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第六章人類(lèi)與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變(填一填)一、人地關(guān)系的歷史回顧[溫馨提示]社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是引起人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)不斷變化發(fā)展的主要原因。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高,人類(lèi)認(rèn)識(shí)、利用和改造自然的范圍和程度不斷加深,環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)以及人地關(guān)系思想也不斷變化。二、直面環(huán)境問(wèn)題1.人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系(1)人類(lèi)生存和發(fā)展占據(jù)一定的環(huán)境空間,從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量。(2)人的新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)的廢棄物排放到環(huán)境中。2.環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生原因與表現(xiàn)(1)資源短缺、生態(tài)破壞①原因:人類(lèi)向環(huán)境索取資源的速度超過(guò)了資源本身及其替代品的再生速度。(2)環(huán)境污染①原因:人類(lèi)向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量超過(guò)環(huán)境的自?xún)裟芰?,?dǎo)致環(huán)境質(zhì)量下降。②表現(xiàn):大氣污染、水污染、固體廢棄物污染等。3.環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因:片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展模式是主要原因。4.環(huán)境問(wèn)題的全球性和地域差異(1)全球性環(huán)境問(wèn)題:全球變暖、臭氧層破壞等。(2)地域差異:城市和鄉(xiāng)村,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差異。三、走向人地協(xié)調(diào)——可持續(xù)發(fā)展1.環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì):發(fā)展問(wèn)題。2.可持續(xù)發(fā)展(1)概念:既滿足當(dāng)代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。(3)基本原則:公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。[讀圖指導(dǎo)]圖6.12可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意,關(guān)注以下問(wèn)題:(1)可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)由哪些系統(tǒng)組成,這些系統(tǒng)是怎樣調(diào)控的?(2)由圖看出可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵包括哪些內(nèi)容?(3)組成可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)的各部分之間的關(guān)系是怎樣的?(4)該系統(tǒng)的核心是什么?提示:(1)社會(huì)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)。通過(guò)人的管理調(diào)控。(2)生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)持續(xù)發(fā)展。(3)生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的。(4)人處于核心地位。(看一看)[教材P92思考]1.(1)礦山開(kāi)采對(duì)環(huán)境的影響①地面不均勻沉降。礦產(chǎn)資源地下開(kāi)采造成的地面沉降是嚴(yán)重的,地面不均勻塌陷致使地面建筑物出現(xiàn)裂隙,甚至倒塌,出現(xiàn)大面積積水,交通道路破壞等。②破壞地表生態(tài)系統(tǒng)平衡。一般露天開(kāi)采需對(duì)地表土層進(jìn)行剝離,破壞了地表植被和水系,使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境惡化,是滑坡、地震、泥石流等自然災(zāi)害發(fā)生的誘因。③對(duì)地下水資源產(chǎn)生破壞性影響。一方面破壞地下水層,地下水流失,導(dǎo)致水源地緊張;另一方面又污染了部分水源,加劇了用水緊張狀況。④污染空氣。一方面是開(kāi)采爆破所用炸藥對(duì)空氣的污染和爆破土石產(chǎn)生的塵埃對(duì)空氣的污染;另一方面是礦石層所夾含的有害氣體因開(kāi)采釋放對(duì)空氣的污染。⑤廢石污染。開(kāi)采過(guò)程中的大量廢石大多與礦石一道被運(yùn)到地表,占用耕地和土地,污染環(huán)境,破壞生態(tài)系統(tǒng)。(2)修水壩對(duì)環(huán)境的影響水庫(kù)、大壩的修建,無(wú)疑會(huì)給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。但是,如果興建水壩不從維持生態(tài)平衡的觀點(diǎn)全面考慮,則會(huì)破壞一個(gè)流域的生態(tài)平衡,產(chǎn)生不良后果和巨大隱患。由于大面積灌溉,造成地表水土流失和土壤次生鹽漬化;由于常年蓄水,沿岸及支流水草叢生,導(dǎo)致某些傳染病的流行,或通過(guò)灌溉系統(tǒng)使一些低洼地區(qū)以水為媒介的傳染病得以傳播和蔓延;由于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)被攔截在水庫(kù)中,下游的魚(yú)類(lèi)缺乏餌料,或因在支流建壩使魚(yú)類(lèi)洄游受阻,致使?jié)O業(yè)減產(chǎn);由于大壩及水體所產(chǎn)生的巨大外部壓力,可能使大壩下的地層產(chǎn)生新的斷裂,誘發(fā)地震。(3)建設(shè)城市對(duì)環(huán)境的影響修建城市,一方面需要占用大量的耕地,造成耕地面積減少,同時(shí)對(duì)生態(tài)產(chǎn)生破壞性的影響;另一方面,在修建過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大氣污染、水污染、噪聲污染和固體廢棄物污染,鋪設(shè)管道和電纜、修地基等有可能破壞地下水系統(tǒng);城市建成之后,成為人類(lèi)對(duì)環(huán)境影響最深刻、最集中的區(qū)域,同時(shí)也是環(huán)境污染最嚴(yán)重的區(qū)域。2.(1)圖6.5反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng);圖6.6反映的是工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)是利用土地的肥力進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的,工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)是利用土地的空間進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)主要造成生態(tài)破壞,工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)主要造成環(huán)境污染。(3)如果生活在鄉(xiāng)村,看到的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響主要有:不合理灌溉導(dǎo)致土壤鹽漬化;化肥、農(nóng)藥的大量使用造成土壤污染;毀林開(kāi)荒、濫墾濫牧等造成水土流失和土地荒漠化等生態(tài)破壞問(wèn)題。如果生活在城市,看到的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響主要有:工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)造成嚴(yán)重的大氣污染、水污染、噪聲污染、固體廢棄物污染等環(huán)境污染問(wèn)題。[教材P93思考]1.該地區(qū)糧食不足,單產(chǎn)不高,不能滿足人們生活的需要,擴(kuò)大耕地面積可提高糧食產(chǎn)量。2.人們主要通過(guò)圍墾湖海、填塘塞河、開(kāi)墾草場(chǎng)、牧業(yè)縮小、毀林開(kāi)荒、破壞植被的方式擴(kuò)大耕地面積的。例如,黃土高原地區(qū)由于人口增長(zhǎng)較快,對(duì)土地的壓力較大,農(nóng)民主要依靠擴(kuò)大耕地面積來(lái)增加糧食產(chǎn)量,主要采取了向陡坡地、林地、草地要糧的措施,造成植被的破壞,形成嚴(yán)重的水土流失。3.圍墾湖海、填塘塞河會(huì)破壞水利,使水產(chǎn)減少;開(kāi)墾草場(chǎng)導(dǎo)致牧業(yè)縮小、草場(chǎng)過(guò)載、植被破壞;毀林開(kāi)荒、破壞植被易造成風(fēng)沙侵蝕和水土流失,這些影響會(huì)破壞生態(tài)平衡,使生態(tài)環(huán)境惡化。而且這些影響在短時(shí)期內(nèi)不能消除。4.該地區(qū)人口文化素質(zhì)較低,生態(tài)意識(shí)淡薄,人們長(zhǎng)期采用有害于環(huán)境的生產(chǎn)方法盲目擴(kuò)大耕地面積,結(jié)果使生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,自然生產(chǎn)力下降,形成惡性循環(huán),不但解決不了原有問(wèn)題,反而產(chǎn)生了更嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。[教材P95思考]1.發(fā)達(dá)國(guó)家多環(huán)境污染問(wèn)題,如加利福尼亞的大氣污染、原蘇聯(lián)的工業(yè)污染和核輻射污染、北海和地中海工業(yè)和生活污染等。發(fā)展中國(guó)家多生態(tài)破壞問(wèn)題,如非洲森林的砍伐和草原的過(guò)度放牧造成了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題,撒哈拉沙漠南侵;南美洲森林大規(guī)模遭砍伐,野生生物受到威脅等。2.環(huán)境問(wèn)題不是某一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題,而是在全球均有分布,有些問(wèn)題已影響到了全球,如全球增溫致使海平面上升,威脅沿海低地和國(guó)家;南美洲和非洲森林遭到大規(guī)模砍伐,野生生物受到威脅,生物多樣性減少,同時(shí)可引起溫室效應(yīng),導(dǎo)致全球變暖等。[教材P97~98思考]1.本活動(dòng)的目的是為了加深我們對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解??沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展要求社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)持續(xù)發(fā)展。其中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的。(1)可持續(xù)發(fā)展揭示了環(huán)境與發(fā)展的辯證關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以環(huán)境和資源為基礎(chǔ),發(fā)展的可持續(xù)取決于環(huán)境和資源的可持續(xù)。同時(shí),環(huán)境保護(hù)也需要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)提供必需的資金和技術(shù),環(huán)境保護(hù)的好壞是衡量發(fā)展質(zhì)量的指標(biāo)之一。(2)可持續(xù)發(fā)展肯定了各國(guó)的發(fā)展權(quán)。只有發(fā)展才能擺脫貧困、提高生活水平,才能為解決生態(tài)危機(jī)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),才能打破貧困加劇和環(huán)境破壞的惡性循環(huán)。(3)可持續(xù)發(fā)展從倫理角度強(qiáng)調(diào)代際公平和代內(nèi)公平。人類(lèi)歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,必須保證后代人擁有相同的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。代內(nèi)公平是在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)變的必要前提。2.“給蛇讓道”是有必要的。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須遵循公平性原則,它包括人類(lèi)與其他生物種群之間的公平,即人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存。3.(1)這種觀點(diǎn)是正確的,它符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。(2)人類(lèi)發(fā)展要充分利用自然資源,但這種利用必須以保護(hù)環(huán)境為前提,促進(jìn)資源的可持續(xù)利用。因此,這種理解是片面的。(3)錯(cuò)誤,它違背了持續(xù)性原則。(4)正確,符合共同性原則。(5)正確,符合持續(xù)性原則。(6)正確,符合公平性原則。(7)正確,符合持續(xù)性原則。主題一人地關(guān)系的歷史回顧讀以下三幅圖。(1)圖1說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)環(huán)境持有怎樣的態(tài)度?提示:人類(lèi)對(duì)自然很多現(xiàn)象無(wú)法給予合理的解釋?zhuān)瑢?duì)環(huán)境既崇拜又依賴(lài)。(2)圖2說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)環(huán)境持有怎樣的態(tài)度?提示:人類(lèi)可以根據(jù)自身的需求對(duì)自然施加一定的影響,開(kāi)始改造自然。(3)圖3說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)環(huán)境持有怎樣的態(tài)度?提示:人類(lèi)科學(xué)和技術(shù)的突飛猛進(jìn),開(kāi)始提出征服自然的口號(hào),試圖成為自然的主宰。(4)人地關(guān)系思想的改變和什么因素直接相關(guān)?提示:生產(chǎn)力水平的提高。人地關(guān)系思想的演變階段中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組將人類(lèi)社會(huì)劃分為四個(gè)發(fā)展階段,下圖是人類(lèi)社會(huì)不同發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)要素構(gòu)成示意圖。據(jù)此完成1~3題。1.在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的四個(gè)階段中,人類(lèi)只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的是(A)A.原始文明時(shí)代B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)代C.工業(yè)文明時(shí)代D.環(huán)境文明時(shí)代解析:原始文明時(shí)期,由于生產(chǎn)力水平低下,人類(lèi)改造環(huán)境的能力微弱,人類(lèi)對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴(lài)。2.甲、乙、丙、丁四種圖例中,代表土地要素的是(B)A.甲B.乙C.丙D.丁解析:農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,耕作和灌溉技術(shù)的發(fā)展,使人類(lèi)大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用土地,這一時(shí)期土地所占比例最高。3.下列行為和認(rèn)識(shí)符合環(huán)境文明時(shí)代社會(huì)發(fā)展所遵循的基本原則的是(B)A.竭澤而漁,焚藪而田B.退耕還林,合理放牧C.溫室氣體減排,責(zé)任同等D.倡導(dǎo)高消費(fèi),刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)解析:環(huán)境文明時(shí)代倡導(dǎo)人與環(huán)境和諧相處,遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。主題二直面環(huán)境問(wèn)題世界環(huán)境日為每年的6月5日,它反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,表達(dá)了人類(lèi)對(duì)美好環(huán)境的向往和追求。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署根據(jù)當(dāng)年的世界主要環(huán)境問(wèn)題及環(huán)境熱點(diǎn),有針對(duì)性地制定“世界環(huán)境日”主題。……2010年:多樣的物種,唯一的地球,共同的未來(lái)。2011年:森林:大自然為您效勞。2012年:綠色經(jīng)濟(jì):你參與了嗎?2013年:“思前、食后、厲行節(jié)約,減少你的耗糧足跡”。2014年:“提高你的呼聲而不是海平面”。2015年:促進(jìn)可持續(xù)的生活方式。2016年:“改善環(huán)境質(zhì)量推動(dòng)綠色發(fā)展”。2017年:“人與自然相聯(lián)相生”。(1)當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題主要有哪些方面?提示:資源短缺、生態(tài)破壞和環(huán)境污染。(2)為保護(hù)環(huán)境,我們應(yīng)該怎么做?提示:切實(shí)履行好呵護(hù)環(huán)境的責(zé)任,自覺(jué)從我做起,從小事做起,尊重自然,順應(yīng)自然,增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí),養(yǎng)成健康合理的生活方式和消費(fèi)模式。1.環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生機(jī)制(1)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系①箭頭A、B代表人類(lèi)從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量。②箭頭C、D代表人類(lèi)將新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)(包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi))的產(chǎn)物,以廢棄物的形式排放到環(huán)境中去。③箭頭E、G表示人類(lèi)通過(guò)生活、生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響。④箭頭F、H表示環(huán)境把受到的影響反過(guò)來(lái)作用于人類(lèi)本身。(2)環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的機(jī)理有兩個(gè)方面:一是人類(lèi)向環(huán)境索取資源的速度超過(guò)了資源的再生速度;二是向環(huán)境排放了大量的廢棄物,并且超過(guò)了環(huán)境的自?xún)裟芰?。其主要表現(xiàn)為資源短缺、生態(tài)破壞和環(huán)境污染。2.環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)3.環(huán)境問(wèn)題的地域差異(1)城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問(wèn)題的差異(2)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境問(wèn)題的差異有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的解題思路(1)環(huán)境問(wèn)題主要是人為原因引起的,而自然原因也是環(huán)境問(wèn)題形成的重要原因,分析自然原因時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:①地形條件:封閉低洼的地形使污染物不容易向外擴(kuò)散,容易產(chǎn)生大氣污染和酸雨。②逆溫天氣:空氣的垂直運(yùn)動(dòng)受阻,使污染物停留在地面附近,加劇了大氣污染。③水域條件:相對(duì)封閉的水域,流速緩慢,使水體更新速度減慢,降低了水體的自?xún)裟芰?,容易引起水體污染。(2)環(huán)境問(wèn)題的防治對(duì)策應(yīng)針對(duì)具體的環(huán)境問(wèn)題分析,問(wèn)題不同,解決措施不同。①環(huán)境污染問(wèn)題:根本措施在于減少污染物排放(可通過(guò)提高利用率、凈化處理后排放、使用環(huán)保原料和燃料等達(dá)到目的);同時(shí)加強(qiáng)綠化,以增強(qiáng)環(huán)境自?xún)裟芰?;?duì)于全球性問(wèn)題還需加強(qiáng)國(guó)際合作。②生態(tài)破壞問(wèn)題:根本在于恢復(fù)生態(tài),因此首先要改變和停止不合理的人類(lèi)活動(dòng);其次通過(guò)恢復(fù)植被、水域等增強(qiáng)環(huán)境的平衡調(diào)節(jié)功能。③資源短缺問(wèn)題:要從“開(kāi)源”(替代資源的開(kāi)發(fā)、加強(qiáng)儲(chǔ)量勘探等)和“節(jié)流”(提高利用率、減少浪費(fèi)、加強(qiáng)水資源循環(huán)利用等)兩方面入手。讀下面漫畫(huà)圖,完成4~5題。4.有關(guān)其環(huán)境問(wèn)題及危害的說(shuō)法,不正確的是(C)A.①—臭氧層破壞,危害人體健康與生態(tài)環(huán)境B.②—森林破壞,使地球生態(tài)系統(tǒng)受損C.③—生態(tài)破壞引發(fā)的水污染,危害人體健康D.④—全球變暖,使地球生態(tài)系統(tǒng)受損解析:水污染屬于環(huán)境污染問(wèn)題。5.針對(duì)上述環(huán)境問(wèn)題說(shuō)法正確的是(D)A.①問(wèn)題屬于區(qū)域性問(wèn)題B.②問(wèn)題主要分布在發(fā)達(dá)國(guó)家和城市C.③問(wèn)題是向環(huán)境中過(guò)度索取資源造成的D.④問(wèn)題已經(jīng)危及人類(lèi)的生存解析:①問(wèn)題為臭氧層破壞,為全球性問(wèn)題。②問(wèn)題為森林破壞,主要存在于發(fā)展中國(guó)家和廣大鄉(xiāng)村地區(qū)。③問(wèn)題為水污染,是由于人類(lèi)向環(huán)境中排放大量廢水和有毒物質(zhì)造成的。主題三走向人地協(xié)調(diào)——可持續(xù)發(fā)展(1)材料反映了什么思想?提示:可持續(xù)發(fā)展的思想。(2)材料違背了可持續(xù)發(fā)展的什么原則?提示:公平性原則。1.可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合的概念,其內(nèi)涵包括生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展三個(gè)方面。具體內(nèi)容如下圖所示:2.原則可持續(xù)發(fā)展的原則包括公平性、持續(xù)性、共同性三項(xiàng),其具體的內(nèi)容、要求如下表所示?!肮獗P(pán)”行動(dòng),指就餐時(shí)倡導(dǎo)人們不浪費(fèi)糧食,吃光盤(pán)子里的東西,吃不完的飯菜打包帶走。據(jù)此回答6~7題。6.“光盤(pán)”行動(dòng)在節(jié)約糧食的同時(shí),降低了浪費(fèi),為可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn),其具體體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的(B)A.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展C.社會(huì)可持續(xù)發(fā)展D.生活可持續(xù)發(fā)展解析:只要我們時(shí)刻注意自己的行為,就時(shí)刻踐行著可持續(xù)發(fā)展,“光盤(pán)”行動(dòng)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式之一,其屬于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的組成部分。7.若我們每個(gè)人都響應(yīng)號(hào)召,加入到“光盤(pán)”行動(dòng)中,我們實(shí)際上就在踐行可持續(xù)發(fā)展的哪個(gè)原則(A)A.共同性原則B.持續(xù)性原則C.公平性原則D.發(fā)展性原則解析:如果每個(gè)人都參與到可持續(xù)發(fā)展的行列里,對(duì)可持續(xù)發(fā)展我們都作出了貢獻(xiàn),這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的共同性原則。下圖是一座石碑,上面刻著美索不達(dá)米亞人的太陽(yáng)神——薩瑪斯正在接受禮拜。據(jù)此回答1~2題。1.石碑所反映的時(shí)代是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的四個(gè)階段中的(A)A.原始文明時(shí)代B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)代C.工業(yè)文明時(shí)代D.環(huán)境文明時(shí)代解析:人類(lèi)社會(huì)的四個(gè)發(fā)展階段中原始文明時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,人類(lèi)只是被動(dòng)地適應(yīng)自然。2.這幅石碑反映出當(dāng)時(shí)的人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系是(A)A.人類(lèi)對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴(lài)B.人類(lèi)與環(huán)境的對(duì)抗性明顯增強(qiáng),環(huán)境遭到破壞C.人地關(guān)系全面不協(xié)調(diào)D.人類(lèi)正謀求與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展解析:石碑上面太陽(yáng)神——薩瑪斯正在接受禮拜,反映了人類(lèi)對(duì)“她”的認(rèn)識(shí)是崇拜自然,那時(shí)人類(lèi)與自然環(huán)境保持著一種原始的平衡關(guān)系,人類(lèi)對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴(lài)。讀各種生態(tài)問(wèn)題關(guān)聯(lián)示意圖,完成3~4題。3.圖中序號(hào)表示內(nèi)容正確的是(C
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