2024屆廣西高三下學(xué)期一輪復(fù)習(xí)診斷性聯(lián)考?xì)v史試卷及答案_第1頁
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邕衡金卷?名校聯(lián)盟柳州高中、南寧三中2024屆一輪復(fù)習(xí)診斷性聯(lián)考?xì)v史注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.周代統(tǒng)治者在強調(diào)“皇天上帝,改厥元子”時,還提出了“天命靡常最終形成“敬事上帝“懷保小民”的治國理念。以下表述與該理念最相近的是()A.“天行健君子以自強不息”B.“惟王子子孫孫永保民”D.“未能事人焉能事鬼”C.“從天而頌之孰與制天命而用之”2.圖1是大同北魏破多羅氏墓中的“伏羲女媧”壁畫;畫中舍棄了傳統(tǒng)伏羲、女媧本手持“規(guī)、矩”的造像,以佛教“摩尼寶珠”替換。該史料可以()A.研究鮮卑始祖神話C.研究北方世俗生活B.說明喪葬改革與民族交往的關(guān)聯(lián)D.說明文化交流對區(qū)域文明的影響3.)A.認(rèn)為郡縣制不利于國家管理C.發(fā)現(xiàn)地方行政層級劃分缺陷B.倡導(dǎo)廢除租調(diào)進行稅制改革D.主張官職變法解決冗官問題4.。宋人李心傳在《建炎以來朝野雜記》中寫道“東南舊無會子,大觀中,蔡京當(dāng)國,嘗仿川交子法為錢引行之。對此解讀最準(zhǔn)確的是()A.不同史料導(dǎo)致歷史真相不可知C.多源互證有助于獲得正確認(rèn)知B.時人記述符合歷史原貌D.后代官修史書真實可靠5.明代前期官府刻書占據(jù)主導(dǎo)地位,官府對私家和書坊出版業(yè)嚴(yán)格控制,規(guī)定只準(zhǔn)“刊定經(jīng)史有益之書;明中葉文化的出版和發(fā)行逐漸轉(zhuǎn)向民間,商業(yè)性的書坊大量興起,競相刊印通俗文化作品。這反映了明代()A.政府對社會控制減弱C.商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮B.儒學(xué)地位的失墜D.基礎(chǔ)教育的普及6.赫德代征七處厘金抵償部分債款。由此可知(A.國內(nèi)社會矛盾的激化)B.清政府財政治理能力下降D.列強掀起瓜分中國的狂潮C.關(guān)稅自主權(quán)完全喪失7.戊戌變法中,梁啟超對外抱有聯(lián)英聯(lián)日的幻想;變法失敗后,他流亡日本希望借外力助光緒帝復(fù)位;而后,在看清了列強“保全即瓜分”的本質(zhì)后,他提出依靠國民,實現(xiàn)國家“獨立,讓中國真正成為“中國人之中國。這一變化()A.反映了梁啟超近代國家思想的形成C.進一步宣傳了維新人士的改良主張B.緩和了中國與外國的矛盾D.澄清了思想界的錯誤認(rèn)知8.圖2是“南通市第四屆各界人民代表會議”秘書處于1950年8月10名單259人,代表統(tǒng)計如下:項目人數(shù)占比職工、工商、農(nóng)民代中共、市政府和軍管會、機關(guān)、軍隊代特邀代表代(社會名其他表表人)125人27人25人82人31.7%48.2%10.4%9.7%圖2從上述材料可知()A.人民代表大會制度在我國建立C.資本主義工商業(yè)改造基本完成B.中共中央提出“長期共存、互相監(jiān)督”方針D.《代表名冊》見證了新中國民主政權(quán)的建設(shè)9.新中國成立后,周恩來提出選拔外交干部的四條標(biāo)準(zhǔn),即“站穩(wěn)立場,掌握政策,熟悉業(yè)務(wù),嚴(yán)守紀(jì)律,后來被稱為“十六字方針。這一方針的貫徹實施()A.落實“一邊倒”政策C.打破西方的外交孤立B.提高了外交隊伍的整體素質(zhì)D.推動革命外交轉(zhuǎn)向國家外交10.圖3為1978—2002年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展趨勢圖。據(jù)圖可知,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展()圖3(注:1978—1983年只包括鄉(xiāng)辦和村辦兩級企業(yè),1984A.源于對外開放進程深入C.優(yōu)化了農(nóng)村勞動力結(jié)構(gòu)B.得益于市場經(jīng)濟體制建立D.說明了城市改革成效顯著11.“異地可辦”已成現(xiàn)實,近90%的省級行政許可事項實現(xiàn)網(wǎng)上受理和“最多跑一次,平均承諾時限壓縮了一半以上。這反映出()A.我國信息技術(shù)得以全面普及C.我國經(jīng)濟科技實力不斷提高B.新形勢下我國政府積極轉(zhuǎn)變職能D.數(shù)字化建設(shè)推進國家治理現(xiàn)代化12.“有個地方叫克里特,在綠色的海中央,美麗又富裕,四面是汪洋,那里居民稠密,有數(shù)不清的數(shù)量,九十座城市林立在海上?!逗神R史詩》的這一記載可以說明()A.地理影響古希臘文明C.克里特城市經(jīng)濟發(fā)達B.古羅馬早期城邦林立D.海洋阻隔文明的交流13.18世紀(jì)中期,法國思想家魁奈編寫了《中國的專制制度》一書,他將古代中國的統(tǒng)治當(dāng)作一切政治社會的典范,認(rèn)為這是一個政治統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、法律開明、道德淳樸的國度,并據(jù)此提出了“合理專制”的概念??蔚挠^點()A.為君主制提供了理論依據(jù)C.為法國政治變革制造輿論B.推動了近代民族國家的發(fā)展D.反映了東西方文化深入交流14.19世紀(jì)40年代末,普魯士政府開始直接投資修建鐵路,到60年代,國有鐵路已占普魯士鐵路總數(shù)的一半以上。此外,政府還通過國家銀行的信貸政策和利率調(diào)整,推動各類企業(yè)發(fā)展。由此可知普魯士()A.資本主義已經(jīng)進入壟斷階段C.國有化深受馬克思主義影響B(tài).經(jīng)濟政策適應(yīng)了社會化大生產(chǎn)的需要D.開辟了資本主義國家宏觀調(diào)控的模式15.1921年7月,蘇俄通過了一系列法令,規(guī)定國家不再管理全部工業(yè)企業(yè),除一些重要的大企業(yè),其余企業(yè)均可出租給合作社或私人經(jīng)營。1922年5中可使用雇傭勞動。這反映了蘇俄(A.以農(nóng)業(yè)集體化推動工業(yè)化建設(shè)C.加速經(jīng)濟發(fā)展適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要)B.旨在以市場機制調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D.根據(jù)生產(chǎn)力狀況進行政策調(diào)整16.1995年世界銀行的權(quán)威經(jīng)濟學(xué)家推出了《東亞奇跡》一書,率先將日本、韓國、中國香港、中國臺灣等國家和地區(qū)的經(jīng)濟高速增長譽為“東亞奇跡,此后,諸如“亞洲世紀(jì)“東亞文明的復(fù)歸”之類的討論接二。這說明()A.經(jīng)濟全球化引起國際格局調(diào)整C.區(qū)域經(jīng)濟集團化趨勢影響深遠B.亞洲積極參與全球治理體系建設(shè)D.經(jīng)濟發(fā)展推動亞洲國際地位提高二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.14分)材料一我國從有文字以來經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,逐步形成了一種閱讀系統(tǒng)。這個閱讀系統(tǒng)以科舉入仕為規(guī)范進行閱讀。通過閱讀,能將所學(xué)習(xí)到的知識運用在實際生活中,小到能作為謀生的本領(lǐng),大到能夠治。由此形成了一系列的閱讀文化和傳統(tǒng),深刻影響著人們安身立命、做人處世、理想抱負(fù)的方方面面?!幾栽S歡《中國古代傳統(tǒng)閱讀模式研究》材料二耕讀模式是由兩個行為組成,也是由兩個階層實踐,因而有兩方面的意思:一是自上而下的,士大夫不以耕種為恥,讀書之余經(jīng)營農(nóng)業(yè);二是自下而上的,農(nóng)民不以讀書為無用、不可能,耕作之余親自或督導(dǎo)子弟讀書。在文化普及、科舉制發(fā)展的背景下,宋代社會中耕讀已成為普遍現(xiàn)象。耕讀文化由此成為中華文明的一個重要組成部分,在宋以來的古代后期意識形態(tài)和生產(chǎn)領(lǐng)域中發(fā)揮了很大作用。遍及農(nóng)家的對聯(lián)“耕讀傳家久,詩書繼世長,就表明耕讀文化普及和深入人心的程度?!幾猿堂裆墩摗案x文化”在宋代的確立》(18分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),闡述宋代的“耕讀文化6分)18.14分)材料一作為鄉(xiāng)村社會的領(lǐng)袖,鄉(xiāng)紳、族長等精英一直扮演著傳統(tǒng)國家和民眾溝通橋梁的作用。但由于20世紀(jì)初的國家陷入了前所未有的內(nèi)政外交危機中,鄉(xiāng)村精英無法在基層治理中發(fā)揮原有的功能。在這種條件下,鄉(xiāng)村社會的權(quán)力真空便需要新的社會群體來填補。這種社會群體既要有足夠的能力完成國家汲取資源的任務(wù),又不能在乎自己的社會名聲,甚至要不惜與鄉(xiāng)村社會的利益對立。為此,鄉(xiāng)村社會的狠人、惡人、地痞等社會群體便趁機登上了鄉(xiāng)村治理的舞臺,成為國家在基層的代理人?!幾怨痢都覈P(guān)系:理解近代以來中國基層治理變遷的一個視角》材料二19世紀(jì)60年代,日本政府推動開展“造村運動。日本不同地區(qū)的農(nóng)村基本狀況差異較大,因此需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)資源、文化資源以及經(jīng)濟狀況發(fā)展特色農(nóng)產(chǎn)品。對初級農(nóng)產(chǎn)品進行一定程度的加工后用途多樣化,還能夠有效提高農(nóng)戶收入,較好地滿足市場對于不同農(nóng)產(chǎn)品的需求。日本還建立了代表農(nóng)民利益的農(nóng)民經(jīng)濟合作組織“農(nóng)協(xié),形成以農(nóng)民經(jīng)濟合作組織“農(nóng)協(xié)”和村行政自治組織并行的鄉(xiāng)村二元治理結(jié)19521953)等法律,主要針對鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理方面進行詳細(xì)的規(guī)定,以增加日本鄉(xiāng)村生活的活力,提高鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)水平和完善鄉(xiāng)村的行政治理體制等?!幾岳罱疱|、高鳴《鄉(xiāng)村治理何以有效?——國外典型實踐模式及啟示》(18分)(26分)19.12分)材料中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民通過革命為現(xiàn)代化開辟道路,其間所積蓄的深層能量,轉(zhuǎn)

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