四川省成都嘉祥外國(guó)語(yǔ)校2024屆中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析_第1頁(yè)
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四川省成都嘉祥外國(guó)語(yǔ)校2024屆中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.幅射部署頂梁柱迫不及待甘拜下風(fēng)B.脈搏松弛捅簍子懸梁刺股鼎力相助C.家具描摹勢(shì)利眼墨守成規(guī)山清水秀D.寒暄籍貫度假村憑心而論共商國(guó)是2.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,她能安頓個(gè)體心靈、振奮民族精神、啟迪民眾心智,引領(lǐng)中華民族數(shù)千年堅(jiān)毅前行B.專(zhuān)家一致強(qiáng)調(diào),一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育,所以,首先要做的就是拯救閱讀,特別是學(xué)生的閱讀。C.好一幅“梅花鬧春”圖,這妙手回春之作,把人們帶進(jìn)了融融春光之中。D.總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐,向古人借智慧,對(duì)今人敲警鐘。3.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①窗外的竹子或青山,經(jīng)過(guò)窗子的框框望出,就是一幅畫(huà)。②有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。⑥這樣,畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。A.③①②④⑥⑤ B.③②①⑤④⑥C.②①⑤④⑥③ D.②③①④⑥⑤4.下列句子中詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A.這類(lèi)事件的處理方案有例可援,無(wú)需重新審議或另尋其它解決方式。B.櫻花盛開(kāi)時(shí)的美景吸引了無(wú)數(shù)游客,一時(shí)間黿頭渚里熙來(lái)攘往。C.近日共享單車(chē)風(fēng)靡錫城,出行時(shí)尚便捷,備受錫城人民青睞。D.在招商會(huì)上,我遇到多年未見(jiàn)的老友,兩人面面相覷,分外驚喜。5.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.纖細(xì)(xiān)干涸(hé)叱咤風(fēng)云(chà)B.貽誤(yí)裨益(bì)鋒芒畢露(lòu)C.倔強(qiáng)(jué)綺麗(qǐ)吹毛求疵(cī)D.慍怒(wēn)筵席(yàn)鍥而不舍(qiè)6.寧波市圖書(shū)館在小明家附近安裝了一個(gè)自助取書(shū)柜,小明媽媽因?yàn)闆](méi)有該圖書(shū)館的有效證件而不知如何使用。請(qǐng)你根據(jù)下圖,幫助小明向他媽媽介紹使用該裝置的便利。字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。7.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。蒹葭萋萋,______________。所謂伊人,在水之湄。(《詩(shī)經(jīng)》)_______________,____________。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(《使至塞上》)山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。___________。(《浣溪沙》)《論語(yǔ)》中有一句孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間所說(shuō)的話,這句話是:_______________,____________。8.閱讀經(jīng)典,啟迪人生,請(qǐng)按照題目要求填空。(1)《朝花夕拾》是魯迅描寫(xiě)_____時(shí)期的生活的散文集,其中包括《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》_______(填寫(xiě)其中一篇的題目)等共十篇。其中,以描寫(xiě)人物為主的有____________(填寫(xiě)其中一篇的題目)等。(2)《朝花夕拾》中有文章寫(xiě)了,在魯迅的人生和文學(xué)道路上,他做出了一次重大的選擇,那就是___。二、閱讀9.詩(shī)歌賞析過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。1.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人對(duì)艱難時(shí)局憂懼不安的一個(gè)詞是?2.請(qǐng)從任意角度賞析“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”?10.閱讀下面的文章,完成后面小題孟嘗君將入秦,止者千數(shù)而弗聽(tīng)。蘇秦欲止之。孟嘗曰:“人事者,吾已盡知之矣;吾所未聞?wù)?,?dú)鬼事耳。”蘇秦曰:“臣之來(lái)也,固不敢言人事也,固且以鬼事見(jiàn)君。”孟嘗君見(jiàn)之。謂孟嘗君曰:“今者臣來(lái),過(guò)于淄①上,有土偶與桃梗②相與語(yǔ)。桃梗謂土偶曰:‘子,西岸之土也,挻③之以為人。至歲八月,降雨下,淄水至,則汝殘矣?!僚荚?‘不然。吾西岸之土也,殘則復(fù)西岸耳。今子,東國(guó)④之桃梗也,刻削子以為人。降雨下,淄水至,流子而去,則子漂漂者將何如耳。’今秦四塞⑤之國(guó),比若虎口,而君入之,則臣不知君所出矣。”孟嘗君乃止。①淄(zī):河流名稱。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④東國(guó):東方。⑤四塞:四面都有險(xiǎn)要的關(guān)口。1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同?A.止者千數(shù)而弗聽(tīng)/鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)B.蘇秦欲止之/孟嘗君乃止C.吾已盡知之矣/林盡水源(《桃花源記》)D.過(guò)于淄上/能面刺寡人之過(guò)者(《鄒忌諷齊王納諫》2.三處加點(diǎn)的“君”,可以譯為“您”,是蘇秦對(duì)孟嘗君的尊稱。文中還有兩個(gè)解釋為“你”的詞是________和__________。3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣之來(lái)也,固不敢言人事也。則子漂漂者將何如耳。4.文章開(kāi)頭寫(xiě)“孟嘗君將人秦,止者千數(shù)而弗聽(tīng)”,除了交代事件的起因、引出下文以外,還有什么作用?5.蘇秦拜見(jiàn)孟嘗君的目的是什么?他用什么方法達(dá)成了目的?11.閱讀下面文章,完成小題。那無(wú)法忘記的眼神韋延才①鄭光奇是一個(gè)農(nóng)民,今年60歲,初見(jiàn)他時(shí)給我的感覺(jué)要比實(shí)際年齡要老,歲月在他的臉上刻下了深深的皺紋。②看見(jiàn)這位老人的時(shí)候,是去年6月初的一天,那時(shí)一場(chǎng)暴雨引發(fā)的特大山洪還沒(méi)有停息。他眉頭緊鎖,眼睛呆滯,臉上布滿著難以掩飾的悲傷。老人的兒子是村小學(xué)里的老師,為了搶救被山洪沖走的學(xué)生,獻(xiàn)出了他年輕的生命。那個(gè)被洪水沖走的孩子得救了,但他的兒子卻被洪水沖走永遠(yuǎn)回不來(lái)了,直到今天人們才找到他兒子的遺體。③鄭光奇是和老伴、女兒來(lái)處理兒子的后事的,他老伴難以接受這個(gè)事實(shí),多次哭昏過(guò)去,被送到了醫(yī)院搶救?;蛟S是因?yàn)檫^(guò)度的悲傷,在與鄭光奇接觸的一個(gè)多小時(shí)里,他只有一句話:“人都已經(jīng)走了,就讓他安心地走吧?!雹芪覀儼参恐先耍M芄?jié)哀順變。當(dāng)我們告辭時(shí),鄭光奇沒(méi)有說(shuō)話,他只對(duì)我們點(diǎn)了點(diǎn)頭。但我看到他的眼里,分明有一絲對(duì)我們的到來(lái)表示感激之情。⑤一個(gè)星期后,村小學(xué)校長(zhǎng)帶我們來(lái)到鄭光奇家,令我們意想不到的是,那個(gè)被鄭光奇兒子救起來(lái)的孩子也在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)了。孩子叫鄭克,在村小學(xué)里讀三年級(jí)。不知是因?yàn)殪t腆,還是因?yàn)槟谴螢?zāi)難在孩子的心中留下了陰影,鄭克始終拉著他母親的手。大伙敲了好幾次門(mén),里面還是一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有。⑥這是一個(gè)低矮的土坯瓦房,墻上的灰沙多處脫落,那扇門(mén)也很陳舊,門(mén)板間開(kāi)著很大的縫。鄭克父母拉著鄭克,在門(mén)前跪下,說(shuō):“阿伯,您出來(lái)吧,鄭克的命是你們兒子給撿回來(lái)的,從此之后,鄭克就是您的兒子。我們都是您的親人?!蹦赣H拉著孩子的手,說(shuō):“快叫爸爸媽媽?!钡⒆記](méi)有叫,淚水從他的眼里流了下來(lái)。正在我們不知所措時(shí),屋里傳來(lái)鄭光奇老人的聲音:“你帶著孩子快走吧,我不想見(jiàn)到你們?!雹呖赡苁呛⒆拥牡絹?lái),勾起了老人的悲傷吧。于是我們和校長(zhǎng)就勸鄭克父母先帶孩子回去。他們點(diǎn)了點(diǎn)頭,帶著孩子有點(diǎn)依依不舍地走了。⑧孩子走后,校長(zhǎng)又上去敲門(mén)。鄭光奇老人打開(kāi)了門(mén),老人有些憔悴,雙眼比一星期前深陷了很多。落座后,老人的話依然不多。我們盡量不提他兒子的事情,只是詢問(wèn)他家里的一些情況,看看有什么困難需要幫助和解決的,老人卻搖了搖頭??僧?dāng)我們站起來(lái)要走時(shí),鄭光奇卻一把拉住校長(zhǎng),說(shuō):“有件事校長(zhǎng)你一定要幫忙。”校長(zhǎng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)有什么困難我們一定努力解決。鄭光奇看著校長(zhǎng),說(shuō):“以后叫鄭克不要再來(lái)認(rèn)我們做什么父母了?!毙iL(zhǎng)正想說(shuō)什么,鄭光奇又說(shuō)道:“一個(gè)小小的孩子,別讓他的心里有太多的壓力和負(fù)擔(dān)。”鄭光奇說(shuō)著,往鄭克他們走的地方看了看。⑨我看見(jiàn)鄭光奇往外看的眼神,是那么的平靜。它靜得如門(mén)前池塘里的一汪水,沒(méi)有任何的奢求;也像那藍(lán)藍(lán)的天空,是那么的純凈。⑩告別了老人,我們心里都有著無(wú)限的感慨。轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了,鄭光奇老人那個(gè)平靜的眼神在我心里一直都無(wú)法忘記。我想,這樣平靜的眼神我這一生都不會(huì)忘記的,因?yàn)樗o了我感動(dòng),也給了我面對(duì)生活的力量!1.鄭光奇的眼神為什么讓“我”永遠(yuǎn)無(wú)法忘記?2.鄭光奇不愿認(rèn)鄭克做自己兒子的原因是什么?這表現(xiàn)了他怎樣的思想?3.賞析句子“它靜得如門(mén)前池塘里的一汪水,沒(méi)有任何的奢求;也像那藍(lán)藍(lán)的天空,是那么的純凈?!?.文章幾次對(duì)鄭光奇做了肖像描寫(xiě),對(duì)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界起到了重要作用。請(qǐng)從文中選擇一處肖像描寫(xiě),然后加以簡(jiǎn)要分析。肖像:_________________________________________作用:__________________________________________5.第②段劃線句在文章內(nèi)容上起到什么作用?6.文末寫(xiě)到:“我們心里都有著無(wú)限的感慨?!备鶕?jù)文意,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“我們”會(huì)有哪些感慨。12.閱讀下面的議論文,回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來(lái)之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.結(jié)合選文,按第③段畫(huà)線句子的句式,補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13.假如人生沒(méi)有磨難賀銘華①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議,甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風(fēng)吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn),苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里,左擁右抱,百般呵護(hù),不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí),從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化,社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一帆風(fēng)順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍!④假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō):“富貴不過(guò)三代”,又說(shuō)“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)忍等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義,甚至可能會(huì)從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實(shí)中,正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架,在構(gòu)建著人生的坐標(biāo),在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn),在指引著人生的航向……⑥所以,假如人生沒(méi)有磨難,其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力,人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺(jué)功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ):“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái):太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成《三吏》、《三別》,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難,恐怕人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說(shuō)過(guò),人的臉型就是一個(gè)“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩(shī)如畫(huà),如夢(mèng)如歌……⑩因此,我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1.下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是()A.第①段用“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象,自然地引出了論點(diǎn),是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.第④段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻論證,把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”,形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害,從正面有力地論證了論點(diǎn)。C.第⑩段中引用“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”,號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難,催人奮進(jìn)。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,前兩段引出論點(diǎn),接著從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后一段總結(jié)全文,提出“我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功”。2.下列不能證明“磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)的是()A.漢代的司馬遷慘遭閹割,不僅沒(méi)有倒下,反而“退論書(shū)策以舒其憤”,爆發(fā)出更大的精神能量,寫(xiě)出了一部千古華章《史記》。B.舉世聞名的貝多芬晚年時(shí)雙耳完全失聰,但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難,以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C.馬云決定收購(gòu)中天微,著手研究中國(guó)芯片,給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾面對(duì)種種困難,從來(lái)沒(méi)有輕言放棄,只有斗爭(zhēng),最后在雙目失明,全身癱瘓中,完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3.結(jié)合全文,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)第⑨段“正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩(shī)如畫(huà),如夢(mèng)如歌……”的理解?三、語(yǔ)言表述14.將備選的三個(gè)句子分別填入下面語(yǔ)段中的空缺處,使表達(dá)準(zhǔn)確連貫。(填寫(xiě)序號(hào))。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。一個(gè)好的家風(fēng)比什么都強(qiáng)。家風(fēng),____;家風(fēng),____;家風(fēng),____。①是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基②是家族綿延不斷的教育形成的風(fēng)氣③是中國(guó)文化的縮影和文明的延續(xù)四、寫(xiě)作15.“贏得”在《在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中是“博得、取得”的意思。在現(xiàn)實(shí)與歷史中,有的人憑辛勤付出贏得個(gè)人的成功;有的人以品質(zhì)高尚贏得他人的尊重;有的人甘于寂寞,埋頭苦干,最終贏得了歷史的肯定;……請(qǐng)以“贏得”為題,寫(xiě)一篇600字左右的文章,力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。要求:①先將題目補(bǔ)充完整,如可以填寫(xiě)“成功、尊重、肯定、喝彩、信任”等;②文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為:A.輻射;B.捅婁子;D.平心而論。2、C【解析】

妙手回春,意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超,能把垂危的病人治愈。C句使用對(duì)象錯(cuò)誤。3、B【解析】

排列組合先看選項(xiàng)確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個(gè)。按照總括性句子放在前面的原則,可判斷③的總括性更強(qiáng),是對(duì)園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個(gè)總的概括,即窗子很重要。那么,窗子為什么重要以及哪里重要呢?按照邏輯選項(xiàng)可知,原來(lái)窗子重要的原因就在于有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生了交流,所以③之后應(yīng)是②句。接下來(lái)再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來(lái)闡述,這就是行文邏輯。故選B。4、D【解析】

D.“面面相覷”你看我,我看你,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著,都不說(shuō)話。不合語(yǔ)境。故選D。5、C【解析】

A.叱咤風(fēng)云(zhà)。B.鋒芒畢露(lù)。D.筵席(yán),慍怒(yùn)。6、小明媽媽?zhuān)挥脫?dān)心,沒(méi)有圖書(shū)館的有效證件也沒(méi)關(guān)系。只要您的支付寶芝麻信用在600分以上,只要您愿意根據(jù)借閱的圖書(shū)數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用時(shí),您只需要通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書(shū)與借閱,工作人員會(huì)幫您找書(shū)、分揀打包并投遞,您在收到取書(shū)通知短信后到就近的自助取書(shū)柜即可?!窘馕觥?/p>

本題考查圖文轉(zhuǎn)換和語(yǔ)言得體。答題時(shí)應(yīng)注意,考查學(xué)生解讀圖表能力、快速篩選信息能力、高度概括信息能力和語(yǔ)言表述能力等綜合能力。注意說(shuō)話的目的,說(shuō)話的場(chǎng)合,需要表達(dá)的方式,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、文化水平、心理需求等。必須在圖表基礎(chǔ)再做一些數(shù)值上的綜合統(tǒng)計(jì)工作,才能更好地總結(jié)出某種規(guī)律。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔有條理,要點(diǎn):支付寶芝麻信用在600分以上,愿意根據(jù)借閱的圖書(shū)數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用注意事項(xiàng):通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書(shū)與借閱,工作人員會(huì)幫您找書(shū)、分揀打包并投遞,收到取書(shū)通知短信后到就近的自助取書(shū)柜。7、(1)白露未晞(2)征蓬出漢塞,歸雁入胡天(3)瀟瀟暮雨子規(guī)啼(4)逝者如斯夫,不舍晝夜【解析】此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“晞”“蓬”“塞”“暮”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、童年少年(兒時(shí)到辛亥革命)《藤野先生》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》棄醫(yī)從文【解析】試題分析:做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂,必要時(shí)死記硬背。此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。二、閱讀9、(1)惶恐(2)運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象寫(xiě)出了國(guó)家山河破碎,局勢(shì)危急,個(gè)人命運(yùn)動(dòng)蕩不安,國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連,歷經(jīng)艱辛危苦的情形(意思相近即可【解析】(1)考查對(duì)詩(shī)句的理解。作者追述今昔不同的處境和心情,昔日惶恐灘邊,憂國(guó)憂民,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,表示對(duì)艱難時(shí)局的憂懼不安。(2)考查對(duì)詩(shī)句的賞析。要求從任意角度賞析,難度降低不少,可以從煉字,也可以從修辭手法,還可以從抒情方面來(lái)賞析。如從修辭方面,以對(duì)偶和比喻的修辭手法,風(fēng)飄絮:運(yùn)用比喻的修辭手法,形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散,無(wú)可挽回;雨打萍:比喻自己身世坎坷,如同雨中浮萍,漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉。把國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起,形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì),說(shuō)明國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。10、1.A2.子汝3.(1)我(這次)來(lái),本來(lái)就不敢說(shuō)人間的事。(2)那你將漂流到什么地方去呢?4.與文末的“孟嘗君乃止”形成對(duì)比,突出(襯托)蘇秦善于勸諫。5.目的是勸孟嘗君不要入秦。蘇秦用“土偶與桃?!钡墓适略O(shè)喻,讓孟嘗君明白入秦國(guó)就如同入虎狼之地,有生命危險(xiǎn),將不會(huì)再回來(lái)。【解析】1.A都是表轉(zhuǎn)折。B勸阻/取消。C才/盡頭。D路過(guò)/過(guò)失。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。文言文中代表你的稱呼有:爾、君、卿、汝、若。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:固:本來(lái)。子:耳:句末語(yǔ)氣詞,呢。4.考查句子的作用。孟嘗君一開(kāi)始要到秦國(guó)去,有上千的人勸阻他入秦,但他一概不聽(tīng)。蘇秦對(duì)他說(shuō)了一番話后,最后孟嘗君就取消了行程。孟嘗君的做法前后形成鮮明的對(duì)比,突出了蘇秦勸說(shuō)的效果之大,側(cè)面襯托出蘇秦善于勸諫。5.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一問(wèn)根據(jù)“蘇秦欲止之”可知蘇秦入秦的目的是蘇秦也想勸阻孟嘗君不要入秦。第二問(wèn),蘇秦沒(méi)有直說(shuō)來(lái)此的目的,而是先說(shuō)自己遇到一個(gè)泥人和一個(gè)桃木人交談的事情,以“土偶與桃?!钡墓适聛?lái)設(shè)喻,告誡孟嘗君秦國(guó)就如虎口一般,入秦國(guó)就如同入虎狼之地,有生命危險(xiǎn),將不會(huì)再回來(lái)?!军c(diǎn)睛】翻譯:孟嘗君要到秦國(guó)去,有上千的人勸阻他入秦,但他一概不聽(tīng)。蘇秦也想勸阻他,孟嘗就接見(jiàn)了他。蘇秦對(duì)孟嘗君說(shuō):“今天我來(lái)的時(shí)候,路過(guò)淄水,有一個(gè)泥人和一個(gè)桃木人在那里交談。桃木人對(duì)泥人說(shuō):‘你是用西岸的土,捏成的人,每年八月,天降大雨,淄河洪水沖來(lái),你就被沖毀了?!嗳苏f(shuō):‘不對(duì)。我是西岸的泥捏成的,即使我毀了,還能回到西岸呢!。現(xiàn)在你是東方桃木刻成的人形,天降大雨,淄河洪水橫流,把你漂走,你在水中漂來(lái)漂去,還不知要漂往何處?’現(xiàn)在秦國(guó)是一個(gè)四面都有要塞的強(qiáng)國(guó),就如虎口一般,而你卻要到秦國(guó)去,我就不知道你怎么出來(lái)了?!泵蠂L君就取消了行程。11、1.面對(duì)失去兒子的巨大悲痛,鄭光奇老人眼神表現(xiàn)出來(lái)的平靜,使人感動(dòng),也給人以面對(duì)生活的力量,因而永遠(yuǎn)無(wú)法忘記。2.怕給小孩子心里太多的壓力和負(fù)擔(dān)。他始終為別人著想、害怕影響孩子成長(zhǎng),表現(xiàn)了他淳樸善良的美好心靈。3.運(yùn)用比喻手法,形象生動(dòng)地寫(xiě)出老人的眼神非常平靜,沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)蕩和奢求;也非常純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì)。表現(xiàn)了老人樸實(shí)、崇高的精神境界。4.示例1.肖像:初見(jiàn)他時(shí)給我的感覺(jué)要比實(shí)際年齡要老,歲月在他的臉上刻下了深深的皺紋。作用:說(shuō)明他的生活較為艱難,為后文表現(xiàn)他的淳樸善良和深明大義做鋪墊。示例2.肖像:他眉頭緊鎖,眼睛呆滯,臉上布滿著難以掩飾的悲傷。作用:表現(xiàn)他失去兒子以后內(nèi)心巨大的痛苦和悲傷。示例3.肖像:老人有些憔悴,雙眼比一星期前深陷了很多。作用:進(jìn)一步表現(xiàn)老人內(nèi)心的巨大痛苦和悲傷,反襯老人不奢求什么的精神品質(zhì)。5.為下文寫(xiě)被救孩子一家登門(mén)感謝做鋪墊。6.示例:老人竟能表現(xiàn)得異常平靜,老人全心為被救的孩子著想,老人對(duì)組織沒(méi)有任何奢求……這些,都深深感動(dòng)著我們,也給了我們面對(duì)生活的力量。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和概括。通讀全文,先從文中找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)加以概括,再分析“無(wú)法忘記”的原因。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。通讀文本,結(jié)合老人的語(yǔ)言中尋找原因,然后根據(jù)文意分析其思想。如:怕給小孩子心里太多的壓力和負(fù)擔(dān)。他始終為別人著想、害怕影響孩子成長(zhǎng),表現(xiàn)了他淳樸善良的美好心靈。3.本題考查學(xué)生的賞析能力。賞析句子可以描寫(xiě)方法,修辭手法等角度賞析。本句話運(yùn)用了比喻的修辭。寫(xiě)出本體和喻體。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了形象生動(dòng)地寫(xiě)出老人的眼神非常平靜,沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)蕩和奢求;也非常純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì)。表現(xiàn)了老人樸實(shí)、崇高的精神境界。4.本題考查學(xué)生對(duì)肖像描寫(xiě)及作用的把握。肖像描寫(xiě)即描繪人物的面貌特征,它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習(xí)慣性特點(diǎn)等。肖像描寫(xiě)的目的是以“形”傳“神”,刻畫(huà)人物的性格特征,反映人物的內(nèi)心世界。如:初見(jiàn)他時(shí)給我的感覺(jué)要比實(shí)際年齡要老,歲月在他的臉上刻下了深深的皺紋。作用:說(shuō)明他的生活較為艱難,為后文表現(xiàn)他的淳樸善良和深明大義做鋪墊。5.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握,對(duì)于這種題型我們可以從兩個(gè)方面來(lái)回答:(1)從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),開(kāi)頭段一般是是落筆點(diǎn)題,點(diǎn)明文章的中心,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,總領(lǐng)全文,中間某句話是過(guò)渡段,起承上啟下或起到引起下文的作用;結(jié)尾段,總結(jié)全文。(2)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),是為下文作鋪墊和襯托,為后面某某內(nèi)容的描寫(xiě)打下伏筆。結(jié)尾段,深化中心,點(diǎn)明主旨等。結(jié)合本段的內(nèi)容分析:為下文寫(xiě)被救孩子一家登門(mén)感謝做鋪墊。6.本題屬于開(kāi)放性試題,答案不唯一。根據(jù)文意進(jìn)行合理想象推測(cè),說(shuō)明感慨的原因即可。12、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。(或:古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。)2.第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語(yǔ)句“它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng);②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。3.示例一:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹。【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求,即結(jié)合其作品,仿照第③段畫(huà)波浪線的句式,選擇我們熟知和喜歡的人物,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫(xiě)即可。如,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾。13、1.B2.C3.示例:這句話告訴我們:人類(lèi)正是能夠正確面對(duì)人生中的各種磨難,戰(zhàn)勝磨難,生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄,經(jīng)過(guò)努力而跨越難關(guān)后,就會(huì)感到格外高興一樣?!窘馕觥?/p>

1.B.“從正面有力地論證了論點(diǎn)”錯(cuò)誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點(diǎn)。故選B。2.A.司馬遷遭受磨難,迎難而上,寫(xiě)出《史記》。與觀點(diǎn)有關(guān);B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點(diǎn)有關(guān);C.馬云……給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。?qiáng)調(diào)利用技術(shù)反擊,與觀點(diǎn)“磨難”無(wú)關(guān);D.保爾敢于直面磨難,最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點(diǎn)有關(guān);故選C。3.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。可結(jié)合上文中作者的觀點(diǎn)“磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越?!薄澳ルy實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴”等理解,我們要直面磨難,勇于戰(zhàn)勝磨難,獲得成功??陕?lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際,比如歷經(jīng)困難終于做對(duì)一道題時(shí)內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。三、語(yǔ)言表述14、家風(fēng),②;家風(fēng),③;家風(fēng),①。

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