河北省唐山市灤縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文五模試卷含解析

河北省唐山市灤縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文五模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．《<論語(yǔ)>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細(xì)細(xì)品讀，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。B．歹徒正在持刀行兇，情勢(shì)間不容發(fā)，狙擊手果斷扣動(dòng)了扳機(jī)。C．他并不愛(ài)讀書(shū)，家里的書(shū)架上卻排滿(mǎn)了文學(xué)名著，不過(guò)是附庸風(fēng)雅罷了。D．批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生經(jīng)常用詞不當(dāng)，以致語(yǔ)言表達(dá)言不及義，著實(shí)讓我頭疼。2．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》對(duì)我們而言還是一個(gè)謎，它有著太多的秘密尚未被揭開(kāi)；可是它實(shí)在太美了，我們研究它，雖殫精竭慮，卻仍對(duì)它戀戀不舍。B．他寫(xiě)了一部描寫(xiě)農(nóng)村現(xiàn)狀的小說(shuō)《空槐》以后，便一發(fā)不可收拾，又接連寫(xiě)了幾部農(nóng)村題材的小說(shuō)，竟然成了作家。C．漢字集形體、聲音和詞義于一體，是表達(dá)和交流的重要工具，是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產(chǎn)，保護(hù)和開(kāi)發(fā)這一寶藏，我們責(zé)無(wú)旁貸。D．從先秦至清末，有關(guān)君子和君子文化的描述不僅在汪洋浩瀚的歷代典籍中星羅棋布，而且在戲曲舞臺(tái)和民間說(shuō)唱中俯拾即是。3．下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于參加中學(xué)生體質(zhì)測(cè)試，使我們本周的閱讀課受到了影響。B．是否專(zhuān)注，直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。C．2018年9月17日，受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，廣東省所有學(xué)校停課，深圳、廣州、中山、江門(mén)等沿海多市采取“停工、停業(yè)、停產(chǎn)、停運(yùn)”等措施嚴(yán)密防御。D．斑馬線(xiàn)前“車(chē)讓人”，不僅是揚(yáng)州城一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，也是揚(yáng)州文明城市的一張新名片。4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．大家七嘴八舌地商量著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。B．參加全球財(cái)富論壇的多是經(jīng)濟(jì)界叱咤風(fēng)云的人物。C．網(wǎng)傳天然氣要漲價(jià)，爭(zhēng)先恐后前往燃?xì)夤緺I(yíng)業(yè)廳購(gòu)氣的市民濟(jì)濟(jì)一堂。D．何大學(xué)問(wèn)每趟趕馬回來(lái)，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂(lè)。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。客路青山外，行舟綠水前。__________________，__________________?！队^滄海》中“_____________，_____________”寫(xiě)水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。鄉(xiāng)愁，是我們的民族記憶。范仲淹《漁家傲﹒秋思》中“_________________，________________”兩句表現(xiàn)了戍邊將士們思鄉(xiāng)心切但又因功業(yè)未成而有家難歸的矛盾心理；李商隱《夜雨寄北》中“__________________，__________________”兩句寫(xiě)出了詩(shī)人身在異鄉(xiāng)時(shí)展讀家書(shū)、夜雨難眠的惆悵。6．讀下面兩段文字，回答后面的問(wèn)題。楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來(lái)跟著灑家，如今事急無(wú)措，只得拿去街上貨賣(mài)得千百貫錢(qián)鈔，好做盤(pán)纏，投往他處安身?！碑?dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣(mài)，走到馬行街內(nèi)，立了兩個(gè)時(shí)辰，并無(wú)一個(gè)人問(wèn)?！啊阋詾?，就因?yàn)槲邑毟F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話(huà)，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說(shuō)話(huà)，就好象我們都已離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我們本來(lái)就是的那樣！”①（甲）段文字楊志綽號(hào)是__________，所屬情節(jié)是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特點(diǎn)是：________________二、閱讀7．閱讀下面兩則文言文，回答下列小題。（甲）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（乙）農(nóng)夫耕田農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟數(shù)月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也。”農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣！人之處事亦然，欲速④則不達(dá)也。”行者服而退。（節(jié)選自《渾然子》）（注釋?zhuān)傧ⅲ汉粑?。②哂：嘲笑；譏笑。③移時(shí)：不多時(shí)。④速：速度，快速。1．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）閱十余歲（________）（2）爾輩不能究物理（________）（3）行者解衣下田（________）（4）且仆于田（________）2．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B．沿河求之/乃子之術(shù)謬矣C．以為順流下矣/子可示我以耕之術(shù)乎D．山門(mén)圮于河/農(nóng)夫耕于田3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如其言，果得于數(shù)里外。（2）甚矣，農(nóng)夫之惰也！4．請(qǐng)從甲乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后說(shuō)說(shuō)兩文共同揭示了一個(gè)什么道理。8．閱讀下面的文言文，完成小題子曰：“學(xué)而不思則罔．，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者?！薄队阂病纷釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其．憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”——《雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤．志，切問(wèn)而．近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺泛巫由俸米x書(shū)，遇有異書(shū)，必厚貲①購(gòu)之，撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。每巡行田陌，必挾策以．隨。或如廁，亦必手一編。所藏書(shū)四萬(wàn)卷，涉．獵．殆遍。蓋欲以攬求王霸之余略，以揣摩當(dāng)世之故．。一遇事之盤(pán)錯(cuò)難解者，即傅②以古義合之。而有不合，則深湛思之．，竟日繼以夜。①貲：價(jià)格。②傅：憑借。1．解釋下列加粗詞在文中的意思。學(xué)而不思則罔（______）(2)博學(xué)而篤志（_______）涉獵殆遍（______）(4)以揣摩當(dāng)世之故（______）2．下列加粗詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A．人不堪其憂(yōu)其真不知馬也 B．切問(wèn)而近思泉香而酒洌C．必挾策以隨以其境過(guò)清 D．則深湛思之客之美我者3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。逝者如斯夫，不舍晝夜。撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。4．甲、乙兩文的讀書(shū)態(tài)度有什么相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。貓搏雛雀①（清）薛福成窗外有棗林，雛雀習(xí)飛其下。一日，貓蔽身林間，突噬②雀母。其雛四五，噪而逐貓，每進(jìn)益怒。貓奮攫③之，不勝，反奔入室。雀母死，其雛繞室啁啾④，飛入室者三。越數(shù)日，猶望室而噪也。哀哉！貓一搏而奪四五雛之哺，人雖不及救之，未有不惻概⑤于中者。而貓且眈眈然，唯恐不盡其類(lèi)焉。烏乎，何其性之獨(dú)忍于人哉？物與物相殘，人且惡之；乃有憑權(quán)位，張爪牙，殘民以自肥者，何也？（注釋?zhuān)龠x自《庸庵全集》，薛福成，清外交家，散文家。②噬：咬。③攫：抓取。④啁啾：許多小鳥(niǎo)的叫聲。⑤概：通“慨”。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）不勝，反奔入室______（2）越數(shù)日，猶望室而噪也______（3）人雖不及救之______2．下列句子中，“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：雛雀習(xí)飛其下A．其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》）B．其如土石何（《愚公移山》）C．其一犬坐于前（《狼》）D．其真不知馬也（《馬說(shuō)》）3．下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭寫(xiě)“窗外有棗林，雛雀習(xí)飛其下”并非閑筆，實(shí)為突出表現(xiàn)下文貓“突噬雀母”的殘忍。B．雛雀的勇氣值得我們敬佩，那只貓雖然兇猛，但它們并不畏懼，依然叫著向貓進(jìn)攻，甚至飛入室內(nèi)，找貓報(bào)仇。C．貓吃掉雀母后，接著又對(duì)雀“奮攫之”，聯(lián)系下文看，這是貓唯恐小雀?jìng)円驗(yàn)閼嵟蛩鼜?fù)仇，被迫做出的抵御反應(yīng)。D．這篇短文敘議結(jié)合，令人深思。作者認(rèn)為，人們見(jiàn)貓殺雀母，心中會(huì)感到不忍，這是因?yàn)槿祟?lèi)天生有惻隱之心。4．俄國(guó)著名寓言作家陀羅雪維支曾說(shuō)“寓言是穿著外衣的真理”，若依此看，這篇寓言的“外衣”是什么？全文又道出了怎樣的“真理”？5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）雀母死，其雛繞室啁啾，飛入室者三。（2）而貓且眈眈然，唯恐不盡其類(lèi)焉。10．閱讀下面的文章，完成后面小題時(shí)光馮驥才①一歲將盡，便進(jìn)入一種此時(shí)特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只覺(jué)得時(shí)間的緊迫，很難感受到“時(shí)光”的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí)，時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺(jué)乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過(guò)去，那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復(fù)的歲月里了。②今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思考。③可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱(chēng)做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……④一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨空濛的雅典德?tīng)柗七z址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去？⑤我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。⑥在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？⑦植物死了，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。⑧時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎？再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。⑨其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？⑩迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。⑾我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。⑿忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。⒀我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜1．從文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”？2．“在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？”，為什么這么說(shuō)？3．面對(duì)宋代天王像的瞪視，作者說(shuō)：“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽?！钡Y(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?！边@兩處內(nèi)容是否矛盾？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。4．綜觀全文，作者對(duì)“時(shí)光”持哪些看法？對(duì)你有何啟發(fā)？11．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書(shū)才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書(shū)須知出入法。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法?！贝苏摰莱隽俗x書(shū)的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書(shū)全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過(guò)文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。如此“入書(shū)”，方可“見(jiàn)得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f(shuō)閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過(guò)揣摩語(yǔ)言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書(shū)”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)后寫(xiě)道：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’，因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見(jiàn)”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩(shī)所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見(jiàn)”字來(lái)表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩(shī)的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩(shī)意蘊(yùn)和詩(shī)人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開(kāi)了對(duì)全詩(shī)全身心的“入”，離開(kāi)反復(fù)思索，是無(wú)法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書(shū)要與書(shū)本拉開(kāi)距離，不要“入”書(shū)過(guò)度，要敢于并善于從書(shū)本中走出來(lái)。這樣讀書(shū)，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過(guò)不少進(jìn)化論書(shū)籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老年。”后來(lái)，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭(zhēng)中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營(yíng)，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書(shū)本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭(zhēng)中樹(shù)立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過(guò)程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書(shū)，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ)，不“入”則無(wú)所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。（作者：張運(yùn)輔）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第④段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話(huà)放在本文哪一段中最適用？請(qǐng)說(shuō)明理由。孟子認(rèn)為：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。”三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。2019年3月22日是第二十七屆“世界水日”，3月22-28日是第三十二屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定2019年“世界水日”的宣傳主題為“Leavingnoonebehind”（不讓任何一個(gè)人掉隊(duì)）。我國(guó)紀(jì)念2019年“世界水日”和“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”。為了貫徹綠色發(fā)展理念，推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，在世界水日和中國(guó)水周來(lái)臨之際，信陽(yáng)市某中學(xué)全體團(tuán)員有幸成為了“愛(ài)心志愿者”，計(jì)劃到國(guó)家南水北調(diào)中線(xiàn)工程水源地——丹江口水庫(kù)，開(kāi)展“親近水源地，愛(ài)心獻(xiàn)庫(kù)區(qū)”的主題宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)期間，同學(xué)們將按照組織的要求，開(kāi)展以下實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)下面的提示，請(qǐng)你以愛(ài)心志愿者的名義擬定一份活動(dòng)通知。提示：①活動(dòng)的內(nèi)容是：在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾；②活動(dòng)集中的地點(diǎn)是：丹江口水庫(kù)主壩東碼頭；③活動(dòng)的時(shí)間自己確定?！皭?ài)心志愿者”收集了以下兩則材料，準(zhǔn)備在向水庫(kù)周邊群眾發(fā)放的宣傳材料中，說(shuō)明我們今天的節(jié)水效果并不明顯，節(jié)水工作還很艱巨。請(qǐng)你從下面兩則材料中概括出一條信息使他們的宣傳材料更有說(shuō)服力。年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年用水量35噸34.534.033.233.133.05某城鎮(zhèn)居民平均每人年用水量統(tǒng)計(jì)表年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年利用率5.1%5.3%5.5%5.7%5.9%6.0%某企業(yè)回水利用率統(tǒng)計(jì)表在本次活動(dòng)中，需要粘貼一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，請(qǐng)你根據(jù)“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”的意思和句式，再寫(xiě)出兩條標(biāo)語(yǔ)，句子字?jǐn)?shù)不必拘泥8個(gè)字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．下面兩題，選做一題。要求:①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④凡涉及考生的真實(shí)人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替（或采用虛擬名稱(chēng)）；⑤不得套作、抄襲。（1）留住時(shí)光，讓我們慢慢成長(zhǎng)；留住親情，讓愛(ài)溢滿(mǎn)心房；留住初心，讓夢(mèng)想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過(guò)往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財(cái)富。請(qǐng)將題目“留住”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。（2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。周末，我從學(xué)校回鄉(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，無(wú)奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔(dān)子。咦，頓時(shí)覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說(shuō):“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

參考答案一、積累1、D【解析】

A．箴言：基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話(huà)。符合語(yǔ)境，正確。B．間不容發(fā)：形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢(shì)極其危急，也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。符合語(yǔ)境，正確。C．附庸風(fēng)雅：意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。符合語(yǔ)境，正確。D．言不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，談不到正經(jīng)的事情。使用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境。故選D。2、B【解析】

A項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，一發(fā)不可收拾：指一件事情發(fā)展勢(shì)頭很猛，無(wú)法收手，不可阻擋。指事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制，局面無(wú)法收拾。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，責(zé)無(wú)旁貸：意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，星羅棋布：像天空中的星星似的羅列著和棋盤(pán)上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、A【解析】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該刪去“使”?！军c(diǎn)睛】病句的類(lèi)型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、C【解析】

A項(xiàng)，眾說(shuō)紛紜：人多嘴雜，各有各的說(shuō)法，議論紛紛。。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，叱咤風(fēng)云：意思是形容威勢(shì)極大。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，濟(jì)濟(jì)一堂：意思形容許多有才能的人聚集在一起。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，天倫之樂(lè)：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系之間的家庭樂(lè)趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關(guān)系,后指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、（1）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸（2）秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起（3）濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“潮、蕭瑟、洪波、濁、燕然、勒、漲”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）青面獸楊志賣(mài)刀（2）簡(jiǎn).愛(ài)叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨(dú)立尊嚴(yán)【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號(hào)是青面獸，甲文的情節(jié)是楊志賣(mài)刀。楊志來(lái)到東京,想補(bǔ)個(gè)殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤(pán)纏使盡,便忍痛賣(mài)祖上留下的寶刀,換些盤(pán)纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶(hù)毛大蟲(chóng)牛二這個(gè)潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢(qián),又是拔了自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn),還蠻不講理地要求楊志剁個(gè)人試試,楊志說(shuō)剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來(lái),楊志殺了牛二。楊志請(qǐng)求街坊作證,到開(kāi)封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒(méi)入官府。（2）乙段文字中的“我”是簡(jiǎn)·愛(ài)。其性格特點(diǎn)：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛(ài)情。意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過(guò)人。二、閱讀7、1．（1）經(jīng)歷（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）脫下（4）倒下2．D3．（1）按照他說(shuō)的（那樣去做），果然在（上游）幾里之外找到了（石獸）。（2）農(nóng)夫（你）太懶了！4．甲文成語(yǔ)是“只知其一，不知其二”，乙文成語(yǔ)是“欲速不達(dá)”；共同道理是：①考慮問(wèn)題要遵循客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，不可主觀臆測(cè)。②只有在生活實(shí)踐中，才能找到正確的答案。③沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。（答出一點(diǎn)，意近即可）【解析】

1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經(jīng)過(guò)十多年”，“閱”的意思是“經(jīng)歷”；“行者解衣下田”的意思是“過(guò)路人于是脫下外衣走到田里”，“解”的意思是“脫下”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：兼詞，于此，在那里/助詞；B：代詞/結(jié)構(gòu)助詞，“的”；C：與“為”連用，意思是“認(rèn)為”/把；D：在/在。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“如”“果”“惰”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查對(duì)文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之處事亦然，欲速則不達(dá)也”可以提煉出成語(yǔ)。解答時(shí)，在把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲：選自《閱微草堂筆記》作者：紀(jì)昀年代：清乙：選自《渾然子》作者：張翀年代：明參考譯文：甲：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話(huà)）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話(huà)去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？乙：有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人看見(jiàn)了譏笑他，說(shuō)：“你這個(gè)農(nóng)夫真是太懶了，你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣耕田幾個(gè)月也耕不完?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“我不知道用什么方法來(lái)耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過(guò)路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，他的力氣用完了，氣喘吁吁，汗如雨下的樣子，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“我到今天才知道耕地的不易?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“不是耕田困難，而是你的方法錯(cuò)了！人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達(dá)不到目的?！边^(guò)路人心服也口服地離開(kāi)了。8、1．迷惑堅(jiān)定粗略閱讀緣故，原因2．B3．(1)時(shí)光就像這流水一樣流逝，日夜不停。(2)（他）（為此）縮減衣食（用度的開(kāi)支）作為（購(gòu)書(shū)）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。4．愛(ài)好讀書(shū)；樂(lè)學(xué)忘艱；勤思博學(xué)；惜時(shí)刻苦。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“罔”是“迷惑”；“涉獵”是古今異義詞，“粗略閱讀”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“代詞，這樣”和“句首，表推測(cè)”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表并列”和“表并列”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來(lái)”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，這件事”和“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“逝者（流逝的時(shí)光）、如（像）、斯、舍（舍棄）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“撤（縮減）、雖（即使）、顧（顧及）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要讀與思相結(jié)合；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”強(qiáng)調(diào)了樂(lè)讀；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”提出了要“苦學(xué)”；“逝者如斯夫，不舍晝夜”要珍惜時(shí)間；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”要“博學(xué)”。乙文則通過(guò)何子的行為，強(qiáng)調(diào)了好讀書(shū)、樂(lè)讀書(shū)、勤思博學(xué)和惜時(shí)刻苦。據(jù)此可概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！笨鬃诱f(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。”子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”【乙】何子年少的時(shí)候喜歡讀書(shū)，如果遇到有奇特的書(shū)，一定用大價(jià)錢(qián)把它購(gòu)買(mǎi)回來(lái)，（為此）縮減衣食（用度的開(kāi)支）作為（購(gòu)書(shū)）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。每次去田間巡走，一定拿著書(shū)。有時(shí)候去廁所，也一定是手拿一本書(shū)。他所收藏的書(shū)有四萬(wàn)卷，幾乎都粗略地瀏覽了一遍。大概是想要用來(lái)攬求各種稱(chēng)王稱(chēng)霸各種策略，來(lái)揣度當(dāng)今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盤(pán)根錯(cuò)雜難于處理的，立即即用古人的作法來(lái)相合。如果有不合的，學(xué)深入地進(jìn)行思考，竟然是夜以繼日。9、1．（1）通“返”，返回（2）過(guò)了（經(jīng)過(guò)）（3）即使2．A3．C4．本文的“外衣”是“貓噬雀母”的故事，表達(dá)的“真理”是揭露抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些依仗權(quán)勢(shì)，魚(yú)肉百姓的權(quán)貴們，批判他們的殘忍。（意近即可）5．（1）雀母死了，那些小麻雀繞著屋子啁啾地叫個(gè)不停，多次飛進(jìn)屋里去尋找那只貓。（2）而貓虎視眈眈的樣子，唯恐不能把它們除盡。【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“雖”：即使。通假字詞，反：通“返”，返回。2．A與例句都是代詞，譯為“他的”；B表反問(wèn)語(yǔ)氣；C其中的；D表反問(wèn)。3．C錯(cuò)誤，貓吃掉雀母后，作者接著又寫(xiě)“奮攫之”，想把這些小雀?jìng)內(nèi)汲缘?，這是進(jìn)一步寫(xiě)貓的殘忍和貪婪。4．此題考查的是對(duì)文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。本文是一篇以物喻人的小品文。借物態(tài)寫(xiě)人情，“貓噬雀母”的故事，揭露了那些殘民自肥、有權(quán)有勢(shì)之人，他們比貓的殘忍有過(guò)之而無(wú)不及。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，啁啾：鳥(niǎo)雀的叫聲。三：表示不止一次，多次。室：家，這里指貓窩。眈眈然：注視的樣子?！军c(diǎn)睛】譯文：窗子外面有一片棗林，幼鳥(niǎo)在棗樹(shù)下練習(xí)飛翔．一天，貓藏在林子里，突然竄出來(lái)咬住了母雀．母雀的四五只幼鳥(niǎo)，憤怒的鳴叫并驅(qū)逐著貓，每前進(jìn)一步就更加憤怒．貓奮力地想抓住它們，但沒(méi)有成功，于是回身跑進(jìn)房子．母雀死了，她的幼鳥(niǎo)圍著房子悲鳴，還多次飛進(jìn)房子里．過(guò)了幾天，仍然向著房子憤怒的鳴叫．悲哀啊!貓一撲便奪去了四五只幼鳥(niǎo)的母親，人們雖然來(lái)不及去救母雀，但是心中沒(méi)有不感到悲痛的．而貓卻還是虎視眈眈，唯恐不能把它們（指鳥(niǎo)）除盡．嗚呼（感嘆），它的本性怎么這么的殘忍啊！動(dòng)物與動(dòng)物相殘，人尚且厭惡；卻有憑權(quán)位，縱容手下，殘害百姓使自己獲得利益的人，又是什么呢？10、1．無(wú)名雕工的傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣、陽(yáng)剛之氣和直逼邪惡的精神。2．雖然生命已經(jīng)消逝了，但是它或者他們會(huì)轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)存在或者再生；而再造生命或者藝術(shù)形象，會(huì)成為水恒。3．前者是因?yàn)樽髡甙涯甑臅r(shí)光都付諸于各種活動(dòng)、各種俗事之中，這是在浪費(fèi)時(shí)間、虛度光陰，心里感到慚愧和狼狽；后者是因?yàn)樽髡咦约好靼祝鹤鳛樗囆g(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，使生命得到永恒。4．看法：普通人在奔波忙碌中，浪費(fèi)了很多時(shí)光；藝術(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作高質(zhì)最的藝術(shù)品讓自己的時(shí)光永存，生命永恒。啟發(fā)：應(yīng)該珍惜時(shí)光，將時(shí)間用在做有意義的事情上?！窘馕觥?．本題考查段落內(nèi)容的理解與信息篩選。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找到文中描繪北宋天王木雕像的段落，從中提取出符合題意的句子作答即可。文章第四段描寫(xiě)了木雕的令人震撼，可分析“是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中”等句，即可整理出答案。2．考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。注意分析好問(wèn)題的上文“如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)”，問(wèn)題下文的“當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生”等句，即可分析出“在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？”是指雖然生命已經(jīng)消逝了，但是它或者他們會(huì)轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)存在或者再生。而“惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂”等句是在說(shuō)再造生命或者藝術(shù)形象，會(huì)成為水恒。3．本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)看，作者說(shuō)，“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽?！笔且?yàn)樽约悍此歼@一年的時(shí)光，覺(jué)得自己浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間，虛度了光陰，心里感到慚愧，所以無(wú)言以對(duì)。但是到結(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?！笔且?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白，生命可以用另一種方式存在或再生，自己作為藝術(shù)家，可以通過(guò)創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命永留人間，使自己的生命永恒。一定要找到答案的相關(guān)區(qū)域進(jìn)行分析。4．本題考查內(nèi)容的歸納概括。解答此題要注意結(jié)合文中作者表達(dá)觀點(diǎn)的議論句和抒情句。作者在一開(kāi)始為自己虛度光陰而羞愧，但在木雕的啟示下，他明白了，時(shí)光它不一定消失得無(wú)痕，它可以通過(guò)另一種形式存在或再生，比如詩(shī)人可以用詩(shī)來(lái)讓自己的生命達(dá)到永恒。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)珍惜時(shí)光，并去做有意義的事?！军c(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部還是綜合，局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。11、1．閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）2．論證方法：舉例論證（或：事實(shí)論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)時(shí)區(qū)分“見(jiàn)”與“望”的典型事例，具體有力地證明了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為‘入書(shū)’之妙訣”。3．放在第⑤段。孟子的這句話(huà)指出了讀書(shū)要敢于分析、大膽質(zhì)疑，與第⑤段“閱讀中的‘出’，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”的觀點(diǎn)一致?！窘馕觥?．本題考查文章論點(diǎn)的提煉，論點(diǎn)一般在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、中間段落，有時(shí)候文章標(biāo)題就是文章論點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在文章最后一段，即閱讀，要“入”，也要“出”。2．本題考查議論文論證方法及其作用。從“蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)后寫(xiě)道”可知，該句運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)“蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見(jiàn)”雖一字之差，但意境全異”這一事例，具體有力地論證了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書(shū)”之妙訣”這一論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，需要先理解所給句子的意思，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行做答。本題中“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本，要求讀者善于獨(dú)立思考問(wèn)題。孟子的這一觀點(diǎn)與本文中第五段的觀點(diǎn)，即閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑相符合，所以應(yīng)放在第五段。三、應(yīng)用12、（1）通知中要有確切的時(shí)間，要有提示中的地點(diǎn)，內(nèi)容要講清楚，如撿拾白色垃圾需要帶的工具，表達(dá)通暢。通知格式不做要求。（2）城鎮(zhèn)居民節(jié)水量少，企業(yè)回水利用率低。（3）①水源清潔，人生美好②保護(hù)水源人人有責(zé)，建設(shè)家園大家出力?！窘馕觥?/p>

（1）考查應(yīng)用文通知的擬寫(xiě)。通知的格式，包括標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中?？芍粚?xiě)“通知”二字。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱(chēng)，還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱(chēng)呼：寫(xiě)被通知者的姓名或職稱(chēng)或單位名稱(chēng)。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短，內(nèi)容單一，書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱(chēng)呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)（丹江口水庫(kù)主壩東碼頭）、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)（在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾），還要寫(xiě)清要求。布置工作的通知，要寫(xiě)清所通知事件的目的、意義以及具體要求和作法。④落款：分兩行寫(xiě)在正文右下方，一行署名，一行寫(xiě)日期。（2）此題考查圖表分析，這類(lèi)題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住用水量、利用率不同年份的的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。（3）擬寫(xiě)宣傳口號(hào)的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以?xún)?nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫(xiě)口號(hào)。如，強(qiáng)化城市節(jié)約用水管理，節(jié)約和保護(hù)城市水資源；同護(hù)一方水資源，共創(chuàng)美好的家園。