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文檔簡介
黑龍江省湯原高中2023-2024學年高考考前模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下列各題。文學社群與文學流派張濤在文學流派研究學術(shù)史上,文學流派與文學社群是怎樣的關(guān)系,學術(shù)界爭議頗大。吳奔星《文學風格流派論》指出,“文學社群不等于文學流派”,“不能把文學社群和文學流派等同起來”,“文學社群是否為文學流派,必須具體分析”。當下文學流派研究有必要澄清二者關(guān)系,這是研究地域文學流派的先決條件?!吧纭痹葋碜杂谥袊糯让駥ν恋胤敝成芰Φ囊环N宗教崇拜,后逐漸演變?yōu)橹袊糯耖g春秋兩季祭祀“社神”、祈求豐收的風俗習慣。到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學派別,陳文新教授《中國文學流派意識的發(fā)生和發(fā)展:中國古代文學流派研究導論》認為主要源于先秦之《詩經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關(guān)于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據(jù),把文學流派溯源至先秦《詩經(jīng)》之《國風》與《小雅》,以及戰(zhàn)國之《楚辭》。隨著建安以降文學獨立地位的凸顯,文學流派才得到充分發(fā)展,國風派、小雅派與楚辭派三種文學流派在這一時期首次出現(xiàn)。文學社群一般具備嚴格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴格吸收的成員、定期開展的社群活動,等等。而文學流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說,文學流派不必像文學社群那樣有嚴密的組織實體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領袖形成共同的創(chuàng)作風格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學流派,至于是否具備嚴格的組織體系并不重要。而文學社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。文學社群的成員雖然多為文人士子,但這些文人士子所結(jié)社群不一定是為文學目的。如明末著名的文學家張岱青年時期在紹興曾結(jié)絲社彈琴娛樂,明天啟二年又與其叔張爾葆于紹興結(jié)斗雞社取樂,黎遂球諸昆弟在年輕時于番禺結(jié)怒飛社放鴿游戲,明末大儒劉宗周還于崇禎四年在越中結(jié)學術(shù)性社群證人社,等等。因而,文學社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學流派則純粹是一種伴隨文學獨立而在文學史上出現(xiàn)的文學現(xiàn)象,它是某一文人群體對文學創(chuàng)作規(guī)律普遍認同的結(jié)果。當然,一個文學流派的形成可以說是多種因素綜合影響的結(jié)果,即使在文學社群并不發(fā)達的其他歷史時期,也可能出現(xiàn)眾多文學流派。但到明末清初,文學社群無處無之,且大多集中在某一地域興盛,因而,文學流派的形成(特別是地域性文學流派)就不能不受士人結(jié)社的影響,眾多文學流派就是在士人結(jié)社的基礎上發(fā)展而來,這是當前文學流派研究必須要澄清的一個問題,也是當前中國古代文學研究亟待研究的一個重大課題。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.想要研究地域文學流派,首先就必須澄清文學社群和文學流派二者之間的關(guān)系。B.在明代只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動,就能構(gòu)成社群。C.文學社群的成員雖多為文人,但他們所從事的活動的范圍和性質(zhì)卻呈現(xiàn)多樣性。D.文學流派的形成不僅僅受士人結(jié)社的影響,還是其它多種因素綜合影響的結(jié)果。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.文學流派的充分發(fā)展,和建安以來文學獨立地位的凸顯息息相關(guān)。B.文學社群的成員必須遵守社群制定的社約,定期參加社群的活動。C.文學流派組織形式松散,沒有組織體系,成員創(chuàng)作風格相同即可。D.在明代文人士子可以依據(jù)自己的興趣和愛好加入相應的各種社群。3.文學社群和文學流派的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。2、材料一:城市作為一種復雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風等自然災害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(ICLEI)在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設與防災減災領域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學術(shù)研究便應運而生。通常認為,韌性城市應該具備以下特點:做好應對、吸收、化解重大突發(fā)性風險的準備;有效減少災害發(fā)生時的經(jīng)濟損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運轉(zhuǎn);快速恢復生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預防﹣減緩﹣適應”的態(tài)度應對各種不確定性風險,強調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災害對城市生活的影響。比如,為提升城市應對雨洪的“水彈性”,我國部分城市自2014年開始進入“海綿城市”試點,即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設僅僅是韌性城市建設的一部分,為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應當從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應對城市各種突發(fā)風險的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二:建設韌性城市除了強化城市系統(tǒng)應對各種不確定性風險的自我調(diào)適能力,還應注重從突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗,增強學習能力,研制新的應對策略,提升變消極因素為積極機遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風“桑迪”襲擊了美國,災后重建工作組為受災地區(qū)的韌性城市建設提出了69項建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應鏈、加強無線網(wǎng)絡建設、提高防洪建筑標準等諸多方面。韌性城市建設,在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會啟動了“全球100韌性城市”項目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險功能納入街道和公園的工程建設,將水、電供應系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風險從而強化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災演習等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強社會韌性。而位處中國西部干燥多風地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護、小微公園打造、城市綠化廊道建設,以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三:聯(lián)合國減災署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標體系”,其中包括維護、更新并向公眾公開與提升抗災能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動,主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算,然后在各大社交平臺實時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個人安全出行以及主辦單位預判風險、保障活動順利進行提供參考。建立城市信息交互機制,通過大數(shù)據(jù)、云計算,可以為城市應對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)局部失衡等風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預測洪水風險”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺會迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運行風險和韌性分析的圖標,系統(tǒng)就會自動生成該區(qū)域處于洪水風險的地塊面積、住宅單元、易受災人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于大數(shù)據(jù)分析和云計算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場景并進行風險評估,能夠為優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進繁榮”。伴隨著科技進步,信息通信技術(shù)在城市災害防治、危機應對和應急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務融合,提高韌性城市管理和服務體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料二,下列對韌性城市建設的理解,不正確的一項是()A.韌性城市建設應從以往的突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗。B.災后韌性城市建設應當以增強經(jīng)濟韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應注重提升工程韌性和社會韌性。D.干旱多風沙的城市應注重提升自身的生態(tài)韌性。2.根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項是()A.大型活動主辦單位應整合大數(shù)據(jù)實時發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動安全進行。B.建立城市信息交互機制,可為城市應對多種風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場景并進行風險評估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進經(jīng)濟繁榮,也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。3.圍繞“韌性城市建設”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請根據(jù)文意簡要概括。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語言同是社會交接的工具,所以說文藝有社會性。但是我們雖著重文藝的社會性,卻與一般從社會學觀點談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟種種社會勢力對于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢力雖可為文藝風氣轉(zhuǎn)變的助因,而它的主因仍在作者對于讀者的顧慮。各時代、各派別的文藝風氣不同,因為讀者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達的古文,多少都由于當時讀者特別愛好那種味道,才特別發(fā)達。中國過去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛聽英雄故事的群眾才有荷馬史詩和中世紀傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說消遣,所以小說最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細加分析,文學史上體裁與風格的演變,都可以證明作者時時在遷就讀者。一個作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說,讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風氣,他的藝術(shù)就難超過當時已達到的水準;如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術(shù)至少在當時找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過這只是就粗淺的跡象說,如果看得精細一點,文學史上因襲和反抗兩種勢力向來并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應因襲時因襲,在應反抗時反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個大家不是如此?一般人都以為文藝風氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風在社會上能占勢力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩人如盧仝、李賀未嘗不各獨樹一幟,卻未能造成風氣。一種新風氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛好,于是相習成風,彌漫一時。等到相當時期以后,這種固定的作風由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領袖而無群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風氣也才能破壞,才能轉(zhuǎn)變。作者水準高,可以把讀者的水準提高,這道理是人人承認的;讀者的水準高,也可以把作者的水準提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.持有社會學觀點的人在看待文藝者的主張時,一般會認為政治經(jīng)濟種種社會勢力對于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時要注重讀者對其作品的反應,但不能一味地遷就讀者的反應,否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢力完全相互抗衡,無法進行轉(zhuǎn)化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無論是破壞一種風氣,還是養(yǎng)成一種風氣,無疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.各時代、各派別的文藝風氣會受到讀者認知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達就完全是讀者特別愛好它而形成的。B.讀者相比作者來說,他們認知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時就會有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩人如盧仝、李賀各獨樹一幟,詩風大膽,有一定的成就,但沒有形成一種風氣,其主要的原因是沒有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準高,也可以把讀者的水準提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個人也是要必須承認的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會性,作者也時時會遷就讀者,從文學作品的體裁與風格的演變過程中可以看到這一點。B.聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時的方法非常得當,他既接受群眾,也會高于群眾,這樣,群眾才會接受他。C.在中國古代,對于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風氣往往是在舊風氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動也是不可或缺的。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳。”乃不增戍。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便?!蹦宿D(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責彈劾糾察的官吏,一般都相當于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。5、閱讀下面古詩,完成下列小題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至(唐)孟浩然夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。(注)①山房,山中的屋舍。②丁大:作者友人。1.下列對這首詩的理解,不正確的一項是()A.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去,屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B.三四兩句分別從不同的角度,來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨特感受。C.五六兩句寫夜深時山間的靜謐,“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.最后兩句用“期宿來”點出與友人的期約,表達了詩人對朋友的滿心期待。2.這首詩結(jié)尾一句“孤琴候蘿徑”中的“琴”,蘊含有見證朋友之間彼此相知的意思。下列詩句中的“琴”也是表達這層含意的一項是()A.滿庭詩境飄紅葉,繞砌琴聲滴暗泉。(雍陶《韋處士郊居》)B.唯要主人青眼待,琴詩談笑自將來。(白居易《春雪過皇甫家》)C.從此靜窗聞細韻,琴聲長伴讀書人。(李群玉《書院二小松》)D.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)3.“山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞?!边@是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞”,與《宿業(yè)師山房期丁大不至》中的“松月生夜涼,風泉滿清聽”都寫到了“夜(夕)涼”,但表意效果又有區(qū)別。請結(jié)合詩句作簡要分析。6、(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。新冠肺炎疫情爆發(fā)后,各行各業(yè)的人都在為防控疫情而盡自己的力量;在這非常時刻,許多平凡人卻說出了最走心的凡人金句,如:我們離英雄的標準很遠,我們只是醫(yī)者?!轿魇≈形麽t(yī)結(jié)合醫(yī)院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線接受采訪時說。雖然我退伍了,但是為國奉獻的責任和軍人的榮譽已深扎在心,永不褪色!——徽省亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)在抗疫一線的退伍軍人孫磊如是說。群眾的平安,就是我最好的止痛片?!=ㄏ捎慰h石蒼鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長陳清海因病手術(shù),提前出院,拄拐杖到抗疫一線時言。菜不好看,但很甜,我不要錢,希望我能盡一點心?!辈宿r(nóng)秦師傅奔赴數(shù)十公里,給上海、北京馳援武漢的醫(yī)療隊送去新鮮蔬菜時說。支持武漢,別問我是誰?!F州遵義市紅花崗區(qū)一位老奶奶到派出所給武漢捐款,不留名,面對警察的追問言。對此,你有何看法?請聯(lián)系自身見聞、感受、所思所想,寫一篇論述性文章。不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.起源方面:文學社群依據(jù)興趣、信仰而確立的群體組織;文學流派根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容、風格而劃分。組織形式方面:文學社群一般具備嚴格的組織體系,但不要求成員創(chuàng)作風格一致;文學流派組織相對松散,但有著共同創(chuàng)作風格。范圍與性質(zhì)方面:文學社群具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩;文學流派是更純粹的文學現(xiàn)象。【解析】1.本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。答題時要找出詞語相關(guān)的信息,然后與選項比較。B項,“只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動,就能構(gòu)成社群”錯誤,應為“一定的有組織有目的活動”,見原文第二段“到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為‘社’”。故選B。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力。答題時找出選項對應的原文,然后比較得出正誤。C項,“沒有組織體系,成員創(chuàng)作風格相同即可”錯誤,“是否具備嚴格的組織體系并不重要”不代表沒有組織體系,見原文第三段“文學社群一般具備嚴格的組織體系……至于是否具備嚴格的組織體系并不重要”。故選C。3.本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時注意明確題目要求,篩選正確信息。相關(guān)信息:第二段:到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學派別,陳文新教授《中國文學流派意識的發(fā)生和發(fā)展:中國古代文學流派研究導論》認為主要源于先秦之《詩經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關(guān)于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據(jù),把文學流派溯源至先秦《詩經(jīng)》之《國風》與《小雅》,以及戰(zhàn)國之《楚辭》。隨著建安以降文學獨立地位的凸顯,文學流派才得到充分發(fā)展,國風派、小雅派與楚辭派三種文學流派在這一時期首次出現(xiàn)。第三段:文學社群一般具備嚴格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴格吸收的成員、定期開展的社群活動,等等。而文學流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說,文學流派不必像文學社群那樣有嚴密的組織實體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領袖形成共同的創(chuàng)作風格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學流派,至于是否具備嚴格的組織體系并不重要。而文學社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。第四段:文學社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學流派則純粹是一種伴隨文學獨立而在文學史上出現(xiàn)的文學現(xiàn)象,它是某一文人群體對文學創(chuàng)作規(guī)律普遍認同的結(jié)果。根據(jù)上述信息分點概括即可。2、1.B2.A3.①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設海綿城市的角度,側(cè)重說明應當從韌性城市理念出發(fā)尋找應對城市突發(fā)風險的思路。②材料二,從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設的角度,側(cè)重指出每個城市應根據(jù)自身特點制定適合自己的韌性城市建設策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災害防治、危機應對和應急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設提供支持?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生理解文中重要概念及對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“應當以增強經(jīng)濟韌性為中心”錯,原文“韌性城市建設,在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力”“各城市應根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”,可知應制定不同的韌性發(fā)展策略,同時也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力,并未提及增強經(jīng)濟韌性為中心,選項無中生有。故選B。2.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。A項,“大型活動主辦單位應整合大數(shù)據(jù)”錯,原文“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算”,可知是城市管理相關(guān)部門應整合大數(shù)據(jù),并非大型活動主辦單位,選項張冠李戴。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,同時考查比較閱讀的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“圍繞‘韌性城市建設’,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重”,材料一“為提升城市應對雨洪的‘水彈性’,我國部分城市自2014年開始進入‘海綿城市’試點,即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力”“海綿城市建設僅僅是韌性城市建設的一部分,為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應當從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應對城市各種突發(fā)風險的思路”可概括出“從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設海綿城市的角度,側(cè)重說明應當從韌性城市理念出發(fā)尋找應對城市突發(fā)風險的思路”;材料二“由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”可概括出“從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設的角度,側(cè)重指出每個城市應根據(jù)自身特點制定適合自己的韌性城市建設策略”;材料三“建立城市信息交互機制,通過大數(shù)據(jù)、云計算,可以為城市應對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)局部失衡等風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路”“伴隨著科技進步,信息通信技術(shù)在城市災害防治、危機應對和應急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務融合,提高韌性城市管理和服務體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“從大數(shù)據(jù)在災害防治、危機應對和應急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設提供支持”?!军c睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項,“而這兩種勢力完全相互抗衡,無法進行轉(zhuǎn)化”說法錯誤。“相互抗衡,無法進行轉(zhuǎn)化”錯誤,文中有“文學史上因襲和反抗兩種勢力向來并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“完全是讀者特別愛好它而形成的”說法錯誤。擴大了范圍。原文有“多少都由于當時讀者特別愛好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“并不是真正的文人”說法錯誤。文中只是說“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒有否認其中有真正的文人。故選C?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復他?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復;“焉”,代詞,他。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还?。耿九疇、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應任官。當時明景帝剛當上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾則照所奏請?zhí)幹?。鳳陽歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴申紀律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費糧食而已。”于是不增戍卒。邊境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說:“設邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵擾的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請改授予他憲職為便。”于是耿九疇被轉(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了。皇上因為有災異而征求大臣的意見,耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为劦脑t書答復他。天順初年,耿九疇入京師議事?;噬蠈κ坛颊f:“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加?。(當時)關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議,皇上都嘉許采納了。5、1.C2.B3.《夏》詩兩句寫詩人散發(fā)乘涼,高臥閑靜寬敞之地,重在表現(xiàn)詩人身形不受拘束的暢快;《宿》詩兩句寫詩人觀松月而覺夜涼,聽流泉而怡然,側(cè)重表現(xiàn)詩人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“‘歸’‘棲’二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯誤。五、六句的意思是:打柴的樵夫們將要歸盡,暮煙中的鳥兒剛剛棲定。“樵夫盡歸”“鳥兒棲巢”是寫時間的轉(zhuǎn)移,此時已由薄暮轉(zhuǎn)至深夜,表明詩人候友已經(jīng)有一段時間了,非常期待好友的到來。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的意象,把握情感的能力。應對這類問題,主要是要結(jié)合詩歌的語境把握意象的特點,進而體會意象所蘊含的情感。“孤琴候蘿徑”的意思是:這位朋友約定好來山寺夜寢,我抱琴在蘿徑上等候他光臨。生動地勾勒出了詩人抱著琴,孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上,望眼欲穿地期盼友人到來的形象?!扒佟保N含有見證朋友之間彼此相知。A項,詩句的意思是:紅葉在風中紛紛飄落,鋪滿了整個庭院,使人仿佛置身于詩的境界。步上臺階,只聽叮叮咚咚的琴聲在身畔繚繞,原來正濺落著一道隱蔽的飛泉。此處,寫琴聲有暗泉相伴,暗示出韋處士以自然天籟為知音的自得其樂的清高。B項,詩句的意思是:主客互相尊重,彼此喜歡,共撫琴談詩。“琴”,是知音之間相知的見證。C項,詩句的意思是:從此靜靜的書窗外便有了松聲竹韻,如古琴般悅耳,在讀書之余更添了一份清幽。結(jié)句的“琴聲”緊承第三句的“細韻”,寫出了“松聲竹韻”的悅耳,抒發(fā)了詩人對小松愛憐、贊美的情感。D項,詩句的意思是:主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。并列三種樂器是為了傳達一種急管繁弦的場面。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處?!断摹吩娭校吧l(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞”的意思是“披散著頭發(fā)在夜晚乘涼,打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方”,其中“散發(fā)”“臥閑”生動刻畫了詩人無拘無束,灑脫隨性的形象?!端蕖吩娭?,“松月生夜涼,風泉滿清聽”的意思是“月光照進松林夜晚漸生涼意,風聲泉聲共鳴分外清晰”,詩人見松月而覺夜涼,聽見泉而感山幽,細致入微地傳達出日暮山間聽泉時內(nèi)心的閑適?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林?,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚恚嗌俪晒χ?,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:勇于擔當甘于奉獻——凝聚抗擊疫情的精神力量聞令而動,關(guān)鍵時刻挺身而出;逆行出征,血肉之軀筑起抗疫堤壩;枕戈待旦,堅守點亮希望之光……在這場戰(zhàn)役中,無數(shù)人以擔當之勇、奮斗之志,書寫下一曲曲蕩氣回腸的樂章,在挑戰(zhàn)中挺起不屈的脊梁。就在疫情剛剛發(fā)生時,聽聞戰(zhàn)斗號角吹響,正是各行各業(yè)、千千萬萬個堅守在抗疫一線的奮斗者,勇于擔當、甘于奉獻,聚涓滴之力,護山河無恙。在這場戰(zhàn)疫中,不論是醫(yī)護人員還是民警輔警,不論是社區(qū)工作者、下沉干部還是志愿者,在關(guān)鍵時刻沖得上去,在危難關(guān)頭豁得出來,用行動詮釋著擔當,用辛勞書寫著奉獻。“最辛苦的崗位,黨員必須先上”,是黨員干部沖鋒在前的身影;“我不能哭,護目鏡花了就沒辦法工作了”,是一位護士面對采訪鏡頭時的堅強;“萬家燈火,就是戰(zhàn)疫路上最大的動力”,是社區(qū)工作者不懼風雨的獨白……疫情當前,有人遠征前線,也有人守護家園;有臨危不懼、挺身而出的英雄,也有默默無聞、點滴奉獻的身邊好人。疫情面前沒有旁觀者,每個人都擔一份責,獻一份力,筑起了阻擊病毒的銅墻鐵壁,匯聚起戰(zhàn)勝疫情的強大力量?!俺K紛^不顧身,而殉國家之急?!碧魬?zhàn)面前,每一份犧牲和奉獻都將融入中華民族的精神血脈,化作穿越風雨的力量。為阻斷病源輸出,湖北所有地級市相繼采取措施,以壯士斷腕的精神,為全國乃至全世界贏得抗擊疫情的“時間窗口”;各省區(qū)市鼎力相助、火線馳援,選最精銳的醫(yī)生往湖北送,拿最好的物資往武漢運,寫下一個個感人的故事;企業(yè)員工犧牲與親人團聚的機會,春節(jié)期間加班加點生產(chǎn)口罩等醫(yī)療物資;建筑工人為搶工期,犧牲了休息的時間,火神山、雷神山醫(yī)院如期完工。梁武東、李文亮、劉智明、黃漢明、馬承武、鄭勇……這些犧牲在抗疫一線的醫(yī)務人員、基層干部、民警輔警、志愿者們,他們的名字必將銘刻于歷史、銘記于人心。無畏、無私、無悔,大仁、大勇、大愛,讀懂了沒有硝煙的戰(zhàn)場上的這些犧牲和奉獻,才能讀懂什么叫愛國情懷,什么叫家國大義。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,事不避難、義不逃責的決心和以身許國、無私奉獻的行動,支撐我們向著一個又一個目標勇毅前行??倳浉昂笔∥錆h市考察疫情防控工作時強調(diào),在這場大考中磨礪責任擔當之勇、科學防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實施之能。在與疫情的正面交鋒中,一個個干部經(jīng)受住考驗,被組織火線提拔;一批批青年扛起最艱巨的任務,在火線光榮入黨。從研究新型冠狀病毒的科學家,到為民排憂解難的網(wǎng)格員,再到廣大黨員干部,他們在經(jīng)風雨中壯筋骨,在見世面中長才干。這場抗疫中展現(xiàn)出的勇于擔當、甘于奉獻的精神力量,善作善成的底氣,都將熔鑄成為我們共同的民族記憶。草木蔓發(fā),春山可望。正在重新醒來的武漢,湖光瀲滟,櫻花盛開。江城武漢的復蘇,喻示著這場艱苦卓絕的戰(zhàn)役,必將迎來最后的勝利。面向未來,任務依然艱巨,全面建成小康社會的戰(zhàn)鼓催征,實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃圓滿收官的使命在肩。將這場斗爭中凝聚起來的精神力量弘揚到各項事業(yè)中去,我們必將開創(chuàng)更加光明的未來?!窘馕觥?/p>
審題:本題考查學生的寫作能力。從題干來看,這是一篇材料作文。解答此類題目,要求學生在寫作之前必須結(jié)合材料準確理解題意,按要求作文。而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應該對材料有分析理解的思維過程。材料將“防控新冠肺炎疫情”作為寫作的大背景,選取了“平凡人說出的最走心的凡人金句”作為選材立意的方向。五則“凡人金句”分別出自醫(yī)務工作者、退伍軍人、基層干部、菜農(nóng)、一位老奶奶,他們來自不同的群體,有的連姓名都不為人知,但是樸實的話語背后,展現(xiàn)出的是面對災難每個中國人的道德情懷、精神境界,展現(xiàn)出的是中華民族的凝聚力、團結(jié)力。本題可寫角度較多,結(jié)合關(guān)鍵詞句“英雄”“為國奉獻的責任”“群眾的平安”“盡一點心”“支持武漢,別問我是誰”,可圍繞誰是英雄
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