專題06文學類文本閱讀（賞析散文的表達技巧）（講義）-2024年高考語文二輪復習高頻考點追蹤與預測（原卷版）

專題06賞析散文的表達技巧考點考查內(nèi)容高考考題設問賞析散文的表達技巧“表達技巧”是個綜合性概念，它包括了散文表情達意的所有手段?！犊荚囌f明》要求能夠“分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法”，其實所指的就是表達技巧。這里的“表現(xiàn)手法”有廣義狹義之分，廣義的“表現(xiàn)手法”還包括“表達方式”“結(jié)構(gòu)技巧”“修辭手法”，狹義的“表現(xiàn)手法”是指一些具體技巧。分析手法試題在高考散文閱讀題中出現(xiàn)頻率極高，此類試題與考綱中“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”的考點相對應，著重考查考生鑒賞評價文學作品中表達技巧的能力，分析手法試題按所分析的手法分主要有三類：一類是分析修辭手法試題，題干中有“修辭”一詞，絕大多數(shù)分析手法試題要求在指出表現(xiàn)手法基礎上結(jié)合原文分析其表達效果，因此題干一般包括“兩問三限”?！皟蓡枴本褪恰笆址ā焙汀氨磉_效果”各設置一個問題，第一問一般是“運用了什么表現(xiàn)（修辭）手法？”，第二問一般是“這樣寫有什么好處（作用）？”?！叭蕖本褪敲鞔_限定了分析范圍、手法類型和手法數(shù)量，以“第第幾段”限定要求分析的具體范圍，以“修辭”和“表現(xiàn)手法”規(guī)定要求分析的手法類型，以“哪些”“什么”等詞語提示要求分析的手法數(shù)量。本考點綜合性較強，有時考題可能同時涉及多種表達技巧，甚至還會與其他考點混合考查。因此，考生要建立一個清晰的表達技巧知識庫。1．文中“×××”，使用了什么修辭手法？請談談你的理解。2．本文主要運用了什么手法來描寫×××？請結(jié)合有關具體內(nèi)容，簡要分析其作用。3．文章對×××大多用第×人稱，而在后文卻又用了第×人稱，這樣寫有何作用？請賞析?？键c一賞析散文的表達技巧命題點賞析散文的表達技巧散文是用凝練、生動、優(yōu)美的文學語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景的意蘊豐厚的文章。其基本特點是題材廣泛，以小見大；形散神聚，舒卷自如；富于詩意，具有意境。同時它立意深刻，構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴謹，善于展開聯(lián)想和想象，多用象征、渲染、烘托和修辭手法來塑造形象，反映生活，表現(xiàn)主題。不管作者選擇了什么樣的表達技巧，都是為了把所繪的景與物、所寫的人與事、所述說或闡發(fā)的道理，明白清楚地告訴讀者。因此，散文所有的表達技巧，都是為表現(xiàn)文章的主旨服務的，這是在掌握散文表達技巧時必須明白的一個根本原則。一、修辭手法散文常用修辭手法及其表達效果見下表：修辭手法表達效果比喻用打比方的方式對事物的特征進行描繪或渲染，使事物生動形象，給人以鮮明深刻的印象。常用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，深入淺出。比擬使被描摹的物(擬人)或人(擬物)生動形象，表達親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象。借代使語言生動形象，簡潔明快，常收到新穎別致、幽默風趣等效果?？鋸埻怀鍪挛锏谋举|(zhì)和特征，給人以啟示；表達感情更強烈；增強語言的生動性和感染力。對偶在形式上，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強，有音樂美，便于吟誦；在內(nèi)容上，或兩兩對比，或兩兩映襯，或兩兩補充，使表達更集中、凝練而又比照鮮明。排比一氣呵成，節(jié)奏鮮明；突出強調(diào)，長于抒情；內(nèi)容集中，增強氣勢。反復寫景抒情感染力強；承上啟下，層次清楚；多次強調(diào)，給人深刻印象。設問自問自答，啟發(fā)讀者思考。用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有過渡作用。反問語氣強烈，感情強化。反語多用于批判對象，揭露對象本質(zhì)，進行諷刺嘲笑，語中含刺，能增強批判性；具有幽默感。雙關言在此而意在彼，表意委婉；含蓄雋永，耐人尋味，能增強抒情；生動、活潑，幽默、風趣。通感化抽象為具體，突出特征，增強表達效果；調(diào)動讀者的多種感覺，激發(fā)聯(lián)想，耐人尋味。二、表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法這個概念有廣義和狹義之分。狹義的只指象征、托物言志、襯托、對比、抑揚、虛實結(jié)合、以小見大等手法，廣義的包括修辭手法。高考卷一般使用狹義的概念。如需要，可按先“狹”后“廣”的步驟思考，即先考慮狹義的手法，再考慮修辭手法。散文常用表現(xiàn)手法及其表達效果見下表：表現(xiàn)手法表達效果象征通過某一具體事物來表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人尋味。抑揚在變化的反差中突出事物，兩相對照，形成起伏之勢，給讀者以強烈印象，增強作品的藝術(shù)效果。托物言志假托某種具體事物來表達作者特定的主張或哲理。把要抒發(fā)的感情、要闡發(fā)的思想借助于對某事物或物品的描摹議論含蓄地表達出來，能給人留下思考的余地和想象的空間。白描不設喻，少修飾，不用華麗的辭藻，以最經(jīng)濟、最儉省的筆墨勾勒出鮮明生動的形象。它往往寥寥幾筆就能起到突出事物神韻的效果。虛實結(jié)合抓住重點，或以實襯虛，或以虛襯實，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明地刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點，更集中地揭示題旨。借景抒情通過對景物的描寫來襯托作者或喜或悲的情感。襯托或渲染用渲染描繪某一事物來突出所要表現(xiàn)的事物的特點，營造氛圍。點面結(jié)合敘寫事件全過程是面，抓住某一特殊情節(jié)或細節(jié)是點，兩者結(jié)合能反映出事物的全貌，又能突出重點，表達事件的普遍意義和特殊意義。以小見大抓住最能體現(xiàn)大主題、看似平凡細小卻包含典型意義和生命哲理的小事件來敘寫，感人且具有社會意義。聯(lián)想想象聯(lián)想與想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動，增強文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。動靜結(jié)合以動襯靜，以靜襯動，起烘托作用，相得益彰。對比突出事物特點，使形象鮮明。三、表達方式散文所用的表達方式很多，如記敘、描寫、議論、抒情等，重點是記敘和描寫。1.記敘記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，是作者通過一般性的陳述，介紹、交代人物、事件的發(fā)展變化以及場景、空間的轉(zhuǎn)換過程的表達方法。主要包括以下內(nèi)容：鑒賞角度分類作用記敘角度第一人稱敘述親切自然，便于直接抒情，能自由地表達思想感情，給讀者以真實、生動之感。第二人稱便于感情交流，有對話效果，增強文章的親切感和感染力。用于物時，往往能產(chǎn)生擬人化的效果。第三人稱多用于敘事散文中。不受時空限制，靈活自如，可以全面地反映生活。記敘詳略詳寫往往突出細節(jié)，渲染氣氛，多用鋪陳手法，突出中心。略寫從側(cè)面烘托中心。記敘方法順敘敘述有頭有尾，條理清晰。倒敘造成懸念，增強文章的吸引力，使文章引人入勝。插敘對中心內(nèi)容起補充、解釋或襯托作用。補敘補敘實際上是在敘述時，故意“藏”去若干片段，到后面適當?shù)牡胤皆侔堰@些片段“亮”出來，使讀者恍然大悟。通過這一“藏”一“亮”，造成敘事的波瀾。2.描寫描寫就是用生動形象的語言，把人物的狀態(tài)、動作，景物的性質(zhì)、特征，環(huán)境的色彩、布局等具體地描繪出來，具體、形象、生動地再現(xiàn)客觀事物，給人以身臨其境的真實感。它是散文的主要表達技巧。根據(jù)描寫對象的不同，描寫大致可以分為人物描寫、景物描寫等。(1)人物描寫散文的人物描寫有多種多樣的方法，也有多方面的作用。人物描寫手法正面描寫細節(jié)描寫、語言描寫、肖像描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫詳寫(細節(jié)描寫、白描)，略寫語言的手法——修辭，如對比、襯托等側(cè)面描寫不從正面去描寫人物，而是借助其他人物、事件的敘述或景物描寫來渲染氣氛，烘托人物形象人物描寫作用人物對話描寫、心理描寫可以刻畫人物性格，反映人物的心理活動，促進故事情節(jié)的發(fā)展；也可以描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果，更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征細節(jié)描寫生動的細節(jié)描寫有助于折射廣闊的生活畫面，豐富文章內(nèi)容，表現(xiàn)深刻的社會主題白描能使文章語言樸實，格調(diào)清新，平中見奇，含意深邃，真實感人(2)景物描寫鑒賞角度分類作用描寫角度感覺角度視覺、聽覺、嗅覺、味覺等(形、聲、色角度)能多側(cè)面、立體化地展現(xiàn)景物，使景物展現(xiàn)出不同的特征，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，最終又組合成多樣統(tǒng)一的藝術(shù)整體，從而展現(xiàn)景物的全貌、基調(diào)和總體特征，進而蘊蓄情趣和理趣。觀察角度定點觀察、移步換景寫景角度遠近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合描寫方法工筆與白描工筆又稱細描，白描又稱粗筆勾勒工筆，能突出主要景物特征，濃墨重彩地描繪能感染讀者，更利于表現(xiàn)主題。白描，簡練、生動傳神。二者結(jié)合，形成對比，相互映襯，更能全方位地表現(xiàn)景物的特征，為主題服務。動靜描寫可分為動靜結(jié)合、以動襯靜、以靜襯動使景物更生動，更鮮活，更富有感染力。虛實描寫可分為虛實結(jié)合、以實寫虛、以虛寫實或激發(fā)讀者的聯(lián)想、想象，或突出景物的特征，或拓展表現(xiàn)空間，或擴大意境，或深化主題。注描寫方法可以把修辭手法考慮進去，個別情況可以考慮主觀描寫與客觀描寫。四、語言藝術(shù)品味語言藝術(shù)重在理解散文遣詞造句的特點，體會行文的風格，咀嚼語言的韻味。鑒賞角度特點或作用用詞之美煉字之美①準確；②精練；③生動、形象、傳神。疊字(詞)之美①增強語言的生動性、形象性，使語言具有繪畫美；②韻律鏗鏘悅耳，使語言富有音樂美；③疊字可以組成整齊的句式，使語言具有建筑美；④疊字能使意思強化，起到強調(diào)作用；⑤疊字能使上下文聯(lián)系緊密，使文章有一氣呵成之感。反復之美突出某種思想，強調(diào)某種情感，具有強烈的抒情性和感染力。化用(成語或古語)之美富有文采，典雅優(yōu)美。句式之美(句子)長短之美行文錯落有致，生動活潑，富于變化。(句子)整散之美句式參差，錯落有致，節(jié)奏頓挫，音韻和諧。風格之美豪放、直白、華麗、精練、凝練、柔婉、含蓄、細膩、典雅、凝重、清新、明麗、樸素、活潑、詼諧等。修辭之美如比喻句、排比句、擬人句、對偶句、反問句等。修辭方式是指修飾文字詞句，運用各種方法，使語言表達得準確、鮮明而生動有力，情感真摯、強烈而又引人入勝。典例011．(2017·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成后面題目。窗子以外林徽因話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的背影：一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西：一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。永遠是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！所有的活動的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進你的眼簾，那是多少生命日夜在活動著的所在；每一根青的什么麥黍，都有人流過汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見，因為那所有的周折，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著。在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋杈的一大枝；海棠因為缺乏陽光，每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式，六邊形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門；還有自來水、電燈、公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車；更有時廚子來個朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進門房；什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號一點都不差的，早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你總隔個窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活！檢點行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實在受不了，我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個月六禮拜也是值得的。沒想到不管你走到哪里，你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯，許多時髦的學者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學的眼鏡，偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個地方，你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認識了若干事物人情，天知道那是罪過！(有刪改)作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊含著怎樣的態(tài)度？請結(jié)合全文進行分析。典例02閱讀下面的文字，完成文后題目。江南水弄堂①一個人很早就喜歡上一個事物，到了迷戀的地步。但因為機緣所限，其后多少年中，與欣賞對象只有短暫零散的接觸，很不過癮。終于有一天，目標集中出現(xiàn)，充塞了他的視野，從四面八方簇擁裹挾了他。他也得以凝神靜慮，全身心地欣賞品味，目接神交。這種情形下，他會有什么反應？②我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大運河，我長久以來念茲在茲的對象。③無錫老城區(qū)的南門外，腳下是一座名為清名橋的、有四百多年歷史的拱形石橋。古運河就從橋下流淌而過，大理石的銀白色橋欄桿，被歲月風雨侵蝕，有一些殘破斑駁，手撫上去，粗糙而涼爽的感覺瞬間傳遞到掌心。④斜倚欄桿，緩緩地轉(zhuǎn)動脖頸，目光收放之間，古運河的魅力展露無遺。從此處到南門這段一點三公里的河道，被命名為清名橋歷史文化街區(qū)，是古運河最精華的部分。2014年，中國大運河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，這一段河道就是申報項目之一。這里集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多古代人文景觀于一體，有“運河絕版地、江南水弄堂”的美譽。⑤這副精致工整的對句，并沒有絲毫夸張。古運河的魅力，在此處體現(xiàn)得淋漓盡致。兩岸青石壘砌的河岸，夾出一道寬約十幾米的水流，緩緩地流淌，分明是一條水上的巷弄。臨水的房子多是兩層，個別三層，一色白墻黛瓦。房子連同藍天白云的倒影被水波蕩漾，便有了明與暗、真與幻的對比，有了層次和韻律。水邊的條石欄桿上，疏朗錯落地擺放著盆花綠植，增添了不少生機。欄桿內(nèi)側(cè)，隔著窄窄的小道，便是古舊的房子，屋脊上層層疊疊的瓦片，黯淡的顏色分明是被歲月煙云熏染而成的。屋檐下往往有一株藤蘿，或是幾竿竹子，藤蔓枝葉將窗子半遮半掩，清幽而雅致。目光沿著河道向前遞送，遠處又是一座拱形石橋，半圓形的橋洞，和水面上的倒影，恰好組成了一個完美的圓形。隔段時間就會有一艘游船駛過，古色古香的式樣，正和此處悠悠的古意相諧適。⑥一派平和靜謐的氛圍，籠罩著古運河和兩旁的老屋。想起了唐代詩人杜荀鶴的詩句：“古宮閑地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。”過往的數(shù)百年中，眼前大略都是這樣的風景。只是時光仿佛逝水，物事猶在，而人事全非。每一所房子旁側(cè)，都有一個水埠頭，約七八級石階，一直通到水里。往昔這里十分熱鬧，婦女們淘米、洗菜時的說笑聲，洗衣服時棒槌擊打衣物的聲音，以及旁邊小船劃過時的槳聲，都曾經(jīng)在水面上和深巷間激起回聲。而現(xiàn)在，看到的卻只有空曠和落寞。⑦端詳橋下的流水，沒有一點陌生的感覺。在我的想象中，早已經(jīng)多少次走近它的身旁。但像今天這樣長時間地行走于它的襟懷之間，這樣零距離地觀賞它的每一個局部每一處細節(jié)，卻是第一次。仿佛一個不慣飲酒的人，平常只是小酌幾口，忽然猛飲下數(shù)杯，于是一種醺醺然便油然升起，充溢于胸間腦際。⑧江南古運河的魅力，總也離不開河邊巷弄的映襯。與這一段河道平行，兩邊各有一條街巷，分別是南下塘和南長街。南下塘是無錫歷史最悠久的巷子，房屋多建于十九世紀末二十世紀初，處處都顯示著歲月的滄桑。小巷逼仄，靠著運河的一側(cè)，各種小店鋪鱗次櫛比地排列著，間隔不遠就會有一家餐館，彌漫著咖啡的香味，食物煎炒煮蒸的味道，間或有輕柔的音樂，透露出生活的祥和安逸。繼續(xù)前行，一陣評彈的聲音飄來耳畔，是從右邊一所房子里傳出的，門楣上方木質(zhì)標牌上刻著篆體字“書碼頭”，不由得停下腳步聆聽。吳儂軟語，舒緩柔婉，似泉水流淌，但驟然間又變得高亢急促，仿佛裂帛之聲。盡管聽不懂唱詞，卻依然是十分愜意的聽覺享受。⑨不妨說，古運河成就了江南名城無錫。如果說無錫仿佛一位秀麗的江南女子，古運河就是掛在脖頸上的閃光的項鏈，映襯得女主人風姿綽約，魅力無窮。⑩歲月像運河水一樣不竭地流淌。進入上個世紀時，運載磚瓦的木船槳聲，變成了小火輪的機器聲。無錫作為這一帶的經(jīng)濟中心城市，民族工商業(yè)得到飛速發(fā)展，涌現(xiàn)出許多經(jīng)濟實力雄厚、目光遠大的實業(yè)家。這樣看來，這一道穿城而過、流淌了千百年的古運河，分明也是一條紐帶，連接著從農(nóng)耕到工商的社會流變，見證了生活的變遷、歷史的發(fā)展。?永不停歇的是時光的足音。到了今天，一個城市的經(jīng)濟社會發(fā)展到一定水平，對文化的需求就會變得強烈和迫切。它的前景如何，是否有足夠的吸引力，與其所擁有的文化蘊涵密切相關。這一點，在無錫這一座江南名城，得到了鮮明生動的印證。這座城市的管理者和建設者們，圍繞古運河的修復和保護，實施了一系列堪稱大手筆的行動，努力展現(xiàn)了它悠久深厚的歷史人文內(nèi)涵，為城市增添了獨特的美，并使這種美能夠賡續(xù)不斷，仿佛古老的運河水一樣永遠流淌。這種根植于傳統(tǒng)文化的魅力，也讓這座有著三千年歷史的古城生機勃勃，就像一株枝干盤繞虬曲的老藤，仍然綻放出無數(shù)鮮艷的花朵。?一艘畫舫從遠處悠然駛來，船舷無聲地劃過，水面泛著黑沉沉的光亮。船上坐滿了游客，專注地欣賞著水上岸邊的景致，間或有一陣愜意的笑語。船艙前面位置，背向船頭面朝游客，坐著一位身著蔥綠色旗袍的年輕女子，懷抱琵琶，輕攏琴弦，先后彈唱了《太湖美》和《蝶戀花》，嗓音宛轉(zhuǎn)圓潤，纏綿搖曳，隨著船上明暗變幻的光影，漸漸滲入藹藹的夜色中……?華燈初上。江南水弄堂，一場華麗的演出剛剛開始。（有刪改）1．下列對文章相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．作者因為機緣所限，與古運河只有短暫零散的接觸，所以在面對古運河時才能凝神靜慮，目接神交，對古運河十分迷戀。B．中國大運河能夠成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，其中被命名為清名橋歷史文化街區(qū)的一點三公里的河道起到了決定作用。C．“猛飲下數(shù)杯”照應開頭“短暫零散的接觸”，形象地表達了作者終于得以零距離細致觀賞大運河的陶醉和心滿意足。D．文章以大量篇幅寫運河無錫段的沿河美景、人們的休閑娛樂和有文化底蘊工程的開發(fā)，意在表明運河的漕運功能逐漸退化。2．下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．開頭從一般人的普遍感受入題，借助人稱的變換，引出自己看到大運河時的強烈體驗，疑問句的使用給讀者以帶入感。B．南下塘“書碼頭”的評彈，曲調(diào)時而柔婉，時而高亢，內(nèi)容曲折高深，給人帶來聽覺的享受，從側(cè)面表現(xiàn)了古運河的魅力。C．第?段用細膩的筆觸和極具表現(xiàn)力的詞語，描寫游船表演這一富有文化特色的活動場景，充滿詩情畫意，令人回味無窮。D．“江南水弄堂”極形象地表現(xiàn)出了運河無錫段的風貌特點，以之為題，很好地表明了文章的寫作內(nèi)容，具有統(tǒng)攝全篇的作用。3．文中說“古運河的魅力，在此處體現(xiàn)得淋漓盡致”。請簡要分析第⑤段是用什么手法表現(xiàn)古運河魅力的。4．作者的情感在歷史和現(xiàn)實的交織中不斷變化，請加以分析。鑒賞文學作品的表達技巧，是一種層次較高的審美活動，能力層級為E級。設置本考點的目的是為了檢測考生對文學作品的鑒賞品析能力。從近年來高考散文閱讀試題來看，表達技巧鑒賞類命題角度，主要應有以下方面：

1.從語言運用角度：語言是否準確、簡練、生動、形象；具有怎樣獨特的語言風格（幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、含蓄深沉等）；句式特色，長短整散結(jié)合；運用了什么獨特的修辭手法（比喻、擬人、排比、夸張、通感等），有什么表達效果。

2.從結(jié)構(gòu)安排角度：開頭結(jié)尾各有特色；結(jié)構(gòu)嚴密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應；設置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。3.從表現(xiàn)手法角度：是否運用了想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對比，先抑后揚、托物言志、借景抒情、融情于景等手法及其作用。

4.從表達方式角度：各種表達方式是否運用自如，靈活多變；敘述人稱的選擇。第一人稱、第二人稱的好處；敘述順序的安排，倒、插敘手法的運用及作用；描寫的特點，肖像、心理描寫，側(cè)面、細節(jié)描寫，景物描寫等的作用?？键c一賞析散文的表達技巧1.賞析的前提——定點精讀所謂定點精讀，就是對給出的句、段進行精細閱讀。精細閱讀要把握“四問”：該句段的描寫對象是什么，對象有什么特征，描寫內(nèi)容涉及的時間、地點。對重點語句做到四個“關注”：關注句中重要詞語、結(jié)構(gòu)關系、句間關系、句子位置。還要關注語言，要咬文嚼字；一字一句，字盡其妙，字盡其巧，一句一段牽連內(nèi)涵，力透紙背。當然，個別手法的判斷如果僅讀已確定了范圍的文字是難以進行的，須聯(lián)系上下文，也就是說，要適當延展閱讀范圍，延讀其上下文。如襯托、想象、側(cè)面描寫的判斷，就需要定點精讀與延展閱讀相結(jié)合。定點精讀要達到兩個目的：一是明確描寫對象及其特點，是景物描寫還是人物描寫還是兼而有之，弄清這一點至關重要，因為它關系到賞析的方向；二是充分感知畫線句子的精妙。其實，不少考生答不好這類題目，不是積累不夠、掌握不牢，而是沒有潛下心來靜讀文字；只要讀了，那些美妙的文字就會喚起你的想象，激活你的積累。2.賞析的關鍵——準確、全面既然是綜合多向賞析，就存在兩個問題：從哪些角度思考？哪個角度優(yōu)先切入？為此，首先要弄清描寫對象。若是景物描寫，就要順著景物描寫的賞析路子走；若是人物描寫，則要順著人物描寫的方法走；若是兼而有之，則要兩路并行。其次要多角度切入。優(yōu)先從修辭手法角度切入，再從表現(xiàn)手法角度切入，后從語言和結(jié)構(gòu)角度切入。如果文字篇幅較大，還可以從表達方式角度切入。當然，這里的“角度”又包含著小角度。如修辭手法角度，也有個綜合運用問題；寫人手法中又包含著多種寫人方法問題。這里都需要再細化角度。最后要結(jié)合畫線句子的上下文來判斷。如聯(lián)想想象、襯托等手法有時要兼及上下文才能判斷出。另外，在判斷技巧時總會遇到“陌生”的技巧。所謂“陌生”，也不是多么陌生的技巧，只是彼時想不起來。對此，最關鍵的還是對所給句段進行細致、反復的閱讀，并兼顧上下文，調(diào)動你的審美積累與想象。上面說的是對局部文字的賞析。如果是對全文的表達技巧(藝術(shù)特色等)的賞析，則要結(jié)合散文的具體文體，優(yōu)先考慮選材、組材、表現(xiàn)手法及表達方式方面的特點。3.賞析的重點——具體、實在賞析賞析，既賞又析，重在分析表達效果。分析包括四個方面：(1)寫出了對象怎樣的特點。所謂對象，就是描寫或敘述的主體。(2)怎樣寫出或者說寫得怎樣。這一點一般與技巧自身的效果有關。(3)表情達意方面的作用。在方法上要注意兩點：一是必須與具體內(nèi)容緊密結(jié)合，也就是說要善于從所給文字中抓住一些核心信息、關鍵詞句，準確引述于分析中。二是答表達效果時，一要全面，因為技巧不止一種，效果也不止一種；二是可以綜合表述，也可以分類表述，不必把技巧與效果一一對應起來。(4)在結(jié)構(gòu)方面的作用。賞析表現(xiàn)手法“三注意”1.通讀文本，了解手法首先要對給定的文段或全文進行通讀，根據(jù)題目要求，準確判定其用了哪一種表現(xiàn)手法。散文的表現(xiàn)手法與詩歌、小說的大致相同。2.緊扣主題，聯(lián)系語境鑒賞表現(xiàn)手法時，應緊扣文章主旨，分析作者的寫作意圖、寫作背景，因為任何表現(xiàn)手法的運用，都是為了突出文章主題；還要注意結(jié)合上下文語境，詳略、襯托、虛實、呼應、懸念、線索等寫作技巧的運用，都與上下文語境有著十分密切的關系。3.使用術(shù)語，準確表達熟記一些使用頻率較高的表現(xiàn)手法的名稱，如“動靜相襯”“以小見大”“虛實結(jié)合”“欲揚先抑”“托物言志”“卒章顯志”“直抒胸臆”“烘托渲染”“對比”“象征”“反襯”等。還要注意使用有關表達效果的術(shù)語?！敬痤}步驟】第一步，指出這段話（文章）運用了什么手法。第二步，具體解釋，結(jié)合文章的中心及相關內(nèi)容，闡述這一手法在文中是如何運用的。第三步，簡述效果，敘述一下運用這一手法的作用、意義?？键c二語言賞析語言賞析可以放在前面的綜合多向賞析題中考查，也可以單獨考查。單獨考查一般在題干上明示“語言”關鍵詞。其命題角度多為局部，也有從整體上考查的。局部語言賞析題從詞語選用(是口語還是書面語、文言語，是用成語還是引用古詩文)、句式選用(長句與短句、整句與散句、陳述句與感嘆句、反問句)、修辭手法(主要角度)、語言特色四個角度切入。不過，還有一個角度雖不常見，但須關注，即語言之美?？煽紤]漢字聲調(diào)的平仄相間，雙聲疊韻詞的使用，疊詞、單音詞的妙用及押韻等問題。當做到以聲傳情時，語言就具有了聲韻美和情韻美。文章整體語言的賞析雖也從上述方面切入，但更多的是從語言風格角度切入，如生動形象、質(zhì)樸平易等。另外，如針對語言風格及其形成要素考查，具體可見專題十三文學類閱讀·小說閱讀核心突破四“賞析語言藝術(shù)”部分。例1閱讀下面作品，完成問題。白鹿原上奏響一支老腔我第一次看老腔演出，是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何，我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應。因為盡管我在關中地區(qū)生活了幾十年，卻從來沒聽說過老腔這個劇種，可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中，作曲家趙季平也來了，打過招呼握過手，他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子，他忽然站起，匆匆離席趕到舞臺左側(cè)的臺下，和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩，異常熱乎，又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個握手問好，想必是打過交道的熟人了。我在入座時也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個人，一眼就能看出他們都是地道的關中鄉(xiāng)村人，也就能想到他們是某個劇種的民間演出班社，也未太注意。趙季平重新歸位坐定，便很鄭重地對我介紹說，這是華陰縣的老腔演出班社，老腔是很了不得的一種唱法，尤其是那個白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識，我對老腔便刮目相看了。再看白發(fā)白眉老漢，安靜地在臺角下坐著，我突然生出神秘感來。輪到老腔登臺了。大約八九個演員剛一從舞臺左邊走出來，臺下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺的舉動引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器，另一只手提著一只小木凳，木凳有方形有條形的，還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個人的長條板凳。這些家什在關中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見的必備之物，卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺。他們沒有任何舞臺動作，用如同在村巷或自家院子里隨意走動的腳步，走到戲臺中心，各自選一個位置，放下條凳或方凳坐下來，開始調(diào)試各自的琴弦。鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來，似無太多特點。而當另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句，臺下觀眾便爆出掌聲；白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響。有人接連用關中土語高聲喝彩，“美得很！”“太斬勁了！”我也是這種感受，也拍著手，只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎掌聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無疑成為演出的一個高潮。然而，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢扛著長條板凳走到臺前，左手拎起長凳一頭，另一頭支在舞臺上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳。任誰也意料不及的這種舉動，竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場。短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息……我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……我能想到的這些語言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽來酣暢淋漓，久久難以平復，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔，此前卻從未聽說過，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設想心底如若有老腔的旋律不時響動，肯定會影響到我對關中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來，有作家朋友看過老腔的演出，不無遺憾地對我說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關中大地的，要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是在整個敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……直到后來小說《白鹿原》改編成話劇，導演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺。后來還想再聽老腔，卻難得如愿。不過兩年之后，我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天，無論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投入地演唱，把老腔的獨特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺下觀眾一陣強過一陣的掌聲，當屬一種心靈的應和。純正的關中東府地方的發(fā)音，觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知，何以會有如此強烈的呼應和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠時空的絕響，又飽含著關中大地深厚的神韻，把當代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。我在那一刻頗為感慨，他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著，也許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會就這樣唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱。我想和臺上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離，便從前排座位離開，在劇場最后找到一個空位，遠距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應，確鑿是那腔兒自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時，節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個令全場嘩然的非常舉動，他由臺角的主持人位置快步走到臺前，從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長條板凳上猛砸起來，接著揚起木磚，高聲吼唱。觀眾席頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融和了，我頓然意識到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。（取材于陳忠實的同名散文）文章第四段運用了多種手法，表達了作者對老腔的感受。請結(jié)合具體語句加以賞析。例2閱讀下面作品，完成問題。莊重①在綠樹掩映的弘一法師骨塔前，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個字。斜陽照在上邊，又是一年深秋了，這四個字在蕭瑟的松聲里會訴說一些什么？它的含義太縹緲了，一些場景被放置在過去時上，把玩之下只能聽到遠來的風聲。我想起來了，當時的情景也是在深秋，就要進入那個理想狀態(tài)的世界了，法師挺著病體，已知未來。墨色在干裂的秋風里黏稠了，不是十分滋潤。法師要來了紙筆，蘸滿墨，閑閑淡淡地落下。字形依舊是清癯修長，像法師此時的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲，四周死一般沉寂。法師清瘦的面容和深陷的雙目，流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡化了，濃縮在這四個大字里。當他把筆輕輕擱下時，暮色已然卷進了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的，懷揣莊嚴和深重，這種心情讓人速長幾歲。②人生的一些場景如果不懂得莊重，心就總是懸浮無著。③來到這個省會城市的初期，我租住在城市邊緣的老房子里，開始了沒有人管束的大學生活。我忙著讀書寫字，不知道這個城市的走向，對這個城市的習俗渾然無覺。一個清晨，從銅管樂的吹奏聲中醒來，這是一個陽光燦爛的星期天，我伸著懶腰循聲走去，婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風里飄蕩。接下來我嚇了一跳，原來是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見到這個城市對遠走的人的送別方式。后來，人陸續(xù)地到來，花圈慢慢地鋪排展開，就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來，氣氛就有些變了。莊重的場合一旦不莊重了，對其他人來說是一種隱痛，也使場景滑稽起來，模糊了主題。④古人云：“死生亦大矣?！边@是很有道理的。人不像樹，一棵樹倒下的時候，內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日，儀式落滿了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤，空氣中布滿潮濕，無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個人到來了，一個人遠去了，他們擦肩而過，都鄭重其事。⑤唯有心真正地投入，莊重的神情才會浮現(xiàn)。對于莊重的感受，最初是一個人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前，我見她閉目默禱，然后，徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐，細嚼慢咽，莊重的神情下用心品嘗。其實，二十世紀六七十年代是城市居民生活的低谷，日子貧瘠粗糲。糧店憑票證供給的陳年老米，淘米時一片渾濁，入口時一股酸氣、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片，令人難以下咽。她常年的胃痛加劇了，卻仍然吃得那么香甜，如甘飴入口，點滴不曾遺漏。吃飯時不要說話，二姨如是說。這里的道理是什么呢？后來，我悟出來了，它不純是生理衛(wèi)生意義上的，主要是心靈感應上的——安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩。⑥在離開家鄉(xiāng)之前，我一直被這種莊重的神情熏染著，在遠離家鄉(xiāng)的日子里，它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨自用餐，慢條斯理，從容不迫。像二姨那樣，我品嘗到了大地的芳香。布萊克說：“一顆沙里看出一個世界，一朵野花里一座天堂……”這里肯定潛伏著一些條件，不是任何人都那么輕易用眼一瞥就可以到達。⑦莊重的高級形式乃是敬。還是引朱熹的話來展開，不要放肆，不要戲慢，整齊嚴肅，便是主一，便是敬。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人倫，都是有道理的。人不是獨立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止，使自己的心得到妥帖的安頓。不過，生活中這樣的舉止畢竟太少，無任何敬畏、禁忌，輕浮、放蕩、粗野把更多時間與空間充塞了。在這個越來越娛樂化的世界里，戲說正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題，也會漸漸變得輕浮起來，甚至淪為世俗。⑧放下書本，夜幕降臨的時刻走到城市高處，在閃爍著艷麗的燈影里，我看到一個城市在娛樂中漂浮無定。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物，我對他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心，每一個人要被考證或闡釋，都可以帶出與之相伴的那段沉重的時光。可惜——沒有噱頭。他們的故居此時大門緊閉，黯淡無光，本該讓城市銘記的人，在娛樂聲色中，漸漸被遺忘了。一個時代不莊重了，戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活，日子肯定浮華起來。時光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了，它可以倒卷，讓我們看到一些凝重嚴峻的細節(jié)，包括每一個眉眼里那些值得崇敬的東西。⑨那么，自問：你，在什么時候顯得稍稍莊重一些呢？⑩莊重，它所持有的莊嚴、深重的氣息，令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹干上，我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼，風吹過來，微微作響。主人扔下它們遠去，此時恍若三五空屋。（取材于朱以撒的同名散文）本文選擇了“我”“你”“我們”三種不同的人稱。作者變換不同人稱行文，有怎樣的效果？請任選其中兩種人稱進行簡要分析。考向01賞析散文的表達技巧一、（2022新高考II卷）閱讀下面的文字，完成各題。到橘子林去李廣田小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關于她特別有興趣的事情，她總會牢牢地記著，到了適當?shù)臋C會她就會把過去的事來問你，提醒你。?“爸爸，你領我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子?！苯裉欤♂逗鋈幌蛭疫@樣說，我稍稍遲疑了一會，還不等回她，她就又搶著說了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸說過領我去看的?！蔽疫@才想起來了，那是很多天以前的事情，我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時橘子還是綠的，她并不覺得好玩，只是說：“這些橘子幾時才能熟呢？”??“等著吧，等橘子熟了，等一個晴天的日子，我就領你來看看了?！边@地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣問我了。去嗎，那當然是要去，并不是為了那一言的然諾，卻是為了這一股子好興致。我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著，像、面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了，一個小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自然是更高興的，別人的高興就會使她高興，別人的笑聲就會引起她的笑聲?？墒撬刹]有像我一樣關心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走，她心里一定是只想著到橘子林去。走出城，人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人，卻聽到洗衣人的杵擊聲，而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成，沒有云，也沒有霧，崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風，還有瀑布，看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會關心到眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。遠遠地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下來，不是我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給匹馬修理蹄子。我認識他們，我只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他們把內(nèi)地的貨物運到邊疆上出口，又把外邊的貨物運到內(nèi)地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著，他們一心一意地“對付”那匹馬。你看，那匹馬老老實實地站著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此，我想這個好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來，先上下四周撫弄一下，再前后左右仔細端詳一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情，猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了，我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指甲是相當長的，也頗污穢了，每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對眼前這件事看得入神了，我不愿用任何言語擾亂她，我看她將要看到什么時候為止。趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下，我說那簡直就是說一聲謝謝，或者是故意調(diào)皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風塵。??“回家?！毙♂逗軋詻Q地說，而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。??“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷摺Ｎ倚睦镄α?，我還是沒有說什么，我只是跟著她向回路走。??“我的手指甲也長了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖?！彼@么說著，又自己看一看自己的小手。??“對，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖?！边@次我是不能不說話了，我被她拉著，用相當急促的腳步走著。這時候，太陽已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴大了。我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說話，我也不說話?！拔也辉偃タ撮僮恿恕！彼睦镆苍S有這么一句話，也許并沒有。4.下列對本文相關內(nèi)容的理解，正確的一項是A．“我”決定帶小岫到橘子林去，只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天，與她提醒“我”履行承諾無關。B．“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”，這個變化表明“我”的出游興致變高了。C．趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任，除了他們“都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親”，還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻。D．返回城里的路上，“小岫不說話，我也不說話”，父女二人的沉默表明他們對未到達橘子林感到有點失落。5.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，正確的一項是A．“我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路?！边@一句將馬人格化，寫出了馬對車夫的感情，生動而饒有趣味。B．“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時，用語從“一定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”，暗示小岫的心理變得難以琢磨了。C．小岫讓“我”領她去橘子林，實際上全程“我”都是由她拉著走的，由此可見，小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。D．本文借助小孩子的視角，先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象，看似散漫，實則突出主題，使本文具有形散神聚的特點。6.“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談談你的理解。7.本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來，請指出三處這樣的細節(jié)并簡要分析。二、閱讀下面的文字，完成各題。一籬秋色扁豆花周壽鴻①秋風起,豆花開。九月,是扁豆花的月令。②月色如水的夜晚,扁豆叢里秋蟲淺唱低吟。明代王伯稠詩云:“豆花初放晚涼凄,碧葉陰中絡緯啼?！彼未躺性?“昨夜庭前葉有聲,籬豆花開蟋蟀鳴?！敝F(xiàn)代作家汪曾祺在《食豆飲水齋閑筆》中,也有“暑盡天涼,月色如水,聽紡織娘在扁豆架上沙沙振羽,至有情味”的描述。③扁豆是一種生性隨和的豆蔬。鄉(xiāng)下種扁豆,不擇地點,墻角、樹下、灌木叢邊,隨處可點幾顆,不用施肥澆水。村人護院,多以樹枝、秸稈編為籬笆,家家戶戶,種豆籬笆下。秋天到了,扁豆花、扁豆莢綴滿籬笆,蓬蓬勃勃,擠擠挨挨,把庭院遮掩得密匝匝的。也有一些人家,在菜園內(nèi)搭了豆棚,棚上豆莢累累,地上一畦綠韭青椒、紅番紫茄。開門推窗,秋實滿園,讓人有說不出的歡喜。④一籬秋色,數(shù)扁豆花最美。⑤整個夏天,扁豆牽藤繞蔓,攀墻爬架,或扶搖直上,或匍匐前行,一個勁兒擴張地盤,卻只長葉不開花。秋風為號,扁豆蔓兒仿佛突然醒了,矮棚浮綠,纖蔓縈紅,一開就是一連串。白扁豆開白花,紅扁豆開紫花,粉白如云,艷紫如霞,輕盈似蝶,一嘟嚕一嘟嚕,在風中發(fā)出盈盈的笑聲。⑥記憶中的老家,村路彎彎,巷陌纖纖,籬笆挨著籬笆,家家的籬笆爬滿了紅紅白白的扁豆花。走在村巷的路上,仿佛走在扁豆花的長廊,耳邊不時傳來街坊鄰里大人小孩毫無遮攔的樸實鄉(xiāng)音,心里充滿了溫暖。如今,家家戶戶早已沒了籬笆,院墻建得越來越高,再也見不到這種畫面了。⑦汪曾祺說,“扁豆花是最具平民色彩的花”。⑧秋風秋雨中,扁豆花一掃秋天的寂寥,仍然搖曳生姿,顧盼多情。這個時節(jié)的雨有一個詩意的名稱:豆花雨。晚明詩人曹學佺的“疏籬豆花雨,遠水荻蘆煙”,讓扁豆花美得疏朗迷離;清代學者查學禮的“最憐秋滿疏籬外,帶雨斜開扁豆花”,讓扁豆花美得嫵媚多情,楚楚可憐。最有名的就是鄭板橋的那副對聯(lián)了——“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風扁豆花”,讓扁豆花美得平靜,親切,淡泊。當年流落到蘇北小鎮(zhèn)安豐、寄寓大悲庵里的鄭板橋,隨遇而安,笑對秋風秋雨,寫美了田園風光。⑨中秋前后,扁豆藤蔓上一串串像寶塔似的花穗,紛紛落了,長出了一串串月牙狀的扁豆。扁豆生長很快,不久便掛滿了豆棚或籬笆。前面的花落了,結(jié)了豆莢,后面的花又開了,總有一串串寶塔似的花穗在風中搖曳。秋意漸深,其他的花兒都謝了,它還在且落且開,不知疲倦似的,要不是霜凍來了,真不知道要開到什么時候。⑩寒霜時節(jié),藤蔓干枯了,花朵萎落了,風吹打著發(fā)黃的葉片,還有不少沒吃完的扁豆皺巴巴地耷拉在枝頭,好像在幽幽嘆息。秋盡了,冬天真的要來了。汪曾祺喜歡扁豆花的世俗與淡泊。在小說《釣魚的醫(yī)生》中,他寫王淡人的家:“進了過道,是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢,又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜,也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子,特為種來和扁豆配對的?！睗谰热说耐醯酸t(yī)生,喜歡鄭板橋的滿架秋風的淡泊。他有一幫窮朋友,經(jīng)常聚到一起品嘗他釣的魚,還有他種的扁豆、瓢菜。王淡人的原型是汪曾祺父親汪淡如,也包含了他自己的“人間送小溫”情懷。在老家,清炒扁豆角、扁豆燒芋頭、扁豆燒土豆,是鄉(xiāng)親們秋季的主打菜肴。來了客人,可以在豆棚下現(xiàn)摘扁豆,做“扁豆紅燒肉”。扁豆的清香,肉的肥嫩,融合在一起,味道極美。這是待客的好菜。家常的做法,是紅燒醬燜。將扁豆撕去兩頭筋脈,下素油鍋煸炒。然后倒了醬油,蓋上鍋蓋,改文火燜至扁豆酥爛。袁枚在《隨園食單》中說“現(xiàn)采扁豆……單炒者油重為佳”,信然。扁豆莢粗糲多筋,以紅燒醬燜,重油相調(diào),適其味也。扁豆入詩,古今多有佳句。扁豆也是入畫的,有不少名家喜歡以之作小品。白石老人也愛畫扁豆,寥寥數(shù)筆,扁豆花紅紅白白,扁豆莢隨風搖曳,再加上只螞蚱,或者蟋蟀,或者小鳥,滿紙秋色喜人?！拔母铩逼陂g,汪曾祺處境窘迫,一家五口住在一個擁擠霉?jié)竦拇箅s院。他用破缸種了一架扁豆,扁豆藤瘋長,爬墻過壁,遮住了前屋人家的窗戶。秋天,扁豆長成了,他摘了幾斤送給人家。對方說,能不能送我一幅扁豆花的畫?汪曾祺連忙答應。后來,這幅扁豆花,一直掛在前屋人家的顯眼處。人生秋至,心里有扁豆花,生活中就更有溫暖。(本文選自《散文選刊》,有刪改)1.下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與分析,不正確的一項是(3分) ()A.“一籬秋色,數(shù)扁豆花最美”獨句成段,與上文作者對“綠韭青椒、紅番紫茄”的情感形成反差,突出強調(diào)了扁豆花的美麗,抒發(fā)了對扁豆花的贊美之情,并引出下文。B.文章圍繞“扁豆花”展開,不僅寫出了扁豆花的自然生長狀態(tài),還融入了作者的生活感悟,隱隱中流露出現(xiàn)代化進程中看不到扁豆花的失落。C.文中多處寫汪曾祺及其作品,巧妙地將汪曾祺在困境中表現(xiàn)出來的開朗平和的人生態(tài)度與扁豆花的品格融為一體。D.文章采用了敘述、描寫、抒情等多種表達方式,語言生動典雅,并融入了鄭板橋、汪曾祺、汪淡如等人的典型事例,形象鮮明,可讀性強。*2.(分析修辭手法)從修辭角度賞析第⑤段的表達效果。(4分)*3.(品味語言風格)本文語言生動典雅,請結(jié)合文本內(nèi)容加以賞析。(6分)4.文章結(jié)尾寫道“人生秋至,心里有扁豆花,生活中就更有溫暖”,請結(jié)合全文,談談對這句話的理解。(6分)三、閱讀下面的文字,完成題目。玉關情郭保林①我們驅(qū)車來尋找玉門關遺址,眼前只是一片廢墟,黃土墻垣的殘骸。站在高岡上,縱目天地,只見北面遠山一抹,山之南便有長城一痕,近而遠,古而今,無論從哪個角度望去,都是一行氣勢雄渾的邊塞詩,是一曲無頭無尾凄婉悲涼的絕唱。天風浩蕩,大漠蒼茫,遠處的一座座烽燧,隱約的輪廓隨著長城一字排開,這起伏跌宕的旋律,震撼古今,有一種驚心動魄的威懾力量。②風也悲嘶云也悲嘶,卻不聞胡馬的悲嘶;沙也狂嘯塵也狂嘯,卻不聞邊卒的狂嘯。關樓里白發(fā)將軍的夢,垛堞上戍卒風吹飄動的衣袂,靜夜里,一角彎月下,那凄涼哀婉的塞下曲也都化為天光云影消弭得無影無蹤了嗎?風沙撕去了皮,別凈了肉,烈日吸盡了血,只留下一架嶙峋的骨架,這殘存的骨架曾支撐過一個巍然龐大的雄關,曾支撐過漢唐時代的尊嚴,曾支撐過一段用方塊字壘起的歷史。③走進殘垣斷壁間,我凝視它們,它們凝視我,眼前海市蜃樓般地幻化出一座赫赫雄關。④城樓軒昂,垛堞綿延。戍卒們的甲戈跳蕩著夕陽的余紅,戰(zhàn)袍上落滿塵埃,粗糙黝黑、突兀的肌腱勃起雄性的勇猛,一種原始的美,一種原始的生命力。⑤寒星霜月,孤月一輪,漠漠曠野,沉寂無聲。驀然夜色里傳來凄婉的笛聲,是《折楊柳》,還是《涼州詞》?中原白發(fā)母親淚,閨中娉婷少婦悲。山路遙遙,水路遙遙,風路遙遙,雨路遙遙。何處覓故鄉(xiāng)?大山隔絕,戈壁隔絕,荒漠隔絕。斷鴻聲里,聽胡笳悲切。月色里,是什么發(fā)出磷磷青光?可憐荒灘戈壁骨,猶是春閨夢中人。誰曾想,這漠漠荒野曾是布滿劍戟和鼓角的血土!⑥這里本來就是一片古戰(zhàn)場,只要你靜下心來,側(cè)耳傾聽,那箭矢簇雨的呼嘯,那烈烈戰(zhàn)馬的長嘶,那古燧上的縷縷狼煙,那城樓上的角鳴,那劍戈撞擊的鏗鏘,都會從遠方傳來,從歷史深處傳來。⑦戰(zhàn)爭與和平是平衡人類的兩塊砝碼。歷史軀體里流淌著血與火的基因,也長滿詩與歌的細胞。如果沒有戰(zhàn)爭,歷史的軀體會成為侏儒;如果沒有詩與歌,歷史之軀體也會枯澀,而失去豐腴和彈性。⑧漢唐不是晚清。漢武唐宗都是氣宇雄瞻、視野宏闊的一代霸主,有囊括四海之鴻志,允納八面來風之襟懷。玉門關既是御敵的盾牌,又是友誼的窗口。這里馳騁過班超、李廣利的蕭蕭戰(zhàn)馬,飛揚過霍嫖姚的獵獵旌旗,也游弋過云蒸霞蔚的釋家經(jīng)幡,飄揚過細君公主和解憂公主的彩幡錦幟。門開門閉,吐納著中西文明;鎖啟鎖落,凝聚著戰(zhàn)爭的陰云。文明與野蠻在這里廝殺,智慧和愚昧在這里格斗,友誼和仇恨在這里交織,痛苦和歡樂在這里分娩。每一道雄關都張揚著國家的尊嚴,每一座烽燧都燃燒過民族的浩氣。⑨黃土凝結(jié)的巨大墻垣,高數(shù)丈突兀在藍天下、曠野間。周圍空無一人,歷史的殘骸攤曬在烈日下,風在它身上任意踐踏,沙在它頭頂肆虐狂嘯。日月浮浮沉沉,春秋來來往往,玉門關雖死猶未瞑目。千歲滾石還睜著一只眼,斷戟銹簇呢,只要擦拭一下,依然閃爍著漢唐的雄威!⑩大漠窮秋,孤城落日,蕭蕭邊風,萎萎疏草,更添一抹悲涼。悠悠千載,烽火不息,狼煙不止,戰(zhàn)爭的浩幅鋪天蓋地,更添悲涼。高適有詩云:“邊兵若芻狗,戰(zhàn)骨成埃塵?！比祟悮v史就是在這白骨叢中,在這血水澆灌之中,拔節(jié)生長,一代一代。然而,在歷史波瀾壯闊的長河巨流中,令我激動振奮的不是那些古戰(zhàn)場刀鳴劍戟的廝殺,不是血流成河、陳尸荒野的悲慘場景,也不是英雄豪杰馬革裹尸的悲壯……而是那些艱難跋涉、風塵仆仆、傳播文化文明、汗灑大漠的文化使者。玉門關既是邊陲重鎮(zhèn),也是古絲綢之路的一個重要驛站。如果把古絲綢之路改分為東、中、西三段,這里既是東段的終點,又是中段的起點,由此可以進新疆的伊吾,沿塔克拉瑪干大沙漠北部邊緣途經(jīng)焉耆、輪臺、龜茲、姑墨、疏勒,越蔥嶺,至安息,而可達古羅馬帝國……落日熔金,殘霞繽紛,玉門關在晚照里更顯得蒼涼、肅穆。雖為廢墟,那殘缺的美更令人敬畏。一代雄關雖已零落如此,仍不失威風凜凜的浩然之氣,怎能不讓人怦然心動呢?(摘編自《線裝的西域》)1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分) ()A.文章第①段,作者簡筆勾勒出站在高岡之上極目遠眺,看到戈壁雄渾蒼茫的景致,引出作者對玉門關縱橫古今的無限遐思。B.第②段,作者以生動的擬人手法描述了風沙的力量,以形象的比喻突出玉門關的頹圮,從中表現(xiàn)出景象的蒼涼與歷史的厚重。C.作者將玉門關作為漢唐氣象的符號,回顧了其作為邊陲重鎮(zhèn)、絲路驛站、歷代戰(zhàn)場的不同內(nèi)涵,表達了對漢唐雄威的贊美。D.在文中作者由玉門關聯(lián)想到漢唐時期的戰(zhàn)爭,并廣泛聯(lián)系到與之相關的歷史場景與古代詩歌,達出對戰(zhàn)爭的譴責與鞭撻。*2.請賞析本文第⑤段的修辭特色。(6分)3.請?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟嬀€句的意蘊。(6分)（2021海淀一模）閱讀下面的作品，完成下面小題。臨流曉坐①老家在長江邊，怎么都是幸運。②每次回去，時間或長或短，都會到江邊石梯坎上坐坐。多半在傍晚，甚至天已黑定，喧囂遠去的時分，好像只有那時，才能與大江獨處，以發(fā)天下惟大江與我的慨嘆。面對一條大江，大多時候其實什么都沒想，有時雖也思若流水，心想如果家鄉(xiāng)是本日月之書，讀讀那片夜色就夠了；讀夜色時，讀讀夜里那道月光就夠了；讀月光時，讀讀月下那道江流就夠了；讀江流時，讀讀江流上船帆半掩槳楫盡收的波光也夠了。偶爾想起明人吳從先那句“臨流曉坐，欸乃忽聞；山川之情，勃然不禁”，覺得倒蠻應景；只是明知不是侵曉而是暮晚，只好叫“臨流宵坐”了；但獨自面對滔滔大江，浩蕩的古意依然叫人沉醉。初夏六月，一年一度的洪汛眼下還沒從雪山啟程，古老的江流悠緩無聲，靜美得恰似花季的所謂伊人。③那晚沒有星光江月。江面上倒不時有駁船向上游緩緩駛?cè)?，突突突的輪機聲，亮閃閃的船頭燈，提醒我還有無數(shù)如駁船那樣，正不分日夜逆水而行的生命?？瓷先ツ遣幌袷谴谧?，倒像是天地在緩緩挪移，神奇得叫我驚訝。一時便覺得能心靜如水，與天地同在，正是大江賜給一個在江邊長大，卻一直漂泊在外的人的福氣，他人未必領會，也難得消受。其實遠遠近近也有不少人，男女老少或站或坐，什么都不做，就那么癡癡看著面前的大江。不遠處有人唱起了歌，雖輕柔如夢，但依我之意，那時最好以琵琶為六月彈一首散曲，恍然若指尖即興的撥弄，讓某種連自己亦難明的心境，即興地播撒于天地之間——如此，一切就剛剛好了。④倏忽間才發(fā)覺，自己因離家太過長久，知曉的都是些古代的人事，對近百年間家鄉(xiāng)到底怎么一直走到如今，幾乎一片空白。⑤第二天正好友人有約。在座的幾位，原都有很好的文字，閑話中才知道，如今他們竟都放下了小說詩歌，轉(zhuǎn)向了對故鄉(xiāng)近代文史的探秘尋幽。說著，做東的朋友拿出本書來，是《宜昌記憶》叢書的一種，隨手翻看，見所記都是百多年來小城開埠前后的軼聞舊事，從沒聽說過，一時甚覺新奇。⑥“書卷多情似故人”。事后細讀叢書，才恍然想起，時間作為另一條江流，無聲無形，我怎么就忘了它的存在呢？其實，大江奔行于肉身之外，時間滿溢于人心之中，我們何曾分分秒秒離開過兩條江流？普魯斯特在《追憶逝水年華》里說，“人們在時間中占有的地位，比他們在空間中占有的位置要重要得多”，其所作所為，則多由時間來保存。這么一想，面對那兩條古老江流，可看可想的，就遠不止一點水光山色，幾冊詩詞歌賦了。求學離家太早——“當時年少春衫薄”，難怪對朋友們注目的那些歷史過往，大多不甚了了。原來，即便那樣偉大的一條大江，也有過自閉的、與世隔絕的年月。而清廷依據(jù)《中英煙臺條約》被迫應允宜昌、蕪湖等地的對外開埠，竟是由我熟知的云南“馬嘉理事件”直接引發(fā)。小城自那以后在屈辱中城門洞開，現(xiàn)代化腳步雖雜沓零亂，終歸已經(jīng)啟程。不僅著名的詹天佑為川漢鐵路、盧作孚為長江航運，都曾駐留奔波于宜昌，一撥撥外國人也你來我往，既有想在宜昌租地建館卻因民情激奮受阻的第一任英國領事，也有最早到此開創(chuàng)平民教育，參與過“宜昌大撤退”的新西蘭女傳教士……這些人各懷夢想，冒險闖蕩，于百多年前，硬生生地把個楚之西塞水碼頭，連拉帶拽地帶進了現(xiàn)代化的漩渦……⑦那晚眾人又驅(qū)車馳過長虹般的夷陵大橋，徑直去到大江南岸，拐到磨基山腳一個幽秘之處。抬眼，對岸便是我那夢中小城：當年領館、海關、洋行聚集卻被日軍飛機炸成廢的沿江一帶，如今一溜摩天高樓，霓虹溢光流彩，倒影斑斕生花，顯然已是個規(guī)模初具的現(xiàn)代化城市，而憶起百多年前小城在現(xiàn)代化進程中的艱難前行，未免感嘆唏噓。城市與人一樣，須慢慢生長，不僅生長需要時間，生長的疼痛與屈辱也都深藏于中。其時四周靜謐無邊，絲絨般柔滑的夜，平勻又深沉地呼吸著，以致我竟不敢斷定，我真是在那里長大的。真屬于百姓的日子，無非一點不虛的富足，安靜的日常，素雅的清歡，每晚到江邊閑坐的人們的心情，已經(jīng)道出了他們的認可。⑧古羅馬執(zhí)政官西塞羅說：“一個不懂自己出生前歷史的人，永遠是個孩子。”看來，人對故鄉(xiāng)真切入微的認知，都是個悠長的過程。遠離家鄉(xiāng)的游子，除了回鄉(xiāng)探望探望，也需多讀點“家鄉(xiāng)書”，將百年變遷史銘記于心，方知我們來自何處，也至今還在路上。沒問過那些家鄉(xiāng)文友，是否也常到江邊“臨流曉坐”，但他們在那條歷史與時間的長河邊，顯然已苦坐多年。⑨再去江邊，“臨流曉坐”，“欸乃忽聞”已是如煙往事，閑坐半晌，原先浮于半空的自己，似乎已倏然落地，真正與那片天地渾然同在。故鄉(xiāng)只有一個，思緒豈止萬端？（取材于湯世杰的同名散文）18.對下列詞語在文中意思的理解，不正確的一項是（）A.應景：詩文情境與此刻契合B.浩蕩：深遠悠長，奔涌而來C.漩渦：無法掙脫的悲慘境地D.清歡：清雅恬適的生活樂趣19.下列對文章的理解，不正確的一項是（）A.第③段寫男女老少癡看大江及有人歌唱的情景，表現(xiàn)出人們對美景的沉醉與日常生活的滿足。B.第⑦段寫作者不禁“感嘆唏噓”，其中既有對家鄉(xiāng)快速發(fā)展的贊嘆，也有對它艱難前行的感慨。C.第⑧段引用西塞羅之語，啟示我們應去探尋、銘記故鄉(xiāng)歷史，知道自己來自何處、身在何處。D.面對空間與時間這兩條河流，作者由“曉坐”“宵坐”再到“苦坐”，思考得越來越深入。*20.第②段畫線句在表達上富有特點，請從中選擇兩個，分析其表達效果。21.第③段說“與天地同在”，第⑨段又說“真正與那片天地渾然同在”。根據(jù)文章，簡要回答這兩句話的含義。（2021延慶一模）閱讀下面的作品，完成下面小題。露水碩大①露水長在村莊里。村莊是露水的襁褓。②村莊常說，一滴露水養(yǎng)一個人。然而，反過來照料一滴露水的人卻并不多。③也許，是人身上的灰塵太厚了罷。露水怕灰。露水一旦掉進灰里，瞬間就香消玉殞，隱匿無形。能夠照料露水的人，想必也是如露水般冰清玉潔的。這樣的人，往往居住在《詩經(jīng)》一樣的古書里。要千呼萬喚，才露水般靈光一現(xiàn)。④盡管人們常說，滴水之恩，當涌泉相報。然而露水并不是為求回報才施之予人的。露水之恩，就像露水本身一樣慷慨純潔。露水之恩雖小，卻奉獻了露水生命的全部。⑤很多人的童年，都是在露水里浸泡著長大的。早晨出門，一腳踩去，車前草上的露水早已經(jīng)將全腳濕透。涼涼的，滑滑的。脫下鞋來，再糙再黑的腳丫子，都會讓露水浸透得潔白如雪。等到走過一片玉米地，或是一處灌木叢，從頭發(fā)到褲腳，全身上下再無一片干爽的地方，衣服都已貼到了后背上，發(fā)絲間不斷往下淌著水滴。走在前面的牛身上、豬身上、狗身上，甚至羊的眼瞼上，都掛著滴滴露珠。被濕透的人，也不惱，扛著農(nóng)具，吆喝著牲畜，繼續(xù)向更多露水聚集的地方走去。⑥近午時分，露水就已經(jīng)紛紛隕落，或是霧化而去。⑦人生的近午，也是一樣的，此時還能看到露水的人，也已不多。但是不管看到看不到，露水還是要下的，下在一顆童心上，下在一段回憶里。這時候，人從早晨打濕的露水中直起身來，身上還冒出陣陣熱氣。是露水還是汗水，卻已無法分清。⑧夏秋的晚上，也是露水叢生的時節(jié)。⑨傍晚的時候，天氣濕漉漉的，熱烘烘的。遠天邊，樹梢上，總是一閃一閃的。露水閃如約而至。故鄉(xiāng)把它叫做下“兆根兒”。似小小的彩虹，像短暫的閃電。仿佛一個夢。明明看見什么東西閃了下，又閃一下，及至仔細端詳時，卻又似什么也沒有發(fā)生，只是一恍惚而已。這時候，大人們便會自言自語似地咕嚕幾句。無外乎就是農(nóng)事呀、天氣呀之類的。⑩到了晚上，飯盡人閑，人們老老少少三三兩兩坐在階沿上，躺在曬席里，有的連剛剛吃盡的飯碗也懶得端回去，擱在腳邊，有一句沒一句地聊天，看星子“屙屎”（隕石墜落）。一些孩子把曬席卷起來，躲在里面藏貓貓。及至夜深人靜，大人們打著哈欠，紛紛起身招呼孩子進屋睡覺。招呼三五次后，覺著院壩里再無吵鬧和身影，便也進屋休息了。等到第二天起來，打開曬席時，才發(fā)現(xiàn)里面竟睡著三五個孩子。衣服褲子濕漉漉的，酣睡的臉上，還掛著些許露珠。?那時候，我家屋旁不遠處有一塊土。收割過后，稍不管理，就會野草瘋長，鋪天蓋地，長得最多的是狗尾巴草。清晨起來，無數(shù)露水掛在狗尾巴草上，在晨光下閃閃發(fā)亮，像無數(shù)個小小的太陽。萬千露水，萬千珍珠，我富可敵國呢。整整一個上午，我都守在這一畦露水邊，守護著一個童話的夢境，守護著一個黃金的國度。人世間的諸般美好，在那一刻，充盈著內(nèi)心，由此獲得的夢想和力量，足以支撐著我走過以后的漫長時光。許多年后，每每憶及于此，仍禁不住淚水漣漣。任紅塵滾滾，塵世滄桑，內(nèi)心仍養(yǎng)有一畦露水的清涼。?露水是和樹呀、花呀、草呀、泥土呀、瓦房呀、毛狗呀、蜜蜂呀……一起長大的。所以，露水無處不在，露水的地位既高又低。高的時候，高到了樹梢頂，星星上；低的時候，低到了草叢下，塵埃里。不知道是星星養(yǎng)活了露水，還是露水養(yǎng)活了星星。也不知道是草養(yǎng)活了露水，還是露水養(yǎng)活了草。種草養(yǎng)露水，據(jù)說是古人常干的事情。那種草的人，想來也是一派仙風道骨。他一定是把自己當成一株草了，生于青萍，長于泥沼，等待一滴露水來喂養(yǎng)。?再遇露水時，當備加珍惜。讓露水把我澆灌，讓我的一生沉浸在一粒露水里。（取材于楊犁民同名文章）18.下列加點詞語在文中意思，解說不正確的一項是（）A.隱匿無形隱匿：yǐnnì，隱藏，躲起來B.吆喝著牲畜吆喝：yāohe，大聲驅(qū)趕C.露水就已經(jīng)紛紛隕落隕落：yǔnluò，從上墜落下來D.只是一恍惚而已恍惚：huǎnghū，心神不寧19.下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.⑤～⑨段敘述人們踏著露水出門勞作的情景，寫出了村莊人們的勤勞；同時，人們對露水的習以為常也反映了勤勞耕作是村莊人們?nèi)粘Ｉ畹某B(tài)。B.“人生的近午，也是一樣的”，這句話寫出了作者對逝去歲月的淡淡感傷，人生的青春歲月猶如晨露一般，雖然充滿了美好純潔，卻轉(zhuǎn)瞬即逝。C.作者用“像短暫的閃電”形容傍晚時分露水的晶瑩剔透和存在時間之短，“閃電”既已是轉(zhuǎn)瞬即逝，又以“短暫”修飾，起到了強調(diào)的作用。D.作者賦予露水豐富的內(nèi)涵，讓小小的露珠見證了鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸無華、寧謐自然，也見證了作者童年的心路歷程，增強了作品的意蘊和可讀性。20.下列對本文藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者開篇寫出了露水和村莊的親密關系，又以一滴露水養(yǎng)人和照顧露水的人不多進行對比，引出后文對照顧露水的人品格的評價。B.文章結(jié)尾寫古人種草養(yǎng)露水的習俗，寫出了露水帶給人們的詩意雅致，“等待一滴露水來喂養(yǎng)”豐富了文章意蘊，留給讀者更多想象空間。C.文中多處運用了細節(jié)描寫，體現(xiàn)了在作者的視角下，露水滲透于生活方方面面的鮮明特色，以及露水帶給作者的心靈滋養(yǎng)。D.本文長短句錯落有致，語言清新典雅，不飾辭藻，綜合運用了比喻、擬人等修辭手法，生動形象地寫出了露水的“碩大”。*21.請從修辭的角度賞析文中畫橫線的句子。22.露水體積小，存在時間極短，可作者卻說“露水碩大”。結(jié)合文本，談談題目中“碩大”一詞的內(nèi)涵一、（2020西一模）閱讀下面的作品，完成后面小題。大敦煌從蘭州出發(fā)，沿河西走廊一路西行，過武威、張掖、嘉峪關，最后到達敦煌，凡一千一百余公里。一路西域風光，滄桑雄渾，美不勝收，而至敦煌則達到頂點。敦煌，一座總面積只有3.12萬平方公里、總?cè)丝谥挥?8萬的蕞爾小城，就敢取這么一個大氣磅礴的名字，讓人不得不佩服她的氣魄。東漢應邵注《漢書》中說：“敦，大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》進一步發(fā)揮道：“敦，大也。以其廣開西域，故以盛名?！北M管現(xiàn)代大多數(shù)學者都說，“敦煌”一詞是當?shù)厣贁?shù)民族語言的漢語音譯，但是敦煌人寧愿相信古人的解釋。就是這塊土地，曾經(jīng)連接起漢唐盛世與西域文明，手挽著長安城與波斯灣，見證了無盡的繁華與滄桑。在漢代，敦煌疆域遼闊，統(tǒng)管六縣，被譽為“華戎所交，一都會也”。在唐代，敦煌更是成為一座擁有140萬人口的大城市，僅次于首都長安?，F(xiàn)在，敦煌雖然沒有了當年的顯赫地位，規(guī)模也大大縮小，然而，歷經(jīng)漢風唐雨的洗禮，文化燦爛，古跡遍布。價值獨特的敦煌文化所散發(fā)出的迷人魅力，更是與日俱增。到達敦煌，暮色四合。深秋的敦煌格外清朗，夜晚的天空格外高藍，明月灑下一地清輝。從來沒有見過那樣晶亮的滿天繁星，好像一天的星星都集中到這塊天空了。城市不大，但建設有序、干凈整潔、規(guī)劃整齊。漢唐的建筑，街頭的飛天雕塑，滿墻風動的壁畫，讓人懷疑是在歷史與夢幻之中。一夜小雪，鳴沙山披上一層潔白的輕紗，空氣像水洗過一樣清爽。登上山頂，舉目四望，那一道道沙峰如奔涌的波浪，氣勢磅礴。微風吹來，撲人心懷，爽人心肺，心胸頓覺空明。鳴沙山的沙粒有紅、黃、綠、黑、白五色，當?shù)厝朔Q它“五色神沙山”。登臨此山，聽山與泉同振共鳴，猶如鐘鼓管弦齊奏，令人動魄驚心?！逗鬂h書·郡國志》引南朝《耆舊記》云：敦煌“山有鳴沙之異，水有懸泉之神”。被譽為天下沙漠第一泉的月牙泉，千百年來不為流沙而淹沒，不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉，滿目蒼涼中有此一景，造化之神奇，令人心醉神迷。月牙泉有版本眾多的美麗傳說，聽導游說，月光下的月牙泉更美麗。最好在農(nóng)歷十五月圓之夜時來，露宿在鳴沙山才可以親歷那夢幻仙境般的意境。來敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的，是瞻仰，不是參觀。莫高窟，坐落在敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不斷興建，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。洞窟門一打開，歷史的味道迎面而來，栩栩如生的泥塑和壁畫好像帶你走進了歷史。你仿佛可以看見千年前的畫工巧匠們一點一點描繪、上色；可是那些泥塑的殘破現(xiàn)狀又告訴你時光已逝、光陰變換的事實。那些佛像用著千年不變的平靜面對你，微微上揚的嘴角述說著樂觀豁達。其實他們面對的不只是你，還有千年的歷史，那些進入盜寶的強盜，那些謙卑的祈福的平民?！岸鼗驼?，吾國學術(shù)之傷心史也?！弊哌M敦煌研究院大門，一塊條石上鐫刻著的大字格外醒目，也格外錐心。如果不是一次意外的發(fā)現(xiàn)，也許莫高窟現(xiàn)在還靜靜地沉睡在沙漠的懷中；或者，她在合適的時間被合適的人發(fā)現(xiàn)，也許能夠受到更好的保護?？上В瑲v史不能假設。1900年6月22日，敦煌莫高窟下寺道士王圓箓在清理積沙時，無意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。從此敦煌不再平靜，從此敦煌在被掠奪、被肢解中走向世界，從此無數(shù)的學者為她皓首窮經(jīng)，從此世界上產(chǎn)生了敦煌學。面對敦煌遭遇的重重劫難，中國知識分子拍案而起，他們義無反顧地站了出來，掀起了一場敦煌大搶救運動。最先站出來的，是著名金石考古專家羅振玉。當他得知一批珍貴的敦煌文物淪落到法國人伯希和之手后，當即報告學部，要求即