(shù)語詞義缺失，難以被外國人接受。C.要想使中醫(yī)藥文化為人類健康貢獻(xiàn)中華智慧，就必須長期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理、翻譯。D.兩則材料都涉及中國文化對外傳播的問題，但材料一側(cè)重于取得的成就，材料二側(cè)重于存在的問題。（3）依據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）A.某醫(yī)學(xué)院組織大一新生對中醫(yī)典籍進(jìn)行翻譯，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力，并且能推動中醫(yī)文化的對外傳播。B.“bigrain（大雨）”這一翻譯，具有明顯漢語思維習(xí)慣，以音譯的形式借入英語，屬于洋涇浜式英語。C.隨著中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情中逐步發(fā)揮作用，“soakinginwaterdecoction（泡水煎劑）”等詞匯有機(jī)會被廣泛應(yīng)用。D.在中醫(yī)藥研究領(lǐng)域深耕多年的專家和外國籍的語言翻譯家合作，是將中醫(yī)文化向外傳播的最佳翻譯組合。（4）漢語能夠大量“出口”走向世界，其原因是什么？有什么意義？請結(jié)合材料一簡要回答。（5）如何更好地向世界傳播我國的優(yōu)秀文化？請結(jié)合材料一和材料二談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2.閱讀下面的文字，完成各題。①一歲半，我把父親“克”死了。假若我沒有這樣的一位母親，我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了。②兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。③有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒做面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊，一份禮也許只是兩吊小錢。到如今，我的好客習(xí)性還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。④她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能做的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。可是，母親并不軟弱。她那軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。⑤我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去?？墒?，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再候盼著我了，她已入了土?、邇号纳遣灰理樦改杆O(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我二十三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。二十七歲，我去了英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。⑧七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了?、嵘悄赣H給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛?。ㄓ袆h改）文本二：大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過我的兩臂勞動了；她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。（節(jié)選自《大堰河——我的保姆》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“她的手終年是鮮紅微腫的”，表現(xiàn)了母親為了一家人的衣食含辛茹苦的付出和任勞任怨的美德。B.三姐出嫁時(shí)，母親“掙扎”“咬嘴唇”“扶門框”，表現(xiàn)了母親在貧苦生活中即將失去“右手”的痛苦心情。C.文本二寫大堰河的勞動場面，既表現(xiàn)了底層勞動?jì)D女的艱辛，又飽含了作者對她的美好品質(zhì)的贊美。D.兩則文本都寫了母親的勤勞和對家人深沉的愛，但各有側(cè)重，文本一內(nèi)容更豐富，文本二相對集中。（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)（）A.“去吧，小子”，這一生活化的語言親切自然，鮮活真實(shí)，也讓母親形象躍然紙上。B.文本一第⑥段，“笑”“愣”“嘆”等動詞表現(xiàn)了母親的驚喜、依戀、無奈。C.文本一語調(diào)富于變化，由平靜內(nèi)斂到深沉激昂，但都情真意切，真摯感人。D.文本二運(yùn)用多種修辭，呈現(xiàn)了大堰河的勞動畫面，突出了她的勤勞樂觀。（3）文本一中作者有哪些動人的感情融入在母親生平事跡中？請結(jié)合文本分析。（4）詩文有別。同樣是寫勞動?jì)D女的經(jīng)典作品，兩文在人物塑造、敘事藝術(shù)、語言風(fēng)格上各有特色。請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3.閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀四年，詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書諫曰：“微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之余，因六國之盛，將貽之萬葉。及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當(dāng)弘儉約薄賦斂慎終始可以永固。方今承凋殘之后，役瘡痍之人，費(fèi)億萬之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于煬帝遠(yuǎn)矣?！碧谥^玄素曰：“卿以我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂?！碧趪@曰：“我不思量，遂至于此?！鳖欀^房玄齡曰：“今玄素上表，洛陽實(shí)亦未宜修造。然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤?？少n絹二百匹。”魏征嘆曰：“張公遂有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！”貞觀八年，陜縣丞皇甫德參上書忤旨，太宗以為訕謗。侍中魏征進(jìn)言曰：“自古上書，率多激切。若不激切，則不能起人主之心。激切即似訕謗，唯陛下詳其可否。”太宗令賜德參帛二十段。貞觀十五年，遣使詣西域立葉護(hù)可汗，未還，又令人多赍金帛，歷諸國市馬。魏征諫曰：“今發(fā)使以立可汗為名，可汗未定立，即詣諸國市馬，彼必以為意在市馬，不為專立可汗?？珊沟昧?，則不甚懷恩；不得立，則生深怨。諸蕃聞之，且不重中國。但使彼國安寧，則諸國之馬，不求自至。昔漢文帝有獻(xiàn)千里馬者，曰：‘吾吉行日三十，兇行日五十，鸞輿在前，屬車在后，吾獨(dú)乘千里馬，將安之乎？’乃償其道里所費(fèi)而返之。又光武有獻(xiàn)千里馬及寶劍者，馬以駕鼓車，劍以賜騎士。今陛下凡所施為，皆邈過三王之上，奈何至此欲為孝文、光武之下乎？”太宗遽令止之。（選自《貞觀政要》）（1）文中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。惟A當(dāng)B弘C儉D約E薄F賦G斂H慎I終J始K可L以M永N固（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“唯陛下詳其可否”與“唯君圖之”（《燭之武退秦師》）兩句中“唯”字含義相同。B.“又令人多赍金帛”與“藉寇兵而赍盜糧”（《諫逐客書》）兩句中“赍”含義相同。C.“文帝”是帝王的謚號，“太宗”是帝王的廟號，兩者都是在皇帝死后取的。D.“彼必以為意在市馬”與“然不自意能先入關(guān)破秦”（《鴻門宴》）兩句中“意”含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗下詔興建乾元殿。張玄素進(jìn)諫說，這樣做的過錯(cuò)遠(yuǎn)甚于隋煬帝，甚至?xí)信c桀、紂一樣的下場，太宗不但沒動怒，反而重賞了他。B.張玄素敢于直言勸諫，魏征也大加褒揚(yáng)，他認(rèn)為張玄素的進(jìn)言給國家百姓帶來的好處以及所產(chǎn)生的積極影響不可限量。C.陜縣丞皇甫德參上書觸怒了唐太宗，太宗認(rèn)為是毀謗。但魏征認(rèn)為自古上書奏事，往往言辭很激切，這樣才能打動人主心。D.針對“太宗遣使歷諸國市馬”一事，魏征認(rèn)為之前太宗的所做所為，雖然說略勝過三王，但其見識不會在孝文帝、光武帝之下。（4）把文中畫線的句子和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？②惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）（5）文中張玄素和魏征勸諫太宗的方法有何異同？請結(jié)合文本概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4.閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。秋思①陸游利欲驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。欲舒老眼無高處，安得元龍②百尺樓？【注】①本詩寫于嘉泰三年，這年陸游七十九歲，居住在山陰故鄉(xiāng)。②元龍，三國時(shí)人，具有扶世救民的志向。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)（）A.首聯(lián)中，運(yùn)用“萬火牛”和“一沙鷗”兩個(gè)意象，以“萬火?！北扔髯访鹄男∪?，以“一沙鷗”自比，生動形象。B.“日長似歲”寫出作者對時(shí)間流逝的感受，“閑”與“醉”看似輕松，實(shí)則沉重，包含著作者憤懣不平的自嘲。C.頸聯(lián)中，作者運(yùn)用西沉的殘?jiān)?、梧桐落葉、搗衣聲等意象，以所見所聞之景營造了寧靜祥和的氛圍。D.尾聯(lián)中，作者想要憑高望遠(yuǎn)，舒展一下昏花的眼睛，“無高處”“安得”寫出了自己無人理解的孤寂無奈。（2）錢鍾書在《宋詩選注》指出：“愛國情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的作品里。”請結(jié)合此詩談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這種情緒的。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）反問可以加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思。屈原《離騷》中的“______”表達(dá)了“道不同不相為謀”的處事態(tài)度；鮑照《擬行路難》（其四）中的“______”表現(xiàn)矛盾痛苦的心情。（2）李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆，其中有兩處在感嘆后運(yùn)用“______”的表情變化和“______”的動作情態(tài)凸顯了蜀道之“難”。（3）“月”這一意象常常出現(xiàn)在詩句中。李白在《將進(jìn)酒》中以“______”勸告酒與月皆不可辜負(fù)；李商隱在《錦瑟》中以“______”感慨往昔令人傷感。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，7分）6.閱讀下面的文字，完成下列小題。天氣漸暖，我守候在院子的泥土旁，等待某個(gè)小草的萌芽。這樣的過程不是徒勞的，好多次，我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。我注意到，小草出芽時(shí)，總是帶著鮮嫩的鵝黃色，像剛孵出的小雞那樣的色彩，惹人疼愛。萌芽，寫意的是初春的朦朧之相。唐代李咸用的《庭竹》詩里有“嫩綠與老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧綠，而“老”呢？細(xì)細(xì)琢磨，方才領(lǐng)悟出是老竹發(fā)新葉之態(tài)。率先萌發(fā)的嫩綠春草，成為詩人愛春惜春的情感寄托。韓愈有詩：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春雨之后這“近卻無”的草色，正是早春時(shí)節(jié)草木的嫩芽。古人描繪新芽，用詞極考究。辛棄疾用詞極為豪放，那句“陌上柔桑A嫩芽”的“A”字極為傳神，幼芽逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量，如爆竹般脆響，炸裂開凝凍的空氣。常常，我會走進(jìn)不遠(yuǎn)處的秦嶺。那些B過了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的節(jié)氣里無不競相C出新芽，遠(yuǎn)看仿佛連成一片，彰顯出內(nèi)在力量的強(qiáng)大。春芽，收藏的是光陰?！耙淮绻怅帲淮缑妊??！边@是清代收藏家韓泰華《無事為福齋隨筆》里的句子。我可能不是一個(gè)惜時(shí)之人，但自從曉得了韓泰華，我就不會忽略這面面山坡的綠芽