2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕地

上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作

物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式，在

2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例，為世界減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)人的農(nóng)耕智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．辨土肥田，因地制宜

B．適時(shí)和土，用地養(yǎng)地

C．順勢(shì)而為，輪作復(fù)種

D．因勢(shì)利導(dǎo)，潤(rùn)澤良田

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出中國(guó)古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地，發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度，接下

來(lái)通過(guò)內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地，根據(jù)耕作

物特點(diǎn)采取不同的種植方式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“辨土肥田，因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類(lèi)型和肥力狀況，根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物，文段并未提及“辨別

土壤類(lèi)型和肥力狀況”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“因勢(shì)利導(dǎo)，潤(rùn)澤良田”意思是順著地形、地理趨勢(shì)加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤，文段并未提及如何“灌溉土壤”，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》

2、影視從文學(xué)中找題材，這是很正常的事，也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的作

品。但大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊?guó)的小說(shuō)家不擅長(zhǎng)寫(xiě)故事。中國(guó)的小說(shuō)家，多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、反

映重大主題、謳歌時(shí)代精神等方面，而不太注重講故事。

對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是（）。

A．影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合

B．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)故事性不強(qiáng)

C．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)家更重視藝術(shù)性

D．中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻的過(guò)程中供過(guò)于求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

影視從文學(xué)中找題材，文學(xué)是“供”的一方，影視是“求”的一方。D項(xiàng)，由文段可知，“大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視

劇”，則中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻，應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”?！肮┻^(guò)于求”理解錯(cuò)誤。

3、目前，新型消費(fèi)也并非一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費(fèi)形態(tài)，隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展，將來(lái)可能還會(huì)出現(xiàn)更多新的消費(fèi)業(yè)態(tài)和消費(fèi)模

式?！皵?shù)字化”是新型消費(fèi)最基本的屬性。新型消費(fèi)對(duì)人們的消費(fèi)理念、消費(fèi)模式和消費(fèi)場(chǎng)景等多方面產(chǎn)生了新的影響?？梢哉f(shuō)，新型消費(fèi)絕不是

一次普通的消費(fèi)升級(jí)，而是新時(shí)代的一場(chǎng)消費(fèi)革命。

這段話(huà)主要講述了：

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A．新型消費(fèi)的影響

B．新型消費(fèi)的內(nèi)涵

C．新型消費(fèi)的體系

D．新型消費(fèi)的視角

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“新型消費(fèi)”這一話(huà)題，指出新型消費(fèi)并非發(fā)展成熟或已定型，接著介紹了新型消費(fèi)的基本屬性，隨后指出新型

消費(fèi)對(duì)人民的消費(fèi)產(chǎn)生了新的影響，尾句通過(guò)“可以說(shuō)”得出結(jié)論，即新型消費(fèi)是新時(shí)代的一場(chǎng)消費(fèi)革命。故文段為分總，重

點(diǎn)介紹新型消費(fèi)是什么，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“影響”對(duì)應(yīng)結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)“體系”、D項(xiàng)“視角”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新型消費(fèi)與數(shù)字化生活：消費(fèi)革命的視角》

4、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而

傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)

品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)

濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話(huà)主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話(huà)是

在對(duì)第一句話(huà)進(jìn)行闡釋?zhuān)贁?shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

5、中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位已______，對(duì)其垂涎的各大奢侈品牌紛紛增資加碼是______的舉措。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．首屈一指順理成章

B．舉足輕重理所當(dāng)然

C．今非昔比天經(jīng)地義

D．無(wú)與倫比水到渠成

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，表示中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位。“首屈一指”指居第一位；“無(wú)與倫比”指沒(méi)有能跟它相比的，均程

度過(guò)重。第二空，正因?yàn)橹袊?guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位重要，各大奢侈品牌增資加碼中國(guó)市場(chǎng)的舉措才顯得“理所當(dāng)然”，

而“天經(jīng)地義”指絕對(duì)正確、不能改變的道理，用來(lái)形容各大奢侈品牌的舉措程度過(guò)重。因此B項(xiàng)正確。

6、專(zhuān)家身份不僅意味著一個(gè)人具備專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和技能，更意味著他人承認(rèn)其可信性和權(quán)威性。專(zhuān)家若想具有說(shuō)服力，必須善用自己掌握的知識(shí)

和技能，“善用”即是指在正確的時(shí)間，以正確的方式，朝向正確的目標(biāo)。只有審慎行動(dòng)、保持善意，專(zhuān)家才能有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．專(zhuān)家要有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)

B．對(duì)專(zhuān)家的不信任和質(zhì)疑很常見(jiàn)

C．專(zhuān)家的可信度來(lái)自知識(shí)與善意

D．人們應(yīng)以批判性思維對(duì)待專(zhuān)家

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出專(zhuān)家身份的內(nèi)涵，通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)專(zhuān)家可信性和權(quán)威性的重要性。接著通過(guò)“必須”引出對(duì)策，即專(zhuān)家必須通

過(guò)善用知識(shí)和技能來(lái)獲取說(shuō)服力，并對(duì)于“善用”進(jìn)行了進(jìn)一步解釋說(shuō)明。最后文段通過(guò)必要條件關(guān)系標(biāo)志詞“只有······才

······”必要條件關(guān)系標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào)審慎行動(dòng)、保持善意的必要性。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)專(zhuān)家要想獲得說(shuō)服力需要善用知識(shí)并保持善

意，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)”是意義效果的表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)“對(duì)專(zhuān)家的不信任和質(zhì)疑”及D項(xiàng)“以批判性思維對(duì)待專(zhuān)家”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《專(zhuān)家的可信度來(lái)自知識(shí)與善意》

7、二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的奇跡。但此后的20

年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴(lài)外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格長(zhǎng)

期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱(chēng)謂，而部分

學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。

根據(jù)這段文字，對(duì)“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥

B．日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退

C．日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯

D．日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱(chēng)謂”可知，“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)

需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴(lài)外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)

價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話(huà)包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項(xiàng)正確。

8、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元前

兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是后

世書(shū)吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類(lèi)：一類(lèi)

是被早期埃及學(xué)家稱(chēng)為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治病

的紙草，常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類(lèi)文獻(xiàn)，以及如宗教、

神話(huà)和書(shū)信等類(lèi)型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒(méi)有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類(lèi)······常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

9、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)。如果你想出類(lèi)拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判斷。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項(xiàng)“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判

斷”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見(jiàn)等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項(xiàng)“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，與B項(xiàng)相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語(yǔ)，且“摒棄”更加書(shū)

面化，更符合文段的語(yǔ)體風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

10、中國(guó)在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就，為解決人類(lèi)問(wèn)題提供了智慧，可以在一定程度上為其他國(guó)家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)參

考。但在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)交流過(guò)程中，要考慮并尊重不同國(guó)家的特殊性，意識(shí)到中國(guó)制度并不具有廣泛的，盡量避免“抄作業(yè)”等不當(dāng)話(huà)語(yǔ)

的出現(xiàn)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)刻可移植性

B．充分可復(fù)制性

C．盡量可擴(kuò)展性

D．始終可普及性

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“抄作業(yè)”可知，橫線(xiàn)所在句子應(yīng)表達(dá)中國(guó)制度并不能直接不加改動(dòng)地被照搬照抄之意，B項(xiàng)“可復(fù)

制性”，復(fù)制指依照原件制作成同樣的，符合文意，保留。A項(xiàng)“可移植性”，移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或

連土掘起種在田地里，多表示將某物體移到別處，仍可存活或使用，并非照搬照抄，與文意不符，排除；C項(xiàng)“可擴(kuò)展性”，擴(kuò)

展指向外伸展，擴(kuò)大，并非照搬照抄，與文意不符，排除；D項(xiàng)“可普及性”，普及指普遍推廣，使大眾化，并非全照搬照抄，

與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“充分考慮”為常見(jiàn)搭配，且符合文意，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)體系，傳播國(guó)家立體形象》

11、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買(mǎi)面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢(qián)。后來(lái)，他辭職專(zhuān)賣(mài)面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢(qián)和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢(qián)的故事

C．一種新的銷(xiāo)售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

12、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無(wú)法贏得對(duì)方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

13、盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》《辭海》《詞源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。

東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、______的定義，而要靠個(gè)人憑借自己的______去貼近它、理解它。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．系統(tǒng)感悟

B．理性感性

C．準(zhǔn)確悟性

D．精確揣度

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，工具書(shū)上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)的，而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”。第二空，“悟性”指對(duì)事物的

理解和分析的能力，“揣度”是指考慮、估量。權(quán)威的工具書(shū)中沒(méi)有對(duì)“茶道”的定義，因此只能憑借個(gè)人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理

解、分析，應(yīng)填入“悟性”。因此答案選C。

14、燒堿即氫氧化鈉，是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?；瘜W(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類(lèi)食品加工過(guò)程中使用，殘留量不需限定的加工助劑”，是一

種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級(jí)”，而不少報(bào)道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在

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于主要成分，而在于前者對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒(méi)有。其實(shí)，在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來(lái)承擔(dān)的。而在最終食

品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。

下列選項(xiàng)中，與這段文字意思不相符的是：

A．工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用

B．在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險(xiǎn)

C．在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對(duì)其殘留量都沒(méi)有規(guī)定

D．食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用‘不合格原料’，應(yīng)該打擊”，排除。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來(lái)承擔(dān)的”，排除。

C項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級(jí)’”，即“對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”，所以不是在食品加工中使

用任何燒堿都不違法，而是使用“食品級(jí)”的燒堿不違法，當(dāng)選。

D項(xiàng)，根據(jù)文段可知“燒堿是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑”，再根據(jù)文段“食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分”可知，兩者

的主要成分基本相同，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《食品中為何會(huì)有危險(xiǎn)的燒堿》

15、“簡(jiǎn)”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來(lái)我國(guó)藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫(huà)）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫(huà)家在談到中西繪畫(huà)藝術(shù)異同時(shí)曾

說(shuō)：“西洋畫(huà)是加法，中國(guó)畫(huà)是減法。”這與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系。“減法”之喻，頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)

中國(guó)畫(huà)在意象經(jīng)營(yíng)和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來(lái)，“畫(huà)以簡(jiǎn)貴為尚”。究其淵源，這種以“簡(jiǎn)”為貴的思想，在構(gòu)成我國(guó)傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說(shuō)里已昭然可見(jiàn)。

文章接下來(lái)最可能講的是：

A．唐宋時(shí)期繪畫(huà)的主要藝術(shù)風(fēng)格

B．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)

C．中西方繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)尚“簡(jiǎn)”精神的影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹“簡(jiǎn)”的定義，引出“簡(jiǎn)”這種藝術(shù)風(fēng)格的話(huà)題，接著文段介紹了中西繪畫(huà)藝術(shù)的異同，說(shuō)明傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡(jiǎn)”為貴的思想淵源，在我國(guó)傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說(shuō)里已經(jīng)

昭然可見(jiàn)，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡(jiǎn)為貴”的思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫(huà)”、B項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)”均與文段尾句核心話(huà)題不一致，排除。

C項(xiàng)，為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，故不會(huì)在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古代美學(xué)的尚“簡(jiǎn)”精神》

16、①而以戶(hù)口、社保年限和納稅年限為標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)公共資源的行政手段又常常引發(fā)公平問(wèn)題

②這就會(huì)造成一系列問(wèn)題，如住房困難、交通擁堵、污染嚴(yán)重、子女就學(xué)困難，等等

③隨著中國(guó)融入全球經(jīng)濟(jì)的程度逐漸加深，東部沿海城市和北部的商業(yè)科技文化中心聚集了大量尋求發(fā)展機(jī)遇的年輕人

④中心城市流動(dòng)人口的變化是觀察一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的重要參數(shù)

⑤經(jīng)貿(mào)和高科技的發(fā)展相應(yīng)地帶來(lái)了建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展，從而帶來(lái)了移民結(jié)構(gòu)的多樣化

⑥然而一個(gè)城市的公共資源和管理能力是有限度的，它的擴(kuò)發(fā)展很難完全跟上飛速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口增長(zhǎng)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．④③⑤⑥②①

B．⑤③⑥①②④

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C．④②⑤③⑥①

D．④③⑤⑥①②

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

與④相比，⑤陳述的是一個(gè)客觀現(xiàn)象，而④則起總起作用，應(yīng)放在句首。由④句提及的“中心城市流動(dòng)人口”可知，其后銜接

的應(yīng)該是與“流動(dòng)人口”有關(guān)的句子，只能是③或⑤。觀察①和②可知，②中的社會(huì)問(wèn)題會(huì)通過(guò)①中的“行政手段”來(lái)解決，故②

應(yīng)該在①的前面。因此A項(xiàng)正確。

17、與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬(wàn)人口，吸引了32萬(wàn)讀者；而僅有700萬(wàn)人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館

近一天的情況下，仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然，香港書(shū)展的成功離不開(kāi)一個(gè)客觀條件，即香港沒(méi)有大書(shū)城，由于商鋪昂貴，書(shū)店一般都比較

小。所以，集中全球華文書(shū)，且展出場(chǎng)地寬暢的書(shū)展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書(shū)城的存在，______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大

B．上海書(shū)展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)

C．上海書(shū)店的面積一般都比較大

D．上海書(shū)展與香港書(shū)展就有了一定的差距

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距，然后對(duì)香港與上海書(shū)展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)

將上海與香港形成鮮明對(duì)比?！吧虾?shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng)，又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了

概括總結(jié)，避免了語(yǔ)言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。

18、江漢平原的黃土地，______可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富、漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚(yú)米之鄉(xiāng)，為鄂

菜提供了______的原材料。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自古五味俱全

B．完全種類(lèi)繁多

C．由于獨(dú)具特色

D．幾乎用之不竭

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“‘完全’可以種植任何農(nóng)作物”過(guò)于絕對(duì)化，填入“由于”亦絕對(duì)化，“幾乎”語(yǔ)氣較委婉，即差不多所以農(nóng)作物都能種植，

可以由此推出這里資源豐富，與后文語(yǔ)境相符。第二空，應(yīng)此處填入與“豐富繁多”相近的詞語(yǔ)，“五味俱全”和“獨(dú)具特色”在此

處均不合邏輯，“用之不竭”經(jīng)無(wú)限取用而不會(huì)使用完，形容非常豐富，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

19、細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被

吸入引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆

貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過(guò)，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。

這段文字主要介紹（）。

A．火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響

B．二氧化硅是火山灰的主要成分

C．降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害

D．歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說(shuō)明。因此A項(xiàng)正確。

20、“書(shū)”，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻代表著一個(gè)個(gè)用文字記錄的多彩世界。你可以在書(shū)里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎

現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象。書(shū)的世界。無(wú)論是誰(shuí)，只要打開(kāi)書(shū)本，都能從中受益。

填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．浩如煙海

B．一應(yīng)俱全

C．五彩繽紛

D．包羅萬(wàn)象

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“你可以在書(shū)里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)

書(shū)的世界中包含的內(nèi)容非常豐富、擁有不同種類(lèi)的知識(shí)。D項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”指內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富，側(cè)重強(qiáng)調(diào)數(shù)量多，橫線(xiàn)處意在體現(xiàn)內(nèi)容豐富，而非“數(shù)量多”，與文意不符，排

除；

B項(xiàng)“一應(yīng)俱全”指所有一切都齊全、完備，多用于主謂搭配語(yǔ)境中，若填入橫線(xiàn)處，正確語(yǔ)序應(yīng)為“書(shū)的世界中，某某種類(lèi)知

識(shí)一應(yīng)俱全”，置于此處用法不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物十分好看的樣子，無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)容豐富之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《書(shū)店記憶》

21、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話(huà)題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

22、據(jù)美國(guó)《發(fā)現(xiàn)》雜志最新______，一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，成年人出汗時(shí)皮膚發(fā)出的刺鼻氣味在動(dòng)物王國(guó)堪稱(chēng)______。這使人類(lèi)成為世界上最

臭的動(dòng)物，這種臭味也成為吸引蚊子叮咬的主要原因。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．報(bào)導(dǎo)史無(wú)前例

B．報(bào)道獨(dú)一無(wú)二

C．報(bào)料獨(dú)樹(shù)一幟

D．報(bào)告絕無(wú)僅有

《正確答案》

B

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2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，“報(bào)道”指媒體對(duì)于事件的直接闡述，“報(bào)導(dǎo)”指引用其他媒體的“報(bào)道”，或者對(duì)于其他途徑宣傳、傳播的引用，是一種

行為，“報(bào)料”的對(duì)象一般為別人的隱私，“報(bào)告”的對(duì)象一般為調(diào)查、觀察的結(jié)果，故“報(bào)道”合乎題意。第二空，由“人類(lèi)成為世

界上最臭的動(dòng)物”可知，人類(lèi)是與其它動(dòng)物作橫向比較，“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的，是橫向比較；而“史無(wú)前

例”強(qiáng)調(diào)歷史上從未有過(guò)，是與過(guò)去縱向比較；“獨(dú)樹(shù)一幟”與題意不符；“絕無(wú)僅有”過(guò)于絕對(duì)化。因此B項(xiàng)正確。

23、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。

①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)

②她看到了許多別人看不到的事情

③追求著許多別人不追求的境界

④她處在封建社會(huì)的底層

⑤作為女人

⑥作為一個(gè)知識(shí)分子

A．⑤②④①⑥③

B．⑤④⑥①②③

C．⑥①④⑤③②

D．⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色：“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”；“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)

思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式，且②中包含主語(yǔ)，故此兩句應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰冖?，①?/p>

的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。

24、我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展到今天，其中的任何一項(xiàng)工作都很難單項(xiàng)突進(jìn)，現(xiàn)在結(jié)構(gòu)調(diào)整引起了高度重視，但不能忽視其他方面的配套改革，尤其是必

須加快市場(chǎng)化改革，建立全國(guó)的統(tǒng)一大市場(chǎng)，促進(jìn)農(nóng)村要素和產(chǎn)品自由流動(dòng)。如果市場(chǎng)機(jī)制得不到應(yīng)有的發(fā)育，那么以市場(chǎng)為導(dǎo)向的結(jié)構(gòu)調(diào)整

就失去了最重要的基礎(chǔ)，區(qū)域化布局和比較優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮也就無(wú)從談起。

這段文字主要討論的是（）。

A．市場(chǎng)是農(nóng)村結(jié)構(gòu)調(diào)整的導(dǎo)向

B．市場(chǎng)機(jī)制的優(yōu)勢(shì)未充分發(fā)揮

C．農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化改革需要加快進(jìn)行

D．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不可能一蹴而就

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先從正面強(qiáng)調(diào)了加快市場(chǎng)化改革對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性；接著從反面對(duì)這一重要性進(jìn)行進(jìn)一步論證，其論述的目的在于

倡導(dǎo)加快農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化改革的步伐。因此C項(xiàng)正確。

25、古人所說(shuō)的“俯而學(xué)，仰而思”，實(shí)際上說(shuō)的是一個(gè)“怎么學(xué)”的問(wèn)題，指的是一種______。我們今天的學(xué)習(xí)，不能只停留在學(xué)了什么，而應(yīng)

致力于學(xué)會(huì)什么；不只是需要明確學(xué)什么，更應(yīng)當(dāng)知道怎樣學(xué)，要用______去學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。而“俯而學(xué)”與“仰而思”的

有機(jī)結(jié)合，正是這樣一種______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．科學(xué)的學(xué)習(xí)方法常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法

B．常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法

C．聯(lián)系實(shí)際的方法常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

D．常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空，由“把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去”可知，用“聯(lián)系實(shí)際的方法”來(lái)學(xué)習(xí)才可將理論與實(shí)際相結(jié)合。第三空，文段

中，“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合，其中有機(jī)結(jié)合表示各取所長(zhǎng)，相互結(jié)合，這是一種“科學(xué)的學(xué)習(xí)方法”。因此D項(xiàng)正確。

26、民意“被滿(mǎn)意”，民眾“不滿(mǎn)意”，甚至“很生氣”。尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義，是政治文明建設(shè)的題中之意。民

意的力量一方面取決于民意征集占全民的比例，即廣泛性；另一方面也體現(xiàn)在政府對(duì)民意的尊重程度上。保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)

和監(jiān)督權(quán)，就是要隨時(shí)隨地與民眾進(jìn)行多種途徑的溝通、交流。民意內(nèi)涵民智，民意關(guān)乎民生。我們不僅要從民意中看到民眾歡迎什么、反對(duì)

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2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

什么，為科學(xué)決策提供依據(jù)，而且要充分發(fā)揮民智的作用。尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證，也是衡量政府親民為民的重要標(biāo)志。

閱讀上面文字，最符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．讓民眾“不滿(mǎn)意”“很生氣”的政府就不是服務(wù)型政府

B．知情權(quán)是監(jiān)督權(quán)的前提，參與權(quán)是表達(dá)權(quán)的前提

C．尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的決定性因素

D．民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義”可知，“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意”是“服務(wù)型政

府”的充分條件，否定前件不能否定后件。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅僅強(qiáng)調(diào)“保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)”，相互之

間的關(guān)系沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證”，而非“決定性因素”。D項(xiàng)正確，由“民意的力量

一方面取決于……另一方面也體現(xiàn)在……”可知，民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度。因此答案選D。

27、填入下列橫線(xiàn)處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雨停了，月亮穿過(guò)云霧，把明亮的光輝灑在廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話(huà)般的

世界。

A．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，好像天空和地上同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子

C．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段第一句著力于寫(xiě)月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語(yǔ)意。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來(lái)看，“同時(shí)有無(wú)

數(shù)個(gè)月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話(huà)般的世界”句式不搭配。A項(xiàng)

正確，承接前文，圍繞月亮展開(kāi)，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

28、在所有的藝術(shù)中，愛(ài)因斯坦最推崇西方古典音樂(lè)。對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品，他尤其酷愛(ài)。除音樂(lè)外，愛(ài)因斯坦還推崇文學(xué)，他認(rèn)

為科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。愛(ài)因斯坦怎能以驚人的洞察力______相對(duì)論的原理？他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“想象力比知識(shí)更重要?！币魳?lè)和文學(xué)誠(chéng)

然不會(huì)直接教你如何去解微分方程，但是卻能______你的文化背景，豐富你的想象力，提高你的審美感和精神境界，從而有助于你成為愛(ài)因斯

坦。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．闡明開(kāi)拓

B．闡明拓展

C．說(shuō)明開(kāi)拓

D．說(shuō)明拓展

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“闡明”較“說(shuō)明”更正式、更書(shū)面化，對(duì)相對(duì)論而言，“闡明”更恰當(dāng)；“開(kāi)拓”常與新事物搭配，與“文化背景”搭配

不當(dāng)，應(yīng)選“拓展”。因此B項(xiàng)正確。

29、人類(lèi)社會(huì)自有了國(guó)家，就開(kāi)始了征稅的歷史。從古至今，各國(guó)開(kāi)征的稅種______，但總的來(lái)說(shuō)，可以將它們______為直接稅和間接稅兩

大類(lèi)。直接稅如土地稅、房屋稅等，間接稅如鹽稅、漁稅等。兩類(lèi)稅種本身以及主體稅種的______經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)演進(jìn)的過(guò)程。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大同小異概括出現(xiàn)

B．林林總總劃分發(fā)展

C．不勝枚舉歸納更替

D．五花八門(mén)合并蛻變

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，人類(lèi)從古到今的稅種經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展，不可能是大同小異。第二空將稅收進(jìn)行了歸納分類(lèi)，最后一空談及兩種

稅種本身以及主體稅種在人類(lèi)歷史上交換出現(xiàn)，“更替”符合句意。因此C項(xiàng)正確。

30、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒，電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式，更開(kāi)啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作

的時(shí)代，眾多資本的涌入，一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間，另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________，亂象頻生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波瀾壯闊魚(yú)目混珠

B．雄心勃勃魚(yú)龍混雜

C．煥然一新?tīng)栍菸以p

D．意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可以先從第二空入手：橫線(xiàn)處通過(guò)逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，所填成語(yǔ)與“亂象頻生”語(yǔ)義相近，“亂象頻生”指出現(xiàn)

一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng)，“魚(yú)龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有，符合文段語(yǔ)境，保留。

A項(xiàng)，“魚(yú)目混珠”比喻用假的冒充真的，無(wú)法體現(xiàn)亂象出現(xiàn)；C項(xiàng)，“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙，體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)

象，排除A、C兩項(xiàng)。

第一空：B項(xiàng)，“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù)，想要做一番大事；D項(xiàng)，“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮，氣概豪邁，側(cè)重于人

的精神面貌。結(jié)合語(yǔ)境“電影不再只是······形式，更開(kāi)啟了一個(gè)······時(shí)代，眾多資本的涌入”，文段并非側(cè)重精神面貌，故B

項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語(yǔ)境的要求，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代，票房不再是唯一》

31、①科學(xué)技術(shù)發(fā)展也呈現(xiàn)出明顯的大科學(xué)、定量化特點(diǎn)，創(chuàng)新將越來(lái)越依賴(lài)科學(xué)數(shù)據(jù)

②新興數(shù)字技術(shù)大幅降低了數(shù)據(jù)流通和利用的成本，也促進(jìn)了對(duì)數(shù)據(jù)資源價(jià)值的發(fā)掘

③與此同時(shí)，數(shù)字增加值在價(jià)值鏈中所占比重將顯著提升，僅依靠低成本勞動(dòng)要素參與全球價(jià)值鏈的國(guó)家和地區(qū)或?qū)⑹艿經(jīng)_擊

④越來(lái)越多的設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)建立連接，生產(chǎn)對(duì)數(shù)據(jù)的依賴(lài)程度在不斷上升

⑤隨著數(shù)據(jù)逐步成為企業(yè)、產(chǎn)業(yè)乃至國(guó)家的戰(zhàn)略性資源，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用創(chuàng)新能力將直接影響一國(guó)的長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

⑥數(shù)據(jù)資源產(chǎn)生并擴(kuò)散到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域，有助于生產(chǎn)率的提升；其作為新的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，也有助于減少傳統(tǒng)要素投入

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①⑥⑤③

B．②⑥④①⑤③

C．⑥④①⑤③②

D．⑥②①④③⑤

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。②句通過(guò)介紹新興數(shù)字技術(shù)引出數(shù)據(jù)資源價(jià)值發(fā)掘的話(huà)題，⑥句介紹了數(shù)據(jù)資源產(chǎn)生后的具體意義，

根據(jù)日常邏輯，應(yīng)當(dāng)先論述數(shù)據(jù)資源價(jià)值被發(fā)掘，再講述具體意義，因此②句在⑥句前，⑥句不適合作為首句，排除C、D兩

項(xiàng)。

對(duì)比A、B兩項(xiàng)，②句后面分別為④句和⑥句，②句提出新興數(shù)字技術(shù)促進(jìn)數(shù)據(jù)資源價(jià)值的發(fā)掘，④句強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)對(duì)生產(chǎn)的重

要性，⑥句介紹了數(shù)據(jù)資源產(chǎn)生后的具體意義，②⑥兩句話(huà)題更為一致，句間聯(lián)系更為緊密，故排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《全球科技創(chuàng)新趨勢(shì)的研判與應(yīng)對(duì)》

32、與其它生命形式一樣，適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境，是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，縱觀地球生命的進(jìn)化史，僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍，就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟?lèi)的形成歷史僅有500萬(wàn)年，在此期間，雖

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2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

然沒(méi)有發(fā)生過(guò)像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化，但是作為文明程度日益提升的人類(lèi)，即使擁有了其它生物無(wú)法比擬的改造環(huán)境能力，

卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn)，比如對(duì)溫度的耐受性不高、對(duì)光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等，可以說(shuō)人類(lèi)在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

B．人類(lèi)文明的形成與存在并不容易

C．自然環(huán)境是人類(lèi)文明存在的基礎(chǔ)

D．人類(lèi)將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題，即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，后文進(jìn)一步闡述，在地球生命的

進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類(lèi)雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件，但在

適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn)，之后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明，進(jìn)一步闡述人類(lèi)在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu)，強(qiáng)

調(diào)人類(lèi)在大自然面前的脆弱，能生存下來(lái)的不易，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)：A項(xiàng)“人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境：HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn)，讓我們更加體會(huì)到地球上人類(lèi)文明存在的艱辛》

33、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，一直公正地稱(chēng)求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完全否定

B．明確忽視

C．絕對(duì)動(dòng)搖

D．明顯懷疑

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱(chēng)“中國(guó)剩余定理”可知，中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就；第二空，“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

34、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒(méi)有月光的夜晚，當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí)，能使船長(zhǎng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致海損事故，影響船舶的安全

航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣，我國(guó)遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出?；鹨?jiàn)、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚(yú)游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光，暴露了

魚(yú)群的藏身之地，因此，經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來(lái)捕魚(yú)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系

B．海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

C．海發(fā)光的利用方法

D．任何事物都有矛盾的兩個(gè)方面

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚(yú)三個(gè)事例，均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，因此文段實(shí)

際上意在通過(guò)不同角度說(shuō)明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

35、思政課教師要有正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，只有自己觀點(diǎn)正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯(cuò)誤觀點(diǎn)、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動(dòng)黨史教育入腦入心、開(kāi)花結(jié)果。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

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B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，對(duì)其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線(xiàn)處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語(yǔ)與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫(xiě)出文章來(lái)，相較于“游刃有余”用來(lái)形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，相較于“游刃有余”無(wú)法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項(xiàng)恰

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

36、影視劇翻拍從來(lái)都是既討好又挨罵－－利用經(jīng)典多年來(lái)積下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜，但它們也必須面對(duì)老觀眾

挑剔的目光。

這段話(huà)主要談?wù)撚耙晞》模ǎ?/p>

A．可能遇到的難題

B．必須應(yīng)對(duì)的處境

C．有利和不利的條件

D．不同于原創(chuàng)劇的特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中首先敘述影視劇翻拍的有利條件，即“利用經(jīng)典多年來(lái)積下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜”，接著敘

述它的不利條件“它們也必須面對(duì)老觀眾挑剔的目光”。因此C項(xiàng)正確。

37、近年來(lái)，許多旅游演出的劇院和舞臺(tái)充滿(mǎn)新意和活力：舞臺(tái)可搭在水面或山腰；座位席可移動(dòng)、可旋轉(zhuǎn)；觀演方式有站著看的，還有走著

看的······中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技術(shù)，不斷探索突破“老套路”，走出新模式。一個(gè)個(gè)新創(chuàng)意、新技術(shù)將舞臺(tái)變得美不勝收，地豐富游客

的體驗(yàn)，讓文化變得可以親近和觸摸。

A．日新月異身臨其境

B．紛至沓來(lái)千方百計(jì)

C．獨(dú)樹(shù)一幟設(shè)身處地

D．突飛猛進(jìn)想方設(shè)法

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“不斷探索突破‘老套路’，走出新模式”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)舞臺(tái)技術(shù)一直在更新，變化。A項(xiàng)“日新

月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，D項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，置于此均符合文意，保留；B

項(xiàng)“紛至沓來(lái)”形容接連不斷的到來(lái)，“紛”是多的含義，故該詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)有多個(gè)主體到來(lái)，而文段中只有一個(gè)主體“舞臺(tái)技術(shù)”，置

于此處用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻獨(dú)特新奇，自成一家，多用于對(duì)比的語(yǔ)境，而文段并未將“中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技

術(shù)”跟其他進(jìn)行對(duì)比，不符合文意，排除。

第二空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“新創(chuàng)意、新技術(shù)”，D項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法，可與文段中“新創(chuàng)意、新技術(shù)”進(jìn)行搭配，形容

為豐富游客體驗(yàn)想盡各種方法，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，多與人搭配，置于此處搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《旅游演出：“新模式”莫成“老套路”》

38、過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓

編號(hào)：39bf0ed6a5bd06c9ceca5cbad9fb57932024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

38、過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓

我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，全面貫徹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勠

力同心、攻堅(jiān)克難、勇毅前行，以的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興！

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．任爾東西南北風(fēng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

B．不破樓蘭終不還風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

C．粉身碎骨渾不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步

D．咬定青山不放松行百里者半九十

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)”可知，橫線(xiàn)處所填內(nèi)容與“執(zhí)著”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“任爾東西南北風(fēng)”出自鄭板橋的《竹

石》，比喻任憑你刮東西南北風(fēng)依然頑強(qiáng)執(zhí)著，B項(xiàng)“不破樓蘭終不還”出自王昌齡的《從軍行七首》，指不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，?/p>

不返回家鄉(xiāng)，比喻做一件事情堅(jiān)持到底，自始至終，不達(dá)目的絕不罷休，D項(xiàng)“咬定青山不放松”出自鄭板橋的《竹石》，指竹

子抓住青山一點(diǎn)也不放松，比喻頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，均可體現(xiàn)堅(jiān)韌執(zhí)著之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“粉身碎骨渾不怕”出自于謙

的《石灰吟》，意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕?tīng)奚木?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”可知，橫線(xiàn)處所填內(nèi)容與“清醒”以及“不懈推進(jìn)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)“行百里者半九

十”出自劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五·謂秦王》，意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開(kāi)始一半而已，比喻做事愈接近

成功愈困難，越要堅(jiān)持到最后，可與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”出自李白的《行路難》，意思是

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀，B項(xiàng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”出自毛澤東的《七律·和柳亞子先生》，意思

是對(duì)一切風(fēng)光景物要放開(kāi)眼界去衡量，比喻開(kāi)闊視野，著眼大局，均與文段內(nèi)容無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《深刻領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的政治建設(shè)這個(gè)鮮明特征和政治優(yōu)勢(shì)——論學(xué)習(xí)貫徹黨的精神》

39、古時(shí)，駕車(chē)有“五馭”，《禮記》中有“入國(guó)不馳，入里必式”等要求，說(shuō)的是古人的行車(chē)之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車(chē)司空見(jiàn)慣，

國(guó)人正加速駛?cè)肫?chē)社會(huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車(chē)輪，顯得日益追切。

這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是（）。

A．行車(chē)中的不文明行為

B．中國(guó)古代的行車(chē)禮儀

C．交通規(guī)則的演變過(guò)程

D．汽車(chē)社會(huì)的基本特征

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

上述文段作為文章的結(jié)尾，是對(duì)文章內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。通過(guò)古今對(duì)比提出對(duì)策，即在當(dāng)今的汽車(chē)社會(huì)，要讓國(guó)人的觀念和素

養(yǎng)追上時(shí)代的車(chē)輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國(guó)人的觀念和素養(yǎng)”還沒(méi)有追上時(shí)代的車(chē)輪，即應(yīng)闡述行車(chē)中的不道德

行為，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“中國(guó)古代”不是文段的重點(diǎn)，排除。CD兩項(xiàng)，都與“行車(chē)之德”沒(méi)有關(guān)系，屬于偏離文段的中心，排

除。因此答案選A。

40、聽(tīng)話(huà)，看文章，碰到錯(cuò)誤的說(shuō)法，總是先直觀地感到它不對(duì)，至于為什么不對(duì)，那要后一步，思索一下，才能說(shuō)出這不合什么法，而更多

的是覺(jué)得平時(shí)不這樣說(shuō)。這可以說(shuō)明，在判定對(duì)錯(cuò)上，______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．占上風(fēng)的仍舊是習(xí)慣，不是知識(shí)

B．占上風(fēng)的仍舊是知識(shí)，不是習(xí)慣

C．占上風(fēng)的仍舊是認(rèn)識(shí)，不是規(guī)律

D．占上風(fēng)的仍舊是規(guī)律，不是認(rèn)識(shí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“先直觀地感到它不對(duì)”“覺(jué)得平時(shí)不這樣說(shuō)”可知，平時(shí)聽(tīng)話(huà)、看文章時(shí)判定對(duì)錯(cuò)，主要依據(jù)的是習(xí)慣，也即“占上風(fēng)”的應(yīng)該

是“習(xí)慣”；再由“至于為什么不對(duì)……思索一下，才能說(shuō)出這不合什么法”，可知在進(jìn)一步判定錯(cuò)誤的說(shuō)法時(shí)，依靠的是系統(tǒng)的

分析，是“知識(shí)”。因此A項(xiàng)正確。

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2024年西安西電電力電容器有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、根據(jù)管理的不同層次，可將管理活動(dòng)劃分為（）。

A．公共管理和企業(yè)管理

B．目標(biāo)管理、過(guò)程管理和結(jié)果管理

C．人本管理和非人本管理

D．宏觀管理和微觀管理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)公共領(lǐng)域和非公共領(lǐng)域管理活動(dòng)可分為公共管理和企業(yè)管理；根據(jù)對(duì)管理過(guò)程中不同環(huán)節(jié)的重視和運(yùn)用管理活動(dòng)可分為

目標(biāo)管理、過(guò)程管理和結(jié)果管理；根據(jù)管理者對(duì)被管理者的態(tài)度管理活動(dòng)可分為人本管理和非人本管理；根據(jù)管理的不同層

次管理活動(dòng)可分為宏觀管理和微觀管理。因此D項(xiàng)正確。

2、下列詩(shī)句中描寫(xiě)的季節(jié)，按春夏秋冬排序準(zhǔn)確的是：

①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬

②沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)

③稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片

④千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅

A．②①④③

B．②③①④

C．③②④①

D．③②①④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

①出自元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，意思為天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩

嘩作響，小橋邊莊戶(hù)人家炊煙裊裊，古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。描寫(xiě)的是秋天。

②出自宋代釋志南的《絕句·古木陰中系短篷》，意思為杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨，像故意要沾濕我的衣裳似的下個(gè)不停；吹拂著

臉龐的微風(fēng)已感覺(jué)不到寒意，嫩綠的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)，格外輕飏。描寫(xiě)的是春天。

③出自南宋辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》，意思為在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫

聲，好像在說(shuō)著豐收年。描寫(xiě)的是夏天。

④出自唐代柳宗元的《江雪》，意思為所有的山上，飛鳥(niǎo)的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見(jiàn)人的蹤跡。描寫(xiě)的是冬天。

故按春夏秋冬排序準(zhǔn)確的是②③①④。

故正確答案為B。

3、我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，民主的主體具有廣泛性，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)就是這種廣泛民主性的突出表現(xiàn)。愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)通過(guò)（）這一

組織形式行使參政議政等民主權(quán)利。

A．各級(jí)人民代表大會(huì)

B．中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作部

C．國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作委員會(huì)

D．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治

協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式，是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)，是國(guó)

家治理體系的重要組成部分，是具有中國(guó)特色的制度安排。愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)

者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者，其通過(guò)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議行使參政議

政等民主權(quán)利。

故正確答案為D。

4、《世說(shuō)新語(yǔ)》曰：“時(shí)人目王右軍：‘飄如游云，矯若驚龍?！边@里的“飄如游云，矯若驚龍”指的是：

A．繪畫(huà)

B．舞蹈

C．武義

D．書(shū)法

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，王右軍即東晉著名書(shū)法家王羲之，因其官至右軍將軍，人稱(chēng)“王右軍”。這里是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人評(píng)價(jià)

王羲之的書(shū)法筆勢(shì)：“像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯捷。”

故正確答案為D。

5、經(jīng)濟(jì)全球化是時(shí)代潮流。大江奔騰向海，總會(huì)遇到逆流，但任何逆流都阻擋不了大江東去。動(dòng)力助其前行，阻力促其強(qiáng)大。盡管出現(xiàn)了很多

逆流、險(xiǎn)灘，但經(jīng)濟(jì)全球化方向從未改變、也不會(huì)改變。

以上論述蘊(yùn)含的哲理是：

①事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)、上升的

②事物的聯(lián)系是普遍、客觀和多樣的

③事物發(fā)展具體道路是曲折、迂回的

④事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

A．①④

B．②③

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①③④正確，否定之否定規(guī)律表明：事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回

的。即事物的發(fā)展過(guò)程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?！敖?jīng)濟(jì)全球化是時(shí)代潮流”體現(xiàn)了事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上

升的?！按蠼简v向海，總會(huì)遇到逆流，但任何逆流都阻擋不了大江東去”體現(xiàn)了事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。

“盡管出現(xiàn)了很多逆流、險(xiǎn)灘，但經(jīng)濟(jì)全球化方向從未改變、也不會(huì)改變”體現(xiàn)了事物的發(fā)展過(guò)程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

②錯(cuò)誤，聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約，聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件

性、多樣性。與題干無(wú)關(guān)。

故正確答案為C。

6、近年來(lái)，我國(guó)在“大國(guó)重器”的研發(fā)上成果顯著，捷報(bào)頻傳。以下關(guān)于“大國(guó)重器”與其宣傳語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。

A．“奮斗者號(hào)”——只有沉得下去，才能浮得上來(lái)

B．“復(fù)興號(hào)”——暫時(shí)地降落是為了下一次更好地起飛

編號(hào)：39bf0ed6a5bd06c9ceca5cbad9fb5793