天津市靜?？h名校2024屆中考沖刺卷語文試題含解析

天津市靜?？h名校2024屆中考沖刺卷語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對語文知識的分析，不正確的一項(xiàng)是()A．這次文藝演出，你是參加？還是不參加？(分析：第一個問號應(yīng)改成逗號)B．“句式齊整”“唐宗宋祖”“分外妖嬈”“北國風(fēng)光”(分析：這四個短語依次是主謂短語、并列短語、偏正短語、主謂短語)C．總書記全票當(dāng)選、中央軍委主席，這個選舉結(jié)果是眾望所歸，充足表達(dá)了人民的心聲。(分析：應(yīng)把“充足”改為“充分”)D．西湖之美在于精致而大氣，它宛如江南女子盡顯柔美情懷；在于豁達(dá)而豪放，又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。（分析：這個句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體是“西湖之美”。）2．下列各句中，沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國式過馬路”的國人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國式國情”之間也難脫干系。B．一個人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。C．我們堅(jiān)信有這么一天，中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終將成為發(fā)達(dá)的國家。D．邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初教子有方，編撰李家家訓(xùn)萬余字，從學(xué)習(xí)、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的記錄。家訓(xùn)皆用四字，頗具特色。3．下列各組加點(diǎn)生字讀音完全不同的一組是（）A．棲息\修葺隕落\殞命恣睢\姿態(tài)聯(lián)袂出演\媚上欺下B．默契\器樂后悔\教誨汲取\級別不言而喻\瑕不掩瑜C．狡黠\詰責(zé)場院\廣場徇私\殉職生活奢靡\轍亂旗靡D．桑梓\辛苦中間\相間行列\(zhòng)道行罪惡累累\果實(shí)累累4．下列詞語中，每對加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．醞釀/踉蹌拾級/拾金不昧 B．附和/應(yīng)和嶙峋/波光粼粼C．矜持/服侍悄然/悄無聲息 D．豢養(yǎng)/債券咀嚼/咬文嚼字5．人恒過然后能改，_________，征于色發(fā)于聲而后喻。（《生于憂患，死于安樂》）____________，學(xué)詩謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）李商隱在《無題》中表達(dá)對愛情至死不渝的詩句是：______________，_____________。6．名著（1）閱讀《西游記》片段，完成填空。那猴道：“你可是東土大王差往西天取經(jīng)去的?”……三藏聞言，滿心歡喜，道：“你雖有此善心，又蒙（A）教誨，愿入沙門，只是我又沒斧鑿，如何救得你出?”那猴道：“不用斧鑿……”“此善心”具體指_______，A是_____（人物），三藏救得那猴出來的方法是_________。（2）莊子，_______（填思想流派）主要代表人物之一，他的作品閃爍著智慧的光芒；歐陽修，北宋文學(xué)家，他在《_______，》（填作品名）中，抒寫了與民同游瑯琊的快樂；______（填國家名）文學(xué)家泰戈?duì)枺@得______（填人名）文學(xué)獎，他在《金色花》中贊美了童真和母愛。二、閱讀7．洞庭上看梅花記歸莊①吳中梅花，玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠(yuǎn)在太湖之中，游屐罕至，故余年來多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳?xì)庠诮笮?。臨池?cái)?shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白②。口占二絕句，大醉而歸寓。明日，東藩移樽，并絜山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴?、?，與西山之石公相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答蘚斑剝。晴日微風(fēng)，飛花滿懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。二月朔，天初霽。薇令語余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興?！毙廊恢Z之。在長圻遇九年前梅花主人，已不復(fù)相識，蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無慨然？昨?yàn)檗绷钍鲋?。薇令曰：“人生逆旅，又?dāng)亂世，九年之后，尚得無恙，復(fù)來尋花，已為幸矣。”其言尤可悲也已！復(fù)自念，惟當(dāng)亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。退而為之記。（《古詩文網(wǎng)》有刪減）（注釋）①歸莊：明末清初文學(xué)家，明代學(xué)者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白：暢快飲酒。③屴?。郝柫⒌臉幼?。1．下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是：（）A．（1）故余年來多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。（2）屋舍儼然（3）退避三舍B．（1）顧水中花影人影，狂叫浮白（2）三顧臣于草廬之中（3）奮不顧身C．（1）薇令語余（2）此中人語云（3）語重心長D．（1）吾之行藏如故（2）而兩狼病區(qū)如故（3）故態(tài)復(fù)萌2．用“/”給文中畫線句子斷句。（斷3處）過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答蘚斑剝。3．仔細(xì)研讀畫波浪線的句子，從寫法上看，下面四個句子，哪個句子與之有異曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．舉杯邀明月，對影成三人。C．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。D．游魚細(xì)石，直視無礙。4．你認(rèn)為這篇文章作者所表達(dá)的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A．《小石潭記》B．《湖心亭看雪》8．閱讀下面三段文字完成后面小題答謝中書書南北朝陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。三峽北魏酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是（）A．自非亭午夜分/自康樂以來/自三峽七百里中B．素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛人C．屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D．雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無可進(jìn)者2．對文中三處畫線語句的翻譯及理解，錯誤的一項(xiàng)是（_____）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對秀美山水的無動于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！狈g：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對大好河山的熱愛之情。3．這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請你選擇一種方法，結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。9．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（乙）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B．心樂之/似與游者相樂C．雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D．素湍綠潭/可以調(diào)素琴2．下列對文意的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）文寫景既有移步換景，又有定點(diǎn)觀察，寫出了小石潭的通幽，游魚的自得，潭水的澄澈，環(huán)境的清冷，都融入了作者復(fù)雜的情感。B．（乙）文寫景既有整體概貌，又有四時特征，多做點(diǎn)染勾勒，寫出了三峽夏天的動魄、春冬的沉美、秋天的肅殺，都給人留下了深刻的印象。C．（甲）文三、四兩段寫潭上景物，突出此地的幽僻，含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無法擺脫的落寞。D．（乙）文最后寫漁人歌謠，直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒，也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。（2）懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。10．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。城里的月光高明昌①我一直這樣想，我在城里看到的月亮，肯定不是老家看到的月亮。老家的月亮，最亮的時候就是一個圓盤，比向日葵還要圓幾分；月亮的顏色是柔和的，也是溫順的，更是清晰的，看上去暖洋洋的。到城里看月亮，看到的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一塊灰白的光圈，灰白、散漫、凌亂、模糊。其實(shí)，這是怨不得月亮的，因?yàn)槟闳チ顺抢铮抢锏募?，前后左右都有路燈高照，路燈無數(shù)，光影也就無數(shù)；無處不在的噪聲，讓你耳朵根也無法清靜，尾氣的腥味，從地上機(jī)浮到空中。這樣的地方，這樣的時間，有個月亮的光影，已是人間幸運(yùn)。月亮啊，一直想光照人間；月亮啊，一直是心地善良。②我及不敢對月亮提要求的。平常日子，我們用的是公歷，是太陽之歷，家人之間做什么事情，問什么日子，翻看的是黃歷，盯牢的是鐘表，不會命令自己看了今晚的月亮再安排日子的；而我的母親則不是。母親也現(xiàn)代，電視機(jī)、燃?xì)庠?、微波爐、手機(jī)都齊全，但過日子用的依舊是陰歷，月亮之歷，是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時之法。每一個晚上，當(dāng)夜幕降臨，四周寂然之時，這月光依舊是母親生活的重要一部分。母親一個人，總要走走路，總要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光。月光，在母親眼里是年月、節(jié)氣、陰晴的預(yù)報(bào)，也是母親播種和收獲需要遵守的時辰。③我成了城里人，我也成了沒有鄉(xiāng)下那種月光的人。城里的人本領(lǐng)通天，沒有多少日子，他們就把黑暗變成了光明，把夜晚變成了白天。這是好事，我每一次從鄉(xiāng)下回到小區(qū)，總會感慨生活的奇妙，小區(qū)的夜晚如同白晝，能夠看一眼樹是一眼樹，看一眼草是一眼草，絕不會發(fā)生把草看成樹、把樹看成草的事情。而且任何時間段的晚歸，人可以不絆倒，可以不走錯家門，可以不擔(dān)心蝥賊的侵?jǐn)_，即使在樓底下掏一把開門的鑰匙，也能清清楚楚地看見鎖孔的位置，塞鑰匙毫厘不差。這是誰的能耐？想來，照亮鎖孔的絕不是城里那個糊涂的月亮。④我們享受著燈光給予的所有好處，但又覺得被燈光照到天亮的夜晚不是一個真正的夜晚。所以人進(jìn)了家門就開燈，睡覺就要關(guān)燈，關(guān)燈還要拉上窗簾，窗簾要厚厚的，不讓絲毫的燈光進(jìn)來。大家知道這燈光不如月光，月光有十五月亮十六圓的日子，有照到東再照到西的移動時候，有被烏云遮住的時辰，更有太陽出來自己西去的自覺，可燈光不是。燈光一亮就要亮到早上，一亮就是這個亮法，這個亮度，沒有強(qiáng)弱的變化，沒有位置的變化，沒有時間的變化—落雨落雪都是這個樣子。③真正的月亮一定在鄉(xiāng)下，如同真正的夜晚一定在鄉(xiāng)下一樣。昨晚，我又去了老家，回來八點(diǎn)鐘，一腳跨出大門，就像踏進(jìn)了漆黑的世界，屋里門外兩重天。定了定神，揉了揉眼，走了幾分鐘，才看見了腳下的滿地光斑，光斑明滅，忽隱忽現(xiàn)，聚散相連，那是月光從樹影里抖射下來的光線；再往前走，也聽見了窸窸窣窣的聲音，仔細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)是幾片樹葉從樹上跌落了碰著了樹丫；再往前走，看見了河，河面像一只巨大的托盤，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈。我攤出雙手，讓月光停留在我手上，幾秒時間里，我就看見手心里每一道靜脈里像有月光在閃耀，也在慢慢游動。⑥想起了童年的月光，只要太陽一落山，只要月亮一出來，莊稼地里，家里的萊園里，就會有月光普照。晚上睡覺，再熱的天氣，母親叮濘，穿一雙襪子，毛巾要拿一條，要蓋住肚皮。月光下的天氣，先是涼再是冷，一如月光顏色的變化。我那時候就覺得：童年里的北斗星、牛郎星、織女星就會在這時候出現(xiàn)，銀河系里繁星閃爍也會在這個時候出現(xiàn)。宇宙和天體的奧秘，全在兒時的腦?？M繞，它們在問詢我。但是，我每一次睜開眼睛時，天已魚肚白了，我忘記了冷暖與夢想，我只看見了太陽，還有伴隨著太陽一起送來的田野里的稻花香味、青草氣味。母親拍著我的屁股說，快起，快起，還可以看到露珠。⑦太陽、露珠都看到了，月亮卻看不到。鄉(xiāng)下的月亮是野生的，跑起來快。1．聯(lián)系上下文說說為什么“我是不敢對月亮提要求的”。2．從用詞和句式的角度，賞析下面句子。母親一個人，總要走走路，總要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光。3．下面寫月的句子都寫到了月光的什么特點(diǎn)？分別是如何表現(xiàn)的？（甲）再往前走，看見了河，河面像一只巨大的托盤，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈。（乙）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。4．說說第⑦段畫線句中“野生”一詞的含義和作用。5．文章以“城里的月光”為題，為什么又用大量筆墨寫“鄉(xiāng)下的月光”“城里的燈光”？11．閱讀下面議論文，回答問題拐彎①人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。水能直至大海，就是因?yàn)樗擅畹乇荛_所有障礙，不斷拐彎前行。②許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因?yàn)樽擦四蠅Σ换仡^。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞何嘗不是個辦法。山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)。只要心念一轉(zhuǎn)，逆境也能成機(jī)遇。只要你心里拐個彎，就會路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開創(chuàng)新的天地。③紅極一時的影星克里斯托弗·里夫在一次馬術(shù)比賽中意外墜落，成了一個高位截癱者。他一度絕望過，也曾想就此了結(jié)生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉(zhuǎn)彎，以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他還堅(jiān)持寫作，出版自傳《克里斯托弗·里夫的生涯和勇氣》。行至水窮路自橫，坐看云起天亦高。路旁有路，心內(nèi)有心，憑的是眼界與心胸。④命運(yùn)只有自己掌握，拐彎是前進(jìn)的一種方式。有人說，人生的路上就是兩件事：前進(jìn)和拐彎。前進(jìn)需要勇氣，拐彎需要智慧。路不通時，選擇拐彎；心不快時，選擇看淡；情漸遠(yuǎn)時，選擇隨意。⑤人生如行路，一路艱辛一路風(fēng)景。愛因斯坦曾說：“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的能力?！边_(dá)爾文說得更透徹：“適者生存。”他們所說的“適”用通俗的話說，就是會“拐彎”。走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；趟過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越。只要你愿意走，路的盡頭依然是路。由此可見，拐彎在人生的字典里就出現(xiàn)了愿不愿、會不會、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。⑥人生之路，有崎嶇有平坦，總有許多溝坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，總有許多咸澀需要品嘗。旅途在前進(jìn)時候總有拐彎的地方，面對痛苦，無需躲避；不避生活百態(tài)，坦然面對。做一枝傾情綻放的花朵，盛開時無須肆意遮掩，凋零時坦然面對凄涼，用簡單快樂的心，笑迎人生。⑦眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。其實(shí)，彎路走到底差不多就成絕路了。這個世界，彎路有無數(shù)條，絕路只有一條。區(qū)別是，彎路是把正路走繞了，絕路是把正路走反了，彎路是山窮水復(fù)，絕路是一去無歸程，路走不通時，何不選擇拐彎呢？⑧已故杰出的語言文字學(xué)家周有光，105歲那年曾接受央視的采訪。主持人崔永元問起他的長壽秘訣時，周老說：“凡事要想得開，要往前看?！贝抻涝_玩笑地說：“要是我還是想不開呢？”周老跟著一句說：“拐個彎，不就想開了嘛！”周老認(rèn)為“拐個彎，壞事就是好事”。他還提醒人們說：“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了。”彎路給予人生的好處是，你可以看清正路在哪里。⑨要善于團(tuán)結(jié)周圍的人，該收斂時收斂，該隱忍時隱忍，要有氣度。生活不會虧待有雅量的人，待人要厚道，讓善念相伴一生，徑路窄處，留一步與人。成全他人，就是成全自己，少生氣，多爭氣。對于漫漫人生路來說，看得清比走得快更重要，因?yàn)樽叩脤Σ拍茏叩眠h(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3．如果運(yùn)用下面的材料作為本文的論據(jù)，是否合適？請簡述理由。韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉謀生的老婦人的施舍。因此，韓信屢屢遭到周圍人的歧視。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信，韓信自知形單影只，硬拼肯定吃虧。于是當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。韓信富貴之后，找到那個屠夫，并善待屠夫，封他為護(hù)軍衛(wèi)，他對屠夫說，沒有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒有今天的韓信。4．請?jiān)谙旅鏅M線處將本文的論證思路補(bǔ)充完整。本文先_________；然后_________；接著論證了彎路和絕路的轉(zhuǎn)換，也重在學(xué)會拐彎；最后_______。三、應(yīng)用12．為了解中學(xué)生的課外閱讀情況，現(xiàn)對350名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查結(jié)果，請根據(jù)下表反映的內(nèi)容回答問題。讀書計(jì)劃情況讀書筆記情況有無計(jì)劃百分比是否做讀書筆記百分比有計(jì)劃10.1%每讀必做0%有時有計(jì)劃31.3%憑借興趣做24.6%沒有計(jì)劃58.6%從不做75.4%（1）從上表可以看出，學(xué)生在課外閱讀方面普遍存在的問題是什么？（2）你能為中學(xué)生就“怎樣做好課外閱讀”提出幾條建設(shè)性的意見嗎？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。有一種力量能讓我們感受到溫暖，有一種力量能給予我們鼓勵，有一種力量能激勵我們不斷前行，有一種力量……請以“力量”為題目，寫一篇文章。要求：（1）自選文體。（2）不少于500字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B對語文知識的分析不正確。“北國風(fēng)光”為偏正短語，而非“主謂短語”。2、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。A項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)為“恐怕某種程度上與‘路權(quán)不平等’、與數(shù)不清的‘中國式國情’有關(guān)”，或“恐怕某種程度上‘路權(quán)不平等’、數(shù)不清的‘中國式國情’也難脫干系”。B搭配不當(dāng)，把“否”去掉。C主干:中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)成為國家。這是不對的。應(yīng)改為:中國終會成為工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的國家。要求學(xué)生多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感。識記常見的語病類型?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。3、D【解析】

A.qī/qì，yǔn/yǔn，zì/zī，mèi/mèi；有三組不同；B.qì/qì，huǐ/huì，jí/jí，yù/yú；有兩組不同；C.xiá/jié，cháng/chǎng，xùn/xùn，mí/mǐ；有三組不同；D.zǐ/xīn，jiān/jiàn，háng/heng，lěi/léi；有四組不同；故選D。4、B【解析】

B.附和hè／應(yīng)和hè嶙峋lín／波光粼粼lín；A.醞釀niànɡ／踉蹌liànɡ拾級shè／拾金不昧shí；C.矜持chí／服侍shì悄然qiǎo／悄無聲息qiǎo；D.豢養(yǎng)huàn／債券quàn咀嚼jué／咬文嚼字jiáo。故選B。5、(1)困于心衡于慮而后作(2)我報(bào)路長嗟日暮(3)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“衡”“嗟”“暮”“蠶”等字詞的書寫。6、（1）指那猴“我愿保你取經(jīng)，與你做個徒弟”。觀音菩薩上山去把如來的金字壓帖揭起（2）道家醉翁亭記印度諾貝爾【解析】

（1）本題考查學(xué)生對名著知識的閱讀識記能力。此段文字出自《西游記》，作者吳承恩?！按松菩摹本唧w指護(hù)唐僧取經(jīng)，做他的徒弟。A是觀音菩薩，三藏救得那猴出來的方法是?上山去把如來的金字壓帖揭起。（2）本題考查文學(xué)常識。莊子是道家主要代表人物之一；歐陽修在《醉翁亭記》中抒寫了與民同游瑯琊的快樂；印度文學(xué)家泰戈?duì)?，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。二、閱讀7、1．D2．過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答蘚斑剝。3．B4．我覺得與《小石潭記》相似，歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感慨物是人非，悲從中來，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂只是悲中偷樂，苦中作樂；柳宗元也以聞水聲而樂開始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無望，隱遁山林，寄情自然；柳宗元悲在參加變革，失敗被貶，懷才不遇。我覺得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠(yuǎn)賞花，只為避開人流，張岱擇時只為獨(dú)看雪景，兩者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。兩者都有故國之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達(dá)是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨(dú)立的高潔情懷。【解析】1．D加點(diǎn)詞的意思相同?！肮省倍际恰霸瓉怼敝?。A（1）避開；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜訪；（3）顧及。C（1）對……說；（2）告訴；（3）話語。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答蘚斑剝。譯為：路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，苔蘚生長在樹上看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)。此題要把幾個相關(guān)的意思劃開。3．B從寫法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白?？谡级^句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙。“舉杯邀明月，對影成三人?！泵鑼懺娙嗽谠乱古c“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩人的獨(dú)斟獨(dú)酌情景。而劃線語句的意思是：我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫詩人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒有這種意境。4．考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開放題，針對這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會相同，有贊同與《小石潭記》相似的，也有贊同與《湖心亭看雪》相似的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如答與《小石潭記》相似，可從歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復(fù)明無望，而柳宗元悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達(dá)的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達(dá)是人的渺小與遺世獨(dú)立的高潔情懷，顯得比較超脫?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名，剛進(jìn)入春天的時候游人便會紛紛而至，車馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠(yuǎn)的洞庭湖之中，很少有游人到達(dá)那里。所以啊我年來都會避開玄墓、光復(fù)這兩個地方，專門到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來到鄭薇令的花園?；▓@中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。正月十八，才到長圻游玩，大概長圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過平嶺經(jīng)過周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和絜山中酒伴一同來到長圻，先去了梅花林深處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢鋒利，與西山的石公山要相對望。太湖的水泊，拍打著壽山的懸崖，遠(yuǎn)近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉雕的樹林，白色的海洋，全部收入嚴(yán)重。回來，路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，有很多苔蘚生長在樹上，看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)，晴天時候微風(fēng)佛過，梅花便隨風(fēng)飄落滿懷，這時候在樹下飲酒作樂，天色變暗，酒席結(jié)束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一，雪后初晴，鄭薇令對我說：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致。”我非常高興的應(yīng)允。在長圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認(rèn)不出了，只能通過大體的容貌來辨識，而這環(huán)境還和以前一樣，我的行跡也和之前一樣，這樣又怎么會沒有點(diǎn)慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說：“人生就像是一場逆行的旅程，現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒有遭遇什么病痛災(zāi)禍，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?！彼脑捴型嘎吨瘋乙步?jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個半月個的時間，以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來。8、1．D2．丙3．動靜結(jié)合：《答謝中書書》高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動；寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動；寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。寫出山川秀美，盎然生機(jī)。《三峽》素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：《答謝中書書》高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)。《三峽》春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫水為俯視；寫山（山、樹、瀑布）為仰視。寫出了三峽春冬之時水清、景色奇美的特點(diǎn)?！窘馕觥?．A如果；自從；在，從。B白色的；無修飾的琴；一向，平時。C連接；相同；類。D都是“即使”。2．丙錯誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。3．從動靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！鄙椒逑嘀兀荷綇?fù)疊，山上壘山，說明山高。山隱，遮蔽住太陽匿于天空，從另一個角度寫山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。“高峰入云，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．C2．D3．（1）四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼而幽深。（2）懸泉瀑布在山峰之間飛速沖蕩，水清，樹榮，山高，草盛，有很多趣味。【解析】

1．A隔斷/消失。B以……為樂/取樂、逗樂。C都是動詞做名詞，飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2．D錯誤，并非“直接表達(dá)”，而是“間接表達(dá)”，作者并沒有被貶。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。漱：沖蕩。良：實(shí)在，的確，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?0、1．在城市的夜晚，有個月亮的光影，已是人間幸運(yùn)，不敢奢求更多；平常我們用公歷不用陰歷，和月亮已經(jīng)疏遠(yuǎn)，更不敢提要求。2．用詞：（1）用形象而優(yōu)美的動詞如飄搖、跳躍、拂動，寫出月光的動感。（2）運(yùn)用疊詞如走走路、抬抬眼，節(jié)奏舒緩。（3）用同義詞如望、看，富有變化。句式：（1）句式整齊如：總要走走路，總要抬抬眼，穿一眼老天，看一眼月亮。（2）排比句式如：禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光。表現(xiàn)了母親和月光的親近親密，對月光的喜愛和依戀。3．都寫出月光澄澈空靈的特點(diǎn)，甲句主要寫河用河面的平靜澄凈襯托出月光的平靜澄澈，月光是一片片的，令人聯(lián)想到羽毛或葉子，既有了具體的形象，又給人飄逸空靈的遐想；乙句用比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，虛實(shí)相生，動靜結(jié)合，化無形為有形。4．野生是說動植物在野外自然生長。鄉(xiāng)下的月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，自由率性，富有個性，純潔美麗，這個詞表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)下的月亮的喜愛與欣賞。5．寫鄉(xiāng)下的月光，是把現(xiàn)實(shí)中城里人能看到的月光和童年的月光、老家的月光作對比，寫城里的燈光，是表現(xiàn)城里人已經(jīng)用燈光部分代替了月光，把燈光和月光作對比。既表現(xiàn)出作者對自由純凈的月光的期待，也引發(fā)人們對城市里真正的月光、美麗自然的月光已經(jīng)缺失這一現(xiàn)象的深入思考?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章重要內(nèi)容的理解和提取能力。通讀全文，梳理情節(jié)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第1段“這樣的地方，這樣的時間，有個月亮的光影，已是人間幸運(yùn)”，第2段“平常日子，我們用的是公歷，是太陽之歷，家人之間做什么事情，問什么日子，翻看的是黃歷，盯牢的是鐘表，不會命令自己看了今晚的月亮再安排日子的”等句分析，即可整理出正確答案。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從用詞的角度和句式的角度分析作答。如用詞：“飄搖”“跳躍”“拂動”等動詞的使用寫出月光的動感。“走走”“抬抬”運(yùn)用疊詞使節(jié)奏舒緩。再如句式：“禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光”明顯運(yùn)用了排比的修辭手法，內(nèi)容上，表現(xiàn)了母親對月光的喜愛和依戀，豐富了人物情感；語言上，增強(qiáng)了氣勢，使節(jié)奏鮮明，朗朗上口。3．分析文句寫到的月光特點(diǎn)及表現(xiàn)的方法。甲句“河面像一只巨大的托盤，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈”，運(yùn)用了襯托手法，用河面的平靜澄凈襯托出月光的平靜澄澈。乙句“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”，運(yùn)用比喻的修辭，“積水空明”寫月光的清澈透明；“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。所以兩個文句都寫出了月光澄澈空靈的特點(diǎn)。4．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。“野生”本義：動植物在野外自然生長而非經(jīng)人工馴養(yǎng)或培植。語境義：鄉(xiāng)下的月亮自由率性的個性，純潔美麗的外表，這個詞表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)下的月亮的喜愛。也就是說，一定要答出詞語對表達(dá)人們對月亮的情感的意義。5．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。要考慮到寫“鄉(xiāng)下的月光”與“城里的燈光”的關(guān)系。還要考慮這屬于對比手法的使用：如現(xiàn)實(shí)中城里人能看到的月光和童年的月光、老家的月光的對比，城里人使用的燈光和月光的對比。突出了作者對美麗自然的月光的熱愛?！军c(diǎn)睛】分析句子時要考慮以下幾個方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。11、1．在人生之路上行走要善于拐彎前行，這樣才能成全別人，成就自己。（在人生之路上行走要善于拐彎前行）2．舉例論證。舉影星克里斯托弗·里夫意外癱瘓后選擇轉(zhuǎn)彎，當(dāng)起了導(dǎo)演、出版自傳的事例，有力地論證了“只要你心里拐個彎，就會路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開創(chuàng)新的天地”（或：有力論證了在人生之路上善于拐彎前行，就會成就自己）這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體，更有說服力。3．合適。因?yàn)椴牧现饕v述的韓信年輕時因家庭貧寒而受到侮辱，并未因一時意氣而與人爭殺，走上絕路，而是通過自己的睿智，放棄虛榮，學(xué)會忍耐，成功“拐彎”，實(shí)現(xiàn)自己的人生報(bào)負(fù)。這與本文的觀點(diǎn)一致，因此可作為文章的事實(shí)論據(jù)。4．①通過分析自然現(xiàn)象提出論點(diǎn)（在人生之路上行走要善于拐彎前行）；②通過舉例論證、道理（引用）論證等方法論證善于拐彎，才能締造出精彩人生；③總結(jié)全文，提醒人們要有氣度，成全他人，成就自己。【解析】1．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。結(jié)合文章的論題“拐彎”和開頭的句子“人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞何嘗不是個辦法”，我們可以總結(jié)出中心論點(diǎn)：在人生之路上行走要善于拐彎前行。據(jù)此作答。2．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點(diǎn)。文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證，通過列舉“影星克里斯托弗·里夫”的例子，具體有力地論證了“只要你心里拐個彎，就會路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開創(chuàng)