淺談學(xué)校三生教育

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)淺談學(xué)校三生教育“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培育同學(xué)的愛心和憐憫心，促進(jìn)同學(xué)身心的健康進(jìn)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培育上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。今日我整理了一些學(xué)校三生教育文章，盼望對(duì)你有關(guān)心。

學(xué)校三生教育篇一我園開展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開頭，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。

人的一生中生命是最重要的，我們要從小培育幼兒的生命意識(shí)，特殊是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)親密合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的進(jìn)展制造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培育成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過程中，還注意和家長(zhǎng)的溝通溝通，通過召開家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)學(xué)問等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白“三生教育”的重要性和必需性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹立正確的教育觀。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和協(xié)作我們的教育。

最終，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語(yǔ)舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中。活動(dòng)結(jié)束時(shí)，每一位家長(zhǎng)、幼兒、老師都把自己親自制作愛心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄予自己的祝愿。

通過這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的進(jìn)展，培育了幼兒的愛心和感恩之心。我班幼兒好像更加懂事和有禮貌了，家長(zhǎng)也時(shí)時(shí)主動(dòng)協(xié)作好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。

作為一名老師，通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的健康成長(zhǎng)，著力開啟幼兒心智、培育幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量，提高健康水平、培育幼兒的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面進(jìn)展，與素養(yǎng)教育的基本要求一脈相承。同時(shí)，“三生教育”也賜予了我許多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美妙的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命制造更高的價(jià)值。

學(xué)校三生教育篇二在“三生教育”教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。首先，通過生命教育，關(guān)心同學(xué)熟悉生命，敬重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)同學(xué)生動(dòng)、樂觀、健康地進(jìn)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對(duì)同學(xué)進(jìn)行生命教育，讓同學(xué)熟悉死亡就是失去，失去的親人是永久的失去，再也不行能回來。從而關(guān)心同學(xué)熟悉生命、珍惜自己的生命，其次，通過生存教育，關(guān)心同學(xué)學(xué)習(xí)生存學(xué)問。

精神生命和社會(huì)的生存和進(jìn)展，樹立正確的生命觀;提高生存力量的意義，把握生存規(guī)律，提高生存力量，樹立正確的生命觀，熟悉人生的價(jià)值，喜愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。

在本次“三生教育”實(shí)施過程中個(gè)別的教學(xué)還存在一些問題。如;,

1、在教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確立方面，有的老師定位課時(shí)目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在“求大”“求全”的現(xiàn)象?！叭逃笔蔷C合活動(dòng)課程，一個(gè)話題目標(biāo)是多維的，一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)不行能完成全部的目標(biāo)，建議課時(shí)活動(dòng)目標(biāo)的確立小一點(diǎn)，提高活動(dòng)針對(duì)性。

2、在課程資源的開發(fā)上，有的老師過多的依靠網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了同學(xué)的生活和閱歷，其實(shí)對(duì)于這些垂手可得的“廉價(jià)”的資源，可能會(huì)更能喚起同學(xué)體驗(yàn)和震撼。

3、在教學(xué)活動(dòng)的組織上，部分教學(xué)存在一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)過多，但每一個(gè)活動(dòng)的體驗(yàn)都不深的狀況?；顒?dòng)組織在“精”不再“多”活動(dòng)效果在“體驗(yàn)深”“震撼強(qiáng)”，不在乎“喧鬧”。

學(xué)校三生教育篇三“三生教育”,是通過教育的力氣,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”,能夠激發(fā)同學(xué)的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到關(guān)心同學(xué)確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程。

一、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來擴(kuò)展生命教育。

1、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命本源教育?！渡?。

2、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命的價(jià)值教育?！犊缭胶{的生命橋》。

二、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行生存教育。

1、運(yùn)用語(yǔ)文素材滲透生存教育?！兜卣鹬械母概c子》。

2、運(yùn)用語(yǔ)文素材進(jìn)行挫折教育。《孔子拜師》。

三、將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新奇事例。比如：三班級(jí)上冊(cè)中教學(xué)的《漂亮的小路》、《我不是最弱小的》。

語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價(jià)值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對(duì)同學(xué)的生命教育，提升“人”的生存意義與質(zhì)量，明顯很有必要。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”，是實(shí)施“三生教育”的一個(gè)