統(tǒng)編版高歷史必修中外歷史綱要下冊第二單元知識點復(fù)習(xí)提綱與測試卷匯編（含答案）

統(tǒng)編版高歷史必修中外歷史綱要下冊第二單元知識點

復(fù)習(xí)提綱與測試卷匯編

第3課中古時期的歐洲

一、西歐封建莊園

1.封君封臣制度

(1)形成：是社會動蕩和自然經(jīng)濟的產(chǎn)物，8世紀后逐漸與封土聯(lián)系在一起。

⑵內(nèi)涵：地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)

取土地者為封臣。

(3)權(quán)力與義務(wù)：封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。由于土地被層層分封，

各級封建主都是土地實際上的占有者，享有土地上的司法行政和經(jīng)濟等各種權(quán)力。

(4)影響：國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過封君封臣制度與各級封建主

聯(lián)系起來，形成西歐社會的統(tǒng)治階級。封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行

使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。

2.莊園與農(nóng)奴制度

(1)莊園

①歷史地位：中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式。

②土地類型：由領(lǐng)主自營地(領(lǐng)主直接經(jīng)營，由農(nóng)奴耕種)和農(nóng)民份地(農(nóng)民從領(lǐng)

主處領(lǐng)有的土地，分為農(nóng)份地和自由農(nóng)份地)兩部分組成。

(2)農(nóng)奴制度

①農(nóng)奴和自由農(nóng)民：農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，需要自備工具

為領(lǐng)主服一定時間的勞役；自由農(nóng)民也要為領(lǐng)主服一定時間的勞役，還要向領(lǐng)主

繳納租稅。

②領(lǐng)主：領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件,維護莊園的秩序。

二、中古西歐的王權(quán)、教會與城市

1.王權(quán)集中

(1)過程

①封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱，但是國王作為名義上國家的最高統(tǒng)治者，

擁有高于一般封臣的權(quán)力。

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②中古中后期，西歐各國王權(quán)有不同程度的加強。

到15世紀晚期，都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強大的王權(quán)。

法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權(quán)得到強化。

15世紀末，在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙國家。

⑵影響：為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2.城市自治

(1)背景

①隨著西歐封建社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。

②10—11世紀起，西歐各地興起了眾多城市。城市位于封建主的土地上，主要

居民是手工業(yè)者和商人，以工商業(yè)為基本謀生手段。

③封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民，對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。

⑵方式：通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動，贏得一定程度的自

治權(quán)。

(3)意義：有利于城市經(jīng)濟的發(fā)展，一些城市興辦大學(xué)。城市還以金錢和人力支

持王權(quán)，一定程度上促進了國王的統(tǒng)一事業(yè)。

3.教會專權(quán)

(1)地位：利用強大的經(jīng)濟和精神力量，在西歐社會占據(jù)舉足輕重的地位。

(1)經(jīng)濟：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅。

(2)政治：是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級神職人員的等級制度。

(3)精神：整個西歐社會的居民幾乎都是基督教徒，他們從出生到死亡都要接受

教會的指導(dǎo)，宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展。

三、拜占庭與俄羅斯

1.拜占庭帝國

(1)由來：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展。因帝國首都君士坦丁堡為

古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國。

(2)強盛：帝國境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市，

成為溝通東西方的橋梁。

(3)查士丁尼統(tǒng)治

①對外擴張：先后占領(lǐng)北非和意大利等地。

②法律編纂：查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、

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完整的法律體系；它與同時或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，

合稱《羅馬民法大全》。

⑷衰落

①原因：連年征服戰(zhàn)爭嚴重消耗了拜占庭的資源。6世紀中期之后，由于游牧部

族的沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。

②表現(xiàn)：7世紀中后期，帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細

亞和巴爾干半島等地區(qū)。

⑸滅亡：1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其攻陷，帝國滅亡。

2.俄羅斯

⑴基輔羅斯：9世紀建立，深受拜占庭帝國的影響。一度是東歐最強大的國家，

13世紀上半期，被蒙古征服，成為金帳汗國的臣屬。

⑵莫斯科公國

①興起：16世紀初，以莫斯科公國為中心的統(tǒng)一國家建立，并向周圍擴張。

②強盛：1547年，伊凡四世正式加冕為沙皇，對內(nèi)頒布新法典，改組中央機關(guān)，

鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強化了中央集權(quán)，對外繼續(xù)擴張。

③結(jié)果：到17世紀末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。

第4課中古時期的亞洲

一、阿拉伯帝國

1.阿拉伯國家

(1)背景：

①7世紀前的阿拉伯半島，多部落并存，長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)停滯。

②人民渴望統(tǒng)一，伊斯蘭教應(yīng)運而生。

(2)伊斯蘭教的形成

①時間：7世紀初

②創(chuàng)始人：穆罕默德

③經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》

④主張：宣揚信仰唯一的神一一“安拉”，宣揚自己是安拉的使者和最后的先知。

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（3）阿拉伯半島的統(tǒng)一

①7世紀初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。

②622年，穆罕默德在麥地那建立政權(quán)，到其去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。

（伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教元年）

2.阿拉伯帝國的鼎盛

（1）擴張：7世紀中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴張，穆斯林軍隊北進敘利亞，

東滅波斯，占領(lǐng)兩河流域，進而征服阿富汗和印度北部，直抵唐朝邊境，并擊敗

了唐朝的軍隊，控制了中亞大部分地區(qū)。同時戰(zhàn)勝埃及，橫掃北非，到8世紀中

期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。

⑵鼎盛

①政治穩(wěn)定

A.建立了中央集權(quán)的國家政治體制；

B.最高統(tǒng)治者哈里發(fā)（意為先知的繼承者）掌握國家的政治、宗教和軍事大權(quán);

C.下設(shè)官僚機構(gòu)輔助：宰相協(xié)助阿里發(fā)統(tǒng)管政務(wù)；樞密院掌管令狀與文告（與中

國古代歷史中的樞密院職能不同，中國主管軍事）；財政部負責收支（類似中國

古代的戶部）。

②經(jīng)濟繁榮：手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，阿拉伯商人在各地區(qū)從事著陸上和海

上貿(mào)易；城市繁多，都城巴格達是當時世界上最大的城市之一。

③文化燦爛

A.繼承被征服地區(qū)的文化：廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的經(jīng)典著作，

融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想領(lǐng)域取得重大成就。

B.原因

統(tǒng)治者重視知識，并采取招攬各民族優(yōu)秀人才的政策；

開放寬容的態(tài)度；

地處歐、亞、非洲交界處，東西方文化在此交匯，阿拉伯人不斷吸收其他民族中

的精華，并加以創(chuàng)造改進。

C.特點：多元性、開放性、包容性。

3.阿拉伯帝國的歷史地位：阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中

國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展。

二、奧斯曼帝國的興起

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1.奧斯曼土耳其人的興起

(1)征服小亞細亞：13世紀，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在小亞細亞發(fā)展起

來，不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細亞。

(2)向歐洲進軍：14世紀中期，他們跨過今黑海海峽向歐洲進軍，逐漸征服巴爾

干和東南歐部分地區(qū)。

2.強盛的奧斯曼帝國

(1)奧斯曼帝國的建立：1453年，攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國。

(2)奧斯曼帝國的擴張：到16世紀后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地

區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。

(3)奧斯曼帝國的統(tǒng)治

①政治：最高統(tǒng)治者是蘇丹，宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農(nóng)民承

擔各種苛捐雜稅。

②經(jīng)濟：15—16世紀，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心；控制了

連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。

三、南亞與東亞的國家

1.南亞

(1)笈多帝國(中世紀統(tǒng)一印度的第一個封建王朝)

①興起：4世紀初，興起于恒河中游，幾乎征服了北印度。

②統(tǒng)治：帝國政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，但政令不夠統(tǒng)一。

③宗教：由婆羅門教演變而來的印度教逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。

(2)德里蘇丹國

①興起：7世紀后，北印度地區(qū)陷入分裂狀態(tài)；11世紀，突厥人入侵印度；13

世紀初，突厥人在印度建立德里蘇丹國。

②統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者稱蘇丹，掌握國家最高的行政、立法、司法和軍事權(quán)力。地

方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔任。

③宗教：實行政教合一，以伊斯蘭教為國教。

2.東亞

⑴日本

①大化改新：6—7世紀，日本出現(xiàn)嚴重社會危機。646年，孝德天皇改革，史稱

“大化改新”，經(jīng)過約半個世紀的改革，日本模仿中國建立了中央集權(quán)國家。

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A.內(nèi)容

政治：建立中央集權(quán)國家。

經(jīng)濟：把貴族土地收歸國有。

外交：向中國唐朝政治經(jīng)濟體制學(xué)習(xí)，成立古代中央集權(quán)國家

B.影響：大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志，推動了日本中央集

權(quán)制度的形成，給日本歷史上帶來了巨大的變革，但也存有一點的局限。

②幕府統(tǒng)治：

A.背景

10世紀，日本中央集權(quán)體制逐漸瓦解；

莊園制經(jīng)濟的形成與發(fā)展：隨著新土地的開墾，貴族、寺院和神社廣占土地，形

成莊園；

武士集團的形成：莊園領(lǐng)主為保護財產(chǎn)豢養(yǎng)武士。

B.形成：12世紀末(1192年)，武士集團首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立幕府。

C.特點

天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，實權(quán)由將軍為首的幕府掌握；

武士與將軍結(jié)成主從關(guān)系，成為將軍的家臣；

將軍賜予武士官職和俸祿，武士對將軍宣誓效忠，并承擔納貢?、兵役等義務(wù)。

D.局限：17世紀的德川幕府是日本最后一屆幕府統(tǒng)治，為了維護統(tǒng)治，德川幕

府曾效仿中國實行鎖國體制，雖然一定程度上保證了日本的國家安全，但最終嚴

重影響了日本社會的發(fā)展與進步。

(2)朝鮮

①新羅統(tǒng)一：7世紀末，初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家。

②高麗王朝：10世紀初，新羅人王建仿效中國唐朝制度建立高麗王朝。

A.政治上，中央實行三省六部制，地方劃分為十道，實行科舉考試；

B.經(jīng)濟上，推行土地國有；

C.文化上，傳播中國儒家經(jīng)典和詞章之學(xué)。

③朝鮮建立：14世紀末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。

④抗擊侵略：16世紀末，面對日本侵略，明朝派軍赴朝作戰(zhàn)。經(jīng)過7年的艱苦

戰(zhàn)斗，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣先

后犧牲。

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第5課古代非洲與美洲

一、古代非洲文明

1.古代非洲班圖人

(1)貢獻：培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛，引進了綿羊

和山羊等，掌握了冶鐵技術(shù)。

(2)活動區(qū)域：班圖人原是西非居民，后逐漸擴展到撒哈拉沙漠以南地區(qū)，到11

世紀,成為當?shù)氐闹饕用瘢r(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。

2.古代非洲文明區(qū)域

(1)東北非：阿克蘇姆王國

①出現(xiàn)：公元前后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起。

②發(fā)展：4世紀，進入鼎盛時期，一度成為地區(qū)強國。

⑵東非

①代表：10—15世紀，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國家。比較著名的有桑給

巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等。

②原因：農(nóng)業(yè)的進步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入。

③興盛：廣泛使用奴。經(jīng)濟上以園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達，城市繁榮。阿拉伯

商人從印度、波斯和中國等地把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸入非洲。作為交換，當?shù)爻?/p>

口黃金、象牙和奴隸等。

⑶西非

①馬里：征服加納后，進一步擴張,逐步把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖，

成為西非最強大的國家；城市和文化相當繁榮，廷巴克圖成為西非重要的文化中

心。

②桑海：原馬里屬國，后利用馬里內(nèi)亂崛起，攻滅馬里，確立西非的霸主地位，

16世紀達于極盛。桑海實行中央集權(quán)，官吏直接由國王任免，擴大對外貿(mào)易，

奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量，興建學(xué)校，鼓勵文化發(fā)展。16世紀末，因遭遇外

來入侵而逐漸衰落。

⑷南非

①建立：11世紀末，班圖人建立了津巴布韋國家。

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②鼎盛：14一15世紀，進入鼎盛，包括今南非的部分地區(qū)都被納入其統(tǒng)治之下。

二、古代美洲文明

L古代美洲印第安人：創(chuàng)造了燦爛的文明，獨立培育出馬鈴薯、玉米、番茄和花

生等農(nóng)作物。

2.古代美洲文明的代表

⑴瑪雅文明

①政治統(tǒng)治：建立了眾多城市國家。氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級；一

般氏族成員成為平民。

②農(nóng)業(yè)和手工業(yè)：以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)；制造精美陶器。

③建筑及藝術(shù)：城市建筑精美，建造用于祭祀的金字塔廟宇。

④自然科學(xué)：發(fā)明了獨特的文字，用復(fù)雜的歷法紀年，并采用20進位制，也知

道“零”的概念。

⑵阿茲特克文明

①政治統(tǒng)治：上層階級壟斷官職，掌握軍隊。被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理,

但需向阿茲特克人繳納貢賦。

②經(jīng)濟基礎(chǔ)：阿茲特克人的經(jīng)濟基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，他們發(fā)明了“浮動園地”，擴大了

耕地面積。

③城市建設(shè)：特諾奇蒂特蘭作為都城，全城水渠和道路縱橫交錯，承擔著城市的

交通和運輸。

⑶印加文明

①興起：12世紀，印加人以庫斯科為都城，建立國家，13世紀逐漸崛起。15世

紀末16世紀初，發(fā)展到鼎盛時期。

②統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。地方分四

大政區(qū)，由貴族充任長官。為了征稅和征兵，編制詳細的人口調(diào)查表。修建完善

的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報，以及調(diào)動軍隊。遷移被征服地區(qū)的居

民，以防止他們反抗。

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［新教材］統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要下第二單元《中

古時期的世界》單元測試卷

一、選擇題（共20小題）

題號12345678910

11121314151617181920

1.恩格斯說：“歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點有宗教變遷相伴隨，只是就迄今存在的三種世界宗教一

佛教、基督教和伊斯蘭教而言?！了固m教創(chuàng)立時的歷史轉(zhuǎn)折主要表現(xiàn)在（）

A.阿拉伯半島上開始出現(xiàn)奴隸制城邦

B.多重危機使阿拉伯半島動蕩不安

C.阿拉伯奴隸社會正日益發(fā)展

D.阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系

2.《查士丁尼法典》規(guī)定，所有婦女不論有夫無夫，不論是債權(quán)擔保或是提供物權(quán)擔保，都

在禁止之列。但是，大法官們在實施過程中，本著公平公正的原則，對該法進行了部分調(diào)整，

規(guī)定婦女如遇特殊情況時可以作為擔保人。這表明（）

A.羅馬法充分保護平民權(quán)益

B.婦女地位逐漸與男子平等

C.執(zhí)法者具有任意裁判的權(quán)力

D.羅馬法在實踐中具有靈活性

3.阿茲特克人在一些湖底叢生的雜草上鋪墊湖土，由生長的雜草固定在湖底的浮島。這一發(fā)

明（）

A.完善了交通系統(tǒng)

B.拓展了領(lǐng)土疆域

C.擴大了對外貿(mào)易

D.擴大了耕地面積

4.就經(jīng)濟繁榮狀況而言，阿拉伯帝國鼎盛時期和15-16世紀奧斯曼帝國繁榮時期，其表述

不正確的是（）

A.阿拉伯帝國都城是當時世界最大城市之一

B.首都巴格達是阿拉伯帝國境內(nèi)的唯一城市

C.奧斯曼帝國首都成為東西方經(jīng)濟文化交流中心

D.奧斯曼帝國控制了連接亞歐的商路

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5.剔除了法律中那些矛盾和過時的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整法律體系的是（）

A.《新法典》

B.《法理概要》

C.《法學(xué)匯纂》

D.《查士丁尼法典》

6.在中世紀的西歐社會中，雖然有一些持帝制立場的思想家認為“王在法上”，但是卻很少有

國王公開發(fā)表“王在法上”的言論。即使出現(xiàn)一些集中了強大王權(quán)的國王，也沒有產(chǎn)生“王在

法上”的結(jié)果，其最主要原因是當時各國（）

A.存在強大的貴族勢力和教會勢力

B.形成了系統(tǒng)的分權(quán)制衡理論

C.集中而強大的王權(quán)尚未出現(xiàn)

D.沒有法律意識和成文法律指導(dǎo)

7.中國的冶鐵和水稻技術(shù)最早傳到日本是在（）

A.商周時期

B.秦漢之際

C.魏晉時期

D.隋唐時期

8.下列有關(guān)開始于公元7世紀中期的日本大化改新的說法，不正確的是（）

A.改革持續(xù)了約半個世紀

B.仿照中國的明清制度改革

C.是一場自上而下的改革

D.使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家

9.對中古時代的歐洲所呈現(xiàn)的特點理解不正確的是（）

A.封建制度的核心是封建等級制度

B.封建莊園遍布西歐

C.羅馬教會的權(quán)力至高無上

D.城市的繁榮貫穿始終

10.它從公元前4世紀的鐵器時代至公元1世紀之間由于非洲之角重要的戰(zhàn)略位置，成為限

制進出紅海的船只的門戶通道。4世紀時，在國王埃扎納統(tǒng)治下進行文字改革，創(chuàng)制了一直

沿用至今的埃塞俄比亞文字。埃扎納所統(tǒng)治的國家是（）

A.桑海

B.津巴布韋

C.阿克蘇姆

D.印加

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11.下面圖片所顯示的場面，作戰(zhàn)雙方是（）

A.奧斯曼土耳其一拜占庭

B.西羅馬一拜占庭

C.波斯―奧斯曼土耳其

D.馬其頓一基輔羅斯

12.這件出土于恰帕斯州北部錫莫霍韋爾地區(qū)（注：今墨西哥東南部）的石斧上雕刻著一個側(cè)面

人像，可能代表著玉米神。綠石是與“珍貴”“生命""繁衍''這些概念聯(lián)系在一起的，綠石上的

玉米神具有祈禱玉米豐收的寓義。此件文物反映了（）

A.瑪雅人以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)

B.印加人對玉米神的高度崇拜

C.阿茲特克人出口玉米頗負盛名

D.瑪雅人以盛產(chǎn)綠石聞名于世

13.到16世紀后期，奧斯曼帝國在先后征服哪些地區(qū)的基礎(chǔ)上，建立起地跨亞非歐三洲的大

帝國（）

A.西亞和北非

B.巴爾干和東南歐

C.西亞和巴爾干

D.北非和東南歐

14.7世紀穆罕默德順應(yīng)阿拉伯社會的發(fā)展趨勢，創(chuàng)立阿拉伯國家雛形是在（）

A.麥加

B.麥地那

C.耶路撒冷

D.巴比倫

15.阿拉伯人對世界文明作出的最大貢獻是（）

A.建立了政教合一的國家

B.發(fā)明了阿拉伯數(shù)字

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C.建立了龐大的阿拉伯帝國

D.溝通和傳播了東西方文化

16.中世紀歐洲農(nóng)奴與市民在生產(chǎn)、生活及社會地位方面有所不同。中世紀的市民（）

A.生產(chǎn)主要為滿足領(lǐng)主及自身生活需要

B.有較多選擇機會和一定的政治權(quán)利

C.生活艱苦而封閉

D.無人身自由，處在社會最底層

17.西歐封建制度的特征主要包括（）

①封建等級制②莊園制③等級君主制④基督教的精神壟斷

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.②③④

18.《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。

這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好。''這句話表明（）

A.羅馬法可以消除羅馬社會矛盾

B.羅馬法是皇帝制定政策的唯一依據(jù)

C.法律是治國的重要手段之一

D.羅馬法對歐洲乃至世界影響深遠

19.城內(nèi)最大一座金字塔臺廟其規(guī)模甚至可與古埃及的媲美。為了滿足城市稠密人口對糧食

的需要，在湖泊中建造了獨特的“水上園地”，以擴大種植面積。西班牙征服者科爾特斯把這

座城市燒成了廢墟。后來建立在這座廢墟上的城市是（）

A.墨西哥城

B.溫哥華

C.布宜諾斯艾利斯

D.巴西利亞

20.歐洲封建社會時期最大的封建主是（）

A.國王

B.貴族

C.教會

D.商人

二、非選擇題（共5小題）

21.西歐封建莊園的衰落是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，9世紀以后生產(chǎn)力水平逐步提高，剩余農(nóng)產(chǎn)品

增加，（手工業(yè)者）來到教堂、城堡周圍或渡口、橋梁、要隘等交通路口上，生產(chǎn)和出售他們

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的產(chǎn)品，形成了集市，而后誕生了中世紀的工商業(yè)城市。城市的興起和爭取自治權(quán)的過程,

就是不斷壓縮和瓦解莊園制的過程。14-15世紀，西歐社會生產(chǎn)力處于全面調(diào)整階段，封

建的、以莊園生產(chǎn)為主體的自然經(jīng)濟全面瓦解，這是資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的前提。

問題據(jù)所學(xué)知識完成下列填空：

(1)封建莊園是自給自足的自然經(jīng)濟單位，莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)__________和依

附農(nóng)民及其家庭的生活需要，只有莊園不能生產(chǎn)的如鹽、鐵等，才從行商手中購取。

(2)莊園經(jīng)濟的興盛時期約在9—13世紀。它的形成大約和低下有關(guān)。

(3)14世紀起西歐經(jīng)濟變化劇烈，莊園主紛紛放棄自營地，貨幣地租流行，農(nóng)奴也通過各種

途徑取得人身自由，制莊園趨向瓦解。

22.材料公元前6世紀在埃塞俄比亞高原北部，興起了一個影響很大的貿(mào)易帝國即著名的

阿克蘇姆王國。阿克蘇姆王國第74代國王蘭巴曾建造了66座獨石方尖碑。據(jù)考古學(xué)家考證，

這些石碑很可能是阿克蘇姆國王及其他重要人物的墓碑。……今天，在埃塞俄比亞的提格雷

州阿克蘇姆考古遺址上仍然遍布著大大小小的方尖碑，這些碑雕刻精美、外形壯觀?！?/p>

克蘇姆已使用金屬鑄幣，鑄幣正反兩面分別刻有國王手持寶劍和棕桐葉的圖案。在社會文化

方面，國王埃扎納皈依基督教之后，基督教獲得廣泛的傳播，在阿克蘇姆石碑群不遠處，有

一處帶圍墻的寬敞建筑群，主體是兩座教堂。其中一座很古老，而另一座的年代顯然要近得

多。這兩座教堂都是為錫安山的圣瑪利教堂的存放金約柜的使命而建造的。

—據(jù)《中國世界古文化：阿克蘇姆文化——以方尖碑著稱的文化》

問題(1)阿克蘇姆的方尖碑群有何主要歷史價值？

(2)阿克蘇姆鑄幣圖案有何象征意義？

(3)據(jù)材料和所學(xué)知識，扼要說明阿克蘇姆的社會文化狀況。

23.閱讀材料，回答問題。

材料一公元前8世紀到公元前6世紀,在羅馬人由原始公社向階級社會過渡的“王政時代”,

羅馬城邦的管理組織民眾大會、元老院和“王''管理羅馬社會的主要依據(jù)是羅馬古老的氏族習(xí)

慣和社會通行的各種慣例。在“王政時代'’的后期，隨著階級矛盾的尖銳，羅馬第六代王塞爾

維烏斯實行改革，廢除了原來以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的三個氏族部落，按地域原則把羅馬城劃分

為四個區(qū)域，并按財產(chǎn)的多少將羅馬人劃分為五個等級，并確定了相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。這場改

革標志著羅馬國家的形成和法的正式產(chǎn)生?！x冬慧《羅馬法的借鑒價值》

材料二羅馬社會在不斷強大以后，開始對外擴張，羅馬市民與外國人之間的商貿(mào)及其他交

往不斷加強。而隨著交往的頻繁，矛盾在所難免，在解決問題時所適用法律的矛盾同樣十分

尖銳，因古老的羅馬公民法不能保護外國人的權(quán)利和利益，不能適應(yīng)新的經(jīng)濟關(guān)系和社會生

活發(fā)展的需要?；诖藳r，公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，最高外事裁判官在處

理案件過程中，根據(jù)所謂“公平”“正義”的原則，按照統(tǒng)治階級的利益與要求，有針對性地調(diào)

整新出現(xiàn)的種種社會關(guān)系，從而創(chuàng)立了一套與公民法不同，專門調(diào)整羅馬人與外國人之間關(guān)

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系的萬民法?！x冬慧《羅馬法的借鑒價值》

請回答：

(1)在羅馬法正式誕生之前，羅馬政府治理社會的主要依據(jù)是什么？羅馬法是在什么背景下

產(chǎn)生的？

(2)據(jù)材料二說明羅馬擴張中出現(xiàn)的兩大社會問題。萬民法的制定反映了羅馬政治發(fā)生了怎

樣的變化？

24.中古時期是歷史學(xué)名詞，是世界歷史上的一個時代。由西羅馬帝國滅亡(公元476年)開始，

此后數(shù)百年中，在世界范圍內(nèi)，封建制度占據(jù)了統(tǒng)治地位，直到文藝復(fù)興時期(公元1453年)

之后，資本主義抬頭的時期為止。當時的世界是劃分為地區(qū)的世界，以自然經(jīng)濟為主，世界

還沒有連為一體，所以世界中古史是按照若干文明地區(qū)(西歐羅馬天主教文明區(qū)，東歐希臘

正教文明區(qū)，西亞北非阿拉伯一伊斯蘭教文明區(qū)，南亞、東南亞佛教印度教文明區(qū)，東亞儒

學(xué)文明區(qū))在歷史學(xué)上分別表述的。

問題史學(xué)家所謂的中古時期或中世紀主要是指()

A.原始社會解體，奴隸制形成時期

B.歐洲的封建社會時期

C.奴隸制占主導(dǎo)地位的歷史時期

D.資本主義制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位的時期

25.材料1220年，教皇洪諾留三世建立“宗教裁判所”，從此教會可以公然對持有“異端思想”

的人進行審判乃至處以極刑。其酷烈程度是驚人的，以西班牙為例，據(jù)統(tǒng)計從1483年以后

300多年的時間里，被判處的異端分子達38萬多人！1327年阿斯科里僅僅認為地球是球形

的，就被處以火刑。哥白尼因提出太陽中心說而遭受到教會的猖狂迫害。捍衛(wèi)哥白尼學(xué)說的

伽利略也遭到宗教裁判所判處終身監(jiān)禁。布魯諾提出宇宙無限學(xué)說，被宗教法庭燒死在羅馬

鮮花廣場。

問題(1)材料的內(nèi)容體現(xiàn)了教會在西歐哪一方面的統(tǒng)治？據(jù)所學(xué)，扼要列出西歐基督教會所

擁有的其它主要特權(quán)。

(2)教會的統(tǒng)治給西歐帶去了怎樣的影響？

(3)材料中這些被教會稱為異端的人物，有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？

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答案解析

1.【答案】B

【解析】

2.【答案】D

【解析】材料中《查士丁尼法典》沒有賦予婦女擔保的權(quán)利，故不能反映出羅馬法充分保護

平民權(quán)益，故A項錯誤；法律規(guī)定婦女沒有擔保權(quán)，可知婦女沒有取得與男子相等的地位，

故B項錯誤；從材料“本著公平公正的原則，對該法進行了部分調(diào)整”，可知執(zhí)法者不是任

意行使裁判權(quán)，故C項錯誤；羅馬法規(guī)定的婦女沒有的權(quán)利，在實施中卻進行了部分調(diào)整，

使婦女在特殊情況下可以為別人擔保，可知羅馬法在實踐中具有靈活性，故D項正確。

3.【答案】D

【解析】阿茲特克人的這一發(fā)明就是“浮動園地"浮動園地''擴大了耕地面積，故選D。

4.【答案】B

【解析】

5.【答案】D

【解析】

6.【答案】A

【解析】在中世紀的西歐社會，世俗貴族、教會或教皇對王權(quán)都形成了有力的分權(quán)和制約，

故A項正確。在中世紀，沒有形成系統(tǒng)的分權(quán)制衡理論，排除B項；“集中而強大的王權(quán)尚

未出現(xiàn)”與“即使出現(xiàn)一些集中了強大王權(quán)的國王，也沒有產(chǎn)生'王在法上’的結(jié)果"不符，排除

C項；D項所述與實際不符，也不符合題意，排除。

7.【答案】B

【解析】秦漢之際中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展。故選

B?

8.【答案】B

【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，J7世紀的日本非?；靵y，7世紀中期，孝德天皇頒布改新詔書，

仿效中國隋唐時期的制度,進行大化改新,通過改革,使日本從奴隸制社會向封建社會轉(zhuǎn)變，

B項說法錯誤，符合題意。

9.【答案】D

【解析】西歐各城市興起是在10—11世紀，沒有貫穿中古時代的歐洲，故D項符合題意。

10.【答案】C

【解析】據(jù)''進出紅海的船只的門戶通道''和“埃塞俄比亞“可知該古國是阿克蘇姆，C項正確。

11.【答案】A

【解析】由圖片信息“君士坦丁堡陷落之戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)可知，奧斯曼土耳其攻陷拜占庭帝國

的首都君士坦丁堡，故選A。

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12.【答案】A

【解析】據(jù)“玉米神具有祈禱玉米豐收”和文物出土地點，可知A項正確。據(jù)文物出土地點

可排除B項，印加文明崛起于秘魯；C、D項材料無從體現(xiàn)，排除。

13.【答案】A

【解析】16世紀后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū)，形成地跨亞非歐三洲的

大帝國。故選A