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四川營(yíng)山小橋中學(xué)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.上帝在這對(duì)男女的眼睛中看到了無(wú)與倫比的美和更大的力量,其中還包含有一種新的東西。B.環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是具體而微的,但又是不可缺少的,因?yàn)槲覀兊某鞘行枰懊廊輲煛保麄儜?yīng)受到尊重。C.“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成休戚與共的利益共同體和命運(yùn)共同體。D.為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處,張書記親自到特困戶王大爺家里走訪,看到李大爺家家徒四壁的景象,這位年輕的書記不禁落下了眼淚。2.下面表述不正確的一項(xiàng)是()A.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體。B.《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。C.“在先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)上,幾個(gè)單位先進(jìn)人物的事跡報(bào)告雖然沒有什么豪言壯語(yǔ),卻讓與會(huì)人員為之動(dòng)容。”這個(gè)句子有歧義。D.古人把山的南面、水的北面稱為“陽(yáng)”,山的北面、水的南面稱為“陰”。如“河陽(yáng)”指的就是黃河的北岸,“漢陰”指的就是漢水的南岸。3.下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A.小李有件事情需要小王幫忙,小王說(shuō)道:“放心吧,你的事情我一定會(huì)鼎力相助?!盉.報(bào)社編輯對(duì)撰稿人說(shuō):“你的文稿,我已看了,對(duì)其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?,我斗膽加以斧正?!盋.小偉愛講臟話,小明批評(píng)道:“臟話既臟人耳,又傷人心,文明用語(yǔ)才讓人舒心哪?!盌.公交車司機(jī)對(duì)一個(gè)剛上車的老人說(shuō):“老頭!趕緊找個(gè)座坐下。你摔了,我可不負(fù)責(zé)!”4.下列關(guān)于名著中人物情節(jié)的敘述不正確一項(xiàng)是()A.因?yàn)轳R稷一時(shí)大意,失守街亭,諸葛亮不得不揮淚斬馬稷。(《三國(guó)演義》)B.巴金作品《駱駝祥子》描寫了一個(gè)人力車夫祥子為了爭(zhēng)取起碼的生存權(quán)利,奮斗、掙扎,終于遭到毀滅的悲慘的一生。(《駱駝祥子》)C.武松是《水滸傳》中塑造的一個(gè)比較豐滿鮮活的形象,景陽(yáng)崗打虎表現(xiàn)了他的勇,醉打蔣門神表現(xiàn)了他的義。(《水滸傳》)D.《西游記》中最能體現(xiàn)孫悟空反叛精神的故事情節(jié)是“大鬧天宮”。(《西游記》)5.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是“五經(jīng)”之一,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,按樂(lè)曲的性質(zhì)可以分成風(fēng)、雅、頌?!帮L(fēng)”是各地民歌民謠,“雅”是正統(tǒng)宮廷樂(lè)歌,“頌”是祭祀樂(lè)歌。B.古詩(shī)詞中的意象往往有特定的含義,如“折柳”代表“惜別”,“歸雁”代表“思鄉(xiāng)”,“蓮花”代表“高潔”,“菊花”代表“隱逸”。C.《木蘭詩(shī)》選自北宋郭茂倩編輯的《樂(lè)府詩(shī)集》,它是漢朝的一首樂(lè)府民歌,塑造了一位代父從軍、勇敢無(wú)畏、不慕榮利的女英雄形象。D.《岳陽(yáng)樓記》中的“慶歷四年春”和《桃花源記》中的“晉太元中”是用了皇帝的年號(hào)紀(jì)年,而《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”用的是干支紀(jì)年。6.學(xué)校開展寒假游學(xué)活動(dòng),同學(xué)們?cè)邶R魯大地旅行,探究文化底蘊(yùn),領(lǐng)略齊魯魅力。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列問(wèn)題。(游泉城)趵突泉居泉城濟(jì)南七十二名泉之首,被譽(yù)為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。有同學(xué)對(duì)這幅名帖作了如下評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.作品用筆清晰流暢,點(diǎn)畫圓潤(rùn),外柔內(nèi)剛。B.作品筋骨勁挺周正,情感奔放,噴薄而出。C.作品用墨淺深自如,濃淡皆宜,俊美典雅。D.作品布局勻稱均衡,章法平和,溫厚疏朗。(登泰山)同學(xué)們登上泰山,飽覽大好山川的同時(shí),感受到泰山豐富的文化底蘊(yùn)。泰山是中國(guó)歷史上唯一舉行過(guò)皇帝封禪大典的名山,帝王將相、名人宗師對(duì)它仰慕備至,因而泰山常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的有價(jià)值的事物。下列選項(xiàng)中的“泰山”不含喻意的一項(xiàng)是()A.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛B.人心齊,泰山移C.泰山一何高,迢迢造天庭D.仰之如泰山北斗(訪曲阜)曲阜之行中,當(dāng)?shù)啬持袑W(xué)的學(xué)生陪同學(xué)們拜孔廟,謁尼山,訪杏壇?;丶液?,同學(xué)們紛紛在微信中給曲阜的學(xué)生留言,不約而同地用到了《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句。下列留言不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.你們豐富的知識(shí),獨(dú)到的見解,讓我佩服不已?!耙娰t思齊焉”,我將以你們?yōu)榘駱?,增加自己的文化積淀。B.曲阜同學(xué)熱情周到,彬彬有禮,侃侃而談。“君子欲訥于言而敏于行”,你們真不愧是圣人故里的謙謙君子啊!C.子日:“與朋友交,言而有信。”我們一定會(huì)信守承諾,經(jīng)常與大家交流感興趣的古都文化,共同品味京華魅力。D.“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”曲阜的朋友們,歡迎你們到北京相聚,讓我們一起去領(lǐng)略首都風(fēng)采,再續(xù)友情。7.默寫。會(huì)當(dāng)凌絕頂,__________。(杜甫《望岳》)__________,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)__________,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)蓋一歲之犯死者二焉,__________。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)其西南諸峰,__________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)8.閱讀下列名著選段,完成下列小題。行者道:“你這個(gè)呆子!我臨別之時(shí),曾叮嚀又叮嚀,說(shuō)道:‘若有妖魔捉住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我?”八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說(shuō)你還好哩,只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!”行者道:“怎么說(shuō)?”八戒道:“我說(shuō):‘妖精,你不要無(wú)禮,莫害我?guī)煾福∥疫€有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個(gè)甚么孫行者,我可怕他?他若來(lái),我剝了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽也。”行者道:“賢弟,你起來(lái)。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬(wàn)段,以報(bào)罵我之仇!報(bào)畢,我即回來(lái)。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,報(bào)了你仇,那時(shí)來(lái)與不來(lái),任從尊意?!蹦呛锊盘卵拢踩攵蠢?,脫了妖衣,整一整錦直裰,束一束虎皮裙,執(zhí)了鐵棒,徑出門來(lái)。慌得那群猴攔住道:“大圣爺爺,你往那里去?帶挈我們耍子幾年也好。”行者道:“小的們,你說(shuō)那里話!我保唐僧的這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來(lái),倒是教我來(lái)家看看,送我來(lái)家自在耍子。如今只因這件事,你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè),依時(shí)插柳栽松,毋得廢墜,待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土。功成之后,仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真?!北姾锔鞲黝I(lǐng)命。1.選文中的妖精是_______。2.結(jié)合文段,談?wù)剬O悟空的性格特點(diǎn)。3.聯(lián)系整部作品,說(shuō)說(shuō)孫悟空是因何事被逐回花果山的?小說(shuō)中孫悟空還被唐僧逐回兩次,試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。二、閱讀9.閱讀下面的古詩(shī),然后回答問(wèn)題。白雪歌送武判官歸京作者:岑參(唐)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(1)詩(shī)中的“控”、“馬行處”是什么意思?請(qǐng)回答。(2)請(qǐng)從修辭角度賞析“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”,并分析句中的情感。10.閱讀下面的文言文,完成小題。游君山記袁中道萬(wàn)歷辛亥暮春,漢陽(yáng)王子以吊中郎①至。予感其意,送至岳陽(yáng),同游君山。以風(fēng)逆,泊舟南津港。質(zhì)明,東風(fēng)細(xì)細(xì),波平如掌。初日甫出,與王子方舟進(jìn)發(fā)。頃之,抵山足,見喬木蓊郁,虧蔽天日,黯黯含雪霰氣。兩掖之山,如垂長(zhǎng)袖。寺內(nèi)鴨腳②四株,唐宋以來(lái)物也。上巢白鶴數(shù)百,遠(yuǎn)視之.如玉蘭花。正殿亦壯偉,后為藏經(jīng)樓。西去,穿喬木中,新篁綠色照人,蓋遠(yuǎn)視此山,直似長(zhǎng)眉一抹,入其中,求所謂十二螺③者,亦不得,都為老樹壽藤所遮,仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香,雜花芬馥,極迂回,有幽致,宛似江南佳麗名園。過(guò)軒轅臺(tái),此處可覽湖中之勝,惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中,登酒香亭。還至寺左掖髻上,得朗吟亭。望長(zhǎng)沙、湘潭,去帆如陣。共坐其上看水,大約天水一色光景,乃此山尋常受用,然亦不能于此外覓一奇語(yǔ),能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟,穿林中,忽得曠野平田,極有野趣。入廟中,了無(wú)一人。晚復(fù)至山口,覓石踞坐,看水上云變。予謂王子曰:“天下惟夏云最奇,而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣,上蒸空界,淋淋漓漓,生生動(dòng)動(dòng),極百物之態(tài),窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景,蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中,聽水觀云,以?shī)视嗌俊笔且?,王子大有卜筑之意。水氣清泠,不成寐。晨起,猛風(fēng)乍作,趣別山靈,一帆走岳陽(yáng)樓下。①王子:指王章甫。中郎:袁中道之兄袁宏道。②鴨腳:銀杏。③螺:指像螺髻一樣的山峰。④污?。焊叩筒黄?。⑤米老:米芾,米芾(1051-1107年)北宋書法家、畫家。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.上巢白鶴數(shù)百巢:筑巢B.極有野趣極:非常C.窮雕鏤之巧窮:窮盡D.趣別山靈趣:疾走2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A.乃此山尋常受用乃不知有漢B.遠(yuǎn)視之如玉蘭花能以徑寸之木C.都為老樹壽藤所遮蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之D.以風(fēng)逆以其境過(guò)清3.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇說(shuō)明了作者游覽君山的緣由:因感激王章甫的情誼,所以陪他游覽。B.因?yàn)闃涮僬诒?、道路崎嶇,作者找不到上十二螺的路,只好登上酒香亭遠(yuǎn)眺。C.按照作者的游蹤,文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D.作者和王章甫一起游覽君山,觀山覽水之后,兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4.文言翻譯。寺內(nèi)鴨腳四株,唐宋以來(lái)物也。昔米老謂于瀟湘得畫景,蓋謂湖上云物異也?;蛴銎溥尺停ВY愈至,不敢出一言以復(fù)。(《送東陽(yáng)馬生序》)11.閱讀下文,完成下列小題。“大數(shù)據(jù)”能否觸及詩(shī)詞的本質(zhì)陳慧①劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》,講述了一個(gè)外星超級(jí)智慧生命體試圖用“大數(shù)據(jù)”征服中國(guó)古典詩(shī)詞的故事。為了寫出超越李白的詩(shī)篇,擁有強(qiáng)大技術(shù)的外星生物把所有漢字一網(wǎng)打盡,按照古詩(shī)的格式進(jìn)行排列組合,然而,最終,外星人卻發(fā)出了j?sàng的喟嘆:詩(shī)人的心靈感受是如此獨(dú)特,即便掌握了窮其所有的“大數(shù)據(jù)”,也無(wú)法組織出超越李白的詩(shī)篇?,F(xiàn)實(shí)生活中,《清華附小學(xué)生用大數(shù)據(jù)分析蘇軾寫了論文》的報(bào)道也引發(fā)眾人關(guān)注。②用“大數(shù)據(jù)”分析詩(shī)詞,將詩(shī)詞作為數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索研究,這一方法導(dǎo)向是否合理?③詩(shī)詞與大數(shù)據(jù)能否相得益彰,要從詩(shī)詞的本質(zhì)說(shuō)起。無(wú)論從創(chuàng)作還是從賞析的角度,詩(shī)詞都是一項(xiàng)主觀性很強(qiáng)的藝術(shù),詩(shī)詞中大多寄托著作者的情感體悟,其中的意象和情趣往往只可意會(huì),需要讀者和作者之間達(dá)成某種精神上的默契。④對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究,不能一味尋章摘句,因?yàn)橐皇自?shī)詞首先是一個(gè)有機(jī)整體,能營(yíng)造出合乎情理且完整的意境。然而,大數(shù)據(jù)分析是一項(xiàng)純客觀的方法,是對(duì)客觀數(shù)據(jù)的碎片化處理:如對(duì)蘇軾全部詩(shī)詞進(jìn)行分詞研究,再?gòu)闹蟹治龀龈哳l詞,此時(shí)蘇軾的詩(shī)詞是以“數(shù)據(jù)”形式呈現(xiàn),僅僅是一個(gè)個(gè)語(yǔ)詞的序列,而非氣脈渾成、寄意深遠(yuǎn)的活潑潑的整體——這無(wú)疑是對(duì)詩(shī)詞的拆解。正如一個(gè)美女從整體來(lái)看,才是美女:用一把利刃將其切開,取出每個(gè)臟器、別出每塊骨頭,把肌肉和脂肪分門別類,再把血管和神經(jīng)揀成兩束,還能是美女嗎?用大數(shù)據(jù)來(lái)處理詩(shī)詞,無(wú)異于對(duì)一個(gè)美女進(jìn)行肢解,與詩(shī)詞的審美相違。⑤對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究,也不能止步于按羅求全,需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。不可否認(rèn),大數(shù)據(jù)在檢索、統(tǒng)計(jì)、定位方面的高效便捷對(duì)研究工作確有幫助,但再先進(jìn)的技術(shù)手段也不能代替對(duì)作品本身的沉浸體會(huì),正如枕徑無(wú)法代替苦功。清華附小學(xué)生對(duì)蘇軾詩(shī)詞中高頻詞的搜索定位,只能得出某些外在印象,無(wú)法細(xì)膩深刻地觸及其內(nèi)涵和意義。⑥用大數(shù)據(jù)研究詩(shī)詞,并非一無(wú)是處,但總歸顯得了。小說(shuō)《許云》的結(jié)尾,不可一世的外星生物承認(rèn)了技術(shù)無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì)。1.根據(jù)第①段中的拼音正確書寫漢字。2.作者認(rèn)為“大數(shù)據(jù)”分析無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì),詩(shī)詞的欣賞研究應(yīng)該。3.根據(jù)文章內(nèi)容,填入第⑥段最恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)是()A.刻舟求劍B.買櫝還珠C.濫等充數(shù)D.畫蛇添足4.文章兩次提到劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》,分析其各自的作用。5.下面這段文字放在文章第段中最合適,理由是。通過(guò)大數(shù)據(jù)不難得出結(jié)論:蘇軾兄弟情深,然而當(dāng)我們吟詠“與君世世為兄弟,更結(jié)來(lái)生未了因”(《獄中寄子由》)這樣的句子時(shí),對(duì)蘇軾筆下手足之情的感受,難道不會(huì)來(lái)得更真切、更直觀嗎?12.《流浪地球》(節(jié)選)劉慈欣有一天,新聞報(bào)道海在融化,于是我們?nèi)矣值胶_吶ァ_@是地球通過(guò)火星軌道的時(shí)候,按照這時(shí)太陽(yáng)的光照量,地球的氣溫應(yīng)該仍然是很低的,但由于地球發(fā)動(dòng)機(jī)的影響,地面的氣溫正適宜。能不穿加熱服或冷卻服去地面,那感覺真令人愉快。地球發(fā)動(dòng)機(jī)所在的這個(gè)半球天空還是那個(gè)樣子,但到達(dá)另一個(gè)半球時(shí),真正感到了太陽(yáng)的臨近,天空是明朗的純藍(lán)色,太陽(yáng)在空中已同起航前一樣明亮了??晌覀儚目罩锌吹胶2]融化,還是一片白色的冰原。當(dāng)我們失望地走出飛行汽車時(shí),聽到驚天動(dòng)地的隆隆聲,那聲音仿佛來(lái)自這顆星球的最深處,真像地球要爆炸一樣。“這是大海的聲音!”爸爸說(shuō),“因?yàn)闅鉁伢E升,厚厚的海冰層受熱不均勻,這很像陸地上的地震?!蓖蝗?,一聲雷霆般尖利的巨響插進(jìn)這低沉的隆隆聲中,我們后面看海的人們歡呼起來(lái)。我看到海面上裂開一道長(zhǎng)縫,其開裂速度之快如同廣闊的冰原上突然出現(xiàn)的一道黑色的閃電。接著在不斷的巨響中,這樣的裂縫一條接一條地在海冰上出現(xiàn),海水從所有的裂縫中噴出,在冰原上形成一條條迅速擴(kuò)散的急流……回家的路上,我們看到荒蕪已久的大地上,野草在大片大片地鉆出地面,各種花朵在怒放,嫩葉給枯死的森林披上綠裝……所有的生命都在抓緊時(shí)間發(fā)泄著活力。隨著地球和太陽(yáng)的距離越來(lái)越近,人們的心也一天天揪緊了。到地面上來(lái)欣賞春色的人越來(lái)越少,大部分人都深深地躲進(jìn)了地下城中,這不是為了躲避即將到來(lái)的酷熱、暴雨和颶風(fēng),而是躲避那隨著太陽(yáng)越來(lái)越近的恐懼。有一天在我睡下后,聽到媽媽低聲對(duì)爸爸說(shuō):“可能真的來(lái)不及了。”爸爸說(shuō):“前四個(gè)近日點(diǎn)時(shí)也有這種謠言。”“可這次是真的,我是從錢德勒博士夫人口中聽說(shuō)的,她丈夫是航行委員會(huì)的那個(gè)天文學(xué)家,你們都知道他的。他親口告訴她已觀測(cè)到氦的聚集在加速。”“你聽著親愛的,我們必須抱有希望,這并不是因?yàn)橄M娴拇嬖?,而是因?yàn)槲覀円龈哔F的人。在前太陽(yáng)時(shí)代,做一個(gè)高貴的人必須擁有金錢、權(quán)力或才能,而在今天只要擁有希望,希望是這個(gè)時(shí)代的黃金和寶石,不管活多長(zhǎng),我們都要擁有它!明天把這話告訴孩子?!薄らW并沒有發(fā)生,地球高速掠過(guò)了近日點(diǎn),第六次向遠(yuǎn)日點(diǎn)升去,人們繃緊的神經(jīng)松弛下來(lái)。由于地球自轉(zhuǎn)已停止,在太陽(yáng)軌道的這一面,亞洲大陸上的地球發(fā)動(dòng)機(jī)正對(duì)它的運(yùn)行方向,所以在通過(guò)近日點(diǎn)前都停了下來(lái),只是偶爾做一些調(diào)整姿態(tài)的運(yùn)行,我們這兒處于寧?kù)o而漫長(zhǎng)的黑夜之中。美洲大陸上的發(fā)動(dòng)機(jī)則全功率運(yùn)行,那里成了火箭噴口的護(hù)圈。由于太陽(yáng)這時(shí)也處于西半球,那兒的高溫更是可怕,草木生煙。地球的變軌加速就這樣年復(fù)一年地進(jìn)行著。每當(dāng)?shù)厍蛳蜻h(yuǎn)日點(diǎn)升去時(shí),人們的心也隨著地球與太陽(yáng)距離的日益拉長(zhǎng)而放松;而當(dāng)它在新的一年向太陽(yáng)跌去時(shí),人們的心一天天緊縮起來(lái)。每次到達(dá)近日點(diǎn),社會(huì)上就謠言四起,說(shuō)太陽(yáng)氦閃就要在這時(shí)發(fā)生了;直到地球再次升向遠(yuǎn)日點(diǎn),人們的恐懼才隨著天空中漸漸變小的太陽(yáng)平息下來(lái),但又在準(zhǔn)備著下一次的恐懼……我就是在這種交替的恐懼中度過(guò)了自己的少年時(shí)代。在逃逸時(shí)代,大災(zāi)難接踵而至。由于地球發(fā)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的加速度及運(yùn)行軌道的改變,地核中鐵鎳核心的平衡被擾動(dòng),其影響穿過(guò)古騰堡不連續(xù)面,波及地幔,各個(gè)大陸地?zé)嵋莩?,火山噴發(fā)橫行,這對(duì)于人類的地下城市是致命的威脅。從第六次變軌周期后,在各大陸的地下城中,巖漿滲入災(zāi)難頻繁發(fā)生。那天當(dāng)警報(bào)響起來(lái)的時(shí)候,我正走在放學(xué)回家的路上,聽到市政廳的廣播:“F112市全體市民注意,城市北部屏障已被地應(yīng)力破壞,巖漿滲入!巖漿滲入!現(xiàn)在巖漿流已到達(dá)第四街區(qū)!公路出口被封死,全體市民到中心廣場(chǎng)集合,通過(guò)升降梯向地面撤離。注意,撤離時(shí)按危急法第五條行事,強(qiáng)調(diào)一遍,撤離時(shí)按危急法第五條行事!”我環(huán)視了一下四周迷宮般的通道,地下城現(xiàn)在看上去并沒有什么異常。但我知道現(xiàn)在的危險(xiǎn):只有兩條通向外部的地下公路,其中一條去年因加固屏障的需要已被堵死,如果剩下的這條也堵死了,就只有通過(guò)經(jīng)豎井直通地面的升降梯逃命了。升降梯的載運(yùn)量很小,要把這座城市的36萬(wàn)人運(yùn)出去需要很長(zhǎng)時(shí)間。但也沒有必要去爭(zhēng)奪生存的機(jī)會(huì),聯(lián)合政府的危急法案把一切都安排好了。古代曾有過(guò)一個(gè)倫理學(xué)問(wèn)題:當(dāng)洪水到來(lái)時(shí),一個(gè)只能救走一個(gè)人的男人,是去救他的父親呢,還是去救他的兒子?在這個(gè)時(shí)代的人看來(lái),提出這個(gè)問(wèn)題很不可理解。當(dāng)我到達(dá)中心廣場(chǎng)時(shí),看到人們已按年齡排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。最靠近電梯口的是由機(jī)器人保育員抱著的嬰兒,然后是幼兒園的孩子,再往后是小學(xué)生……我排在隊(duì)伍中間靠前的部分。爸爸現(xiàn)在在近地軌道值班,城里只有我和媽媽,我現(xiàn)在看不到媽媽,就順著幾公里長(zhǎng)的隊(duì)伍向后跑,沒跑多遠(yuǎn)就被士兵攔住了。我知道她在最后一段,因?yàn)檫@個(gè)城市主要是學(xué)校集中地,家庭很少,她已經(jīng)算年紀(jì)大的那批人了。長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍以讓人心里著火的慢速度向前移動(dòng),三個(gè)小時(shí)后輪到我跨進(jìn)升降梯時(shí),心里一點(diǎn)都不輕松,因?yàn)檫@時(shí)在媽媽和生存之間,還隔著兩萬(wàn)多名大學(xué)生呢!而我已聞到了濃烈的硫黃味……我到地面兩個(gè)半小時(shí)后,巖漿就在五百米深的地下吞沒了整座城市。我心如刀絞地想象著媽媽最后的時(shí)刻:她同沒能撤出的一萬(wàn)八千人一起,看著巖漿涌進(jìn)市中心廣場(chǎng)。那時(shí)已經(jīng)停電,整個(gè)地下城只有巖漿那恐怖的暗紅色光芒。廣場(chǎng)那高大的白色穹頂在高溫中漸漸變黑,所有的遇難者可能還沒接觸到巖漿,就被這上千度的高溫奪去了生命。1.根據(jù)節(jié)選的文章,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者設(shè)想的人類要帶著地球去流浪的原因和逃逸時(shí)代人類遇到的大災(zāi)難。2.節(jié)選的文章分別敘述了一個(gè)溫情和悲情的故事,請(qǐng)分別加以概括。3.聯(lián)系上下文,揣摩下面兩個(gè)句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。(1)突然,一聲雷霆般尖利的巨響插進(jìn)這低沉的隆隆聲中,我們后面看海的人們歡呼起來(lái)。我看到海面上裂開一道長(zhǎng)縫,其開裂速度之快如同廣闊的冰原上突然出現(xiàn)的一道黑色的閃電。(請(qǐng)品析加點(diǎn)的修飾詞的用語(yǔ)特色。)(2)市政廳的廣播:“F112市全體市民注意,城市北部屏障已被地應(yīng)力破壞,巖漿滲入!巖漿滲入!現(xiàn)在巖漿流已到達(dá)第四街區(qū)!公路出口被封死,全體市民到中心廣場(chǎng)集合,通過(guò)升降梯向地面撤離。注意,撤離時(shí)按危急法第五條行事,強(qiáng)調(diào)一遍,撤離時(shí)按危急法第五條行事!”(廣播時(shí)為什么要重復(fù)一些語(yǔ)句?)4.文中的爸爸說(shuō):“我們必須抱有希望,這并不是因?yàn)橄M娴拇嬖?,而是因?yàn)槲覀円龈哔F的人。在前太陽(yáng)時(shí)代,做一個(gè)高貴的人必須擁有金錢、權(quán)力或才能,而在今天只要擁有希望,希望是這個(gè)時(shí)代的黃金和寶石,不管活多長(zhǎng),我們都要擁有它!”對(duì)此,結(jié)合選文和自身實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?3.閱讀下文,完成小題。唱響自己的歌①也許你貌不驚人,也許你語(yǔ)不出眾,也許你沒有別人的才華:也許你沒有輝煌的過(guò)去:也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感,為此而自卑、自棄——不,朋友,請(qǐng)別這樣,請(qǐng)接納自己,珍惜自己。②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事:有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是,他說(shuō)服獨(dú)生子去尋找寶物,在艱苦的奮斗中增長(zhǎng)自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋,最后在一片熱帶雨林找到一種樹木。這種樹木高10余米,砍倒它,經(jīng)過(guò)一年時(shí)間讓其外皮朽爛,木心變黑,會(huì)散發(fā)無(wú)比的香氣,而且放置水中會(huì)沉入水底。此木名叫香木。青年說(shuō):這真是無(wú)比的寶物呀!他把香木運(yùn)到市場(chǎng)出售,可是無(wú)人問(wèn)津。青年隔壁的攤位上有人在賣木炭,銷量很大。開始的時(shí)候,青年意志堅(jiān)強(qiáng),不為所動(dòng)。然而日子一天天過(guò)去,青年漸漸喪失了信心,于是他把香木燒成木炭很快就賣完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道,這被燒成木炭的香木,正是世界上最寶貴的樹木——沉香,切下一點(diǎn)點(diǎn),價(jià)值就超過(guò)一車的木炭。③我們生活在這個(gè)世界上,最容易隨波逐流,狗茍蠅營(yíng),最容易放棄自我,艷羨他人。人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個(gè)人都是大自然的杰作,每個(gè)人都有別人所無(wú)可比擬的長(zhǎng)處。但是我們往往缺乏耐心,信不過(guò)自己,把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣了,這是多么慘痛的事實(shí)呀!④記得有這么一句格言:你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌,駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘?。是呀,接納自己,你也有值得欣賞的地方。如果你覺得自己擁有的只是缺點(diǎn),那是因?yàn)槟銢]有真正認(rèn)識(shí)你自己,請(qǐng)用另一種眼光看自己,為自己“提價(jià)”,就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來(lái)如此”。⑤朋友,請(qǐng)接納自己的語(yǔ)不驚人,請(qǐng)為自己的生命歌唱。生命的歌本來(lái)就是唱給自己聽的,即使沒有別人的鮮花和掌聲,也用不著為此傷感,至少,我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友,請(qǐng)接納自己平凡的過(guò)去,去創(chuàng)造美好的將來(lái)。不要去羨慕別人已站在山頂,而要接受自己,即使還在山腳下,只要我們不失攀登高峰的勇氣,不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊,而要接納自己,即使自己起步在零點(diǎn)上,只要不乏進(jìn)取的自信,前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。⑦朋友,接納自己的不幸,耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在,就一定會(huì)有一條屬于我們的路,我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑,世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌ス獠?,所以,?qǐng)接納自己,珍惜自己,那樣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們都擁有一個(gè)共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫筆,給自己的生活上色,用它,充實(shí)自己的青春,豐富我們的人生。⑧不要和別人比較吧,你看那小草,那野花,都不放棄自己。朋友,接納自己吧!1.全文闡述的中心是:____________________________________2.文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的?第⑤段:__________________________________________________第⑥段:__________________________________________________第⑦段:__________________________________________________3.文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?4.文章第③段“人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________三、語(yǔ)言表述14.仿照例句的修辭手法,請(qǐng)?jiān)凇靶∠⒘胰铡敝腥芜x一個(gè)造句。例句:“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。__________________________________________四、寫作15.根據(jù)下列情境,完成相關(guān)任務(wù)?!耙蝗諢o(wú)書,百日荒蕪?!?月2日下午14:00-16:00,清渠讀書會(huì)將在校圖書館開展《帶上她的眼睛》共讀活動(dòng)。同學(xué)們特別期望能邀請(qǐng)到作者劉慈欣來(lái)做伴讀引導(dǎo)。請(qǐng)你代表清渠讀書會(huì)擬寫一則伴讀邀請(qǐng)函。字?jǐn)?shù)120字左右。(答題卷中標(biāo)題不寫)
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B錯(cuò)誤,具體而微指(款式、模樣、格局等)大體具備,但形狀或規(guī)模較小。具體:大都具備。微:微小。不合語(yǔ)境。2、B【解析】
此題考查的是文學(xué)常識(shí)。B;《資治通鑒》是一部編年體通史。故選B。3、C【解析】
A項(xiàng)“鼎力相助”是敬辭,指別人對(duì)自己的大力幫助;B項(xiàng)“斧正”是敬辭,一般用于請(qǐng)別人修改自己的文章;D項(xiàng)說(shuō)話不禮貌。4、B【解析】
B錯(cuò)誤,《駱駝祥子》是老舍的作品。5、C【解析】
C“它是漢朝的一首樂(lè)府民歌”文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤。《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。6、(1)B(2)C(3)B【解析】
(1)從字體上看,這幅名帖是行書。筋骨勁挺周正,是楷書的特點(diǎn),不符合行書書法作品字體的風(fēng)格。故B項(xiàng)不正確。(2)C項(xiàng),運(yùn)用了“泰山”的本義,ABD三項(xiàng)運(yùn)用了“泰山”的比喻義。故選C。(3)“君子欲訥于言而敏于行”意思是君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷。與上文的“侃侃而談”不符。故選B。7、(1)一覽眾山小(2)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(3)山河破碎風(fēng)飄絮(4)其余則熙熙而樂(lè)(5)林壑尤美【解析】
“晴”“絮”“熙”“壑”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、1.黃袍怪(奎木狼)2.(1)因豬八戒的激將法,立馬決定出山,說(shuō)明他喜歡戴高帽,重名頭;(2)一開始說(shuō)“報(bào)畢,我即回來(lái)”,后來(lái)卻說(shuō)“待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土?!笨梢娝蹲幼於垢模钅畈煌〗?jīng)大業(yè)。3.示例1:三打白骨精時(shí)因?yàn)樘粕`認(rèn)為他打死三個(gè)無(wú)辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后,悟空打死強(qiáng)盜,唐僧抱怨,悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,騙悟空戴上,以此約束孫悟空。示例2:打死蝎子精,離開琵琶洞后,孫悟空打死了兩個(gè)搶劫的草寇,又殺了楊老頭的不孝兒子,唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去觀音處告狀,引出真假猴王大鬧乾坤,后經(jīng)如來(lái)佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟?!窘馕觥?.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪,《西游記》人物,出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力無(wú)邊,武藝高強(qiáng)……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星員收他上界,罰去給老君燒火。2.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬(wàn)段,以報(bào)罵我之仇”等語(yǔ)言描寫分析,可概括出孫悟空嫉惡如仇,又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3.考查對(duì)原著內(nèi)容的積累。一問(wèn),原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國(guó),國(guó)王思念女兒,懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對(duì)手,沙僧被擒,八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君,去國(guó)中拜見岳父,并施展妖法,將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父,變作宮女,伺機(jī)刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中。八戒來(lái)到花果山,用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪:原來(lái)黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空請(qǐng)二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法,幫師父恢復(fù)原形,師徒重歸于好。二問(wèn),第一次在第十四回“心猿歸正,六賊無(wú)蹤”,借宿的時(shí)候,農(nóng)戶兒子搶劫,打死六個(gè)強(qiáng)盜,把猴子趕走,結(jié)果觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧認(rèn)為他打死的是人,堅(jiān)決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請(qǐng)悟空出山保唐僧。此題有不同說(shuō)法,符合原著情節(jié)即可。【點(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、閱讀9、(1)控:拉開;馬行處:馬走過(guò)的地方,這里指馬蹄印。(2)此句用了對(duì)偶和夸張,描寫大天氣奇寒、愁云滿天,表達(dá)詩(shī)人為友人遠(yuǎn)行而產(chǎn)生的擔(dān)憂和惜別之情。【解析】
(1)考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)要結(jié)合詩(shī)句的意思,“將軍角弓不得控”意思是將軍的手凍得拉不開弓。控:拉開。“雪上空留馬行處”意思是雪地上只留下一行馬蹄印跡。馬行處:馬走過(guò)的地方,這里指馬蹄印。(2)考查從修辭角度賞析詩(shī)句以及體會(huì)偶表達(dá)的思想感情?!板j@干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”,浩瀚的荒漠上冰雪很厚很厚,天空中慘淡的云好像凝固住了一般。詩(shī)人以夸張對(duì)偶的筆墨,為我們勾勒出一幅曠遠(yuǎn)遼闊的的荒漠雪景冰,并將此與愁云結(jié)合、遞進(jìn),表達(dá)了一種化不開的心愁,透著內(nèi)心深深的憂愁和惜別之情。10、1.A2.D3.B4.(1)寺廟內(nèi)的四株銀杏,是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。(2)往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物,大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。(3)有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),(我的)臉色更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話解釋。【解析】1.A對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確?!俺病笔莿?dòng)詞,棲息。2.A項(xiàng)前者副詞“就是”,后者介詞“竟然”;B項(xiàng)前者代詞“他們”,后者助詞“的”;C項(xiàng)前者是介詞“被”,后者動(dòng)詞“雕刻”。D項(xiàng)兩個(gè)都是連詞“因?yàn)椤薄K赃xD。3.B對(duì)原文的概括和分析不正確?!暗缆菲閸纭辈⒎恰罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰钡脑颍暗巧暇葡阃ぁ焙汀罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰睕]有因果關(guān)系。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“寺內(nèi)鴨腳四株,唐宋以來(lái)物也”判斷句式的翻譯。(2)“蓋”:大概?!爱悺保浩嫣亍#?)“或”:有時(shí)。“至”:周到?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:萬(wàn)歷辛亥年晚春,漢陽(yáng)王章甫因?yàn)榈磕钪欣傻轿壹?。我感激他的情意,送他到岳?yáng),一起游覽君山。因?yàn)楸伙L(fēng)阻遏,泊船在南津港。天剛亮,東風(fēng)細(xì)微,水波平如掌面。初升的太陽(yáng)才出來(lái),我和王章甫并舟前進(jìn)。不久,我們到達(dá)君山腳下,看見高大的樹木茂盛繁密,遮天蔽日,天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏,是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉,后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行,新生的竹子翠綠得可以照出人影,從遠(yuǎn)處看這座山,相當(dāng)像一抹長(zhǎng)長(zhǎng)的眉黛,進(jìn)入山中,尋找世人所說(shuō)的如同螺髻的十二座山峰,也找不到,都被年歲久遠(yuǎn)的樹木和藤蔓遮蔽,隱隱約約只看見高低不平的山勢(shì)罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香,雜花散發(fā)出香氣,很曲折,有幽靜雅致的特點(diǎn),好像是江南美麗的著名園林。過(guò)了軒轅臺(tái),這個(gè)地方可以觀賞湖中的美景,可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間,登臨酒香亭。回到寺廟左邊形如發(fā)髻的山上,來(lái)到朗吟亭,遠(yuǎn)望長(zhǎng)沙、湘潭,遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊(duì)列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水,大致是水光與天色渾一的景象,這就是這座山通常能讓人享受到的感覺,然而也不能夠在這之外找到一個(gè)不尋常的詞語(yǔ),能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟,穿行在樹林中,忽然看見空曠平坦的田野,很有山野的情趣。進(jìn)入廟里,完沒有一個(gè)人。傍晚時(shí)分再到山口,找了塊石頭蹲坐,看洞庭湖水上云氣的變化。我對(duì)王章甫說(shuō):“天下只有夏天的云氣最奇特,而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣,向上蒸發(fā)到空中,濕潤(rùn)空濛,生動(dòng)有趣,極盡萬(wàn)物的形態(tài),窮盡雕刻的精巧,往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物,大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋,聆聽水聲觀看云氣,用來(lái)歡度晚年呢?”這天夜里,王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷,我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來(lái),猛烈的大風(fēng)突然大作,我們疾走告別山神,乘一帆船駛過(guò)岳陽(yáng)樓下。11、1.沮喪2.將詩(shī)詞作為一個(gè)有機(jī)整體要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味3.B4.首段提到劉慈欣的《詩(shī)云》,是用流行的小說(shuō)引起讀者閱讀興趣:引出要議論的話題——大數(shù)據(jù)和詩(shī)詞研究的關(guān)系。尾段提到《詩(shī)云》,在結(jié)構(gòu)上與首段呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整:用小說(shuō)中“不可一世的外星生物承認(rèn)了技術(shù)無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì)”來(lái)引發(fā)讀者深入反思現(xiàn)實(shí)生活中的這一問(wèn)題。5.⑤;該材料表明對(duì)蘇軾詩(shī)句的感受,通過(guò)吟詠比大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)更真切、直觀,證明了第⑤段的觀點(diǎn):對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究,也不能止步于搜羅求全,需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。【解析】1.關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。沮喪:灰心失望。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究,不能一味尋章摘句,因?yàn)橐皇自?shī)詞首先是一個(gè)有機(jī)整體,能營(yíng)造出合乎情理且完整的意境?!薄皩?duì)詩(shī)詞的欣賞研究,也不能止步于按羅求全,需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。”概括得出:詩(shī)詞的欣賞研究應(yīng)該將詩(shī)詞作為一個(gè)有機(jī)整體要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。3.要求學(xué)生結(jié)合成語(yǔ)含義和語(yǔ)境分析。A.刻舟求劍:一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。B.買櫝還珠:原意是買來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。C.濫等充數(shù):比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中,以次充好。D.畫蛇添足:原意為畫蛇時(shí)給蛇添上腳。后比喻做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無(wú)中生有。結(jié)合“用大數(shù)據(jù)研究詩(shī)詞,并非一無(wú)是處”分析“買櫝還珠”合適。故選B。4.要求學(xué)生結(jié)合兩次提到劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》在文中的位置分析。第一次是在第一段,議論文開頭的作用一般有:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。第一段運(yùn)用劉慈欣的《詩(shī)云》,是用流行的小說(shuō)引起讀者閱讀興趣:引出要議論的話題——大數(shù)據(jù)和詩(shī)詞研究的關(guān)系。第二次是在尾段。在結(jié)構(gòu)上:與首段呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;在內(nèi)容上:用小說(shuō)中“不可一世的外星生物承認(rèn)了技術(shù)無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì)”來(lái)引發(fā)讀者深入反思現(xiàn)實(shí)生活中的這一問(wèn)題。5.要求學(xué)生結(jié)合材料的觀點(diǎn)和文本中的段落觀點(diǎn)分析。找出與材料觀點(diǎn)一致的段落,寫出理由即可。材料的觀點(diǎn)是:對(duì)蘇軾詩(shī)句的感受,通過(guò)吟詠比大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)更真切、直觀。與第⑤段“對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究,也不能止步于按羅求全,需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。不可否認(rèn),大數(shù)據(jù)在檢索、統(tǒng)計(jì)、定位方面的高效便捷對(duì)研究工作確有幫助,但再先進(jìn)的技術(shù)手段也不能代替對(duì)作品本身的沉浸體會(huì)”觀點(diǎn)一致。故應(yīng)放在第⑤段。12、1.太陽(yáng)即將爆發(fā)氦閃毀滅地球。地球氣溫變化很大,地面已經(jīng)不適宜人類生活,人們都居住在地下城市,但因?yàn)榛鹕絿姲l(fā)橫行,在各大陸的地下城中,巖漿滲入的災(zāi)難頻繁發(fā)生。2.海冰溶化,我們?nèi)胰擞值胶_吶ィ吹搅撕I媳芑痛禾靵?lái)臨的美景。巖漿滲入,地下城被毀壞,我得以逃生,但母親卻被奪去了生命。3.(1)加點(diǎn)的都是冷色調(diào)詞語(yǔ),表現(xiàn)出看海的人們雖然是歡呼著的,但因?yàn)榈厍蛎媾R著的災(zāi)難,人們的內(nèi)心又是壓抑的。(2)用反復(fù)的修辭強(qiáng)調(diào)了危急發(fā)生的原因和撤離時(shí)的行事準(zhǔn)則,突出了這個(gè)原因的危害性和這個(gè)行事準(zhǔn)則的重要性。4.可以認(rèn)同或反對(duì)文中爸爸對(duì)做一個(gè)高貴的人的看法,但要贊成文中爸爸對(duì)“希望”的看法,并結(jié)合選文、自身實(shí)際進(jìn)行闡析,言之
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