2023年福建省福州中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"o

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.嗔視桑梓（Z1）吹毛求英（cT）汗流淡背

B.匱乏贏弱(ying)浪蒙波平（liSn）眼花噫亂

c.C拉慰精(jie)屏氣凝神（bing）鐘靈毓秀

D.磕絆窒息(zhi)入不敷出（fu）栩栩如生

2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（)

A.譬如/偏僻卡片/關(guān)卡近本/損兵圻將笨嘴撒舌/相形見綃

B.現(xiàn)職/期章羞俵/修意帶貼/指輕怕重恍然大悟/驚慌失措

C.狼幫/慰幫軒昂/堂然數(shù)譽(yù)/千強(qiáng)難逢不屑一顧/惟妙惟肖

D.占據(jù)/蹲踞真諦/取締侍奉/恃才傲物渾水摸魚/魂?duì)繅?mèng)縈

3.下列語(yǔ)法知識(shí)正確的一項(xiàng)是（）

A.句子“在晚秋的田野里，我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。

B.“工匠精神”“共筑夢(mèng)想”“綠水青山''"英雄輩出”分別是偏正短語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)，并列短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)。

C.這是睿智的微笑，句中的“微笑”是名詞，在句中作賓語(yǔ)。

D.“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。”“這個(gè)女孩子不是學(xué)生，而是老師?！边@兩個(gè)句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。

4.下列各項(xiàng)分析錯(cuò)運(yùn)的一項(xiàng)是

A.調(diào)查研究愛國(guó)情懷鍛煉身體心潮澎湃（分析：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。）

B.自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：”屬性得到拓展”是這個(gè)

句子的主干。）

C.每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大理想，并為之不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，“吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。（分析：此

句中“吃一塹，長(zhǎng)一智”不合語(yǔ)境。）

D.《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，

《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。）

5.詩(shī)、文名句填空。（請(qǐng)注意：（1）?（6）題為必答題；（7）?（10）題為選答題，從中任造西理作答，若答兩題以

上，只批閱前兩題。）,直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）醉里挑燈看劍，.

（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）,不知秋思落誰家。（王建《十五夜望月》兔從狗

竇入，。（樂府民歌《十五從軍征》）,猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《三峽》）

《白雪歌送武判官歸京》中與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是：,

?采菊東籬下，o（陶淵明《飲酒》）,一枝紅杏出墻來。

（葉紹翁《游園不值》）傷心秦漢經(jīng)行處，。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）,

任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《竹石》）

6.讀下面兩段文字，回答后面的問題。

（甲）楊志尋思道：”卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來跟著灑家，如今事急無措，只得拿去街上貨賣得

千百貫錢鈔，好做盤纏，投往他處安身?！碑?dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣，走到馬行街內(nèi)，立了兩個(gè)時(shí)辰，

并無一個(gè)人問。

（乙）“……你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一

樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難

以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說話，就好象我們都已離開人世，兩人一同站

在上帝面前，彼此平等——就象我們本來就是的那樣！”

①（甲）段文字楊志綽號(hào)是,所屬情節(jié)是

②（乙）段文字中的“我”是人名），原著中“我”的主要性格特點(diǎn)是：

二、閱讀

7.閱讀下面文言短文，完成下列各題。

鄒平?李進(jìn)士匡九，居官頗廉明。嘗有富民為人羅織②，門役嚇之日：“官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！”

富民懼，諾備半數(shù)。役搖手不可，富民苦哀之，役曰：“我無不極力，但恐不允耳。待聽鞫③時(shí)，汝目睹我為若白之，

其允與否，亦可明我意之無他也?！鄙匍g，公按④是事。役知李戒煙，近問：“飲煙否？”李搖其首。役即趨下日：“適

⑤言其數(shù)，官搖首不許，汝見之耶？”富民信之，懼，許如數(shù)。役知李告茶，近問：“飲茶否？”李辨之。役托烹茶，

趨下目：“諧⑥矣！適首肯，汝見之耶？”既而審結(jié)，富民果獲免，役即收其苞苴⑦，且索謝金。

嗚呼！官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為居官者備一鑒⑥也。

（注釋）①鄒平：地名。②羅織：虛構(gòu)罪名，加以誣陷。③聽鞫：接受審問。④按：審問，審查。⑤適：剛才。

⑥諧：和諧，融洽，這里是“成功了”的意思。⑦苞苴：蒲包，此指饋贈(zèng)的禮物。⑧鑒：鏡子。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是

A.居官/頗廉明

B.汝/見之耶

C.富民/果獲免

D.世/之如此類者更多

2.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

①若_____

②嗜_____

③頷_____

3.翻譯文中畫線句子。

①官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！

②官自以為廉，而罵其貪者載道焉。

4.請(qǐng)概括這則故事的寓意，并說說諷刺了哪一類人。

8.呂僧珍，字元瑜，東平范人也。世居廣陵，起自寒賤。年二十余，依宋丹陽(yáng)尹劉秉，來誅后，事太祖文皇

為門下書佐。僧珍在任、平心率下，不私親戚。從父兄子②先以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既止?,乃棄業(yè)欲求州官。僧珍日：“吾

荷國(guó)重恩，無以報(bào)效，汝等自有常分④，豈可妄求叨越⑤，但當(dāng)速反蔥肆耳?！鄙渑f宅在市北，前有督郵廨⑥，鄉(xiāng)人咸

勸徒廨以益其宅。僧珍怒目：“督郵，官廨也，置立以來便在此地豈可益吾私宅！”姊適⑦于氏，住在市西，小屋臨路

與列肆雜處僧珍常導(dǎo)從鹵薄⑥到其宅不以為恥。

（選自《梁書?呂僧珍傳》，有刪改）

（注釋）①在任：擔(dān)任南兗州刺史時(shí)。②從父兄子：即堂侄。③既止：回故鄉(xiāng)做官。④常分：固定的職業(yè)。⑤叨越：

非分占有。⑥督郵廨：督郵，官名。廨，舊時(shí)對(duì)官署的稱呼。⑦適：出嫁。⑧鹵簿：侍從。

1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.世局廣陵/不可久后

B.不私親戚/吾妻之美我者，私我也

C.但當(dāng)速反蔥肆耳/始一反焉

D.鄉(xiāng)人咸勸徙廨以迄其宅/香遠(yuǎn)藏清

2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

小屋臨路與列肆雜處僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅不以為恥。

3.請(qǐng)用自己的話概括文中體現(xiàn)呂僧珍“平心率下，不私親戚”高尚品性的事例。

9.閱讀下文，完成小題

岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，槽傾楫摧。薄暮冥冥，虎

嘯猿啼。登斯樓也，有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蔚然，感極而悲者矣。

②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，

皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋

者矣。

③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則

憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰

與歸？

1.選文的作者是朝代）（人名）。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句。

沙鷗翔集，錦鱗游泳

3.”或異二者之為”的“二者”在文中指“”與"",這兩種人的特點(diǎn)，用第③段的詞語(yǔ)概括就

是“"與”“

10.閱讀下面的選文，回答問題。

毛烏素沙漠的月亮

陳忠實(shí)

朋友電話約寫一點(diǎn)有關(guān)月亮的記憶。話尚未落音，我的心底便有一輪又圓又大的滿月緩緩浮現(xiàn)出來。這是我平生

見過的最大的月亮，在毛烏素大沙漠的天空懸浮著，也沉浮在我的心底，整整25年了。

那是1985年的酷暑時(shí)月，由路遙挑頭在陜北召開“長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)”。會(huì)議的第二階段，路遙突發(fā)奇想，要

搞一場(chǎng)篝火晚會(huì)，就在荒無人跡的毛烏素沙漠里，這在當(dāng)時(shí)無疑是一場(chǎng)浪漫而又頗為新潮的晚會(huì)。

柴火是向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民購(gòu)買的，一捆一捆干崩崩的沙柳棒子，見到引火便躥起火苗，得著沙漠夜風(fēng)的鼓吹，火勢(shì)頓時(shí)

便起一丈多高，把剛剛降下的夜幕現(xiàn)出一片光亮的空間。與會(huì)的這一茬作家正值青年壯年，又得著思想解放的時(shí)風(fēng)的

鼓舞，全都圍著蟀啪爆響的火堆幾近瘋狂地蹦跳起來，把靜謐無息的毛烏素沙漠吵翻天了。我也交雜其中，蹦著跳著，

便有了難得的一次盡情放縱的生命狂歡。不料有人從背后抓住了我的胳膊，不容分說把我拉出狂歡的人窩兒，說，咱

倆散散步去。依聲音辨識(shí)，這是詩(shī)人子頁(yè)。

我便隨著子頁(yè)走，幾乎是漫無目的的無意識(shí)行走，卻恰恰走在往北的沙地上。往北無疑是更為荒涼的沙漠腹地的

方向。憑著感覺判斷，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，恰好腳下踩到了一道沙梁，兩人不約而同停住腳步。他坐下來。我也坐下來。

白天被曬得燙腳的沙子似乎還有余溫。我倆在沙梁上對(duì)面坐著，此起彼落地聊著。

無意間，我突然看見他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識(shí)到月亮出來了。他幾乎同時(shí)輕輕地驚呼：?。《啻?/p>

的月亮！我轉(zhuǎn)過身，就看見沙漠盡頭地天相接的地方，浮現(xiàn)著一輪小碾盤那般大的月亮，驚得我一躍身站立起來。子

頁(yè)也站起來了。

面對(duì)初升起來的一輪滿月，我們反復(fù)贊嘆的詞匯里，只有一個(gè)“大”字和一個(gè)“圓”字，竟然再反應(yīng)不出一個(gè)更

生動(dòng)更美妙的文字來。我倆站在沙地上，看那又圓又大的月亮緩緩浮升起來。子頁(yè)突然對(duì)我說：“我有一個(gè)提議——"

卻不說提議的內(nèi)容。我也沒有急于追問。只見他附下身去，在月亮照亮的沙地上摸索，終于找到幾根沙蒿桿兒，去枝

葉，盯著我說：“面對(duì)毛烏素的滿月，咱倆發(fā)誓——”說著便跪倒在沙地上，把三根蒿草桿兒雙手舉起，反復(fù)三匝，

插在沙地上，頗為鄭重地發(fā)出誓言：“我對(duì)毛烏素沙漠的月亮起誓，和忠實(shí)老哥肝膽相照，永不背叛……”我看著他

突如其來的甚為莊重的舉動(dòng)，雖然始料不及，卻沒有任何猶疑，瞬即便和他并排跪下了，撿起三根替代香火的蒿草桿

兒，照他的動(dòng)作做起：雙手握住蒿草桿兒，從胸前舉起到眉心，反復(fù)者三，同樣插在他插著的蒿草桿兒的一邊，也信

誓旦旦地對(duì)著毛烏素沙漠上空的月亮起誓，誓詞自然和他的誓詞保持一致。待我說完，兩人相應(yīng)地轉(zhuǎn)過臉來面對(duì)面瞅

著對(duì)方，兩雙手便緊緊地握在一起，然后便四仰八又倒躺在沙地上，縱聲大笑起來……

有人吼叫我和子頁(yè)的名字，我倆當(dāng)即應(yīng)了聲，料想篝火晚會(huì)要收?qǐng)隽耍覀z似乎還留戀這一方靜謐神奇的夏夜的

沙漠，更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。

算不得結(jié)義，也算不得結(jié)拜，不過是面對(duì)沙漠上空一輪又圓又大的月亮，詩(shī)人子頁(yè)詩(shī)性傾情的瞬間生發(fā)的舉動(dòng)。

我之所以毫無猶疑地響應(yīng)，有一個(gè)基本的感知，就是子頁(yè)棄政從文的人生選擇。他在新時(shí)期文藝復(fù)興的熱烈而又神圣

的文學(xué)氛圍里，辭去了給一位重要領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書的工作，自愿調(diào)動(dòng)到文藝圈子里來，可見他對(duì)文學(xué)的癡迷和神圣。一個(gè)

如此癡迷文學(xué)也神圣文學(xué)的同齡人，大致該當(dāng)是可以信賴的……

之后25年，淡淡如水，一年半載遇合到一起，我看著他雖依舊濃密卻大半花白的頭，他啾著我光亮的謝頂，互相

先自笑了，竟然誰對(duì)誰都說不出一句客套的話，開口總是調(diào)侃。待喝過兩盅之后，或他或我就會(huì)說起毛烏素沙溪里用

蒿草桿兒作出對(duì)月起誓的事來，仿佛就在昨夜。可見毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也

在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰有了無論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠

天空的月亮，就再也浮現(xiàn)不出來了。原本僅屬于詩(shī)人子頁(yè)興之所至的一項(xiàng)提議，其實(shí)不無玩笑作趣的成分，現(xiàn)在倒感

覺到一種人生的頗可珍重的情趣了。

（有刪改）

在“欣賞美文學(xué)習(xí)寫作”讀寫活動(dòng)中，老師推薦閱讀散文《毛烏素沙漠的月亮》，并布置了以下兩個(gè)任務(wù)：

（1）閱讀文章，說說毛烏素沙漠的月亮在作者心里沉浮25年的原因。

（2）有評(píng)論家認(rèn)為：作者的高明之處，在于放棄了對(duì)月亮的直接描寫，卻依然寫出了大漠明月的古典之美。你認(rèn)同這

種說法嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻＃ú簧儆?00字）

11.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)

查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事

保護(hù)和協(xié)助指南（27年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜,

不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有

唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷剌，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)

人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的

榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅

斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最

終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面

樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，

把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國(guó)，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明

辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。

做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一

起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。

⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)

和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域

和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的

幻夢(mèng)而已。

⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”

的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互

聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕

頭之類的禮儀來改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式,易于引發(fā)民

眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，

猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。

⑦在GDP指數(shù)保持高位、帝侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然

對(duì)此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。

西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。

1.如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。

2.第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？

3.第④段說“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④一⑦段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料，按要求答題。

材料一：根據(jù)《自然》雜志發(fā)表于2008年的一篇論文統(tǒng)計(jì)，1940-2004年間新出現(xiàn)的300整例傳染病當(dāng)中，71.8%

來自于野生動(dòng)物。僅在中國(guó)，2003年的發(fā)生在中國(guó)的SARS病毒試證實(shí)源頭為蝙蝠，中間宿主是果子貍；在2020年1

月波及全球的新型冠狀病毒，經(jīng)研究與一種蝙蝠的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%,并鎖定穿山甲為新型冠狀病毒的潛

在中間宿主。

材料二:

穿山甲

■■■■■一■?■

?■■■■??

WBMWIHIS

用一人們吃野味的動(dòng)機(jī)圖二穿山甲示意圖

材料三：2020年3月3日是第七個(gè)世界野生動(dòng)植物日，我國(guó)確定的主題為維護(hù)全球生命共同體——①人只要與自

然和諧相處、與野生動(dòng)植物共享美好的地球家園，才是符合生態(tài)文明的相處之道。人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然

的傷害最終也會(huì)飭及人類本身o②2月24日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過決定，確立全面禁止交易，食

用野生動(dòng)物的制度，對(duì)違反現(xiàn)行法律規(guī)定的，要在現(xiàn)行法律基礎(chǔ)上加重處罰。保護(hù)野生動(dòng)植物，就要保障它們的種群

安全，珍惜其根植的土地和水源，保護(hù)其賴以生存的棲息地和食物鏈，乃至我們共同呼吸的空氣。

（1）結(jié)合材料一和材料二，寫出你的探究結(jié)果。

（2）材料三劃線句子中一處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并提出修改意見。

（3）請(qǐng)結(jié)合三則材料內(nèi)容，在2020世界野生動(dòng)植物日當(dāng)天，以王華的身份，給所在的九年級(jí)（1）班同學(xué)寫一封拒絕

捕食野生動(dòng)物的倡議書。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.小作文

在學(xué)習(xí)方法和教育方式上，小林和父母經(jīng)常有分歧，甚至有矛盾。小林希望父母能更民主、更平等，而父母因工作勞

累等原因，難以有足夠的耐心對(duì)待小林，小林經(jīng)常覺得很委屈。他向你傾述這些煩惱，請(qǐng)你以朋友的身份開導(dǎo)他上并

提出合理的建議。（150字左右）

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握情況。關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系

整個(gè)詞語(yǔ)的意思。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)修改為：本弱（16i）、眼花縝亂。

2、D

【解析】

A.譬如pi/偏僻pi、卡片kd/關(guān)卡qifi.圻本sh6/損兵圻將zh6、笨嘴型舌zhuo/相形見型chtio

B.強(qiáng)職xiin/勉章xQn、羞性qid/整意qi8、棺貼zhdn/指輕怕重nidn、恍然大悟hudng/驚慌失措hudng。

C.狼幫jl/慰幫jid,軒昂dng/鴦然dng,藜譽(yù)zdi/千牛難逢zdi,不屑一顧xiG/惟妙惟肖xido?

D.占據(jù)jd/蹲腭拉、真停dl/取納di、侍奉shi/帝才傲物shi、渾水摸魚hUn/尊牽夢(mèng)縈hUn。

故選D。

3,C

【解析】

A.句子主干是“足音和著旋律”；B.“英雄輩出”是主謂短語(yǔ)；D.“既……又”"不是……而是”是并列復(fù)句。故選

C.

4、D

【解析】

試題分析：D項(xiàng)，《小石潭記》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列?！对狸?yáng)樓記》的作者是范仲淹，不在“唐宋

八大家”之列。據(jù)此，答案為D。

5、⑴長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑵夢(mèng)回吹角連營(yíng)⑶今夜月明人盡望⑷雉從梁上飛⑸巴東三峽巫峽長(zhǎng)⑹山回

路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處⑺悠然見南山⑻春色滿園關(guān)不?、蛯m闕萬間都做了土Q0）千磨萬擊

還堅(jiān)勁

【解析】

此題考查的是名句默寫。需要注意“雉”、“闕”、“堅(jiān)勁”的書寫。

6、（1）青面獸楊志賣刀（2）簡(jiǎn).愛叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨(dú)立尊嚴(yán)

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。

了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱

讀《水滸傳》《簡(jiǎn)?愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號(hào)是青面獸，甲文的情

節(jié)是楊志賣刀。楊志來到東京，想補(bǔ)個(gè)殿司府制使職役，可高俅從中作梗，未能如愿。又因盤纏使盡，便忍痛賣祖上留下

的寶刀,換些盤纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶毛大蟲牛二這個(gè)潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢,又是拔了

自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn),還蠻不講理地要求楊志剁個(gè)人試試,楊志說剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上，目的就是白要這

把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來,楊志殺了牛二。楊志請(qǐng)求街坊作證,到開封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒入官府。（2）

乙段文字中的“我”是簡(jiǎn)?愛。其性格特點(diǎn)：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，

敢于追求真正意義上完整的愛情。意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過人。

二、閱讀

7、1.D

2.（1）若:你（2）嗜：嗜好，愛好（3）頷：點(diǎn)頭

3.（1）翻譯：大人索要你的二百兩金，應(yīng)該迅速辦好，不這樣的話，你就要輸（官司）了。（2）翻譯：官員自認(rèn)為很

廉潔，但是罵他貪婪的人很多。

4.本文寓意是為官者不但要潔身自好，更要加強(qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管，避免受到下屬蒙蔽，徒背惡名，諷刺了像李匡九這樣

的官員

【解析】

1.要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧

妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞"曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。

D.世之如此類者/更多。

2.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)

確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！叭簟?，你；“嗜”，嗜

好，愛好；“頷”，點(diǎn)頭。

3.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判

斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主,

意義為輔。重點(diǎn)字詞：“宜”應(yīng)該；“敗”，輸（官司）；“廉”，廉潔。

4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合"趨下日：'諧矣！適首肯，汝見之耶？'既而審結(jié)，富

民果獲免，役即收其苞苴，且索謝金?！狈治觯罕疚脑⒁馐菫楣僬卟坏獫嵣碜院茫訌?qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管，避免受

到下屬蒙蔽，徒背惡名。結(jié)合“官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為

居官者備一鑒也?！狈治觯褐S刺了像李匡九這樣的官員。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：鄒平有一個(gè)進(jìn)士叫李匡九，做官頗廉潔賢明。曾經(jīng)有一個(gè)富人，被人羅織一些罪名而送官究治。開堂之前，

門役嚇唬他說：“當(dāng)官的想你索取兩百兩銀子,你要趕快回去措辦;不然的話,官司就要打輸了！”富人害怕了，答應(yīng)給一

半。門役搖搖手，表示不行。富人哭哭地哀求他。門役說：“我沒有不盡力幫忙的，只怕當(dāng)官的不允許罷了。等到聽審時(shí),

你可以親眼看到我為你說情,看看當(dāng)官是不是允許,也可以讓你明白我沒有別的意思?！边^了一會(huì)兒,李匡九升堂審理這

個(gè)案子。門役知道李匡九早已戒煙，卻走到他跟前低聲問：“你要吸煙嗎？”李匡九搖搖頭。門役馬上跑下去對(duì)富人

說：“我剛才把你的數(shù)目告訴他，他搖頭不答應(yīng)，你看見了吧？”富人相信了，心里很害怕，答應(yīng)如數(shù)送兩百兩。門役知道

李匡九喜歡喝茶，有走到他跟前小聲的問：“你要喝茶嗎？”李匡九點(diǎn)點(diǎn)頭。門役假托去泡茶，快步走下來對(duì)富人說：“給

你說妥了！剛才他點(diǎn)頭,你看見了吧？”接著就審理結(jié)案,富人獲得了無罪釋放，門役就收下了用作賄賂的錢,還向他索取

謝金。

唉!當(dāng)官的自以為廉潔,但是罵他貪贓的人卻很多,這是眾狼行兇而自己卻不知道了。世上這類事情更多,可以為當(dāng)官的

人備下一面鏡子。

8^1.B

2.小屋臨路/與列肆雜處/僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅/不以為恥。

3.（1）不為從父兄子求官提供便利。（2）不假公濟(jì)私遷拆督郵署。（3）不以到住在平民區(qū)的姊家為恥。

【解析】

1.A項(xiàng)，居：住/留；B項(xiàng)，私：偏愛；C項(xiàng)，反：回去/往返；D項(xiàng)，益：對(duì)……有好處/更加。故選B。

2.文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、

修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，

呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊(duì)到她家，并不覺得辱沒了身份。根據(jù)意思劃分朗讀節(jié)奏即可。

3.此題考查學(xué)生對(duì)課外文言文的整體理解能力，學(xué)生在解題時(shí)，應(yīng)該先熟悉文章大概意思，然后再進(jìn)一步了解文章作

者的基本態(tài)度，想表達(dá)的主要思想。由文中的內(nèi)容可知不為親人求官提供便利；不假公濟(jì)私遷拆督郵署；不以住在平

民區(qū)的姊家為恥。

選自《梁書》作者：姚思廉年代：唐

參考譯文：

呂僧珍字元瑜，東平范縣人，世代居住廣陵，家里很貧寒。在他20歲的時(shí)候，依宋丹陽(yáng)尹劉秉，劉秉被誅后，事

太祖文皇為門下書佐。呂僧珍在位期間，公平對(duì)待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在呂僧珍就任

以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個(gè)官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我蒙受國(guó)家大恩，沒有什么可以報(bào)效的。你們本來有

適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不該得的職份!還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥肆去吧?！眳紊淅霞以谑斜?，

前面建有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直在這里，

怎么可以遷走它來擴(kuò)建我的私宅呢？他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)

常引帶著儀仗隊(duì)到她家，并不覺得辱沒了身份。

9、1.宋范仲淹

2.沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚或沉或?。g快無比）

3.感極而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲

【解析】

1.文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典

閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題

考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱范履霜。北宋政治家、文學(xué)家、軍事家、

教育家。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥停留在樹上，停歇?！镑[”：魚。

3.考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求

提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的

特點(diǎn)，提取用第3段的詞語(yǔ)“以物喜”和“以己悲”概括。

【點(diǎn)睛】

譯文：

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；

商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登

上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到

了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗

鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完

全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,

這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯,

吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）

不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來

說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天

下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

10、（1）毛烏素沙漠上的月亮不僅又圓又大，而且見證了子頁(yè)和作者的深厚友誼，也見證了兩個(gè)文人在物欲時(shí)代的堅(jiān)

守。因此，這輪月亮才在作者心里浮浮沉沉長(zhǎng)達(dá)25年之久。

（2）示例：我同意這種說法，作者在文章中幾乎沒有直接描寫月亮，而是借助側(cè)面描寫來突出毛烏素沙漠月亮的古典

美。作者借寫我和子頁(yè)的驚訝，襯托月亮的圓和大；借寫篝火晚會(huì)的熱鬧，來襯托月亮的邈遠(yuǎn)靜謐；借兩位才情高妙

的文人才子仿古結(jié)義的舉動(dòng)，烘托出一份因月光而生的古典意境。

【解析】

試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)文章最后一段中的“可見毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月

亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰有了無論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一

輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現(xiàn)不出來了。原本僅屬于詩(shī)人子頁(yè)興之所至的一項(xiàng)提議，其實(shí)不無玩

笑作趣的成分，現(xiàn)在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了”的內(nèi)容，并結(jié)合文章敘寫的“我”與子頁(yè)之間的深厚友

誼來概括作答。（2）本題考查寫作手法的理解與分析。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對(duì)周

圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。如“我突然看見

他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識(shí)到月亮出來了。他幾乎同時(shí)輕輕地驚呼：??！多大的月亮！”——側(cè)面襯托

出月亮的圓和大；文章的第2、3段通過敘寫篝火晚會(huì)的熱鬧，來側(cè)面襯托月亮的邈遠(yuǎn)靜謐；文章通過敘寫“我”與子

頁(yè)仿照古人結(jié)義的舉動(dòng)，更加烘托出因月光而生情義的古典意境。據(jù)此理解作答。

11、1.“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國(guó)人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶

上行為很可笑），用唯一的中文告示說明只有中國(guó)游客違反，而且比較普遍。

2.舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)

訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。

3.①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,

是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn);④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī);⑤“教

養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉

【解析】

1.試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，

貼有唯一的中文告示是：'請(qǐng)不要站在馬桶上！'這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從

教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。

2.試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過

典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更

深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論

證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、

權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本

題以“以80年代開展，精神文明，教育和近年來恢