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文檔簡介
家庭教誨形成性考核-0003試卷總分:100判斷題(共35題,共35分)
開始闡明:
結(jié)束闡明:1.(1分)在平等、民主父母子女關(guān)系下,子女生活在一種較為寬松生活環(huán)境中,可以積極地成長,自主、自立思想比較強(qiáng),她們有自尊心、自信心和自強(qiáng)精神。√×2.(1分)家庭教誨是由父母在家庭里教誨自己孩子,是家里私事,與社會(huì)不相干。教誨子女只是為子女個(gè)人和家庭負(fù)責(zé),讓子女生活得更好,使家庭興旺發(fā)達(dá)。家庭教誨與社會(huì)發(fā)展沒有什么關(guān)系。√×3.(1分)理智是一種比較復(fù)雜心理活動(dòng),是高檔心理品質(zhì)。所謂理智,就是可以自覺地控制和調(diào)節(jié)自己情感,能克制自己利益刺激和沖動(dòng)?!獭?.(1分)家庭教誨是最初期教誨,是一切教誨基本?!獭?.(1分)西方國家大批獨(dú)生子女浮現(xiàn),是各種社會(huì)因素綜合伙用成果,但歸根結(jié)底,最主線因素是生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)方式變革。√×6.(1分)青年男女在選取婚配時(shí),就要考慮互相結(jié)合,要能生育身體健康孩子,避免近親結(jié)婚,有影響孩子身體健康疾病患者,不要結(jié)婚或者不要生育?!獭?.(1分)氣質(zhì)是咱們尋常所說人脾氣、性情,是指人情感發(fā)生速度、強(qiáng)度;性格體當(dāng)前人對現(xiàn)實(shí)態(tài)度和行為方式上。兩者都沒有好壞、優(yōu)劣之分?!獭?.(1分)家庭是以婚姻為基本、以血緣為紐帶一種生活組織形式。√×9.(1分)“代溝”是每時(shí)每刻都存在。由于社會(huì)環(huán)境總是處在變動(dòng)中,子女所處社會(huì)環(huán)境同父母年輕所處社會(huì)環(huán)境已不也許完全相似,便不可避免存在差別,會(huì)產(chǎn)生沖突和對立?!獭?0.(1分)家庭教誨具備鮮明階級性。各個(gè)階級家庭教誨,都是從各自所處階級地位出發(fā),從屬于各階級政治地位,為各階級政治經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)。只有在社會(huì)主義制度下,消滅了階級和階級壓迫,家庭教誨才干真正有助于年輕一代健康成長,成為人類精神文明搖籃?!獭?1.(1分)超常小朋友重要是指智力發(fā)展或某種才干明顯超過同年齡常態(tài)小朋友普通發(fā)展水平小朋友?!獭?2.(1分)資產(chǎn)階級家庭子弟教誨,普通都全面關(guān)懷和注重身體保健和鍛煉、道德品質(zhì)和文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)。其中尤為注重知識教誨,不但注重課本知識,還很注重實(shí)際操作技能技藝訓(xùn)練。√×13.(1分)家庭教誨持續(xù)性,不但指是不間斷教誨過程,也包括著家庭教誨過程長期性。家庭教誨是一種終身教誨,人們在畢生中始終都是直接或間接地接受著家長,特別是父母教誨和影響,這是一種相稱長過程。√×14.(1分)對的發(fā)揮家長對子女盼望積極作用。在一定限度內(nèi),家長盼望越高,對孩子勉勵(lì)越大,由于盼望代表著家長信任。也是無條件,盼望越高,對孩子身心發(fā)展所發(fā)揮積極作用越大。√×15.(1分)當(dāng)今國內(nèi)社會(huì),雖然剝削階級不復(fù)存在,國家利益和每個(gè)家庭利益從主線上說是不一致。不同家庭,均有自己特定教誨子女目?!獭?6.(1分)家庭教誨是指在家庭生活中,由家長,即由家庭里長者(重要是父母)對其子女及其她年幼者實(shí)行教誨和影響。√×17.(1分)“一家二貴,事乃無功;夫妻持政,子無適從?!薄獭?8.(1分)國內(nèi)新憲法和婚姻法,沒有明確規(guī)定撫養(yǎng)教誨子女是父母義務(wù),但《義務(wù)教誨法》規(guī)定了家長有送子女接受九年義務(wù)教誨責(zé)任?!獭?9.(1分)家庭構(gòu)造是指家庭成員序列和數(shù)量。家庭構(gòu)造決定小朋友生活所面臨家庭成員關(guān)系復(fù)雜限度,這是影響小朋友教誨工作和小朋友身心發(fā)展一種重要因素?!獭?0.(1分)沒有兄弟姐妹,獨(dú)生子女在家庭里沒有一種“小朋友世界”?!獭?1.(1分)家庭教誨中教誨者和受教誨者之間關(guān)系,是單一,是人為形成?!獭?2.(1分)對的進(jìn)行表揚(yáng),以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主,精神獎(jiǎng)勵(lì)為輔?!獭?3.(1分)封建社會(huì)家庭教誨以“三綱五?!睘閮?nèi)容,貫穿男尊女卑思想?!獭?4.(1分)父母為孩子長遠(yuǎn)利益著想,才算是真正愛,只是為了孩子眼前利益,無論對孩子如何關(guān)懷、愛護(hù)、體貼,都是不對的,而是嬌慣寵愛?!獭?5.(1分)父母撫養(yǎng)教誨孩子義務(wù),既是政治法律上義務(wù),又是倫理上道德上義務(wù),具備雙重義務(wù)?!獭?6.(1分)嬰幼兒時(shí)期人身心發(fā)展速度是無條件,在任何狀況下都會(huì)奇跡般地浮現(xiàn)?!獭?7.(1分)馬卡連柯以為,在紀(jì)律和自由問題上無需堅(jiān)持“中庸之道”?!獭?8.(1分)家庭物質(zhì)生活條件是家庭得以存在前提條件,物質(zhì)生活水平是影響教誨進(jìn)行和效果一種重要條件?!獭?9.(1分)美育就是培養(yǎng)孩子樹立對的審美觀點(diǎn),形成評價(jià)美、欣賞美和創(chuàng)造美能力?!獭?0.(1分)家庭教誨要實(shí)行開放,就是說家長對子女不論,要把家庭教誨搞活。√×31.(1分)家庭教誨辦法是指家長在對子女實(shí)行教誨時(shí)所選取和運(yùn)用品體辦法和手段?!獭?2.(1分)超常小朋友之因此成為超常小朋友,可以超越孩子智力發(fā)展水平,可以實(shí)行強(qiáng)制性智力開發(fā),這有這樣,才干較好地挖掘超常小朋友潛力?!獭?3.(1分)恩格斯曾經(jīng)說過:“家長行業(yè),就是教誨子女?!薄獭?4.(1分)家庭教誨只有兩個(gè)重要要素:即父母與小朋友?!獭?5.(1分)家長與孩子之間,不也許存在民主、平等,家長威信,就是強(qiáng)權(quán)。√×單選題(共25題,共50分)
開始闡明:
結(jié)束闡明:36.(2分)因材施教是人們在長期教誨工作中總結(jié)出來行之有效經(jīng)驗(yàn)。在國內(nèi),()是“因材施教”先行者,她非常善于依照學(xué)生不同特點(diǎn)來選取教誨內(nèi)容和使用教誨方式辦法,獲得了良好效果。
A、孔子
B、孟子
C、韓非子
D、荀子37.(2分)國內(nèi)獨(dú)生子女大批浮現(xiàn),是()。
A、20世紀(jì)60年代
B、20世紀(jì)70年代
C、20世紀(jì)80年代
D、20世紀(jì)90年代38.(2分)如下家庭不屬于導(dǎo)致青少年犯罪家庭()。
A、缺陷家庭
B、存在不良影響家庭
C、管理教誨不當(dāng)家庭
D、貧困家庭39.(2分)奴隸社會(huì)家庭教誨,教誨內(nèi)容大大充實(shí)、豐富,日益注重,()、羅馬,都把初期家庭教誨納入到整個(gè)學(xué)制體系一種重要構(gòu)成某些。
A、中華人民共和國
B、古希臘
C、古埃及
D、波斯40.(2分)不該在進(jìn)行教誨時(shí)候?qū)嵭薪陶d,效果不好;而應(yīng)當(dāng)進(jìn)行教誨時(shí)候,卻不實(shí)行教誨,其效果固然也不會(huì)好。反映了教誨藝術(shù)()。
A、遇事則誨,擇機(jī)而教
B、寓教于喻,進(jìn)一步淺出
C、以身作則,導(dǎo)之以行
D、掌握分寸,劃清界限41.(2分)“杯弓蛇影”“草木皆兵”是()。
A、自我暗示
B、反暗示
C、直接暗示
D、間接暗示42.(2分)各種形式家長學(xué)校應(yīng)注重選取教學(xué)內(nèi)容,如孩子厭食、偏食因素是什么?中學(xué)生為什么不像小時(shí)候聽話等?反映了家長學(xué)校()
A、系統(tǒng)性
B、實(shí)踐性
C、時(shí)代性
D、突出家庭教誨特點(diǎn)43.(2分)()說過:“家長行業(yè),就是教誨子女。”
A、馬克思
B、毛澤東
C、鄧小平
D、恩格斯44.(2分)學(xué)齡前階段小朋友家庭教誨,重要是進(jìn)行道德啟蒙和()培養(yǎng)。
A、美育啟蒙
B、行為習(xí)慣
C、智育啟蒙
D、體能訓(xùn)練45.(2分)家長對小朋友進(jìn)行初期智力開發(fā),一定要從孩子()入手。
A、興趣
B、需要
C、智力
D、家庭經(jīng)濟(jì)46.(2分)“孟母三遷”反映了()對孩子影響。
A、家庭所處歷史時(shí)代
B、家庭所處經(jīng)濟(jì)條件
C、家庭所處社會(huì)區(qū)域
D、家庭所處國度47.(2分)講究家庭教誨藝術(shù)前提,是家長要以(),用自己言行去影響孩子,這是一種有效教誨方式。
A、以身作則
B、獎(jiǎng)勵(lì)勉勵(lì)
C、遇事則誨
D、寬容感化48.(2分)“一種沒有時(shí)間照顧自己孩子、沒有時(shí)間讓孩子在初生幾年中享有最普通母愛媽媽,一種很少能見到自己孩子?jì)寢?,是不能成其為孩子?jì)寢?,她必然?huì)對孩子很冷漠,沒有愛,沒有絲毫關(guān)懷,完全像對待別人孩子同樣。在這種條件下長大孩子,后來對家庭是沒有眷戀,她們在自己創(chuàng)立起來家庭里也永遠(yuǎn)不會(huì)感到一點(diǎn)家庭味,由于她們太習(xí)慣于孤單生活了,這就不可避免地使工人家庭遭到更嚴(yán)重破壞。”選自()《英國工人階級狀況》。
A、馬克思
B、恩格斯
C、列寧
D、盧梭49.(2分)德國教誨家()說過:“一種國家命運(yùn),與其說是擺在掌權(quán)者手中,倒不如說是擺在媽媽手中。”
A、福祿貝爾
B、盧梭
C、杜威
D、馬卡連柯50.(2分)()是說服教誨辦法中最慣用方式,家長起主導(dǎo)作用,運(yùn)用起來靈活,普通不受時(shí)間、地點(diǎn)、場合限制。
A、討論法
B、談話法
C、榜樣法
D、暗示法51.(2分)影響人身心發(fā)展重要因素是()。
A、自然環(huán)境
B、社會(huì)環(huán)境
C、學(xué)校教誨
D、個(gè)人努力52.(2分)“父母閑暇了,高興了,子女就是有不好事,也縱容她;忙但是來了,不高興了,子女就是有好事情,也瞎罵一陣,亂打幾拳?!边@反映了()。
A、家庭教誨條件不平衡
B、家庭教誨易感情用事
C、家庭教誨比較封閉
D、家庭教誨重要性53.(2分)《大教學(xué)論》作者是(),她提出了一整套學(xué)制,她以為從出生到二十四五歲,是學(xué)習(xí)時(shí)間。她把初期家庭教誨正式列入教誨體制之中,這在教誨史上還是第一次。
A、孔子
B、夸美紐斯
C、顏之推
D、陳鶴琴54.(2分)()是封建家庭父母和子女關(guān)系準(zhǔn)則。
A、“君為臣綱”
B、“父為子綱”
C、“夫?yàn)槠蘧V”
D、“子為父綱”55.(2分)當(dāng)前國內(nèi)約占總戶數(shù)70%家庭是()。
A、主干家庭
B、人們庭
C、核心家庭
D、單親家庭56.(2分)嬰幼兒時(shí)期是小朋友身心發(fā)展十分迅速,也是智力發(fā)展()。
A、平穩(wěn)期
B、完備期
C、核心期
D、緩慢期57.(2分)家庭教誨并不是人類社會(huì)最原始教誨形式。人類社會(huì)最原始教誨形式是(),也就是社會(huì)教誨。
A、公共教誨
B、學(xué)校教誨
C、終身教誨
D、家庭教誨58.(2分)國民黨元老、辛亥革命積極參加者(),她在《庭訓(xùn)》中規(guī)定兒子們做到:“一點(diǎn)點(diǎn)好事都要做,一點(diǎn)點(diǎn)壞事都不能做,特別不可搞錢?!薄白訉O不如我,要錢做什么;子孫強(qiáng)于我,要錢做什么!”
A、李烈鈞
B、陳鶴琴
C、惲代英
D、孫中山59.(2分)“你看你這樣胡鬧,人家叔叔、阿姨、小朋友都笑話你了?!薄澳阋路寂K了,明天怎么上幼兒園?”設(shè)法將孩子注意力轉(zhuǎn)移到此外一種事物或此外一種方向,以緩和暫時(shí)矛盾狀況。這反映了()。
A、掌握分寸,劃清界限
B、遇事則誨,擇機(jī)而教
C、寓教于喻,進(jìn)一步淺出
D、轉(zhuǎn)移注意,另謀教機(jī)60.(2分)“家學(xué)淵源”“世代書香”反映了家庭教誨()。
A、持續(xù)性
B、繼承性
C、豐富性
D、靈活性多選題(共5題,共15分)
開始闡明:
結(jié)束闡明:61.(3分)雖然家長十分注重子女智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí),但存在如下問題:()。A、只注重子女智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí),而忽視思想品德教誨和行為習(xí)慣培養(yǎng)B、只抓文化科學(xué)學(xué)習(xí),而不注重生活能力培養(yǎng)C、只注重課本知識學(xué)習(xí),忽視社會(huì)生活知識學(xué)習(xí)D、既注重智力因素培養(yǎng),也注重非智力因素培養(yǎng)。62.(3分)西方國家家庭狀況突出特點(diǎn)是“三多”,即()A、獨(dú)身者多B、有錢人多C、離婚者多D、私生子多63.(3分)家庭智育重要任務(wù)是()。A、進(jìn)入初期智力開發(fā),學(xué)習(xí)民族語言和社會(huì)生活常
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