優(yōu)化作文結(jié)構(gòu)-備戰(zhàn)2024年高考語文作文高分素材運(yùn)用（全國通用）

2024年高考作文快速提分技巧02優(yōu)化作文結(jié)構(gòu)提供4種最易得高分最易掌握的作文結(jié)構(gòu)模式：類型一：并列式結(jié)構(gòu)【寫法指導(dǎo)】所謂并列式，就是圍繞中心論點(diǎn)，從“是什么、為什么、怎么樣”中的任一角度列出幾個分論點(diǎn)，逐一論證，這幾個分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列關(guān)系。采用并列式結(jié)構(gòu)的文章的最大好處是層次清楚，由于段落中心句多采用相同詞語搭配，因此能反復(fù)給人以強(qiáng)烈的刺激。最重要的是，它一般可以根據(jù)作者需要增減段落，伸縮自如，為那些在作文字?jǐn)?shù)上擔(dān)憂的考生解除后顧之憂。寫作時可運(yùn)用以下三種方法：1．概念分解法——是什么一個論點(diǎn)往往有一個最核心的概念，而且這個核心概念在不同背景下的含義往往是不同的。在寫作過程中，從“是什么”的角度切入，挖掘這個核心概念在特定背景下的豐富內(nèi)涵，并分類列舉，就可以生發(fā)出比較具體和貼切的分論點(diǎn)。例如：（一）概述材料，提出觀點(diǎn)：要坦然面對生活。（二）引述論據(jù)，分層論證。并列分論點(diǎn)1：坦然是一種精神，一種百折不撓的精神（以霍金挑戰(zhàn)命運(yùn)為例）并列分論點(diǎn)2：坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。（以屠呦呦堅(jiān)持不懈發(fā)明青蒿素為例）并列分論點(diǎn)3：坦然是一種自信，一種平淡中的自信。（以梵高自殺為反例來證明）（三）重申論點(diǎn)，總結(jié)全文：我們只有坦然面對生活，生活才能給我們以快樂的體驗(yàn)。2．因果分析法——為什么因果分析法既是一種論證方法，也是一種設(shè)置分論點(diǎn)的具體方法。作為設(shè)置分論點(diǎn)的方法，主要是回答原因和目的方面的問題，這里的“因”是分論點(diǎn)，“果”是中心論點(diǎn)，即在中心論點(diǎn)后分析達(dá)成這個結(jié)果的原因。例如：（一）概述材料，提出觀點(diǎn)：語言是溝通的鑰匙。（二）引述論據(jù)，分層論證。并列分論點(diǎn)1：恰如其分的語言表達(dá)，有利于親情的溝通（以現(xiàn)實(shí)生活中父母面對子女出現(xiàn)的問題時，不同語言表達(dá)會造成不同效果為例）并列分論點(diǎn)2：恰如其分的語言表達(dá)，有利于友情的溝通。（以李白和杜甫、白居易和元稹為例）并列分論點(diǎn)3：恰如其分的語言表達(dá)，有利于愛情的溝通。（以簡愛和羅切斯特為例）（三）重申論點(diǎn)，總結(jié)全文：讓我們突破自縛的心繭，追隨心靈，飛向自由之境，領(lǐng)略人生美好。3．途徑分類法——怎么做途徑分類法主要是回答方法、途徑方面的問題，思考的問題是“怎么做”，以論點(diǎn)中所倡導(dǎo)的行為結(jié)果為出發(fā)點(diǎn)，通過對催生該結(jié)果的條件、追求該結(jié)果的方法、獲得該結(jié)果的途徑等的分析，深化文章內(nèi)容。例如：（一）概述材料，提出觀點(diǎn)：生活需要直面挫折打擊。（二）引述論據(jù)，分層論證。并列分論點(diǎn)1：直面挫折，需要勾踐臥薪嘗膽、歷經(jīng)磨難而不屈的堅(jiān)毅。并列分論點(diǎn)2：直面挫折，需要陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡然。并列分論點(diǎn)3：直面挫折，需要范仲淹“不以物喜，不以己悲”的樂觀豁達(dá)。（三）重申論點(diǎn)，總結(jié)全文：學(xué)會堅(jiān)毅，懂得淡然，養(yǎng)成樂觀豁達(dá)。eq\a\vs4\al([提醒])①每個分論點(diǎn)自成段落，意義相對獨(dú)立，分論點(diǎn)之間結(jié)構(gòu)并列，一般無因果、輕重、主次之分。②注意各個分論點(diǎn)和論據(jù)之間內(nèi)在的聯(lián)系，以及彼此間的照應(yīng)、銜接，切忌羅列與分論點(diǎn)無關(guān)的論據(jù)。③寫作時最好將重要的分論點(diǎn)放在前面，次要的分論點(diǎn)放在后面，使論證順序更加合理。④分論點(diǎn)要緊扣文章的中心論點(diǎn)，否則會給讀者內(nèi)容散亂的感覺。⑤各分論點(diǎn)在內(nèi)容上不可有交叉或從屬關(guān)系?！緦c(diǎn)訓(xùn)練】下面是一篇關(guān)于“開學(xué)第一課”的評論，作者已經(jīng)將論題“這堂課該教會學(xué)生什么”分解為“教會學(xué)生勇敢追夢”“教會學(xué)生擔(dān)起擔(dān)子”，請你補(bǔ)寫出第三個分論點(diǎn)，使之緊扣論題，形成三個并列的分論點(diǎn)，并進(jìn)行論述，200字左右。開學(xué)寄語啟迪人心開學(xué)啦！“做一粒好種子”“上學(xué)應(yīng)自在、自為、自勵”“學(xué)會發(fā)展，走向卓越”……近日，在校長們的深情寄語中，中小學(xué)生迎來了新學(xué)期?；驕嘏騽钪?，或平實(shí)，或深刻，這些寄語，都是學(xué)生們開啟校園生活的一筆財(cái)富。言語之間，或勉勵學(xué)生滿懷信心和勇氣；或指引學(xué)生追尋未來，積蓄知識和能量；或引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷，堅(jiān)定理想信念……誠意滿滿的校長寄語溫暖了開學(xué)季。贈人以言，勝于珠玉。對學(xué)生而言，開學(xué)典禮上的校長致辭無疑是重要的“開學(xué)第一課”。這堂課該教會學(xué)生什么？教會學(xué)生做奮斗者、追夢者。一代人有一代人的際遇，每個人都以奮斗書寫著自己的人生?？纯茨切┎环?、挑戰(zhàn)自我的榜樣。比如“飛人”蘇炳添，在短跑領(lǐng)域，32歲已屬“高齡”，但他一直挑戰(zhàn)自己，在東京奧運(yùn)會上跑出9秒83的成績，創(chuàng)造亞洲紀(jì)錄。心懷“山再高，往上攀，總能登頂”的信念，做奮斗者、追夢者，往前邁一步，人生就有無限可能。教會學(xué)生擔(dān)起擔(dān)子。袁隆平院士曾有言：“人就像一粒種子，要做一粒好的種子。”這句話是對年輕人的諄諄教誨?！耙涣７N子”要想長成參天大樹，就一定要能擔(dān)擔(dān)子，有擔(dān)當(dāng)。就如袁隆平，用一生耕耘水稻事業(yè)，做了一粒扎根大地的“好種子”。今日之中國，“共同富?！闭谠鷮?shí)推進(jìn)，“卡脖子”的科技難題仍待攻克，航天夢、強(qiáng)國夢等待更多追夢人……生逢盛世，肩負(fù)重任，青年一代多擔(dān)一點(diǎn)正是人生的應(yīng)有之義。于學(xué)生，在學(xué)校里，可以多一點(diǎn)貢獻(xiàn)；在社會上，不妨多一點(diǎn)擔(dān)當(dāng)，多一點(diǎn)責(zé)任。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________細(xì)細(xì)品味，校長們的開學(xué)寄語就是一道道久久讓人回味的“精神大餐”，是啟迪，是提醒，是激勵，是鼓舞。新學(xué)期，載著期許和祝福，愿每位學(xué)子都能在校園收獲成長。答案示例：教會學(xué)生腳踏實(shí)地。如果你想成為很厲害的作家，那就要不停地去寫；如果想要成為杰出的球員，那就要不停地去練；如果想要成為優(yōu)秀的教師，那就要不停鉆研教學(xué)方法……質(zhì)勝于華，行勝于言；心中有陽光，腳下有力量。不妨從現(xiàn)在做起，從專注上好每一堂課做起，從認(rèn)真完成每一次作業(yè)做起，從積極參加每一次體育鍛煉做起，從主動參與每一次實(shí)踐活動做起。類型二：層遞式結(jié)構(gòu)【寫法指導(dǎo)】層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，顧名思義，就是要層層遞進(jìn)，能夠做到由淺入深、由表及里、逐層深入地展開論述，一般來說，要有三個或三個以上的層次。這種結(jié)構(gòu)較之并列式結(jié)構(gòu)，有著更易于深入論述的優(yōu)點(diǎn)。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)符合人們認(rèn)識問題由淺入深的規(guī)律，不僅能體現(xiàn)作者思維的清晰性，更能反映作者思維的深刻性，能使文章更靈活、更具個性化色彩。寫作時可運(yùn)用以下三種方法：1．分解論點(diǎn)法將中心論點(diǎn)分解成幾個分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。例如：（一）提出問題：勤自手邊起，勞動興家園。（二）層進(jìn)分析。層進(jìn)分論點(diǎn)1：于己，勞動為修身之道。層進(jìn)分論點(diǎn)2：于家，勞動為立家之本。層進(jìn)分論點(diǎn)3：于國，勞動為興邦之基。（三）發(fā)出號召：讓我們勤自手邊起，勞動興家園，為中華之復(fù)興共同努力。2．問答分析法按“是什么－為什么－怎么做”的順序行文。“是什么”指對論述對象進(jìn)行必要的解釋、說明，指出問題的實(shí)質(zhì)，點(diǎn)明論述的范圍；“為什么”闡釋論點(diǎn)成立的理由；“怎么做”指根據(jù)論點(diǎn)提出相應(yīng)的解決辦法。例如：（一）提出問題：生活應(yīng)該是豐富多彩的。（二）層進(jìn)分析。層進(jìn)分論點(diǎn)1：生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式（是什么）。層進(jìn)分論點(diǎn)2：符合人的本性有利于人的全面發(fā)展，有利于身心健康（為什么）。層進(jìn)分論點(diǎn)3：要會工作，也要會休息；培養(yǎng)多方面的生活情趣，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件（怎么樣）。（三）發(fā)出號召：讓我們把生活的旅途裝點(diǎn)得更加精彩。3．反例解剖法針對某種不好的現(xiàn)象，挖掘其產(chǎn)生的根源，分析其危害，指出其相應(yīng)的對策，通過層層分析，揭示問題的本質(zhì)并提出解決問題的辦法。這樣能使論證更加嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，更具個性化色彩。例如：（一）擺現(xiàn)象——縱橫聯(lián)想，同類拓展。（二）挖根源——援情析理，多方挖掘。（三）析危害——就事論事，議深議透。（四）找方法——逐層深入，多方助力。eq\a\vs4\al([提醒])①層進(jìn)式結(jié)構(gòu)對各層內(nèi)容的前后順序有著嚴(yán)格的要求，各層內(nèi)容不能隨意變更。②在論證過程中，要由淺入深、層層推進(jìn)、步步深入。③要抓住各分論點(diǎn)共同體現(xiàn)中心論點(diǎn)這一關(guān)鍵特征，將各部分、各層次有機(jī)連接成一個具有鮮明遞進(jìn)關(guān)系的整體，形成環(huán)環(huán)相扣、前后協(xié)調(diào)的論證結(jié)構(gòu)?！緝?yōu)秀范文】適時變通，英雄方有用武之地親愛的老師、同學(xué)們：大家好！今天的讀書會，大家都談了對齊桓公、管仲、鮑叔優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識。他們?nèi)苏故境龅镊攘?，都閃耀著光芒。在他們?nèi)酥?，讓我感觸最深的還是管仲。對于管仲的成功，人們常常歸功于鮑叔和齊桓公，認(rèn)為是他們的支持和寬容，才讓管仲的才華得以施展，幫助齊桓公成就偉業(yè)。而我認(rèn)為，管仲能施展才華走向成功，關(guān)鍵在于他能適時變通。管仲的適時變通，在于他能正確審視自我。管仲才智過人，若他不能自識，在齊桓公拜他為相時予以拒絕，那他也無法取得此等成就。他明白公子糾已經(jīng)在權(quán)力之爭中失敗，自己要想在齊國干出一番事業(yè)，除了轉(zhuǎn)而輔佐公子小白，已經(jīng)沒有什么選擇了。如果管仲沒有充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，拒絕齊桓公拋來的橄欖枝，那么也就沒有后來永載史冊的成就了。管仲的適時變通，還在于他能正確審視他人。管仲對鮑叔的認(rèn)識且不說，他看到齊桓公即位后不計(jì)前嫌，誠心招納，便明白齊桓公如此舉動的背后是求賢若渴、禮賢下士的態(tài)度，是寬廣的胸襟，更是長遠(yuǎn)的目光。齊桓公的格局之大，令管仲嘆服。古人云，良禽擇木而棲。正因?yàn)楣苤倌苷_認(rèn)識齊桓公，知道齊桓公是一個有遠(yuǎn)大志向、開闊胸襟的明主，所以他才適時變通，接受齊桓公的招納，從而在齊國充分施展才華，實(shí)現(xiàn)自身價值。管仲的適時變通，更在于他能正確審視那個時代。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，社會動亂，然而亂世出英雄，齊桓公對管仲的需要，也是迫于時勢。管仲正是看清了時代發(fā)展的趨勢，把握住了時代給予的機(jī)會，才得以大展宏圖，建功立業(yè)，既成就了自己，也成就了齊桓公，留下了千古美名。古有管仲能適時變通，審視自我、他人、時代，將自己與國家相連，與時代相連，終使自己的一腔抱負(fù)、一身才華有了施展之地，從而鑄就了豐功偉業(yè)。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，作為新時代青年，我輩應(yīng)學(xué)習(xí)管仲，正確認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識時代，審時度勢、適時變通，將個人與國家、時代相結(jié)合，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把握機(jī)遇，施展才華，為祖國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。適時變通，英雄方有用武之地，這是我此次讀書會對管仲的故事最深刻的體會。我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家！【對點(diǎn)訓(xùn)練】下面是一篇論述慎獨(dú)的議論文，是典型的層遞式結(jié)構(gòu)，其思路“是什么——為什么——怎么辦”，請你補(bǔ)出“怎么辦”部分的具體內(nèi)容，260字左右。小議“慎獨(dú)”現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德悖理之事，就越能接近自我完善的思想境界。“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”?！逗鬂h書·楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚來拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知?！睏钫鹆x正辭嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢！”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了?！吧鳘?dú)”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“慎獨(dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己，鞭策自己，踏實(shí)做事，坦蕩為人，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。答案示例：“慎獨(dú)”離不開自我反省。一個人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”。蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950－1960年這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。”科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們作出了表率。類型三：引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)【寫法指導(dǎo)】引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)，是議論文寫作比較常見的寫作模板，尤其適合用來寫材料作文或思辨性強(qiáng)的話題。結(jié)構(gòu)圖解：（一）引——引述材料。（二）議——分析材料，表明觀點(diǎn)。（三）聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，分析論證。（四）結(jié)——強(qiáng)化觀點(diǎn)，總結(jié)全文。1．“引”，即引論，引述材料，一般寫在第一段，要求從材料中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。引用時，三言兩語，擊中要害，干脆利落，恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢？(1)一句話。主要是一句名言、格言、警句、俗語，甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出論點(diǎn)“提倡尊老愛幼”。(2)一種現(xiàn)象。如從“逢年過節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”。(3)一件事情。如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車禍猛于虎，生命價更高”。2．“議”，即本論，分析材料，表明觀點(diǎn)，一般采用幾個分論點(diǎn)的形式。每個分論點(diǎn)，語言要凝練、簡潔，力求醒目，結(jié)構(gòu)清晰，思路清楚?！白h”是文章“豬肚”部分，要材料豐富，內(nèi)容充實(shí)，有說服力。要采用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的方法議論。恰當(dāng)使用古今中外的名人名家事例做論據(jù)?？刹捎檬吕碚摀?jù)，如名人名言、格言警句、俗語諺語等。要有辯證分析，符合哲學(xué)觀點(diǎn)，短短幾十字，還可防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。3．“聯(lián)”，就是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系時事，分析論證?；蚣w，或個人，反反正正，多角度、多側(cè)面地闡述，還可指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。4．“結(jié)”，即結(jié)論，強(qiáng)化論點(diǎn)，總結(jié)全文?；蛞允闱榫涫桨l(fā)出鼓勵和號召，或?qū)φ撌龅膯栴}有所深化和拓展。結(jié)尾部分切不可故意拔高做驚人之語，要精練有力，反對尾大不掉?！緝?yōu)秀范文】即便身如苔花，亦要綻放芳華北斗三號的最后一顆衛(wèi)星成功發(fā)射，標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。而構(gòu)成系統(tǒng)的55顆衛(wèi)星，每一顆都有自己的功用。這就好比棋盤上的每一顆棋子，即使再微不足道，也都為棋手的最后制勝貢獻(xiàn)了一份力量。我想每一個當(dāng)代學(xué)子也是如此，應(yīng)盡一己之力，為社會的進(jìn)步提供動力?！懊恳活w都有自己的功用?！边@不是桀驁不馴，更不是盲目自大，而是對自我價值的充分肯定與追求。我們或許無法成為孔夫子、諸葛亮或是魯迅那樣的偉人，也可能無法創(chuàng)造“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的豐功偉績，但“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，即使不能造福人類、影響時代，我們也要正視自己的價值并在社會中找到屬于自己的位置：即使渺小低微，也要努力在自己的天地里綻放芳華，在平凡之處創(chuàng)造偉大。不同于英雄輩出的革命戰(zhàn)爭年代，和平年代的偉大精神往往蘊(yùn)藏在千千萬萬的普通人身上。曾是吉他教師、樂隊(duì)經(jīng)紀(jì)人的梁俊，在貴州烏蒙山區(qū)支教兩年多，和孩子們一起學(xué)習(xí)了一百多首古詩詞，并把其中近五十首譜了曲，帶領(lǐng)孩子們在大山中歌唱；新冠肺炎疫情期間奮戰(zhàn)在抗疫前線的醫(yī)護(hù)人員、快遞小哥、建筑工人、志愿者……他們?yōu)榇蜈A這場疫情阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)了自己的力量；在重慶山火頻發(fā)、救援力量不足時，“摩托騎士”和各界群眾通過各種方式運(yùn)送物資，他們和消防戰(zhàn)士們一起構(gòu)建了一座堅(jiān)不可摧的“防火墻”。就如魯迅先生所言：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。身為普通人的我們，縱使人微言輕，但只要利用自己的專業(yè)知識、專業(yè)能力在合適的崗位上發(fā)熱發(fā)光，亦能成為時代使命的擔(dān)當(dāng)者。每個人都不是一座孤島。我們在肯定自己價值的同時也要有全局意識，分析形勢，從而將自我優(yōu)勢更好地融入集體中去。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中的55顆衛(wèi)星每一顆都有自己的功用，但倘若衛(wèi)星之間不能互相配合，那么“天網(wǎng)”也是難以織就的。所以，我們在埋頭苦干的同時，也要考慮社會發(fā)展，化我所有為時代所需，這樣，我們的人生之路才會方向清晰，越走越寬。在這個偉大的時代，每個人都可以脫穎而出，即便身如苔花，只要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，亦可綻放芳華，活出自己的精彩！【結(jié)構(gòu)圖解】（一）引——開篇引述材料，通過比喻論證肯定個體得價值，旗幟鮮明地提出論點(diǎn)。（二）議——引用典型事例，對“每一顆都有自己得功用”進(jìn)行分析闡釋，論證豐富，論證充分。（三）聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)個體與整體得關(guān)系。（四）結(jié)——總結(jié)全文，升華主旨，照應(yīng)標(biāo)題和開頭?！緦c(diǎn)訓(xùn)練】下面是一篇運(yùn)用“引議聯(lián)結(jié)式”結(jié)構(gòu)寫成的文章，請你補(bǔ)寫出聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分空缺的內(nèi)容，100字左右。唯有敬業(yè)，可抵歲月漫長各位學(xué)長學(xué)姐們：你們好！請?jiān)试S我冒昧地給你們寫信?！敖蠠o所有，聊贈一枝春。”我沒有古人的才情和雅致，在學(xué)長學(xué)姐們即將畢業(yè)踏上工作崗位之際，我化用古人詩句，“敬之無所有，聊贈一席話”，和各位交流有關(guān)敬業(yè)的話題。想必學(xué)長學(xué)姐們聽聞過一則熱點(diǎn)新聞吧？某演員一直以來，不愿意在演電視劇時背誦臺詞，長期使用配音，以致口型和聲音不配。演員為何懶得背誦臺詞？大抵是演藝生涯日久，內(nèi)心“油膩”，心如枯槁……說到底，是敬業(yè)意識在淡退乃至缺失。但他可曾想過，演員要靠人氣和口碑吃飯，尊重觀眾，悅納工作，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)他們使用配音、假聲、替身時，是否想過，當(dāng)鐘情癡迷的粉絲們得知，原來崇拜的明星偶像一直在弄虛作假，該是多么失望！作為藝人，不說做個德藝雙馨的大師，起碼也要對得起萬人空巷的應(yīng)援，高昂的片酬。具備基本的敬業(yè)精神，心中有熱情，眼中有觀眾，也是從業(yè)的基本。常年如一日的敬業(yè)情懷，是一些老一輩藝術(shù)家讓人欽佩的職業(yè)操守。你看趙麗蓉七十高齡時，即使抱病，也是強(qiáng)撐病體，行如風(fēng)，站如松，唱念做打，毫厘不爽；你看某些武打演員，入行幾十年，很少用替身，拳拳打到肉，一身是傷也不吭一聲。對職業(yè)的敬畏，對觀眾的尊重，對自我的悅納，使他們在從藝生涯中，站成了一棵常青樹！其實(shí)不光是演藝界，更有許多平凡勞動者，也一樣敬業(yè)樂道：教師們，早起晚睡，常年宛如精確的鐘表，從不走樣；工匠們，正心誠意，在“技近乎道”的追求中以苦心鑄就孤詣；醫(yī)生們，一襲白衣，心有錦緞，游刃所至，皆是悲憫與仁心。在那些敬業(yè)的勞動者看來，職業(yè)不僅僅是稻粱之謀。每一個學(xué)生都是一個精彩的故事，每一件器物都是熔鑄心血的杰作，每一個病人都標(biāo)注了生命的最高價值……學(xué)長們，你們即將步入工作崗位，我也相信你們會努力喜歡自己的工作，付諸自己的熱情。那么我們理想中的敬業(yè)情懷是怎樣的呢？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________工作不是一朝一夕，而是長年累月。浸潤敬業(yè)情懷的作品，才經(jīng)得起時間的檢驗(yàn)。對職業(yè)的敬畏，對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，對自我的砥礪，努力做到干一行愛一行，愛一行精一行，讓我們立正、肅穆、沉思，思考工作的意義和活著的真諦。此致敬禮敬之9月11日答案示例：我想，你們當(dāng)中將來有做老師的，你們肯定不滿足于做數(shù)十年如一日的“教書匠”，而樂于做立德樹人的“大先生”；你們當(dāng)中會有當(dāng)醫(yī)生的，一定會記住入行時的誓言：生命相付，性命相托；你們可能也會進(jìn)入物流行業(yè)或客運(yùn)行業(yè)，那么在與時間、系統(tǒng)賽跑中，為了更多訂單的同時，也可以學(xué)學(xué)汪勇，芳草遞春風(fēng)；學(xué)學(xué)洪成木，為善念駐足等待……類型四：對照式結(jié)構(gòu)【寫法指導(dǎo)】對照式結(jié)構(gòu)就是在論證過程中，把兩種性質(zhì)、特征有差異或截然相反的事物加以比較，并通過比較來講清道理、闡明事物的本質(zhì)。在議論文中采用對照式結(jié)構(gòu)，可使考生在立論與駁論的過程中分清是非、判明優(yōu)劣，從而使論證鮮明突出，達(dá)到深化論點(diǎn)的目的。寫作時可運(yùn)用以下兩種方法：1．橫向?qū)φ辗M向?qū)φ辗?，即將兩個事物的不同方面作對比，或是將兩種性質(zhì)截然相反的或者是有差異的事物進(jìn)行比較，通過這樣的對比，對錯誤的或者差的事物予以否定，對正確的或者好的事物予以肯定。例如：（一）提出論點(diǎn)：專注贏得人生。（二）對照分析。正面論證：專注贏得輝煌人生（引哈佛大學(xué)教授尹希、歷史學(xué)家汪衍振為例）。反面論證：心系名利導(dǎo)致失?。ㄒ龓ж涍_(dá)人薇婭為例）。正反論證：不受名利得誘惑，專注于自己所做得事，成功就會不請自來。（三）總結(jié)號召：專注而往，方能駛達(dá)理想的彼岸。2．縱向?qū)φ辗v向?qū)φ辗?，即按照時間順序，將同一事物在不同發(fā)展階段的情況進(jìn)行對比，或者將同一事物在不同的時間、地點(diǎn)的情況進(jìn)行對比。例如：（一）提出論點(diǎn)：苦難是一種財(cái)富。（二）對照分析。正面論證：人需要苦難的磨練（舉自由式滑雪世界冠軍徐夢桃為例）。反面論證：溫室的幼苗經(jīng)不起風(fēng)雨（現(xiàn)實(shí)社會父母溺愛子女）。正反論證：經(jīng)歷過苦難并不是一件壞事，相反，它是人生必經(jīng)的一個階段。（三）總結(jié)號召：苦難能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超人的勇氣。eq\a\vs4\al([提醒])①必須明確文章的主要論點(diǎn)，不能左右搖擺、模棱兩可。②必須為論點(diǎn)選定具有相異或相反屬性的論據(jù)。③必須找出對比點(diǎn)，然后緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而得出結(jié)論。④寫作時往往對正面論證闡述多些，將其作為論述的重點(diǎn)，對反面論證闡述較少，讓其起烘托、陪襯的作用?！緝?yōu)秀范文】點(diǎn)滴勞動，共筑盛世親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的主題是“點(diǎn)滴勞動，共筑盛世”。勞動，是全人類共同遵循的準(zhǔn)則，從茹毛飲血的原始社會到文明輝煌的現(xiàn)代社會，是勞動推動歷史車輪不斷前進(jìn)。自古以來，勞動也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾千年來，中華民族在土地上精耕細(xì)作，創(chuàng)造了綿延不絕的古國文明，開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)作了無與倫比的精神財(cái)富，“耕讀傳家”的傳統(tǒng)綿延了千載，“民生在勤，勤則不匱”的祖訓(xùn)縈繞耳畔，勞動，已是中國人血液中流淌的基因。節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。改革開放四十多年來，無數(shù)國人用點(diǎn)滴勞動匯聚成時代洪流，使中國國力顯著提升。農(nóng)民的勞動讓我們衣食無憂，工人的汗水鑄就了高樓大廈，科研工作者使大國重器頻頻驚艷世界！沒有勞動，就不會有中國今日所取得的舉世矚目的成就。但是，反觀周圍，不理解、不愿意勞動的現(xiàn)象比比皆是。學(xué)習(xí)忙，勞動占時間？同學(xué)們，人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過程，缺一不可，學(xué)習(xí)固然重要，但勞動也不可或缺。在勞動中我們可以鍛煉意志、增強(qiáng)體魄、增長見識、開闊視野，在勞動中，我們可以豐富課余生活，提高我們的各項(xiàng)素質(zhì)。將勞動交給人工智能？誠然，科技進(jìn)步能夠解放我們的雙手，但并不意味著我們就要整日無所事事，人工智能也有許多無法完成的任務(wù)，那些流傳百世的文學(xué)經(jīng)典，那些沁人心脾的陽春白雪，是機(jī)器人永難創(chuàng)造的財(cái)富，如此可見，人類的腦力勞動依然很重要?！坝眠M(jìn)廢退”的道理想必大家都懂，假如人人都不勞動，人類身體的各項(xiàng)機(jī)能難免逐步退化，未來的世界將難以想象。勞動苦，花錢請人勞動？的確，勞動難免辛苦，可勞動也是我們發(fā)展自身的重要手段，況且取得勞動成果時的快樂，是花重金也難買到的！凡此種種，都是忽視了勞動對國家進(jìn)步、個人發(fā)展的作用，都是貪圖享受的錯誤思想，于人于國，貽害無窮！在此，我誠摯希望大家能夠樹立勞動光榮的思想。勞動不需要轟轟烈烈，只需落實(shí)到日常生活的點(diǎn)滴中——一起清潔環(huán)境，共建美麗校園是勞動