廣東省佛山市順德區(qū)龍江鎮(zhèn)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析

廣東省佛山市順德區(qū)龍江鎮(zhèn)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）別想來(lái)日方長(zhǎng)，世上最愚不可及的事，莫過(guò)于才疏學(xué)淺，卻又虛擲時(shí)光。一生其實(shí)不長(zhǎng)，有時(shí)還沒(méi)等你活透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，我們現(xiàn)在過(guò)的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當(dāng)下，未來(lái)必是一片虛無(wú)。我們需要夢(mèng)想，但要邁開(kāi)腳，歷經(jīng)跋涉方能抵達(dá)。A．愚不可及 B．才疏學(xué)淺 C．一聲嗟嘆 D．光陰不逮2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．這里只有花的芬芳，水的澄清，天的莊嚴(yán)和純潔，以及一切秋蟲(chóng)的歌唱。B．狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。C．老王為人熱情，無(wú)論遇見(jiàn)誰(shuí)都要拉著別人噓寒問(wèn)暖，強(qiáng)聒不舍，大家都特別喜歡同他聊天。D．決定你人生高度的，從來(lái)不是你的高談闊論，而是你說(shuō)做就做的執(zhí)行力。3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。B．他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)了一種新型機(jī)械。C．泰戈?duì)柖嗖哦嗨?，但他首先是一位?shī)人。代表詩(shī)集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等。D．泰山上的“經(jīng)石峪”“無(wú)字碑”“六賢祠”“玉皇頂”……。令無(wú)數(shù)游客神思遐想、流連忘返。4．下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）學(xué)業(yè)重要，分秒必爭(zhēng)。然而，我想說(shuō)：何不留點(diǎn)時(shí)間來(lái)“浪費(fèi)”？（甲）因?yàn)椤袄速M(fèi)”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)那么美好。就拿我來(lái)講吧，只要一有空，我就一定會(huì)去打籃球①,我有心模仿姚明的動(dòng)作，讓球在眾人矚目中劃出漂亮的弧線。盡管姿勢(shì)很酷，進(jìn)球卻總與我無(wú)練。（乙）打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強(qiáng)了我的體質(zhì)。把時(shí)間留一點(diǎn)“浪費(fèi)”在自己喜歡的事情上，真好！留點(diǎn)時(shí)間來(lái)“浪費(fèi)”。②但是，這又有什么關(guān)系呢！有張有弛，生活才能更快樂(lè)。A．第①處的標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)將“，”改為“?！盉．第②句的位置不當(dāng)，應(yīng)該放在（乙）處。C．劃線句“打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強(qiáng)了我的體質(zhì)?！边@個(gè)句子有語(yǔ)病。D．語(yǔ)段中加點(diǎn)的一對(duì)關(guān)聯(lián)詞“只要…就…”是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。5．下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號(hào)紀(jì)年法。B．家君、鄙人、晚生、世先生等詞語(yǔ)都表示謙稱(chēng)。C．徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱(chēng)為“永嘉四靈”，因?yàn)樗麄兊拿蛱?hào)都有“靈”字。D．唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，是不同朝代典型的文學(xué)樣式。6．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見(jiàn)歡甲：乙：《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫(xiě)出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫(xiě)給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來(lái)總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫(xiě)出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。李商隱《賈生》中托古諷今揭示封建統(tǒng)治者求仙訪道，不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而抒發(fā)懷才不遇感慨的詩(shī)句是：_____________，____________。晏殊《浣溪沙》中被后人譽(yù)為“天然奇偶”的詩(shī)句是：_____________，____________?！耙蝗詹灰?jiàn)如隔三秋”常用來(lái)形容情人之間思慕殷切或良師益友之間的思念之情?！对?shī)經(jīng)子衿》中和這句話有異曲同工之妙的句子是：_____________，____________。人生常常面臨各種選擇，當(dāng)“生”與“義”不能兩全時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)像孟子《魚(yú)我所欲也》中所說(shuō)的那樣：_____________，____________。8．名著閱讀。（1）下列有關(guān)名著《簡(jiǎn)愛(ài)》內(nèi)容說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（______）A．《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特，她和兩個(gè)妹妹被稱(chēng)為“勃朗特三姐妹”。B．《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情故事。C．由于好朋友海倫得傷寒去世，簡(jiǎn)愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。D．主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。（2）有人說(shuō)：“簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)自尊、自愛(ài)、反抗、追求平等自由與人格獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性”，請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)小說(shuō)情節(jié)分析她的其中兩個(gè)性格。二、閱讀9．“海日生殘夜，江春入舊年”歷來(lái)得到人們的好評(píng)，請(qǐng)從煉字的角度進(jìn)行賞析。10．古文閱讀[甲]陸贄少孤，特立不群，頗勤儒學(xué)。年十八登進(jìn)士第，以博學(xué)宏詞①登科，授華州鄭縣尉。罷秩，東歸省母，路由壽州，刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名，贄往謁之。鎰初不甚知，留三日，再見(jiàn)與語(yǔ)，遂大稱(chēng)賞，請(qǐng)結(jié)忘年之契。及辭，遺贄錢(qián)百萬(wàn)，曰：“愿?jìng)涮蛉艘蝗罩??！辟棽患{，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意?！碧频伦谠跂|宮時(shí)，素知贄名，乃召為翰林學(xué)士。贄性忠藎②，既居近密，感人主重知，思有以效報(bào)，故政或有缺，巨細(xì)必陳。德宗好文，益深顧遇。吳通微兄弟俱在翰林，亦承德宗寵遇，文章才器不迨贄，而能交結(jié)權(quán)幸，共短贄于上前。而贄為朋黨所擠，同職害其能，加以言事激切，動(dòng)失上之歡心。朋友規(guī)之，以為太峻，贄曰：“吾上不負(fù)天子，下不負(fù)吾所學(xué)，皇它恤乎？”[乙]陸贄，蘇州嘉興人，十八第進(jìn)士。帝在東宮，已聞其名矣，召為翰林學(xué)士。贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。在奉天，朝夕進(jìn)見(jiàn)，然小心精潔，未嘗有過(guò)。雖外有宰相主大議，而贄常居中參裁可否，時(shí)號(hào)“內(nèi)相”。及輔政，不敢自顧重，事有可否必言之，所言皆剴③拂帝短，懇到深切。會(huì)馬燧討賊河北，久不決，請(qǐng)濟(jì)師；李希烈寇襄城。詔問(wèn)策安出，贄言：“勞于服遠(yuǎn)，莫若脩④近；多方以救失，莫若改行?！钡鄄患{，后涇師急變，贄言皆效?！缎绿茣?shū)·列傳第八十二陸贄》[注釋]①博學(xué)宏辭：科舉名目的一種②忠藎：忠誠(chéng)③剴：規(guī)勸,諷喻④脩：同“修”，修理1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。贄往謁之唐德宗在東宮時(shí)，素知贄名會(huì)馬燧討賊河北后涇師急變，贄言皆效2．用“／”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷3處）贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線句子的意思。吾上不負(fù)天子，下不負(fù)吾所學(xué)，皇它恤乎？4．下面兩句中的加點(diǎn)的“納”意味不同，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。①贄不納，唯受新茶一串而已。②帝不納，后涇師急變，贄言皆效。5．在歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許多敢于向帝王勸諫的大臣，你認(rèn)為陸贄的勸諫方式和鄒忌在《鄒忌諷齊王納諫》中的勸諫方式一樣嗎？請(qǐng)闡述理由11．閱讀下文,完成小題2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日,游園會(huì)吸引了上百位漢服愛(ài)好者前來(lái)參加。人們身著漢服,游園踏春?！皾h服熱”近些年越來(lái)越火,國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”,小學(xué)流行“開(kāi)筆禮”,大學(xué)則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng),在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。隨機(jī)采訪500位中國(guó)市民的調(diào)查問(wèn)卷報(bào)告你認(rèn)為以下哪種服飾最具中國(guó)特色?你對(duì)漢服的印象是什么?有機(jī)會(huì)你會(huì)穿漢服嗎?漢服30%很好看64%一定會(huì)14%唐裝25%穿起來(lái)麻煩20%會(huì)38%旗袍馬褂23%惡心難看0%可以考慮36%中山裝22%沒(méi)有印象16%不會(huì)12%（材料三）全國(guó)人大代表錢(qián)建民:“我去歐洲訪問(wèn),但凡接見(jiàn)我的官員都說(shuō)我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來(lái)了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一?！卞X(qián)建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛(ài)華:“這幾年陸續(xù)有人來(lái)訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前,我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動(dòng)的宣傳?！贝蠖跬瑢W(xué):“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨(dú)一無(wú)二的服飾文化,是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?．根據(jù)上下文,給（材料一）空缺處補(bǔ)寫(xiě)合適的句子。2．閱讀（材料二）,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的結(jié)論。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)3．閱讀（材料三）,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。4．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．3月23日,上百位漢服愛(ài)好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B．“漢服熱”不僅在中國(guó)流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,可靈便,可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨(dú)一無(wú)二的服飾文化。12．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。邁出這一步①在上幼兒園時(shí)的某個(gè)春天，我被母親帶到紡織廠，放在寬敞的倉(cāng)庫(kù)里。在山一般高的布匹中，母親給我留下一堆從工廠圖書(shū)館里借來(lái)、售價(jià)3毛8分一本的連環(huán)畫(huà)。在我還只能約略明白一些省份、河流和花朵的含義的年紀(jì)，圖畫(huà)拯救了我：它們是連貫的片斷，連綴成一個(gè)又一個(gè)故事，可以與電視屏幕或現(xiàn)實(shí)生活交相輝映②識(shí)宇之后，最初與我做伴的是《楊家將》《說(shuō)唐全傳》，還有《三國(guó)演義》《東周列國(guó)志》。白馬銀槍、轅門(mén)刁斗、沙場(chǎng)塵煙，成了我最初的幻想世界。每次讀金戈鐵馬讀得緊張了，我就抬頭看看睛朗的天空，便將這種恐慌消解了。就這樣，我讀了《水滸傳》《蕩寇志》，然后再讀金庸的武俠小說(shuō)。③小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我讀了李青崖先生譯的《三個(gè)火槍手》。我本指望從中看到豪俠擊劍，卻被老版小說(shuō)中的插圖迷?。候T士帽、劍與酒杯、巴黎的旅館與襯衣。于是，那一個(gè)夏天，我如蠶食桑葉，跟著線索讀這本書(shū)。我也讀了巴爾扎克的《高老頭》，里面的拉斯蒂涅，年紀(jì)輕輕就想在巴黎當(dāng)野心家于是，我對(duì)兵戈劍俠的愛(ài)好，被歐洲的街道剪影取代了。④上高二時(shí)，我讀了張愛(ài)玲的短篇小說(shuō)《等》。這篇小說(shuō)寫(xiě)在一個(gè)推拿醫(yī)生的候見(jiàn)室里，一群姨太太在聊天。具體的情節(jié)我忘了，只記得結(jié)尾有一段對(duì)上海景色的描寫(xiě)，寫(xiě)一只貓緩緩走過(guò)。不知為何，讀這篇時(shí)，我很想去上海。于是2002年，我去上海讀大學(xué)。⑤從大一到大二，除了完成學(xué)業(yè)，我自己也寫(xiě)東西。那時(shí)我沒(méi)多想什么只覺(jué)得自己喜歡寫(xiě)東西，那就繼續(xù)寫(xiě)吧。到2004年3月，大二的下半學(xué)期，我出了自己的第一本書(shū)。到2006年時(shí)，我讀大四，出到第4本書(shū)了。⑥2007年夏天，我決定去巴黎。一半原因是我讀了海明威的《流動(dòng)的盛宴》，另一半是因?yàn)樾r(shí)候讀大伸馬與巴爾扎克的書(shū)所受的影響。我爸說(shuō)：“巴黎？我知道，巴黎圣日耳曼足球隊(duì)嘛!萊昂納多和拉易（兩位巴西球星）都在那兒踢過(guò)球!”本來(lái)大學(xué)畢業(yè)一年后，我一個(gè)月寫(xiě)幾篇約稿就夠我的開(kāi)支了，但為了攢去巴黎的錢(qián)，我開(kāi)始增加工作量。從2008年到2010年，我還兼職在上海的一個(gè)頻道做解說(shuō)嘉賓。當(dāng)然，我最初去做解說(shuō)嘉賓，多少也是為了圓自己中學(xué)時(shí)給父親吹的一句牛：“將來(lái)，我要去解說(shuō)籃球!”⑦2012年秋天，我去法國(guó)的領(lǐng)事館面簽。簽證官問(wèn)我：“為什么要出國(guó)呢？我回答道：“因?yàn)榈?9歲，我才攢夠了錢(qián)，可以學(xué)想學(xué)的東西?！币粋€(gè)人年少讀書(shū)時(shí)立下的愿望，會(huì)一直跟著那個(gè)人一輩子吧？⑧2014年，我去了莫奈與倫勃朗的故鄉(xiāng)后，出版了莫奈和倫勃朗的傳記：那是我當(dāng)年在上海時(shí)就存著的心思。我跑去巴黎圣日耳曼隊(duì)的主場(chǎng)看球，拍下拉易和萊昂納多的海報(bào)，發(fā)給我爸爸看。⑨許多愿望與念頭，都是這么循環(huán)往復(fù)的。⑩持續(xù)地跑步和寫(xiě)作，也讓我明白：人的潛力是很大的。比如，我曾告訴自己：你可能以后每天都得寫(xiě)一兩篇稿子。那時(shí)的我一定對(duì)這種念頭瞠目結(jié)舌。但當(dāng)你習(xí)慣了這種節(jié)奏，就像做力量訓(xùn)練，不斷給自己增加難度，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，還好，還承受得來(lái)。?到巴黎的第6年，我還在寫(xiě)東西，順便翻譯了當(dāng)初讓我來(lái)巴黎的動(dòng)力之海明威的《流動(dòng)的盛宴》?，F(xiàn)在想想，我人生的大多數(shù)轉(zhuǎn)折，都跟所讀的書(shū)有關(guān)系﹣﹣其實(shí)許多人都如此，只是我還記得緣由罷了。讀過(guò)的書(shū)，不定都記得住，但會(huì)存在心里，在不知不覺(jué)間就改變了你的人生。?最初的念想在哪里生了根，多年之后，說(shuō)不定就會(huì)在那里發(fā)芽。鍛煉、讀書(shū)、寫(xiě)作，包括每個(gè)人自己的活兒，只要是朝著那個(gè)方向做了，都不會(huì)白費(fèi)。人生在世，非苦即累，一定會(huì)占一樣。在艱難得不知所措時(shí)，踏出第一步，順著慣性繼續(xù)走下去，不要多想，走過(guò)一段，你多少就會(huì)成為一個(gè)新的自己。如果一直在原地發(fā)呆，那你永遠(yuǎn)是原來(lái)的自己，不能解決任何問(wèn)題。?無(wú)論在任何惶感的時(shí)刻，朝著自己喜歡的方向，邁出這一步，試試看。（1）選文以時(shí)間為序敘述了“我”的成長(zhǎng)歷程，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（2）從選文內(nèi)容來(lái)看，“我”是一個(gè)怎樣的人？（3）“在我還只能約略明白一些省份、河流和花朵的含義的年紀(jì)，圖畫(huà)拯救了我：它們是連貫的片斷，連綴成一個(gè)又一個(gè)故事，可以與電視屏幕或現(xiàn)實(shí)生活交相輝映?！睘槭裁凑f(shuō)“圖畫(huà)拯救了我”？（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析選文中加橫線的句子。（5）選文插敘了父親對(duì)巴黎圣日耳曼足球隊(duì)的描述，其作用是什么？13．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無(wú)紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書(shū)祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書(shū)的人少了，手機(jī)閱讀者卻在增加。對(duì)此，寫(xiě)書(shū)的人感受最深，因?yàn)闀?shū)的發(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對(duì)于一位寫(xiě)作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無(wú)暇顧及，這將寫(xiě)作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫(xiě)作者的“獨(dú)語(yǔ)”。②“書(shū)”這個(gè)詞，原本是指一本具體的書(shū)，就是《尚書(shū)》——中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集，后來(lái)意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書(shū)房，在見(jiàn)縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機(jī)上的書(shū)算不算書(shū)，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機(jī)上的書(shū)不叫書(shū)，只有紙質(zhì)書(shū)才是書(shū)。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來(lái)內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁(yè)上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語(yǔ)言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的，所記內(nèi)容也一定是國(guó)家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書(shū)札、文章，書(shū)寫(xiě)才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫(kù)全書(shū)》。③當(dāng)書(shū)從紙頁(yè)轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字，顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書(shū)庫(kù)中當(dāng)然也可以下載各類(lèi)經(jīng)典，但有誰(shuí)會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢(qián)鐘書(shū)？④有人說(shuō)，紙的時(shí)代已然過(guò)去，就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過(guò)去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書(shū)的時(shí)代不會(huì)消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁(yè)——那是我們的文化，古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙從自然中來(lái)，帶著生命的氣息，牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國(guó)最美的書(shū)”“世界最美的書(shū)”，都依托紙而存在。書(shū)的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解。⑦當(dāng)然，我們還沒(méi)有到悲觀的時(shí)候。我們看到，書(shū)店不僅沒(méi)有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書(shū)店也不斷刷新著我們對(duì)書(shū)店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，在書(shū)店里翻書(shū)的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對(duì)面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來(lái)聆聽(tīng)我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書(shū)的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書(shū)，才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。（選自2017年4月21日《人民日?qǐng)?bào)·海外版》）1．在作者看來(lái)，手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書(shū)的時(shí)代不會(huì)消亡”？三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，按要求作答。下面是某文化機(jī)構(gòu)暑假“詩(shī)詞賞析班”的招生安排表，你于7月6日看了后，準(zhǔn)備邀請(qǐng)好朋友小明一起報(bào)名參加，請(qǐng)給他發(fā)一則短信。要求：內(nèi)容準(zhǔn)確，表述連貫，70字左右。期數(shù)開(kāi)班時(shí)間學(xué)習(xí)內(nèi)容第1期7月3日開(kāi)課，共5天唐詩(shī)宋詞鑒賞第2期7月9日開(kāi)課，共5天唐詩(shī)宋詞鑒賞第3期7月15日開(kāi)課，共5天唐詩(shī)宋詞鑒賞四、寫(xiě)作15．閱讀以下材料，按要求作文?！板e(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B詞語(yǔ)使用不當(dāng)。才疏學(xué)淺：才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深。疏：淺薄。根據(jù)下文“卻又虛擲時(shí)光”判斷，應(yīng)把“才疏學(xué)淺”改為“胸有大志”。2、C【解析】

A.澄清：形容水清而透明。符合語(yǔ)境，使用正確；B.狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。符合語(yǔ)境，使用正確；C.強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。褒貶使用不當(dāng)；D.高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。符合語(yǔ)境，使用正確；故選C。3、D【解析】

D．省略號(hào)后面不能加標(biāo)點(diǎn)，刪去句號(hào)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。4、D【解析】

D.語(yǔ)段中加點(diǎn)的一對(duì)關(guān)聯(lián)詞“只要…就…”是條件復(fù)句。5、B【解析】

B“世先生”是對(duì)有世交的平輩的尊稱(chēng)；故選B。6、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。【解析】試題分析：（1）【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過(guò)，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過(guò)的“詞”格式來(lái)判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致?！白冃问健笨蓪?duì)“詠詩(shī)詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。7、（1）可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神（2）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（3）一日不見(jiàn)，如三月兮（4）二者不可得兼，舍生而取義者也【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“燕、兮、兼”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）C（2）示例一：自尊自愛(ài)、叛逆反抗。簡(jiǎn)·愛(ài)，在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打。她還敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽。簡(jiǎn)·愛(ài)的童年生活是讓我們了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。示例二：追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)覺(jué)她深深地愛(ài)上了羅切斯特后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛(ài)，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。一個(gè)窮教師斗膽愛(ài)上一個(gè)上流人物，在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，這本身就是向社會(huì)及偏見(jiàn)大膽挑戰(zhàn)?！窘馕觥?/p>

（1）C錯(cuò)誤，由于老師譚波兒小姐的離開(kāi)。（2）考查對(duì)人物形象的分析。“你以為，我因?yàn)楦F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的──因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”?jiǎn)在極力維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，追求精神上的自由、平等。簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從簡(jiǎn)愛(ài)身上，表現(xiàn)了自尊、自重、自立、自強(qiáng)的人格和堅(jiān)定的理想和執(zhí)著的追求。二、閱讀9、)①“生”字和“入”字?jǐn)M人化，賦予日、春以人的情感②形象的寫(xiě)出了時(shí)令的變化，透出自然的理趣。③表現(xiàn)出積極、向上的情感。【解析】本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?！吧弊趾汀叭搿弊?jǐn)M人化，賦予日、春以人的情感，形象的寫(xiě)出了時(shí)令的變化，透出自然的理趣。表現(xiàn)出積極、向上的情感。10、1．（1）拜見(jiàn)（2）向來(lái)（3）恰逢正趕上（4）實(shí)現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)2．贄入翰林／年尚少／以材幸／天子常以輩行呼而不名3．我對(duì)上不辜負(fù)天子，對(duì)下不辜負(fù)自己的學(xué)識(shí)，還顧慮什么呢？4．①中的納是接受的意思，不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②中的納是采納的意思，不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議，剛愎自用。5．不一樣。陸贄的勸諫方式是直截了當(dāng)，直言相勸。鄒忌從家事到國(guó)事類(lèi)比說(shuō)理，是委婉勸諫?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“會(huì)”意思是“恰逢，正趕上”，“效”翻譯為“實(shí)現(xiàn)、應(yīng)驗(yàn)”。2．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合上下文語(yǔ)境，這句話意思是“陸贄進(jìn)翰林院，年紀(jì)還輕，憑才學(xué)得到皇帝的重用，天子常用輩分稱(chēng)呼而不叫他的名字?！睋?jù)此可斷句為：贄入翰林／年尚少／以材幸／天子常以輩行呼而不名。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意：“上、下”，對(duì)上、對(duì)下（名詞作狀語(yǔ)）；“負(fù)”，辜負(fù)；“所學(xué)”，自己的學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容；“皇它恤乎”（賓語(yǔ)前置句）；“恤”，擔(dān)心、顧慮。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的立理解。①“贄不納，唯受新茶一串而已”意思是“陸贄不收受錢(qián)，只接受了一串新茶”，“納”是接受的意思，不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②“帝不納，后涇師急變，贄言皆效”意思是“德宗皇帝不采納，后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變，陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了?！薄凹{”是采納的意思，不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議，剛愎自用。5．本題考查對(duì)比閱讀。鄒忌采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”，先從小事切人，取得對(duì)方認(rèn)同，然后從家庭小事推入國(guó)家大事，讓對(duì)方自然接受。運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊王從而達(dá)到廣開(kāi)言路，民富國(guó)強(qiáng)的目的。乙文中德宗皇帝下詔書(shū)詢(xún)問(wèn)用什么策略應(yīng)敵，陸贄說(shuō)：“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦，不如修治近處的防務(wù)，用各種策略挽救失敗，不如改變德行?！标戀椀膭裰G方式是直截了當(dāng)，直言相勸。結(jié)果皇帝不聽(tīng)建議?！军c(diǎn)睛】陸贄少年時(shí)成了孤兒。有獨(dú)立見(jiàn)解和操守而與眾不同，很勤苦學(xué)習(xí)儒學(xué)。十八歲考中進(jìn)士，憑博學(xué)宏詞科選官?gòu)?fù)試合格，任命華州鄭縣縣尉。為官期滿，回東方故鄉(xiāng)探望母親，路經(jīng)壽州，刺史張鎰當(dāng)時(shí)很有名聲，陸贄去拜見(jiàn)他。張鎰起初不很了解他，停留三天，第二次見(jiàn)面跟他談話，于是非常贊賞陸贄的才識(shí)，請(qǐng)求結(jié)交為忘年投合之友。等到辭別，張鎰贈(zèng)送陸贄百萬(wàn)錢(qián)，說(shuō)：“希望充當(dāng)太夫人一天的飯食費(fèi)用?！标戀棽皇帐苠X(qián)，只接受了一串新茶，說(shuō)：“怎敢不接受您的厚意?！碧频伦谠跂|宮做太子時(shí)，向來(lái)知道陸贄的名聲，于是征召他做翰林學(xué)士，調(diào)任祠部員外郎。陸贄性情竭忠盡心，當(dāng)了皇帝身邊受信任的官以后，感念皇帝重視了解自己，想有所作為效力報(bào)答，所以政事上有的有缺點(diǎn)，大小事情一定陳述。唐德宗喜歡文章，對(duì)他關(guān)顧更深。吳通微兄弟一起在翰林院，也受到德宗的寵遇，他們的文章才識(shí)趕不上陸贄，可是能結(jié)交有權(quán)勢(shì)受寵幸的人，他們一起在皇帝面前陷害陸贄。陸贄被結(jié)黨小人排擠，一同做官的人忌妒他的才能，再加上他提出政事見(jiàn)解很激切，常常失去皇帝的歡心。朋友告誡他，認(rèn)為這樣做太嚴(yán)厲，陸贄說(shuō)：“我上不辜負(fù)天子，下不辜負(fù)我學(xué)的道德學(xué)識(shí)，還顧慮什么呢？”【乙】陸贄字敬輿，蘇州嘉興人。十八歲考中進(jìn)士。德宗皇帝當(dāng)太子時(shí)，已經(jīng)知道陸贄的名聲，召他到朝廷任命為翰林學(xué)士。陸贄進(jìn)翰林院，年紀(jì)還輕，憑才學(xué)得到皇帝的重用，天子常用輩分稱(chēng)呼而不叫他的名字。在奉天縣，雖然早晚都能進(jìn)見(jiàn)皇帝，但謹(jǐn)慎精誠(chéng)廉潔，不曾有過(guò)失，因此德宗皇帝親信倚重。雖然朝廷外有宰相主持朝政，但陸贄常在皇宮中參與謀劃決策，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“內(nèi)相”。輔佐朝政時(shí)，不顧惜自身，政事的正確或錯(cuò)誤，一定發(fā)表意見(jiàn)，所說(shuō)的意見(jiàn)都勸誡匡正（或矯正）皇帝的過(guò)失，懇切深刻。正逢馬燧在河北征討叛軍，長(zhǎng)期不能取勝，請(qǐng)求增援；李希烈又侵犯襄城。德宗皇帝下詔書(shū)詢(xún)問(wèn)用什么策略應(yīng)敵，陸贄說(shuō)：“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦，不如修治近處的防務(wù)，用各種策略挽救失敗，不如改變德行?！钡伦诨实鄄徊杉{，后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變，陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了。11、1．示例:這股熱潮不僅席卷了中國(guó),還涌到了海外。(意思接近即可)2．①人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,沒(méi)有人覺(jué)得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì),會(huì)嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服,有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3．①增強(qiáng)(體現(xiàn))文化自信。(或:增強(qiáng)民族自豪感)②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)③對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義4．B【解析】1．考查補(bǔ)寫(xiě)句子，根據(jù)“國(guó)內(nèi)不少地方”“世界各地”可知，此處要補(bǔ)寫(xiě)一句承上啟下的句子即可。如，這股熱潮不僅席卷了中國(guó)，還涌到了海外。2．此題考查圖表分析，這類(lèi)題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住最具中國(guó)特色的服飾、對(duì)漢服的印象是、有機(jī)會(huì)你會(huì)穿漢服的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。3．考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀材料三的內(nèi)容，找到與題目有關(guān)的句子，根據(jù)“漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一。”“老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。”“漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳?！薄皾h服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義。”概括作答即可。4．B錯(cuò)誤，應(yīng)是：世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。12、（1）從幼兒園到高中，“我”喜愛(ài)閱讀書(shū)籍并深受其影響；大學(xué)期間，“我”自已寫(xiě)東西，出了4本書(shū)；29歲時(shí)，“我”去巴黎，后來(lái)出版了莫奈和倫勃朗的傳記，翻譯了《流動(dòng)的盛宴》。（2）“我”是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、善寫(xiě)作、有理想、勇于追求的人。（3）因?yàn)檫B環(huán)畫(huà)書(shū)使“我”從小就對(duì)閱讀書(shū)籍有了濃厚的興趣，并因此而深刻地影響了“我”的人生，所以說(shuō)“圖畫(huà)拯救了我”。（4）運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描述了“我”閱讀小說(shuō)《三個(gè)火槍手》時(shí)的癡迷狀態(tài)，從側(cè)面表現(xiàn)了小說(shuō)故事情節(jié)的引人入勝。（5）豐富了文章的內(nèi)容，強(qiáng)化了“我”去巴黎的決定，為下文做鋪墊，從側(cè)面表現(xiàn)了文章的主題?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查信息提取與分析。這道題題干中已經(jīng)給了很明確的方向，只要抓住文中的幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)，然后進(jìn)行概括分析即可。按照時(shí)間順序可以大致分為：從幼兒園到高中，大學(xué)期間，“我”去巴黎后三個(gè)部分。從幼兒園到高中可以從文中第一段到第四段中提取相關(guān)內(nèi)容，如文中的“每次讀金戈鐵馬讀得緊張了，我就抬頭看看睛朗的天空，便將這種恐慌消解了”“我對(duì)兵戈劍俠的愛(ài)好，被歐洲的街道剪影取代了?！薄安恢獮楹危x這篇時(shí)，我很想去上海?！钡冗M(jìn)行概括分析即可；大學(xué)期間可以從文中的“從大一到大二，除了完成學(xué)業(yè)，我自己也寫(xiě)東西?！焙汀暗?006年時(shí)，我讀大四，出到第4本書(shū)了。”概括得出；后來(lái)“我”去巴黎的部分可以從文中的“到巴黎的第6年，我還在寫(xiě)東西，順便翻譯了當(dāng)初讓我來(lái)巴黎的動(dòng)力之海明威的《流動(dòng)的盛宴》?！备爬ǖ贸觥＃?）本題考查人物形象的分析。解答此題，要通讀文章，抓住文章中對(duì)人物的描寫(xiě)，聯(lián)系與人物相關(guān)的具體事件，分析人物的性格特征和精神品質(zhì)。通讀文章最好答的就是“我”是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，從文中“從大一到大二，除了完成學(xué)業(yè)，我自己也寫(xiě)東西?！焙汀暗?006年時(shí)，我讀大四，出到第4本書(shū)了?！笨梢苑治鲞@個(gè)是一個(gè)善于寫(xiě)作的人；從文中的“從2008年到2010年，我還兼職在上海的一個(gè)頻道做解說(shuō)嘉賓。當(dāng)然，我最初去做解說(shuō)嘉賓，多少也是為了圓自己中學(xué)時(shí)給父親吹的一句牛：‘將來(lái)，我要去解說(shuō)籃球!’”可以分析這個(gè)是一個(gè)有理想、有追求的人。（3）本題考查關(guān)鍵語(yǔ)句的理解與分析。作答此題時(shí)要先搞懂“拯救”的意思，“拯救”的意思是挽救，在文中指的是在“我”還只能看懂一些省份、河流和花朵的含義的時(shí)候，這些圖畫(huà)讓我能看得懂這些書(shū)的內(nèi)容，也是因?yàn)檫@樣才會(huì)讓我產(chǎn)生了讀書(shū)的興趣，并因此而深刻地影響了“我”的人生。（4）本題考查句子的賞析。句子的賞析一般可以從修辭和詞語(yǔ)的角度進(jìn)行分析。從修辭手法賞析語(yǔ)句時(shí)，按照“修辭方法+表達(dá)效果+事物特征+表達(dá)感情”的格式，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析；從詞語(yǔ)角度賞析時(shí)，聯(lián)系原文，解析詞語(yǔ)表現(xiàn)了什么內(nèi)容（表達(dá)了作者怎樣的情感），有什么好處。很明顯句中的“我如蠶食桑葉”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將自己比作了蠶，把自己看書(shū)的這種狀態(tài)看作了是蠶在吃桑葉，慢慢“咀嚼”，慢慢消化，生動(dòng)形象地描述了“我”閱讀小說(shuō)《三個(gè)火槍手》時(shí)的癡迷狀態(tài)，同時(shí)這也從側(cè)面表現(xiàn)了《三個(gè)火槍手》這部小說(shuō)故事情節(jié)的引人入勝。（5）本題考查插敘及其插敘的作用。插敘，是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。既然插入一段與之相關(guān)的內(nèi)容，所以做題的時(shí)候就需要去找到其中的關(guān)系，從文中的第六段“2007年夏天，我決定去巴黎。一半原因是我讀了海明威的《流動(dòng)的盛宴》，另一半是因?yàn)樾r(shí)候讀大伸馬與巴爾扎克的書(shū)所受的影響。我爸說(shuō)：‘巴黎？我知道，巴黎圣日耳曼足球隊(duì)嘛!萊昂納多和拉易（兩位巴西球星）都在那兒踢過(guò)球!’本來(lái)大學(xué)畢業(yè)一年后，我一個(gè)月寫(xiě)幾篇約稿就夠我的開(kāi)支了，但為了攢去巴黎的錢(qián)，我開(kāi)始增加工作量?！笨梢苑治龀鲞@部分內(nèi)容豐富了文章的內(nèi)容，同時(shí)也正是因?yàn)槭艿搅烁鞣矫娴挠绊?，所以也?qiáng)化了“我”去巴黎的決定，同時(shí)為下文寫(xiě)“我”去巴黎的內(nèi)容做下了鋪墊，這也是“我”邁出的一步，側(cè)面表現(xiàn)了文章的主題。13、1．優(yōu)點(diǎn)：方便快捷；容量很大。缺點(diǎn)：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字；碎片化，只能見(jiàn)縫插針地進(jìn)行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書(shū)札、文章等），表達(dá)方式變得多樣（可以進(jìn)行抒情、議論），書(shū)寫(xiě)變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱讀沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．紙質(zhì)書(shū)是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書(shū)具有藝術(shù)的美，書(shū)依托紙而存在；書(shū)店的增加，方便了紙質(zhì)書(shū)的閱讀和購(gòu)買(mǎi)；年輕讀者對(duì)紙質(zhì)書(shū)有天生的好感?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書(shū)房，在見(jiàn)縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C(jī)閱讀的優(yōu)點(diǎn)是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C(jī)閱讀的缺點(diǎn)是輕淺化和碎片化。2．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解?；卮鸫祟?lèi)題目時(shí)，應(yīng)該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書(shū)札、文章，書(shū)寫(xiě)才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書(shū)札、文章等，可以進(jìn)行抒情、議論，書(shū)寫(xiě)變?yōu)樽杂勺栽凇?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證和引用論證。細(xì)讀第三段劃線句可知，這是一個(gè)具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點(diǎn)。結(jié)合本段語(yǔ)境可知，這處舉例是為了證明手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。“可知紙質(zhì)書(shū)是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書(shū)的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解“可知紙質(zhì)書(shū)具有藝術(shù)的美，是書(shū)的依托。根據(jù)第七段中的“像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書(shū)店也不斷刷新著我們對(duì)書(shū)店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，“可知因?yàn)闀?shū)店的增加，方便了紙質(zhì)書(shū)的閱讀和購(gòu)買(mǎi)。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書(shū)的閱讀，竟然有著天然的好感?！翱芍昵嗟淖x者對(duì)紙質(zhì)書(shū)有天生的好感。三、語(yǔ)言表述14、

參考答案：小明，暑假一起參加“詩(shī)詞賞析班”吧，學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞鑒賞知識(shí)。咱們可以在7月9日或15日開(kāi)始上課，共上5天，可以嗎？（表述不連貫、不得體酌情扣分）【解析】

本題考查學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力，要求敘述簡(jiǎn)明、連貫、得體。主要包括以下幾方面的內(nèi)容：稱(chēng)謂，開(kāi)頭：向被邀請(qǐng)人簡(jiǎn)單問(wèn)候。交待時(shí)間、地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容、邀請(qǐng)?jiān)虻?。參加活?dòng)的細(xì)節(jié)安排“7月9日或15日開(kāi)始上課，共上5天”。落款、日期。四、寫(xiě)作15、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤，困境，挫折，犯錯(cuò)，一切消極因素讓人泄氣，無(wú)心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候，人從無(wú)法釋?xiě)训囊稽c(diǎn)完全打開(kāi)，開(kāi)放，與宇宙一體。就像一輛車(chē)，完好的時(shí)候人只管去用，物我兩忘，而出了毛病，人就變得敏感起來(lái)，接收由車(chē)而來(lái)的一切信息，與車(chē)本身合為一體。這就是錯(cuò)誤和痛苦的補(bǔ)償。就像人遭遇了困境會(huì)想到父母一樣，人在遭遇挫折失敗的時(shí)候才會(huì)質(zhì)疑自己，放下主觀的我完全開(kāi)放，回到宇宙母體，萬(wàn)物一體的宇宙網(wǎng)絡(luò)中，從那絕對(duì)的整體中獲得局部