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八年級語文(下)(配套江蘇版教材)第六單元精彩演講檢測題(90分鐘100分)第一某些(共29分)1.給下列加點(diǎn)字注音或依照拼音寫中文。(6分)哀悼()重荷()自詡()卷zhì()nuò()言熟rěn()2.改正下列詞語中錯(cuò)別字。(4分)爐火純青交頭截耳開懷暢飲無懈可擊群英會(huì)萃公正不阿乘風(fēng)破浪閉門造車轟堂大笑性命悠關(guān)錯(cuò)別字改正3.默寫。(5分)(1)江山代有才人出,。(《論詩》)(2)《夜雨寄北》一詩中寫思?xì)w而不得愁苦之情詩句是:,。寫出了對將來歡聚向往之情詩句是:,。4.填入下列語段畫橫線處句子,最恰當(dāng)一項(xiàng)是()(3分)云門山主角是松樹,與松樹相伴尚有柏樹和翠竹。;。松柏連理,松竹相依,好一幅水墨風(fēng)景畫。①翠竹則在屋檐下,在小徑旁②柏樹或矗立山腳,或伸出巖縫③森森然,與松呼應(yīng)④幽幽,做些鋪墊A.①③②④B.①④②③C.②③①④D.②④①③5.下列說法錯(cuò)誤一項(xiàng)是()(2分)A.在《哀悼瑪麗·居里》一文中,愛因斯坦從與居里夫人二十年誠好情誼親身感受中,闡述了居里夫人偉大人格力量,及其獲得科學(xué)功績。B.《在莫泊桑葬禮上演說》作者是英國故事家狄更斯。C.在《在蕭紅墓前五分鐘講演》一文中,作者郭沫若采用了象征手法,論證了“年輕精神”特性,褒貶分明,愛憎分明,并勉勵(lì)青年為將來新中華人民共和國貢獻(xiàn)自己力量。D.《在聯(lián)邦德國海姆佗市市長接見典禮上答詞》是一篇頗具特色答詞,作者以海姆佗市一則民間故事為框架,構(gòu)思了一種荒誕而有趣故事,巧妙而自然地將講演要素融入其中,并用生動(dòng)幽默語言模仿西歐人發(fā)言風(fēng)格,緊緊抓住了聽眾。6.依照情景把內(nèi)容補(bǔ)充完整。(3分)今年岳陽樓景區(qū)推出“背《岳陽樓記》,領(lǐng)免費(fèi)門票”新春活動(dòng)受到游客熱捧,大年初一至初十有近萬人“背”得岳陽樓免費(fèi)門票。5月1日至5月7日,孔子故里曲阜也推出“背《論語》免費(fèi)游‘三孔’”活動(dòng)。針對這兩個(gè)景區(qū)新舉措,某班級浮現(xiàn)了兩種不同聲音。甲:咱們不贊成這種做法。景區(qū)完全是拿老式文化作秀,純屬借背誦之名來提高景區(qū)知名度,以達(dá)到增長經(jīng)濟(jì)收入目。乙:咱們以為這種做法值得推廣。7.名著閱讀。依照你對《簡·愛》理解,回答問題。(6分)(1)《簡·愛》作者是英國?!逗啞邸肥怯攀兰o(jì)文學(xué)代表作之一,成書于十九世紀(jì)四十年代。(2分)(2)簡·愛一無,二無,三無,在物欲橫流功利社會(huì)里,世俗有足夠鄙視她理由。但簡·愛自尊、自強(qiáng),她堅(jiān)定且近乎固執(zhí)地以為所有人生來都是,她有權(quán)追求她想要生活及幸福。(2分)(3)“你覺得,由于我貧窮、低微、相貌平平、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你想錯(cuò)了!我靈魂跟你同樣,我心也跟你完全同樣。如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難以離開我,就像我當(dāng)前難以離開你同樣。上帝沒有那么做,但咱們精神是平等,就像咱們靈魂穿過墳?zāi)?,站在上帝面前,彼此平等——本來就是如此?!边@是簡·愛在故事中一段精彩表白,你能從中讀出什么?(2分)第二某些(共31分)(一)閱讀下文,回答問題。(9分)在莫泊桑葬禮上演說①請容許我以法蘭西文學(xué)名義發(fā)言,作為戰(zhàn)友、兄長、朋友,而不是作為同行向吉·德·莫泊桑致以崇高敬意。②我是在居士塔夫·福樓拜家中結(jié)識莫泊桑,她那時(shí)已在18歲到20歲之間。此刻她又重當(dāng)前我眼前,血?dú)夥絼偅劬γ髁炼?,沉默不語,在教師面前像兒子對待爸爸同樣謙恭,她往往一種下午洗耳恭聽咱們談話,老半天才斗膽插上片言只語。但這個(gè)表情開朗、坦率棒小伙子煥發(fā)出歡快朝氣,咱們?nèi)藗兌枷矚g她,由于她給咱們帶來健康氣息。她愛慕激烈運(yùn)動(dòng),那時(shí)流傳著關(guān)于她如何強(qiáng)悍種種佳話。咱們卻不曾想到她有朝一日會(huì)有才氣。③《羊脂球》這杰作,這滿含柔情、譏嘲和勇氣完美無缺作品,爆響了。她下車伊始就拿出一部具備決定意義作品,使自己躋身于大師行列。咱們?yōu)榇烁械侥蟾吲d,由于她成了咱們所有看著她長大而未料想到她天才人兄弟。而從這一天起,她就不斷地有作品問世。她高產(chǎn),穩(wěn)產(chǎn),顯示出爐火純青功力,令我驚嘆。短篇故事,中篇故事,源源而出,無限地豐富多彩,無不精湛絕妙,令人嘆為觀止;每一篇都是一出小小喜劇,一出小小完整戲劇,打開一扇令人頓覺醒豁生活窗口。讀她作品時(shí)候,可以笑或是哭,但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思。……④莫泊桑在中刊登了將近20卷作品,如果她活著,毫無疑問,她還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍,她一種人作品就可以擺滿一種書架??墒亲屛艺f什么呢?面對咱們時(shí)代卷帙浩繁產(chǎn)品,我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安。誠然,這些都是長期認(rèn)真寫作成果……但是,對于榮譽(yù)來說這也是十分沉重包袱,人們記憶是不喜歡承受這樣重荷。那些規(guī)模龐大系列作品,可以流傳后世從來都但是是寥寥幾頁。誰敢說獲得不朽不更也許是一篇三百行故事,是將來世紀(jì)小學(xué)生們當(dāng)做無懈可擊完美典范、交口相傳寓言或者故事呢?⑤先生們,這就是莫泊桑光榮之所在,并且是更牢固、最堅(jiān)實(shí)光榮。那么,既然她以昂貴代價(jià)換來了香甜安息,就讓她懷著對自己留下作品永遠(yuǎn)富有征服人心活力這信念,香甜地安息吧,她作品將永生,并將使她獲得永生。8.作者在第③④⑤段中,是從哪些方面對莫泊桑進(jìn)行高度評價(jià)?(多選,填序號)()(4分)A.外貌B.作品C.勇氣D.才氣E.喜好9.莫泊桑初入文壇便能“躋身于大師行列”,請你以第②段描述為根據(jù)說說她具備了哪些先進(jìn)品質(zhì)。(2分)10.閱讀第③段,簡要說出莫泊桑作品具備哪些特點(diǎn)。(3分)(1);(2);(3)。(二)閱讀下文,回答問題。(9分)宜將寸草報(bào)春暉【印度】拉朱雅沙爾瑪每個(gè)人均有自己父母,無論是富有,還是貧窮;是偉岸,還是矮??;是博學(xué)多才,還是目不識??;是飛黃騰達(dá),還是畢生潦倒。她們,都同樣地為咱們生活含辛茹苦,為咱們成長嘔心瀝血,甚至不惜犧牲自己而換取咱們生命延續(xù)。有這樣一位媽媽,她小女兒不幸患了白血病,必要抽掉身上壞死血液而換上新鮮、健康血液。就是這樣一位極其平凡媽媽,毅然把自己血液一滴一滴地輸給女兒。為了女兒可以留幾天笑語給這個(gè)世界,能多收獲一段美麗人生。她整整輸了八年!女兒臉色由慘白轉(zhuǎn)為紅潤,而媽媽面色卻由紅潤轉(zhuǎn)為慘白。尚有一位媽媽,她兩個(gè)孩子在水邊玩耍,不小心,一同掉進(jìn)水中,媽媽聞?dòng)嵹s來,看到在水中掙扎孩子,一頭撲進(jìn)了水里,奮力把兩個(gè)孩子頂出了水面,孩子得救了,可她卻永遠(yuǎn)沉到水底。她從來沒游過泳,也不會(huì)游泳,為什么會(huì)有如此驚天地、泣鬼神壯舉呢?由于在媽媽心目中只有孩子!“十月懷胎”,或許是媽媽天職,然而,自從咱們呱呱落地,到長大成人,這其中坎坎坷坷、風(fēng)風(fēng)雨雨,有哪一點(diǎn)、哪同樣不牽動(dòng)著父母心?又有哪一點(diǎn)、哪同樣不連著父母犧牲與奉獻(xiàn)呢?千千萬萬父母,千千萬萬奉獻(xiàn),千千萬萬犧牲哪!千千萬萬子女又該如何對待自己父母呢?禽獸尚且有跪乳之恩、反哺之情,作為至靈至性人,咱們有什么理由不去回報(bào)咱們父母呢?面對蒼天,面對高山,面對大海,咱們都應(yīng)記?。盒⒕锤改福旖?jīng)地義!中華人民共和國孔子早就指出過:“今之孝者,是謂能養(yǎng)……不敬,何以別乎?”在孔子看來,只養(yǎng)不敬,無異于飼養(yǎng)犬馬。那么,朋友,茶余飯后,你與否能陪老人說說話,驅(qū)散老人一份孤寂呢?節(jié)假日,當(dāng)你帶著夫人、孩子逛公園、進(jìn)商店時(shí),你與否也能攙著老人一起分享節(jié)日喜悅呢?當(dāng)父母病在床上時(shí),你與否能及時(shí)地送去你作為子女一份體貼溫情呢?如此等等,或許有人會(huì)說,這有什么了不得?然而,我卻以為,這才是對父母一種實(shí)實(shí)在在孝敬!“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!比绻蹅兠總€(gè)家庭都能尊老愛幼,那么整個(gè)社會(huì)就能形成尊老愛幼好風(fēng)尚。朋友們,最后我建議,讓咱們一道重溫中華人民共和國一首古老歌謠,從中再次領(lǐng)悟一番父母對子女春天般厚愛——慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。愿咱們都擁有一顆孝心!愿咱們社會(huì)布滿愛心!(原載于《演講與口才》,有改動(dòng))11.依照下面意思從上文中選出相應(yīng)成語。(6分)(1)忍受辛苦。()(2)比喻用盡心血。()(3)形容一種字也不結(jié)識。()(4)舊時(shí)比喻人驟然得志,官職、地位上升得不久。()(5)學(xué)問廣博,有各種才干。()(6)指非常對的、不容置疑道理。()12.講演稿結(jié)尾處引用孟郊《游子吟》能達(dá)到什么效果?(1分)13.概括文中所列舉兩個(gè)典型事例要點(diǎn)。(2分)(三)閱讀下文,回答問題。(13分)美哉,嵇康之死王明①翻開《晉書》,跌入一種玄乎暈乎時(shí)代。那時(shí)太陽,日落比日出更美;那時(shí)生命,死比生更亮。②公元二百六十二年一種夏日傍晚,落日余暉將洛陽東市刑場染成橙色。風(fēng)兒輕輕,琴聲悠揚(yáng),圍觀人群屏氣懾息,旁聽著神秘旋律生命絕響。撫琴人是被司馬昭畫了紅圈魏晉名士嵇康。③《魏氏春秋》記載“康臨刑自若,援琴而鼓”,《晉書》說她“顧視日影,索琴彈之”。兩個(gè)記載差不多,《晉書》又多了一種細(xì)節(jié),嵇康回過頭從容地看了看將近落山太陽。就在這一刻,嵇康突然想起一件事,嘆道:“《廣陵散》于今絕矣!”嵇康曾得《廣陵散》于一種隱者,并允諾不再她傳,日后袁孝尼等人想學(xué)都被回絕。嵇康活得坦蕩,走得瀟灑,她沒有過多掛念,只是想到《廣陵散》將要失傳感到有點(diǎn)遺憾。嵇康這極富詩意極具美感臨終一嘆,將生命旗幟插上了人類美學(xué)高山之巔。④嵇康生得很美。嵇康無論是身材儀表還是氣質(zhì)風(fēng)度都美妙絕倫,是一種不用打扮就能傾倒天下美男子。嵇康美不只在外表,更在于她人格魅力:挺如松,勁如竹,堅(jiān)如石,傲如山,潔如玉,清如水。⑤嵇康活得很美。她詩文書法琴藝都達(dá)到了相稱高水準(zhǔn),是位多才多藝全能式學(xué)者。嵇康是竹林七賢領(lǐng)袖人物,她崇尚自然,怡悅山林,追求恬靜閑適超然自在。嵇康是一位出眾文學(xué)大師,她詩氣峻辭清,立意高遠(yuǎn);她文章氣勢磅礴,深刻犀利。嵇康精通音律,是當(dāng)時(shí)知名音樂理論家和演奏家,她寫《琴賦》,特別是洋洋七千言《聲無哀樂論》,鼓吹自然和諧,呼喚心靈回歸,在當(dāng)時(shí)音樂與自然、音樂與情感關(guān)系大論辯中獨(dú)樹一幟。⑥嵇康“志趣非常”,一身雅好,最怪是她喜歡俗活兒——打鐵?!稌x書》說“康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給”。嵇康在鍛鐵同步,也鍛造了自己純青靈魂錚錚鐵骨!爐火通紅,力智交輝,錘聲鏗鏘,汗香四溢,嵇康打鐵美得如畫如詩。就在嵇康打鐵打得興高采烈時(shí)候,司馬昭寵臣鐘會(huì)突然來訪。嵇康懶得理她,連頭都沒抬,鐘會(huì)尷尬了一會(huì)兒動(dòng)身要走,嵇康問話了,很幽默:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會(huì)答得也很機(jī)巧:“聞所聞而來,見所見而去。”這件事讓鐘會(huì)耿耿于懷了一輩子。魯迅說“這也是嵇康殺身一條禍端”,禍就禍在嵇康得罪不是一種君子而是一種小人。⑦嵇康死得很美,她死因美得讓人羨慕讓鬼嫉妒。⑧嵇康因思想而死。嵇康玄學(xué)思想核心是“越名教而任自然,非湯武而薄周孔”。這是一朵帶刺玫瑰,她芒刺直指以周公自居司馬昭和被統(tǒng)治者當(dāng)做幌子虛偽禮教。嵇康社會(huì)抱負(fù)是“不以天下私親,寧濟(jì)四海蒸民”。她向往唐虞社會(huì)及其之前公天下,這就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”罪惡統(tǒng)治都否定了,從而使自己處在了社會(huì)批判者立場上,嵇康仙山瓊閣因有百姓安樂而美麗動(dòng)人,她烏托邦抱負(fù)因超越歷史而虛無縹緲。浪漫在于此,悲劇也在于此。⑨嵇康因回絕做官而死?!怙狄蛱媾笥养Q不平講真話而死?!璭q\o\ac(○,11)嵇康死得很美,從大牢到刑場直到死后百余年間,在歷史時(shí)空留下了迷人魅力。eq\o\ac(○,12)嵇康入獄后,人們奔走呼號競相營救?!妒勒f新語》說“豪俊皆隨康入獄”。司馬昭有點(diǎn)犯傻,她想不通,已是死囚嵇康怎么尚有心思在獄中寫詩,更想不通尚有那么多人無意于她官場卻很樂意陪嵇康蹲牢房。司馬昭有點(diǎn)心慌有點(diǎn)躊躇,尚有點(diǎn)酸溜溜嫉妒。就在這時(shí)鐘會(huì)開口了:“嵇康,臥龍也,不可起,公無憂天下,顧以康為慮耳。昔齊戮華士,魯誅少正卯,誠以害時(shí)亂教,故圣賢去之???、安宜除之,以淳風(fēng)俗。”鐘會(huì)對司馬昭心思摸得很透,短短幾句話就成果了曾怠慢過她打鐵佬——嵇康。eq\o\ac(○,13)據(jù)《晉書》記載:“康將臨刑東市,太學(xué)生三千人請覺得師?!比W(xué)子匯集刑場為嵇康請?jiān)?,在中華人民共和國殺戮史上還是破天荒。eq\o\ac(○,14)司馬昭雙手沾滿了鮮血,最令人切齒莫過于殺害嵇康?!稌x書》說“海內(nèi)之士,莫不痛之”,從朝野之士到閨閣中人都在懷念嵇康。其中,說得最深刻是袁宏妻子李氏《吊嵇中散文》中一句話:“理極滯其必宣!”寫得最美是向秀《思舊賦》,就連還在司馬昭身邊做官,嵇康與之絕了交山濤也寫文章盛贊嵇康。人們對嵇康懷念心祭成為兩晉時(shí)期一種重要文化現(xiàn)象。eq\o\ac(○,15)據(jù)考,神秘《廣陵散》并未失傳,悠揚(yáng)琴聲依然在天地間回蕩。絕響永恒為不朽,死亡升華為美麗:這是對人生叩問、對生命超越!(本文有刪改)14.結(jié)合全文概括嵇康美。(4分)15.品析下列加點(diǎn)詞語表達(dá)效果。(2分)就在嵇康打鐵打得興高采烈時(shí)候……16.面對三千太學(xué)生請?jiān)敢约啊皬某爸康介|閣中人”對嵇康懷念,司馬昭會(huì)有如何內(nèi)心活動(dòng)呢?請結(jié)合有關(guān)內(nèi)容作簡要描摹。(4分)17.請分析文章結(jié)尾畫線句子含義和作用。(3分)第三某些(共40分)18.作文。(40分)題目:成長,因而美麗規(guī)定:①請?jiān)跈M線處填上適當(dāng)詞語,將題目補(bǔ)充完整,然后寫作。②文體不限,不少于600字(詩歌不少于30行)。③文中不得浮現(xiàn)真實(shí)人名和學(xué)校名八年級語文(下)(配套江蘇版教材)第六單元精彩演講檢測題參照答案1.dàohèxǔ帙諾稔(本題考查重點(diǎn)字音、字形,注意“悼”不要讀成“diào”,“荷”為多音字,此處讀“hè”,“詡”不要讀成“yǔ”。注意字寫法,不要寫錯(cuò)別字。)2.錯(cuò)別字截會(huì)轟悠改正接薈哄攸(本題中,錯(cuò)別字浮現(xiàn)因素是形近、音近致誤,它們字形整體相近,讀音相似,細(xì)微處略有差別。答題時(shí)要全神貫注,不能馬虎了事,看走了眼。同窗們在平時(shí)學(xué)習(xí)過程中,要注意區(qū)別形近字、音近字局部差別,如部首不同、讀音不同等。)3.(1)各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(2)君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)[本題考查古詩文默寫。(1)題為記憶型默寫,(2)題為理解型默寫,有提示語,不難作答,注意不要寫錯(cuò)別字。]4.C(先說柏樹,再說翠竹,與首句順序一致;“則”字也決定了①只能在②之后。用“森森然”描述柏樹,用“幽幽”描述翠竹,符合事物特點(diǎn)。)5.B(作者是法國作家左拉。)6.景區(qū)做法除了可以提高景區(qū)知名度外,還可以吸引更多人來關(guān)注老式文化,有助于弘揚(yáng)和傳承民族先進(jìn)老式文化。(本題考查口語交際中辯論。乙方觀點(diǎn)很明確,即“咱們以為這種做法值得推廣”,背面就要闡述“這種做法”為什么“值得推廣”。既然甲方是從“老式文化”這一角度切入,那么乙方也可以從相似角度入手來闡述自己觀點(diǎn)。闡述時(shí)語言要簡潔通順、有說服力。)7.(1)夏洛蒂·勃朗特現(xiàn)實(shí)主義(2)顯赫家世傲人財(cái)富出眾容貌平等(3)簡·愛在極力維護(hù)自己做人尊嚴(yán),但也透露出她對羅切斯特先生愛意。(聯(lián)系自己課外閱讀文學(xué)名著,不難作答。)8.BD(認(rèn)真閱讀第③④⑤段可知,這三段重點(diǎn)簡介了莫泊桑作品及其體現(xiàn)出來才氣。)9.謙恭(謙虛)、勤奮好學(xué)。(從第②段中找出重點(diǎn)語句后總結(jié)作答,如從“在教師面前像兒子對待爸爸同樣謙恭,她往往一種下午洗耳恭聽咱們談話,老半天才斗膽插上片言只語”一句,可總結(jié)出她“謙恭”,從“咱們卻不曾想到她有朝一日會(huì)有才氣”一句,可總結(jié)出她“勤奮好學(xué)”。)10.(1)內(nèi)容豐富多彩;(2)手法精湛絕妙;(3)思想深刻。(認(rèn)真閱讀第③段,分條總結(jié)即可。)11.(1)含辛茹苦(2)嘔心瀝血(3)目不識?。?)飛黃騰達(dá)(5)博學(xué)多才(6)天經(jīng)地義(本題考查成語,只是同尋常咱們練習(xí)依照成語寫意思相反,本題是依照意思寫成語,閱讀原文,不難找出相應(yīng)成語。)12.結(jié)尾處引用孟郊《游子吟》,可謂水到渠成,卒章顯志,使文章余音裊裊,意味深長。(本題考查文章結(jié)尾作用,可從構(gòu)造、修辭、主旨等角度作答。)13.一位媽媽為女兒輸血八年。一位媽媽為救她兩個(gè)落水孩子而毅然獻(xiàn)身。(概括事例要點(diǎn),要找到事例所在段落,并從中找出核心語句,歸納作答。)14.①死時(shí)很美(美在從容面對死亡或美在“康臨刑自若,援琴而鼓”);②生得很美(美在外表和人格魅力);③活得很美(美在多才多藝);④志趣非常(美在喜歡打鐵);⑤死因很美(美在玄學(xué)思想和社會(huì)抱負(fù),美在不與統(tǒng)治者同流,美在敢為朋友講真話);⑥死得很美(美在死前人們競相營救、三千學(xué)子“請覺得師”);⑦死后很美(美在人們懷念心祭)。[認(rèn)真閱讀原文可以發(fā)現(xiàn),文章環(huán)繞“(嵇康)將生命旗幟插上了人類美學(xué)高山之巔”,處處寫了嵇康美。可以抓住核心語句——“嵇康生得很美”“嵇康美不只在外表,更在于她人格魅力”“嵇康活得很美”“嵇康‘志趣非?!?,一身雅好”“嵇康打鐵美得如畫如詩”“嵇康死得很美”“她死因美得讓人羨慕讓鬼嫉妒”“(嵇康死時(shí))援琴而鼓(很美)”“(嵇康死后)從朝野之士到閨閣中人都在懷念嵇康”等來概括。]15.①“興高采烈”意思是興致高、情緒熱烈,這里是寫嵇康打鐵打得專心致志、興致高昂、神采飛揚(yáng)精神狀態(tài);②前文重在描“形”,此處重在繪“神”,這樣繪聲繪色描寫,使嵇康形象鮮活起來;③嵇康打鐵興高采烈與下文懶得理鐘會(huì)形成對比;④體現(xiàn)了嵇康生活之美、志趣之美。(“興高采烈”這個(gè)詞語在這里是形容嵇康打鐵,可以扣住她“志趣非?!眮砥肺?。通過這個(gè)詞,咱們可以看到嵇康打鐵時(shí)專注和投入神態(tài);這正體現(xiàn)了嵇康獨(dú)特志趣——喜歡打鐵與眾不同美;也正是由于專注于打鐵這件事,才有了后文鐘會(huì)不被理睬尷尬和忌恨。)16.(答案略)核心信息提示:惱怒:本想在光天化日之下處死嵇康,嚇唬不聽話讀書人,卻引得太學(xué)生請?jiān)?、人們懷念,司馬昭非常惱怒。堅(jiān)決:為了維護(hù)統(tǒng)治、禮教、尊嚴(yán),司馬昭殺意堅(jiān)定,不為所動(dòng)。尷尬:面對太學(xué)生請?jiān)?,司馬昭進(jìn)退維谷、左右為難,不接受民意則逆民心,如果接受則無疑自打耳光。后悔(懊悔):后悔明目張膽殺嵇康,后悔殺了嵇康使自己落得個(gè)壞名聲,后悔“以周公自居”卻殺害了嵇康這個(gè)大名士。(能結(jié)合有關(guān)內(nèi)容合理描摹一種心理且語句暢通可得2分,能從兩個(gè)方面體現(xiàn)司馬昭復(fù)雜心理才可得滿分;第一人稱、第三人稱均可)(回答此題,一方面要聯(lián)系原文仔細(xì)揣摩此時(shí)司馬昭心理,歸納出她此時(shí)心理應(yīng)當(dāng)是惱怒、尷尬、后悔、不為所動(dòng)等,然后充分發(fā)揮想象力,結(jié)合文章內(nèi)容合理描摹出其中兩個(gè)方面內(nèi)心活動(dòng)即可。)17.含義:《廣陵散》固然已經(jīng)失傳了,“并未失傳”“依然在天地間回蕩”是嵇康精神氣質(zhì)。由于她崇尚自然那份超然自在,不與統(tǒng)治者同流名士風(fēng)度,“公天下”社會(huì)抱負(fù),這些精神氣質(zhì)和人格魅力被傳承了下來并深深影響著后人。作用:(構(gòu)造上)照應(yīng)開頭,使文章首尾呼應(yīng)、渾然一體;(內(nèi)容上)點(diǎn)明中心,深化主旨,形象生動(dòng)地體現(xiàn)了嵇康精神之美,表達(dá)了作者對嵇康高度評價(jià)和贊美之情,讓人回味無窮。(第一問:通過讀文可知,嵇康在臨死前感到遺憾是她死后《廣陵散》將從此失傳,因此,《廣陵散》已經(jīng)失傳是事實(shí)。但作者說它“并未失傳”,因而思考時(shí)不要局限在《廣陵散》上,而要由物及人,思考作者以為“并未失傳”應(yīng)當(dāng)是什么,與嵇康這個(gè)人精神結(jié)合起來回答。第二問:分析畫線句子作用,要注意畫線句子位置是在句末,在句末普通是起照應(yīng)或總結(jié)全文作用,分析時(shí)要結(jié)合文章主題來表述。)18.【思路點(diǎn)撥】弄清命題。本題屬于半命題作文題。相較于命題作文,半命題作文給了同窗們更大選取空間,更有助于同窗們發(fā)揮想像力和自身優(yōu)勢,寫出更能展示個(gè)性考場佳作。補(bǔ)題選材。本題補(bǔ)充完整了標(biāo)題,實(shí)際也就是擬定了選材方向,因此補(bǔ)題和選材是一體。補(bǔ)題原則是:一、補(bǔ)充標(biāo)題要順情合理;二、補(bǔ)題后題目要新穎獨(dú)特,能吸引讀者;三、補(bǔ)題角度要選取自己熟悉、有話可說角度,便于下文選材、組材。譬如可以彌補(bǔ)“書香”“承擔(dān)”“挫折”“拼搏”“商定”“變化”“鐘情自然”等。補(bǔ)題某些,可以從自身、周邊人、大自然和抽象概念等角度進(jìn)行選取。選取文體。“文體不限”,給了同窗們選取文體自由,同窗們可以依照自己喜好,選取自己最擅長寫作文體,譬如善于寫記敘文,可以從記敘文角度,選取一種人物或者幾種事件進(jìn)行描述;譬如善于寫散文,可以從景物描寫、思路流蕩、感悟人生等角度描述;善于寫議論文,可以旁征博引,援引事例和名言進(jìn)行論證;善于編寫
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