2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度，

對(duì)剛剛走進(jìn)汽車社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育，而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng)，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會(huì)輿論的深入

討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項(xiàng)行動(dòng)

B．社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程

C．轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑

D．專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念，接著指出，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度進(jìn)行引導(dǎo)，僅靠專項(xiàng)

執(zhí)法運(yùn)動(dòng)很難根治酒駕問題，最后補(bǔ)充說明我們?cè)谝龑?dǎo)人們正確對(duì)待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績(jī)。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對(duì)根治酒駕問題的重要性。因此C項(xiàng)正確。

2、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四個(gè)

維度之間______，人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而

往往通過西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語(yǔ)義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語(yǔ)均沒有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

3、科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過程。管理活動(dòng)特別是現(xiàn)代管理活動(dòng)，可以根據(jù)具體需要，已有知識(shí)的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管理

預(yù)判有序安排。然而，與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過程不同，，因而難以完全按預(yù)定的目的和計(jì)劃進(jìn)行，有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．管理活動(dòng)面對(duì)的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對(duì)象

B．管理活動(dòng)則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動(dòng)

C．管理活動(dòng)的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D．管理活動(dòng)往往需要各級(jí)管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過程，可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排，接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過程存在不同，橫線后“因而”引出結(jié)論，指出管理活動(dòng)有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對(duì)象的特點(diǎn)，且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“具體形式”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“需要各級(jí)管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

4、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說，科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類歷

史源頭，面對(duì)______，虛虛實(shí)實(shí)的人類文明歷史遺存，科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起，形成了屬于他的一盞“無(wú)影燈”，并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處，從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B．肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C．濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D．開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空，根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無(wú)影燈’”可知，空缺處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng)，“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華，后比喻品味，體會(huì)詩(shī)文中所包含的精華；“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心，到了別人達(dá)不到地步；“汗牛充棟”形容

藏書很多，均與獨(dú)特性無(wú)關(guān)，不符合文意，不當(dāng)選；B項(xiàng)，“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁，符合文意。

第一、二兩空，代入驗(yàn)證B項(xiàng)，“肇始”是發(fā)端、開始的意思；“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物，放在此處可修飾后文的歷史遺

存，均符合語(yǔ)境。因此答案選B。

5、近年來(lái)，以南海一號(hào)沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽(yáng)殷墟博物館、海昏侯國(guó)遺址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推薦

榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場(chǎng)景、觸及歷史語(yǔ)境的體驗(yàn)需

求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B．新技術(shù)帶來(lái)了文化消費(fèi)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C．這一新動(dòng)態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

D．這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來(lái)考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”，“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，文段并未涉及“新技術(shù)”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，僅能承接上文，無(wú)法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評(píng)析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

6、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口?？稍谶@一過程中，他們也有被

精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過以上文字，作者主要想說明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

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B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

7、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出，數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問題明顯加重。專家們認(rèn)為，這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于：國(guó)有企業(yè)

改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體，資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民，退休較早、僅依靠退休金的老年人，流入城市、成為城市新

貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí)，社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效，也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。

關(guān)于這段話，下列說法正確的是（）。

A．我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成

B．流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層

C．資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困

D．退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問題明顯加重”，接著具體闡述了導(dǎo)致這一問題的可能原因，即意在闡述我國(guó)

城市貧困群體由多種原因形成。

8、中國(guó)能源結(jié)構(gòu)主要以煤炭為主，而目前中國(guó)煤炭發(fā)電平均效率只有35%，如果使用更多的先進(jìn)技術(shù)，這一效率有望提高到50%甚至更高。在

化石能源占主要比重的今天，提高傳統(tǒng)能源效率和發(fā)展可再生能源同等重要。而要保證能源的可持續(xù)供應(yīng)，除了以上兩點(diǎn)，還有就是要加快智

能電網(wǎng)的建設(shè)，也就是在整個(gè)能源的生產(chǎn)、傳輸和使用方面實(shí)現(xiàn)智能化的管理。

對(duì)這段文字理解不正確的是（）。

A．中國(guó)應(yīng)該抓緊技術(shù)研發(fā)與引進(jìn)，努力提高能源利用效率

B．中國(guó)應(yīng)該優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，大力降低化石能源比重，提高可再生能源比重

C．智能電網(wǎng)的建設(shè)也是實(shí)現(xiàn)能源可持續(xù)供應(yīng)的一條有效途徑

D．我國(guó)的能源利用效率偏低，有很大的提升空間

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說明“提高傳統(tǒng)能源效率和發(fā)展可再生能源同等重要”，并未涉及“大力降低化石能源比重”。

9、苔蘚是地衣、苔類植物和蘚類植物的非正式統(tǒng)稱。它們屬于非維管植物，沒有根部或維管組織，而是通過表面（即葉片）吸收空氣中的水分

和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高。此外，由于苔蘚沒有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面等

等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們的身影。

關(guān)于苔蘚，這段文字未提及：

A．苔蘚生長(zhǎng)處其它植物或無(wú)法生存

B．苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力

C．極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境

D．非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長(zhǎng)高度

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“由于苔蘚沒有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知，苔蘚生長(zhǎng)

處其它植物可能無(wú)法生存，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存，生命力比較頑強(qiáng)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境，而非合適的環(huán)境，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“它們屬于非維管植物，沒有根部或維管組織，而是通過表面（即葉片）吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只

能長(zhǎng)到幾厘米高”可知，苔蘚屬于非維管植物，沒有根部或維管組織，所以大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高，即苔蘚的非維管構(gòu)

造會(huì)限制其生長(zhǎng)高度，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《苔蘚——宏大世界中的小小植物》

10、內(nèi)太陽(yáng)系的巖石行星與外太陽(yáng)系的氣態(tài)行星最初的物質(zhì)構(gòu)成?？茖W(xué)家此前認(rèn)為，由于木星質(zhì)量大、引力強(qiáng)，可以在一些物質(zhì)到達(dá)內(nèi)

太陽(yáng)系之前將其，阻止了內(nèi)外太陽(yáng)系物質(zhì)的混合。但研究表明，木星的成長(zhǎng)速度不足以阻止外太陽(yáng)系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽(yáng)系，這意味

著內(nèi)外太陽(yáng)系行星將擁有的成分。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大同小異阻攔共同

B．相去甚遠(yuǎn)消滅全新

C．千姿百態(tài)捕獲獨(dú)特

D．大相徑庭吞噬類似

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第三空入手，尾句指代詞“這”指代前文“木星的成長(zhǎng)速度不足以阻止外太陽(yáng)系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽(yáng)系”，由此可

知，內(nèi)太陽(yáng)系中可能摻雜外太陽(yáng)系的物質(zhì)，所以內(nèi)外太陽(yáng)系行星的成分可能有相似之處，A項(xiàng)“共同”形容彼此都具有的，D

項(xiàng)“類似”形容大致相像，均符合文意，保留。B項(xiàng)“全新”與C項(xiàng)“獨(dú)特”均體現(xiàn)不一樣的語(yǔ)義，與文意不符，排除。

第一空，由后文轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反，轉(zhuǎn)折后指出現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)外太陽(yáng)系的行星成分有相似之處，故轉(zhuǎn)折

前應(yīng)表達(dá)二者最初成分不同，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，符合文意，保留。A項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有

差異，體現(xiàn)出的差異很小，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“吞噬”比喻吞并湮滅，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《將太陽(yáng)系一分為二的“守門員”并非木星》

11、，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序。”在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、蒙田、塞萬(wàn)提斯、莎士比亞等文藝巨人，發(fā)出了新時(shí)代的啼聲，開啟了人們的心靈，在談到

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)，恩格斯說，這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)

代”。在我國(guó)發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面，開創(chuàng)了我

國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期，20世紀(jì)初，在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運(yùn)

動(dòng)的重要引擎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文藝是鑄造靈魂的工程

B．文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角

C．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D．文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線在文段開頭，與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接，且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先

引用名言，接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國(guó)先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例，具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，充分

體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“鑄造靈魂”無(wú)中生有，文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，幫助人類打開新世界的大門，排除；

C項(xiàng)，“民族生存”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“同頻共振”側(cè)重于共存，但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，偏離文段中心，且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小，不

夠精準(zhǔn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》

12、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來(lái)自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國(guó)和印

度，來(lái)自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來(lái)，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無(wú)足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無(wú)霸”，非西方人可能接受后者，但這對(duì)于他們接受前者來(lái)說沒有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來(lái)自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

13、人類的探索沒有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋

性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，但是______，因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境，如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程

B．遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到“性格”，沒提

到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，文段是說同一類型的人可能性格完全不同，但沒有說基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

沒有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

14、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興，這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼，為了親

人朋友間親情的傳遞，從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬(wàn)里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺得

隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里?？磥?lái)，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀與真切，

這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧！

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B．中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國(guó)人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

15、古籍與其他館藏文物及不可移動(dòng)文物的最大差異是具有文獻(xiàn)價(jià)值，文獻(xiàn)價(jià)值是通過對(duì)古籍記載的信息內(nèi)容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來(lái)的，若

將古籍，不讓人閱讀，古人留下文字記載的就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，古籍也就失去了其重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束之高閣初衷

B．置之不理愿望

C．漠然置之目的

D．視若拱璧意圖

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由橫線后的“不讓人閱讀”可知，橫線處應(yīng)填入表示將古籍藏起來(lái)之意，A項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用，符合文意，保

留。B項(xiàng)“置之不理”指放在一邊，不理不睬，并無(wú)“不讓人閱讀”之意，排除；C項(xiàng)“漠然置之”指對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不

理，多用作貶義，不合文意，排除；D項(xiàng)“視若拱璧”指十分珍貴，并無(wú)“不讓人閱讀”之意，排除。

代入第二空驗(yàn)證，古人留下文字記載，最初的目的是讓后代能夠閱讀，則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖，A項(xiàng)“初

衷”填入恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出，亟需出臺(tái)法規(guī)保護(hù)》

16、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤(rùn)，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書

氣自華”的感受，而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺醒

C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺醒”指醒悟、覺悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來(lái)，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》

17、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

C．對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

18、青藏高原是除南北極以外冰雪儲(chǔ)量最大的地區(qū)，是亞洲十多條大江大河的發(fā)源地，被稱為“亞洲水塔”。過去50年，青藏高原及其相鄰地區(qū)

的冰川面積由5.3萬(wàn)平方公里縮減至4.5萬(wàn)平方公里；青藏高原大于1平方公里的湖泊數(shù)量從1081個(gè)增加到1236個(gè)，湖泊面積從4萬(wàn)平方公里增加

到近5萬(wàn)平方公里；受冰川融水徑流量增長(zhǎng)影響，雅魯藏布江、印度河上游年徑流量呈增加趨勢(shì)。隨之而來(lái)的將是災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的加劇。專家表示，

全球變暖是大趨勢(shì)，我們能做一些“減緩”工作，但“適應(yīng)”始終是核心，這就需要建立相應(yīng)的預(yù)警體系，把損失降到最低。

這段文字意在說明：

A．亞洲水塔的生態(tài)環(huán)境岌岌可危

B．全球變暖加劇了亞洲水塔的生態(tài)危機(jī)

C．建立亞洲水塔災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警體系勢(shì)在必行

D．亞洲水塔變化影響著大批人的生存和發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出青藏高原被稱為“亞洲水塔”，隨后通過數(shù)據(jù)資料詳細(xì)介紹了過去50年該地區(qū)的冰川面積、湖泊數(shù)量、湖泊面積

以及雅魯藏布江、印度河上游年徑流量的變化情況，緊接著提出問題，即青藏高原的這一系列變化加劇了災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，最后通

過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，并通過“需要”提出對(duì)策，要在青藏高原地區(qū)建立相應(yīng)的預(yù)警體系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生態(tài)環(huán)境岌岌可?！蔽亩尾⑽刺峒?，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“全球變暖”屬于轉(zhuǎn)折前的部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“影響著大批人的生存和發(fā)展”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《亞洲水塔全球最脆弱我國(guó)建立災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警體系》

19、當(dāng)然，想象并不是憑空______的。豐富的想象來(lái)源于知識(shí)的廣博和平時(shí)對(duì)生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、

_______周圍的事物，有意識(shí)地汲取、思索、分析，看在眼里，記在心里。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．杜撰體驗(yàn)

B．虛構(gòu)體味

C．捏造體會(huì)

D．臆造體察

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空，“體會(huì)”指體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)；“體察”指體驗(yàn)和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含

有“察看”的意思，故“體察”不符合題意。因此C項(xiàng)正確。

20、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展，既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，也成為公共安全新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問題，既不能，也不

能，重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新和防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．小題大做一葉障目

B．因小失大因循守舊

C．坐以待斃熟視無(wú)睹

D．因噎廢食視而不見

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新······的平衡點(diǎn)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)

展中出現(xiàn)問題，要繼續(xù)鼓勵(lì)創(chuàng)新之意，D項(xiàng)“因噎廢食”比喻因?yàn)槌隽艘稽c(diǎn)問題或怕出問題，就把本來(lái)應(yīng)該做的事情停下來(lái)不

干，符合文意，保留。A項(xiàng)“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來(lái)處理，文段未提及“夸大”的意思，排除；B項(xiàng)“因小

失大”指為了小的利益，卻造成大的損失，文段并未提大小利益之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“坐以待斃”指處在困難

或危險(xiǎn)的境地，沒有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度，聽其自然，文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來(lái)對(duì)待新業(yè)態(tài)發(fā)

展中的問題，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)出不能無(wú)視問題的存在，而應(yīng)該找準(zhǔn)問題所在并解決問題之意，D項(xiàng)“視而不見”表示不關(guān)心，不重視，不注意或假裝沒看

見，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《深入推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新切實(shí)提高維護(hù)公共安全能力水平》

21、在氣候變暖背景下，冰川是變化最快速、最顯著和最具的地理要素之一。過去50年來(lái)，由于氣候變暖，全球冰川加速消融，造成海

平面上升、水循環(huán)變化、冰川災(zāi)害增加，引發(fā)人們高度關(guān)注。應(yīng)用科學(xué)方法，冰川消融、保持水資源的可持續(xù)利用，在當(dāng)前區(qū)域迅速增

溫、冰川快速退縮的情境下，顯得尤為重要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指示性緩解

B．直觀性避免

C．動(dòng)態(tài)性干預(yù)

D．通用性防止

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處所填詞語(yǔ)搭配“冰川消融”，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用科學(xué)方法控制冰川消融之意。A

項(xiàng)“緩解”指使程度減輕，著重強(qiáng)調(diào)的是減輕或改善不好的東西，或者危害，符合文意，保留。B項(xiàng)“避免”指設(shè)法不使某種情形

發(fā)生，D項(xiàng)“防止”指事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生，“冰川消融”不是人力可以避免或制止的，人們只能去減慢它的速

度，放入此處，均程度過重，排除；C項(xiàng)“干預(yù)”指過問別人的事，體現(xiàn)不出控制冰川消融之意，不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“指示性”有指明、顯示之意，可體現(xiàn)出冰川的指示性特點(diǎn)，即冰川消融加劇可以清晰地反映出氣候在

變暖，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)院《應(yīng)用人工措施減緩冰川消融研究取得新進(jìn)展》

22、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家，都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

B．本書作者希望這本書能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C．我本想這次能在北京與你見面，到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè)，已經(jīng)到深圳了。

D．經(jīng)過經(jīng)理耐心解釋，顧客才怒氣漸消，帶著所購(gòu)物品離開商場(chǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“本書作者希望這本書能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。

23、近幾十年來(lái)，蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同，成為衡量傳統(tǒng)針法技藝高低的基本。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平

繡技法入手，而真正繡好一幅平繡作品并非易事，能成為經(jīng)典的作品可謂，這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書寫了刺繡藝術(shù)史，更是因?yàn)樗?/p>

承擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．尺度鳳毛麟角

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

B．追求屈指可數(shù)

C．標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D．原則大海撈針

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知，能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難，更少，A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少，可以保留；C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，與文意無(wú)關(guān)，排除；D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到，文段并無(wú)“找”之意，故排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針法技藝高低的標(biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn)，與文意相符，當(dāng)選；B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

24、千百代的人們，對(duì)蜜蜂的贊美常常集中在它能釀造蜜糖這件事上面；我想，這是不大______的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．公允

B．公正

C．公平

D．正確

《正確答案》

A

《專家解析》

文中主要敘述了人們對(duì)蜜蜂的贊美只集中在釀造蜜糖這一點(diǎn)上，未考慮其他方面，這樣不恰當(dāng)?！肮?、“公平”強(qiáng)調(diào)平

等，“公允”強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)，“公正”、“公平”程度較重，用在這里不恰當(dāng)，“正確”與句意不符，應(yīng)選“公允”。因此A項(xiàng)正確。

25、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過對(duì)歷史現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題

材作品不能單純對(duì)觀眾進(jìn)行感官刺激，要以“戲說”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

D．阻止抹黑

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，形容“歷史題材作品”對(duì)“以‘戲說’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項(xiàng)“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項(xiàng)“避

免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拒絕”指不答應(yīng)，不接受（請(qǐng)求、意見或贈(zèng)禮等），D項(xiàng)“阻止”指使不

能前進(jìn)，使行動(dòng)停止，均常形容對(duì)于別人做法的態(tài)度，文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應(yīng)別人

或使別人不能行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項(xiàng)“丑

化”指把本來(lái)不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎(chǔ)

上進(jìn)行再創(chuàng)作，使原來(lái)的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》

26、每年暑假總是旅行旺季，有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn)，給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán)；厭倦了團(tuán)餐和購(gòu)物行程的人們選擇自由行，

讓時(shí)間和腳步更符合自己的______；還有一些人，把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來(lái)，踏上“間隔年”的旅程?！伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六

七十年代，通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后，正式踏入社會(huì)之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，以______不同地域的生活方式，時(shí)間通常為一年左右。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)劃抽離體驗(yàn)

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

B．頻率逃脫感受

C．習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D．心情釋放品味

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空，品味指仔細(xì)體會(huì)，玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周圍事物；親身經(jīng)歷。文

段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷，“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。

27、放眼世界、海納百川，通過______、消化、______，努力推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．引進(jìn)吸收

B．引進(jìn)改造

C．學(xué)習(xí)創(chuàng)新

D．學(xué)習(xí)改造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，只有先“引進(jìn)”，才有可能“消化”。第二空，“消化”之后再“吸收”，符合時(shí)間順序。因此A項(xiàng)正確。

28、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題，既

是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及到主客觀綜合因素

B．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D．緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及主客觀綜合因素，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義”可

知，推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有意義，因果倒置，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張：危害與治理>》

29、就我國(guó)而言，漢語(yǔ)受到英語(yǔ)等其他外語(yǔ)的影響是不可避免的，但我們也不必過于，語(yǔ)言自有其凈化的內(nèi)在機(jī)制，它會(huì)在與其他

語(yǔ)言的交流中，取其精華，去其糟粕。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．惴惴不安提升

B．談虎色變創(chuàng)新

C．杞人憂天篩選

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

D．心灰意冷融合

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“漢語(yǔ)受到······影響是不可避免的”“語(yǔ)言自有其凈化······機(jī)制”可知，語(yǔ)言有凈化的內(nèi)在機(jī)制，對(duì)于其他外語(yǔ)的

影響，橫線所在句子應(yīng)整體表達(dá)不必憂慮之意。A項(xiàng)“惴惴不安”形容因擔(dān)心或害怕而不安，C項(xiàng)“杞人憂天”指為不必要憂慮的

事情而憂慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“談虎色變”指一提到可怕的事物連臉色都變了，置于此處程度過重，且與橫線前的“過

于”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“心灰意冷”指灰心失望，意志消沉，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“凈化”“取其精華，去其糟粕”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)清除雜質(zhì)使物體變好之意。C項(xiàng)“篩選”指通過淘汰的方法挑

選，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“提升”指提高，常搭配職位、等級(jí)等，與后文無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《“人人可譯”時(shí)代到來(lái)，翻譯如何兼顧本意與詩(shī)意》

30、有專家認(rèn)為，央企并購(gòu)地方國(guó)企并不值得大力提倡。從以往的并購(gòu)重組經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，國(guó)企與國(guó)企之間的并購(gòu)重組，效果并不比民營(yíng)與國(guó)企、

外資與國(guó)企重組的效果好。央企與地方國(guó)企之間，出資人代表雖然不一樣，但機(jī)制和體制卻相差不多，______，并不利于重組后的創(chuàng)新。

根據(jù)文意，下列哪句話填入劃線處最合適？（）

A．在經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值取向上是趨同化的

B．央企在經(jīng)營(yíng)困難時(shí)更容易得到政府的支持

C．這些央企大規(guī)模并購(gòu)地方企業(yè)的風(fēng)潮值得警惕

D．一些央企是否具備市場(chǎng)并購(gòu)主體的地位值得警惕

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出了專家的看法，即央企并購(gòu)地方國(guó)企不值得大力提倡。然后分析了不提倡原因，即二者機(jī)制和體制相差不多，

不利于重組后的創(chuàng)新。故劃線處的句子應(yīng)是對(duì)前句的補(bǔ)充，繼續(xù)說明不提倡的原因，且與“機(jī)制和體制卻相差不多”相對(duì)應(yīng)。

因此A項(xiàng)正確。

31、我國(guó)在改革開放后逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重要性，并在1990年著作權(quán)法規(guī)定保護(hù)辦法另行規(guī)定。但時(shí)隔三十余年，保護(hù)辦法

仍未出臺(tái)。盡管如此，在著作權(quán)法頒布后，學(xué)界就民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)展開研究討論，提出多種保護(hù)方案，涉及權(quán)利客體、權(quán)利主體、

權(quán)利內(nèi)容、保護(hù)期限、權(quán)利限制等方面的問題。當(dāng)然，也有個(gè)別學(xué)者反對(duì)用著作權(quán)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品，主張通過公法加以保護(hù)。與此同

時(shí)，國(guó)家版權(quán)局也加快推進(jìn)相關(guān)立法，但因質(zhì)疑聲音過大而夭折。

作者可能贊同下列哪一觀點(diǎn)？

A．通過公法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品是最可行的路徑

B．圍繞民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)的爭(zhēng)議流于表面

C．國(guó)家版權(quán)局應(yīng)就民間文學(xué)保護(hù)傾聽多方面意見

D．民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)缺位狀態(tài)亟需改變

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重要性，并在著作權(quán)法中規(guī)定對(duì)保護(hù)辦法另行規(guī)定。隨后通過“但”表轉(zhuǎn)

折，指出當(dāng)前民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)辦法仍然沒有出臺(tái)。接著介紹著作權(quán)法頒布后，學(xué)界針對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)

曾提出多種保護(hù)方案，涉及多方面問題，并指出個(gè)別學(xué)者主張通過公法加以保護(hù)。最后通過“與此同時(shí)”表示并列，介紹國(guó)家

版權(quán)局也加快推進(jìn)相關(guān)立法，但因受到強(qiáng)烈質(zhì)疑而夭折。整個(gè)文段都是圍繞民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)缺失這一問題展開論

述，意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)前亟需出臺(tái)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“通過公法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品”僅為個(gè)別學(xué)者的觀點(diǎn)，“最可行”表述過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，文段指出學(xué)界就民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)展開的研究討論涉及多方面問題，“流于表面”與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“與此同時(shí)“之后的內(nèi)容，表述片面，且文段指出國(guó)家版權(quán)局的立法工作因受到質(zhì)疑而夭折，并非沒有“傾聽多方

面意見”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)特色民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)理論的構(gòu)建》

32、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開明的態(tài)度。迫切的問題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

32、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開明的態(tài)度。迫切的問題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)

理論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和

治療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開朗地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開明。接著具體說明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問題：①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項(xiàng)正確。

33、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，好像天空和地上同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子

C．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語(yǔ)意。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來(lái)看，“同時(shí)有無(wú)

數(shù)個(gè)月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項(xiàng)

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

34、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以寫實(shí)傳統(tǒng)和真實(shí)性品格，追求真善美。但現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性，并非對(duì)生活簡(jiǎn)單的模仿和照搬，也非生硬的邏輯推理和科學(xué)

判斷，而是通過真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來(lái)描繪生活，是畫家對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟?，F(xiàn)實(shí)主義追求的善，是指美術(shù)要反映對(duì)

生命的尊重、對(duì)道德理想的追求、對(duì)幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善，就難以感動(dòng)人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會(huì)實(shí)踐，通過對(duì)

生活和人性的深度挖掘與全面觀照，關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運(yùn)，作品才能回應(yīng)人民的期待，完成傳遞真善美的使命。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)

B．應(yīng)提升現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價(jià)值

C．對(duì)真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力

D．良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”的話題，指出其追求真善美，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性是對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)

識(shí)和感悟，并指出美術(shù)作品缺少善，就很難感動(dòng)人，最后尾句通過必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活

及社會(huì)實(shí)踐，深度挖掘生活和人性，關(guān)懷人民群眾和人類命運(yùn)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“藝術(shù)和歷史價(jià)值”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大，文段主題詞是“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，且“真善美”非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的歷史價(jià)值與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》

35、發(fā)生在印度洋上的地震和海嘯，再次讓人類領(lǐng)教了大自然的威力。盡管我國(guó)的海區(qū)外岸有很多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞，形成了一道抵抗海

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

35、發(fā)生在印度洋上的地震和海嘯，再次讓人類領(lǐng)教了大自然的威力。盡管我國(guó)的海區(qū)外岸有很多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞，形成了一道抵抗海

嘯的天然屏障，但依然要居安思危。我國(guó)由于距離海岸很遠(yuǎn)，有時(shí)深海發(fā)生的地震沒有直接給我國(guó)造成損失，但地震引發(fā)的海嘯卻可以造成巨

大的破壞，海嘯波可以以每小時(shí)800公里的速度在海洋中長(zhǎng)距離傳播，形成幾十米的涌浪。這段話主要支持的論點(diǎn)是（）

A．地震和海嘯警醒世人矚目深海大洋

B．印度洋的地震和海嘯警示我國(guó)要加快深海大洋研究

C．地震引起的海嘯可以造成巨大的破壞

D．自然災(zāi)害是殘酷無(wú)情的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先陳述海嘯所具有的破壞力，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)“依然要居安思?！?，其含義即加快深海研究，以抵御將

來(lái)有可能到來(lái)的海嘯。之后用海嘯帶來(lái)的危害再一次加強(qiáng)對(duì)于之前論點(diǎn)的論證。因此B項(xiàng)正確。

36、無(wú)論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

37、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北大中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場(chǎng)，不能通過行政手段______藥價(jià)，但可通過

對(duì)收入較低者實(shí)行救濟(jì)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“調(diào)試”與價(jià)格搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“干涉”含有貶義，不能用來(lái)修

飾“政府”。D項(xiàng)正確，藥價(jià)一般是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的，行政手段參與進(jìn)去，應(yīng)選“干預(yù)”。

38、根據(jù)我國(guó)勞動(dòng)合同法的相關(guān)規(guī)定，以下說法正確的是：

A．甲與公司簽訂勞動(dòng)合同一周后正式上班，勞動(dòng)關(guān)系自簽訂合同之日起建立

B．乙在簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，用工單位為防止其反悔，向其收取500元擔(dān)保押金

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

C．丙所在公司與另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動(dòng)合同

D．在某公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位應(yīng)與其訂立書面勞動(dòng)合同

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第十條第三款規(guī)定：“用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系

自用工之日起建立?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第九條規(guī)定：“用人單位招用勞動(dòng)者，不得扣押勞動(dòng)者的居民身份證和其他證

件，不得要求勞動(dòng)者提供擔(dān)?；蛘咭云渌x向勞動(dòng)者收取財(cái)物?！币以诤炗唲趧?dòng)合同時(shí)，用工單位不得收取擔(dān)保押金。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第三十四條規(guī)定：“用人單位發(fā)生合并或者分立等情況，原勞動(dòng)合同繼續(xù)有

效，勞動(dòng)合同由承繼其權(quán)利和義務(wù)的用人單位繼續(xù)履行。”丙所在公司與另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動(dòng)

合同。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第六十九條第一款規(guī)定：“非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議?！痹谀?/p>

公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位不一定要與其訂立書面勞動(dòng)合同，也可以訂立口頭協(xié)議。

故正確答案為C。

39、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門技藝，

但需要文學(xué)、目錄學(xué)，乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作，對(duì)文化水平要求較高。圖書館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修

復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高，需要本科及以上學(xué)歷，但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職?？平逃秊橹?。這就使得文博機(jī)構(gòu)

的人才需求無(wú)法得到滿足，而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說明：

A．古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專業(yè)知識(shí)

B．招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

C．文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

D．古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”，接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實(shí)踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問題，“我國(guó)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職?？平逃秊橹鳌奔淳哂袑?shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問題帶來(lái)的危害，即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿足，而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問題，而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做，故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問題，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句，重在論述問題帶來(lái)的危害，非重點(diǎn)，且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

40、近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀并存的多元化閱讀方式，帶來(lái)了鋪天蓋地的______，這在______人們知識(shí)面的同時(shí)，也使得以快餐式、跳

躍式、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．資訊拓展

B．信息延伸

C．新聞擴(kuò)大

D．內(nèi)容開拓

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2024年安徽蕪湖市金繁融資擔(dān)保有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出“多元化閱讀方式”帶來(lái)的不只是新聞、信息還有其他內(nèi)容?！百Y訊”是一種信息，涵蓋的不只是新聞，還可以包括其他

媒介，即資訊包含了“信息”和“新聞”的意思。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列平原中，分布在一省境內(nèi)是（）。

A．東北平原

B．華北平原

C．長(zhǎng)江中下游平原

D．成都平原

《正確答案》

D

《專家解析》

成都平原又稱盆西平原或川西平原，位于四川盆地西部，是中國(guó)西南地區(qū)最大平原和河網(wǎng)稠密地區(qū)之一。因成都位于平原中

央故稱成都平原。主要在四川省內(nèi)。因此D項(xiàng)正確。

2、下列現(xiàn)象與漫反射無(wú)關(guān)的是：

A．會(huì)議室門窗采用毛玻璃，使室內(nèi)光線柔和并保障隱私

B．自行車尾燈在夜間提示后方汽車注意

C．蝴蝶翅膀呈現(xiàn)繽紛色彩

D．清晨在茂密的森林中，枝葉間透過一道道光柱

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

漫反射，是投射在粗糙表面上的光向各個(gè)方向反射的現(xiàn)象。當(dāng)一束平行的入射光線射到粗糙的表面時(shí)，表面會(huì)把光線向著四

面八方反射，所以入射線雖然互相平行，由于各點(diǎn)的法線方向不一致，造成反射光線向不同的方向無(wú)規(guī)則地反射，這種反射

稱之為“漫反射”或“漫射”。

A項(xiàng)正確，毛玻璃的表面粗糙，可將會(huì)議室內(nèi)的部分光線通過漫反射的方式向室內(nèi)的各個(gè)方向反射，使得室內(nèi)光線柔和不刺

眼。同時(shí)室內(nèi)的另一部分光線通過毛玻璃后發(fā)生折射，使得室外的人看不到完整的像，進(jìn)而保障會(huì)議室內(nèi)的隱私。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，自行車尾燈本身不會(huì)發(fā)光。自行車的尾燈會(huì)使用角反射器，角反射器由兩個(gè)互相垂直的平面鏡組成，自行車尾燈有

多組相互垂直的平面鏡。當(dāng)平行光入射到角反射器上時(shí)，根據(jù)光的反射原理，反射光線會(huì)與入射光線平行反射回來(lái)。因此，

自行車尾燈利用的是鏡面反射。

C項(xiàng)正確，蝴蝶翅膀表面凹凸不平，光線照射到蝴蝶翅膀上被反射后，產(chǎn)生了光的漫反射。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，這屬于丁達(dá)爾現(xiàn)象，是光的散射。丁達(dá)爾現(xiàn)象是指光線透過膠體時(shí)，會(huì)發(fā)生散射現(xiàn)象，從垂直入射光方向可以觀

察到一條光亮的“通路”。在清晨的森林中，由于氣溫較低，會(huì)生成云和霧氣，從而形成丁達(dá)爾現(xiàn)象，可以觀察到光柱。

本題為選非題，故正確答案為B。

備注：本題出題不嚴(yán)謹(jǐn)。D項(xiàng)從科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌日f，應(yīng)該是光的散射而非漫反射。但本題是一道單選題，D項(xiàng)從出題人的意圖

來(lái)看，也可以從光的漫反射角度解釋。即由于葉子表面凹凸不平，所以光照射到葉子的表面，發(fā)生了漫反射的現(xiàn)象，我們才

能夠從各個(gè)角度看到葉子。

從選擇最優(yōu)選項(xiàng)的角度出發(fā)，粉筆給出的傾向性答案為B。

3、宮某為某省司法局副局長(zhǎng)，其表姐薛某為某報(bào)社記者，張某為薛某的同事。張某的兒子因聚眾斗毆致人重傷被依法追究刑事責(zé)任，張某得知

薛某與宮某的關(guān)系后，便交給薛某3萬(wàn)元請(qǐng)其向?qū)m某“疏通”此事。薛某向?qū)m某說明情況，并將2萬(wàn)元交給宮某妻子，但宮某拒絕為其說情。薛某

遂以“司法局副局長(zhǎng)表姐”的身份直接找到審理此案的法院審判長(zhǎng)潘某，潘某迫于壓力枉法裁判，將張某兒子無(wú)罪釋放。

對(duì)于本案的說法正確的是（）。

A．宮某與薛某均構(gòu)成受賄罪

B．宮某不構(gòu)成犯罪，薛某構(gòu)成受賄罪

編號(hào)：f8ef