版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
網(wǎng)絡(luò)自嘲:自我貶抑、防御機(jī)制與價(jià)值迷離一、本文概述在數(shù)字時(shí)代的浪潮下,網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種獨(dú)特的語言現(xiàn)象和文化表達(dá),逐漸嶄露頭角。本文旨在探討網(wǎng)絡(luò)自嘲背后的深層心理機(jī)制,揭示其作為一種自我貶抑和防御機(jī)制的功能,并分析其背后所反映的價(jià)值觀迷失問題。我們將首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)自嘲的定義和特征進(jìn)行界定,進(jìn)而探討其產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在此基礎(chǔ)上,我們將深入分析網(wǎng)絡(luò)自嘲的心理機(jī)制,包括自我貶抑和防御機(jī)制如何在網(wǎng)絡(luò)自嘲中得到體現(xiàn)。我們將對(duì)網(wǎng)絡(luò)自嘲所體現(xiàn)的價(jià)值觀迷失問題進(jìn)行深入探討,以期在理解網(wǎng)絡(luò)自嘲的為我們理解當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀變遷提供新的視角。二、網(wǎng)絡(luò)自嘲的定義與特點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)自嘲,作為一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,是指個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)空間中通過貶低或調(diào)侃自己的方式,來表達(dá)對(duì)某種情境或自身狀況的不滿、無奈或戲謔。它既是網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行情緒宣泄和社交互動(dòng)的手段,也是一種心理防御機(jī)制和文化價(jià)值的體現(xiàn)。匿名性與距離感:在網(wǎng)絡(luò)空間中,用戶往往以匿名的身份出現(xiàn),這種匿名性使得網(wǎng)絡(luò)自嘲在表達(dá)時(shí)具有更大的自由度,用戶不必?fù)?dān)心因過于真實(shí)的自我暴露而帶來的社交壓力。同時(shí),匿名性也帶來了一定的距離感,使得網(wǎng)絡(luò)自嘲往往帶有一種“事不關(guān)己”的輕松態(tài)度,從而更容易被接受和傳播。幽默與反諷:網(wǎng)絡(luò)自嘲往往以幽默或反諷的方式呈現(xiàn),這種表達(dá)方式不僅能夠緩解緊張氣氛,減輕心理壓力,還能在一定程度上轉(zhuǎn)移注意力,使人在面對(duì)困境時(shí)能夠保持一種樂觀的態(tài)度。幽默與反諷的運(yùn)用也使得網(wǎng)絡(luò)自嘲具有更強(qiáng)的傳播力和影響力。集體認(rèn)同與歸屬感:網(wǎng)絡(luò)自嘲往往能夠引發(fā)集體共鳴,尤其是在面對(duì)共同的社會(huì)問題或困境時(shí),通過自嘲的方式表達(dá)出的無奈和不滿更容易引發(fā)集體認(rèn)同。這種集體認(rèn)同不僅有助于增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的凝聚力,還能在一定程度上緩解個(gè)體的孤獨(dú)感和無助感。文化價(jià)值與反思:網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種文化現(xiàn)象,其背后蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值和深刻的社會(huì)反思。通過對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象或價(jià)值觀的調(diào)侃和戲謔,網(wǎng)絡(luò)自嘲能夠在一定程度上揭示出社會(huì)問題的本質(zhì)和根源,從而引發(fā)人們對(duì)這些問題的深入思考和討論。網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,具有匿名性、幽默性、集體認(rèn)同性和文化反思性等多重特點(diǎn)。它在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)揮著重要的社交互動(dòng)和心理防御功能,同時(shí)也為我們提供了一個(gè)觀察和思考社會(huì)現(xiàn)象的新視角。三、網(wǎng)絡(luò)自嘲的心理機(jī)制網(wǎng)絡(luò)自嘲,作為一種特殊的自我表達(dá)方式,其背后蘊(yùn)含著復(fù)雜的心理機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)自嘲可以被視為一種自我貶抑的行為。在網(wǎng)絡(luò)空間中,人們往往選擇以自嘲的方式展示自己,這背后往往隱藏著一種自我否定和自我懷疑的心理狀態(tài)。這種自我貶抑可能源于對(duì)自我價(jià)值的不確定,或者是對(duì)外界評(píng)價(jià)的過度敏感。通過自嘲,人們?cè)噲D以一種輕松的方式緩解內(nèi)心的壓力,同時(shí)也期望通過這種方式獲得他人的認(rèn)同和理解。網(wǎng)絡(luò)自嘲也是一種防御機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)困難和挫折,人們可能會(huì)選擇逃避或者否認(rèn),而網(wǎng)絡(luò)自嘲則成為了一種更為隱蔽和安全的防御方式。通過自嘲,人們可以在不直接面對(duì)問題的情況下,以一種戲謔的方式表達(dá)自己的不滿和無奈。這種防御機(jī)制可以幫助人們暫時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦,但也可能導(dǎo)致他們陷入一種消極的自我認(rèn)同中,難以自拔。網(wǎng)絡(luò)自嘲還反映了現(xiàn)代人的價(jià)值迷離。在多元化的社會(huì)背景下,人們的價(jià)值觀日益模糊和混亂。網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種價(jià)值表達(dá)的方式,往往體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的質(zhì)疑和對(duì)新價(jià)值觀的迷茫。這種價(jià)值迷離可能導(dǎo)致人們?cè)谧晕艺J(rèn)同和價(jià)值取向上出現(xiàn)困惑和混亂,進(jìn)而影響到他們的心理健康和生活質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)自嘲的心理機(jī)制涉及自我貶抑、防御機(jī)制和價(jià)值迷離等多個(gè)方面。了解這些心理機(jī)制有助于我們更深入地理解網(wǎng)絡(luò)自嘲背后的心理動(dòng)因和影響,進(jìn)而為現(xiàn)代人的心理健康和生活質(zhì)量提供更多的啟示和幫助。四、網(wǎng)絡(luò)自嘲的社會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)自嘲,作為一種特殊的社交現(xiàn)象,不僅體現(xiàn)了當(dāng)代人在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的自我認(rèn)知方式,還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種影響既表現(xiàn)在個(gè)體心理層面,也體現(xiàn)在社會(huì)文化的宏觀層面。從個(gè)體心理層面看,網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種防御機(jī)制,幫助人們?cè)诿鎸?duì)壓力和困境時(shí)找到自我安慰的出口。它可以讓人們?cè)谧晕屹H抑中找到安全感,從而避免過度的自我否定和焦慮。然而,過度依賴網(wǎng)絡(luò)自嘲也可能導(dǎo)致個(gè)體對(duì)自我價(jià)值感的迷失,甚至形成消極的自我認(rèn)同。因此,如何在自嘲與自我肯定之間找到平衡,是每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶需要思考的問題。在社會(huì)文化層面,網(wǎng)絡(luò)自嘲成為了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,反映了當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀變遷。一方面,網(wǎng)絡(luò)自嘲的流行體現(xiàn)了年輕人對(duì)于個(gè)性、自由和反叛的追求,他們通過自嘲的方式表達(dá)對(duì)社會(huì)規(guī)范的不滿和質(zhì)疑。另一方面,網(wǎng)絡(luò)自嘲也促進(jìn)了信息的快速傳播和共享,成為了一種特殊的社交語言。然而,網(wǎng)絡(luò)自嘲也可能導(dǎo)致一些文化價(jià)值的消解,比如對(duì)嚴(yán)肅話題的輕視和對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑。網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種特殊的社交現(xiàn)象,既有個(gè)體心理層面的積極作用,也有社會(huì)文化層面的深遠(yuǎn)影響。然而,如何正確看待和使用網(wǎng)絡(luò)自嘲,避免其帶來的負(fù)面影響,是我們需要深入思考和探討的問題。五、網(wǎng)絡(luò)自嘲的倫理與道德網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)交流方式,雖然在很多時(shí)候可以帶來歡笑和共鳴,但其背后也隱藏著倫理和道德的問題。網(wǎng)絡(luò)空間雖然虛擬,但并非法外之地,網(wǎng)絡(luò)自嘲的使用同樣需要遵循一定的倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)自嘲應(yīng)當(dāng)尊重他人。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都懂得尊重他人的重要性,但在網(wǎng)絡(luò)世界中,由于匿名性和距離感的存在,有些人可能會(huì)忽視這一點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)自嘲如果過度或者惡意,就可能演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)欺凌或人身攻擊,對(duì)他人的尊嚴(yán)造成傷害。因此,使用網(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)他人的尊重,避免使用帶有侮辱或歧視的言辭。網(wǎng)絡(luò)自嘲需要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)公共的、共享的空間,我們的言行會(huì)影響到其他人。網(wǎng)絡(luò)自嘲如果過于消極或頹廢,可能會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),應(yīng)當(dāng)注意其社會(huì)影響,避免傳播不良信息或價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)自嘲還需要注意隱私保護(hù)。在網(wǎng)絡(luò)自嘲中,有時(shí)候會(huì)涉及到一些個(gè)人隱私或敏感信息。這些信息如果被不當(dāng)使用或泄露,就可能侵犯他人的隱私權(quán)。因此,我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)個(gè)人隱私,避免泄露或?yàn)E用他人的信息。網(wǎng)絡(luò)自嘲也需要遵循法律法規(guī)。雖然網(wǎng)絡(luò)空間具有一定的匿名性和自由度,但這并不意味著我們可以隨意違反法律法規(guī)。網(wǎng)絡(luò)自嘲如果涉及到違法或不良內(nèi)容,就可能觸犯法律,受到相應(yīng)的懲罰。因此,我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī),避免觸犯法律紅線。網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種特殊的網(wǎng)絡(luò)交流方式,其背后蘊(yùn)含著復(fù)雜的倫理和道德問題。我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),應(yīng)當(dāng)尊重他人、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、注意隱私保護(hù)和遵循法律法規(guī),以確保網(wǎng)絡(luò)空間的健康、和諧和有序發(fā)展。六、如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)自嘲網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種特殊的語言現(xiàn)象,既體現(xiàn)了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中的自我調(diào)侃與防御機(jī)制,也揭示了價(jià)值觀念的多元與迷離。然而,如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)自嘲,既需要我們有足夠的理性認(rèn)知,又需要我們?cè)趯?shí)踐中保持適當(dāng)?shù)亩扰c度。我們要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)自嘲是一種表達(dá)方式,而不是事實(shí)本身。網(wǎng)絡(luò)自嘲者往往通過貶低自己或某一群體來引起他人的注意或共鳴,但這并不代表他們真的認(rèn)為自己或該群體低人一等。因此,我們?cè)诮庾x網(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),要學(xué)會(huì)分辨其中的真實(shí)情感與戲謔成分,避免被片面的言辭所誤導(dǎo)。我們要尊重網(wǎng)絡(luò)自嘲者的權(quán)利和自由。在網(wǎng)絡(luò)空間中,每個(gè)人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)和情感的自由,包括使用自嘲的方式。只要不違反法律法規(guī)和公序良俗,我們都應(yīng)該尊重他人的選擇。當(dāng)然,這并不意味著我們要對(duì)所有的網(wǎng)絡(luò)自嘲都持贊同態(tài)度,但至少我們應(yīng)該保持一種包容和理解的心態(tài)。再次,我們要警惕網(wǎng)絡(luò)自嘲可能帶來的負(fù)面影響。雖然網(wǎng)絡(luò)自嘲在一定程度上可以緩解壓力、釋放情緒,但如果過度使用或?yàn)E用,就可能導(dǎo)致自我價(jià)值的迷失和社會(huì)信任的破裂。例如,一些人可能會(huì)因?yàn)檫^度沉迷于網(wǎng)絡(luò)自嘲而忽略了自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,甚至陷入自卑和沮喪的情緒中無法自拔;同時(shí),一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)自嘲也可能引發(fā)社會(huì)爭議和誤解,破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。因此,我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)自嘲時(shí),要把握好度與度,避免陷入負(fù)面影響的漩渦。我們要學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)自嘲。網(wǎng)絡(luò)自嘲雖然在一定程度上反映了社會(huì)的復(fù)雜性和人性的多面性,但并不意味著我們應(yīng)該對(duì)生活失去信心和希望。相反,我們應(yīng)該從中汲取正能量和啟示,以更加積極的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。我們也可以通過積極參與網(wǎng)絡(luò)討論、分享自己的見解和經(jīng)驗(yàn)等方式來傳遞正面信息和價(jià)值觀,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展。正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)自嘲需要我們?cè)诶硇哉J(rèn)知的基礎(chǔ)上保持包容和理解的心態(tài),同時(shí)警惕其可能帶來的負(fù)面影響,并學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)面對(duì)生活。只有這樣,我們才能在網(wǎng)絡(luò)空間中既享受言論自由又維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。七、結(jié)論網(wǎng)絡(luò)自嘲,作為一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,其背后所蘊(yùn)含的自我貶抑、防御機(jī)制與價(jià)值迷離等多重心理與社會(huì)動(dòng)因值得我們深入探討。本文通過深入剖析網(wǎng)絡(luò)自嘲的現(xiàn)象與心理機(jī)制,旨在揭示這一文化現(xiàn)象背后所隱藏的人類心理復(fù)雜性與社會(huì)變遷的微觀反映。網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種自我貶抑的表達(dá)方式,既體現(xiàn)了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中的自我保護(hù)機(jī)制,也反映了現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體面對(duì)壓力與不確定性的應(yīng)對(duì)策略。通過自嘲,人們能夠在一定程度上緩解內(nèi)心的焦慮與壓力,找到一種與社會(huì)和諧共處的方式。然而,過度的自我貶抑也可能導(dǎo)致個(gè)體陷入價(jià)值迷離的困境,對(duì)自身價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同產(chǎn)生困惑與迷茫。防御機(jī)制是網(wǎng)絡(luò)自嘲的重要心理動(dòng)因。在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的種種挑戰(zhàn)與壓力時(shí),人們選擇通過自嘲來構(gòu)建一種心理防線,以應(yīng)對(duì)外界的評(píng)價(jià)與批判。這種防御機(jī)制在一定程度上保護(hù)了個(gè)體的心理健康,但同時(shí)也可能限制了人們對(duì)自己真實(shí)感受的表達(dá)與認(rèn)知。網(wǎng)絡(luò)自嘲還反映了現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值觀念的多元化與迷離。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念逐漸受到挑戰(zhàn),人們開始追求更加多元化與個(gè)性化的生活方式。在這個(gè)過程中,網(wǎng)絡(luò)自嘲成為了一種表達(dá)價(jià)值迷離的方式,人們通過自嘲來探索與尋找自己的價(jià)值觀與人生意義。網(wǎng)絡(luò)自嘲作為一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,其背后所蘊(yùn)含的自我貶抑、防御機(jī)制與價(jià)值迷離等多重心理與社會(huì)動(dòng)因共同構(gòu)成了這一文化現(xiàn)象的復(fù)雜性與多樣性。在未來的研究中,我們可以進(jìn)一步探討網(wǎng)絡(luò)自嘲在不同文化背景下的表現(xiàn)與影響,以及如何通過引導(dǎo)與教育來促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展。參考資料:自我防御機(jī)制這一概念由精神分析心理學(xué)家弗洛伊德提出,指人們?cè)诿鎸?duì)挫折和焦慮時(shí)啟動(dòng)的自我保護(hù)機(jī)制,它主要通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲來維持心理平衡。自我防御機(jī)制,首先由西格蒙德·弗洛伊德提出,后由他的女兒安娜·弗洛伊德對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。弗洛伊德認(rèn)為當(dāng)自我以理性的方式消除焦慮而未能奏效時(shí),就必須改換為非理性的方法來緩解焦慮,從而達(dá)到自我保護(hù)免于發(fā)生身心疾病的目的。自我防御機(jī)制主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是在無意識(shí)水平進(jìn)行的,因?yàn)榫哂凶云坌再|(zhì),是一種潛意識(shí)層的自衛(wèi);二是自我防御機(jī)制往往具有偽裝或者歪曲事實(shí)的特點(diǎn),其作用在于保護(hù)自我,不至于由焦慮而導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生,在防治心理疾病中有積極的作用,但沒有道德上的欺騙含義。自戀心理防御機(jī)制(一級(jí)防御機(jī)制):包括否定、歪曲、外射,它是一個(gè)人在嬰兒早期常常使用的心理機(jī)制。早期嬰兒的心理狀態(tài),屬于自戀的,即只照顧自己,只愛戀自己,不會(huì)關(guān)心他人,加之嬰兒的“自我界限”尚未形成,常輕易地否定、抹殺或歪曲事實(shí),所以這些心理機(jī)制即為自戀心理機(jī)制。一名成年人還運(yùn)用“自戀機(jī)制”來進(jìn)行自我心理防御,是很危險(xiǎn)的。不成熟心理防御機(jī)制(二級(jí)防御機(jī)制):此類機(jī)制出現(xiàn)于青春期,成年人中出現(xiàn)也是屬于正常的。包括內(nèi)向投射、退化、幻想等。神經(jīng)性心理防御機(jī)制(三級(jí)防御機(jī)制):這是兒童的“自我”機(jī)制進(jìn)一步成熟,在兒童能逐漸分辨什么是自己的沖動(dòng)、欲望,什么是現(xiàn)實(shí)的要求與規(guī)范之后,在處理內(nèi)心掙扎時(shí)所表現(xiàn)出來的心理機(jī)制。成熟心理防御機(jī)制(四級(jí)防御機(jī)制):是指“自我”發(fā)展成熟之后才能表現(xiàn)的防御機(jī)制。其防御的方法不但比較有效,而且可以解除或處理現(xiàn)實(shí)的困難、滿足自我的欲望與本能,也能為一般社會(huì)文化所接受。這種成熟的防御機(jī)制包括壓制、升華、補(bǔ)償、幽默等。心理防御機(jī)制在弗洛伊德最初提出時(shí),專指癔病中病態(tài)的特殊防御機(jī)制,以后又發(fā)展了新的防御機(jī)制,但它仍然是一種對(duì)付因挫折而引起的緊張和焦慮的心理調(diào)整方法。常見的心理防御機(jī)制有以下幾種:否認(rèn),是指對(duì)某種痛苦的現(xiàn)實(shí)有意識(shí)或者是無意識(shí)地加以否定,來緩解自己的焦慮和痛苦。由于不承認(rèn)似乎就不會(huì)痛苦(如拒絕親人的亡故,仍堅(jiān)持所其未死)。這的確是一種保護(hù)性質(zhì)的、正常的防御。只有在干擾了正常行為時(shí)才能算是病態(tài)的。壓抑,是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)壓抑到無意識(shí)中去,使人不能意識(shí)到存在。這種被壓抑的沖動(dòng)和欲望并沒有消失,一直在無意識(shí)中積極活躍,并通過其他心理機(jī)制的作用以偽裝的形式出現(xiàn)。如對(duì)痛苦體驗(yàn)或創(chuàng)傷性事件的選擇性遺忘就是壓抑的表現(xiàn)。合理化,又稱文飾作用,指無意識(shí)地用一種通過似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動(dòng)機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。如對(duì)兒童的軀體虐待可說成是“玉不琢不成器,樹不伐不成材”、“打是疼罵是愛”。合理化有兩種表現(xiàn):一是酸葡萄心理,即把得不到的東西說成是不好的;二是甜檸檬心理,即當(dāng)?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r(shí),就說檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯(cuò)誤或失敗,以保持內(nèi)心的安寧。置換,是無意識(shí)地將指向某一對(duì)象的情緒、意圖或幻想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或替代的象征物上,以減輕精神負(fù)擔(dān)取得心理安寧。如一個(gè)孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以回敬,轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳,把對(duì)媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上(如“替罪羊”)。這時(shí)雖然客體變了,但其沖動(dòng)的性質(zhì)及其目的仍然未改變。在心理治療中,情感的無意識(shí)置換既是移情的基礎(chǔ),也是反移情的基礎(chǔ)。投射,是指自我將不能接受的沖動(dòng)、欲望或觀念歸因(投射)于客觀或別人。例如:“仁者見仁,智者見智”、“以小人之心度君子之腹”都是一種心理投射。反向形成,是指對(duì)內(nèi)心的一種難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。如一個(gè)有強(qiáng)烈的性沖動(dòng)壓抑的人可積極參與檢查淫穢讀物或影片的活動(dòng)。過度代償,又稱過度補(bǔ)償,是指一個(gè)因有生理或者心理上的缺陷或者不足時(shí),而設(shè)法發(fā)展另一個(gè)方面的長處,從而證明自己的能力和存在價(jià)值,這是一個(gè)意識(shí)的或無意識(shí)的過程。如有些殘廢人可導(dǎo)致驚人的努力而變成世界著名的運(yùn)動(dòng)員。有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。抵消,是指一個(gè)不能接受的行為象征性地而且反復(fù)地用相反的行為加以顯示,以圖解除焦慮。如說了不吉利的話就吐口水或用說句吉利話來抵消晦氣或不吉祥的感覺。除夕打碎了碗,習(xí)俗上說句“歲歲平安!”。幽默,是指一個(gè)人受到挫折或者身處逆境時(shí),用幽默來緩解緊張氣氛,放松情緒以維持心理平衡。它沒有個(gè)人的不適及沒有不快地影響別人情感的公開顯露,是一種積極的防御機(jī)制。認(rèn)同,是指無意識(shí)中取他人(一般是自己敬愛和尊崇的人)之長歸為已有,作為自己行為的一部分去表達(dá),借以排解焦慮與適應(yīng)的一種防御手段。如高官顯貴的子女常以父輩之尊為己尊,遇到挫折則自抬身價(jià),作出坦然自若的神態(tài),以免除在人們面前的尷尬局面。兒童在作業(yè)時(shí)遇到困難時(shí),常說:“我要學(xué)習(xí)解放軍叔叔”,從而有力量和信心把作業(yè)堅(jiān)持下去,直到成功。退行,當(dāng)個(gè)體遇到挫折與應(yīng)激時(shí),心理活動(dòng)退回到較早年齡階段的水平,以原始、幼稚的方法應(yīng)付當(dāng)前的情景。如暴露狂就可以用這個(gè)作用來解釋。升華,是指一種最積極的富有建設(shè)性的防御機(jī)制。因?yàn)樗梢园焉鐣?huì)所不能接受的性欲或攻擊性沖動(dòng)所伴有的力比多能量轉(zhuǎn)向更高級(jí)的、社會(huì)所能接受的目標(biāo)或渠道,進(jìn)行各種創(chuàng)造性的活動(dòng)。從文藝家的一些著名創(chuàng)作如歌德的《少年維特之煩惱》等,均可見到升華機(jī)制的作用。這是把本能主要是性能量轉(zhuǎn)移到一個(gè)有社會(huì)價(jià)值的對(duì)象或目標(biāo)上去。自我防御機(jī)制這一概念由精神分析心理學(xué)家弗洛伊德提出,指人們?cè)诿鎸?duì)挫折和焦慮時(shí)啟動(dòng)的自我保護(hù)機(jī)制,它主要通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲來維持心理平衡。自我防御機(jī)制,首先由西格蒙德·弗洛伊德提出,后由他的女兒安娜·弗洛伊德對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。弗洛伊德認(rèn)為當(dāng)自我以理性的方式消除焦慮而未能奏效時(shí),就必須改換為非理性的方法來緩解焦慮,從而達(dá)到自我保護(hù)免于發(fā)生身心疾病的目的。自我防御機(jī)制主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是在無意識(shí)水平進(jìn)行的,因?yàn)榫哂凶云坌再|(zhì),是一種潛意識(shí)層的自衛(wèi);二是自我防御機(jī)制往往具有偽裝或者歪曲事實(shí)的特點(diǎn),其作用在于保護(hù)自我,不至于由焦慮而導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生,在防治心理疾病中有積極的作用,但沒有道德上的欺騙含義。自戀心理防御機(jī)制(一級(jí)防御機(jī)制):包括否定、歪曲、外射,它是一個(gè)人在嬰兒早期常常使用的心理機(jī)制。早期嬰兒的心理狀態(tài),屬于自戀的,即只照顧自己,只愛戀自己,不會(huì)關(guān)心他人,加之嬰兒的“自我界限”尚未形成,常輕易地否定、抹殺或歪曲事實(shí),所以這些心理機(jī)制即為自戀心理機(jī)制。一名成年人還運(yùn)用“自戀機(jī)制”來進(jìn)行自我心理防御,是很危險(xiǎn)的。不成熟心理防御機(jī)制(二級(jí)防御機(jī)制):此類機(jī)制出現(xiàn)于青春期,成年人中出現(xiàn)也是屬于正常的。包括內(nèi)向投射、退化、幻想等。神經(jīng)性心理防御機(jī)制(三級(jí)防御機(jī)制):這是兒童的“自我”機(jī)制進(jìn)一步成熟,在兒童能逐漸分辨什么是自己的沖動(dòng)、欲望,什么是現(xiàn)實(shí)的要求與規(guī)范之后,在處理內(nèi)心掙扎時(shí)所表現(xiàn)出來的心理機(jī)制。成熟心理防御機(jī)制(四級(jí)防御機(jī)制):是指“自我”發(fā)展成熟之后才能表現(xiàn)的防御機(jī)制。其防御的方法不但比較有效,而且可以解除或處理現(xiàn)實(shí)的困難、滿足自我的欲望與本能,也能為一般社會(huì)文化所接受。這種成熟的防御機(jī)制包括壓制、升華、補(bǔ)償、幽默等。心理防御機(jī)制在弗洛伊德最初提出時(shí),專指癔病中病態(tài)的特殊防御機(jī)制,以后又發(fā)展了新的防御機(jī)制,但它仍然是一種對(duì)付因挫折而引起的緊張和焦慮的心理調(diào)整方法。常見的心理防御機(jī)制有以下幾種:否認(rèn),是指對(duì)某種痛苦的現(xiàn)實(shí)有意識(shí)或者是無意識(shí)地加以否定,來緩解自己的焦慮和痛苦。由于不承認(rèn)似乎就不會(huì)痛苦(如拒絕親人的亡故,仍堅(jiān)持所其未死)。這的確是一種保護(hù)性質(zhì)的、正常的防御。只有在干擾了正常行為時(shí)才能算是病態(tài)的。壓抑,是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)壓抑到無意識(shí)中去,使人不能意識(shí)到存在。這種被壓抑的沖動(dòng)和欲望并沒有消失,一直在無意識(shí)中積極活躍,并通過其他心理機(jī)制的作用以偽裝的形式出現(xiàn)。如對(duì)痛苦體驗(yàn)或創(chuàng)傷性事件的選擇性遺忘就是壓抑的表現(xiàn)。合理化,又稱文飾作用,指無意識(shí)地用一種通過似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動(dòng)機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。如對(duì)兒童的軀體虐待可說成是“玉不琢不成器,樹不伐不成材”、“打是疼罵是愛”。合理化有兩種表現(xiàn):一是酸葡萄心理,即把得不到的東西說成是不好的;二是甜檸檬心理,即當(dāng)?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r(shí),就說檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯(cuò)誤或失敗,以保持內(nèi)心的安寧。置換,是無意識(shí)地將指向某一對(duì)象的情緒、意圖或幻想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或替代的象征物上,以減輕精神負(fù)擔(dān)取得心理安寧。如一個(gè)孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以回敬,轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳,把對(duì)媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上(如“替罪羊”)。這時(shí)雖然客體變了,但其沖動(dòng)的性質(zhì)及其目的仍然未改變。在心理治療中,情感的無意識(shí)置換既是移情的基礎(chǔ),也是反移情的基礎(chǔ)。投射,是指自我將不能接受的沖動(dòng)、欲望或觀念歸因(投射)于客觀或別人。例如:“仁者見仁,智者見智”、“以小人之心度君子之腹”都是一種心理投射。反向形成,是指對(duì)內(nèi)心的一種難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。如一個(gè)有強(qiáng)烈的性沖動(dòng)壓抑的人可積極參與檢查淫穢讀物或影片的活動(dòng)。過度代償,又稱過度補(bǔ)償,是指一個(gè)因有生理或者心理上的缺陷或者不足時(shí),而設(shè)法發(fā)展另一個(gè)方面的長處,從而證明自己的能力和存在價(jià)值,這是一個(gè)意識(shí)的或無意識(shí)的過程。如有些殘廢人可導(dǎo)致驚人的努力而變成世界著名的運(yùn)動(dòng)員。有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。抵消,是指一個(gè)不能接受的行為象征性地而且反復(fù)地用相反的行為加以顯示,以圖解除焦慮。如說了不吉利的話就吐口水或用說句吉利話來抵消晦氣或不吉祥的感覺。除夕打碎了碗,習(xí)俗上說句“歲歲平安!”。幽默,是指一個(gè)人受到挫折或者身處逆境時(shí),用幽默來緩解緊張氣氛,放松情緒以維持心理平衡。它沒有個(gè)人的不適及沒有不快地影響別人情感的公開顯露,是一種積極的防御機(jī)制。認(rèn)同,是指無意識(shí)中取他人(一般是自己敬愛和尊崇的人)之長歸為已有,作為自己行為的一部分去表達(dá),借以排解焦慮與適應(yīng)的一種防御手段。如高官顯貴的子女常以父輩之尊為己尊,遇到挫折則自抬身價(jià),作出坦然自若的神態(tài),以免除在人們面前的尷尬局面。兒童在作業(yè)時(shí)遇到困難時(shí),常說:“我要學(xué)習(xí)解放軍叔叔”,從而有力量和信心把作業(yè)堅(jiān)持下去,直到成功。退行,當(dāng)個(gè)體遇到挫折與應(yīng)激時(shí),心理活動(dòng)退回到較早年齡階段的水平,以原始、幼稚的方法應(yīng)付當(dāng)前的情景。如暴露狂就可以用這個(gè)作用來解釋。升華,是指一種最積極的富有建設(shè)性的防御機(jī)制。因?yàn)樗梢园焉鐣?huì)所不能接受的性欲或攻擊性沖動(dòng)所伴有的力比多能量轉(zhuǎn)向更高級(jí)的、社會(huì)所能接受的目標(biāo)或渠道,進(jìn)行各種創(chuàng)造性的活動(dòng)。從文藝家的一些著名創(chuàng)作如歌德的《少年維特之煩惱》等,均可見到升華機(jī)制的作用。這是把本能主要是性能量轉(zhuǎn)移到一個(gè)有社會(huì)價(jià)值的對(duì)象或目標(biāo)上去。在當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生心理健康問題日益受到關(guān)注。自我防御機(jī)制和社會(huì)支持是影響大學(xué)生心理健康的兩個(gè)重要因素。本文旨在探討大學(xué)生自我防御機(jī)制與社會(huì)支持自我和諧的關(guān)系,以期為大學(xué)生心理健康教育和干預(yù)提供理論依據(jù)。自我防御機(jī)制是個(gè)體在面對(duì)壓力和挫折時(shí),為了保護(hù)自己的心理健康而采取的一種自我調(diào)節(jié)方式。常見的自我防御機(jī)制包括否認(rèn)、壓抑、投射、升華等。社會(huì)支持是指個(gè)體在面對(duì)壓力時(shí),從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得的各種形式的幫助和支持,包括物質(zhì)支持、情感支持和信息支持等。自我和諧是指個(gè)體內(nèi)心世界的穩(wěn)定和一致性,包括自我認(rèn)知、自我情感和自我價(jià)值觀等方面的和諧。研究表明,大學(xué)生在面對(duì)壓力和挫折時(shí),往往會(huì)采用不同的自我防御機(jī)制來應(yīng)對(duì)。其中,一些積極的自我防御機(jī)制如升華和幽默等有利于提高個(gè)體的心理健康水平,而一些消極的自我防御機(jī)制如否認(rèn)和投射等則可能導(dǎo)致心理問題的發(fā)生。同時(shí),社會(huì)支持對(duì)大學(xué)生心理健康的影響也十分重要。良好的社會(huì)支持可以緩解個(gè)體的心理壓力,提高其應(yīng)對(duì)壓力的能力,進(jìn)而促進(jìn)心理健康。自我和諧與心理健康密切相關(guān)。研究表明,自我和諧程度越高的大學(xué)生,其心理健康水平也越高。因此,提高大學(xué)生的自我和諧水平對(duì)于促進(jìn)其心理健康具有重要意義。而自我防御機(jī)制和社會(huì)支持是影響大學(xué)生自我和諧的重要因素。具體而言,積極的自我防御機(jī)制和社會(huì)支持有助于提高大學(xué)生的自我和諧水平,而消極的自我防御機(jī)制則可能導(dǎo)致自我和諧水平的下降。為了更好地促進(jìn)大學(xué)生心理健康的發(fā)展,可以從以下幾個(gè)方面著手:一是培養(yǎng)大學(xué)生積極應(yīng)對(duì)壓力的方式,鼓勵(lì)他們采用積極的自我防御機(jī)制來應(yīng)對(duì)生活中的挫折和壓力;二是加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建設(shè),提高他們獲得社會(huì)支持的能力;三是關(guān)注大學(xué)生的自我和諧發(fā)展,幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、接納自己,提高自我和諧水平;四是開展針對(duì)性的心理健康教育活動(dòng),提高大學(xué)生的心理健康意識(shí)和自我調(diào)節(jié)能力。大學(xué)生自我防御機(jī)制與社會(huì)支持自我和諧的關(guān)系是一個(gè)值得關(guān)注和研究的問題。通過深入探討這一關(guān)系,可以為大學(xué)生心理健康教育和干預(yù)提供更加科學(xué)和有效的指導(dǎo),幫助他們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和壓力,促進(jìn)其全面發(fā)展和成長。也有助于推動(dòng)高校心理健康教育工作的深入開展,提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康水平。自我防御O(ego-defense)精神分析理論術(shù)語。以
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 建筑工程物料采購合同范本
- 未滿兩年房屋買賣合同范本
- 墓地授權(quán)合同范本
- 天然氣食堂使用合同范本
- 電商運(yùn)營師的電商平臺(tái)運(yùn)營與推廣技巧培訓(xùn)
- 防疫采購合同范本
- 暢快貸合同范本
- 關(guān)于車險(xiǎn)的合同范本
- 肺膿腫治療要點(diǎn)及護(hù)理
- 血栓栓塞的治療與護(hù)理
- 2024年物業(yè)管理師(高級(jí))考前必刷必練題庫500題(含真題、必會(huì)題)
- LTPS-CVD工藝設(shè)備介紹(超詳細(xì))
- Module 9 Unit 2 I feel happy 單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)
- 嵌入式系統(tǒng)中的可靠性和容錯(cuò)性
- JT-T-325-2018營運(yùn)客運(yùn)類型劃分及等級(jí)評(píng)定
- 加油站庫存管理制度
- 2024年共青團(tuán)入團(tuán)積極分子考試題庫(附答案)
- 中國歷史文化知識(shí)競賽100題(滿分必刷)
- 膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎的階梯治療
- MOOC 藥物分析-中國藥科大學(xué) 中國大學(xué)慕課答案
- MOOC 市場調(diào)查與研究-南京郵電大學(xué) 中國大學(xué)慕課答案
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論