人教版歷史七年級(jí)上第一單元教案：第1課 中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人

/中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人導(dǎo)入關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn),同學(xué)們知道有哪些說(shuō)法嗎？生1：女?huà)z造人。生2：上帝造人。女?huà)z造人,是我國(guó)關(guān)于人類(lèi)起源的說(shuō)法之一。我們來(lái)看一段視頻?！膊シ乓曨l：女?huà)z造人〕這段視頻講的就是女?huà)z摶土造人的故事。相傳女?huà)z以泥土仿照自己摶土造人,創(chuàng)造并構(gòu)建人類(lèi)社會(huì)。為了讓人類(lèi)不斷繁衍生息,女?huà)z又立下了婚姻制度,使男女兩性相互婚配,生育后代。女?huà)z被尊為創(chuàng)世神,是中華民族的母親。無(wú)論是中國(guó)的女?huà)z造人,還是西方的上帝造人,都有一個(gè)共同的觀點(diǎn)：人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟?lèi)果真是“神〞創(chuàng)造的嗎？人到底是怎樣產(chǎn)生的？人類(lèi)社會(huì)的最初階段到底是什么樣的？我國(guó)境內(nèi)最早的居民是誰(shuí)呢？本節(jié)課我們就一起來(lái)探討這些問(wèn)題。我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)同學(xué)們,人類(lèi)是從一種近似于人的古猿——類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的。這個(gè)說(shuō)法有沒(méi)有依據(jù)呢？我們說(shuō)是有的。英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文于1859年在?物種起源?一書(shū)中闡述了進(jìn)化論的觀點(diǎn),揭示了生物起源和開(kāi)展的規(guī)律。1863年,英國(guó)博物學(xué)家赫胥黎闡述了人猿共祖的觀點(diǎn),認(rèn)為人是由猿開(kāi)展而來(lái)的。1876年恩格斯發(fā)表?勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用?一文,指出勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。如果說(shuō)達(dá)爾文的進(jìn)化論把人從上帝的手中解放了出來(lái),那么恩格斯關(guān)于勞動(dòng)在由猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中所起的決定性作用的論斷,那么把人從動(dòng)物中解放了出來(lái)。那么,古猿是如何演變成人類(lèi)的呢？我們來(lái)看一段視頻。〔播放視頻：從猿到人的轉(zhuǎn)變〕視頻中提到的新的生活環(huán)境指的是古猿從樹(shù)上來(lái)到地面,開(kāi)始過(guò)陸地生活。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)視頻,總結(jié)一下,從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,有哪些關(guān)鍵的步驟呢？生：略。教師總結(jié)：前后肢分工,導(dǎo)致直立行走,奠定了古猿向人轉(zhuǎn)化的根底；勞動(dòng)促進(jìn)了語(yǔ)言的產(chǎn)生和大腦的進(jìn)化；制造工具是從猿到人演變過(guò)程中的巨大飛躍,是人類(lèi)誕生的標(biāo)志。教師補(bǔ)充：經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這些古猿在勞動(dòng)中進(jìn)化為人類(lèi)。中國(guó)是發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺存最多的國(guó)家。那么我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)是什么呢？我們通過(guò)視頻來(lái)了解一下。〔播放視頻：元謀人被發(fā)現(xiàn)〕請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)視頻和教材答復(fù),我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)是什么？生：元謀人。元謀人的生活年代是什么時(shí)候？生：元謀人生活在距今約170萬(wàn)年。教師補(bǔ)充：元謀人因1965年發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣而得名。關(guān)于元謀人,有哪些考古發(fā)現(xiàn)？生：兩顆門(mén)齒化石,一些粗糙的石器,大量炭屑,小塊燒骨。教師補(bǔ)充：根據(jù)考古研究判斷,兩顆上門(mén)齒化石同屬一個(gè)成年人,牙齒特征近似于現(xiàn)代蒙古人種。請(qǐng)同學(xué)們想一想,為什么把“兩顆門(mén)齒〞的主人稱(chēng)為“人〞而不稱(chēng)為“古猿〞呢？生：略。教師總結(jié)：因?yàn)樵\人已經(jīng)會(huì)制造工具了。會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。元謀人遺址出土了七件石器,經(jīng)考古學(xué)家斷定,這些石器是打制而成的。元謀人制造工具的方法很簡(jiǎn)單,就是用一塊石頭去敲擊另一塊石頭,我們把這種經(jīng)過(guò)打制而成的石頭工具稱(chēng)為“打制石器〞。大量炭屑和小塊燒骨的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明了什么？生：元謀人會(huì)用火。教師補(bǔ)充：經(jīng)考證,大量炭屑和小塊燒骨是當(dāng)時(shí)元謀人用火的遺跡。這些炭屑大多摻雜在粘土和粉砂質(zhì)粘土中,量較少,沒(méi)有大型灰燼堆。這說(shuō)明元謀人知道用火,即了解到火有某些用途,但也只是懂得火有利于照明和嚇唬動(dòng)物而已,不能有效地用來(lái)燒東西。

北京人我國(guó)境內(nèi)有三四百處古人類(lèi)文化遺存,在這些古人類(lèi)文化遺址中,北京人是最具有代表性的。我們通過(guò)視頻來(lái)了解一下?！膊シ乓曨l：北京人被發(fā)現(xiàn)〕請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)視頻和教材,說(shuō)一說(shuō),北京人頭蓋骨化石是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的？生：1929年。是哪位科學(xué)家首先發(fā)現(xiàn)的？生：裴文中。發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)在哪里？生：北京周口店龍骨山。教師補(bǔ)充：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山。這里盛產(chǎn)石灰?guī)r,當(dāng)?shù)匕傩臻_(kāi)采石灰?guī)r的時(shí)候,經(jīng)常能挖掘出大量的龍骨〔指脊椎動(dòng)物的骨骼化石,中醫(yī)認(rèn)為龍骨可以入藥〕,因此得名龍骨山。最早是1921年開(kāi)始發(fā)現(xiàn)的,正式開(kāi)掘工作從1927年開(kāi)始。1929年,考古工作者裴文中發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的頭蓋骨化石,這是一項(xiàng)足以震驚世界的發(fā)現(xiàn),因?yàn)樵诖酥笆澜缟线€沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)原始人的頭蓋骨化石。迄今為止,北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè),下頜骨15件,牙齒157枚,以及其他的遺骨化石,共屬于40多個(gè)個(gè)體。還有大約十萬(wàn)件石器和經(jīng)過(guò)打擊的石片、灰燼層、燒過(guò)的土塊、石塊等。北京人生活的年代是什么時(shí)候？生：距今70萬(wàn)至20萬(wàn)年。北京人有什么體質(zhì)特征呢？我們來(lái)看視頻?！膊シ乓曨l：北京人的身體特征〕為什么說(shuō)北京人還保存了猿的某些特征？生：略。教師總結(jié)：通過(guò)比擬北京人和古猿的頭像特征,我們可以發(fā)現(xiàn),北京人從臉的長(zhǎng)短、眉骨、顴骨、鼻子、下巴等方面都比擬像猿。北京人和現(xiàn)代人有哪些相似的地方？生：略。教師總結(jié)：北京人和現(xiàn)代人相比,已能直立行走,手腳分工明確,能夠制造和使用工具。而且,腦容量接近現(xiàn)代人,智慧水平比擬高。所以北京人是古猿到人的過(guò)渡階段。北京人的生活狀況是怎樣的呢？我們通過(guò)視頻來(lái)了解一下。〔播放視頻：北京人的生活〕請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)視頻和教材,說(shuō)一說(shuō)北京人使用什么工具？生1：石器。生2：木棒。教師總結(jié)：北京人使用的工具非常簡(jiǎn)單,將石塊敲打成粗糙的石器,主要有砍砸器、尖狀器和刮削器,把樹(shù)枝砍成木棒,憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)。北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)了制造最原始的打制工具,他們能獨(dú)立生活嗎？生：不能。北京人的生活方式和組織形式有什么特點(diǎn)？生1：群居生活。生2：集體生活。教師總結(jié)：北京人過(guò)的是群居生活,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),形成了早期的原始社會(huì)。這說(shuō)明了什么問(wèn)題？生：略。教師引導(dǎo)總結(jié)：這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平低下。北京人的生產(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋,加上猛獸橫行,依靠個(gè)人的力量無(wú)法生存下去,只有依靠集體的力量才能同大自然斗爭(zhēng),從而獲得生存的時(shí)機(jī)。在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過(guò)的石塊、獸骨等。這說(shuō)明北京人已經(jīng)用火。這些灰燼和燒過(guò)的東西一堆一堆地限定在一定地區(qū),說(shuō)明北京人具有一定控制和管理火的能力。我們來(lái)看視頻。〔播放視頻：會(huì)使用火的北京人〕請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)視頻和教材,說(shuō)一說(shuō),北京人用火來(lái)做什么？生：驅(qū)趕野獸,燒烤食物,照明,防寒。教師補(bǔ)充：火的使用,增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。北京人用火燒烤食物,吃了熟食,縮短了消化過(guò)程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的開(kāi)展,使北京人又向前大大邁進(jìn)了一步,也是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。請(qǐng)同學(xué)們想一想,北京人是怎么樣取得天然火的？學(xué)生討論：略。教師總結(jié)：①雷電產(chǎn)生火,北京人從森林里撿到了燒熟的動(dòng)物尸體,從而知道了熟食的味道更加鮮美,把火種保存了下來(lái)。②天氣枯燥,森林草木自然生火,北京人得到了火種。③露天煤自燃起火,給北京人提供了火種。④北京人在制造工具中,偶然摩擦生火。教師補(bǔ)充：北京人使用石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn),為從猿到人的演變提供了有力證據(jù)。既然北京人已經(jīng)會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具,過(guò)著群居生活,會(huì)使用自然火,我們?cè)傧胂笠幌?北京人的一天是怎樣生活的？〔學(xué)生可以討論、辯論〕例如一：天亮以后,北京人開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往外走,男子去狩獵〔他們的狩獵對(duì)象還不是猛獸、巨獸,而是食草類(lèi)或者雜食類(lèi)動(dòng)物,特別是其中的老幼病殘者。他們還經(jīng)常到河里捕魚(yú)捕蝦,以增加肉食〕,女子去采集、管理小孩以及看護(hù)火種。黃昏時(shí),采集狩獵回來(lái)后,他們把采集到的野果分給大家。男子把打到的獵物剝皮,把肉割開(kāi),放在洞口的火堆上燒烤。燒熟后,分配給大家。當(dāng)人們吃飽肚子后,就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),由于洞口的火堆整夜不熄,遠(yuǎn)處的野獸自然也不敢靠近山洞。例如二：北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間,這類(lèi)衣物不能抵御嚴(yán)寒,但多少可以起一點(diǎn)作用,而且容易得到。二是把捕捉到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩獵。住的是天然的山洞。小結(jié)除了元謀人和北京人,考古又發(fā)現(xiàn)了山頂洞人、藍(lán)田人、丁村人、馬壩人等很多遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址。我們通過(guò)圖片來(lái)了解一下?！舱n件展示：中國(guó)境內(nèi)舊石器時(shí)代遺址分布〕通過(guò)圖片,我們看到我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)活動(dòng)的范圍很廣,從南到北,從東到西,都有他們的足跡。我國(guó)是世界上