第16課亞非拉民族獨立運動的高漲（原卷版）

第16課亞非拉民族獨立運動的高漲理解兩次世界大戰(zhàn)之間的民族民主運動對國際秩序的影響。一、亞洲民族民主運動的新高潮（一）背景：①一戰(zhàn)削弱了帝國主義勢力；②一戰(zhàn)后帝國主義卷土重來，妄圖通過掠奪殖民地擺脫危機③亞洲部分國家民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的民族民主意識的增強；④十月革命的勝利，鼓舞了了亞洲民族民主運動；（二）概況地區(qū)國家斗爭概況東亞中國（1）1924年，國共兩黨實現(xiàn)了第一次合作（1924—1927年）。北伐戰(zhàn)爭中，中國收回了漢口、九江等英租界，沉重打擊了帝國主義的侵華勢力；（2）蔣介石背叛革命后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)領導中國人民進行反帝反封建斗爭（1927—1937年）。東南亞印度尼西亞印尼共產(chǎn)黨人發(fā)動了反對荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義。越南掀起了反抗法國殖民統(tǒng)治的斗爭。西亞阿富汗經(jīng)過長期斗爭，最終迫使英國于1919年簽訂和約，承認阿富汗獨立。伊拉克、敘利亞和黎巴嫩爆發(fā)了反對英、法占領的斗爭。南亞印度印度人民在甘地和資產(chǎn)階級政黨國大黨的領導下，多次發(fā)起“非暴力不合作”運動。（三）典型（1）印尼反荷民族大起義①1926—1927年，印尼共產(chǎn)黨領導了第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義，工人和農(nóng)民紛紛響應。起義擴展到全國多個地區(qū)。②荷蘭殖民當局調(diào)動大批武裝力量，鎮(zhèn)壓了起義，革命力量被嚴重消弱。但也得到世界革命人民的同情和支持③1927年，蘇加諾等人成立民族主義政黨印尼民族黨，采取與殖民當局不合作的政策，爭取民族獨立。原來受印尼共產(chǎn)黨影響的大批群眾轉向民族主義政黨，民族資產(chǎn)階級開始掌握獨立運動的領導權。（2）印度的“非暴力不合作”運動印度的民族解放斗爭別具特色。甘地提出的以愛、真理和非暴力爭取印度的自治和獨立的思想，以及通過動員群眾、運用非暴力不合作策略與英印當局進行斗爭的思想（史稱“甘地主義”），深刻地影響了印度“非暴力不合作”運動的發(fā)展。主要角度第一階段（1920—1922年）第二階段（1930—1934年）第三階段（1940—1942年）背景1919年3月，英印當局實行《羅拉特法》→國大黨發(fā)動非暴力抵抗運動→英軍制造“阿姆利則慘案”。世界經(jīng)濟危機爆發(fā)后，英國在印度實行“食鹽專營法”。二戰(zhàn)爆發(fā)后，英印當局擅自宣布印度參戰(zhàn)，激起印度各界不滿。斗爭手段（1）放棄英國人授予的爵位、封號和名譽職位；（2）拒絕為殖民當局工作，抵制殖民機關；（3）恢復手工紡織和不買英國布，抗稅。（1）甘地向英印當局提出降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實行關稅保護和釋放政治犯等正義要求；（2）在遭到拒絕后，甘地進行“食鹽進軍”。甘地發(fā)動了要求英國立即撤離的“退出印度”行動。斗爭結果（1）甘地的白衣白帽一時成為民族服裝；（2）不合作運動打擊了英國的殖民統(tǒng)治，抵制了英國的經(jīng)濟侵略。甘地的行動引發(fā)了印度各地的抗稅斗爭，迫使當局答應了他的部分要求。殖民當局逮捕了甘地和國大黨重要領導人，運動陷入低谷。【概念闡釋】“非暴力不合作運動”是甘地在20世紀20—40年代領導印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的運動。印度民眾在甘地的倡導和領導下，以和平方式抵制英印當局的機關、法庭、學校，并采取總罷業(yè)、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進行反對殖民統(tǒng)治的斗爭。主要有四次運動高潮，分別是非暴力不合作運動、文明不服從運動、個人文明不服從運動、退出印度運動。運動沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，極大地增強了印度人民的民族自尊心和自信心，為二戰(zhàn)后印度獨立創(chuàng)造了條件。甘地領導的非暴力不合作運動，①動員了廣大人民群眾，促進了印度人民的團結；沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強了印度民眾的民族自尊心和自信心。②創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨特道路，推動了印度民族獨立與解放；成為亞洲覺醒的重要組成部分。③甘地所創(chuàng)立的非暴力斗爭理論，是印度人民偉大的精神財富。④甘地為防止爆發(fā)革命，控制了群眾的斗爭方式，保證了資產(chǎn)階級對運動的領導權。⑤甘地的“非暴力不合作”哲學思想深刻影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平改革的國際運動。例如美國黑人爭取民權的運動、印度尼西亞蘇加諾的以不合作來爭取民族獨立等。局限于非暴力，束縛了人民的手腳，影響了革命的深入開展，顯示出了資產(chǎn)階級的妥協(xié)性和不徹底性。開展“手紡車運動”等，以落后文明抵制先進文明，不利于印度經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。二、非洲獨立意識的覺醒（一戰(zhàn)后，一些北非和東非國家的民族獨立意識已經(jīng)覺醒）（1）埃及民族獨立運動①第一次世界大戰(zhàn)后，在俄國十月革命的影響下，埃及民族獨立意識已經(jīng)覺醒，他們對英帝國主義在大戰(zhàn)初期強加于埃及的“保護”制度深為不滿，迫切要求民族獨立。②1922年，埃及人民在以扎格魯爾為首的民族主義政黨華夫脫黨領導下，通過游行、示威、罷工、罷課、罷市，以及街壘戰(zhàn)等斗爭方式，迫使英國承認埃及為獨立主權國家，但英國保留了在埃及駐軍、控制蘇伊士運河、領事裁判權等特權。③1922年3月，埃及宣布為獨立的君主立憲國家，1923年頒布了第一部憲法。之后，扎格魯爾領導華夫脫黨進行了12年的護憲運動，要求英國放棄特權，但未獲完全成功。（2）摩洛哥里夫共和國摩洛哥里夫地區(qū)的人民在酋長克里姆領導下，多次打敗西班牙和法國侵略軍。1923年，克里姆聯(lián)合12個部落，建立摩洛哥里夫共和國。1926年，共和國被西、法殖民軍扼殺。（3）埃塞俄比亞的抗意斗爭（既是反法西斯斗爭，又是民族獨立運動）1935年，意大利法西斯發(fā)動侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭，1936年埃塞俄比亞國王塞拉西一世流亡英國。埃塞俄比亞人民堅持游擊戰(zhàn)爭，1941年，埃塞俄比亞恢復了國家獨立。三、拉丁美洲的民主革命與改革20世紀二三十年代，拉丁美洲進入資產(chǎn)階級民主革命和改革時期，代表是尼加拉瓜的桑地諾和墨西哥的卡德納斯（1）背景：①一戰(zhàn)后，拉丁美洲人民的民族獨立意識覺醒；②拉美民族資本主義經(jīng)濟的的發(fā)展；③俄國十月革命勝利的鼓舞；④拉美各國共產(chǎn)黨的領導（2）概況：①阿根廷共產(chǎn)黨領導工人舉行反對外國資本的罷工，甚至筑起街壘與警察戰(zhàn)斗；②智利的左派力量團結其他社會階層，成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢力上臺；③尼加拉瓜桑地諾抗美：1926年，桑地諾帶領游擊隊，以玻利瓦爾為“精神之父”，以“把美國侵略者趕出國土”為目標，高舉象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗，與美國扶植的反動獨裁政權展開武裝斗爭，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。桑地諾被譽為“人民的良心”和“美洲自由的標志”。④墨西哥卡德納斯的改革：在維護墨西哥憲法的努力中，以卡德納斯任總統(tǒng)期間進行的民主改革最為突出。他對內(nèi)推行土地改革，改組國民革命黨，發(fā)展教育，限制教會，遏制軍人勢力，確立總統(tǒng)一任制度；對外捍衛(wèi)民族主權和本國資源，將石油行業(yè)收歸國有，引領墨西哥走上現(xiàn)代化之路。四、亞菲拉民族民主運動的意義第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運動，沉重打擊了帝國主義和殖民主義，動搖了世界殖民體系，成為影響國際秩序的重要因素?！練w納提升】亞非拉民族民主運動的類型按照現(xiàn)代亞非拉民族主義思潮，即民族獨立運動的指導思想劃分為兩種類型：一類是以馬克思列寧主義和無產(chǎn)階級思想為核心的新型民主主義，如中國、越南、朝鮮等國的革命就是在這種思想指導下取得勝利的。另一類是在資產(chǎn)階級民族主義思想指導下取得獨立的國家，這些國家的民族資產(chǎn)階級在吸收了西方資本主義啟蒙時期或資產(chǎn)階級革命時期的民族民主思想之后，結合本國、本地區(qū)的傳統(tǒng)的進步思想，形成了具有亞非拉特色的民族主義。正因如此，這種民族主義門類繁多。例如，印度的尼赫魯主義、印度尼西亞的蘇加諾主義等。亞非拉民族民主運動性質(zhì)：亞非拉民族解放運動都屬于民族民主革命的范疇，這是他們的共性和統(tǒng)一性。但另一方面，由于亞非拉地域遼闊，人口眾多，社會情況十分復雜（經(jīng)濟發(fā)展水平不同，階級階層狀況不同，文化傳統(tǒng)差異等），這就決定了亞非拉各國的民族民主運動具有鮮明的個性和多樣性。一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的特點（1）從發(fā)展道路看，各國發(fā)展不平衡（多種類型和道路）①多數(shù)國家資產(chǎn)階級掌握運動領導權。②有的資產(chǎn)階級由向西方學習轉為向蘇俄學習。③無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺；部分國家無產(chǎn)階級政黨開始探索民族解放的道路（2）從斗爭方式來看，從孤立的、分散的、自發(fā)的斗爭方式走向普遍的、集中的、自覺的斗爭方式。①廣泛性（各國民族斗爭遙相呼應，此起彼伏）②持續(xù)發(fā)展性（非暴力不合作運動長達20年、埃及華夫脫黨12年護憲運動等）③斗爭多樣性（武裝起義、非暴力不合作、民主改革等）（3）從領導階級看，民族資產(chǎn)階級的革命性大大增強；資產(chǎn)階級領導民族民主運動成為主流；無產(chǎn)階級革命政黨建立。（例如卡德納斯與共產(chǎn)黨合作等）⑷兩戰(zhàn)之間的民族解放運動具有反法西斯性質(zhì)的特點（例如埃塞俄比亞抗意斗爭）一、兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運動高漲的原因材料一：1919年初，梁啟超到歐洲游歷，此時的歐洲一片戰(zhàn)后的荒涼景象，貧富分化和勞資矛盾尖銳。他描述到“全社會的人心都陷入懷疑、沉悶、畏懼之中”。“西方文明已經(jīng)破產(chǎn)”?！簡⒊稓W洲心影錄》材料二：第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命，加速了殖民地半殖民地人民的民族覺醒，使民族問題從歐洲反對民族壓迫的國內(nèi)問題變?yōu)楦鞅粔浩让褡?、各殖民地和半殖民地從帝國主義壓迫下解放出來的國際問題，即民族殖民地問題?！秮喎抢褡迕裰鬟\動史研究》材料三：英國為了戰(zhàn)爭的需要，向埃及訂貨，從而促進了紡織、制糖、酒精、制革、榨油、面粉、磚瓦、造紙等輕工業(yè)的發(fā)展。埃及的資本家隨之加快了經(jīng)營商業(yè)、參加外國股份公司及土地買賣和集中資本的過程。材料四：第一次世界大戰(zhàn)期間，英國從印度證召了100多萬人，運走了數(shù)百萬噸糧食和軍用物資，還強迫印度負擔了幾億英鎊的軍費，印度人民深受期苦。19181919年，印度農(nóng)業(yè)歉收、疾病流行，1000多萬印度人喪生。印度人民與英國殖民者的矛盾激化。二、拉丁美洲各國在獨立100多年后，為什么還要繼續(xù)進行民族民主革命？材料一獨立戰(zhàn)爭后的拉丁美洲，在經(jīng)濟上保留并發(fā)展了半封建的大地產(chǎn)制，政治上建立了大地主、大資產(chǎn)階級的聯(lián)合政權。這種政權的表現(xiàn)形式就是“考迪羅主義”，即軍事獨裁統(tǒng)治制度。拉丁美洲各國的“考迪羅”為了鞏固政權和地位，都極力尋求國外勢力對自己的支持，投靠外國勢力，實際上成了半殖民地性質(zhì)的附屬國。材料二拉美各國獨立后，歐美殖民主義、帝國主義，特別是英、美、?法、德等國的競相角逐、巧取豪奪，使這個地區(qū)成為半殖民地似的附庸，經(jīng)濟發(fā)展受到沉重打擊。歐美帝國主義國家還通過挑起戰(zhàn)爭、索取賠款，掠奪拉美人民的大量財富；通過對外貿(mào)易、資本輸出，利用當?shù)刎S富的原料和廉價的勞動力，修筑鐵路、開辦工廠、經(jīng)營采礦，剝削拉美人民?！案实刂髁x”的核心，就是非暴力主義。主要內(nèi)容包括：哲學思想：以愛、真理和非暴力為主要內(nèi)容（宗教泛愛觀和人道主義真理觀相結合）政治思想：通過非暴力不合作爭取印度自治、獨立社會思想：以主張印度教徒和穆斯林的團結、消滅賤民制度、實行男女平等、富人庇護窮人；發(fā)揚民族文化、重視民族教育經(jīng)濟思想：限制大工業(yè)發(fā)展、提倡手工紡織，抵制西方物質(zhì)文明印度的歷史發(fā)展始終離不開宗教，而印度教在印度有很大影響，也是甘地的信仰，印度教主張仁愛、不殺生、素食、苦行，對甘地形成其思想有很大影響。甘地認為，“非暴力”思想的核心就是愛，他主張：“非暴力不但具有”不傷害，的消極方面，而且具有”愛，即對犯錯誤者行善的積極方面?！蓖ㄟ^非暴力的手段，即愛的方式，去感化和喚醒人的內(nèi)在善性，從而使惡人棄惡從善，使犯錯誤者改邪歸正。甘地倡導的“堅持真理”的斗爭，就是其”非暴力”思想在社會實踐中的具體應用。甘地不僅把他領導的非暴力不合作”和“文明不服從”等運動看作“堅持真理”的形式，而且把他經(jīng)常進行的絕食斗爭也視為“堅持真理”的形式。為了與英印當局進行斗爭，甘地曾進行過15次絕食斗爭。甘地的非暴力不合作思想正是以印度教神學和倫理觀為基礎，結合現(xiàn)實需要而形成的一種印度特有的民族主義的斗爭學說，它濃厚宗教色彩和“堅持真理”的斗爭方法，對廣大印度民眾具有號召力和吸引力，因此在發(fā)動印度民眾投身民族獨立斗爭方面發(fā)揮了巨大的推動作用。從政治層面上講“非暴力”是一種斗爭策略，它是一種對殘暴統(tǒng)治的和平斗爭。它可以給統(tǒng)治者在經(jīng)濟、政治乃至道義等各方面造成巨大壓力，迫使統(tǒng)治者做出讓步，最終實現(xiàn)斗爭目標。在敵我力量懸殊的情況下，它可以使斗爭成本降到最低。從哲學和道德層面上看“非暴力”是體現(xiàn)著以友愛為核心的思維方式。用行為去感化他人，最后贏得他人理解是常用的行為模式，爭取自己的利益但也不想傷害他人是他們的理想。學術觀點——各具特色的亞非拉民族解放運動改革開放后，學術界對由民族資產(chǎn)階級領導的民族解放斗爭基本不再作“不徹底”的評價，而是認為這些運動，如甘地的非暴力不合作運動、卡德納斯的改革等，都是從本國、本民族自己的歷史、文化、宗教、傳統(tǒng)等出發(fā)，提出民族獨立或民主改革的目標，并動員全國各階層的力量參加到運動中來，最終建立了各具特色的民族獨立國家，使我們這個世界更為豐富多彩。（如此評價的原因：改革開放后，人們視野的不斷開闊，以及對各國各民族的文化與歷史發(fā)展的了解越來越深入）。〖必備知識練〗考點一亞洲民族民主運動的新高潮1．1926—1927年，印度尼西亞第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義爆發(fā)，工人和農(nóng)民紛紛響應，起義擴展到全國多個地區(qū)。這次起義的領導力量是A．印尼民族黨 B．印尼共產(chǎn)黨 C．蘇加諾 D．甘地2．甘地說：“非暴力……并不是服服帖帖地服從壞人的主意，而是說用自己整個精神去反對專制魔王的意志。”1920年，國大黨提出“用和平與合法手段獲得自治”。1930年，國大黨又提出“印度必須跟英國斷絕關系，完全獨立”。1948年，國大黨宣布“批準發(fā)動最大規(guī)模群眾性斗爭”。由此可見（）A．非暴力主義具有明顯的反帝反殖性質(zhì) B．甘地的思想客觀上不利于印度近代化C．國大黨的斗爭策略與總體目標發(fā)生根本變化 D．國大黨的理念與甘地思想之間存在嚴重分歧3．下列對甘地提出的非暴力不合作運動的全部內(nèi)涵，理解最準確的是（）A．以非暴力的手段反抗英國殖民者統(tǒng)治 B．以和平手段抗議英國殖民當局的壓迫C．以不合作的態(tài)度抗議、抵制英國統(tǒng)治 D．采取和平和合法的手段贏得印度自治4．倫敦《新聞紀事報》曾這樣評價甘地：“一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個世界……他所顯示的力量，可以勝過原子彈的威力?！薄八@示的力量”對印度民族民主運動產(chǎn)生的主要影響是（）A．揭開了印度民族獨立運動的序幕 B．給英國經(jīng)濟造成了一定打擊C．增強了印度人民的民族自尊心和自信心 D．徹底完成了印度的獨立大業(yè)5．印度詩人泰戈爾曾寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他（指甘地）不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益。為此，人民永遠牢記著他?！痹娙巳绱嗽u價甘地是因為他（）①多次組織群眾性的“非暴力不合作”運動②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”③甘地主義成為民族解放運動的指導思想④創(chuàng)立的“非暴力不合作”理論成為寶貴的思想財富A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④考點二非洲獨立意識的覺醒6．埃及華夫脫運動的結果是（）A．取消了英國在埃及的特權 B．英國有條件地承認埃及獨立C．埃及爭得徹底獨立 D．運動遭到英國當局的殘暴鎮(zhèn)壓7．墨索里尼曾經(jīng)說：“如果國聯(lián)把經(jīng)濟制裁擴大到包括石油在內(nèi)，我就不得不在一個星期內(nèi)撤出埃塞俄比亞。這對我將是個無可估量的災難”。這段話意在說明（）A．石油對意大利侵略埃塞俄比亞的重要性 B．入侵埃塞俄比亞是一次成功的軍事冒險C．意大利侵略得逞是由于英法的縱容 D．英法對意大利的侵略實行了經(jīng)濟制裁考點三拉丁美洲的民主革命與改革8．20世紀20年代，桑地諾領導尼加拉瓜人民開展反對美軍占領的戰(zhàn)爭，迫使美軍于1933年撤離。桑地諾領導的抗美斗爭（）A．由無產(chǎn)階級政黨領導 B．以陣地戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)形式C．主導思想是反帝的愛國主義 D．成立了民族陣線聯(lián)合政府9．1918年至1934年，絕大多數(shù)拉美國家都有了共產(chǎn)黨組織，并積極領導了反帝反封建斗爭。其中，第一次嘗試以武裝斗爭方式奪取政權的是A．巴西共產(chǎn)黨 B．尼加拉瓜游擊隊 C．薩爾瓦多共產(chǎn)黨 D．阿根廷共產(chǎn)黨10．卡德納斯改革在經(jīng)濟方面采取的措施是（）A．確立中央集權的資產(chǎn)階級民主政治體制 B．推行土地改革，將大型工業(yè)收歸國有C．發(fā)展教育，提高人民的文化水平 D．降低田賦、廢除食鹽專賣法〖素養(yǎng)提升練〗11．一戰(zhàn)后亞非民族解放運動再次高漲的根本原因是（）A．殖民地半殖民地同帝國主義存在矛盾 B．一戰(zhàn)期間亞非國家民族資本主義發(fā)展C．蘇俄對亞非民族解放運動的支持 D．戰(zhàn)后帝國主義戰(zhàn)勝國重新瓜分殖民地12．甘地曾說：“由于曼徹斯特，印度的手工業(yè)差不多消亡了，但是我犯了一個錯誤。怎么能責怪曼徹斯特呢？我們穿著曼徹斯特的衣服，所以曼徹斯特才生產(chǎn)它們。當我覺察到孟加拉人的勇敢時，我由衷地感到高興。在該管轄區(qū)內(nèi)，沒有紡織廠?！辈牧媳砻鞲实兀ǎ〢．主張用非暴力爭取民族獨立 B．提倡手工紡織抵制機器生產(chǎn)C．采用不合作的方式發(fā)動民眾 D．倡導民眾抵制一切西方文明13．印度非暴力不合作運動和埃及的華夫脫運動的相似之處是（