第一講中國廣告史

中外廣告史第一講緒論、先秦時期的廣告活動本講內容一、緒論廣告的定義廣告活動的出現(xiàn)廣告歷史演進關于廣告起源的幾種說法關于中國廣告業(yè)發(fā)展歷史的研究概況二、中國先秦時期的廣告活動提問何謂廣告？廣告有廣義和狹義之分：廣義廣告：包括經濟廣告與非經濟廣告。非經濟廣告指不以盈利為目的而是為了達到某種宣傳目的的廣告。經濟廣告又稱商業(yè)廣告，以盈利為目的。一、廣告的定義（一）狹義定義《中國大百科全書·經濟學》第一卷：廣告，利用傳播媒介把有關商品、勞務信息傳遞給人們的一種方式。廣義定義廣告，利用傳播媒介把信息傳遞給人們的一種方式?，F(xiàn)代廣告定義：廣告是廣告主在付酬謝的基礎上，有計劃地通過大眾媒體，以藝術表現(xiàn)形式傳達商品勞務的信息，以達到促銷目的的企業(yè)的整體營銷與傳播活動。幾個要素有無與興衰往往是一個國家（或地區(qū)）經濟生活的晴雨表、政治生活的溫度計。在當代，廣告與經濟學、市場營銷學、心理學、傳播學的關系更為密切。（二）“廣告”一詞的來源：源于拉丁文——Advertere，直譯與“注意”或“誘導”，公元1300到1475中古英語時期，演變?yōu)橛⒄Z中的廣告一詞Advertise，含義是“一個人注意到某種事”，后又演變?yōu)椤耙饎e人注意，通告別人某件事?！?7世紀末18世紀初，商業(yè)大規(guī)模發(fā)展，廣告一詞開始廣泛流行。出現(xiàn)在我國，兩種說法：一，從英語轉譯傳入我國。譯為“廣告”。有兩層意思，“廣譬曲諭”，相當于非經濟廣告，包括政府文告、宣傳，公益類廣告。另一層是“廣而告之”，相當于商業(yè)性廣告。二，由日本傳入中國。二、廣告活動的出現(xiàn)提問廣告活動出現(xiàn)需要什么條件？一般說來，商業(yè)廣告的出現(xiàn)應具備以下三個要素1、人類有互通信息的需要2、人類有剩余商品交換的需要3、具有產生廣告手段和形式的物質條件。（媒介）當交易者帶著自己的特品，并向交易的對象展示自己的物品時，有時可能伴隨有某種敲擊聲或叫喊聲，這時，廣告活動就開始了。三、關于廣告起源的幾種說法1、廣告起源于古巴比倫、古埃及公元前3000-2000年左右，古埃及，商人們還雇傭叫賣人，穿越大街小巷，高聲叫賣，通告商船到來。船主雇人穿上前后都寫有船到岸的時間和船內裝載貨物名稱的背心，讓他們在街上來回走動，以起到宣傳貨物引發(fā)銷售的作用。公元前1000年，古埃及有了“廣告?zhèn)鲉巍保?/p>

一個叫謝姆的奴隸，從善良的織布匠哈甫家逃走了,首都特貝一切善良的市民們,誰能把他領回來的話,有賞。謝姆身高5英尺2英寸,紅臉,茶色眼珠.誰能提供他的下落,就賞給半個金幣,如果誰能把謝姆送到技藝高超的織布匠哈甫的店鋪來,就賞給他一個金幣。

這是利用廣告?zhèn)鲉巫鳛槊浇樵O計的尋人廣告，現(xiàn)存最早的廣告實物，保存在大英博物館中。

2、廣告起源于古希臘、古羅馬公元前1世紀以前，希臘與羅馬的一些沿海城市的商業(yè)比較發(fā)達，一些店鋪門口就開始懸掛招牌。廣告在形式上已有叫賣、陳列、音響、詩歌等；內容上有推銷商品的廣告、有文藝演出、尋人啟示等，還有競選的政治廣告。許多廣告運用四行詩形式，如：

為了兩眸晶瑩，為了兩頰緋紅，為了人老珠不黃，也為了合理的價錢，每一個在行的女人都會——購買埃斯克里斯普托制造的化妝品。

3、廣告起源于中國夏禹鑄九鼎，象征國家政權，以示天下。

《易·系辭下》載，中國早在殷、周時期，便形成了“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”的交易形式?！匈u、陳列?？梢?，中國廣告萌芽在三千多年前。關于廣告的起源說分析：廣告在世界各地的起源有同步性，1、因為它們有相同原因：廣告是伴隨著社會經濟的發(fā)展和人類交流日益增長而發(fā)展起來的。2、最直接原因是人們在商品交易和其它商業(yè)活動中產生了更廣泛告知信息的需求。在古代文明最發(fā)達的地區(qū)，自然存在最初的廣告形式。四、世界廣告歷史演進

（以信息媒介維度劃分）1、古代廣告時期（15世紀以前）受經濟條件限制，廣告形式簡單，技術手段落后。形式主要有口頭廣告、實物廣告、音響廣告、旗幟廣告、懸物廣告、招牌廣告、彩樓廣告和粗糙的印刷廣告等。許多古老的廣告形式至今仍在許多地方繼續(xù)發(fā)揮著作用。2、印刷廣告時期（15—19世紀中期）1441年，印刷機發(fā)明。廣告成批生產，出現(xiàn)了印刷廣告?zhèn)鲉巍．敃r的廣告主要使用海報、傳單、報紙幾種媒體傳遞信息。世界上第一份用機器印刷的英文廣告出現(xiàn)在1472年。英國印刷商威廉·卡克斯頓推銷其印制《圣經》，撰寫了一份招貼廣告，機器印刷。倘任何人，不論教內或教外人士，愿意取得適用于桑斯伯萊大教堂的儀式書籍，而其所用字體又與本廣告所使用者相同，請移駕至西敏斯特附近購買，價格低廉，出售處有盾形標記，自上至下有一條紅線縱貫，以為辯識。報紙廣告17世紀，歐洲開始出現(xiàn)新聞報紙，1625年，倫敦《參考新聞周刊》刊發(fā)第一則報紙廣告。石印術發(fā)明1706年，德國人阿洛依斯·重菲爾德發(fā)明石印術，開創(chuàng)印制五彩繽紛的廣告招貼的歷史。3、媒介大眾化時期（19世紀中期—20世紀初）信息傳播媒介也得以加速大眾化。廣告的重要性和規(guī)模也大幅度提高。電報、電話、手動打字機的使用，極大地刺激了大眾市場營銷和大眾化溝通的發(fā)展，廣告業(yè)得到更加充分的發(fā)展。廣告開始賦予商品品牌名稱，承擔更加完整的提供信息和教育的任務。文案寫作。廣告代理公司出現(xiàn)。從1850到1911年，世界上有影響的報紙相繼創(chuàng)刊。這一時期的廣告形式，以招貼畫和路牌廣告為主，雜志廣告和報紙分類廣告也出現(xiàn)了。4、現(xiàn)代廣告時期（20世紀初—20世紀70年代末）20世紀20年代以后，以美國為代表的資本主義經濟獲得了飛速發(fā)展，科學技術日新月異。繼廣播、電影之后，電視、電子計算機、衛(wèi)星通迅等電訊技術的發(fā)明、創(chuàng)造，為廣告的全球化發(fā)展奠定了基礎。5、當代廣告時期（20世紀80年代——）世界開始進入信息時代，以網絡、手機為代表的新媒介和世界廣告的國際化趨勢，催生出廣告?zhèn)鞑サ亩嘣瘯r代來臨。廣告?zhèn)鞑シ绞?、廣告存在形態(tài)都發(fā)生深刻變革。傳者受眾訴求產品功能和物質利益為主以品牌形象塑造為主五、從歷史的角度看廣告的性質

1、伴隨商業(yè)活動而生，貫穿于人類經濟生活的各方面，是一個國家的經濟史、商業(yè)史、城市發(fā)展史的重要組成部分。2、廣告涉及人類的社會生活、政治生活、道德生活。是社會文化的重要組成部分，廣告是都市文化史，社會風俗及民俗學史、人民的生活史的重要組成部分。3、隨著經濟全球化的發(fā)展，廣告在現(xiàn)代經濟與整個社會發(fā)展中的作用越來越突出?，F(xiàn)代廣告作為企業(yè)營銷的工具，它是一種商業(yè)和社會活動，它隨著社會經濟文化和科技的發(fā)展而不斷變化與進步。經濟、商業(yè)、生產、消費六、關于中國廣告業(yè)發(fā)展歷史的研究

古代廣告活動無專門記錄。在古代野史、筆史、札記、方志和小說、傳奇、詩、詞、曲，以及反映市俗土風的文人詞作等文藝作品中尋找。中國廣告業(yè)史的研究，濫觴于清末，當時著名的白話文提倡者、白話報刊活動家江蘇無錫人裘可桴寫了一篇《廣告文告》，這是我國最早研究廣告史的專篇論文。1912年12月，徐寶璜的《新聞學》，由當時北京大學新聞學研究會出版，是我國學者自著的第一本理論新聞學專著，其中第10章“新聞紙之廣告”，對報紙的廣告、發(fā)行作了初步論列。1927年11月由商務印書館出版，戈公振《中國報學史》，利用豐富的廣告資料及統(tǒng)計數(shù)據，對我國報刊廣告發(fā)展的歷史和當時的發(fā)展狀況作了系統(tǒng)論述。1948年，我國才出現(xiàn)了第一本廣告史研究專著，如來生的《中國廣告事業(yè)史》。雖十分簡略，但其對于學科建設起到了創(chuàng)始作用。八十年代及之后，大陸及臺灣相繼出版了幾本有關中國廣告史的專著。臺灣的樊志育《中外廣告史》（臺北三民書局，1989）陳培愛《中外廣告史》（物價出版社）《新編中外廣告史通史》：劉家林，暨南大學出版社?！吨型鈴V告史》：汪清、何玉潔。適用設計藝術專業(yè)?！吨袊鴱V告圖史》：黃升民、丁俊杰、劉英華主編。非常詳盡，圖文并茂，適用于做研究。。本課程的講授方式

按歷史階段劃分，分若干講；講授每一歷史時期的廣告業(yè)，首先介紹這一時期的社會經濟發(fā)展情況，商業(yè)發(fā)展情況及其表現(xiàn)；這一階段出現(xiàn)的主要廣告形式及重要的廣告文本；廣告對當時社會文化的影響。第一章先秦時期的廣告活動1、你所知道的中國古代廣告有哪些？我國的商業(yè)廣告產生于商代，而非營利性廣告、政治廣告及公益性廣告?zhèn)鞑セ顒颖壬虡I(yè)廣告產生更早，且對商業(yè)廣告影響巨大。第一節(jié)：原始社會時期的社會生產

與商業(yè)的萌芽一、原始社會時期的生產狀況舊時器時代（10萬年前——1萬年前）以親族為紐帶的氏族社會生活。新時器時代。（1萬年前——農業(yè)、畜牧業(yè)產生，磨制石器、制陶、紡織出現(xiàn)，人類進入生產經濟階段。農業(yè)革命的影響產生了村落定居這種新生活方式。。生產狀況的不斷改進，生活方式的進步以及社會基本結構的逐步確立都促進了信息傳播的不斷發(fā)展，也為古代商業(yè)廣告的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了堅實的社會物質基礎。二、早期的商業(yè)萌芽——交換的出現(xiàn)商業(yè)是在生產力發(fā)展到一定水平，有了社會分工和生產物的剩余之后產生的。原始社會早期，生產力低下，無剩余交換。距今5000年的原始社會晚期，第一次社會大分工，畜牧部落從其他部落中分離出來。交換成為可能。手工業(yè)（制陶、青銅）也相繼與農業(yè)分離，交換相應擴大。商業(yè)的萌芽狀態(tài)是生產者之間的物物交換，后來才有發(fā)展了的交換形式，即商業(yè)。剩余產品的交換：發(fā)生在因生產門類、自然條件不同而擁有有同產品的氏族、部落之間，由氏族、部族首領為代表，對外進行交換。交換案例：

1）、氏族部落首領舜擅長從事交換活動。傳說舜曾“頓丘買貴，于是販于頓丘；傳虛賣賤，于是債于傳虛?！鳖D丘，今河南?？h；傳虛，今山西運城。2）、舜命禹治洪水，禹曾設法組織糧食在地區(qū)間的調劑，通過交換以解決洪災后人民的生活問題?！渡袝分杏涊d：“懋遷有無，化居，烝民乃?！薄?）、《易·系辭下傳》中所說：“神農氏作，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！痹忌鐣┢诮粨Q已相當普遍，并且有了比較固定的時間和場所。早期物物交換，促進了商業(yè)的萌芽。也促進了人們的生產與生活的交通。三、上古堯舜時期的政治、社會公益廣告活動進善之旌、誹謗之木、敢諫之鼓一般設在五達之道、通都大邑。

1、“進善之旌”上古專為進善言的人發(fā)表意見而設置的一種標志旗幟。一般設在五達之道、通都大邑?！皥蛴薪ㄉ浦骸薄八从懈嫔浦骸薄坝羞M善者，立於旌下言之?！蹦康模核鸭畔?、尊重輿論、傾聽人民群眾的呼聲。2、“誹謗之木”

指樹立華表之類為標志，讓人民在其下進“誹謗”之言，或將意見寫在木牘上?！罢u謗木”傳說，堯把一根大木柱立在住處外面，讓人們在木柱上刻寫意見，指責他的過失，讓他引以為鑒。華表：后在大路口也設誹謗木，并在木柱上端加一橫木，作為指明路站、識別道路的標志，又叫“華表木”或“恒表”。華表后成為皇家建筑的一種特殊標志。

3、“敢諫之鼓”相傳遠古堯時曾設鼓于庭堂，使民擊之以進諫。進言之前，擊鼓以警眾，引起人們的注意。后世歷代朝廷在宮闕外設置的“登聞鼓”。擊鼓進諫、鳴冤，引起注意，擴大影響。4、懸諸象魏

象魏，上古天子、諸侯宮門外的建筑物，又稱闕、觀，因其巍然而高，故又叫“魏闕”，“象魏”。為懸示教令的地方。以廣泛告知于人民群眾。后世的統(tǒng)治者，也往往把告示、公告之類的文書，張貼在城門口兩旁，以便出入城門的人們觀看。

5、振木鐸巡于路

鐸：鈴。古代施行、宣傳政法令時用之?！渡袝へ氛鳌酚涊d：“每歲孟春，遒人以木鐸徇于路?！卞偃耍垂糯?、周時期宣令之官。他們坐著輕便的小車，一邊搖著木鈴鐺，以引起人們的注意，一邊宣講教令。

漢：《漢書》記載：“文帝時，山東吏布詔令，民雖老羸殘疾，莫不扶杖而聽之?！?/p>

第二節(jié)、商、商人及商業(yè)廣告活動的起源

“商人”這一名稱起源于商朝，商業(yè)及商業(yè)廣告活動也起源于商朝。1、商朝簡史：商朝建立時間大約是在公元前1600年，距今有3600多年歷史，如果把早商時期算在內，有文字可考的歷史還可以上溯四五百年。商與夏同時并存于世。從契傳到湯，傳了十四世，正相當于夏朝。湯滅夏，建立商朝，共傳十七世，三十一王，約600年。黃河中下游地區(qū)八遷其居，又曾五遷其都，最后才定都今河南安陽小屯，即“殷墟”。2、商代社會經濟發(fā)展情況農業(yè)及畜牧漁業(yè)：在商代，以農業(yè)為主的社會經濟的大發(fā)展，以及畜牧業(yè)、漁獵業(yè)的大發(fā)展。手工業(yè)：興盛和繁榮。進入青銅時代。銅的冶煉及鑄造，形成了很大規(guī)模，技術精湛，制造出成套的禮器及大量的青銅武器；陶瓷業(yè)也有了很大發(fā)展，工藝復雜；釀造業(yè)格外興盛，特別是酒釀造業(yè)的發(fā)達，玉、骨、角、牙、蚌、蠶絲等制作坊也大量出現(xiàn)。由于手工業(yè)的發(fā)達，引起了商品生產的出現(xiàn)，同時也帶來了商業(yè)的繁榮。3、商業(yè)發(fā)展與“商人”出現(xiàn)商業(yè)興盛手工業(yè)的發(fā)達，引起了商品生產的出現(xiàn)，也帶來了商業(yè)的繁榮。貨幣出現(xiàn)，標志商業(yè)活動興盛。商業(yè)獨立重視商業(yè)貿易活動。大規(guī)模修筑城墻，早期“城市”的出現(xiàn)，商業(yè)活動由不太穩(wěn)定的“集市”型商業(yè)活動轉變?yōu)榇笠?guī)模的穩(wěn)定的“城市”商業(yè)，使商業(yè)更進一步從農業(yè)、手工業(yè)中游離出來，形成一門獨立的行業(yè)。商人出現(xiàn)一些人從社會上獨立出來，專門從事買賣、組織產品交換，成為社會生活中一種經常性的、人所公認的職業(yè)——商人。商業(yè)——殷遺民的主要行業(yè)。4、殷人重賈與商人的商業(yè)活動：

商代統(tǒng)治者十分重視商業(yè)貿易活動?！渡袝ぶ軙ぞ普a》記載：每年農功既畢之時，牽牛車到異地做生意，用所得珍異，孝養(yǎng)父母。后周亡商，商人主要從事商業(yè)活動。王亥仆牛王亥是商人的先祖之一，是一名著名的商人，曾發(fā)明牛車。他經常從河南商丘出發(fā)，駕著牛車，用帛和牛當貨幣，在部落間做買賣。王亥（BC1854年—BC1803年），河南商丘人，華夏商人、商品、商業(yè)的締造者，華商始祖，商族先公之一。商部落族的第七任首領。甲骨卜辭中稱為“高祖亥”或“高祖王亥”。王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還發(fā)明了牛車，開始馴牛，促使農牧業(yè)迅速發(fā)展，使商部落得以強大。王亥在商丘服牛馴馬發(fā)展生產，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開創(chuàng)了華夏商業(yè)貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業(yè)叫“商業(yè)”。到“有易國”（今河北易縣一帶）做生意，被有易國人掠奪殺害。

5、商代的商業(yè)廣告形式由于商業(yè)活動的日益頻繁及商業(yè)的日漸發(fā)達，最早的商業(yè)廣告活動便在商代應運而生了。（1）音響廣告：“商”——中國最早的廣告樂器姜夫亮在《殷商辯名》中認為：“商”為一種樂器，是商代商人經商時，為廣招徠而使用的一種廣告“響器”。后因以為族名、地名乃至于國名。（2）口頭廣告。商的生意人趕著牛車從一地到另一地進行交換時，要讓人們知道他有何東西可賣，他要換回什么東西，就要通過口頭叫喊，這就是口頭叫賣廣告。當人們圍攏來，他又會介紹商品?？陬^叫喊、口頭商品介紹，統(tǒng)稱為口頭廣告。（3）陳列廣告。在商代，不僅有牽車牛遠服賈的“行商”，還有大都市像朝歌“九市”里的“坐賈”。他們直接將商品陳列在市場上，供人們直觀了解，起著宣傳和吸引購買者的作用。第二節(jié)：周代及春秋戰(zhàn)國時期的廣告活動一、周朝簡史二、周朝之市三、西周的商業(yè)活動四、西周的廣告活動一、周朝簡史

周是一個古老的部落，大約夏朝末年活動于現(xiàn)今陜西、甘肅一帶。始祖棄，善于經營農業(yè)，后被尊為社稷神。后因北方游牧民族所迫，遷到岐山之南的周原。周原土地肥沃，適宜農耕，周人在此定居下來。古公亶dan父在周原建都設官，周太王。季歷時，周人已發(fā)展為以農耕為主要經濟部門，并有宮室宗廟及比較制度化政治組織階段。崛起西隅。牧野之戰(zhàn)。公元前1027周朝有兩個都城：西部的鎬京稱為宗周，東部的洛邑稱為成周。BC1027——BBC770——BC476——BC221二、西周朝經濟情況西周的社會經濟比商代有較大的發(fā)展。1、農業(yè)方面，農業(yè)生產和技術水平都有了明顯的進步。農具方面，有耒、耜(si)、耨(nou\)等金屬農具；鐵器。在農業(yè)技術方面，已經懂得興修水利和土地輪流休耕制度，學會了施肥技術；農作物的品種很多，有黍、稷、麥、稻、梁及各種瓜果等。2、手工業(yè)方面：分工越來越細，工藝種類增多，專門化程度越來越高?！渡袝返任墨I資料上稱西周手工業(yè)為“百工”。青銅冶鑄業(yè)保持了商代以來的發(fā)展勢頭。養(yǎng)蠶和絲織有了一定水平，紡織業(yè)更加發(fā)達，工藝精巧的各種絲織品、麻布和葛布紛呈。三、城市的發(fā)展與“市”的出現(xiàn)1、城市的發(fā)展分封制的推行和社會經濟的發(fā)展，使夏商以來已存在的城郭都邑，又有了新的發(fā)展。西周的都城，最大的是王都鎬京和洛邑。。各地諸侯、卿大夫的都邑也大量產生，據記載，周代有大小諸侯國1800多個。城郭都邑的發(fā)展及農業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，進一步推動了商品經濟的發(fā)展，使當時的商業(yè)更加活躍起來，廣告活動也隨之興起。2、“市”“市”的起源：“祝融作市”；神農氏創(chuàng)造了市。類似今天“趕集。無固定場所。城中之“市”出現(xiàn)：“市”與城市有關：商朝統(tǒng)治者所住城市，稱為邑，里面有“市”、“肆”，是往來做買賣的人的聚集之地。周時國都，都專門辟有“市”，且具一定的規(guī)模?！白笞嬗疑?，面朝后市”。國都建筑的前面為朝廷，后面為市集、市場；“市”就是是專門做買賣的地方。邑居之地也常設有市場。三、西周的商業(yè)活動

1、官府經營，當時商業(yè)活動的主體。由大貴族以官府名義壟斷經營——“工商食官”制度。根據最高統(tǒng)治者的需要，從事牛馬、絲帛、珍寶、兵器、日用品及奴隸的買賣。

2、民間的商業(yè)活動。當時所占比重不大，它包括一般庶民自帶貨物買賣于市。有時是農民物物交換，也包括肩挑背負的販夫販婦的買賣，以及坐居于肆而進行交易的商賈，還有通四方珍異的“商旅”。3、貨幣成為流通媒介。四、西周“市”的管理1）西周對市場有專門的規(guī)劃，市內行列整齊，有市社、有官廳、肆廛排列于兩旁。2）市場上的貨物必須按類別陳列，不許盡可能亂擺放；嚴禁浮夸與欺詐；貨物都有固定的價，并且賣出價者要將價格懸掛職于高處讓買者知道。這種懸掛價牌是早期廣告宣傳形式之一。3）市中又有若干市、巷，由不同官吏進行管理。完備。質人、胥師、賈師、廛人等。五、西周的廣告活動1、陳肆辨物——典型的商品陳列式廣告

《周禮·地官·司市》：“以陳肆辨物而平市”。將檔次不同、美惡精粗各異的商品，分別擺放在不同的攤肆，以免相混雜，以次充優(yōu)，以利于于人們在購買時辨別與比較。做到市場公平、價格合理。2、賈jia旌思次——最早的物價廣告

《周禮·地官·司市》載：“市之群吏平肆，展成奠賈，上旌于思次（市亭）以令市”。管理市場的小官吏、負責整頓、平抑物價，并將定下的物價寫在旗幡上，懸掛在市場管理機構——市亭上，使買者能清清楚楚地看到，并有所征信而不疑。是史籍中最早的物價廣告記載。

3、鼓刀揚聲、吹蕭賣餳——市聲廣告

屈原《天問》：“師望在肆，昌何識？鼓刀揚聲，后何喜？”《離騷》：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉?！惫牡?，即敲擊揚聲而歌。是一邊拍打肉案、一邊揚聲而歌，以廣招徠。是音響廣告和叫賣廣告的結合?！吨茼灐び蓄分杏小昂嵐軅渑e”的詩句。唐孔穎達：其時賣餳之人，吹簫以自表。4、“已侯作寶鐘”——標記廣告

是指刻繪在商品上的簡單文字或符號標記。最初，物件上加刻銘文、年號。所有權、裝飾。西周墓葬出土的文物中，發(fā)現(xiàn)了封建領主產品的標志和各種官工的印記。商業(yè)性標記商品上刻上所有者的名字手工業(yè)制造者的印記，起著一種廣告宣傳作用。山東壽光縣出土的悅鐘，銘刻文上刻有“已侯作寶鐘”五字，“良季鼎”的銘文有有“良秀作寶鼎”。

第三節(jié)、春秋戰(zhàn)國時期的商業(yè)及廣告活動一、東周簡史公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始，又分兩個時期：公元前770-公元前476年，為春秋；公元前476-公元前221，為戰(zhàn)國。禮崩樂壞“高岸為谷，深谷為陵”。春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上最早發(fā)生劇烈變動的時期。競爭加快了各國改革的步伐，促進了社會的進步，推動了歷史的發(fā)展。

二、春秋戰(zhàn)國時的經濟發(fā)展進入鐵器時代農業(yè)方面：鐵器時代。生產力得到了長足的發(fā)展，春秋后期及戰(zhàn)國時期，鐵器與牛耕的使用，大大提高了生產力。大面積的農田耕作及大面積的開墾荒地成為可能。手工業(yè)：個體手工業(yè)在當時普遍存在，已有車工、皮革工、陶工、冶金工、木工等，統(tǒng)稱為“百工”。他們把產品放在“肆”上出售，形成“百工居肆”的局面。官營手工業(yè)作坊則由各國封建政府直接經營，已有相當大的規(guī)模，組織完備。

商業(yè)方面對商業(yè)活動采取保護和鼓勵的政策。齊桓公：“通貨積財、富國強兵，與俗同好”魯國執(zhí)政臧文公和鄭國執(zhí)政子產：注意保護、優(yōu)惠商人。盡管當時各國間經常發(fā)生戰(zhàn)爭，但這并沒有完全妨礙各國間商人的商品交換及商業(yè)貿易活動。

典故：鄭國商人弦高在滑國路遇秦師，急中生智，矯鄭伯之命：“以乘韋先，牛十二犒師”。

城市隨著商業(yè)的發(fā)展，作為商品交換中心的城市也大量興起。

楚國：郢都有“蒲胥之市”，

鄭國：都城新鄭有專門進行牲畜買賣的“羊肆”魯國：有進行牲畜買賣的“馬肆”。燕之涿、薊；趙之邯鄲，魏之溫、軹、陳，齊之臨淄等。其中齊國都城臨淄規(guī)模最大，商業(yè)最為繁榮。

這些城市中，百工居肆，店鋪如林，其中有“鬻金者之所”，有酤酒者，有賣履的，有賣駿馬者，賣兔賣狗者，賣卜賣漿者，賣茅草者。貨幣大量產生商品交換的發(fā)達也促進了貨幣經濟的發(fā)展，廣泛流通主要有四種：布幣，刀幣、圓形圓孔銅錢、銅貝。三、春秋戰(zhàn)國時期的廣告活動1、自相矛盾——