2024屆海南省瓊中學(xué)黎族苗族自治縣中考語(yǔ)文模試卷含解析

2024屆海南省瓊中學(xué)黎族苗族自治縣中考語(yǔ)文模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓人們感受到了中國(guó)古詩(shī)詞的魅力，有利于更多人研究、了解中國(guó)古詩(shī)詞。B．哈啰單車推出以來(lái)，受到了廣大市民的歡迎，是因?yàn)樗褂梅奖愕木壒?。C．學(xué)校開展?jié)h字書寫測(cè)評(píng)活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生規(guī)范書寫，提高學(xué)生書寫水平。D．北京世園會(huì)推出了四條趣玩路線，針對(duì)不同的需求，提供多元化的旅游體驗(yàn)。2．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體，表是古代臣下向上級(jí)陳情言事的一種文書，如諸葛亮的《出師表》。B．古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器，“竹”指弦樂(lè)器，如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂(lè)器。C．道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”，東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期以來(lái)便是道家文化的象征。D．中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序，古人的“名”、“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大，伯是老二，叔是老三，季是老四，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老大。3．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．運(yùn)動(dòng)會(huì)上，各班運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏，屢創(chuàng)佳績(jī)，賽場(chǎng)上處處彌漫著歡樂(lè)的氣氛。B．科學(xué)實(shí)驗(yàn)需要周密的計(jì)劃，實(shí)驗(yàn)過(guò)程也不是消極的觀察，而是需要積極的探詢。C．突然，一陣微風(fēng)拂過(guò)平靜的湖面，明亮的月光與水中的樹影不停地晃動(dòng)起來(lái)，好一幅浮光掠影的畫面。D．在學(xué)校舉行的古詩(shī)詞吟誦大會(huì)上，李曉華同學(xué)聲情并茂的朗誦，贏得了觀眾陣陣掌聲。4．下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A．虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B．托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)5．默寫。學(xué)而時(shí)習(xí)之，_________________。(《論語(yǔ)》)_______________，白露未晞。(《蒹葭》)角聲滿天秋色里，_______________。(李賀《雁門太守行》)________________，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，________________。（白居易《錢塘湖春行》）_________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）________________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）北定中原，__________________，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（諸葛亮《出師表》）《漁家傲》中，借寫守邊將士飲酒來(lái)表現(xiàn)他們因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和功業(yè)未立而生發(fā)的惆悵之情的句子是_________________，_________________?！洞和分小癬______________，_______________”將“花”“鳥”擬人化，形象生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷懷的感情。人只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。杜甫《望岳》中的詩(shī)句“__________________，_______________”非常形象地說(shuō)明了這一人生哲理，表現(xiàn)了詩(shī)人俯視一切的豪邁氣概?！度龒{》中描寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子是__________________，_______________。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（1）魯濱孫初次造船因太大而棄用，之后他又鑿了一只小獨(dú)木舟，但也未能乘它到對(duì)面的大陸。（《魯濱孫漂流記》）（______）（2）“言論的花兒，開的愈大，行為的果子，結(jié)得愈小?！边@首詩(shī)寫出了把話說(shuō)得漂亮的好處。（《繁星·春水》）（______）（3）蟠桃宴前，悟空得知自己沒(méi)有收到玉帝的邀請(qǐng)，就變成太白金星模樣赴瑤池，攪了蟠桃宴。（《西游記》）（______）二、閱讀7．閱讀古詩(shī)文，完成下列小題（一）《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。（二）養(yǎng)竹記（唐）白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋④焉，數(shù)無(wú)百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。（選自《四部叢刊·白氏長(zhǎng)慶集》，略有刪改）（注釋）①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()。A．竹本固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂(lè)者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。(2)賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說(shuō)“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個(gè)“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩(shī)文中的“竹”分別有什么特點(diǎn)？分別表達(dá)了白居易怎樣的情感？8．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權(quán)姊婿①見而異之，薦之于權(quán)。與魯肅等并見賓待，后為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見，退無(wú)私面。瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅，權(quán)亦重之，大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見風(fēng)采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復(fù)托事造端，以物類相求，于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，素加敬。權(quán)曾因事望之，而難自詰讓，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：“子瑜何獨(dú)不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言?！睓?quán)聞之愴然，乃曰：“特為君赦之?！雹冁⑿觯航惴?。②顏氏：指孔子的學(xué)生顏淵，以德行著稱。1．解釋加點(diǎn)的字①素加敬（________）②遂于權(quán)前為書（________）③權(quán)怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列劃線的兩個(gè)句子的意思。①值孫策卒，孫權(quán)姊婿見而異之，薦之于權(quán)。②臣謝過(guò)不暇，不敢有言3．說(shuō)說(shuō)孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4．結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容，談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人？9．下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．廣故數(shù)言欲亡操大驚，急回帳召惇問(wèn)其故。B．未果，尋病終真君道：“兄弟們?cè)诖丝词匮策?，等我上去尋他?！盋．一狼徑去，其一犬坐于前屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。D．下車引之，元方入門不顧香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧。10．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。我唱著媽媽唱過(guò)的歌謠包利民①媽媽是不會(huì)唱歌的，可是在我的記憶之中，媽媽的歌聲曾多次在耳邊響起。那是兒時(shí)朦朧欲睡的時(shí)刻，輕柔的歌聲仿佛一只最舒適的搖籃，輕輕地蕩漾著我純真的美夢(mèng)。②那是流傳最久遠(yuǎn)的一首歌謠吧，千百年來(lái)不知在多少人的童年里唱響過(guò)。在那些淡如遠(yuǎn)山的記憶里，唯有這歌謠如清風(fēng)拂過(guò)，溫柔無(wú)比。那時(shí)的媽媽是年輕而忙碌的，勞累了一天，還要輕哼著歌哄我入睡。奔跑的年齡，行走的風(fēng)景，慢慢成長(zhǎng)之后，告別了媽媽的懷抱，也告別了那美麗的歌謠，以至于很久以后，我竟記不起媽媽曾經(jīng)是會(huì)唱歌的。③許多年以后的一個(gè)夏日午后，我獨(dú)自睡在一個(gè)陌生城市的房子里。忽然就夢(mèng)見了童年的時(shí)光，聽到了那熟悉的聲音。仿佛歲月流轉(zhuǎn)，一切都真實(shí)得歷歷在目，在媽媽的懷里，是我一生中睡得最甜美的日子。忽然之間，人醒夢(mèng)散，我茫然四顧，心里恐慌至極，就像仍幼小如初，睡醒后不見媽媽的身影。有一種想哭的沖動(dòng)，千里萬(wàn)里之外，我的媽媽已經(jīng)垂垂老矣。④往事如煙易散，可是一個(gè)情景卻漫上心頭。在那個(gè)時(shí)候，也是一個(gè)夏天，媽媽和爸爸剛剛吵過(guò)一架，我嚇得大哭?，F(xiàn)在想來(lái)，那是我有記憶以來(lái)哭得最厲害的一次。午后，媽媽抱著我，我卻哭得無(wú)法入眠。于是媽媽又唱起了歌謠，那樣的時(shí)刻，媽媽的眼中也是含著淚的。媽媽一遍遍地輕唱，我恐懼的心被慢慢撫平，而夢(mèng)里，媽媽卻淚流滿面。⑤后來(lái)成家，有了自己的孩子。有一次妻不在，我抱著年幼的女兒哄她入睡。不自覺就哼起了那首歌謠，在輕柔的歌聲里，女兒閉上了眼睛，嘴角帶著一絲笑意。那一刻心中竟是無(wú)比幸福的，渾然忘了累得酸疼的胳膊。忽然就明白了當(dāng)年媽媽的心情，時(shí)隔三十余年，我唱著媽媽當(dāng)年唱過(guò)的歌謠，哄著自己的孩子。女兒已沉沉睡去，我沒(méi)有把她放回床上，也沒(méi)有停下嘴里的歌。那個(gè)下午，我一遍一遍地唱著，直到唱出了滿眼的淚花。⑥去年夏天，我回老家探親。有一天午睡時(shí)，我對(duì)坐在旁邊的媽媽說(shuō):“媽，給我唱首歌吧，我睡不著!”媽媽轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，午后的陽(yáng)光照著她的白發(fā)。她說(shuō):“我也不會(huì)唱歌呀!”我說(shuō):“就唱我小時(shí)候你給我唱的歌吧!”媽媽愣了一下，把目光投向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的窗外，仿佛看進(jìn)了歲月深處?？墒?，那溫暖的歌謠卻終于沒(méi)有響起。⑦我常常感動(dòng)于那樣的情景，年輕的媽媽抱著自己的孩子，輕哼著歌謠哄孩子入睡。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，帶著微笑，任往事的浪潮將心湮沒(méi)。我會(huì)想起媽媽，想起那首響在生命中的歌謠。我知道，那是我這輩子聽到的最動(dòng)聽的歌。是的，天下的母親對(duì)懷里的孩子唱響的，永遠(yuǎn)是最美的旋律。1．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填空。童年時(shí)，勞累的媽媽常輕哼著歌謠哄“我”入睡→①____→一個(gè)夏天，爸媽吵架后媽媽唱著歌謠哄受驚嚇的“我”入睡→②____→③____2．文章第④段運(yùn)用了哪種記敘順序?有什么作用?3．揣摩文章畫線句子中“媽媽”和“我”落淚的原因。(1)于是媽媽又唱起了歌謠，那樣的時(shí)刻，媽媽的眼中也是含著淚的。(2)那個(gè)下午，我一遍一遍地唱著，直到唱出了滿眼的淚花。4．請(qǐng)分析文章題目“我唱著媽媽唱過(guò)的歌謠”的妙處。5．第⑦段寫道:“是的，天下的母親對(duì)懷里的孩子唱響的，永遠(yuǎn)是最美的旋律?！闭?qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀下面一段文字，完成下面小題?！恶R可·波羅游記》中，南通被描述為一座精巧fánróng、商民互通的“海州小城”。而今江海明珠南通已化身國(guó)際化現(xiàn)代新城，站在“一帶一路”jiāohuì點(diǎn)上，A（敢為人先/勇猛果敢）的南通人正以開放包容的姿態(tài)，秉持共商、共享、共建的原則，陸海聯(lián)動(dòng)，擁抱世界，共建héxié美好的現(xiàn)代化文明城市。根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。___________________________從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)填在A處橫線上。A處的短語(yǔ)是__________。畫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見。___________________________________________________________________________三、應(yīng)用12．下面這段文字中兩處劃線句都有語(yǔ)病，請(qǐng)逐一進(jìn)行修改。(可以調(diào)整語(yǔ)序，可以添加、刪除或更換詞語(yǔ)等，但不得改變?cè)湟磉_(dá)的意思)①由淮安、常州兩市聯(lián)合共同舉辦的“淮安常州書法作品展”近日在淮安報(bào)業(yè)藝術(shù)館開幕，展覽展出了121幅兩地書法家的優(yōu)秀作品。作品主題鮮明，極具時(shí)代氣息。②這是兩地文化交往史上的新篇章，必將進(jìn)一步提升兩地的書法藝術(shù)發(fā)展。修改①：______________修改②：______________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。成長(zhǎng)是一個(gè)不斷否定和超越的過(guò)程，隨著年齡變大，我們不再弱小，不再任性，不再愛哭愛鬧；隨著知識(shí)增長(zhǎng)，我們不再幼稚，不再盲從，不再人云亦云；隨著品德提升，我們不再畏懼，不再自卑，不再逃避困難……請(qǐng)以“不再”為題，寫一篇不少于600字的作文。請(qǐng)根據(jù)所寫內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整；（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；（4）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“研究”和“了解”調(diào)換位置；B項(xiàng)，重復(fù)贅余，把“的緣故”去掉；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“增強(qiáng)”改為“提高”。D項(xiàng)，正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷2、C【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，伯是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老二。3、D【解析】

A彌漫：布滿；到處充斥著。此處應(yīng)用褒義詞“洋溢”。B探詢：探問(wèn)，詢問(wèn)。此處應(yīng)用“探索”。C浮光掠影：水面的光和掠過(guò)的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。此處明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。4、C【解析】

A項(xiàng)，“名”應(yīng)為“明”；B項(xiàng)，驀然（mò）；D項(xiàng)，“概”應(yīng)為“慨”。5、（1）不亦說(shuō)乎（2）蒹葭萋萋（3）塞上燕脂凝夜紫(4)八百里分麾下炙（5）誰(shuí)家新燕啄春泥（6）晴川歷歷漢陽(yáng)樹（7）折戟沉沙鐵未銷（8）庶竭駑鈍（9）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)（10）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心（11）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?2）夏水襄陵，沿溯阻絕【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！拜筝?、麾、戟、庶、駑、溯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。（2）有誤，這首詩(shī)勸人要?jiǎng)?wù)實(shí)，少說(shuō)多做。（3）有誤，應(yīng)該把“玉帝的邀請(qǐng)”改為“王母邀請(qǐng)”；“變成太白金星模樣”有誤，應(yīng)為“化成赤腳大仙模樣”。二、閱讀7、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長(zhǎng)著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來(lái)，要靠賞識(shí)和任用賢才的人來(lái)加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個(gè)否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對(duì)比，突出竹卓然不群，傲視風(fēng)雪的特點(diǎn)5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風(fēng)雪，表現(xiàn)了詩(shī)人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅(jiān)定不移的品格，正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識(shí)和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識(shí)才、惜才、愛才、重用人才的主旨?！窘馕觥?/p>

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因?yàn)?因?yàn)?；D：留給/贈(zèng)。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查詩(shī)歌煉字賞析。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?！对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛?，但作者強(qiáng)調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點(diǎn)明。詩(shī)人說(shuō)，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時(shí)，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的?！对佒瘛吠兄裨⒁?，借竹子的堅(jiān)貞不屈表達(dá)了作者的高潔品質(zhì)?！娥B(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時(shí)渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對(duì)于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露了隱憂。選自《白氏長(zhǎng)慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人）．正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長(zhǎng)安求借住處，得到常樂(lè)里已故關(guān)相國(guó)私宅的東亭，在那里住了下來(lái)。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長(zhǎng)著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無(wú)生氣。向關(guān)家的舊人詢問(wèn)是什么緣故，對(duì)方答道：“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種的。自從相國(guó)死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人來(lái)砍，做掃帚的人也來(lái)砍，砍伐剩下的竹子，長(zhǎng)的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長(zhǎng)得繁盛茂密，簡(jiǎn)直都沒(méi)有竹子的苗了?！蔽腋械胶芡锵?，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國(guó)親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒(méi)用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆??！竹子，不過(guò)是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對(duì)于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來(lái)，要靠人來(lái)加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來(lái)，要靠使用賢人的人來(lái)加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。8、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來(lái)不及，不敢說(shuō)什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來(lái)歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰，暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說(shuō)反而引起孫權(quán)的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核?，去世?！爱悺保阂鈩?dòng)用法，以……為異?！爸x過(guò)”：認(rèn)罪?！安幌尽?，沒(méi)時(shí)間，來(lái)不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說(shuō)的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因?yàn)檫@些話感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說(shuō)話的內(nèi)容分析，可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人?！军c(diǎn)睛】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽(yáng)都縣人。東漢末年逃避禍亂來(lái)到江東，正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來(lái)任孫權(quán)的長(zhǎng)史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國(guó)與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會(huì)（時(shí)才）見面，結(jié)束后（他們）從不私下會(huì)面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅，孫權(quán)也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻，未曾（有過(guò)）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風(fēng)度神采，大體講明意見要義，如果有不合（孫權(quán)心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來(lái)引起先前的話題，用類似的事情來(lái)求得孫權(quán)理解，因此孫權(quán)的意見往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治，是孫權(quán)提拔的將領(lǐng)，（孫權(quán)對(duì)他）一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對(duì)他有怨恨，卻很難親自詰難斥責(zé)，懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開說(shuō)出來(lái)，于是在孫權(quán)面前寫信，廣泛地論說(shuō)事物道理，借此用自己的想法來(lái)迂回揣測(cè)孫權(quán)的心意。寫完后，把信交給孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說(shuō)：“我的思想解開了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說(shuō)的這樣的事情嗎？”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說(shuō)情，孫權(quán)的憤怒更盛，和（眾人）反復(fù)爭(zhēng)辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權(quán)說(shuō)：“子瑜為什么獨(dú)自不說(shuō)話？”諸葛瑾離開坐席說(shuō)：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開野草，（前來(lái)）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長(zhǎng)生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵(lì)，（來(lái)）報(bào)答萬(wàn)分之一（的恩德），以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來(lái)不及，實(shí)在不敢說(shuō)什么?！睂O權(quán)聽了這些話很傷感，就說(shuō)：“（我）特地為您赦免他?！?、C【解析】試題分析：C.“一狼徑去，其一犬坐于前屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”中的“去”都是“離開”之意。A“故”前者是“故意”，后者是“原因”。B“尋”前者是“不久”，后者是“尋找”。D“顧”前者是“回頭”，后者是“顧及”。10、1．①許多年后的一個(gè)夏日午后，在陌生的城市，“我”夢(mèng)見了童年時(shí)媽媽唱的歌遙②成家后.“我”唱著媽媽唱過(guò)的歌謠哄女兒入睡③去年夏天回老家，“我”請(qǐng)媽媽唱兒時(shí)的歌謠卻未能如愿。2．插敘?；貞浟藘簳r(shí)母親的歌聲撫平了“我”的恐懼，使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加完整，為后文“我”因用歌謠哄孩子入睡而感到幸福做鋪墊。3．（1）媽媽一是因?yàn)楹桶职殖臣軅亩錅I，二是因?yàn)椤拔摇笔軟鰢樁奶勐錅I。（2）“我”落淚是因?yàn)椤拔摇比烁负罄斫饬藡寢尩男量喽袆?dòng)，以及對(duì)媽媽的思念。4．①概括文章的主要內(nèi)容，②作為文章的敘述線索，③是作者感情的出發(fā)點(diǎn)，④提示文章中心⑤激發(fā)讀者的興趣。5．示例，媽媽給懷抱中的孩子唱的歌謠都是發(fā)自內(nèi)心的，充滿著關(guān)愛，滿懷著疼惜，飽含著母親的溫情。那聲音是蕩漾在每個(gè)孩子生命中的歌謠，是每一人這輩子聽到的最動(dòng)聽的聲音，因?yàn)槟鞘鞘澜缟先魏胃星槎继娲涣说哪笎邸?言之成理即可）【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括文本所記敘的事即可。結(jié)合“許多年以后的一個(gè)夏日午后，我獨(dú)自睡在一個(gè)陌生城市的房子里。忽然就夢(mèng)見了童年的時(shí)光，聽到了那熟悉的聲音。仿佛歲月流轉(zhuǎn)，一切都真實(shí)得歷歷在目，在媽媽的懷里，是我一生中睡得最甜美的日子。忽然之間，人醒夢(mèng)散，我茫然四顧，心里恐慌至極，就像仍幼小如初，睡醒后不見媽媽的身影?！备爬ǖ贸觯涸S多年后的一個(gè)夏日午后，在陌生的城市，“我”夢(mèng)見了童年時(shí)媽媽唱的歌遙；結(jié)合“后來(lái)成家，有了自己的孩子。有一次妻不在，我抱著年幼的女兒哄她入睡。不自覺就哼起了那首歌謠，在輕柔的歌聲里，女兒閉上了眼睛，嘴角帶著一絲笑意。那一刻心中竟是無(wú)比幸福的，渾然忘了累得酸疼的胳膊。忽然就明白了當(dāng)年媽媽的心情，時(shí)隔三十余年，我唱著媽媽當(dāng)年唱過(guò)的歌謠，哄著自己的孩子?！备爬ǖ贸觯撼杉液?，“我”唱著媽媽唱過(guò)的歌謠哄女兒入睡；結(jié)合“去年夏天，我回老家探親。有一天午睡時(shí)，我對(duì)坐在旁邊的媽媽說(shuō):‘媽，給我唱首歌吧，我睡不著!’媽媽轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，午后的陽(yáng)光照著她的白發(fā)。她說(shuō):‘我也不會(huì)唱歌呀!’我說(shuō):‘就唱我小時(shí)候你給我唱的歌吧!’媽媽愣了一下，把目光投向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的窗外，仿佛看進(jìn)了歲月深處?？墒?，那溫暖的歌謠卻終于沒(méi)有響起?！备爬ǖ贸觯喝ツ晗奶旎乩霞?，“我”請(qǐng)媽媽唱兒時(shí)的歌謠卻未能如愿。2．要求學(xué)生把握記敘的三種順序：順敘，倒敘，插敘。結(jié)合“往事如煙易散，可是一個(gè)情景卻漫上心頭?！笔遣鍞?。其作用為：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊，為下文做鋪墊等。結(jié)合“媽吵架后媽媽唱著歌謠哄受驚嚇的‘我’入睡”分析：回憶了兒時(shí)母親的歌聲撫平了“我”的恐懼，使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加完整，為后文“我”因用歌謠哄孩子入睡而感到幸福做鋪墊。3．要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析原因即可。（1）結(jié)合“也是一個(gè)夏天，媽媽和爸爸剛剛吵過(guò)一架，我嚇得大哭?，F(xiàn)在想來(lái)，那是我有記憶以來(lái)哭得最厲害的一次。午后，媽媽抱著我，我卻哭得無(wú)法入眠。于是媽媽又唱起了歌謠，那樣的時(shí)刻，媽媽的眼中也是含著淚的。媽媽一遍遍地輕唱，我恐懼的心被慢慢撫平，而夢(mèng)里，媽媽卻淚流滿面?！狈治觯簨寢屢皇且?yàn)椤拔摇笔軟鰢樁奶勐錅I，二是因?yàn)楹桶职殖臣軅亩錅I。（2）結(jié)合“忽然就明白了當(dāng)年媽媽的心情，時(shí)隔三十余年，我唱著媽媽當(dāng)年唱過(guò)的歌謠，哄著自己的孩子。女兒已沉沉睡去，我沒(méi)有把她放回床上，也沒(méi)有停下嘴里的歌。那個(gè)下午，我一遍一遍地唱著，直到唱出了滿眼的淚花?！狈治觯阂皇且?yàn)椤拔摇比烁负罄斫饬藡寢尩男量喽袆?dòng)，二是因?yàn)閷?duì)媽媽的思念。4．要求學(xué)生牢記題目的一般作用，（1）象征意義；（2）語(yǔ)帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點(diǎn)；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎。然后結(jié)合“我唱著媽媽唱過(guò)的歌謠”分析，新穎、激發(fā)讀者的興趣；作為文章的敘述線索；概括文章的主要內(nèi)容；是作者感情的出發(fā)點(diǎn)；提示文章中心。5．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“我常常感動(dòng)于那樣的情景，年輕的媽媽抱著自己的孩子，輕哼著歌謠哄孩子入睡。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，帶著微笑，任往事的浪潮將心湮沒(méi)。我會(huì)想起媽媽，想起那首響在生命中的歌謠。我知道，那是我這輩子聽到的最動(dòng)聽的歌?！狈治龅贸觯簨寢尳o懷抱中的孩子唱的歌謠是蕩漾在每個(gè)孩子生命中的歌謠，是每一人這輩子聽到的最動(dòng)聽的聲音，因?yàn)槟鞘鞘澜缟先魏胃星槎继娲涣说哪笎?。母愛是發(fā)自內(nèi)心的，充滿著關(guān)愛，滿懷著疼惜，飽含著母親的溫情。11、繁榮交匯和諧敢為入先將“其享”與“共建”對(duì)調(diào)【解析】試題分析：（1）字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“諧”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。（2）敢為人先：果斷的作出相應(yīng)的決策，敢于做別人不敢做的事情。勇猛果敢：形容處事勇敢決斷。語(yǔ)境是引領(lǐng)“一帶一路”，所以應(yīng)該選“敢為人先”。（3）“秉持共商、共享、共建的原則”語(yǔ)序不當(dāng)。將“其享”與“共建”對(duì)調(diào)即可。三、應(yīng)用12、①“聯(lián)合”“共同”重復(fù)，去掉一個(gè)。②“提升”改為“促進(jìn)”或“推動(dòng)”，或在“發(fā)展”后加“的水平”?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）語(yǔ)句“由淮安、