部編版九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

部編版九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考

語(yǔ)文·答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.（4分）

(1)（2分）傾訴坎坷

(2)（2分）爭(zhēng)辯詮釋

2.（2分）C

3.（2分）C

4.（2分）C

5.（2分）A

6.（2分）D

7.（10分）以中有足樂(lè)者大庇天下寒士俱歡顏長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)不畏浮云遮望眼

自緣身在最高層先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)贏得生前身后名落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花

8.（4分）

(1)（2分）二十七那天是劉四爺?shù)纳?，虎妞讓祥子去給他磕三個(gè)頭

(2)（2分）孫偵探，他把祥子辛辛苦苦攢的準(zhǔn)備買車的錢敲詐走了

9.(6分)

(1)（2分）示例：人言即信，我們每個(gè)人都要自覺(jué)遵守承諾；守信的人會(huì)得到別人的尊重，失信的人會(huì)喪失一切。

(2)（2分）示例：小明，“人無(wú)信不立"，講誠(chéng)信一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，考試作弊是違反考場(chǎng)紀(jì)律、缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，失信者寸步難行，我們不能丟失誠(chéng)信啊！

(3)（2分）示例：①多進(jìn)行自我反省，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信"的宣傳教育，讓人們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性；③社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。

10.（4分）

⑴（2分）C

⑵（2分）凄涼的巴山楚水、“沉舟”和“病樹(shù)"等意象表現(xiàn)了作者難以平靜的心緒；而“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春"等意象又表現(xiàn)出詩(shī)人剛健昂揚(yáng)的精神。詩(shī)人選取意象，無(wú)論是悲還是喜，無(wú)論是抑還是揚(yáng)，都飽含了作者鮮明的情感。

11.（4分）①充滿，這里指士氣旺盛。②原諒。③擺好陣勢(shì)。④憐惜。

12.（2分）C

13.（4分）①這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。

②上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，那是不可原諒的。

14.（2分）魯莊公接受曹判的建議，任用賢才，取得了勝利；宋襄公思想教條，不接受別人的意見(jiàn)，導(dǎo)致大敗。由此可見(jiàn)一個(gè)國(guó)家要在戰(zhàn)爭(zhēng)中以少勝多需要一個(gè)能從諫如流，能任用賢才的明君。

【點(diǎn)睛】參考譯文

甲文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。"于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。"曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。"曹劌回答說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠(chéng)心（合理裁決）。"曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事?？梢裕☉{借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行。"等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。"說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

乙文：二十二年春季，魯國(guó)討伐邾國(guó)，占領(lǐng)須句。到了夏天，宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子聯(lián)合攻打鄭國(guó)。到了秋天，八月丁未，宋襄公與邾人升陘打戰(zhàn)。到了冬天，十一月初一，宋襄公與楚人在泓（地）打仗，宋軍大敗。楚軍攻打宋國(guó)以援救鄭國(guó)。宋襄公將要迎戰(zhàn)，大司馬公孫于是勸阻說(shuō)，“上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，想要戰(zhàn)勝楚國(guó)那是不可能的。"襄公不聽(tīng)。宋襄公和楚國(guó)人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國(guó)人沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。子魚說(shuō)：“對(duì)方人多，我方人少，趁著他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)攻擊他們。”宋襄公說(shuō)：“不行。"楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢(shì)，(子魚)再次報(bào)告(宋襄公)。宋襄公說(shuō)：“還不行。”(楚軍)擺好陣勢(shì)(宋軍)才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，國(guó)君的衛(wèi)士被殺絕了。國(guó)人都責(zé)備宋襄公。襄公說(shuō)：“君子不再傷害已經(jīng)受傷的人，不俘虜頭發(fā)斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國(guó)者的后代，(也)不攻擊沒(méi)有排成陣勢(shì)的敵人。"子魚說(shuō)：“主公不懂得作戰(zhàn)。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，(敵人)因地勢(shì)險(xiǎn)阻而未成陣勢(shì)，這是上天幫助我們；阻礙并攻擊他們，不也可以嗎？還有什么害怕的呢？而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很大的人，能俘虜就抓回來(lái)，還管什么頭發(fā)斑白的敵人？教導(dǎo)士兵作戰(zhàn)，使他們知道退縮就是恥辱來(lái)鼓舞戰(zhàn)斗的勇氣，教戰(zhàn)士掌握戰(zhàn)斗的方法，就是為了殺死敵人。(敵人)受傷卻還沒(méi)有死，為什么不能再殺傷他們？如果憐惜(他們，不愿)再去傷害受傷的敵人，不如一開(kāi)始就不傷害他們；憐惜頭發(fā)斑白的敵人，不如(對(duì)敵人)屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鑼鼓用來(lái)鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時(shí)機(jī)，當(dāng)(敵人)遇到險(xiǎn)阻，(我們)可以進(jìn)攻。聲氣充沛盛大，增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的?！?/p>

15．（2分）當(dāng)前部分國(guó)人的不文明現(xiàn)象。

16．（2分）中華傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)；現(xiàn)代法治和法規(guī)的管理。

17．（3分）部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻（沒(méi)有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同提高）。從宏觀看，中國(guó)人自我提升的腳步不曾有一刻停歇（精神文明與物質(zhì)文明同步提升）。國(guó)人對(duì)有悖文明禮儀的行為容忍度在逐漸降低，文明、理性終將是時(shí)代不變的底色。

18．（3分）舉例論證，具體有力地論證了制度能實(shí)現(xiàn)對(duì)善的激活，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)惡的規(guī)制，而且往往立竿見(jiàn)影的觀點(diǎn)。

19．（2分）堅(jiān)硬：鄰里關(guān)系生澀、不融洽柔軟：鄰里關(guān)系和諧、融洽

20．（3分）花朵選擇了太陽(yáng)的意思是積極向上的心態(tài)，使得花永遠(yuǎn)向往太陽(yáng)，追求太陽(yáng)，讓自己的生命更精彩；太陽(yáng)選擇了花朵的意思是太陽(yáng)也喜歡這些明亮的花，這些花兒受到了太陽(yáng)的青睞。（意對(duì)即可）

21．（2分）外形美，花色雪白，素雅；氣質(zhì)美，單純而圣潔；精神美，即使生長(zhǎng)在惡劣的環(huán)境中，也不怨天尤人，努力奮發(fā)向上。

22．（3分）這是一種積極樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。生活的路是寬廣的，不管是生活在優(yōu)越的環(huán)境或惡劣的環(huán)境，只要我們盡力去做好自己能做的事情，就能成功，開(kāi)出燦爛的花朵。

23.（50分）

【例文】：

留一點(diǎn)微笑給自己

世界上有一朵永不凋謝的花——微笑。它不分季節(jié)，不論東西南北，只要有人群的地方它都會(huì)開(kāi)放。越是高潔的心靈，微笑之花就開(kāi)得越絢麗。每當(dāng)有人向我露出燦爛的微笑時(shí)，我就會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)槲颐靼?，他把微笑送給了我。在現(xiàn)實(shí)忙碌的生活中，我們何不留一點(diǎn)微笑給自己呢？

留一點(diǎn)微笑給自己，就是不要有太多的心情透支。我們應(yīng)學(xué)會(huì)給自己的心境過(guò)濾，要善于給自己的心情放假。不停的奔波會(huì)讓我們的笑聲中帶有幾分苦澀，因此，我們要常常打掃心靈的庫(kù)房，把昨日的煩惱清掃出去，騰出新的空間來(lái)存放今天更多的快樂(lè)。巨石無(wú)法壓垮的身軀，有時(shí)也會(huì)被嘆息擰彎。

一個(gè)人如果沒(méi)有一份愉悅的心情，就算物質(zhì)上再富有也是外強(qiáng)中干。把微笑留給自己，就會(huì)讓自己多一份寬容。面對(duì)爭(zhēng)奇斗艷的鮮花，我們會(huì)欣賞，但不會(huì)陶醉；面對(duì)襲來(lái)的風(fēng)雨，我們會(huì)應(yīng)對(duì)，但不會(huì)逃避。雖然我們不能停下奔波的腳步，但我們會(huì)掌握腳步的節(jié)奏。無(wú)論是成功還是失敗，我們都應(yīng)給自己一個(gè)微笑。面對(duì)困難，我們不逃避，而會(huì)去尋求解決辦法，這是一種美麗；面對(duì)成功，我們不驕傲，而會(huì)給自己一個(gè)微笑，在成功的喜悅中尋求解脫，坦然前行，讓人生的腳步多幾份穩(wěn)健，這同樣也是一種美麗。

在生命的旅程中，我們必須有這樣的風(fēng)度：失敗和挫折，只不過(guò)是個(gè)記憶名詞而已，不會(huì)增加生命的負(fù)重，帶著傷痕與微笑把勝利的旗幟插上成功的高地，在硝煙中露出自豪的笑容，那將是人生中一份精彩。

留一點(diǎn)微笑給自己，傷痛就能悄然離去；留一點(diǎn)微笑給自己，失敗就會(huì)成為催你前進(jìn)的動(dòng)力；留一點(diǎn)微笑給自己，所有的困難都會(huì)迎刃而解，所有的煩惱都會(huì)離你遠(yuǎn)去。既然這樣，我們何不留一點(diǎn)微笑給自己呢？

朋友們，微笑吧！無(wú)助時(shí)，她會(huì)給你陽(yáng)光般的安慰；懦弱時(shí)，她會(huì)給你波濤般的勇氣；伶仃時(shí)，她會(huì)給你母愛(ài)般的慰藉。炎夏時(shí)，她像一股清風(fēng)迎面吹來(lái)；寒冬時(shí)，她像一縷陽(yáng)光照射溫暖。有了微笑，衰老者將不再僵化，失意者不再懊惱，悲傷者不再頹廢，不幸者不再怨恨；有了微笑，我們的生活將會(huì)變得豐富，人生將會(huì)變得更有意義。我們何不留一點(diǎn)微笑給自己呢？

留一點(diǎn)微笑給自己，你的人生將會(huì)更加燦爛，更加精神，更加美好！

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2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考

語(yǔ)文

（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)"和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處"。

2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用（共34分）

1.（4分）讀下面這段文字，按要求回答問(wèn)題。

人生，總有太多期待一直失望，總有太多夢(mèng)想一直落空，總有太多言語(yǔ)無(wú)人可qīngsù。其實(shí)，有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些人，深深記住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看開(kāi)，未必不是歷練。Kǎnkě路途，給身邊一份溫暖；風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。生活，就是把快樂(lè)裝在心中，然后靜靜融化，慢慢擴(kuò)散。這個(gè)世界不是所有的人都懂你，被不懂的人誤解無(wú)須（），我們選擇沉默；有時(shí)被最愛(ài)的人誤解，我們難過(guò)到不想爭(zhēng)辯，也只有選擇沉默。生命中往往有很多無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻。不是所有的是非都能辨明，不是所有的糾葛都能理清，有時(shí)沉默就是我們最好的回答和（）。

(1)(2分)根據(jù)拼音寫出漢字。

qīngsù()kǎnkě()

(2)（2分）為文中括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

辯解爭(zhēng)辯解釋詮釋

2.（2分）下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A．綠州搓捻澄澈重巒疊障

B．安祥狹溢驀然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

C．深宵翌日棟梁駭人聽(tīng)聞

D．桅桿震撼盤垣走頭無(wú)路

3.（2分）列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．翻開(kāi)古代典籍，為人處世應(yīng)該恪守正道、弘揚(yáng)正氣的箴言比比皆是。

B．自從疫情爆發(fā)以來(lái)，美國(guó)各界政客紛紛粉墨登場(chǎng)，不斷地上演著一出又一出朝令夕改的鬧劇。

C．“故宮萌物”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，戳中年輕人的笑點(diǎn)淚點(diǎn)興趣點(diǎn)，告別了正襟危坐的形象。

D．納國(guó)慶說(shuō)：“謝謝老師夸獎(jiǎng)，還希望老師給予點(diǎn)撥，學(xué)生洗耳恭聽(tīng)。"

4.（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．這篇文章，緊緊圍繞以摩拜單車創(chuàng)始人的故事為中心，向讀者傳遞了勇于改變、敢于拼搏的道理。

B．初三學(xué)生要想取得理想的中考成績(jī)，取決于平時(shí)在學(xué)習(xí)上是否刻苦努力，是否做到了無(wú)愧于心。

C．閱讀經(jīng)典作品，要善于獲得情感的激勵(lì)，汲取思想的精華，幫助我們?cè)谌松猛局袑W(xué)會(huì)選擇和堅(jiān)守。

D．教育部、國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)文件，要求健全博物館與中小學(xué)校合作，促進(jìn)博物館資源融入教育。

5.（2分）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

詩(shī)歌是人學(xué)女神桂冠上的璀璨的明珠?，F(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。它誕生于“五四"新文化運(yùn)動(dòng)，（），以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。

A．它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想

B．它以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，是適應(yīng)時(shí)代的要求

C．它表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，是適應(yīng)時(shí)代的要求

D．它是適應(yīng)時(shí)代的要求，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活

6.（2分）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．古人對(duì)年齡的稱謂按人生不同階段而定，“知天命”代指五十歲，“花甲"代指六十歲。

B．律詩(shī)要求詩(shī)句整齊劃一，通常每首四聯(lián)八句，每一首律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)按慣例是對(duì)仗句。

C．契訶夫的《變色龍》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》，都揭露了生活中的荒謬與丑陋。

D．昆曲的代表劇目有《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》，京劇的代表劇目有《霸王別姬》等。

7.（共10分）古詩(shī)文填空。

學(xué)校長(zhǎng)廊將展示優(yōu)秀的古詩(shī)文名句，展現(xiàn)君子不同的價(jià)值追求，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

主題古詩(shī)文名句

樂(lè)學(xué)①，不知口體之奉不若人也。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

理想杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)了“安得廣廈千萬(wàn)間，②”的人生理想。

進(jìn)取“③_____________，直掛云帆濟(jì)滄海。"《行路難（其一）》兩句，體現(xiàn)了李白樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度；《登飛來(lái)峰》中“④_____________，⑤”富有哲理，表達(dá)了王安石銳意改革的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

擔(dān)當(dāng)《岳陽(yáng)樓記》中?！阿轤____________，⑦"表現(xiàn)了范仲淹心系天下、先人后己的擔(dān)當(dāng)。

愛(ài)國(guó)辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中表達(dá)自己想要統(tǒng)一祖國(guó)偉業(yè)，青史留名的句子是：“了卻君王天下事，⑧！龔自珍任《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的句子是：“⑨_____________，⑩_________________?！?/p>

8.名著閱讀。（共4分）

閱讀《駱駝祥子》選段，完成題目。

街上越來(lái)越熱鬧了，祭灶的糖瓜擺滿了街，走到哪里也可以聽(tīng)到“糖來(lái)，糖"的聲音。祥子本來(lái)盼著過(guò)年，現(xiàn)在可是一點(diǎn)也不起勁，街上越亂，他的心越緊，那可怕的二十七就在眼前了！他的眼陷下去，連臉上那塊疤都有些發(fā)暗。拉著車，街上是那么亂，地上是那么滑，他得分外的小心。心事和留神兩氣夾攻，他覺(jué)得精神不夠用的了，想著這個(gè)便忘了那個(gè)，時(shí)常忽然一驚，身上癢刺刺的象小孩兒在夏天炸了痱子似的。

(1)（2分）選段中“可怕的二十七”指的是什么事？

(2)（2分）祭灶這天，祥子拉著曹先生回家時(shí)，被偵緝隊(duì)的一個(gè)人跟上了，這個(gè)人是誰(shuí)？他做了一件什么事，讓祥子的希望再次破滅？

9.綜合性學(xué)習(xí)。(6分)

“信"是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。學(xué)校開(kāi)展“我看誠(chéng)信”為主題的系列性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

請(qǐng)你探究下面三則材料，寫出你的探究結(jié)果。

材料一：李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖"，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，他對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊！”

材料二：近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開(kāi)除。36元給了白領(lǐng)一個(gè)警示，也給大家拉響了“警鐘"。

材料三：成都一家鹵味店采用自主售賣形式，購(gòu)買者自行選購(gòu)，自覺(jué)付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒(méi)有意識(shí)到“信”的重要性，而把占便宜當(dāng)成了自然的事。

(1)（2分）探究結(jié)果：

(2)（2分）【誠(chéng)信踐行】你的好朋友小明沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，打算在期中考試中作弊，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)“信"的理解對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)。

(3)（2分）針對(duì)以上情況我們?nèi)绾螤I(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？

二、閱讀理解（完成10--22題，共36分）

古詩(shī)文閱讀（完成第10--14題，共16分）

（一）古詩(shī)鑒賞（共4分）

10.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

⑴（2分）下面對(duì)詩(shī)句內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，中間兩聯(lián)對(duì)偶，形式整飭雅致，音韻華美。

B．首聯(lián)“凄涼地"“棄置身”，字里行間表達(dá)了作者無(wú)限的心酸和悲涼。

C．頷聯(lián)用一個(gè)典故來(lái)表現(xiàn)歲月流逝、人事全非、自己恍若隔世之人。

D．全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪氣，奔放中有哲思，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

⑵（2分）作者被貶官在外多年，回京路上思懷往事，展望將來(lái)，心緒難平中又不乏剛健昂揚(yáng)之氣。這種復(fù)雜的情緒是通過(guò)哪些意象表現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。

（二）古文閱讀（共12分）

閱讀下文，完成11--14題，共12分。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉。"劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。劌曰：“未可。"齊人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

（節(jié)選自《左傳莊公十年》）

【乙】

二十有二年春。公伐邾、取須句。夏，宋公①、衛(wèi)侯、許男、膝子伐鄭。秋，八月丁未，及邾人戰(zhàn)于升陘。冬。十有一月已巳朔。宋公及楚人戰(zhàn)于泓②，宋師敗績(jī)。楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬③固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。"弗聽(tīng)。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬④曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢伞?既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績(jī)。公傷股，門官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。"子魚曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛(ài)重傷，則如勿傷；愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”

——《左傳》子魚論戰(zhàn)

【注】①宋公：宋裹公，名並父。前638年，宋伐楚，楚救鄭，這年冬天宋楚兩軍交戰(zhàn)于泓。②弘：弘水，在今河南省柘（zhè）城縣西。③大司馬：掌管軍政、軍賦的官職，這里指公孫固。④司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，此指目夷，字子魚。

11.（4分）解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

①彼竭我盈___②弗可赦也已

③既陳而后擊之④若愛(ài)重傷

12.（2分）下列句子中“之"字的用法，和“天之棄商久矣”中“之"字的用法相同的一項(xiàng)是（）

A．公將馳之B．而兩狼之并驅(qū)如故

C．久之D．公與之乘

13.（4分）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①忠之屬也，可以一戰(zhàn)。

②天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。

14.（2分）【甲】【乙】?jī)晌亩际菤v史上有名的以少戰(zhàn)多的戰(zhàn)役，可兩戰(zhàn)的成敗結(jié)果卻不同。請(qǐng)你分析一個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中以少勝多需要什么？

現(xiàn)代文閱讀（完成15—22題共20分）

（一）閱讀下在文段，完成15--18題，共10分）

【材料一】

近期，“天降三把刀”“伸腿絆高鐵"“搶奪方向盤”“遛狗不拴繩"等不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)報(bào)端，輿論予以強(qiáng)烈關(guān)注。不文明行為再小，也暴露了一些社會(huì)成員的公民素質(zhì)“欠費(fèi)”；不文明現(xiàn)象再微，個(gè)案的頻繁發(fā)生也會(huì)影響國(guó)家形象。國(guó)人素質(zhì)怎么了？這樣的追問(wèn)映射了人們關(guān)于不文明行為的焦慮與沉思。

事實(shí)上，出現(xiàn)各種不文明現(xiàn)象，并非中國(guó)特有。不管在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國(guó)家，皆有經(jīng)濟(jì)發(fā)展而文明程度尚未同步提高的階段。1948年日本出臺(tái)《輕犯罪法》將“勿以惡小而為之"寫得明明白白。然而，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也發(fā)生過(guò)“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民：“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀。"今天，備受稱贊的日本公共文明恰恰證明，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既有其歷史演進(jìn)的過(guò)程，也是持續(xù)管理的結(jié)果。

【材料二】

近年來(lái)，一系列失“禮”少“德"的行為和現(xiàn)象，不時(shí)沖擊著人們對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的認(rèn)知。毋庸諱言，部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這是一個(gè)不可回避的話題。

同時(shí)也要看到，與物質(zhì)水平芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高”。作為四大文明古國(guó)中唯一綿延至今的古老文明，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變之路上，中國(guó)人自我提升的腳步不曾有一刻停歇?！耙恢嘁伙埉?dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱"——在餐館，適量點(diǎn)餐、文明用餐已成為當(dāng)代飲食守則；“人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”——在景區(qū)，亂扔垃圾、折枝搖樹(shù)的現(xiàn)象越來(lái)越少……

一段段古訓(xùn)仍在被瑯瑯傳誦，一句句箴言仍在被默默服膺，中華民族傳統(tǒng)美德仍然是滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的源頭活水。輿論場(chǎng)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的討論日趨頻繁熱烈，恰恰說(shuō)明國(guó)人對(duì)有悖文明禮儀的行為容忍度在逐漸降低，文明、理性終將是時(shí)代不變的底色。

【材料三】

①求舒服、圖自在幾乎是人的本能。但是，在家可以隨便，出門不可隨意。當(dāng)有人被任性遛的狗咬傷、被高空墜物砸中、被扭打司機(jī)的乘客連累致死，素質(zhì)問(wèn)題就不僅僅屬于私人領(lǐng)域，而成了社會(huì)問(wèn)題。

②文明不僅是我們追求美好生活的高度，更是我們丈量自身行為規(guī)范的尺度。素質(zhì)的養(yǎng)成無(wú)法一蹴而就，也不可能一勞永逸，需要“化"，更要管。如果說(shuō)傳統(tǒng)美德是社會(huì)文明的“根”和“魂"，那么法治和規(guī)則就是它的“骨架”，二者缺一不可，相輔相成。這就好比在松散的沙子當(dāng)中，將道德的水分和制度的水泥、規(guī)則的石子混合，才能產(chǎn)出比花崗巖還堅(jiān)硬的文明基石。

③制度能實(shí)現(xiàn)對(duì)善的激活，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)惡的規(guī)制，而且往往立竿見(jiàn)影。同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但上了高鐵就能全程忍住煙癮；以前喝醉了也敢開(kāi)車，醉駕入刑后，“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車"已蔚然成風(fēng)；曾經(jīng)久推不動(dòng)的垃圾分類，經(jīng)立法強(qiáng)制執(zhí)行后正逐漸變?yōu)樾碌娘L(fēng)尚?？梢?jiàn)，“管”可以出素質(zhì)，“管"可以保文明。

15．（2分）三則材料議論的共同話題是什么？

16．（2分）綜合三則材料，概括如何提升國(guó)民的文明素質(zhì)。

17．（3分）根據(jù)材料一和材料二，簡(jiǎn)要回答作者是怎樣認(rèn)識(shí)國(guó)人“不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)報(bào)端，輿論予以強(qiáng)烈關(guān)注”的現(xiàn)象的。

18．（3分）材料三第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

（二）閱讀《生命的選擇》，完成19--22題，共10分。

生命的選擇

雷抒雁

①在我住的這一棟樓的前邊，是一片開(kāi)闊的空地。從早晨太陽(yáng)一升起，地上便紅地毯一般，鋪滿了霞光。中午到傍晚，太陽(yáng)被西邊的高樓遮擋之前，空地上都是一片明媚的陽(yáng)光。

②多好的一塊空地?；ü儽銓⑺O(shè)計(jì)成一座小小的花園，四周栽種上一些秋季會(huì)抽出茸茸的花穗的纖草，擁圍著一個(gè)圓圓的花壇。種些什么呢？見(jiàn)花工們細(xì)細(xì)地松軟著花壇的濕土，人們猜測(cè)著。自然是薔薇了，花工們說(shuō)。

③不多日子，油黑的薔薇葉子便密密地遮蔽了黃土。不過(guò)一陣、兩陣小雨，人們一如既往匆匆地走過(guò)那花壇，忙各自的事情。突然一日，有人驚奇地喊了一聲：多好的玫瑰！

④人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的，一時(shí)間各色玫瑰，競(jìng)相綻放開(kāi)來(lái)，惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點(diǎn)生活，日子平添了些色彩、滋味和樂(lè)趣。大人、孩子，過(guò)路時(shí)總會(huì)留住腳步，欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居，此時(shí)也都能找到共同的話題。堅(jiān)硬的生活，頓時(shí)變得柔軟多了。

⑤人們夸獎(jiǎng)那些花朵、花工之后，便要說(shuō)太陽(yáng)明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不過(guò)，誰(shuí)也說(shuō)不清是花朵選擇了太陽(yáng)，還是太陽(yáng)選擇了花朵。

⑥可是有一日，有孩子突然提醒大人們，到樓后去看看，說(shuō)那里也有花。

⑦樓后？怎么可能呢？那里的陽(yáng)光，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)被這樓房遮掩著，而且還有一些高大的槐樹(shù)，枝丫互相勾扯著，地上是永遠(yuǎn)的潮濕和陰涼，甚至還有一些灰塵和垃圾被風(fēng)卷到那里。春天，當(dāng)所有的地面上都干干的、亮亮的，唯獨(dú)樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開(kāi)。那里怎么會(huì)有花呢？

⑧拗不過(guò)孩子的拉扯，就到樓后看看去吧！這時(shí)已是傍晚，朦朦朧朧的月光下，人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的長(zhǎng)長(zhǎng)的花朵，挺在碩大的綠葉上，倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女，莊重里透著一些羞怯。沒(méi)有人能叫出那花的名字，只是花開(kāi)得雪白，單純而圣潔，讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過(guò)一般舒坦。

⑨第二天，趕快去問(wèn)花工，回答說(shuō)：那是白玉簪，性喜陰涼潮濕，花開(kāi)得高潔得很哩。

⑩于是，這棟樓美麗了。樓前，陽(yáng)光下，姹紫嫣紅；樓后，月光下，潔白如雪。隨即，也就有人告訴自己的孩子：你看，生活的路多寬！有陽(yáng)光，就去做玫瑰，開(kāi)得熱烈、大方些；沒(méi)有陽(yáng)光，也別怨天尤人，白花照樣可愛(ài)。

對(duì)了！這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。

19．（2分）根據(jù)語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)“堅(jiān)硬的生活，頓時(shí)變得柔軟多了"一句中“堅(jiān)硬”和“柔軟"的含義。

堅(jiān)硬：柔軟：

20．（3分）第⑤段中，“不過(guò)，誰(shuí)也說(shuō)不清是花朵選擇了太陽(yáng)，還是太陽(yáng)選擇了花朵?！边@句話里的“花朵選擇了太陽(yáng)"和“太陽(yáng)選擇了花朵”分別是什么意思？

21．（2分）請(qǐng)仔細(xì)閱讀短文，思考：文中的白玉簪花究竟美在哪兒？

22．（3分）第⑩自然段中，“有陽(yáng)光，就去做玫瑰，開(kāi)得熱烈、大方些；沒(méi)有陽(yáng)光，也別怨天尤人，白花照樣可愛(ài)。"你認(rèn)為是一種怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。

三、作文（50分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

成長(zhǎng)路上，有彩虹，也有風(fēng)雨。成功時(shí)，留一點(diǎn)清醒給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，更多的理想需要追求；失敗時(shí)，留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的道路是何其寬廣；幸福時(shí)，留一點(diǎn)責(zé)任給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幫助別人多么快樂(lè)；憂傷時(shí)，留一點(diǎn)微笑給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活充滿陽(yáng)光……

請(qǐng)以“留一點(diǎn)給自己”為題，寫一篇文章。

要求：①自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外）；②內(nèi)容具體充實(shí)，不少于600字；③書寫規(guī)范、工整，卷面整潔；④不得抄襲；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名。

()

2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考

語(yǔ)文

（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)"和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處"。

2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用（共34分）

1.（4分）讀下面這段文字，按要求回答問(wèn)題。

人生，總有太多期待一直失望，總有太多夢(mèng)想一直落空，總有太多言語(yǔ)無(wú)人可qīngsù。其實(shí)，有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些人，深深記住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看開(kāi)，未必不是歷練。Kǎnkě路途，給身邊一份溫暖；風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。生活，就是把快樂(lè)裝在心中，然后靜靜融化，慢慢擴(kuò)散。這個(gè)世界不是所有的人都懂你，被不懂的人誤解無(wú)須（），我們選擇沉默；有時(shí)被最愛(ài)的人誤解，我們難過(guò)到不想爭(zhēng)辯，也只有選擇沉默。生命中往往有很多無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻。不是所有的是非都能辨明，不是所有的糾葛都能理清，有時(shí)沉默就是我們最好的回答和（）。

(1)(2分)根據(jù)拼音寫出漢字。

qīngsù()kǎnkě()

(2)（2分）為文中括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

辯解爭(zhēng)辯解釋詮釋

【答案】(1)傾訴坎坷

(2)爭(zhēng)辯詮釋

【解析】（1）本題考查字音字形。

qīngsù——傾訴，意思是把心里話全說(shuō)出來(lái)。注意“傾”的偏旁。

Kǎnkě——坎坷，意思是高低不平的樣子。

（2）本題考查詞語(yǔ)辨析。

爭(zhēng)辯：與人爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)。辯解：為自己解釋。由題干“被不懂的人誤解無(wú)須"可知，誤解后是爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)，應(yīng)選“爭(zhēng)辯”；

詮釋：是對(duì)一種事物的理解方式，或者是用心感受的一種方式。也可理解為對(duì)某事的講解、證明。解釋：就是在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,合理地說(shuō)明事物變化的原因,事物之間的聯(lián)系,或者事物發(fā)展的規(guī)律。根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)選“詮釋"。

2.（2分）下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A．綠州搓捻澄澈重巒疊障

B．安祥狹溢驀然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

C．深宵翌日棟梁駭人聽(tīng)聞

D．桅桿震撼盤垣走頭無(wú)路

【答案】C

【解析】本題考查字形。

A.綠州——綠洲，重巒疊障——重巒疊嶂；

B.安祥——安詳，狹溢——狹隘；

D.盤垣——盤桓，走頭無(wú)路——走投無(wú)路；

故選C。

3.（2分）列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．翻開(kāi)古代典籍，為人處世應(yīng)該恪守正道、弘揚(yáng)正氣的箴言比比皆是。

B．自從疫情爆發(fā)以來(lái)，美國(guó)各界政客紛紛粉墨登場(chǎng)，不斷地上演著一出又一出朝令夕改的鬧劇。

C．“故宮萌物”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，戳中年輕人的笑點(diǎn)淚點(diǎn)興趣點(diǎn)，告別了正襟危坐的形象。

D．納國(guó)慶說(shuō)：“謝謝老師夸獎(jiǎng)，還希望老師給予點(diǎn)撥，學(xué)生洗耳恭聽(tīng)。"

【答案】C

【解析】本題考查詞語(yǔ)辨析。

A.箴言：規(guī)勸的話。此處形容關(guān)于為人處世的規(guī)勸的話，使用正確；

B.粉墨登場(chǎng)：比喻壞人經(jīng)過(guò)一番打扮，登上政治舞臺(tái)。此處形容美國(guó)政客登上政治舞臺(tái)，使用正確；

C.正襟危坐：形容嚴(yán)肅、恭敬或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。此處形容文?chuàng)產(chǎn)品，對(duì)象錯(cuò)誤；

D.洗耳恭聽(tīng)：形容專心、恭敬地聽(tīng)別人講話。聽(tīng)人講話時(shí)的客氣話。此處形容學(xué)生聽(tīng)老師的話語(yǔ)，使用正確；

故選C。

4.（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．這篇文章，緊緊圍繞以摩拜單車創(chuàng)始人的故事為中心，向讀者傳遞了勇于改變、敢于拼搏的道理。

B．初三學(xué)生要想取得理想的中考成績(jī)，取決于平時(shí)在學(xué)習(xí)上是否刻苦努力，是否做到了無(wú)愧于心。

C．閱讀經(jīng)典作品，要善于獲得情感的激勵(lì)，汲取思想的精華，幫助我們?cè)谌松猛局袑W(xué)會(huì)選擇和堅(jiān)守。

D．教育部、國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)文件，要求健全博物館與中小學(xué)校合作，促進(jìn)博物館資源融入教育。

【答案】C

【解析】本題考查病句修改。

A.“緊緊圍繞以摩拜單車創(chuàng)始人的故事為中心”句式雜糅，去掉“緊緊圍繞"；

B.一面對(duì)兩面，改“要想”為“能否"；

D.“要求健全博物館與中小學(xué)校合作”成分殘缺，在句末加“機(jī)制"；

故選C。

5.（2分）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

詩(shī)歌是人學(xué)女神桂冠上的璀璨的明珠。現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。它誕生于“五四"新文化運(yùn)動(dòng)，（），以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。

A．它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想

B．它以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，是適應(yīng)時(shí)代的要求

C．它表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，是適應(yīng)時(shí)代的要求

D．它是適應(yīng)時(shí)代的要求，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活

【答案】A

【解析】本題考查句子排序。

由“它誕生于‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)”“以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)"可知，括號(hào)內(nèi)的句子和“以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)”是對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的定義，基本結(jié)構(gòu)為“它是……的新體詩(shī)"；再則，現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)從適應(yīng)時(shí)代要求，反映現(xiàn)實(shí)生活，主要標(biāo)志和表現(xiàn)思想為順序來(lái)介紹；

故選A。

6.（2分）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．古人對(duì)年齡的稱謂按人生不同階段而定，“知天命”代指五十歲，“花甲"代指六十歲。

B．律詩(shī)要求詩(shī)句整齊劃一，通常每首四聯(lián)八句，每一首律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)按慣例是對(duì)仗句。

C．契訶夫的《變色龍》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》，都揭露了生活中的荒謬與丑陋。

D．昆曲的代表劇目有《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》，京劇的代表劇目有《霸王別姬》等。

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

D.有誤，《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》是越劇，不是昆曲。

故選D。

7.（共10分）古詩(shī)文填空。

學(xué)校長(zhǎng)廊將展示優(yōu)秀的古詩(shī)文名句，展現(xiàn)君子不同的價(jià)值追求，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

主題古詩(shī)文名句

樂(lè)學(xué)①，不知口體之奉不若人也。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

理想杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)了“安得廣廈千萬(wàn)間，②”的人生理想。

進(jìn)取“③_____________，直掛云帆濟(jì)滄海。"《行路難（其一）》兩句，體現(xiàn)了李白樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度；《登飛來(lái)峰》中“④_____________，⑤”富有哲理，表達(dá)了王安石銳意改革的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

擔(dān)當(dāng)《岳陽(yáng)樓記》中?！阿轤____________，⑦"表現(xiàn)了范仲淹心系天下、先人后己的擔(dān)當(dāng)。

愛(ài)國(guó)辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中表達(dá)自己想要統(tǒng)一祖國(guó)偉業(yè)，青史留名的句子是：“了卻君王天下事，⑧！龔自珍任《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的句子是：“⑨_____________，⑩_________________?！?/p>

【答案】以中有足樂(lè)者大庇天下寒士俱歡顏長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)贏得生前身后名落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花

【解析】本題考查名篇背誦，注意：庇、俱、畏、緣、贏。

8.名著閱讀。（共4分）

閱讀《駱駝祥子》選段，完成題目。

街上越來(lái)越熱鬧了，祭灶的糖瓜擺滿了街，走到哪里也可以聽(tīng)到“糖來(lái)，糖"的聲音。祥子本來(lái)盼著過(guò)年，現(xiàn)在可是一點(diǎn)也不起勁，街上越亂，他的心越緊，那可怕的二十七就在眼前了！他的眼陷下去，連臉上那塊疤都有些發(fā)暗。拉著車，街上是那么亂，地上是那么滑，他得分外的小心。心事和留神兩氣夾攻，他覺(jué)得精神不夠用的了，想著這個(gè)便忘了那個(gè)，時(shí)常忽然一驚，身上癢刺刺的象小孩兒在夏天炸了痱子似的。

(1)（2分）選段中“可怕的二十七”指的是什么事？

(2)（2分）祭灶這天，祥子拉著曹先生回家時(shí)，被偵緝隊(duì)的一個(gè)人跟上了，這個(gè)人是誰(shuí)？他做了一件什么事，讓祥子的希望再次破滅？

【答案】(1)二十七那天是劉四爺?shù)纳?，虎妞讓祥子去給他磕三個(gè)頭

(2)孫偵探，他把祥子辛辛苦苦攢的準(zhǔn)備買車的錢敲詐走了

【解析】（1）本題考查名著情節(jié)。由原著第十章內(nèi)容可知，虎妞曾對(duì)祥子說(shuō)過(guò)，“趕到二十七呀，老頭子的生日，你得來(lái)一趟"“趕二十七老頭子生日那天，你去給他磕三個(gè)頭”可知，二十七那天是劉四爺?shù)纳眨㈡ぷ屜樽尤ソo他磕三個(gè)頭，祥子感覺(jué)非?？膳?。

（2）本題考查名著內(nèi)容理解。

依據(jù)主要故事情節(jié)可知，當(dāng)祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了，曹先生讓他改走左先生家，然后要他到曹家報(bào)信。他剛回到曹家，就被孫偵探抓住了。孫偵探威逼利誘，最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命"，據(jù)此，可以概括為：孫偵探把祥子辛辛苦苦攢的準(zhǔn)備買車的錢敲詐走了。

孫偵探又叫作“孫排長(zhǎng)”。是《駱駝祥子》中的一個(gè)角色。在祥子第一次買上車后，因一次冒險(xiǎn)拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當(dāng)兵的，這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長(zhǎng)，這時(shí)孫排長(zhǎng)還并未露面。祥子第二次遇到孫排長(zhǎng)的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候，此時(shí)孫排長(zhǎng)已經(jīng)成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這把他所有的積蓄全都搜刮走了。祥子最后的墮落是因?yàn)閴?mèng)想的破滅，原因有很多，可這個(gè)姓孫的就直接的兩次使祥子的夢(mèng)想破滅。

9.綜合性學(xué)習(xí)。(6分)

“信"是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。學(xué)校開(kāi)展“我看誠(chéng)信”為主題的系列性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

請(qǐng)你探究下面三則材料，寫出你的探究結(jié)果。

材料一：李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖"，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，他對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信??！”

材料二：近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開(kāi)除。36元給了白領(lǐng)一個(gè)警示，也給大家拉響了“警鐘"。

材料三：成都一家鹵味店采用自主售賣形式，購(gòu)買者自行選購(gòu)，自覺(jué)付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒(méi)有意識(shí)到“信”的重要性，而把占便宜當(dāng)成了自然的事。

(1)（2分）探究結(jié)果：

(2)（2分）【誠(chéng)信踐行】你的好朋友小明沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，打算在期中考試中作弊，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)“信"的理解對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)。

(3)（2分）針對(duì)以上情況我們?nèi)绾螤I(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？

【答案】(1)示例：人言即信，我們每個(gè)人都要自覺(jué)遵守承諾；守信的人會(huì)得到別人的尊重，失信的人會(huì)喪失一切。

(2)示例：小明，“人無(wú)信不立"，講誠(chéng)信一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，考試作弊是違反考場(chǎng)紀(jì)律、缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，失信者寸步難行，我們不能丟失誠(chéng)信??！

(3)示例：①多進(jìn)行自我反省，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信"的宣傳教育，讓人們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性；③社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。

【解析】（1）本題考查材料內(nèi)容的探究能力。解答此題首先歸納出每則材料的內(nèi)容，將它們的共同點(diǎn)表述出來(lái)即可。材料一講述的是畫家李苦禪感悟到誠(chéng)信的重要性；材料二以白領(lǐng)被開(kāi)除的事，表現(xiàn)“誠(chéng)信”的重要性；材料三反映的是現(xiàn)代人誠(chéng)信的缺失?？梢?jiàn)三則材料都以“誠(chéng)信"為中心，表現(xiàn)的是我們應(yīng)遵守誠(chéng)信的做人原則，守信是為人之本。

（2）本題考查勸說(shuō)語(yǔ)。答題思路：有稱呼，內(nèi)容上可以指出作弊的危害和沒(méi)有必要，語(yǔ)言委婉，至少運(yùn)用一句有關(guān)“信”的名言。

示例：小明，考試是檢測(cè)我們學(xué)習(xí)效果，作弊是自欺欺人，并且也是對(duì)他人不誠(chéng)信，左拉說(shuō)：“失信就是失敗。"考試中我們?nèi)绻ㄟ^(guò)作弊獲取了成績(jī)，那實(shí)際上已經(jīng)失敗了，毫無(wú)價(jià)值，所以，咱們不能作弊，這次考不好，下次咱們努力，一定可以取得理想的成績(jī)。

（3）本題考查拓展運(yùn)用。

根據(jù)文中三則材料中的不同人物“失信”原因的分析，給出相應(yīng)的解決方法，即可得出答案。如：材料一中的李苦禪是因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽而忘了自己答應(yīng)別人的事，由此可見(jiàn)我們平進(jìn)要多自我反省，回顧自己有沒(méi)有“失信"行為；材料二中的白領(lǐng)，失信只為了省錢，卻丟了“大”錢，可見(jiàn)社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。材料三中的顧客的自助付款額還不足，可見(jiàn)人們還沒(méi)有意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，所以要加大宣傳。

二、閱讀理解（完成10--22題，共36分）

古詩(shī)文閱讀（完成第10--14題，共16分）

（一）古詩(shī)鑒賞（共4分）

10.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

⑴（2分）下面對(duì)詩(shī)句內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，中間兩聯(lián)對(duì)偶，形式整飭雅致，音韻華美。

B．首聯(lián)“凄涼地"“棄置身”，字里行間表達(dá)了作者無(wú)限的心酸和悲涼。

C．頷聯(lián)用一個(gè)典故來(lái)表現(xiàn)歲月流逝、人事全非、自己恍若隔世之人。

D．全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪氣，奔放中有哲思，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

⑵（2分）作者被貶官在外多年，回京路上思懷往事，展望將來(lái)，心緒難平中又不乏剛健昂揚(yáng)之氣。這種復(fù)雜的情緒是通過(guò)哪些意象表現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。

【答案】⑴C

⑵凄涼的巴山楚水、“沉舟"和“病樹(shù)”等意象表現(xiàn)了作者難以平靜的心緒；而“千帆過(guò)"“萬(wàn)木春”等意象又表現(xiàn)出詩(shī)人剛健昂揚(yáng)的精神。詩(shī)人選取意象，無(wú)論是悲還是喜，無(wú)論是抑還是揚(yáng)，都飽含了作者鮮明的情感。

【解析】⑴本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析。

C.頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人"這一句使用了兩個(gè)典故。

“聞笛賦”：這是西晉文人向秀所寫的《思舊賦》，背景是他的一位好友嵇康和呂安在司馬氏篡權(quán)后被殺。向秀路過(guò)他們?cè)?jīng)居住的地方，聽(tīng)到鄰人吹笛，觸發(fā)了他對(duì)往事的深深思念。

“爛柯人"：這是一個(gè)關(guān)于晉代王質(zhì)的傳說(shuō)。王質(zhì)上山砍柴時(shí)遇到兩位童子在下棋，他停下來(lái)看棋并與之共度了幾個(gè)小時(shí)。當(dāng)他回到村子里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)所有的人都已經(jīng)離世，包括他的家人。這個(gè)故事用來(lái)形容時(shí)間流逝之快以及人生的無(wú)常。

故選C。

⑵本題考查的是對(duì)詩(shī)歌意象的把握。

此詩(shī)作于唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫此詩(shī)作答。因?yàn)榘拙右自谠?shī)的末尾說(shuō)到二十三年，所以劉禹錫在詩(shī)的開(kāi)頭就接著說(shuō)：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！弊约褐喚釉诎蜕匠@荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。這兩句寫到凄涼的巴山楚水?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。"一句用“聞笛賦”和“爛柯人"暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句中，"劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，但“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春"“可以看出詩(shī)人固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷?！敖袢章?tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”一句表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。

（二）古文閱讀（共12分）

閱讀下文，完成11--14題，共12分。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉。"劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。"對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。劌曰：“未可。"齊人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

（節(jié)選自《左傳莊公十年》）

【乙】

二十有二年春。公伐邾、取須句。夏，宋公①、衛(wèi)侯、許男、膝子伐鄭。秋，八月丁未，及邾人戰(zhàn)于升陘。冬。十有一月已巳朔。宋公及楚人戰(zhàn)于泓②，宋師敗績(jī)。楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬③固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。"弗聽(tīng)。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬④曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。”公曰：“不可。"既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績(jī)。公傷股，門官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。"子魚曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛(ài)重傷，則如勿傷；愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也?！?/p>

——《左傳》子魚論戰(zhàn)

【注】①宋公：宋裹公，名並父。前638年，宋伐楚，楚救鄭，這年冬天宋楚兩軍交戰(zhàn)于泓。②弘：弘水，在今河南省柘（zhè）城縣西。③大司馬：掌管軍政、軍賦的官職，這里指公孫固。④司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，此指目夷，字子魚。

11.（4分）解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

①彼竭我盈___②弗可赦也已

③既陳而后擊之④若愛(ài)重傷

12.（2分）下列句子中“之"字的用法，和“天之棄商久矣”中“之"字的用法相同的一項(xiàng)是（）

A．公將馳之B．而兩狼之并驅(qū)如故

C．久之D．公與之乘

13.（4分）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①忠之屬也，可以一戰(zhàn)。

②天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。

14.（2分）【甲】【乙】?jī)晌亩际菤v史上有名的以少戰(zhàn)多的戰(zhàn)役，可兩戰(zhàn)的成敗結(jié)果卻不同。請(qǐng)你分析一個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中以少勝多需要什么？

【答案】11.①充滿，這里指士氣旺盛。②原諒。③擺好陣勢(shì)。④憐惜。

12.C

13.①這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。

②上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，那是不可原諒的。

14.魯莊公接受曹判的建議，任用賢才，取得了勝利；宋襄公思想教條，不接受別人的意見(jiàn)，導(dǎo)致大敗。由此可見(jiàn)一個(gè)國(guó)家要在戰(zhàn)爭(zhēng)中以少勝多需要一個(gè)能從諫如流，能任用賢才的明君。

【解析】11.本題考查文言文實(shí)詞。

（1）句意：他們（的士氣）已經(jīng)消失而我軍（的士氣）正盛。盈，充滿，這里指士氣旺盛。

（2）句意：這是得不到寬恕（原諒）的。赦，原諒。

（3）句意：（楚國(guó)軍隊(duì)）已經(jīng)擺好陣勢(shì)（宋國(guó)軍隊(duì)）才攻擊楚軍。陳，擺好陣勢(shì)。

（4）句意：如果愛(ài)惜（敵人）不讓其再次受傷。愛(ài)，憐惜。

12.本題考查文言文虛詞。

“天之棄商久矣”的之字是助詞，表示修飾關(guān)系。

A.“公將馳之"中之的意思為，代詞，指代齊國(guó)軍隊(duì)。

B.“而兩狼之并驅(qū)如故”中之的意思為，取消句子獨(dú)立性。

C.“久之"中之的意思為，助詞，表示修飾關(guān)系

D.“公與之乘”中之的意思為，代詞，指代曹劌。

故選C。

13.本題考查文言文翻譯。翻譯語(yǔ)句要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位，同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式，注意關(guān)鍵詞的解釋。

（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：屬，類；可，可以；以，憑借。

（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：興，振興；弗，不；赦，原諒。

14.本題考查對(duì)比閱讀。

從甲文“小大之獄，雖不能察，必以情"，可知魯莊公在政治上能做到取信于民；根據(jù)“公將鼓之。劌曰：‘未可?！熘瘕R師”，可以看出，魯莊公在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程當(dāng)中雖然對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的走勢(shì)把握不到位，但他能聽(tīng)取曹剃的意見(jiàn)，抓住有利時(shí)機(jī)，獲得勝利。

根據(jù)乙文“司馬日：‘彼眾我寡，及其未既泓也，請(qǐng)擊之?！唬骸豢?。’既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：‘未可?！?分析，可以看出宋公兩次都沒(méi)有接受司馬的正確建議，以致于貽誤了戰(zhàn)機(jī)，導(dǎo)致泓水之戰(zhàn)的失敗。據(jù)此作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文

甲文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。"于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。"曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。"曹劌回答說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠(chéng)心（合理裁決）。"曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事。可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行。"等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。"說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

乙文：二十二年春季，魯國(guó)討伐邾國(guó)，占領(lǐng)須句。到了夏天，宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子聯(lián)合攻打鄭國(guó)。到了秋天，八月丁未，宋襄公與邾人升陘打戰(zhàn)。到了冬天，十一月初一，宋襄公與楚人在泓（地）打仗，宋軍大敗。楚軍攻打宋國(guó)以援救鄭國(guó)。宋襄公將要迎戰(zhàn)，大司馬公孫于是勸阻說(shuō)，“上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，想要戰(zhàn)勝楚國(guó)那是不可能的。"襄公不聽(tīng)。宋襄公和楚國(guó)人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國(guó)人沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。子魚說(shuō)：“對(duì)方人多，我方人少，趁著他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)攻擊他們?！彼蜗骞f(shuō)：“不行。"楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢(shì)，(子魚)再次報(bào)告(宋襄公)。宋襄公說(shuō)：“還不行?！?楚軍)擺好陣勢(shì)(宋軍)才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，國(guó)君的衛(wèi)士被殺絕了。國(guó)人都責(zé)備宋襄公。襄公說(shuō)：“君子不再傷害已經(jīng)受傷的人，不俘虜頭發(fā)斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國(guó)者的后代，(也)不攻擊沒(méi)有排成陣勢(shì)的敵人。"子魚說(shuō)：“主公不懂得作戰(zhàn)。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，(敵人)因地勢(shì)險(xiǎn)阻而未成陣勢(shì)，這是上天幫助我們；阻礙并攻擊他們，不也可以嗎？還有什么害怕的呢？而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很大的人，能俘虜就抓回來(lái)，還管什么頭發(fā)斑白的敵人？教導(dǎo)士兵作戰(zhàn)，使他們知道退縮就是恥辱來(lái)鼓舞戰(zhàn)斗的勇氣，教戰(zhàn)士掌握戰(zhàn)斗的方法，就是為了殺死敵人。(敵人)受傷卻還沒(méi)有死，為什么不能再殺傷他們？如果憐惜(他們，不愿)再去傷害受傷的敵人，不如一開(kāi)始就不傷害他們；憐惜頭發(fā)斑白的敵人，不如(對(duì)敵人)屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鑼鼓用來(lái)鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時(shí)機(jī)，當(dāng)(敵人)遇到險(xiǎn)阻，(我們)可以進(jìn)攻。聲氣充沛盛大，增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的?！?/p>

現(xiàn)代文閱讀（完成15—22題共20分）

（一）閱讀下在文段，完成15--18題，共10分）

【材料一】

近期，“天降三把刀"“伸腿絆高鐵”“搶奪方向盤"“遛狗不拴繩”等不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)報(bào)端，輿論予以強(qiáng)烈關(guān)注。不文明行為再小，也暴露了一些社會(huì)成員的公民素質(zhì)“欠費(fèi)"；不文明現(xiàn)象再微，個(gè)案的頻繁發(fā)生也會(huì)影響國(guó)家形象。國(guó)人素質(zhì)怎么了？這樣的追問(wèn)映射了人們關(guān)于不文明行為的焦慮與沉思。

事實(shí)上，出現(xiàn)各種不文明現(xiàn)象，并非中國(guó)特有。不管在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國(guó)家，皆有經(jīng)濟(jì)發(fā)展而文明程度尚未同步提高的階段。1948年日本出臺(tái)《輕犯罪法》將“勿以惡小而為之”寫得明明白白。然而，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也發(fā)生過(guò)“觀光摩擦"，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民：“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀?！苯裉?，備受稱贊的日本公共文明恰恰證明，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既有其歷史演進(jìn)的過(guò)程，也是持續(xù)管理的結(jié)果。

【材料二】

近年來(lái)，一系列失“禮"少“德”的行為和現(xiàn)象，不時(shí)沖擊著人們對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的認(rèn)知。毋庸諱言，部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這是一個(gè)不可回避的話題。

同時(shí)也要看到，與物質(zhì)水平芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高"。作為四大文明古國(guó)中唯一綿延至今的古老文明，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變之路上，中國(guó)人自我提升的腳步不曾有一刻停歇。“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”——在餐館，適量點(diǎn)餐、文明用餐已成為當(dāng)代飲食守則；“人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧"——在景區(qū)，亂扔垃圾、折枝搖樹(shù)的現(xiàn)象越來(lái)越少……

一段段古訓(xùn)仍在被瑯瑯傳誦，一句句箴言仍在被默默服膺，中華民族傳統(tǒng)美德仍然是滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的源頭活水。輿論場(chǎng)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的討論日趨頻繁熱烈，恰恰說(shuō)明國(guó)人對(duì)有悖文明禮儀的行為容忍度在逐漸降低，文明、理性終將是時(shí)代不變的底色。

【材料三】

①求舒服、圖自在幾乎是人的本能。但是，在家可以隨便，出門不可隨意。當(dāng)有人被任性遛的狗咬傷、被高空墜物砸中、被扭打司機(jī)的乘客連累致死，素質(zhì)問(wèn)題就不僅僅屬于私人領(lǐng)域，而成了社會(huì)問(wèn)題。

②文明不僅是我們追求美好生活的高度，更是我們丈量自身行為規(guī)范的尺度。素質(zhì)的養(yǎng)成無(wú)法一蹴而就，也不可能一勞永逸，需要“化”，更要管。如果說(shuō)傳統(tǒng)美德是社會(huì)文明的“根"和“魂”，那么法治和規(guī)則就是它的“骨架"，二者缺一不可，相輔相成。這就好比在松散的沙子當(dāng)中，將道德的水分和制度的水泥、規(guī)則的石子混合，才能產(chǎn)出比花崗巖還堅(jiān)硬的文明基石。

③制度能實(shí)現(xiàn)對(duì)善的激活，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)惡的規(guī)制，而且往往立竿見(jiàn)影。同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但上了高鐵就能全程忍住煙癮；以前喝醉了也敢開(kāi)車，醉駕入刑后，“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車”已蔚然成風(fēng)；曾經(jīng)久推不動(dòng)的垃圾分類，經(jīng)立法強(qiáng)制執(zhí)行后正逐漸變?yōu)樾碌娘L(fēng)尚?？梢?jiàn)，“管"可以出素質(zhì)，“管”可以保文明。

15．（2分）三則材料議論的共同話題是什么？

16．（2分）綜合三則材料，概括如何提升國(guó)民的文明素質(zhì)。

17．（3分）根據(jù)材料一和材料二，簡(jiǎn)要回答作者是怎樣認(rèn)識(shí)國(guó)人“不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)報(bào)端，輿論予以強(qiáng)烈關(guān)注"的現(xiàn)象的。

18．（3分）材料三第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

【答案】15．當(dāng)前部分國(guó)人的不文明現(xiàn)象。

16．中華傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)；現(xiàn)代法治和法規(guī)的管理。

17．部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻（沒(méi)有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同提高）。從宏觀看，中國(guó)人自我提升的腳步不曾有一刻停歇（精神文明與物質(zhì)文明同步提升）。國(guó)人對(duì)有悖文明禮儀的行為容忍度在逐漸降低，文明、理性終將是時(shí)代不變的底色。

18．舉例論證，具體有力地論證了制度能實(shí)現(xiàn)對(duì)善的激活，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)惡的規(guī)制，而且往往立竿見(jiàn)影的觀點(diǎn)。

【解析】15．本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合【材料一】第一段“近期，‘天降三把刀’‘伸腿絆高鐵’‘搶奪方向盤’‘遛狗不拴繩’等不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)報(bào)端，輿論予以強(qiáng)烈關(guān)注”、【材料二】第一段“近年來(lái)，一系列失“禮"少“德”的行為和現(xiàn)象，不時(shí)沖擊著人們對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的認(rèn)知"、【材料三】①段“求舒服、圖自在幾乎是人的本能。但是，在家可以隨便，出門不可隨意。當(dāng)有人被任性遛的狗咬傷、被高空墜物砸中、被扭打司機(jī)的乘客連累致死，素質(zhì)問(wèn)題就不僅僅屬于私人領(lǐng)域，而成了社會(huì)問(wèn)題”等內(nèi)容可知，三則材料共同說(shuō)明的問(wèn)題是：當(dāng)前部分國(guó)人的不文明現(xiàn)象。

16．本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合【材料二】第三段“一段段古訓(xùn)仍在被瑯瑯傳誦，一句句箴言仍在被默默服膺，中華民族傳統(tǒng)美德仍然是滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的源頭活水"概括可得：中華傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)；

結(jié)合【材料三】第②段“如果說(shuō)傳統(tǒng)美德是社會(huì)文明的‘根’和‘魂’，那么法治和規(guī)則就是它的‘骨架’，二者缺一不可，相輔相成”概括可得：現(xiàn)代法治和法規(guī)的管理。

17．本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合【材料二】第一段“毋庸諱言，部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這是一個(gè)不可回避的話題"概括可得：部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻；

結(jié)合【材料二】第二段“作為四大文明古國(guó)中唯一綿延至今的古老文明，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變之路上，中國(guó)人自我提升的腳步不曾有一刻停歇”概括可得：從宏觀看，中國(guó)人自我提升的腳步不曾有一刻停歇；

結(jié)合【材料二】第三段“輿論場(chǎng)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的討論日趨頻繁熱烈，恰恰說(shuō)明國(guó)人對(duì)有悖文明禮儀的行為容忍度在逐漸降低，文明、理性終將是時(shí)代不變的底色"概括可得：國(guó)人對(duì)有悖文明禮儀的行為容忍度在逐漸降低，文明、理性終將是時(shí)代不變的底色。

18．本題考查論證方法及作用。

結(jié)合【材料三】第③段“同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但上了高鐵就能全程忍住煙癮；以前喝醉了也敢開(kāi)車，醉駕入刑后，‘開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車’已蔚然成風(fēng)；曾經(jīng)久推不動(dòng)的垃圾分類，經(jīng)立法強(qiáng)制執(zhí)行后正逐漸變?yōu)樾碌娘L(fēng)尚”可知，本段列舉同一個(gè)人綠皮火車和高鐵上的表現(xiàn)，以及酒后不開(kāi)車、垃圾分類等時(shí)代新風(fēng)尚，運(yùn)用舉例論證的方法，具體有力論證“制度能實(shí)現(xiàn)對(duì)善的激活，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)惡的規(guī)制，而且往往立竿見(jiàn)影"的觀點(diǎn)，使論證更具說(shuō)服力。

（二）閱讀《生命的選擇》，完成19--22題，共10分。

生命的選擇

雷抒雁

①在我住的這一棟樓的前邊，是一片開(kāi)闊的空地。從早晨太陽(yáng)一升起，地上便紅地毯一般，鋪滿了霞光。中午到傍晚，太陽(yáng)被西邊的高樓遮擋之前，空地上都是一片明媚的陽(yáng)光。

②多好的一塊空地?；ü儽銓⑺O(shè)計(jì)成一座小小的花園，四周栽種上一些秋季會(huì)抽出茸茸的花穗的纖草，擁圍著一個(gè)圓圓的花壇。種些什么呢？見(jiàn)花工們細(xì)細(xì)地松軟著花壇的濕土，人們猜測(cè)著。自然是薔薇了，花工們說(shuō)。

③不多日子，油黑的薔薇葉子便密密地遮蔽了黃土。不過(guò)一陣、兩陣小雨，人們一如既往匆匆地走過(guò)那花壇，忙各自的事情。突然一日，有人驚奇地喊了一聲：多好的玫瑰！

④人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的，一時(shí)間各色玫瑰，競(jìng)相綻放開(kāi)來(lái)，惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點(diǎn)生活，日子平添了些色彩、滋味和樂(lè)趣。大人、孩子，過(guò)路時(shí)總會(huì)留住腳步，欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居，此時(shí)也都能找到共同的話題。堅(jiān)硬的生活，頓時(shí)變得柔軟多了。

⑤人們夸獎(jiǎng)那些花朵、花工之后，便要說(shuō)太陽(yáng)明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不過(guò)，誰(shuí)也說(shuō)不清是花朵選擇了太陽(yáng)，還是太陽(yáng)選擇了花朵。

⑥可是有一日，有孩子突然提醒大人們，到樓后去看看，說(shuō)那里也有花。

⑦樓后？怎么可能呢？那里的陽(yáng)光，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)被這樓房遮掩著，而且還有一些高大的槐樹(shù)，枝丫互相勾扯著，地上是永遠(yuǎn)的潮濕和陰涼，甚至還有一些灰塵和垃圾被風(fēng)卷到那里。春天，當(dāng)所有的地面上都干干的、亮亮的，唯獨(dú)樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開(kāi)。那里怎么會(huì)有花呢？

⑧拗不過(guò)孩子的拉扯，就到樓后看看去吧！這時(shí)已是傍晚，朦朦朧朧的月光下，人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的長(zhǎng)長(zhǎng)的花朵，挺在碩大的綠葉上，倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女，莊重里透著一些羞怯。沒(méi)有人能叫出那花的名字，只是花開(kāi)得雪白，單純而圣潔，讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過(guò)一般舒坦。

⑨第二天，趕快去問(wèn)花工，回答說(shuō)：那是白玉簪，性喜陰涼潮濕，花開(kāi)得高潔得很哩。

⑩于是，這棟樓美麗了。樓前，陽(yáng)光下，姹紫嫣紅；樓后，月光下，潔白如雪。隨即，也就有人告訴自己的孩子：你看，生活的路多寬！有陽(yáng)光，就去做玫瑰，開(kāi)得熱烈、大方些；沒(méi)有陽(yáng)光，也別怨天尤人，白花照樣可愛(ài)。

對(duì)了！這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。

19．（2分）根據(jù)語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)“堅(jiān)硬的生活，頓時(shí)變得柔軟多了”一句中“堅(jiān)硬"和“柔軟”的含義。

堅(jiān)硬：柔軟：

20．（3分）第⑤段中，“不過(guò)，誰(shuí)也說(shuō)不清是花朵選擇了太陽(yáng)，還是太陽(yáng)選擇了花朵。"這句話里的“花朵選擇了太陽(yáng)”和“太陽(yáng)選擇了花朵"分別是什么意思？

21．（2分）請(qǐng)仔細(xì)閱讀短文，思考：文中的白玉簪花究竟美在哪兒？

22．（3分）第⑩自然段中，“有陽(yáng)光，就去做玫瑰，開(kāi)得熱烈、大方些；沒(méi)有陽(yáng)光，也別怨天尤人，白花照樣可愛(ài)?！蹦阏J(rèn)為是一種怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。

【答案】19．堅(jiān)硬：鄰里關(guān)系生澀、不融洽柔軟：鄰里關(guān)系和諧、融洽

20．花朵選擇了太陽(yáng)的意思是積極向上的心態(tài)，使得花永遠(yuǎn)向往太陽(yáng)，追求太陽(yáng)，讓自己的生命更精彩；太陽(yáng)選擇了花朵的意思是太陽(yáng)也喜歡這些明亮的花，這些花兒受到了太陽(yáng)的青睞。（意對(duì)即可）

21．外形美，花色雪白，素雅；氣質(zhì)美，單純而圣潔；精神美，即使生長(zhǎng)在惡劣的環(huán)境中，也不怨天尤人，努力奮發(fā)向上。

22．這是一種積極樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。生活的路是寬廣的，不管是生活在優(yōu)越的環(huán)境或惡劣的環(huán)境，只要我們盡力去做好自己能做的事情，就能成功，開(kāi)出燦爛的花朵。

【解析】19．本題考查詞語(yǔ)的含義。

方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要