2013年4月自考00031心理學(xué)真題及答案含解析

心理學(xué)年月真題

0003120134

1、【單選題】在實(shí)際生活情境中，由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件，以引起被試某些心理活動(dòng)

進(jìn)行研究的方法稱作

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)

觀察法

A:

自然實(shí)驗(yàn)

B:

調(diào)查法

C:

答D:案：C

解析：在實(shí)際生活情境中，由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件，以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行

研究的方法稱作自然實(shí)驗(yàn)。

2、【單選題】在催眠狀態(tài)下被針刺而感覺不到疼痛，這種心理特征是

感覺麻痹

感覺扭曲

A:

幻覺

B:

解除抑制

C:

答D:案：A

解析：在催眠狀態(tài)下被針刺而感覺不到疼痛，這種心理特征是感覺麻痹。

3、【單選題】某學(xué)生做事比較扎實(shí)，四平八穩(wěn)，自制力也很強(qiáng)。該生的氣質(zhì)類型是

粘液質(zhì)

多血質(zhì)

A:

膽汁質(zhì)

B:

抑郁質(zhì)

C:

答D:案：A

解析：某學(xué)生做事比較扎實(shí)，四平八穩(wěn)，自制力也很強(qiáng)。該生的氣質(zhì)類型是粘液質(zhì)。

4、【單選題】指出"任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些指向積極后果的行為，而不去重復(fù)那些指

向消極后果的行為"的行為主義學(xué)者是

巴甫洛夫

華生

A:

B:

班杜拉

斯金納

C:

答D:案：D

解析：斯金納是指出"任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些指向積極后果的行為，而不去重復(fù)那

些指向消極后果的行為"的行為主義學(xué)者。

5、【單選題】下列用來(lái)解釋聽覺現(xiàn)象的理論或?qū)W說(shuō)是

特質(zhì)學(xué)說(shuō)

意識(shí)分離理論

A:

位置學(xué)說(shuō)

B:

拮抗理論

C:

答D:案：C

解析：位置學(xué)說(shuō)也稱行波學(xué)說(shuō)，是由生理學(xué)家貝克西提出的。他發(fā)現(xiàn)是位于基底膜上的不

同部位的毛細(xì)胞對(duì)不同的特定頻率發(fā)生最大反應(yīng)，基底膜上接近卵圓窗部位的毛細(xì)胞反應(yīng)

高頻聲音，越是遠(yuǎn)端部分的毛細(xì)胞越對(duì)于頻率低的聲音發(fā)生反應(yīng)，并且把該頻率的信號(hào)傳

給聽神經(jīng)。聽神經(jīng)細(xì)胞都對(duì)一個(gè)特定的頻率最敏感，因此通過(guò)聽神經(jīng)中不同神經(jīng)細(xì)胞的激

活，人就聽到了不同音高的聲音。位置學(xué)說(shuō)能夠解釋大多數(shù)聲音的聽覺現(xiàn)象，但對(duì)低頻聲

音，是找不到與之相對(duì)應(yīng)的毛細(xì)胞的。因此對(duì)于聲音如何編碼還不能做出圓滿的解釋。

6、【單選題】對(duì)事物的延續(xù)性和順序性的知覺稱為

時(shí)間知覺

運(yùn)動(dòng)知覺

A:

社會(huì)知覺

B:

空間知覺

C:

答D:案：A

解析：對(duì)事物的延續(xù)性和順序性的知覺稱為時(shí)間知覺。

7、【單選題】在馬斯洛的需要層次理論中，社會(huì)交往需要屬于

生理與安全的需要

愛與歸屬的需要

A:

求知與審美的需要

B:

自我實(shí)現(xiàn)的需要

C:

答D:案：B

解析：在馬斯洛的需要層次理論中，社會(huì)交往需要屬于愛與歸屬的需要。

8、【單選題】關(guān)于夢(mèng)，以下說(shuō)法不正確的是

睡眠中的外在刺激可以影響夢(mèng)的內(nèi)容

夢(mèng)境受到夢(mèng)者個(gè)人當(dāng)前生活事件的影響

A:

夢(mèng)都帶有預(yù)見性

B:

夢(mèng)境主要與夢(mèng)者個(gè)人有關(guān)

C:

答D:案：C

解析：夢(mèng)總是由某種刺激引起一些神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)的結(jié)果，只不過(guò)它不被清醒地覺察，也不

能控制而已。夢(mèng)并不都帶有預(yù)見性，至于有一種所謂帶預(yù)見性的夢(mèng)，其實(shí)這是由身體內(nèi)部

刺激引起的。因此，選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。

9、【單選題】籃球愛好者小張頭腦中經(jīng)常呈現(xiàn)邁克爾·喬丹在比賽的最后3秒投中兩分球的

精彩鏡頭，這種記憶屬于

程序性記憶

陳述性記憶

A:

語(yǔ)義記憶

B:

情景記憶

C:

答D:案：D

解析：情景記憶是指對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷過(guò)的，在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件或情景的記憶。

例如世界杯期間看足球比賽的記憶就是情景記憶。

10、【單選題】有人在突如其來(lái)的外在作用下，會(huì)產(chǎn)生勃然大怒，暴跳如雷，欣喜若狂的情

緒反應(yīng)，這種情緒狀態(tài)屬于

心境

激情

A:

應(yīng)激

B:

熱情

C:

答D:案：B

解析：有人在突如其來(lái)的外在作用下，會(huì)產(chǎn)生勃然大怒，暴跳如雷，欣喜若狂的情緒反

應(yīng)，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

11、【單選題】"性格決定命運(yùn)"，說(shuō)明人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀恨的根源。這種人格

特性是

穩(wěn)定性

A:

復(fù)雜性

功能性

B:

獨(dú)特型

C:

答D:案：C

解析：“性格決定命運(yùn)”，說(shuō)明人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀恨的根源。這體現(xiàn)了人格

的功能性。

12、【單選題】卡特爾認(rèn)為，受人的生物因素影響、反映一般的學(xué)習(xí)和行為能力的智力是

晶體智力

流體智力

A:

成功智力

B:

特殊智力

C:

答D:案：B

解析：卡特爾認(rèn)為，受人的生物因素影響、反映一般的學(xué)習(xí)和行為能力的智力是流體智

力，是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。流體智力

是與晶體智力相對(duì)應(yīng)的概念，流體智力隨年齡的老化而減退。而晶體智力則并不隨年齡的

老化而減退，晶體智力主要指學(xué)會(huì)的技能、語(yǔ)言文字能力、判斷力、聯(lián)想力等。

13、【單選題】當(dāng)一個(gè)群體的所有成員都穿著同樣的制服時(shí)，個(gè)體是不容易被識(shí)別的。這是

因?yàn)?/p>

同一性

一致性

A:

匿名性

B:

互補(bǔ)性

C:

答D:案：C

解析：導(dǎo)致去個(gè)體化的主要原因有兩個(gè)。首先是匿名性，當(dāng)一個(gè)群體的所有成員都穿著同

樣的制服時(shí)，個(gè)人是不容易被識(shí)別的，個(gè)體就被淹沒了，被匿名了。另一個(gè)原因是個(gè)體處

于群體中，會(huì)受外在因素的影響，使自己的注意高度集中于他人的反應(yīng)以及周圍所發(fā)生的

戲劇性事件，或者由于藥物、酒精、催眠等的作用，使個(gè)體進(jìn)入極端的自我卷入，從而降

低了自我意識(shí)。

14、【單選題】短時(shí)記憶的容量有一定的限度，通常是

7±2個(gè)組塊

8±2個(gè)組塊

A:

9±2個(gè)組塊

B:

C:

10±2個(gè)組塊

答D:案：A

解析：短時(shí)記憶廣度又叫"短時(shí)記憶容量"或"短時(shí)記憶范圍"。指記憶的材料呈現(xiàn)一次后立

刻正確記住的最大量。它是短時(shí)記憶的一個(gè)重要品質(zhì)，一般人的短時(shí)記憶廣度平均值為

7±2個(gè)，但受主客觀條件的影響。

15、【單選題】人們通常更喜歡與那些和自己的年齡、性別、社會(huì)背景、職業(yè)等方面接近的

人交往，這是因?yàn)?/p>

互補(bǔ)性

一致性

A:

熟悉性

B:

相似性

C:

答D:案：D

解析：人們通常更喜歡與那些和自己的年齡、性別、社會(huì)背景、職業(yè)等方面接近的人交

往，這是因?yàn)橄嗨菩浴?/p>

16、【單選題】人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，這種思維方式是

直覺思維

聚合思維

A:

抽象思維

B:

發(fā)散思維

C:

答D:案：B

解析：人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，這種思維方式是聚合思維。

17、【單選題】個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在特定時(shí)期中最容易獲得、形

成，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，就不容易再出現(xiàn)這樣的"好時(shí)機(jī)"，這一時(shí)期被稱作

發(fā)展期

重要期

A:

特殊期

B:

關(guān)鍵期

C:

答D:案：D

解析：個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在特定時(shí)期中最容易獲得、形成，如

果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，就不容易再出現(xiàn)這樣的"好時(shí)機(jī)"，這一時(shí)期被稱作關(guān)鍵期。

18、【單選題】經(jīng)歷過(guò)重大自然災(zāi)害或交通事故的人會(huì)出現(xiàn)內(nèi)疚感、抑郁、不安和急躁等心

理現(xiàn)象，這屬于

恐慌障礙

創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

A:

強(qiáng)迫癥

B:

恐懼癥

C:

答D:案：B

解析：經(jīng)歷過(guò)重大自然災(zāi)害或交通事故的人會(huì)出現(xiàn)內(nèi)疚感、抑郁、不安和急躁等心理現(xiàn)

象，這屬于創(chuàng)傷后應(yīng)激癥。

19、【單選題】人類的依戀行為始于

幼兒期

童年期

A:

嬰兒期

B:

少年期

C:

答D:案：C

解析：人類的依戀行為始于嬰兒期。

20、【單選題】某學(xué)生受到老師批評(píng)后，把怒氣和不滿情緒發(fā)泄到同學(xué)身上。這種自我防御

方式是

轉(zhuǎn)移

反向

A:

文飾

B:

投射

C:

答D:案：A

解析：某學(xué)生受到老師批評(píng)后，把怒氣和不滿情緒發(fā)泄到同學(xué)身上。這種自我防御方式是

轉(zhuǎn)移。

21、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述梅耶的學(xué)習(xí)過(guò)程模式。

答案：學(xué)習(xí)者在外界刺激的作用下,首先產(chǎn)生注意(A),通過(guò)注意來(lái)選擇與當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)

有關(guān)的信息,忽視其他無(wú)關(guān)刺激,同時(shí)激活長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)的原有知識(shí)(B)。新輸入的信

息進(jìn)入工作記憶后,學(xué)習(xí)者找出新信息中所包含的各種內(nèi)在聯(lián)系(C),并與激活的原有的信

息相聯(lián)系(D)。最后,被理解了的新知識(shí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存起來(lái)(E)。在特定的條件下,學(xué)

習(xí)者激活、提取有關(guān)信息,通過(guò)外在的反應(yīng)作用于環(huán)境。簡(jiǎn)言之,新信息被學(xué)習(xí)者注意后,

進(jìn)入短時(shí)記憶,同時(shí)激活的長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)信息也進(jìn)入短時(shí)記憶。新舊信息相互作用,產(chǎn)

生新的意義并儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng),或者產(chǎn)生外在的反應(yīng)。

22、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述場(chǎng)獨(dú)立性人格與場(chǎng)依存性人格的差異。

答案：場(chǎng)獨(dú)立性的人不太依賴于外界環(huán)境,他們?cè)趯?duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí),依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或

內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察人微,這種人稱之為場(chǎng)獨(dú)立性。而場(chǎng)依存性的人則要依

賴于外界環(huán)境,處理問(wèn)題總是依賴于“場(chǎng)”,他們?cè)趯?duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí),依據(jù)外在參照,

與別人交往時(shí)也能考慮到對(duì)方的感受,所以把這種人稱之為場(chǎng)依存性。

23、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別。

答案：(一)從需要的角度看差異。情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn);

情感更多地與人的精神或社會(huì)需要相聯(lián)系。(二)從發(fā)生早晚的角度看差異。從發(fā)展的角度

來(lái)看,情緒發(fā)生早,情感產(chǎn)生晚;情緒是人與動(dòng)物所共有的,而情感是人所特有的,它是隨著

人的年齡增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展起來(lái)的。(三)從反映特點(diǎn)看差異。情緒與情感的反映特點(diǎn)不同。

情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表淺性與外顯性;情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻

性、內(nèi)隱性,如大多數(shù)人不論遇到什么挫折,其民族自尊心不會(huì)輕易改變。

24、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)容。

答案：(1)對(duì)外部事物的覺知。(2)對(duì)內(nèi)部刺激的覺知。(3)對(duì)自身的覺知。

25、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的特征。

答案：(1)目標(biāo)指向性。(2)操作系列性。(3)認(rèn)知性操作。

26、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述兒童期社會(huì)性的發(fā)展。

答案：社會(huì)性發(fā)展主要指?jìng)€(gè)體在與他人交往的社會(huì)生活中,逐漸形成適合于自己生活的社

會(huì)情境的人格,掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程。兒童期的社會(huì)性發(fā)展主要集中在依戀關(guān)

系的形成與類型、性別社會(huì)化和道德判斷的發(fā)展方面。主要包括:(1)依戀行為;(2)性別

社會(huì)化;(3)道德判斷的發(fā)展。

27、【問(wèn)答題】什么是知覺？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際論述知覺與感覺的區(qū)別與聯(lián)系。

答案：具體說(shuō)來(lái),知覺就是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整

體的反映;知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對(duì)感覺信息的整合和解釋。知覺與感覺的區(qū)別

與聯(lián)系:知覺與感覺一樣,是事物直接作用于感覺器官產(chǎn)生的,離開了事物對(duì)感官的直接作

用,既沒有感覺,也沒有知覺。同時(shí),知覺以感覺為基礎(chǔ),但它不是個(gè)別感覺信息的簡(jiǎn)單總

和。我們生活在一個(gè)豐富多彩的世界,幾乎每時(shí)每刻都有許多刺激作用于人的感官,人的感

官也在不斷分別地了解客觀事物的各個(gè)屬性,比如客體的聲音,顏色、空間屬性、氣味等。

然而在現(xiàn)實(shí)中,我們總是要把通過(guò)感覺所得到的有關(guān)事物的各個(gè)屬性整合起來(lái)并加以理

解。我們所認(rèn)識(shí)到的任何屬性,都與一定的客體相聯(lián)系,并具有一定的意義。

28、【問(wèn)答題】影響青少年人格形成的因素有哪些？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際論述青少年人格發(fā)展的保障

條件。

答案：一、遺傳因素。1、通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上,遺傳因

素較為重要;2、在價(jià)值觀、信念、性格等與社會(huì)因素關(guān)系緊密的特征上,后天環(huán)境因素更

重要。在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方

向及難易。雙生子的研究被許多心理學(xué)家認(rèn)為是研究人格遺傳因素的最好方法。二、社會(huì)

文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向

發(fā)展,而這種相似性又具有一個(gè)維系社會(huì)穩(wěn)定的功能。這種共同的人格特征又使得個(gè)人正

好穩(wěn)穩(wěn)地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。1、社會(huì)文化對(duì)人格的影響力因文化而異,這要看社會(huì)

對(duì)文化的要求是否嚴(yán)格,越嚴(yán)格,其影響力就越大。2、社會(huì)文化具有對(duì)人格的塑造功能,這

反映在不同文化的民族有其固有的民族性格。三、家庭環(huán)境因素。家庭教養(yǎng)方式一般為

三類:權(quán)威型教養(yǎng)方式、放縱型教養(yǎng)方式、民主型教養(yǎng)方式,不同的教養(yǎng)方式造就了某些人

格特征。1、家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力,父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)

性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;2、父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,表現(xiàn)出了自己的人格,

并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。四、早期童年經(jīng)

驗(yàn)。1、人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響,幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展,不幸

的童年也會(huì)引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,溺愛也可使孩子形

成不良人格特點(diǎn),逆境也可磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。2、對(duì)于正常人來(lái)說(shuō),隨年齡的增長(zhǎng)、

心理的成熟,童年的影響會(huì)逐漸縮小、減弱,其效果不會(huì)永久不衰。五、自然物理因素。

1、不同的生存環(huán)境影響人格的形成。2、關(guān)于自然物理環(huán)境對(duì)人格的影響作用,心理學(xué)家

認(rèn)為自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性影響作用,更多地表現(xiàn)為一時(shí)性影響;自然物理環(huán)境對(duì)特定

行為具有一定的解釋作用。在不同的物理環(huán)境中,人可以表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)。

29、【問(wèn)答題】某學(xué)校試圖挑選智力超常學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)，特組織了本學(xué)校的任課老

師自行編制了一套智力測(cè)驗(yàn)題目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。你認(rèn)為這種做法科學(xué)嗎？用這種自編測(cè)

量工具測(cè)得的結(jié)果準(zhǔn)確嗎？請(qǐng)運(yùn)用心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)進(jìn)行分析。

答案：不科學(xué)。用這種自編測(cè)量工具測(cè)得的結(jié)果不準(zhǔn)確。心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括信度和

效度。智力測(cè)驗(yàn)與其他測(cè)量工具一樣,必須具有一定的信度和效度,才能對(duì)人的智力做出客

觀、準(zhǔn)確的度量,并對(duì)測(cè)量結(jié)果做出合理的解釋。一、信度即可靠性,是指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的

一致性程度。根據(jù)誤差源的性質(zhì),一個(gè)測(cè)驗(yàn)