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第頁預(yù)備役軍官自我鑒定新時期下,聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良的強軍目標已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍,首先就要鑄魂育人,堅定理想信念,爭做一名有靈魂,有本事,有血性,有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官,牢記強軍目標,我們當仁不讓;爭做四有軍人,我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點從以下三個方面匯報一下我對四有軍人的認識和看法。
一、崢嶸歲月,軍魂凜然
談起軍人的靈魂,我的腦海中立刻浮現(xiàn)出忠誠兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時,它自然而然地就成為了每名軍人的信仰,這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人,注定他不會有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當之勇,但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向,寄人籬下,最后不僅被曹操所殺,而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備,他就很有自己的理念:民心所向者,才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝,成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代,我們?nèi)嗣褴婈?,她的足跡遍布雪山草地,用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的,但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭bdquo;bdquo;這就是信仰的力量。遙看歷史的天空,我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎,從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊bdquo;bdquo;這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的,這些戰(zhàn)士為了勝利,他們可以前赴后繼,勇往直前。面對敵人的槍林彈雨,團長犧牲了,一批人倒下了,營長頂上去,另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒,就這樣不停地循環(huán)往復(fù),即使戰(zhàn)到最后一個人,也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時,他們也和普通人一樣,有七情六欲,也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西,只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已,這就是信仰的力量。久而久之,信仰就成為了一種傳統(tǒng),而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤,它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?,也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當無數(shù)的英雄都聚集在一起時,自然而然,這支軍隊就會攻無不克,戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后,但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補,抗美援朝就是最好的例子:前聯(lián)合國軍法國希爾將軍說:鴨綠江的冬季戰(zhàn)役,我的部隊一次戰(zhàn)役下來,損失慘重,我從士兵眼神中,看到的不是怒火,而是恐懼。。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象:美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛。時至今日,從美國士兵每一分尊重中,我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時期,信仰堅定
在和平建設(shè)時期,軍旗不倒,信仰不變。當洪魔肆虐時,第一個站出來的依舊是他們,用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中,是他們用雙肩托起了生的希望,用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎。還記得佳節(jié)團圓之際,卻與殘陽孤月為伴,手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎。他們默默地付出,默默地奉獻,只為踐行當初的錚錚誓言:強國夢,強軍夢。拿破侖有句名言:如果你是軍人,心里只能裝著你的國家和你的敵人。這也許就是對軍人信仰的另一種定義:
為國家,為人民,時時刻刻準備著。養(yǎng)兵千日,用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出,撐起民族的脊梁。
三、繼往開來,再塑軍魂
九十多年前,我黨如中流砥柱,在民族危難之際,挽狂瀾于即倒;又如凌云大木,扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路,讓我黨深刻的了解到了思想建黨,政治建軍的重要性。新時期下,聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號,八十多年前,我黨親手締造了這支人民軍隊,所以這支軍隊理所應(yīng)當為這個政黨服務(wù),它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的,這個是核心,打仗打不贏,一切等于零;因為信仰,我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么。傳統(tǒng)就是一種性格,一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣:親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統(tǒng)時,也就意味著背棄了我們的信仰,脫離了我們的原則。因此,作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們,做好自己的事,不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力,不斷用理論武裝我們的大腦,堅定我們的強國強軍信念,這就是對強軍夢做出最大的貢獻。
有一種信念,可以統(tǒng)一意志,凝聚力量;有一種追求,可以鍛造靈魂,改變歷史。因為對信念的堅守,150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求,我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議,從攻占南京到振新中華,歷經(jīng)坎坷,開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著,才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望,才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響,讓我們厲兵秣馬,為祖國決勝疆場。
預(yù)備役軍官自我鑒定篇二回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊建設(shè)的最新要求,跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針,部隊大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時代潮流中,砥礪前行,奮勇爭先,作為共和國的衛(wèi)士,你我同樣責(zé)無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,也就是新一代四有軍人。任何時刻,任何階段,都要有順從時代的信仰的旗幟飄揚,都需要有勇于實踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂。我們信念堅定,聽黨指揮,內(nèi)心長存理想與希望,熱愛祖國,堅持信仰,不屈服、不放棄,為國家而生,為民族而戰(zhàn)。
有本事:我們素質(zhì)過硬,能打勝仗,占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地,提高自我能力,苦練殺敵本領(lǐng),以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性:我們英勇頑強,不怕犧牲,公派正道、敢于擔當,逢敵必亮劍,狹路相逢我必勝。
有品德。我們情趣高尚,品行端正,孕育自我高尚人格,以高尚的品德鑄就軍魂,文明之師的稱號天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前,逝去的是時光,留下的是輝煌,前輩的豐碑是對后來者鞭策。現(xiàn)在,隨著四有軍人這一標準的提出,每個人都應(yīng)該依次為契機,去完成個人夢想的自我實現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想,理想產(chǎn)生信念,信念激發(fā)意志,意志賦予我們力量。中國夢、強軍夢,我的夢三者高度一致,必將在軍隊大熔爐中共同進取,共同實現(xiàn)。信仰指引我們前進,去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝,也就意味著我們必須少一點慵懶,多一份追求,少一點私情,多一份忠誠,少一點索取,多一份奉獻。從此任性不再是我們的性格標簽,服從與執(zhí)行成為我們的更高追求,不再羨慕流光溢彩的衣服,國防綠成為唯一不變的裝束。
我們集合在軍旗下,爭做四有軍人,是為了有能力保衛(wèi)祖國的主權(quán)與領(lǐng)土完整。再也不會有詩人寫出滿含眼淚與心酸的《唐努烏梁?!?,喊一聲:被別人輕易取走的唐努烏梁海啊,怎么從來沒聽說有哪一個子孫曾經(jīng)為她流下一滴淚來。也再也不會有詩人用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊的土地。我們集合在軍旗下,爭做四有軍人,是為了在遭遇各式
地質(zhì)災(zāi)害時敢于第一時間突進到災(zāi)區(qū),用一對對執(zhí)著的眼睛,一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂,以及一件件被汗水浸濕的迷彩,留給世人一幕幕震撼的場景,一個個挺拔的背影。
我們集合在軍旗下,爭做四有軍人,是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋,抵達疫區(qū),承擔自己作為大國的國際義務(wù),讓世界人民都享受生命的寶貴,無論他們貧窮或是富有,膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下,爭做四有軍人,是為了有能力遠航千里,大聲喊出:祖國是你們最堅強的后盾。保護深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng),享受祖國的溫暖,顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平,期望和平,所以我們崇尚武力,為了更好地保衛(wèi)和平,讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場,流血犧牲的場面
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