2024年10月自考00464中外教育簡(jiǎn)史押題及答案1

1.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是（）

A、延安大學(xué)B、抗日軍政大學(xué)C、魯迅藝術(shù)學(xué)校D、陜北公學(xué)

2.康有為關(guān)于學(xué)校教育制度的設(shè)想主要體現(xiàn)在（）

A、《大同書(shū)》B、《新民說(shuō)》C、《長(zhǎng)興學(xué)記》D、《孔子改制考》

3.古代文獻(xiàn)中所記載的成均,產(chǎn)生于

A、五帝時(shí)代B、夏代C、商代D、周代

4.荀子主張教育要培養(yǎng)的理想人格是（）

A、大儒B、鴻儒C、君子偶D、雅儒

5.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的留學(xué)活動(dòng)是（）

A、庚款留美B、赴日游學(xué)C、派遣留美幼童D、留法勤工儉學(xué)

6.我國(guó)第一個(gè)實(shí)施義務(wù)教育的正式法令是（）

A、《強(qiáng)迫教育章程》B、《頒定教育要旨》C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制

7.被收入朱熹《四書(shū)集注》的儒家經(jīng)典有（）

A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、《學(xué)記》D、《荀子》

8.中國(guó)近代首次從德智體三要素出發(fā)構(gòu)建教育目標(biāo)模式的教育家是（）

A、蔡元培B、梁?jiǎn)⒊珻、康有為D、嚴(yán)復(fù)

9.盧梭認(rèn)為，愛(ài)彌爾最初幾年的教育應(yīng)該是（）

A、學(xué)校教育B、積極教育C、消極教育D、成人教育

10.抗日民主根據(jù)地設(shè)立的文化藝術(shù)學(xué)校是（）

A、上海大學(xué)B、高爾基戲劇學(xué)校C、蘇維埃大學(xué)D、魯迅藝術(shù)學(xué)校

11.宋代王安石改革科舉制度的主要措施是

A、罷科舉,改由學(xué)校取士B、考生必須接受規(guī)定時(shí)間的學(xué)校教育C、推行八股取士D、以經(jīng)義代詩(shī)賦

12.近代由維新派創(chuàng)辦的著名學(xué)堂有

A、京師同文館B、時(shí)務(wù)學(xué)堂C、萬(wàn)木草堂D、船政學(xué)堂

13.古希臘教育家亞里士多德非常重視自由教育。在他看來(lái)，自由教育的條件包括（）

A、閑暇B、工作C、勞動(dòng)D、自由學(xué)科

14.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，非國(guó)教派教育家創(chuàng)立的具有近代課程性質(zhì)的學(xué)校，被稱(chēng)為（）

A、學(xué)院B、學(xué)園C、學(xué)員D、學(xué)校

15.1959年,美國(guó)教育家康南特組織人力對(duì)一些州的教育情況進(jìn)行了調(diào)查,出版了

A、《今日美國(guó)教育》B、《今日美國(guó)教育調(diào)查》C、《今日美國(guó)學(xué)校》D、《今日美國(guó)中學(xué)》

16.清末“百日維新”中的教育改革措施有（）

A、廢除八股取士B、頒布壬寅學(xué)制C、創(chuàng)建京師大學(xué)堂D、書(shū)院改學(xué)堂

17.秦代奉行法家教育思想，采取的措施有（）

A、書(shū)同文B、頒挾書(shū)令C、無(wú)為而治D、行同倫

18.1517年發(fā)生在德國(guó)的宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是神學(xué)家（）

A、維多里諾B、伊拉斯謨C、馬丁·路德D、加爾文

19.我國(guó)第一個(gè)正式頒布并在全國(guó)施行的近代學(xué)制是

A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制

20.為保證門(mén)閥世族的特權(quán)，晉武帝咸寧二年(276年)所新創(chuàng)立的學(xué)校是（）

A、國(guó)子學(xué)B、四門(mén)學(xué)C、太學(xué)D、鴻都門(mén)學(xué)

21.中世紀(jì)神學(xué)哲學(xué)化最高階段的產(chǎn)物是.

A、經(jīng)驗(yàn)神學(xué)B、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)C、神學(xué)哲學(xué)D、經(jīng)院哲學(xué)

22.中世紀(jì)大學(xué)的類(lèi)型中,“南方型”大學(xué)一般被稱(chēng)為

A、“先生大學(xué)”B、“女士大學(xué)”C、“教師大學(xué)”D、“學(xué)生大學(xué)”

23.開(kāi)我國(guó)近代新型綜合性大學(xué)之先河的是（）

A、廣州同文館B、京師同文館C、時(shí)務(wù)學(xué)堂D、京師大學(xué)堂

24.?文藝復(fù)興時(shí)期，尼德蘭教育家伊拉斯謨著有的主要代表作是（）

A、《教學(xué)論》B、《巨人傳》C、《散文集》D、《愚人頌》

25.商代時(shí)新出現(xiàn)了一種學(xué)校形式，被稱(chēng)為（）

A、校B、序C、庠D、瞽宗

26.古羅馬教育家昆體良的主要代表作是（）

A、《教育學(xué)原理》B、《雄辯術(shù)原理》C、《教學(xué)論原理》D、《論雄辯術(shù)原理》

27.法國(guó)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的思想家和教育家包括（）

A、洛克B、伏爾泰C、盧梭D、愛(ài)爾維修

28.從教學(xué)組織形式看,京師同文館實(shí)行的是

A、分年課程B、分科教學(xué)制C、復(fù)式教學(xué)D、班級(jí)授課制度

29.墨子主張教育要培養(yǎng)的理想人格是（）

A、君子B、真人C、神人D、兼士

30.英國(guó)1902年頒布的法案旨在解決中央與地方教育管理體制的問(wèn)題,這個(gè)法案叫（）

A、《白特樂(lè)法案》B、《巴爾福法案》C、《巴特勒法案》D、《巴爾瑪法案》

31.明代以“諷議朝政,裁量人物”著稱(chēng)的書(shū)院是

A、東林書(shū)院B、岳鹿書(shū)院C、麗澤書(shū)院D、紫陽(yáng)書(shū)院

32.《春秋繁露》的作者是（）

A、孔子B、荀子C、王充D、董仲舒

33.近代提出“活教育”思想的教育家是（）

A、梁漱溟B、陶行知C、晏陽(yáng)初D、陳鶴琴

34.意大利教育家蒙臺(tái)梭利非常重視對(duì)幼兒的訓(xùn)練,這里的幼兒主要指

A、2-5歲B、2-6歲C、3-5歲D、3-6歲

35.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段，其中“小學(xué)”的教育內(nèi)容以（）

A、識(shí)字為主B、學(xué)事為主C、窮理為主D、閱讀為主

36.“蘇格拉底法”也被稱(chēng)為

A、辯證術(shù)B、助產(chǎn)術(shù)C、論證術(shù)D、記憶術(shù)

37.在古代文獻(xiàn)記載中，我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué)，總稱(chēng)為（）

A、國(guó)學(xué)B、鄉(xiāng)學(xué)C、黨庠D、州序

38.1958年美國(guó)《國(guó)防教育法》提出的“新三藝”主要指

A、理科B、科學(xué)C、數(shù)學(xué)D、現(xiàn)代外語(yǔ)

39.宋代太學(xué)中曾經(jīng)普遍實(shí)施“三舍法”，以下史實(shí)正確的有（）

A、王安石對(duì)太學(xué)實(shí)施的改革措施B、其特點(diǎn)是不分級(jí)教學(xué)C、范仲淹對(duì)太學(xué)進(jìn)行的改革措施D、其特點(diǎn)是分級(jí)教學(xué)

40.1862年《毛雷爾撥地法》規(guī)定，美各州凡有國(guó)會(huì)議員1人，聯(lián)邦政府就撥給州土地（）

A、2萬(wàn)英畝B、3萬(wàn)英畝C、4萬(wàn)英畝D、5萬(wàn)英畝

41.明清兩代科舉考試的主要方法是（）

A、帖經(jīng)B、墨義C、八股文D、詩(shī)賦

42.捷克教育家夸美紐斯提出了許多教學(xué)原則,主要有（）

A、直觀性原則B、循序漸進(jìn)原則C、隨意性原則D、徹底鞏固性原則

43.共和早期的古羅馬教育形式主要是（）

A、家庭教育B、學(xué)校教育C、社會(huì)教育D、早期教育

44.夸美紐斯教育思想的根本性指導(dǎo)原則是（）

A、“教育適應(yīng)社會(huì)”B、“教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)”C、“教育適應(yīng)政治”D、“教育適應(yīng)自然”

45.1947年法國(guó)以“現(xiàn)代化、民主化”目標(biāo)制定的包括六條內(nèi)容的教育改革方案是（）

A、統(tǒng)一學(xué)校制度方案B、戴高樂(lè)教育改革法案C、郎之萬(wàn)教育方案D、郎之萬(wàn)-瓦隆教育方案

46.新托馬斯主義教育的代表人物是法國(guó)的

A、托馬斯B、阿奎那C、馬利坦D、巴格萊

47.先秦時(shí)期提出“得天下英才而教育之”理想的教育家是（）

A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

48.發(fā)生在“百日維新”時(shí)期的留學(xué)活動(dòng)是

A、庚款留美B、赴日留學(xué)C、派遣留美幼童D、留法勤工儉學(xué)

49.?德國(guó)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物賴(lài)伊非常重視“感受一加工一活動(dòng)”的過(guò)程，他的教育理論也被稱(chēng)為.（）

A、“感受教育學(xué)”B、“加工教育學(xué)”C、“行動(dòng)教育學(xué)”D、“知覺(jué)教育學(xué)”

50.我國(guó)封建官學(xué)制度確立的標(biāo)志是創(chuàng)建

A、太學(xué)B、國(guó)子學(xué)C、四門(mén)學(xué)D、國(guó)子監(jiān)

51.西周“六藝”教育的中心是

A、知識(shí)教育B、軍事教育C、禮樂(lè)教育D、書(shū)數(shù)教育

52.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的講學(xué)活動(dòng)主要是在齊國(guó)的

A、稷下學(xué)宮B、泮宮C、辟雍D、校

53.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下的教育改革主要包括

A、廢除科舉制度B、男女平等教育權(quán)的確立C、廢除讀經(jīng)科D、采用國(guó)語(yǔ)和白話(huà)文

54.古代被稱(chēng)為“社學(xué)”的基層學(xué)校創(chuàng)設(shè)于（）

A、宋代B、元代C、金代D、明代

55.1861年,斯賓塞出版了他的教育代表作（）

A、《教學(xué)論》B、《英國(guó)教育論》C、《英國(guó)教學(xué)論》D、《教育論》

56.率先招收女生,實(shí)行男女同學(xué)的民國(guó)大學(xué)是（）

A、北京高等師范學(xué)校B、南京高等師范學(xué)校C、北京大學(xué)D、清華大學(xué)

57.“六藝”教育中有“大藝”、“小藝”之分,其中屬于“大藝”的有

A、射B、禮C、樂(lè)D、數(shù)

58.抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策中強(qiáng)調(diào)（）

A、國(guó)民教育第一B、兒童教育第一C、干部教育第一D、群眾教育第一

59.1947年在美國(guó)教育使團(tuán)主持下,日本通過(guò)的教育法案也被稱(chēng)為

A、《教育改革法》B、《教育發(fā)展法》C、《學(xué)校教育法》D、《教育基本法》

60.杜威認(rèn)為，人有四種本能，其中最重要的本能是（）

A、交際與探索B、表現(xiàn)與制作C、制作與探索D、表現(xiàn)與探索

61.古希臘斯巴達(dá)教育的“五項(xiàng)競(jìng)技”內(nèi)容有（）

A、賽跑B、摔跤C、劃船D、跳躍

62.中世紀(jì)騎士教育主要分三個(gè)階段,其中第二階段的教育被稱(chēng)為（）

A、母親教育階段B、父親教育階段C、侍童教育階段D、禮儀教育階段

63.荀子對(duì)教師提出了很?chē)?yán)格的要求，認(rèn)為當(dāng)教師要具備的條件包括（）

A、博習(xí)B、博喻C、知微而論D、耆艾而信

64.赫爾巴特重視“興趣”在教育教學(xué)中的作用。他認(rèn)為關(guān)于社會(huì)交往的興趣主要有

A、同情的興趣B、同伴的興趣C、社會(huì)的興趣D、宗教的興趣

65.我國(guó)最早的官辦新式學(xué)堂是

A、廣州同文館B、京師同文館C、湖北自強(qiáng)學(xué)堂D、上海廣方言館

66.中國(guó)私學(xué)的興起，發(fā)端于（）

A、商代B、西周C、春秋D、戰(zhàn)國(guó)

67.西周時(shí)期諸侯設(shè)立的大學(xué)稱(chēng)為（）

A、鄉(xiāng)學(xué)B、黨庠C、州序D、泮宮

68.德國(guó)魏瑪共和時(shí)期，義務(wù)教育的年限為.

A、6-12歲B、6-13歲C、6-14歲D、6-15歲

69.被譽(yù)為中國(guó)古代家教規(guī)范的《顏氏家訓(xùn)》的作者是

A、顏淵B、顏之推C、顏師古D、顏元

70.著名學(xué)者阮元在廣東創(chuàng)辦的書(shū)院是

A、詁經(jīng)精舍B、學(xué)海堂C、萬(wàn)木草堂D、漳南書(shū)院

71.捷克教育家夸美紐斯的教育代表作是（）

A、《教育論》B、《教學(xué)論》C、《大教學(xué)論》D、《大教育論》

72.法國(guó)教育家盧梭的教育代表作是

A、《愛(ài)彌爾一論教育》B、《自然論》C、《教育論》D、《教學(xué)論》

73.南朝宋文帝時(shí)，開(kāi)設(shè)的專(zhuān)科學(xué)校是（）

A、律學(xué)B、畫(huà)學(xué)C、書(shū)學(xué)D、醫(yī)學(xué)

74.魏晉南北朝時(shí)形成了儒道兼綜的“新學(xué)”，被稱(chēng)為（）

A、南學(xué)B、北學(xué)C、玄學(xué)D、理學(xué)

75.在“七藝”中智者派創(chuàng)立的學(xué)科被稱(chēng)作（）

A、“六藝”B、“五藝”C、“四藝”D、“三藝”

76.提出著名的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”思想的教育家是（）

A、孔子B、墨子C、孟子D、莊子

77.1810年德國(guó)建立了柏林大學(xué)后，一些新大學(xué)紛紛建立，主要有（）

A、不萊斯勞大學(xué)B、席勒大學(xué)C、波恩大學(xué)D、慕尼黑大學(xué)

78.嚴(yán)復(fù)提出的教育目的論包括

A、興民德B、鼓民力C、伸民權(quán)D、開(kāi)民智

79.1636年美國(guó)設(shè)立的第一所高等學(xué)校是（）

A、實(shí)科大學(xué)B、哈佛學(xué)院C、哈佛大學(xué)D、瑪麗學(xué)院

80.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,代表小生產(chǎn)勞動(dòng)者思想和利益的學(xué)派是（）

A、墨家B、道家C、法家D、儒家

81.王守仁教育思想的理論基礎(chǔ)是（）

A、天命論B、“致良知”說(shuō)C、三綱五常D、中庸思想

82.20世紀(jì)50-80年代，英國(guó)對(duì)學(xué)校組織進(jìn)行調(diào)整和改革，普遍設(shè)立（）

A、技術(shù)中學(xué)B、綜合中學(xué)C、文法中學(xué)D、現(xiàn)代中學(xué)

83.洛克認(rèn)為,理想的紳士教育應(yīng)該是

A、社會(huì)教育B、家庭教育C、學(xué)校教育D、自我教育

84.荀子認(rèn)為“解弊救偏”的最好辦法是（）

A、有教無(wú)類(lèi)B、教亦多術(shù)C、舉一反三D、兼陳中衡

85.1917年前蘇聯(lián)建立的全國(guó)教育最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)（）

A、教育委員會(huì)B、中央教育委員會(huì)C、國(guó)家教育委員會(huì)D、教育人民委員會(huì)

86.18世紀(jì)末至l9世紀(jì)初，由英國(guó)教育家貝爾和蘭開(kāi)斯特創(chuàng)立的學(xué)校制度叫（）

A、學(xué)生制B、導(dǎo)生制C、教師制D、導(dǎo)學(xué)制

87.耶穌會(huì)學(xué)校實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的組織結(jié)構(gòu),采用的是

A、學(xué)校的管理制度B、軍隊(duì)的管理制度C、教會(huì)的管理制度D、工廠(chǎng)的管理制度

88.1534年，宗教改革運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的天主教組織是（）

A、加爾文B、路德C、日內(nèi)瓦D、耶穌會(huì)

89.古希臘完全控制斯巴達(dá)教育的是（）

A、家庭B、學(xué)校C、國(guó)家D、社會(huì)

90.1958年的美國(guó)《國(guó)防教育法》為了提高教育質(zhì)量以加強(qiáng)國(guó)防力量，撥款有（）

A、6億多美元B、7億多美元C、8億多美元D、9億多美元

91.與柏拉圖教育思想相關(guān)的著作,除了《理想國(guó)》外,還有（）

A、《政治篇》B、《經(jīng)濟(jì)篇》C、《法律篇》D、《社會(huì)篇》

92.法蘭克王國(guó)查理曼統(tǒng)治時(shí)期聘請(qǐng)進(jìn)行教育改革的英格蘭教士是著名學(xué)者（）

A、約克B、阿爾琴C、卡西諾D、查理斯

93.1964年德國(guó)《漢堡協(xié)定》的制定,使得德國(guó)教育形成了（）

A、分裂的制度B、互補(bǔ)的制度C、和諧的制度D、統(tǒng)一的制度

94.清代以“樸學(xué)”為主要教學(xué)內(nèi)容的書(shū)院有

A、詁經(jīng)精舍B、東林書(shū)院C、學(xué)海堂D、漳南書(shū)院

95.1876年美國(guó)建立霍普金斯大學(xué)后，一些老的學(xué)院改制，一些新的大學(xué)出現(xiàn)，主要有（）

A、哈佛學(xué)院B、耶魯大學(xué)C、威斯康星大學(xué)D、哥倫比亞大學(xué)

96.捷克教育家夸美紐斯主張,在每一個(gè)城市為12-18歲的少年設(shè)立一所（）

A、母育學(xué)校B、國(guó)語(yǔ)學(xué)校C、拉丁語(yǔ)學(xué)校D、大學(xué)

97.邰爽秋創(chuàng)建的推進(jìn)鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)的學(xué)校是

A、河南村治學(xué)院B、農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)學(xué)校C、中國(guó)民生建設(shè)實(shí)驗(yàn)院D、山海工學(xué)團(tuán)

98.1806年,法國(guó)設(shè)立了帝國(guó)大學(xué),并于1808年設(shè)立不同學(xué)區(qū)對(duì)各級(jí)學(xué)校進(jìn)行管理,這一制度被稱(chēng)為

A、小學(xué)區(qū)制B、大學(xué)區(qū)制C、中學(xué)區(qū)制D、學(xué)區(qū)制

99.1902年美國(guó)高等教育創(chuàng)立了歐美第一所兩年制的學(xué)院,也稱(chēng)為

A、初級(jí)學(xué)院B、高級(jí)學(xué)院C、中級(jí)學(xué)院D、高職學(xué)院

100.南宋時(shí)期著名的書(shū)院包括

A、東林書(shū)院B、麗澤書(shū)院C、白鹿洞書(shū)院D、太極書(shū)院

101.有教無(wú)類(lèi)

102.唐初孔穎達(dá)奉命編撰《____》，融合南北經(jīng)學(xué)，成為經(jīng)學(xué)注疏的合本。

103.國(guó)民政府時(shí)期的教育宗旨,經(jīng)歷了從“黨化教育”到“______”的轉(zhuǎn)變。

104.綜合民初以來(lái)教育改革成果，最終形成的學(xué)制是____。

105.與當(dāng)時(shí)普遍采用的個(gè)別教學(xué)不同，古羅馬教育家昆體良提出了_____的設(shè)想。

106.試分析亞里士多德教育思想的實(shí)質(zhì)及對(duì)西歐教育的影響。

107.（論述題）評(píng)述《學(xué)記》中關(guān)于教育教學(xué)原則的內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義。

108.簡(jiǎn)述“百日維新”中的教育改革措施。

109.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生在意大利,是以復(fù)興____、羅馬文化的形式出現(xiàn)的。

110.試比較孟子、荀子關(guān)于教育作用論的異同

111.洛克認(rèn)為，理想的紳士教育不是學(xué)校教育，而是____教育。

112.中世紀(jì)查理曼統(tǒng)治時(shí)期,他邀請(qǐng)英格蘭教士______到法蘭克王國(guó),協(xié)助改進(jìn)教育

113.“形式階段說(shuō)”

114.儒家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期走向分化，其中子思、孟子之學(xué)被稱(chēng)為_(kāi)___。

115.“大職業(yè)教育”

116.王守仁關(guān)于兒童教育有哪些積極的見(jiàn)解?

117.為使教育適應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的需要,隋文帝設(shè)立了專(zhuān)門(mén)管理中央官學(xué)的機(jī)構(gòu)______。

118.戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家私學(xué)分為兩派，一派是莊子學(xué)派，另一派是____。

119.寫(xiě)有《教育詩(shī)》《塔上旗》《父母必讀》等著作的前蘇聯(lián)教育家是____。

120.法國(guó)教育家盧梭把兒童的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期，其中2-12歲是____。

121.“蘇湖教法”

122.為維護(hù)儒家道統(tǒng)，唐代教育家韓愈提出了_____的教育宗旨。

123.我國(guó)西周教育在管理體制上的重要特點(diǎn)是______。

124.荀子認(rèn)為教育對(duì)人性的作用在于______。

125.簡(jiǎn)述王安石教育改革的主要措施。

126.在高等教育上，美國(guó)的第一所高等學(xué)校是1636年建立的_____。

127.1898年，張之洞發(fā)表了《_____》一書(shū)，系統(tǒng)提出了“中體西用”的思想。

128.1958年10月美國(guó)頒布的教育法案是《_____》。

129.簡(jiǎn)述漢代察舉制。

130.簡(jiǎn)述1944年《巴特勒教育法》的基本內(nèi)容。

131.（論述題）分析文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的意義、局限及對(duì)西歐教育的影響。

132.壬戌學(xué)制

133.“蘇格拉底法”

134.鴻都門(mén)學(xué)

135.明中葉后，國(guó)子監(jiān)實(shí)行____，即凡捐資納粟于政府，其子弟可以入監(jiān)肄業(yè)。

136.“星期日學(xué)校”

137.簡(jiǎn)答中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)方法的基本程序。

138.分析和評(píng)價(jià)美國(guó)《國(guó)防教育法》的主要內(nèi)容及其影響。

139.“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”

140.簡(jiǎn)述西周“六藝教育”的內(nèi)容。

141.朱熹很重視小學(xué)教育，親自編著了《____》，作為小學(xué)階段的教材。

142.中世紀(jì)的修道院學(xué)校分為兩部分，一部分為“內(nèi)學(xué)”，一部分為“_____”。

143.簡(jiǎn)述張之洞的“中體西用”思想。

144.小先生制

145.簡(jiǎn)答新托馬斯主義教育的基本主張。

146.西歐中世紀(jì)大學(xué)

147.瑞士教育家裴斯泰洛齊1781年寫(xiě)的教育小說(shuō)是《_____》。

148.簡(jiǎn)述1870年英國(guó)《初等教育法》的基本內(nèi)容。

149.1872年日本頒布了近代第一個(gè)教育改革法令《_____》，規(guī)定了日本教育領(lǐng)導(dǎo)體制和學(xué)校制度。

150.漢武帝即位后,采用董仲舒的主張,實(shí)行“______”的文教政策

151.簡(jiǎn)述盧梭“消極教育”方法的基本內(nèi)容。

152.騎士教育

153.述評(píng)孔子教育思想的歷史地位與作用。

154.為統(tǒng)一經(jīng)學(xué)內(nèi)容，東漢靈帝時(shí)刻有_____，作為學(xué)校的經(jīng)學(xué)教材。

155.簡(jiǎn)述智者派在教育實(shí)踐上的貢獻(xiàn)。

156.裴斯泰洛齊認(rèn)為,智育最基本、最簡(jiǎn)單的要素是____、形、詞。

157.墨家私學(xué)中實(shí)施的管理制度被稱(chēng)為_(kāi)____。

158.法國(guó)教育家拉夏洛泰在1763年出版了他的教育代表作《____》。

159.1902年由英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的教育法也被稱(chēng)為_(kāi)___法案。

160.1929年，梁漱溟在河南輝縣創(chuàng)辦_____，從事鄉(xiāng)村教育改革實(shí)驗(yàn)。

1.答案B

解析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是抗日軍政大學(xué)。

2.答案A

解析《大同書(shū)》是近代康有為編著的一部近代哲學(xué)叢書(shū)。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍雜志》上發(fā)表兩卷。1935年由中華書(shū)局出版十卷本。利用今文經(jīng)學(xué)的公羊三世說(shuō)和《禮記·禮運(yùn)》中的大同思想，又吸取了歐洲空想社會(huì)主義、資產(chǎn)階級(jí)民主主義和達(dá)爾文進(jìn)化論，指出當(dāng)時(shí)中國(guó)處于“據(jù)亂世”，必須向已進(jìn)入“升平世”的歐美資本主義國(guó)家看齊，然后才能進(jìn)入“太平世”.，即大同世界。具體描寫(xiě)了“大同之世，天下為公，無(wú)有階級(jí)，一切平等”的人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景。揭露了人世間由于不平等而產(chǎn)生的種種苦難，提出“去九界”以達(dá)人類(lèi)“大同”。主張用改良漸進(jìn)的方法去實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)。表現(xiàn)出民主主義的平等精神和某些社會(huì)主義的空想。

3.答案A

解析“成均”：古代文獻(xiàn)中所記載的“成均”，被認(rèn)為是傳說(shuō)中的五帝時(shí)代的“大學(xué)”，相傳先王在“成均”用酒款待地位低賤的“效人”，并宣講教令，舉行一些集體性的祭祀活動(dòng)。

4.答案A

解析荀子主張教育要培養(yǎng)的理想人格是大儒。

5.答案C

解析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的留學(xué)活動(dòng)是派遣留美幼童。p182-p183

6.答案A

解析我國(guó)第一個(gè)實(shí)施義務(wù)教育的正式法令是《強(qiáng)迫教育章程》?。

7.答案AB

解析被收入朱熹《四書(shū)集注》的儒家經(jīng)典有：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

8.答案D

解析嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代從德智體三要素出發(fā)構(gòu)建教育目標(biāo)模式的第一人。

9.答案C

解析盧梭認(rèn)為，愛(ài)彌爾最初幾年的教育應(yīng)該是消極教育。

10.答案D

解析革命根據(jù)地干部教育，其教育機(jī)構(gòu)之一就是文化藝術(shù)學(xué)校，如瑞金時(shí)期的高爾基戲劇學(xué)校，延安時(shí)期的魯迅藝術(shù)學(xué)校，俄文學(xué)院等。

11.答案D

解析王安石變法非常關(guān)注人才的選拔，培養(yǎng)和使用，采取措施改革科舉制度，廢除死記硬背的明經(jīng)諸科，規(guī)定進(jìn)士科不考詩(shī)賦。專(zhuān)考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策等。

12.答案BC

解析屬于維新派創(chuàng)辦的著名學(xué)堂有：①萬(wàn)木草堂②時(shí)務(wù)學(xué)堂。

13.答案AD

解析古希臘教育家亞里士多德非常重視自由教育。在他看來(lái)，自由教育的條件包括閑暇和自由學(xué)科。

14.答案B

解析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，非國(guó)教派教育家創(chuàng)立的具有近代課程性質(zhì)的學(xué)校，被稱(chēng)為學(xué)園。

15.答案D

解析1959年,美國(guó)教育家康南特組織人力對(duì)一些州的教育情況進(jìn)行了調(diào)查,出版了《今日美國(guó)中學(xué)》。

16.答案ACD

解析1902年，清政府公布了由官學(xué)大臣張百熙擬訂的《欽定學(xué)堂章程》，由于1902年為壬寅，所以該年所擬訂的學(xué)制被成為“壬寅學(xué)制”。

17.答案ABD

解析秦代奉行法家教育思想，采取的措施有：書(shū)同文、頒挾書(shū)令、行同倫。

18.答案C

解析1517年發(fā)生在德國(guó)的宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是神學(xué)家馬丁·路德。

19.答案B

解析壬寅學(xué)制是我國(guó)近代第一部國(guó)家頒布的學(xué)制，但它并沒(méi)有得以實(shí)施，所以第一部公布實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。

20.答案A

解析西晉時(shí)期，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成一個(gè)貴族階層——門(mén)閥士族，為了保證他們受教育的特權(quán)，晉武帝咸寧二年在太學(xué)之外另立國(guó)子學(xué)，四年設(shè)國(guó)子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒，惠帝時(shí)規(guī)定五品以上子弟入國(guó)子學(xué)，六品以下子弟入太學(xué)，國(guó)子學(xué)與太學(xué)并立。西晉時(shí)期創(chuàng)辦的國(guó)子學(xué)以突出貴族子弟的特權(quán)，是封建教育體制由單一格局發(fā)展成為太學(xué)與國(guó)子學(xué)并行的雙軌制，它是魏晉南北朝時(shí)期門(mén)閥士族與庶族地主對(duì)立在教育上的反映。

21.答案D

解析經(jīng)院哲學(xué)(scholasticism)是教父哲學(xué)的繼續(xù)與發(fā)展，是中世紀(jì)神學(xué)哲學(xué)化達(dá)到最高階段的產(chǎn)物。

22.答案D

解析大學(xué)教育往往分成文、法、神、醫(yī)等專(zhuān)業(yè)學(xué)院來(lái)進(jìn)行。根據(jù)管理體制的不同,中世紀(jì)大學(xué)通常被分為兩大類(lèi):一類(lèi)是以波倫亞為代表的“南方型”大學(xué),又稱(chēng)為“學(xué)生大學(xué)”。

23.答案D

解析開(kāi)我國(guó)近代新型綜合性大學(xué)之先河的是京師大學(xué)堂。

24.答案D

解析伊拉斯謨的《愚人頌》主要以"愚人"的口吻評(píng)論當(dāng)時(shí)的世態(tài)世象，對(duì)以羅馬教廷為代表的宗教權(quán)威和以君主制度為代表的世俗權(quán)威極盡諷刺之事，當(dāng)然也沒(méi)有忘了為法學(xué)家、哲學(xué)家之類(lèi)不討作者喜歡的人士捎上一筆，他很俏皮地稱(chēng)這些人為"賢人"，極盡嬉笑怒罵之能事;而把普通人稱(chēng)為"愚人"，則滿(mǎn)懷同情、大唱贊歌。除此之外，本書(shū)還選收了伊拉斯謨的其他文章、書(shū)信，以及后世學(xué)者們的評(píng)論。

25.答案D

解析瞽宗是商代一種新的學(xué)校名稱(chēng)，附設(shè)于宗廟之側(cè)，是宗廟的組成部分，主要進(jìn)行倫理道德教育，特別強(qiáng)化人們要順從天命和先祖意旨的觀念行為。p15

26.答案B

解析古羅馬教育家昆體良的主要代表作是《雄辯術(shù)原理》。

27.答案BCD

解析洛克是英國(guó)教育家。

28.答案ABD

解析無(wú)

29.答案D

解析墨子主張培養(yǎng)“賢士”，由于“賢士”的主要品德是“兼愛(ài)”，故稱(chēng)“兼士”。

30.答案B

解析巴爾福法案是在1902年英國(guó)國(guó)會(huì)頒布的。根據(jù)這一法案，各郡、市設(shè)立地方教育局，并通過(guò)資助進(jìn)一步控制私立學(xué)校和教會(huì)學(xué)校。至此，英國(guó)形成了國(guó)會(huì)、教育委員會(huì)(BoardofEducation)和地方教育局這樣一個(gè)從中央到地方的教育管理系統(tǒng)(其中地方教育局是掌握實(shí)權(quán)的)，“國(guó)家教育”基本形成，同時(shí)也確定了由國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與地方分權(quán)同時(shí)并存的教育領(lǐng)導(dǎo)體制，這是英國(guó)教育行政制度的一個(gè)特征。直到1944年教育法案公布時(shí)，英國(guó)國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)才又有新的變化。

31.答案A

解析東林書(shū)院：明代一所著名的倡導(dǎo)實(shí)學(xué)的書(shū)院。書(shū)院以追求“為圣為賢”的“實(shí)學(xué)”為務(wù)，不空談“性命”，不專(zhuān)為“科名”。書(shū)院繼承了“會(huì)講”的傳統(tǒng)，并將其制度化，定期舉行，其內(nèi)容也不限于學(xué)術(shù)，包括評(píng)議朝政，抨擊權(quán)貴，逐漸成為全國(guó)的學(xué)術(shù)和議政的中心，后遭禁毀。

32.答案D

解析董仲舒，《春秋》公羊?qū)W派大師，景帝博士。董仲舒在漢世“為群儒首”，對(duì)推尊儒術(shù)尤其是今文經(jīng)術(shù)貢獻(xiàn)甚大。其文章的特點(diǎn)是，推衍《春秋》天人相感、陰陽(yáng)災(zāi)異思想，邏輯嚴(yán)密，引經(jīng)據(jù)典，冷靜沉穩(wěn)，完全沒(méi)有了西漢初期散文的縱橫排宕之氣?！洞呵锓甭丁肥瞧渲饕⑽淖髌?。

33.答案D

解析陳鶴琴是我國(guó)近現(xiàn)代著名幼兒教育學(xué)家和兒童心理學(xué)家。他是"活教育"理論的提出者和構(gòu)建者,早在20世紀(jì)三四十年代,他就與同屬浙籍的教育家張雪門(mén)并稱(chēng)為"南陳北張"。

34.答案D

解析蒙臺(tái)梭利非常重視3—6歲幼兒的感官教育,認(rèn)為0—6歲幼兒處于感官敏感期。

35.答案B

解析劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)年齡和智力發(fā)展水平，小學(xué)階段：8～15歲是打基礎(chǔ)的階段，教學(xué)內(nèi)容是學(xué)其事。大學(xué)階段：15歲之后，在小學(xué)“學(xué)其事”的基礎(chǔ)上，以“明其理”按照格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下的步驟，使其“明明德”，最后達(dá)到“止于至善”的目的。

36.答案B

解析“蘇格拉底法”：古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底創(chuàng)造的一種教師與學(xué)生交談、辯論的方法，“蘇格拉底法”又被稱(chēng)作“產(chǎn)婆術(shù)”(或助產(chǎn)術(shù))。這種方法是近代啟發(fā)式教學(xué)法和現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)法的萌芽。

37.答案A

解析在古代文獻(xiàn)記載中，我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué)，總稱(chēng)為國(guó)學(xué)。

38.答案BCD

解析解析：新三藝是對(duì)美國(guó)20世紀(jì)50年代教育改革中數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和外國(guó)語(yǔ)三門(mén)學(xué)科的統(tǒng)稱(chēng)。

39.答案AD

解析三舍法是北宋王安石變法科目之一，即用學(xué)校教育取代科舉考試。“三舍法”，是把太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍、上舍三等，外舍2000人，內(nèi)舍300人，上舍100人。官員子弟可以免考試即時(shí)入學(xué)，而平民子弟需經(jīng)考試合格入學(xué)?！吧系纫怨?，中等免禮部試，下等免解”。

40.答案B

解析1862年《毛雷爾撥地法》規(guī)定，美各州凡有國(guó)會(huì)議員1人，聯(lián)邦政府就撥給州土地3萬(wàn)英畝。

41.答案C

解析明清兩代科舉考試的主要方法是八股文。

42.答案ABD

解析捷克教育家夸美紐斯提出了許多教學(xué)原則,主要有：直觀性原則、循序漸進(jìn)原則、徹底鞏固性原則。

43.答案A

解析共和早期的古羅馬教育形式主要是家庭教育。

44.答案D

解析“教育適應(yīng)自然”的原則是夸美紐斯教育思想中根本的指導(dǎo)原則。他的這一原則，包括兩方面內(nèi)容：(1)教育要適應(yīng)大自然的發(fā)展法則。他認(rèn)為大自然的法則是教育的正確法則。(2)教育要適應(yīng)兒童個(gè)體的自然發(fā)展，即適應(yīng)兒童的天性、年齡特征。教師的任務(wù)在于認(rèn)識(shí)和保護(hù)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)制性的教育觀念和做法。

45.答案D

解析1947年法國(guó)以“現(xiàn)代化、民主化”目標(biāo)制定的包括六條內(nèi)容的教育改革方案是郎之萬(wàn)-瓦隆教育方案。

46.答案C

解析新托馬斯主義教育是一種以基督教思想為基礎(chǔ)的教育理論,它以13世紀(jì)基督教哲學(xué)家托馬斯·阿奎那的名字命名。其代表人物是法國(guó)的馬利坦。

47.答案B

解析先秦時(shí)期提出“得天下英才而教育之”理想的教育家是孟子。

48.答案B

解析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期：留學(xué)歐美；戊戌變法(百日維新)：留日風(fēng)潮；辛亥革命：庚款留美；五四運(yùn)動(dòng)：赴法勤工儉學(xué)?

49.答案C

解析德國(guó)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物賴(lài)伊非常重視“感受一加工一活動(dòng)”的過(guò)程，他的教育理論也被稱(chēng)為“行動(dòng)教育學(xué)”。

50.答案A

解析漢代太學(xué)的創(chuàng)建，標(biāo)志著我國(guó)封建官學(xué)制度的建立。

51.答案C

解析六藝是西周時(shí)期的主要教育內(nèi)容，指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種課程。六藝之中有“大藝”、“小藝”之分，禮、樂(lè)、射、御作為大藝，是大學(xué)的課程；書(shū)、數(shù)作為小藝，主要是小學(xué)的課程。禮、樂(lè)是六藝教育的中心，目的在于進(jìn)行倫理道德教育。射、御是軍事訓(xùn)練課。書(shū)、數(shù)是基礎(chǔ)文化課?！傲嚒笔侵袊?guó)古代教育史上最早的課程體系。

52.答案A

解析解析：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的講學(xué)活動(dòng)主要是在齊國(guó)設(shè)立的稷下學(xué)宮。

53.答案BCD

解析（1）恢復(fù)民國(guó)初年的教育宗旨，廢除讀經(jīng)科，提倡民主科學(xué)的新教育。（2）確立男女平等教育權(quán)。除小學(xué)要男女同學(xué)外，北京大學(xué)首招女生。（3）學(xué)校教學(xué)采用國(guó)語(yǔ)和白話(huà)文。（4）大學(xué)的改制。以蔡元培對(duì)北京大學(xué)的改造為基礎(chǔ)，全國(guó)大學(xué)進(jìn)行改制。（5）各種教育思潮的涌現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的建立。

54.答案B

解析古代被稱(chēng)為“社學(xué)”的基層學(xué)校創(chuàng)設(shè)于元代。

55.答案D

解析1861年,斯賓塞出版了他的教育代表作《教育論》。

56.答案C

解析率先招收女生,實(shí)行男女同學(xué)的民國(guó)大學(xué)是北京大學(xué)。

57.答案ABC

解析六藝中有大藝和小藝之分,其中禮、樂(lè)、射、御是大藝,書(shū)和數(shù)是小藝。

58.答案C

解析本題旨在考查學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地教育政策基本導(dǎo)向的把握。出于早日取得民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的政治目標(biāo)，考慮嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和根據(jù)地有限的條件。中國(guó)共產(chǎn)黨采取了有所側(cè)重的教育政策，即將干部教育放在第一位，以培養(yǎng)大批能夠帶領(lǐng)人民群眾去奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的骨干。故本題正確答案為C。

59.答案D

解析1947年，日本頒布的終結(jié)軍國(guó)主義教育并為戰(zhàn)后教育指明方向的劃時(shí)代教育法案是《教育基本法》。

60.答案C

解析“做中學(xué)”是杜威全部教學(xué)理論的基本原則，他在自己的哲學(xué)、教育學(xué)理論闡述中雖然也使用了“活動(dòng)”、“實(shí)踐”等字眼，但在實(shí)質(zhì)上，他所理解的“實(shí)踐”只是“做”，而他把“做”看成是人的本能活動(dòng)。他認(rèn)為人有四種本能：制作、交際、表現(xiàn)和探索。在這四種本能中，制作與探索尤為突出。

61.答案ABD

解析“五項(xiàng)競(jìng)技”是古代斯巴達(dá)和古代雅典教育的重要內(nèi)容，包括賽跑、跳躍、摔跤、擲鐵餅和標(biāo)槍五個(gè)項(xiàng)目。

62.答案D

解析騎士教育是這一時(shí)期西歐封建社會(huì)等級(jí)制度的產(chǎn)物也是一種特殊的家庭教育形式。其主要目的是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)、忠君敬主的騎士精神和技能。騎士教育的實(shí)施分為三個(gè)階段：從出生到七、八歲為家庭教育階段。兒童主要在家庭中接受母親教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容有宗教知識(shí)、道德教育以及身體的養(yǎng)護(hù)與鍛煉。七、八歲以后為禮儀教育階段低一級(jí)的貴族將兒子送到高一級(jí)的貴族家庭中充當(dāng)侍童主要學(xué)習(xí)上層社會(huì)的禮節(jié)和行為準(zhǔn)則同時(shí)也要學(xué)習(xí)一些基本的知識(shí)和技能在這一階段還要進(jìn)行賽跑、角力、騎馬、擊劍等內(nèi)容的訓(xùn)練以使身體強(qiáng)壯有力。14～21歲為侍從教育階段重點(diǎn)是學(xué)習(xí)“騎士七技”同時(shí)還要侍奉領(lǐng)主和貴婦。年滿(mǎn)21歲時(shí)通過(guò)授職典禮正式獲得騎士稱(chēng)號(hào)。

63.答案CD

解析荀子也對(duì)教師提出了很?chē)?yán)格的要求，認(rèn)為當(dāng)教師應(yīng)具備四個(gè)條件：一要有尊嚴(yán)，使人敬服；二要有崇高的威信和豐富的經(jīng)驗(yàn)；三要具備傳授知識(shí)的能力；四要能體會(huì)“禮法”的精微道理，且能加以闡發(fā)。

64.答案ACD

解析爾巴特根據(jù)他的觀察，將人的興趣分兩類(lèi)：一類(lèi)為自然的或認(rèn)識(shí)的興趣，它是由于對(duì)物質(zhì)世界的了解而產(chǎn)生的，此類(lèi)興趣包括三個(gè)方面：經(jīng)驗(yàn)的興趣、思辨的興趣、審美的興趣。另一類(lèi)是歷史的或交際的興趣，它是一種社會(huì)化興趣，基于社會(huì)交往而產(chǎn)生，這類(lèi)興趣也分為三種：同情的興趣、社會(huì)的興趣、宗教的興趣。p420

65.答案B

解析解析：京師同文館是第一所洋務(wù)學(xué)堂，是我國(guó)最早的官辦新式學(xué)校。

66.答案C

解析私學(xué)的興起，發(fā)端于春秋中后期，學(xué)術(shù)下移與士階層的崛起是其最直接的因素。對(duì)教育發(fā)展影響最大的是儒、墨、道、法四家私學(xué)。

67.答案D

解析西周時(shí)期諸侯設(shè)立的大學(xué)稱(chēng)為泮宮。

68.答案C

解析第一次世界大戰(zhàn)后，1919年8月11日，德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)建立了共和國(guó)政府，通過(guò)了《魏瑪憲法》。在教育上，魏瑪共和國(guó)實(shí)行地方分權(quán)制。并進(jìn)行了一系列的改革，其要點(diǎn)如下：實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育年限為8年(6至14歲)。根據(jù)《魏瑪憲法》第146條規(guī)定和《基礎(chǔ)學(xué)校法》(1920年4月28日通過(guò))，規(guī)定設(shè)4年制的基礎(chǔ)學(xué)校，作為為全體人民而設(shè)的共同的學(xué)校系統(tǒng)，廢除為升入中學(xué)作準(zhǔn)備的貴族化的預(yù)備學(xué)校?；A(chǔ)學(xué)校是統(tǒng)一的初等國(guó)民學(xué)校，是國(guó)民學(xué)校的初級(jí)階段。

69.答案B

解析《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。作者顏之推，是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。

70.答案B

解析清代著名學(xué)者阮元在廣東創(chuàng)設(shè)學(xué)海堂，開(kāi)創(chuàng)了新的學(xué)風(fēng)。

71.答案C

解析《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的代表作，是近代最早的一部教育學(xué)著作。

72.答案A

解析解析：盧梭出版過(guò)很多著作，但以《愛(ài)彌爾》最為著名。

73.答案D

解析南朝宋文帝時(shí)，開(kāi)設(shè)的專(zhuān)科學(xué)校是醫(yī)學(xué)?。

74.答案C

解析魏晉南北朝玄學(xué)興起，儒學(xué)地位下降，文化教育多元化。諸方割據(jù)，南北對(duì)峙，朝代交迭頻繁，無(wú)法形成統(tǒng)一的文教政策。道家思想和儒家思想結(jié)合形成儒道兼綜的“新學(xué)”——玄學(xué)。

75.答案D

解析在“七藝”中智者派創(chuàng)立的學(xué)科被稱(chēng)作“三藝”。

76.答案A

解析“性相近也，習(xí)相近也”，出自《論語(yǔ).陽(yáng)貨》篇，用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是，人與人先天本質(zhì)本來(lái)是相近的，因?yàn)椋ㄈ藗兪墉h(huán)境影響，養(yǎng)成的）習(xí)慣不同，便相距遙遠(yuǎn)了。在這里，“性”指的是先天素質(zhì)，“習(xí)指的是后天習(xí)染，包括教育與環(huán)境的影響。孔子認(rèn)為人的先天素質(zhì)沒(méi)有多大差別，只是由于后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響作用，才造成人的發(fā)展有很大差別。”

77.答案ACD

解析1810年德國(guó)建立了柏林大學(xué)后，一些新大學(xué)紛紛建立，主要有：不萊斯勞大學(xué)、波恩大學(xué)、慕尼黑大學(xué)。

78.答案ABD

解析嚴(yán)復(fù)提出了“鼓民力、開(kāi)民智、興民德”的“三育論”。

79.答案B

解析注意看題，是高等學(xué)校，不是大學(xué)，所以是哈佛院校

80.答案A

解析墨家學(xué)派在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與儒學(xué)同為顯學(xué)。它代表小生產(chǎn)勞動(dòng)者的思想和利益,秦漢以后成為絕學(xué)。

81.答案B

解析王守仁的教育思想是以他的主觀唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的。他的哲學(xué)思想的核心是“心即理”、“致良知”說(shuō)。

82.答案B

解析20世紀(jì)50-80年代，英國(guó)對(duì)學(xué)校組織進(jìn)行調(diào)整和改革，普遍設(shè)立綜合中學(xué)。

83.答案B

解析洛克認(rèn)為，理想的紳士教育不是學(xué)校教育，而是家庭教育。

84.答案D

解析荀子認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中人們的思想方法容易片面，妨礙認(rèn)識(shí)事物的全貌。于是提出了解蔽之法，便是所謂的“兼陳中衡”只有接觸其蔽（“蔽”是指對(duì)復(fù)雜的事物和現(xiàn)象缺乏全面了解），以救其偏，才能正確認(rèn)識(shí)事物。

85.答案C

解析1917年前蘇聯(lián)建立的全國(guó)教育最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是國(guó)家教育委員會(huì)。

86.答案B

解析18世紀(jì)末至l9世紀(jì)初，由英國(guó)教育家貝爾和蘭開(kāi)斯特創(chuàng)立的學(xué)校制度叫導(dǎo)生制。

87.答案B

解析耶穌會(huì)學(xué)校的基本目的是培養(yǎng)虔誠(chéng)的基督教信徒和教士，使學(xué)生絕對(duì)服從天主教會(huì)、對(duì)教皇效忠。采用軍隊(duì)的管理制度，形成了等級(jí)森嚴(yán)的組織結(jié)構(gòu)。耶穌會(huì)的將軍是耶穌會(huì)學(xué)校的最高首領(lǐng)。耶穌會(huì)學(xué)校采用寄宿制，實(shí)行免費(fèi)教育。

88.答案D

解析1534年，宗教改革運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的天主教組織是耶穌會(huì)。

89.答案C

解析在斯巴達(dá),教育是國(guó)家事業(yè),完全由國(guó)家控制。

90.答案C

解析1958年的美國(guó)《國(guó)防教育法》為了提高教育質(zhì)量以加強(qiáng)國(guó)防力量，撥款有8億多美元。

91.答案C

解析《理想國(guó)》又譯作《國(guó)家篇》、《共和國(guó)》等，與柏拉圖大多數(shù)著作一樣以蘇格拉底為主角用對(duì)話(huà)體寫(xiě)成，共分10卷，其篇幅之長(zhǎng)僅次于《法律篇》，一般認(rèn)為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己前此哲學(xué)思想的概括和總結(jié)，而且是當(dāng)時(shí)各門(mén)學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問(wèn)題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案。

92.答案B

解析法蘭克王國(guó)查理曼統(tǒng)治時(shí)期聘請(qǐng)進(jìn)行教育改革的英格蘭教士是著名學(xué)者阿爾琴。

93.答案D

解析1964年10月18日，聯(lián)邦各洲總理在漢堡簽署《聯(lián)邦共和國(guó)關(guān)于實(shí)行教育統(tǒng)一的協(xié)定》（簡(jiǎn)稱(chēng)《漢堡協(xié)定》），這個(gè)協(xié)定基本上形成了戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)統(tǒng)一的教育制度。

94.答案AC

解析阮元?jiǎng)?chuàng)辦的詁經(jīng)精舍和學(xué)海堂兩書(shū)院以樸學(xué)教學(xué)為宗旨,不同于當(dāng)時(shí)專(zhuān)為科舉而設(shè)的其它書(shū)院,教學(xué)內(nèi)容以經(jīng)史考據(jù)學(xué)為主,兼及文學(xué)等其它學(xué)科,而兩書(shū)院的文學(xué)教學(xué)有著明顯的樸學(xué)特色;兩書(shū)院延請(qǐng)樸學(xué)名家入院教學(xué),選擇志在實(shí)學(xué)、有實(shí)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生入院肄業(yè);在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生樸學(xué)基本功的訓(xùn)練。

95.答案BCD

解析1876年美國(guó)建立霍普金斯大學(xué)后，一些老的學(xué)院改制，一些新的大學(xué)出現(xiàn)，主要有：耶魯大學(xué)、威斯康星大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)。

96.答案C

解析捷克教育家夸美紐斯主張,在每一個(gè)城市為12-18歲的少年設(shè)立一所拉丁語(yǔ)學(xué)校。關(guān)于12?18歲拉丁語(yǔ)學(xué)校教育，夸美紐斯主張，學(xué)生要學(xué)會(huì)多種語(yǔ)言，包括國(guó)語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、希伯來(lái)文等。

97.答案C

解析從1933年開(kāi)始，邰爽秋及“念二運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)”、“中國(guó)民生教育學(xué)會(huì)”先后在滬西農(nóng)村、重慶巴縣農(nóng)村等地開(kāi)展民生本位教育實(shí)驗(yàn)十幾年。基本做法是：以“滬西農(nóng)村念二社”和巴縣“中國(guó)民生建設(shè)實(shí)驗(yàn)院”為實(shí)驗(yàn)機(jī)關(guān)。p233

98.答案B

解析1808年設(shè)立的帝國(guó)大學(xué),成為全國(guó)最高的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),大學(xué)首腦稱(chēng)總監(jiān),由拿破侖直接委派;同時(shí)將全國(guó)分為27個(gè)“大學(xué)區(qū)”,設(shè)學(xué)區(qū)總長(zhǎng),由總監(jiān)任命。

99.答案A

解析1902年美國(guó)創(chuàng)立了兩年制的初級(jí)學(xué)院，后來(lái)這種學(xué)院面向地方服務(wù)，也被稱(chēng)為社區(qū)學(xué)院。

100.答案BC

解析南宋時(shí)期著名的四大書(shū)院是岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、麗澤書(shū)院、象山書(shū)院。

101.答案

由孔子提出的，教育沒(méi)有類(lèi)的差別，所有人不論等級(jí)、種族、國(guó)別，人人都可以接受教育，一視同仁。

102.答案

五經(jīng)正義

103.答案

三民主義教育

104.答案

壬戌學(xué)制

105.答案

分班教學(xué)

106.答案

實(shí)質(zhì)：教育是最高的政治藝術(shù)，把教育視為實(shí)現(xiàn)政治的手段。亞里士多德的教育思想對(duì)西歐文藝復(fù)興以后1000多年間的教育發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，并一直持續(xù)到本世紀(jì)。20世紀(jì)30年代以來(lái)先后出現(xiàn)的永恒主義、新托馬斯主義等流派的思想都受到亞里士多德的重要影響。

107.答案

《學(xué)記》在綜合各家學(xué)派長(zhǎng)期教育、教學(xué)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了一套教育、教學(xué)原則和方法，這是《學(xué)記》的精華所在。主要內(nèi)容：一、教學(xué)相長(zhǎng)。教師本身的學(xué)習(xí)及教學(xué)是兩種不同形式的學(xué)習(xí)，它們相互推動(dòng)，使教師不斷進(jìn)步。深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系，兩者相互依存，相互促進(jìn)；二、尊師重道?！秾W(xué)記》明確提出了“師嚴(yán)而道尊”的思想。高度評(píng)價(jià)教師的作用，提高教師的社會(huì)地位，同時(shí)對(duì)教師提出了嚴(yán)格的要求，既要有淵博的知識(shí)和崇高的道德修養(yǎng)，又要熟練掌握教育、教學(xué)理論和技能技巧；三、藏息相輔。認(rèn)為正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)必須兼顧；四、豫時(shí)孫摩。要求教師事先估計(jì)到可能會(huì)產(chǎn)生的不良傾向，采取預(yù)防措施，在教學(xué)中要掌握時(shí)機(jī)及時(shí)施教，要遵循一定的順序，進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)習(xí)中要重視相互觀摩；五、啟發(fā)誘導(dǎo)。《學(xué)記》認(rèn)為“君子之交，喻也：道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開(kāi)而弗達(dá)?！边@樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生的思維能力得到鍛煉想發(fā)展；六、長(zhǎng)善救失?！秾W(xué)記》認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)中存在不同的缺點(diǎn)，只要教法得當(dāng)，缺點(diǎn)可以轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)，故教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，利用積極因素，克服消極因素；《學(xué)記》提出的一系列教育教學(xué)原則和方法，思想相當(dāng)豐富，論述相當(dāng)深刻，至今仍有重要的借鑒意義。

108.答案

百日維新中教育改革的措施有以下五點(diǎn)：(1)廢除八股文，改革科舉制度。(2)設(shè)立京師大學(xué)堂。(3)籌辦高等、中等、初等各級(jí)學(xué)堂和各種專(zhuān)門(mén)學(xué)堂。(4)派人出國(guó)游學(xué)。(5)建立譯書(shū)局和編譯學(xué)堂，編譯外國(guó)教科書(shū)及其他書(shū)籍。

109.答案

古希臘

110.答案

孟子在政治上主張“施仁政”，其中心是“民本”思想，由此出發(fā)，他認(rèn)為教育的社會(huì)作用是“得民心”，好的政治還不如好的教育。（3分）在哲學(xué)上，孟子提出“性善論”，認(rèn)為人性本善，由此出發(fā)，他認(rèn)為教育在人的發(fā)展中的作用是“求放心”，即找回散失的本性，保存和發(fā)揚(yáng)天賦的善端。（3分）荀子提出“性惡論”，正好與孟子“性善論”形成對(duì)立，他說(shuō)：“人之性惡，其善者偽也?！眰危慈藶?。荀子認(rèn)為人的本性是惡的，任何人的道德觀念皆非本性固有，而是“積偽”的結(jié)果，可見(jiàn)教育對(duì)人的成長(zhǎng)起著“化性起偽”的作用。（3分）孟子與荀子雖然在教育作用的論述上有異，但兩人皆承認(rèn)教育對(duì)人的發(fā)展的作用，孟子說(shuō)：“人皆可以為堯舜”，荀子說(shuō)：“涂之人可以為禹”，（3分〉因此，實(shí)際上兩人殊途同歸，都是孔子儒學(xué)思想的繼承與發(fā)展。（2分）

111.答案

家庭

112.答案

阿爾琴

113.答案

形式階段說(shuō)是德國(guó)教育家赫爾巴特提出的重要主張;他認(rèn)為，任何教學(xué)活動(dòng)都經(jīng)歷明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段;19世紀(jì)60年代以后，赫爾巴特的弟子萊因又把四段教學(xué)變成“五段教學(xué)",對(duì)許多國(guó)家教育教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

114.答案

思孟學(xué)派

115.答案

1926年由黃炎培提出的職業(yè)教育辦學(xué)方針，強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)教育與社會(huì)的溝通。

116.答案

在兒童教育方面，他反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)塾利用鞭撻繩縛兒童的教育方法，主張從積極方面入手，用培養(yǎng)、誘導(dǎo)、順應(yīng)兒童性情、鼓舞兒童興趣的方法，要誘之歌詩(shī)，導(dǎo)之以禮，諷之讀書(shū)，在啟發(fā)誘導(dǎo)、潛移默化中得到成長(zhǎng)。這些主張?jiān)诋?dāng)時(shí)有一定積極意義。

117.答案

國(guó)子寺

118.答案

稷下黃老學(xué)派

119.答案

馬卡連柯

120.答案

兒童期

121.答案

“蘇湖教學(xué)法”又名“分齋教學(xué)法”，是北宋教育家胡瑗在蘇州、湖州二地辦學(xué)，使用的一種新的教法。這種教法一反當(dāng)時(shí)盛行的重視詩(shī)賦歌律的學(xué)風(fēng)，提倡經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，重經(jīng)義和時(shí)務(wù)，主張”明體達(dá)用“。他在校中設(shè)“經(jīng)義”、“治事”兩齋，經(jīng)義齋學(xué)習(xí)研究經(jīng)學(xué)基本理論，屬于”明體“之學(xué)；治事齋則以學(xué)習(xí)農(nóng)田、水利、軍事、天文、歷算等實(shí)學(xué)知識(shí)為主，屬于”達(dá)用“之學(xué)，在治事齋中，一人各治一事，又兼攝一事，創(chuàng)立了分科教學(xué)和學(xué)科的必修以及選修制度，在世界教育史上是最早的。范仲淹當(dāng)政興學(xué)時(shí)，曾取其法，“著書(shū)令于太學(xué)”。此謂“蘇湖教法”。

122.答案

明先王之教

123.答案

學(xué)在官府

124.答案

化性起偽

125.答案

王安石是北宋政治家、文學(xué)家，被列寧譽(yù)為“中國(guó)11世紀(jì)時(shí)的改革家”。他在宋神宗熙寧年間任副宰相和宰相期間，發(fā)動(dòng)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化事業(yè)等方面的一系列改革。其中在文化教育方面的改革，稱(chēng)為“熙寧興學(xué)”。(1)王安石教育改革的主要措施。①改革太學(xué)，創(chuàng)立“三舍法”。第一，擴(kuò)增太學(xué)校舍。王安石于熙寧四年(1071年)擴(kuò)增太學(xué)校舍，基本保證了教學(xué)以及師生工作、生活用房。第二，充實(shí)和整頓太學(xué)師資。規(guī)定除主管官員之外，增設(shè)太學(xué)直講至10人，每?jī)扇素?fù)責(zé)講授一經(jīng)，為了保證質(zhì)量，增設(shè)的直講必須由中書(shū)親自遴選，或由主管官員奏舉。對(duì)于“教導(dǎo)有方”者，予以提升；而對(duì)“職事不修”者，則堅(jiān)決貶黜。第三，創(chuàng)立“三舍法”。這是王安石改革太學(xué)最重要的措施，其主要內(nèi)容為：將太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍和上舍三個(gè)程度不同、依次遞升的等級(jí)，太學(xué)生相應(yīng)分為三部分，初入太學(xué)者為外舍生，外舍升內(nèi)舍，內(nèi)舍升上舍。外舍生每年公試一次，成績(jī)列入一、二等的學(xué)生，升入內(nèi)舍。內(nèi)舍生每?jī)赡晟嵩囈淮?，凡考試成?jī)達(dá)到優(yōu)、平二等者，再參考平時(shí)的操行和學(xué)業(yè)。成績(jī)，如果合乎要求，即可升入上舍。上舍生學(xué)習(xí)兩年，舉行上舍考試，由朝廷委派大員主考，太學(xué)教官不得參與，一切手續(xù)與科舉省試相同。評(píng)定成績(jī)分為上中下三等，上等取旨授官，中等免禮部試，下等可免解試。②恢復(fù)和發(fā)展州縣地方學(xué)校。北宋普遍設(shè)立州縣地方學(xué)校，始于“慶歷興學(xué)”，但成效不大，王安石執(zhí)政后，即奏請(qǐng)恢復(fù)和整頓地方學(xué)校。宋神宗接受了王安石的建議，熙寧四年(1071年)“詔諸路置學(xué)官”，“使之教導(dǎo)”，即專(zhuān)司地方學(xué)校的恢復(fù)、整頓和教育教學(xué)工作。同時(shí)，又命諸州皆設(shè)學(xué)校，每州學(xué)給學(xué)田“四十頃以贍士”，并設(shè)立小學(xué)教授，為了保證教師的質(zhì)量，熙寧八年(1075年)，又下詔各州學(xué)官先赴學(xué)士院考試，“取優(yōu)通者選差”。③恢復(fù)和創(chuàng)設(shè)武學(xué)、律學(xué)和醫(yī)學(xué)。熙寧五年(1072年)，在京師武成王廟舊址恢復(fù)了已廢近30年的武學(xué)，熙寧六年，在朝集院創(chuàng)立律學(xué)，并規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容和考核方式。同一時(shí)期，又對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)行了整頓。④編撰《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一教材。為了統(tǒng)一思想，改變“談經(jīng)者人人殊”的局面，宋神宗下詔設(shè)置經(jīng)義局，訓(xùn)釋儒家三部經(jīng)書(shū)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》和《周禮》，命王安石主持。熙寧八年六月書(shū)成，“遂頒于學(xué)官，號(hào)日《三經(jīng)新義》”。自此在“熙寧興學(xué)”期間，《三經(jīng)新義》不僅成為士子必須學(xué)習(xí)的官定統(tǒng)一教材，而且也是科舉考試的基本內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)答案。此外，王安石還主持了對(duì)科舉考試制度的改革，根據(jù)他的建議，熙寧四年二月，正式下令廢除明經(jīng)諸科，進(jìn)士科考試罷詩(shī)賦、帖經(jīng)、墨義，試以經(jīng)義、論、策。

126.答案

哈佛學(xué)院

127.答案

勸學(xué)篇

128.答案

國(guó)防教育法

129.答案

察舉制是漢代選拔官吏的主要制度。（1分）其科目繁多，主要有秀才、孝廉、賢良方正、明經(jīng)等。賢良方正是漢代地位最高的科目，而孝廉是漢代經(jīng)常性的科目，每年選舉一次。（2分）漢代察舉制為“學(xué)而優(yōu)則仕”提供了有效的制度保障，激發(fā)了士子學(xué)習(xí)積極性，使?jié)h代經(jīng)學(xué)教育獲得空前昌盛。（2分）

130.答案

(1）加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的控制和領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的教育；(2）加強(qiáng)地方教育行政管理權(quán)限，設(shè)立由初等教育、中等教育和繼續(xù)教育組成的公共教育系統(tǒng)；(3）實(shí)施5-15歲的義務(wù)教育，同時(shí)地方教育當(dāng)局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育；(4）法案還提出了宗教教育、師范教育和高等教育改革等要求。

131.答案

意義：第一，從神性到人性。文藝復(fù)興之前，人們以神權(quán)為中心，認(rèn)為神權(quán)是神圣的，不可侵犯的。人文主義思想傳播深入人心后，人們從神權(quán)的枷鎖中走了出來(lái)，追求人性的解放，開(kāi)始積極探索科學(xué)，為人類(lèi)造福。從神性到人性觀念的轉(zhuǎn)變，為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了精神道路，對(duì)西方以后的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。人文主義者們肯定了人的價(jià)值和創(chuàng)造，認(rèn)為人們有能力發(fā)揮自己的聰明才智進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，提出要追求個(gè)性自由，要勇于探索，堅(jiān)決反對(duì)碌碌無(wú)為的消極人生。他們打破了中世紀(jì)以來(lái)暢行的禁欲主義，要求人們擁有自己的個(gè)性，才會(huì)積極追求自己的幸福。新興的資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)激發(fā)人們強(qiáng)烈的自由愿望，達(dá)到不斷地進(jìn)行探索求知，最大限度地發(fā)揮個(gè)人的聰明才智獲取財(cái)富，從而開(kāi)啟了資本主義掌握統(tǒng)治的歷程。第二、從蒙昧到科學(xué)。人文主義提倡科學(xué)和理性，反對(duì)蒙昧和神秘，打破了中世紀(jì)神學(xué)和教會(huì)權(quán)威對(duì)人們思想的束縛。它開(kāi)始用人的眼光定義這個(gè)世界，拋棄了之前教會(huì)所宣傳的神的旨意。他們崇尚理性和智慧，主張?zhí)剿髯匀?，研究科學(xué)，追求真理，用知識(shí)造福于人類(lèi)，用教育來(lái)發(fā)展人的個(gè)性，全面地發(fā)展人的才智。在文藝復(fù)興之后，人文主義思想得到傳播，人們開(kāi)始接受勇于探知真理的思維，紛紛向神權(quán)發(fā)出質(zhì)疑，向未知世界提出挑戰(zhàn)，開(kāi)始以科學(xué)的精神探知他們的認(rèn)知領(lǐng)域。以一種理性的思潮對(duì)待世界，為以后的科學(xué)發(fā)展掃清了障礙，大大加快了人類(lèi)文明的進(jìn)程。第三、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得大發(fā)展。文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義思潮，激發(fā)著人們無(wú)限的想象力，表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域最為明顯。這些作品集中體現(xiàn)了人文主義思想：主張個(gè)性解放，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀；提倡科學(xué)文化，反對(duì)蒙昧主義，擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛；肯定人權(quán)，反對(duì)神權(quán)，摒棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條；擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)，這是人文主義的主要思想。局限：缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)；人文主義教育鼓勵(lì)學(xué)生向后看。“回到古代去，回到古代世界的文學(xué)藝術(shù)、宗教等方面去；舍本逐末，追求形式；由于熱衷于過(guò)去，熱衷于對(duì)古典的模仿;文科教育內(nèi)容的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于科學(xué)知識(shí)教育，使教育出現(xiàn)追逐形式的趨向。

132.答案

1922年9月(壬戌年9月)教育部召開(kāi)全國(guó)學(xué)制會(huì)議，對(duì)全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)提出的《學(xué)制系統(tǒng)草案》加以審訂修改，并在11月以大總統(tǒng)名義頒布施行。此學(xué)制一般稱(chēng)為“壬戌學(xué)制”或“新學(xué)制”，也稱(chēng)“六三三學(xué)制”，它是我國(guó)近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)教育家綜合民初以來(lái)改革成果的產(chǎn)物，側(cè)重反映了“五四”以后在中國(guó)推行資產(chǎn)階級(jí)新教育的基本要求，并對(duì)新中國(guó)學(xué)制的建立與發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。

133.答案

由古希臘教育家蘇格拉底創(chuàng)立的教師與學(xué)生對(duì)話(huà)、辯論的方法。（1分）包括三個(gè)步驟：蘇格拉底諷刺。教師通過(guò)詰問(wèn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知而產(chǎn)生求知欲望。定義。通過(guò)歸納，使學(xué)生逐步掌握定義和概念。助產(chǎn)術(shù)。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生通過(guò)思考，得出結(jié)論。蘇格拉底法被認(rèn)為是近代啟發(fā)式教學(xué)法和現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)法的萌芽。（2分)

134.答案

東漢靈帝時(shí)所建立，是專(zhuān)權(quán)的宦官集團(tuán)為了對(duì)抗儒家士大夫及歸屬于他們的太學(xué)生而設(shè)立的。（1分）主要教學(xué)內(nèi)容是辭賦、尺牘、書(shū)法、繪畫(huà)創(chuàng)作。（1分）作為中國(guó)也是世界教育史上最早的文藝大學(xué)，為后世專(zhuān)門(mén)學(xué)校的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。（1分）

135.答案

捐監(jiān)

136.答案

英國(guó)工業(yè)革命期間由報(bào)館經(jīng)理雷克斯出資為工人階級(jí)子弟所創(chuàng)辦的一所學(xué)校。(1分）學(xué)校主要是利用星期日傳授讀、寫(xiě)、算知識(shí)和宗教知識(shí)。既可以把兒童組織起來(lái)，減少社會(huì)秩序的混亂，又可以給兒童一定的知識(shí)教育，因而星期曰學(xué)校很快在各地得到發(fā)展。18世紀(jì)末英國(guó)有25萬(wàn)名兒童在星期日學(xué)校學(xué)習(xí)。(2分）

137.答案

中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方法主要是講解和辯論?；境绦蚴牵河山處熛认?qū)W生講解教科書(shū)的主要思想，