福建省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)12月月考?xì)v史試題（解析版）

福建省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考

歷史試題

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如

需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡

上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）、《中外歷史綱要》（下）前五單元。

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子提出：“大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用

之……故錯(cuò)人而思天，則失萬物之情?！边@凸顯了當(dāng)時(shí)（）

A.爭(zhēng)鳴的焦點(diǎn)是天人關(guān)系B.人改造自然能力的提升

C.天道觀持續(xù)衰落趨勢(shì)D.環(huán)境保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌

之，孰與制天命而用之……故錯(cuò)人而思天，則失萬物之情”可知，荀子的意思是推崇天而

思考天，不如畜養(yǎng)事物而控制事物。順從天而歌頌天，不如控制天命而使用天。所以放棄

人的努力而想天，就失去對(duì)萬物的感情，可見其主張不再是單純的順從天，而是要發(fā)揮一

定的人的主觀能動(dòng)性，說明當(dāng)時(shí)人改造自然能力有所提升，B項(xiàng)正確；材料并未說明荀子

與人爭(zhēng)鳴，不能得出天人關(guān)系是爭(zhēng)鳴的焦點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料的看法是天道觀的進(jìn)步，并

不是衰落，排除C項(xiàng)；材料并未涉及環(huán)境保護(hù)意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.閱讀下表，秦在巴蜀（）

史籍記載

《后漢書》及秦惠王并巴中，以巴氏為蠻夷君長(zhǎng)

秦惠文王遣張儀、司馬錯(cuò)救苴、巴，遂伐蜀，滅

《華陽國(guó)

之。儀貪巴、苴之富，因取巴，執(zhí)王以歸，置巴、

志》

蜀及漢中郡，分其地為三十一縣

A.實(shí)行集權(quán)與懷柔策略B.推行軍政合一的體制

C.采取分而治之的政策D.曾試行郡國(guó)并行制度

【答案】A

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“及秦惠王并巴中，以巴氏為蠻夷君長(zhǎng)”可知

秦在巴中地區(qū)因俗而治，根據(jù)“置巴、蜀及漢中郡，分其地為三十一縣”可知秦在該地實(shí)

行郡縣制，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，由此可見秦在巴蜀等地實(shí)行集權(quán)與懷柔策略，A項(xiàng)正

確；材料并未涉及軍事管理，所以無法看出推行軍政合一的體制，排除B項(xiàng)；分而治之是

指利用手段使國(guó)家、民族或宗教等產(chǎn)生分裂，然后對(duì)其進(jìn)行控制和統(tǒng)治，不符合題意，排

除C項(xiàng)；郡國(guó)并行制度在西漢初期實(shí)行，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

3.魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)逐漸形成了一個(gè)抄書的高潮，還涌現(xiàn)了一批靠抄寫?zhàn)B家甚至為官

的抄書人，如闞澤、陶弘景、王僧孺、劉芳等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）

A.官府對(duì)文化的控制B.書法藝術(shù)的繁榮

C.造紙術(shù)的不斷推廣D.儒學(xué)教育的發(fā)展

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，在魏晉南北朝時(shí)期，紙張的普及帶

來的是文人著述的熱情，使得各類圖書、書畫等更趨繁盛，由此還形成了一個(gè)抄寫的高

潮，通過人工抄寫復(fù)制文本，各類典籍得到廣泛傳播，C項(xiàng)正確；材料沒有描述官府對(duì)文

化的控制，排除A項(xiàng)；材料描述的是抄書，而非書法，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期，儒學(xué)

受到挑戰(zhàn)，出現(xiàn)三教并行的態(tài)勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.史載，南宋福建汀州人口劇增，北宋構(gòu)筑的舊城無法承載，市街向城外轉(zhuǎn)移，城內(nèi)僅有

三個(gè)坊，而城外卻有三十三個(gè)坊、街，城外街還包括位于城門外五里的杉嶺市。史籍中有關(guān)

南宋城市領(lǐng)域擴(kuò)大的例子還有很多。此類史料表明，南宋時(shí)（）

A.經(jīng)濟(jì)重心完成南移B.政府經(jīng)濟(jì)職能加強(qiáng)

C.自然經(jīng)濟(jì)加快瓦解D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是南宋時(shí)期。根

據(jù)材料可知，南宋時(shí)，隨著工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口增長(zhǎng)，城市領(lǐng)域顯著擴(kuò)大，為工商業(yè)

的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件，釋放了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力，D項(xiàng)正確；材料沒有南北經(jīng)濟(jì)對(duì)比，無

法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心的變化，不符合題意，排除A項(xiàng)；隨著城市經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)

的管控松弛，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始逐步瓦解，排除C項(xiàng)。故選D

項(xiàng)。

5.明代內(nèi)閣雖有“票擬”權(quán)，但面見皇帝的機(jī)會(huì)不多，故難以理解皇帝的旨意，票擬也往

往不合圣意，于是便出現(xiàn)皇帝強(qiáng)制大學(xué)士再擬、三擬，甚至“留中不報(bào)”“徑發(fā)中旨”的

現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是（）

A.決策權(quán)力的轉(zhuǎn)移B.君權(quán)的空前強(qiáng)化

C.內(nèi)閣地位的下降D.內(nèi)閣的非正式性

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，明代內(nèi)閣雖有“票擬”權(quán)，但內(nèi)閣是皇

帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣大學(xué)士的升降、職權(quán)的大小都由皇帝決定，因此內(nèi)閣大學(xué)士往往不敢

擅自更改皇帝的旨意，導(dǎo)致皇帝強(qiáng)制大學(xué)士再擬、三擬，甚至“留中不報(bào)”“徑發(fā)中旨”

等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這說明內(nèi)閣的非正式性，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣始終沒有決策權(quán)，排除A項(xiàng)；君

權(quán)的空前強(qiáng)化是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因，并非直接原因，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣地位的下降并

非材料現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.如表所示為1905年、20世紀(jì)20年代初江蘇昆山農(nóng)戶結(jié)構(gòu)變化。據(jù)表2可知，這一時(shí)

期的江蘇昆山（）

半自耕農(nóng)占比

時(shí)間自耕農(nóng)占比/%佃農(nóng)占比/%

/%

1905年261658

20世紀(jì)20年

81478

代初

A.自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解B.農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型加快

C.農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇D.耕地資源嚴(yán)重匱乏

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：1905年、20世紀(jì)20年代初（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可知，相比于1905

年，20世紀(jì)20年代的江蘇昆山地區(qū)，自耕農(nóng)占比大幅度下降，佃農(nóng)占比大幅度提高，這

反映出無地農(nóng)民越來越多，會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定，進(jìn)而容易造成農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇，C項(xiàng)

正確；自然經(jīng)濟(jì)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后就開始瓦解，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型是指農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的機(jī)械

化，排除B項(xiàng)；耕地資源嚴(yán)重匱乏與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.20世紀(jì)20年代初，胡適提出“國(guó)學(xué)”不是經(jīng)學(xué)，而是一門研究“中國(guó)的一切過去的文

化歷史”的學(xué)術(shù)體系。同時(shí)，他主張通過索引式，結(jié)賬式整理，使古書人人能用、人人能

讀，在此基礎(chǔ)上通過專史式整理，將一切過去文化的歷史匯編成中國(guó)文化史。由此可知，

胡適的主張（）

A.意在排斥西方文化滲透B.體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的反思

C.推動(dòng)了文學(xué)革命的興起D.使新文化運(yùn)動(dòng)的重心發(fā)生轉(zhuǎn)向

【答案】B

【解析】

本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)可知，這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)20

年代初（中國(guó)）。胡適主張重新看待“國(guó)學(xué)”，提出了對(duì)國(guó)學(xué)研究的方式方法，進(jìn)而將一切

過去文化的歷史匯編成中國(guó)文化史，這是一種新的學(xué)術(shù)觀念，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的反思，B

項(xiàng)正確；胡適主張重新看待“國(guó)學(xué)”，并不意味著其排斥西方文化，排除A項(xiàng)；文學(xué)革命

興起于1917年，排除C項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)使得新文化運(yùn)動(dòng)的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)向，排除D項(xiàng)。故選

B項(xiàng)。

8.20世紀(jì)三四十年代，閩南地區(qū)流傳著一些民謠，如“打鐵哥，打鐵嫂，透早晚，造大

刀。鐵哥不怕累，鐵嫂牽風(fēng)柜；大刀好鋼水，送到戰(zhàn)場(chǎng)宰矮鬼！鋼好永不鈍，支援義勇

軍”。此類民謠的創(chuàng)作旨在（）

A.展現(xiàn)淪陷區(qū)人民堅(jiān)持抗日的決心B.促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的全面建立

C.動(dòng)員廣大群眾參與救亡圖存斗爭(zhēng)D.構(gòu)建通俗文藝的抗日話語體系

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)三四十年代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，該民謠是在通過向當(dāng)時(shí)

的群眾宣傳打鐵鑄刀等活動(dòng)能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供支援，以此來動(dòng)員廣大群眾參與救

亡圖存斗爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；民謠只是展現(xiàn)了民眾支援義勇軍的活動(dòng)，無法斷定淪陷區(qū)人民堅(jiān)

持抗日的決心，排除A項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是第一次國(guó)共合作時(shí)期建立的，排除B項(xiàng)；構(gòu)建

通俗文藝的抗日話語體系是官方宣傳部門行為，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9.當(dāng)州萬里機(jī)電廠是蘇聯(lián)援建的，產(chǎn)品供應(yīng)國(guó)內(nèi)軍工企業(yè)。而20世紀(jì)60年代開始，其產(chǎn)

品卻進(jìn)入羅馬尼亞、朝鮮、巴基斯坦、幾內(nèi)亞、坦桑尼亞、塞拉利昂等國(guó)家的市場(chǎng)。這種

情況的出現(xiàn)，直接受益于（）

A.中國(guó)外交政策的適時(shí)調(diào)整B.社會(huì)主義陣營(yíng)的分化

C.中國(guó)與西方關(guān)系的正?；疍.多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)

【答案】A

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)

確時(shí)空是：20世紀(jì)六十年代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，中國(guó)機(jī)電廠的產(chǎn)品不僅僅出現(xiàn)在

了羅馬尼亞和朝鮮這樣的社會(huì)主義國(guó)家，還出現(xiàn)在了幾內(nèi)亞、坦桑尼亞等非洲國(guó)家，這正

是五十年代末六十年代初，中國(guó)支持亞非拉國(guó)家反對(duì)殖民主義、種族主義和侵略干涉的外

交政策的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；題干所給材料只是中國(guó)向羅馬尼亞等國(guó)提供產(chǎn)品，并沒有涉及

到社會(huì)主義陣營(yíng)分化的問題，排除B項(xiàng)；題干所給材料沒有涉及到中國(guó)與西方外交關(guān)系，

排除C項(xiàng)；多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的時(shí)間是在20世紀(jì)90年代初，這與題干不相符，排除D項(xiàng)。

故選A項(xiàng)。

10.1981年1月4日，臺(tái)灣錦繡出版社出版了一套《江山萬里》叢書，主要包括《長(zhǎng)城萬

里》《大哉黃河》《天府西南》《煙雨江南》《閩海珠江》等；同年2月，臺(tái)灣《時(shí)報(bào)周刊》

舉辦座談會(huì)，與會(huì)學(xué)者提出?！昂推浇y(tǒng)一中國(guó)”“為中國(guó)人共同的心聲”。這反映了

（）

A.兩岸關(guān)系從文化界開始解凍B.臺(tái)灣同胞濃厚的民族國(guó)家意識(shí)

C.海峽兩岸對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想獲得廣泛認(rèn)同

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：1981年（中國(guó)）。根據(jù)臺(tái)灣出版的《江山萬里》叢書中包括《長(zhǎng)城萬里》

《大哉黃河》《天府西南》《煙雨江南》《閩海珠江》等；同年2月，臺(tái)灣《時(shí)報(bào)周刊》舉辦

座談會(huì)，與會(huì)學(xué)者提出?！昂推浇y(tǒng)一中國(guó)”“為中國(guó)人共同的心聲”等材料信息可知，臺(tái)

灣方面非常注重與大陸的家國(guó)親情與血緣關(guān)系，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣與大陸的歷史聯(lián)系，這反映

出臺(tái)灣同胞濃厚的民族國(guó)家意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料信息不足以說明兩岸關(guān)系從文化界開始

解凍，排除A項(xiàng)；材料并未說明大陸方面的作為與態(tài)度，排除C項(xiàng)；依據(jù)材料信息無法斷

定“一國(guó)兩制”構(gòu)想獲得廣泛認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.有學(xué)者指出，“正是希羅多德，第一次廣泛地講述了真正的東方故事，并且在把東方的

故事和傳奇?zhèn)鞑サ轿鞣?、傳播給我們的過程中發(fā)揮了重要的作用”。公元前6世紀(jì)中期，更

多的希臘旅行家對(duì)古代東方諸文明有了一定程度的了解。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的希臘文明（）

A.注重周邊交往B.源于東方文化

C.在交流中發(fā)展D.具有多元特征

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是古希臘時(shí)期（世界）。根據(jù)“第一次廣泛地講述了真正的東方故事，并且在把

東方的故事和傳奇?zhèn)鞑サ轿鞣?、傳播給我們的過程中發(fā)揮了重要的作用”可知，東方故事

對(duì)希臘文明的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，說明當(dāng)時(shí)希臘文明在交流中發(fā)展，c項(xiàng)正確；

東方文明和古希臘不接壤，因此不能體現(xiàn)注重周邊交往，排除A項(xiàng)；古希臘文明并不是源

于東方文化，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了促進(jìn)古希臘文明發(fā)展的因素，并不能體現(xiàn)其多元的

特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.如表所示是法蘭西國(guó)王頒發(fā)的兩份特許狀。從特許狀的規(guī)定可以看出，當(dāng)時(shí)該兩城

（）

1128年路易六世授規(guī)定：”任何人，如果沒有法官的干

予拉昂城的特許狀預(yù)，都不得以任何不法行為的罪名逮

捕任何一個(gè)人，不論是自由人還是農(nóng)

奴”。

規(guī)定：”任何人在洛里斯待了一年又

1155年路易七世授一日，沒有人可以再來追捕他，我們

予洛里斯的特許狀的總督也無權(quán)禁止他，他可以在洛里

斯城繼續(xù)自由地待下去”。

A.完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制B.市民自由與安全獲得法律保障

C.城市自治得益于王權(quán)和教權(quán)斗爭(zhēng)D.民族國(guó)家的心理認(rèn)同得到增強(qiáng)

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（法蘭西王國(guó)）。根據(jù)材料“任何人，如果沒有法官的干預(yù)，都不

得以任何不法行為的罪名逮捕任何一個(gè)人，不論是自由人還是農(nóng)奴”“任何人在洛里斯待

了一年又一日，沒有人可以再來追捕他，我們的總督也無權(quán)禁止他，他可以在洛里斯城繼

續(xù)自由地待下去”可知，法蘭西國(guó)王頒發(fā)的兩份特許狀都就保障市民的人身自由與安全作

出了規(guī)定，可見市民自由與安全獲得法律保障，B項(xiàng)正確；完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制

說法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，城市自治得益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料并未

體現(xiàn)民族國(guó)家心理認(rèn)同的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.在印加帝國(guó)，皇帝被認(rèn)為是土地的最高所有者，他通過皇家委員會(huì)管理帝國(guó)的土地，

把土地分配給家庭或社區(qū)使用，但土地不可被私人所有，且土地所有者需要向國(guó)家繳納一

定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收。這種土地管理方式有助于（）

A.遏止土地兼并現(xiàn)象B.保障國(guó)家財(cái)源穩(wěn)定

C.推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.集權(quán)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（印加帝國(guó)）。根據(jù)材料“皇帝……通過皇家委員會(huì)管理帝國(guó)的土地,

把土地分配給家庭或社區(qū)使用，但土地不可被私人所有，且土地所有者需要向國(guó)家繳納一

定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收”可知，土地歸國(guó)家所有，且土地所有者需要向國(guó)家繳納一定比

例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收，可見這種土地管理方式有助于保障國(guó)家的財(cái)源穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；根

據(jù)所學(xué)可知，在印加帝國(guó)，土地歸國(guó)家所有，所以不涉及遏止土地兼并的問題，排除A

項(xiàng)；材料并未涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，排除C項(xiàng)；集權(quán)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安的說法絕對(duì)，排除

D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.16世紀(jì)的荷蘭誕生了“墨卡托投影”法，這種新的制圖法能將球面變換成平面，從而

更好地指引長(zhǎng)距離的航海。英國(guó)政府于1714年頒布了一項(xiàng)“經(jīng)度法案”，規(guī)定能準(zhǔn)確測(cè)定

地球經(jīng)度的人都能獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)金，誤差范圍越小，金額越高。材料（）

A.體現(xiàn)出英荷激烈爭(zhēng)奪海上霸權(quán)B.反映出世界科技中心的轉(zhuǎn)移

C.表明世界市場(chǎng)的雛形已經(jīng)出現(xiàn)D.說明航?；顒?dòng)助推科技發(fā)展

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（英國(guó)、荷蘭）。根據(jù)材料“荷蘭誕生了'墨卡托投影'法，這種

新的制圖法能將球面變換成平面，從而更好地指引長(zhǎng)距離的航海。英國(guó)政府于1714年頒布

了一項(xiàng)‘經(jīng)度法案'，規(guī)定能準(zhǔn)確測(cè)定地球經(jīng)度的人都能獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)金”可知，此時(shí)荷

蘭與英國(guó)都出現(xiàn)了有關(guān)于航海的新科技，再結(jié)合題干中的時(shí)間可知，新航路開辟后的世界

范圍內(nèi)的大航?；顒?dòng)助推了當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)英荷激烈爭(zhēng)奪海上

霸權(quán)，排除A項(xiàng)；世界科技中心的轉(zhuǎn)移不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料并未涉及世界市場(chǎng)的

發(fā)展階段，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

15.16世紀(jì)以來，大量的城市商人資本流入鄉(xiāng)村，工業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的信息傳播到鄉(xiāng)村。在

此影響下英國(guó)鄉(xiāng)村的非農(nóng)人口不斷增加，到17世紀(jì)全國(guó)有一半以上的農(nóng)村人口農(nóng)閑時(shí)從事

工業(yè)生產(chǎn)，很多工業(yè)村莊發(fā)展為小城鎮(zhèn)，有的甚至成為工業(yè)中心。這主要反映了（）

A.鄉(xiāng)村人口非農(nóng)化開啟了城市化B.工業(yè)革命興起得益于圈地運(yùn)動(dòng)

C.城鄉(xiāng)互動(dòng)助推英國(guó)工業(yè)化發(fā)展D.商業(yè)資本擴(kuò)張改變了農(nóng)村面貌

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：16到17世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料“鄉(xiāng)村的非農(nóng)人口不斷增加，到17世紀(jì)

全國(guó)有一半以上的農(nóng)村人口農(nóng)閑時(shí)從事工業(yè)生產(chǎn)，很多工業(yè)村莊發(fā)展為小城鎮(zhèn)，有的甚至

成為工業(yè)中心”可知，英國(guó)農(nóng)村的非農(nóng)人口增加，工業(yè)村莊成為工業(yè)中心，推動(dòng)了工業(yè)的

發(fā)展，C項(xiàng)正確；開啟了城市化的并不是鄉(xiāng)村人口，排除A項(xiàng)；材料沒有提及圈地運(yùn)動(dòng)，

無法得知圈地運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化，而不是商業(yè)資本對(duì)

農(nóng)村面貌的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

16.巴黎公社成立后，法官的虛假的獨(dú)立被取消，“法官和審判官，也如其他一切公務(wù)人

員一樣，今后均由選舉產(chǎn)生，對(duì)選民負(fù)責(zé)，并且可以罷免”。由此可見，巴黎公社的司法

制度建設(shè)（）

A.摒棄了權(quán)力制約機(jī)制B.體現(xiàn)了人民民主原則

C.提高了政府行政效率D.以馬克思主義為指導(dǎo)

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：1871年（法國(guó)）。根據(jù)材料可知，巴黎公社的法官由人民選舉產(chǎn)生并可以

隨時(shí)罷免，代表人民的意志，體現(xiàn)了人民民主原則，B項(xiàng)正確；材料只提到巴黎公社的法

官任免，無法體現(xiàn)權(quán)力制約機(jī)制，排除A項(xiàng)；法官主要掌握司法權(quán)，無法提高行政效率，

排除C項(xiàng)；巴黎公社并未以馬克思主義為指導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料

時(shí)間外交思想主要內(nèi)容

將英法視為傳統(tǒng)的夷狄，先以武力“剿夷”，不敵

19世紀(jì)40-50

剿夷撫夷之后再以議和“撫夷”，以“賞賜”的形式進(jìn)行的

年代

割地賠款則是撫夷的必要手段

19世紀(jì)60-70“與各國(guó)通商宜以商戰(zhàn)”“分洋商之利”“以商敵

商戰(zhàn)抗夷

年代國(guó)”“寓兵于商”

19世紀(jì)80-90吸收歐洲均勢(shì)外交思想，利用列強(qiáng)之間的矛盾相互

以夷制夷

年代制衡，如聯(lián)德制法、聯(lián)英制日、聯(lián)俄制日

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述晚清外交思想的演變。

【答案】評(píng)述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。在列強(qiáng)的侵略之下，清政府

一再戰(zhàn)敗。再加上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，西方外交思想的傳入，早期維新思想的出現(xiàn)，晚清的外

交思想也發(fā)生了變化。19世紀(jì)40—50年代，清政府的外交思想仍是傳統(tǒng)觀念的延續(xù)。清政

府以天朝上國(guó)自居，將英法視為傳統(tǒng)的夷狄，并用傳統(tǒng)的“剿”“撫”手段對(duì)付英法。19世

紀(jì)60-70年代,清政府開始注重與列強(qiáng)在商業(yè)方面的競(jìng)爭(zhēng)，思想上具有了一定的近代特征。

19世紀(jì)80-90年代，清政府進(jìn)一步引入了西方的均勢(shì)外交思想，并用于實(shí)踐，在近代化方

面更進(jìn)了一步。晚清外交思想的變化，有利于中國(guó)外交的近代化，體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家利益的愿

望。但是這種變化又是被動(dòng)而緩慢的，仍受傳統(tǒng)觀念的影響，再加上經(jīng)濟(jì)落后和政治體制的

制約，其作用十分有限。

【解析】

本題為論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是晚清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料所給的三個(gè)時(shí)間段及

外交思想、主要內(nèi)容可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，晚清的外交思想開始發(fā)生變化。19世紀(jì)40—50

年代，清政府的外交思想仍用傳統(tǒng)的“剿”“撫”手段對(duì)付英法。19世紀(jì)60—70年代，

清政府思想上具有了一定的近代特征。19世紀(jì)80-90年代，清政府在近代化方面更進(jìn)了一

步?？傊砬逋饨凰枷氲淖兓?，有利于中國(guó)外交的近代化，體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家利益的愿

望。但是這種變化又是被動(dòng)而緩慢的，仍受傳統(tǒng)觀念的影響，再加上經(jīng)濟(jì)落后和政治體制

的制約，其作用十分有限。

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料根據(jù)布羅代爾的說法，從15世紀(jì)到18世紀(jì)所發(fā)生的思想革命，使“人”一步

一步地從“神”的迷信中解放出來。不妨把認(rèn)識(shí)和信仰的關(guān)系的變化，分成以下四段：

認(rèn)識(shí)是完全服從于信仰的，上帝決定一切，認(rèn)識(shí)沒

第一段（中世紀(jì)）

有獨(dú)立于信仰的功能。

漸漸地，認(rèn)識(shí)脫離了信仰。起先是不自覺地脫離，

第二段（中世紀(jì)后期）這個(gè)過程很長(zhǎng)，像哥白尼、布魯諾、伽利略這類科

學(xué)家都是不自覺地使認(rèn)識(shí)脫離信仰的。

物理學(xué)和神學(xué)實(shí)際上分開了，馬克思說笛卡爾搞物

理學(xué)時(shí)是唯物的，講神學(xué)時(shí)又是唯心的。列寧說萊

第三段（16世紀(jì)）

布尼茨是通過神學(xué)接近了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割的

聯(lián)系的原則。馬克思和列寧這樣說，都是要說明，

笛卡爾和他的繼承者比哥白尼等更進(jìn)一步使認(rèn)識(shí)脫

離了信仰。不過，他們也還沒有達(dá)到自覺的程度。

比較自覺地把認(rèn)識(shí)和信仰分開。就像康德所建議

第四段（17-18世紀(jì)）的，在大學(xué)里把宗教教育交給神學(xué)系，而另立哲學(xué)

系“作為神學(xué)系的反對(duì)派”。

——摘編自陳樂民、周弘著《歐洲文明的進(jìn)程》

根據(jù)材料，指出15-18世紀(jì)歐洲思想革命進(jìn)程中的一個(gè)特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說明。

【答案】示例一

特征：“人”不斷得到解放。

說明：歐洲中世紀(jì)時(shí)期，天主教會(huì)的精神獨(dú)裁禁錮了人們的思想。中世紀(jì)后期，文藝復(fù)興

運(yùn)動(dòng)興起，人文主義者宣揚(yáng)人、人性，沖擊了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁地位。宗教改革使人文

主義進(jìn)一步得到了傳播，使人的認(rèn)識(shí)與信仰開始脫離。到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人的認(rèn)識(shí)與信仰

自覺脫離，人文主義發(fā)展到了理性主義階段，即反對(duì)教會(huì)的權(quán)威和迷信，提倡“天賦人

權(quán)”，反對(duì)君主專制，主張建立法治社會(huì)。

示例二

特征：思想革命與科學(xué)革命相互促進(jìn)

說明：文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者和藝術(shù)家開始重新研究和翻譯古典著作，使得古代科學(xué)和哲學(xué)

思想再次進(jìn)入人們的視野，促使人們開始對(duì)傳統(tǒng)的觀念和權(quán)威進(jìn)行質(zhì)疑，為新的科學(xué)思想

的發(fā)展鋪平了道路；宗教改革激發(fā)了人們對(duì)思想自由和個(gè)人獨(dú)立思考的追求，使得人們對(duì)

傳統(tǒng)的神學(xué)觀點(diǎn)和宗教權(quán)威產(chǎn)生了質(zhì)疑，這為科學(xué)思想的自由發(fā)展提供了空間。因此，文

藝復(fù)興和宗教改革為近代科學(xué)的興盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)進(jìn)步對(duì)人們的思維方式和世

界觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了人們對(duì)知識(shí)和教育的重視，如生頓力學(xué)科學(xué)地揭示了宇宙

的奧秘，沉重打擊了封建神學(xué)，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)

生。

【解析】

本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是15—18世紀(jì)的歐洲示例一：根據(jù)材料“使

'人'一步一步地從'神’的迷信中解放出來”可得出特征為“人”不斷得到解放。說明

可結(jié)合中世紀(jì)后期，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，宗教改革使人文主義進(jìn)一步得到了傳播，到啟蒙

運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人文主義發(fā)展到了理性主義階段等史實(shí)進(jìn)行說明。

示例二：可結(jié)合材料表格每個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顩r總結(jié)出特征：思想革命與科學(xué)革命相互促

進(jìn)。說明可結(jié)合文藝復(fù)興和宗教改革為近代科學(xué)的興盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)進(jìn)步對(duì)人

們的思維方式和世界觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了

啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生等史實(shí)進(jìn)行說明。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一南宋淮東轉(zhuǎn)運(yùn)副使虞倩指出，淮東錢法屢變，致使幣制不被民眾信任，貨幣

流轉(zhuǎn)不暢。解決之道在于“事體既定，不可復(fù)有紛更”，如“四川鐵錢、錢引行之二百余

年，公私流通，未有議其為不便者，良由事體素定，民聽具孚故也”。

以北宋交子的流通為起點(diǎn)，紙幣登上了歷史舞臺(tái)。進(jìn)入南宋后，作為交子繼承者的錢

引繼續(xù)行用于四川，朝廷又在不同地域內(nèi)長(zhǎng)期并大量地發(fā)行東南會(huì)子、湖北會(huì)子、淮南交

子等多種紙幣，使紙幣流通基本遍布南宋全境，對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了舉足輕重的影響。

——摘編自王申《理想模型：南宋貨幣議論中的北宋交子形象》

材料二北洋政府財(cái)政部部長(zhǎng)熊希齡在1913年10月向袁世凱提議由財(cái)政部派監(jiān)理官

前往各省分駐官銀錢行號(hào)監(jiān)視包括紙幣發(fā)行在內(nèi)的一切業(yè)務(wù)，并由財(cái)政部擬具《各省官銀

錢號(hào)監(jiān)理官章程》。北洋政府制定了很多推廣中國(guó)銀行紙幣的法令措施，1913年還專門頒

布了《中國(guó)銀行兌換券暫行章程》，規(guī)定一切官款出納及商民交易，完納各省錢糧賦稅，發(fā)

放官俸軍餉等，一律通用中國(guó)銀行兌換券，如有拒不收受及折扣、貼水等，從嚴(yán)取締。中

國(guó)銀行紙幣很快樹立了良好信譽(yù)，發(fā)行量迅速增加，從1912年的106萬元，增至1927年

的1.59億元，成為當(dāng)時(shí)最重要的中資發(fā)鈔銀行。

——摘編自石濤《近代中國(guó)紙幣發(fā)行權(quán)演變研究》

材料三當(dāng)時(shí)主持國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作的陳云于1950年10月1日在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表

《中華人民共和國(guó)過去一年財(cái)政和經(jīng)濟(jì)工作的狀況》，指出：“統(tǒng)一現(xiàn)金管理辦法，是把所

有屬于政府的但是分散于各企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)的現(xiàn)金，由中國(guó)人民銀行統(tǒng)一管理、集中調(diào)

度，這就不但避免了社會(huì)上通貨過多的現(xiàn)象，而且大大增加了國(guó)家能夠使用的現(xiàn)金?！焙?/p>

來，他又在《加強(qiáng)財(cái)政、金融和投資的管理》一文中提出：“建立決策制度，實(shí)行預(yù)算審

核，加強(qiáng)投資的計(jì)劃性，實(shí)行進(jìn)一步的貨幣管理?！?/p>

——摘編自孟建華《新中國(guó)成立至改革開放我國(guó)主要的貨幣理論思想》

(1)根據(jù)材料一，指出虞信貨幣政策的主張，并歸納南宋時(shí)期紙幣獲得信任的表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二，概括北洋政府紙幣政策的主要內(nèi)容。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明陳云要求統(tǒng)一現(xiàn)金管理的緣由。

(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)貨幣政策變遷的認(rèn)識(shí)。

【答案】(1)主張：制定穩(wěn)定的貨幣政策，不可隨意改變。

表現(xiàn)：錢引行用于四川；多種紙幣流通基本遍布南宋全境，對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生重要影響。

(2)內(nèi)容：由財(cái)政部派遣監(jiān)理官前往各省監(jiān)視紙幣發(fā)行業(yè)務(wù)；擬定頒布各項(xiàng)章程和法律措

施；要求一律通用中國(guó)銀行兌換券。

(3)緣由：實(shí)行統(tǒng)一管理和集中調(diào)度，避免出現(xiàn)通貨緊縮的情況，增加國(guó)家能夠使用的

現(xiàn)金；建立規(guī)范的金融制度，加強(qiáng)投資的計(jì)劃性，強(qiáng)化貨幣管理。

(4)認(rèn)識(shí)：貨幣在國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)生活中具有積極意義；國(guó)家應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用貨幣政策，

促進(jìn)各方面事業(yè)的發(fā)展；貨幣應(yīng)當(dāng)保持幣值得相對(duì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)得發(fā)展是貨幣幣值穩(wěn)定的根

本原因。

【解析】

【小問11

本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：南宋時(shí)期(中國(guó))。主張：根據(jù)材料“淮東錢法屢變，致

使幣制不被民眾信任，貨幣流轉(zhuǎn)不暢。解決之道在于'事體既定，不可復(fù)有紛更'”可知

制定穩(wěn)定的貨幣政策，不可隨意改變。

表現(xiàn)：根據(jù)材料”作為交子繼承者的錢引繼續(xù)行用于四川”可知，南宋時(shí)期紙幣獲得信任

的表現(xiàn)是錢引行用于四川；根據(jù)材料“朝廷又在不同地域內(nèi)長(zhǎng)期并大量地發(fā)行東南會(huì)子、

湖北會(huì)子、淮南交子等多種紙幣，使紙幣流通基本遍布南宋全境，對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了舉足

輕重的影響”可知，多種紙幣流通基本遍布南宋全境，對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生重要影響。

小問2】

本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：北洋政府時(shí)期(中國(guó))。北洋政府紙幣政策的主要內(nèi)容：

根據(jù)“由財(cái)政部派監(jiān)理官前往各省分駐官銀錢行號(hào)監(jiān)視包括紙幣發(fā)行在內(nèi)的一切業(yè)務(wù)，并

由財(cái)政部擬具《各省官銀錢號(hào)監(jiān)理官章程》。北洋政府制定了很多推廣中國(guó)銀行紙幣的法令

措施，1913年還專門頒布了《中國(guó)銀行兌換券暫行章程》”得出由財(cái)政部派遣監(jiān)理官前往

各省監(jiān)視紙幣發(fā)行業(yè)務(wù)和擬定頒布各項(xiàng)章程和法律措施；根據(jù)“規(guī)定一切官款出納及商民

交易，完納各省錢糧賦稅，發(fā)放官俸軍餉等，一律通用中國(guó)銀行兌換券，如有拒不收受及

折扣、貼水等，從嚴(yán)取締”得出要求一律通用中國(guó)銀行兌換券。

[小問3]

本題是原因類材料分析題。時(shí)空：當(dāng)代中國(guó)。陳云要求統(tǒng)一現(xiàn)金管理的緣由：根據(jù)材料

“統(tǒng)一現(xiàn)金管理辦法，是把所有屬于政府的但是分散于各企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)的現(xiàn)金，由中

國(guó)人民銀行統(tǒng)一管理、集中調(diào)度，這就不但避免了社會(huì)上通貨過多的現(xiàn)象，而且大大增加

了國(guó)家能夠使用的現(xiàn)金”得出是實(shí)行統(tǒng)一管理和集中調(diào)度，避免出現(xiàn)通貨緊縮的情況，增

加國(guó)家能夠使用的現(xiàn)金；根據(jù)材料“建立決策制度，實(shí)行預(yù)算審核，加強(qiáng)投資的計(jì)劃性，

實(shí)行進(jìn)一步的貨幣管理”得出是建立規(guī)范的金融制度，加強(qiáng)投資的計(jì)劃性，強(qiáng)化貨幣管

理。

［小問4］

本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代以來的中國(guó)。認(rèn)識(shí)：綜合材料中南宋貨幣政策、北

洋政府紙幣政策、陳云統(tǒng)一現(xiàn)金管理相關(guān)內(nèi)容并結(jié)合貨幣的影響可知，貨幣在國(guó)家政治和

經(jīng)濟(jì)生活中具有積極意義；國(guó)家應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用貨幣政策，促進(jìn)各方面事業(yè)的發(fā)展；貨幣應(yīng)

當(dāng)保持幣值得相對(duì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)得發(fā)展是貨幣幣值穩(wěn)定的根本原因。

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料通過與其他政治秩序的對(duì)照，我們可以勾畫一幅更加精細(xì)的帝國(guó)圖景。帝國(guó)至

少需經(jīng)歷一個(gè)崛起和衰落的周期，而且還必須已開啟下一個(gè)新的周期。因此，帝國(guó)存續(xù)時(shí)

間較長(zhǎng)這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在其制度革新力和再生力上，有了這兩種能力，帝國(guó)的存在便不再取

決于先父（們）的超凡領(lǐng)袖魅力。如果一個(gè)強(qiáng)國(guó)沒有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域，是不足以被稱

為帝國(guó)的。相比海洋帝國(guó)，疆域跨度的標(biāo)準(zhǔn)顯然更適用于陸地帝國(guó)。對(duì)于海洋帝國(guó)的權(quán)力

擴(kuò)張而言，遠(yuǎn)比疆土的有形控制更為重要的是，它手中可供支配的資源。與主權(quán)國(guó)家相

比，在帝國(guó)權(quán)力擴(kuò)張、成形過程中，地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)因素相互交織得更緊密。這其

中，軍事優(yōu)勢(shì)這一小因素也能對(duì)帝國(guó)的崛起與衰落產(chǎn)生大影響。

——摘編自［德］赫爾弗里德?明克勒《帝國(guó)統(tǒng)治的邏輯：從古羅馬到美國(guó)》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界古代史的相關(guān)史實(shí)，圍繞“帝國(guó)的崛起與衰落”這一主題，自選

一個(gè)帝國(guó)，擬定論題，并進(jìn)行論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，有理有據(jù)，條理清

晰。）

【答案】示例一

帝國(guó)：羅馬帝國(guó)。

論題：軍事擴(kuò)張使羅馬帝國(guó)崛起，也為其終結(jié)埋下了伏筆。