2024年10月自考00442教育學(xué)二押題及答案

自考00442教育學(xué)二押題及答案1.按照學(xué)科,參觀可分為:生產(chǎn)性參觀、自然和科學(xué)性參觀以及A、總結(jié)性參觀B、歷史文學(xué)性參觀C、并行性參觀D、準(zhǔn)備性參觀2.班級(jí)上課制萌芽于A、15世紀(jì)西歐的一些國(guó)家B、16世紀(jì)西歐的一些國(guó)家C、18世紀(jì)美洲的一些國(guó)家D、19世紀(jì)美洲的一些國(guó)家3.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這句話體現(xiàn)的教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是A、復(fù)雜性B、長(zhǎng)期性C、間接性D、創(chuàng)造性4.教師的教育素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教育效果的中介和橋梁是A、教學(xué)實(shí)踐B、班主任工C、教育研究D、班會(huì)活動(dòng)5.獎(jiǎng)勵(lì)一般有三種形式,它們是贊許、表?yè)P(yáng)和A、獎(jiǎng)賞B、授予榮譽(yù)稱號(hào)C、頒發(fā)獎(jiǎng)狀D、頒發(fā)獎(jiǎng)品6.第一個(gè)從理論上對(duì)班級(jí)上課制進(jìn)行總結(jié)的是A、盧梭B、赫爾巴特C、夸美紐斯D、洛克7.按照馬克思主義觀點(diǎn)，教育起源于A、生產(chǎn)勞動(dòng)B、無(wú)意識(shí)的模仿C、競(jìng)爭(zhēng)的本能D、生存的本能8.“一般發(fā)展”理論的提出者是A、贊可夫B、凱洛夫C、巴班斯基D、維果獲基9.可使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的系統(tǒng)的知識(shí)的教學(xué)方法是A、讀書(shū)指導(dǎo)法B、討論法C、講授法D、談話法10.構(gòu)成課程的三種基本成分是A、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)活動(dòng)B、道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素和健身經(jīng)驗(yàn)要素C、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式D、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)11.研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制訂教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法是A、教學(xué)方法B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)策略D、教學(xué)原則12.“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”的提出者是A、可伯屈B、凱洛夫C、布盧姆D、布魯納13.教材編寫(xiě)在內(nèi)容上要做到A、科學(xué)性、思想性、效用性統(tǒng)一B、形式與實(shí)質(zhì)統(tǒng)一C、理論與實(shí)踐統(tǒng)一D、內(nèi)在邏輯與方法要求統(tǒng)一14.加拿大學(xué)者柏恩認(rèn)為個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)一般有三態(tài)，即A、狂躁態(tài)、安靜態(tài)和無(wú)常態(tài)B、外向態(tài)、內(nèi)向態(tài)和中間態(tài)C、父母態(tài)、成人態(tài)和兒童態(tài)D、攻擊態(tài)、退縮態(tài)和自我中心態(tài)15.按照教學(xué)任務(wù)，參觀可分為A、生產(chǎn)性參現(xiàn)、歷史文學(xué)性參觀、科學(xué)性參觀B、準(zhǔn)備性參觀、自然和科學(xué)性參觀、總結(jié)性參觀C、準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀D、生產(chǎn)性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀16.“學(xué)學(xué)不躐等”這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是A、循序漸進(jìn)原則B、因材施教原則C、直觀性原則D、鞏固性原則17.初中階段被稱為A、學(xué)齡中期B、學(xué)齡初期C、學(xué)齡晚期D、學(xué)齡后期18.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話所體現(xiàn)的影響人的身心發(fā)展的因素是A、個(gè)體主觀能動(dòng)性B、遺傳C、教育D、環(huán)境19.“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是A、亞里士多德B、柏拉圖C、蘇格拉底D、昆體良20.中國(guó)最早采用班級(jí)上課制,始于1862年于北京開(kāi)辦的A、京師大學(xué)堂B、京師外語(yǔ)學(xué)堂C、京師同文館D、京師國(guó)學(xué)堂21.下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)教師角色的文化傳統(tǒng)的是A、重視爭(zhēng)取自我權(quán)益B、道德追求大于社會(huì)索取C、社會(huì)本位高于個(gè)人本位D、自我修養(yǎng)先于對(duì)他人的教育22.“不憤不忘,不悱不發(fā)”思想的提出者是A、孟子B、朱熹C、孔子D、荀子23.處于生理上的“激變期”的是A、小學(xué)生B、初中生C、高中生D、大學(xué)生24.“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是A、烏申斯基B、凱洛夫C、維果斯基D、加里寧25.教育影響是教師對(duì)學(xué)生施加影響的A、橋梁B、中介C、依據(jù)D、手段26.20世紀(jì)60年代美國(guó)的課程改革是A、以社會(huì)科學(xué)為中心B、以數(shù)學(xué)為中心C、以自然科學(xué)為中心D、以“新三藝”為中心27.“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是A、贊可夫B、烏申斯基C、維果茨基D、巴班斯基28.學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的A、依據(jù)B、橋梁C、中介D、方式29.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖。”這句話所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、藝術(shù)性D、長(zhǎng)期性30.教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色是A、“父母”角色B、“教員”角色C、“管理者”角色D、“朋友”角色31.品德的基礎(chǔ)是A、道德意志B、道德情感C、道德行為D、道德認(rèn)識(shí)32.按照馬克思主義觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是A、教育與政治相結(jié)合B、教育與文化相結(jié)合C、教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合33.在西方，最早主張分科教學(xué)的是A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良34.最早提出“在集體中教育原則”的是A、馬卡連柯B、克魯普斯卡婭C、贊可夫D、加里寧35.《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則36.把大班，小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的是A、道爾頓制B、活動(dòng)課時(shí)制C、特朗普制D、導(dǎo)生制37.德育就是A、培養(yǎng)學(xué)生政治觀點(diǎn)的教育B、形成學(xué)生道德規(guī)范的教育C、形成學(xué)生人生觀的教育D、培養(yǎng)學(xué)生品德的教育38.建立在一定理論基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案是A、教學(xué)策略B、教學(xué)原則C、教學(xué)任務(wù)D、教學(xué)組織形式39.就教師與學(xué)生間的人際關(guān)系來(lái)講，起調(diào)節(jié)作用的是A、道德B、認(rèn)知C、心態(tài)D、情感40.下列選項(xiàng)中，屬于現(xiàn)代教育的特征的是A、非獨(dú)立性B、等級(jí)性C、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)分離D、商品性41.按道爾頓制，教師不再向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而是由A、學(xué)生自學(xué)和共同完成作業(yè)B、學(xué)生輪流擔(dān)任教師教授教材C、學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)D、學(xué)生分成小組學(xué)習(xí)42.動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷A、定向、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段B、領(lǐng)會(huì)、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段C、定向、分解、定位、熟練四個(gè)階段D、定位、保持、定位、應(yīng)用四個(gè)階段43.課堂播放教學(xué)法主要有兩種，它們是演播法和A、直播法B、錄播法C、插播法D、程序法44.遠(yuǎn)距離播放教學(xué)法有現(xiàn)場(chǎng)直播法和A、程序教學(xué)法B、錄制播放法C、演播法D、插播法45.教學(xué)大綱和教科書(shū)的編排通常采取A、直線式與分支式B、直線式與圓周式C、圓周式與分支式D、圓周式與螺旋式46.《大教學(xué)論》的作者是A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、鳥(niǎo)申斯基D、第斯多惠47.活動(dòng)課程是A、以學(xué)生的活動(dòng)為中心B、以書(shū)本學(xué)習(xí)為中心C、以教師活動(dòng)為中心D、以師生共同活動(dòng)為中心48.構(gòu)成課程的三種基本成份是A、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)B、必修課、選修課、活動(dòng)課C、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式D、德、智、體49.我國(guó)中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是A、復(fù)式教學(xué)B、個(gè)別教學(xué)C、分組教學(xué)D、班級(jí)上課制50.教育目標(biāo)一般分為三大類，它們是認(rèn)知領(lǐng)域、能力領(lǐng)域和A、信念領(lǐng)域B、價(jià)值觀領(lǐng)域C、情意領(lǐng)域D、道德規(guī)范領(lǐng)域51.教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的因素是A、教學(xué)內(nèi)容B、教學(xué)對(duì)象C、教學(xué)目標(biāo)D、預(yù)期效果52.教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色是A、“領(lǐng)導(dǎo)者”角色B、“心理醫(yī)生”角色C、“教員”角色D、“研究者”角色53.由教育主管部門(mén)制訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件是A、教育法規(guī)B、教科書(shū)C、教學(xué)大綱D、教學(xué)計(jì)劃54.《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是A、鞏固性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則55.懲罰的形式一般有批評(píng)、訓(xùn)導(dǎo)和A、警告B、記過(guò)C、處分D、開(kāi)除學(xué)籍56.“師者，人之模范”這句話所反映的教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是A、示范性B、復(fù)雜性C、廣延性D、協(xié)作性57.隱性課程的最早提出者是A、杰克森B、赫爾巴特C、盧梭D、斯賓塞58.核心課程是A、以書(shū)本為核心B、以教師為核心C、以問(wèn)題為核心D、以學(xué)生為核心59.中國(guó)最早采用班級(jí)上課制始于1862年于北京開(kāi)辦的A、京師同文館B、北京大學(xué)C、清華大學(xué)D、京師大學(xué)堂60.“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是A、蘇格拉底B、昆體良C、夸美紐斯D、柏拉圖61.獎(jiǎng)勵(lì)一般有三種形式,它們是贊許、表?yè)P(yáng)和A、,頒發(fā)獎(jiǎng)狀B、授予獎(jiǎng)品C、授予榮譽(yù)稱號(hào)D、獎(jiǎng)賞62.構(gòu)成課程的三種基本成分是A、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)活動(dòng)B、道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素和健身經(jīng)驗(yàn)要素C、課程目標(biāo)，課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式D、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)63.學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)歷的四個(gè)階段是A、選擇、定向、保持、應(yīng)用B、選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用C、定位、分解、保持、應(yīng)用D、領(lǐng)會(huì)、定位、熟練、應(yīng)用64.處于生理上的“急變期”的是A、小學(xué)生B、初中生C、高中生D、大學(xué)生65.“學(xué)不躐等”這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是A、因材施教原則B、循序漸進(jìn)原則C、科學(xué)性原則D、啟發(fā)性原則66.在教育的基本要素中，是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)的是A、教育目標(biāo)B、教育環(huán)境C、受教育者D、教育內(nèi)容67.最早提出“在集體中教育原則”的是A、馬卡連柯B、克魯普斯卡婭C、贊可夫D、加里寧68.建國(guó)后,我國(guó)對(duì)教育目的的第一次明確表述是在A、1957年B、1958年C、1982年D、1990年69.我國(guó)第一次從法律上明確規(guī)定教育目的，是在A、1957年B、1958年C、1979年D、1982年70.初中階段被稱為A、學(xué)齡初期B、學(xué)齡中期C、學(xué)齡晚期D、學(xué)齡后期71.按練習(xí)的內(nèi)容，練習(xí)可分為心理技能練習(xí)、動(dòng)作技能練習(xí)和A、預(yù)備性練習(xí)B、訓(xùn)練性練習(xí)C、創(chuàng)造性練習(xí)D、文明行為習(xí)慣練習(xí)72.“一般發(fā)展”理論的提出者是A、贊可夫B、凱洛夫C、巴班斯基D、維果茨基73.隱性課程的最早提出者是A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杰克森74.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在淫，與之俱黑”，這句話所體現(xiàn)的影響人身心發(fā)展的因素是A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、個(gè)體主觀能動(dòng)性75.按道爾頓制，教師不再向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而是由A、學(xué)生分成小組學(xué)習(xí)B、學(xué)生輪流擔(dān)任教師講授教材C、學(xué)生自學(xué)和共同完成作業(yè)D、學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)76.《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是A、可接受性原則B、直觀性原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則77.學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的第一階段是A、領(lǐng)會(huì)B、選擇C、運(yùn)用D、保持78.基礎(chǔ)教育的核心問(wèn)題是A、德育的問(wèn)題B、智育的問(wèn)題C、體育的問(wèn)題D、素質(zhì)教育的問(wèn)題79.研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法是A、教學(xué)策略B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)原則D、教學(xué)方法80.“教會(huì)學(xué)生做人”屬于A、美育B、體育C、德育D、勞動(dòng)教育81.動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷A、定向、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段B、領(lǐng)會(huì)、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段C、定向、分解、定位、熟練四個(gè)階段D、定位、保持、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用四個(gè)階段82.可使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的系統(tǒng)連貫的知識(shí)的方法是A、講授法B、談話法C、讀書(shū)指導(dǎo)法D、練習(xí)法83.普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是A、職業(yè)教育B、基礎(chǔ)教育C、技術(shù)教育D、專業(yè)教育84.中小學(xué)最常見(jiàn)的德育方法是A、榜樣示范法B、說(shuō)服法C、評(píng)價(jià)法D、鍛煉法85.“教學(xué)有法,但無(wú)定法”,這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的A、創(chuàng)造性B、藝術(shù)性C、復(fù)雜性D、廣延性86.核心課程是A、以教學(xué)為核心B、以問(wèn)題為核心C、以學(xué)生為核心D、以教材為核心87.“既要考慮給予學(xué)生一個(gè)健康的體魄,也要重視給予學(xué)生一個(gè)美好的心靈”。這句話反映出,教師還要扮演A、“父母”角色B、“學(xué)校管理者”角色C、“領(lǐng)導(dǎo)者”角色D、“心理醫(yī)生”角色88.在德育過(guò)程中引申出來(lái)的有關(guān)德育工作必須遵循的基本要求是A、德育規(guī)律B、德育原則C、德育方法D、德育目標(biāo)89.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”這句話出自A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《大學(xué)》D、《中庸》90.建立在一定理論基礎(chǔ)之上,為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案是A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)原則C、教學(xué)方法D、教學(xué)策略91.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是A、中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)B、中國(guó)道家學(xué)說(shuō)C、馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)92.“不憤不啟，不悱不發(fā)”思想的提出者是A、孔子B、孟子C、荀子D、朱熹93.“把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這句話體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、間接性94.中國(guó)分科教學(xué)始于A、孟子B、孔子C、墨子D、荀子95.古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用A、班級(jí)上課制B、分組教學(xué)C、導(dǎo)生制D、個(gè)別教學(xué)96.下面選項(xiàng)中屬于教學(xué)計(jì)劃的基本內(nèi)容的是A、學(xué)科設(shè)置B、說(shuō)明C、本文D、課程目標(biāo)97.“教學(xué)有法，但無(wú)定法”，這句話所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是A、復(fù)雜性B、科學(xué)性C、創(chuàng)造性D、藝術(shù)性98.教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色是A、“教員”角色B、“研究者”角色C、“心理醫(yī)生”角色D、“領(lǐng)導(dǎo)者”角色99.核心課程是A、以教師為核心B、以學(xué)生為核心C、以書(shū)本為核心D、以問(wèn)題為核心100.教育影響是教師對(duì)學(xué)生施加影響的A、手段B、橋梁C、中介D、依據(jù)101.“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是A、智者B、蘇格拉底C、柏拉圖D、亞里士多德102.“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”的提出者是A、杜威B、拉伊C、布盧姆D、布魯納103.按照教學(xué)任務(wù)，參觀可分為A、生產(chǎn)性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀B、生產(chǎn)性參觀、歷史性參觀、總結(jié)性參觀C、準(zhǔn)備性參觀、科學(xué)性參觀、總結(jié)性參觀D、準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀104.“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”的提出者是A、布盧姆B、布魯納C、杜威D、拉伊105.直觀教學(xué)方式一般分為:實(shí)物直觀、模擬直觀和A、實(shí)驗(yàn)直觀B、模型直觀C、圖表直觀D、語(yǔ)言直觀106.“教學(xué)有法,但無(wú)定法”。這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的A、廣延性B、長(zhǎng)期性C、創(chuàng)造性D、藝術(shù)性107.修養(yǎng)的最高境界是A、自我批評(píng)B、立志C、慎獨(dú)D、座右銘108.教師最突出的角色是A、領(lǐng)導(dǎo)者B、教員C、心理醫(yī)生D、父母代言人109.人的整體素質(zhì)賴以生成的基礎(chǔ)是A、思想政治素質(zhì)B、交往素質(zhì)C、生理素質(zhì)D、心理素質(zhì)110.中國(guó)最早采用班級(jí)上課制,始于1862年于北京開(kāi)辦的A、京師同文館B、京師國(guó)學(xué)堂C、京師外語(yǔ)學(xué)堂D、京師大學(xué)堂111.師生之間的心理關(guān)系包括認(rèn)知關(guān)系和A、情感關(guān)系B、非正式關(guān)系C、人際關(guān)系D、工作關(guān)系112.“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是A、蘇格拉底B、昆體良C、夸美紐斯D、柏拉圖113.個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人身心發(fā)展的A、生理基礎(chǔ)B、動(dòng)力C、客觀條件D、自然前提條件114.中國(guó)古代學(xué)校的課程要素A、以道德經(jīng)驗(yàn)要素為重點(diǎn)B、以認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素為重點(diǎn)—C、以審美經(jīng)驗(yàn)要素為重點(diǎn)D、以健身經(jīng)驗(yàn)要素為重點(diǎn)115.最早提出“在集體中教育原則”的是A、馬卡連柯B、贊科夫C、蘇霍姆林斯基D、加里寧116.下列選項(xiàng)中不屬于目前我國(guó)中小學(xué)與學(xué)生家庭聯(lián)系的主要方式的是A、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校B、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)C、通訊聯(lián)系D、建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織117.中國(guó)分科教學(xué)最早始于A、孔子B、荀子C、朱熹D、老子118.建國(guó)后,我國(guó)對(duì)教育目的的第一次明確表述是在A、1950年B、1957年C、1958年D、1982年119.人格PAC理論的提出者是A、伯恩B、班杜拉C、奧蘇貝爾D、斯金納120.于1966年正式提出隱性課程的是A、布魯姆B、杰克森C、斯金納D、班杜拉121.個(gè)體的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展的A、動(dòng)力B、自然前提條件C、生理基礎(chǔ)D、客觀條件122.教育目標(biāo)一般分為三大類，它們分別是認(rèn)知領(lǐng)域、能力領(lǐng)域和A、情意領(lǐng)域B、審美知識(shí)領(lǐng)域C、方法領(lǐng)域D、適應(yīng)性領(lǐng)域123.20世紀(jì)60年代的美國(guó)課程改革是A、以“新三藝”為中心B、以自然科學(xué)為中心C、以社會(huì)科學(xué)為中心D、以數(shù)學(xué)為中心124.核心課程是A、以教師為核心B、以學(xué)生為核心C、以書(shū)本為核心D、以問(wèn)題為核心125.我國(guó)目前中小學(xué)存在的師生關(guān)系類型主要有：對(duì)立型、依賴型、組織型和非正式型。A、正確B、錯(cuò)誤126.鍛煉的主要形式是練習(xí)、制度、委托任務(wù)和【組織活動(dòng)】。A、正確B、錯(cuò)誤127.現(xiàn)代教育的基本特征有：商品性、生產(chǎn)性、民主性、（發(fā)展性和科學(xué)性）。A、正確B、錯(cuò)誤128.素質(zhì)教育的特點(diǎn)有：整體性、基礎(chǔ)性、內(nèi)化性和（單一性）。A、正確B、錯(cuò)誤129.我國(guó)社會(huì)主義教育目的以【儒家】關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)。A、正確B、錯(cuò)誤130.隱性課程的主要特點(diǎn)是:潛在性、非預(yù)期性和【單一性】。A、正確B、錯(cuò)誤131.隱性課程可分為以下三層結(jié)構(gòu)：物質(zhì)—空間類、組織—制度類和（文化—制度類）。A、正確B、錯(cuò)誤132.教育影響包括教育媒體、教育內(nèi)容、教育手段、教育目的和教育環(huán)境。A、正確B、錯(cuò)誤133.教學(xué)的輔助形式有：作業(yè)、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)。A、正確B、錯(cuò)誤134.我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)之一是重視課程形式的多樣化、個(gè)性化和【綜合化】。A、正確B、錯(cuò)誤135.隱性課程分為以下三層結(jié)構(gòu)物質(zhì)——空間類、組織——制度類和【文化——制度類】。A、正確B、錯(cuò)誤136.隱性課程的特點(diǎn)有：潛在性、非預(yù)期性和（單一性）。A、正確B、錯(cuò)誤137.懲罰的形式一般分為批評(píng)、譴責(zé)、訓(xùn)導(dǎo)和處分兩大類。A、正確B、錯(cuò)誤138.古代教育的特征有：階級(jí)性、等級(jí)性、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)結(jié)合。A、正確B、錯(cuò)誤139.遠(yuǎn)古教育的原始性主要表現(xiàn)為：（獨(dú)立性）、貧乏性和無(wú)階級(jí)性。A、正確B、錯(cuò)誤140.課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化和【結(jié)構(gòu)化】。A、正確B、錯(cuò)誤141.修養(yǎng)的主要形式有學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)和【參加活動(dòng)】。A、正確B、錯(cuò)誤142.人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、【平衡性】和個(gè)別差異性的特點(diǎn)。A、正確B、錯(cuò)誤143.我國(guó)社會(huì)主義教育目的以【儒家】關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。A、正確B、錯(cuò)誤144.現(xiàn)代教育的基本特征有【商品性】、生產(chǎn)性、科學(xué)性、民主性和發(fā)展性。A、正確B、錯(cuò)誤145.教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)媒體和（教學(xué)評(píng)價(jià)）。A、正確B、錯(cuò)誤146.教學(xué)計(jì)劃的組成部分是【說(shuō)明】、學(xué)科順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制以及學(xué)周安排。A、正確B、錯(cuò)誤147.我國(guó)目前中小學(xué)存在的師生關(guān)系類型主要有：對(duì)立型、依賴型、組織型和非正式型。A、正確B、錯(cuò)誤148.教學(xué)大綱的組成部分是【學(xué)科設(shè)置】、本文以及其他部分。A、正確B、錯(cuò)誤149.教學(xué)運(yùn)行的基本環(huán)節(jié)有：備課、上課、復(fù)習(xí)和評(píng)價(jià)。A、正確B、錯(cuò)誤150.一般教學(xué)方法的實(shí)施都要有五個(gè)步驟，它們是：（備課）、呈現(xiàn)教材、舉例說(shuō)明、歸納概括和布置作業(yè)。A、正確B、錯(cuò)誤151.課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化和【結(jié)構(gòu)化】。A、正確B、錯(cuò)誤152.學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程分為選擇、領(lǐng)會(huì)、保持和【熟練】四個(gè)階段。A、正確B、錯(cuò)誤153.師生關(guān)系主要表現(xiàn)為：工作關(guān)系、人際關(guān)系、組織關(guān)系、民主關(guān)系和非正式關(guān)系。A、正確B、錯(cuò)誤154.青少年發(fā)展中的特殊問(wèn)題有：身心失衡帶來(lái)的困擾、具有完全獨(dú)立性、同輩群體與父母價(jià)值觀沖突、自我探索中的迷惑和父母過(guò)高期望引起的壓力。A、正確B、錯(cuò)誤155.學(xué)生教育的方法有：說(shuō)服教育、鍛煉、榜樣和示范、討論、讀書(shū)指導(dǎo)和演示。A、正確B、錯(cuò)誤156.一般教學(xué)方法的實(shí)施都要具有五個(gè)步驟，它們是：引起動(dòng)機(jī)、呈現(xiàn)教材、舉例說(shuō)明、檢查與復(fù)習(xí)和布置作業(yè)。A、正確B、錯(cuò)誤157.教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素是：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)媒體和教學(xué)內(nèi)容A、正確B、錯(cuò)誤158.按練習(xí)目的,練習(xí)可分為預(yù)備性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和【心理技能練習(xí)】。A、正確B、錯(cuò)誤159.動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷定向、分解、（保持）和熟練四個(gè)階段。A、正確B、錯(cuò)誤160.品德評(píng)價(jià)的主要形式有：獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和開(kāi)除學(xué)籍。A、正確B、錯(cuò)誤161.教學(xué)運(yùn)行的基本環(huán)節(jié)有：備課、上課、（歸納概括和復(fù)習(xí)）。A、正確B、錯(cuò)誤162.教學(xué)的輔助組織形式有作業(yè)、輔導(dǎo)、_______和_______。163.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的過(guò)程。164.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的依據(jù)。165.簡(jiǎn)述中國(guó)教師角色行為中的文化傳統(tǒng)。166.陶冶法167.智育168.試述影響課堂管理的因素。169.試述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的方式。170.教學(xué)原則171.簡(jiǎn)述學(xué)生品德形成的過(guò)程。172.教學(xué)大綱的組成部分是:____、____以及其它部分。173.簡(jiǎn)述學(xué)生教育的方法。174.簡(jiǎn)述中國(guó)教師角色行為中的文化傳統(tǒng)。175.我國(guó)目前中小學(xué)存在的師生關(guān)系類型主要有對(duì)立型、依賴型、_______和_______。176.隱性課程177.教學(xué)大綱178.試述青少年的合法權(quán)利。179.簡(jiǎn)述良好家庭教育的基本條件。180.簡(jiǎn)述中小學(xué)的德育原則181.學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是重視每門(mén)科學(xué)知識(shí)的____、____和完整性。182.隱性課程183.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化的作用184.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的目標(biāo)分類。185.簡(jiǎn)述影響課堂管理的因素。186.智育187.動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷_______、_______、定位和熟練四個(gè)階段。188.簡(jiǎn)述中國(guó)教師角色行為中的文化傳統(tǒng)。189.簡(jiǎn)述影響教育的家庭因素。190.試述良好的家庭教育的基本條件。191.試述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求。192.練習(xí)法193.一般教學(xué)方法的實(shí)施都要經(jīng)歷五個(gè)階段，它們是_______、呈現(xiàn)教材、舉例說(shuō)明、歸納概括和_______。194.教學(xué)設(shè)計(jì)195.發(fā)現(xiàn)法196.鍛煉的主要形式是:____、____、委托任務(wù)和織活動(dòng)。197.智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的____、技能和發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的____的教育。198.簡(jiǎn)述民主型師生關(guān)系的主要特征。199.簡(jiǎn)述隱性課程的功能200.講授法包括____、____、講讀和講演四種方式201.簡(jiǎn)述教育對(duì)政治的作用。202.素質(zhì)教育203.試述我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。204.試述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求。205.顯性課程206.試述教師選擇教學(xué)方法的依據(jù)。207.簡(jiǎn)述教育對(duì)政治的作用。208.簡(jiǎn)述教師的能力結(jié)構(gòu).209.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的過(guò)程。210.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的規(guī)律。211.簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。212.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的目標(biāo)分解。213.簡(jiǎn)述青少年兒童的合法權(quán)利。214.教學(xué)大綱215.簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。216.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)217.試述家庭因素對(duì)教育的影響。218.試述教學(xué)過(guò)程的基本功能。219.構(gòu)成課程的三種基本成分是_______、_______和學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式。220.簡(jiǎn)述課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)。221.教學(xué)策略222.簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。223.美育1.答案B解析按照教學(xué)任務(wù)的不同,參觀教學(xué)可分為準(zhǔn)備性參觀、進(jìn)行性參觀和總結(jié)性參觀。按照學(xué)科不同,可分為生產(chǎn)性參觀、自然和科學(xué)性參觀以及歷史文學(xué)性參觀。2.答案B解析班級(jí)上課萌芽于16世紀(jì)西歐的一些國(guó)家，興起于17世紀(jì)烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校，經(jīng)過(guò)捷克教育家夸美紐斯的總結(jié)、改進(jìn)和理論升華初步形成了班級(jí)上課制。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。在班級(jí)上課制度，同一個(gè)班的每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度必須一致，但開(kāi)設(shè)的各門(mén)課程，特別是在高年級(jí)，通常由具有不同專業(yè)知識(shí)的教師分別擔(dān)任。P3073.答案D解析“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是教師要因材施教,因材施教是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性特點(diǎn)的表現(xiàn)。4.答案C解析教育研究是教師的教育素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教育效果的中介和橋梁。在教育素養(yǎng)和教育效果之間，存在著一個(gè)加工處理與轉(zhuǎn)化的復(fù)雜過(guò)程，這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程就是教育研究活動(dòng)。5.答案A解析獎(jiǎng)勵(lì),是對(duì)學(xué)生思想品德給予肯定評(píng)價(jià)的一種鼓勵(lì)方法,有贊許、表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)賞三種形式。6.答案C解析夸美紐斯是最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家。7.答案A解析馬克思最早提出對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育的思想，他指出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，才能把體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使人的體力和智力協(xié)調(diào)地統(tǒng)一發(fā)展。8.答案A解析【正確答案】A【答案解析】“一般發(fā)展”理論的提出者是贊可夫。9.答案C解析講授法。亦稱“口述教學(xué)法”，教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法。包括講述、講解、講讀、講演四種方式。其優(yōu)點(diǎn)是教師有較充分的主動(dòng)性,易于控制所傳遞的知識(shí)內(nèi)容，可使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的系統(tǒng)連貫的知識(shí)。其弱點(diǎn)是，如使用不當(dāng)，學(xué)生積極性、主動(dòng)性可能受到壓抑。這種教學(xué)方法有效使用的條件是：教師具備較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力與組織學(xué)生聽(tīng)講的能力，能根據(jù)不同性質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際水平，靈活變換講授的具體方法并與其他多種教學(xué)方法配合。10.答案C解析課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式是構(gòu)成課程的三種基本成分。11.答案B解析教學(xué)設(shè)計(jì)是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。P24612.答案D解析布魯納運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的方法論原理,借鑒其認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,提出學(xué)科基本結(jié)構(gòu)理論。他圍繞“教什么”、“什么時(shí)候教”、“怎么教”這樣幾個(gè)問(wèn)題,系統(tǒng)闡述了其學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的基本觀點(diǎn)。13.答案A解析教材編寫(xiě)的基本原則在內(nèi)容上要做到(1)科學(xué)性、思想性、效用性的統(tǒng)一。(2)在教材的編排上要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。(3)教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)14.答案C解析加拿大學(xué)者柏恩博士提岀了著名的人格結(jié)構(gòu)PAC理論。他認(rèn)為，個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)一般有PAC三態(tài),即父母態(tài)、成人態(tài)和兒童態(tài)。“父母”(P)態(tài)人格結(jié)構(gòu)，往往有明顯的權(quán)威感和優(yōu)越感，通常行為表現(xiàn)為統(tǒng)治人、訓(xùn)斥人以及權(quán)威式的色彩?！俺扇恕?A)態(tài)人格結(jié)構(gòu)，則有客觀和理智的特征，體現(xiàn)健康成熟的成人人格?！皟和?C)態(tài)人格結(jié)構(gòu)的人常常會(huì)像嬰兒那樣沖動(dòng)，表現(xiàn)為服從和任人擺布。15.答案C解析根據(jù)教學(xué)任務(wù)，參觀可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。16.答案A解析學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由淺人深、由易到難、由近及遠(yuǎn)、由簡(jiǎn)到繁，不能跳躍。體現(xiàn)的教學(xué)原則是循序漸進(jìn)原則。17.答案A解析初中階段是指12～15歲左右的階段,被稱為學(xué)齡中期或少年期,也叫青春發(fā)育期。18.答案D解析社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。我國(guó)古代教育家荀子說(shuō):“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所以防邪僻而近中正也?！本褪菑?qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的潛移默化的作用。但人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。有的人在良好的環(huán)境中卻沒(méi)有什么成就，有的人在惡劣的環(huán)境中卻很有作為，可見(jiàn)他們對(duì)客觀環(huán)境的反應(yīng)是不同的。人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。P3619.答案C解析蘇格拉底是古希臘著名的思想家。他創(chuàng)立了一種問(wèn)答式的教學(xué)方法。蘇格拉底在讓學(xué)生獲得某一個(gè)概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生發(fā)問(wèn)，讓學(xué)生回答，如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不給予糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步得出正確的結(jié)論。他把這種方法稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。20.答案C解析在我國(guó),最早采用班級(jí)上課制是從1862年清政府在北京的同文館開(kāi)始的。"這種"中國(guó)古代個(gè)別教學(xué)說(shuō)"是值得重新探討的。21.答案A解析中國(guó)教師角色行為中的文化傳統(tǒng)1.道德追求大于社會(huì)索取2.社會(huì)本位高于個(gè)人本位3.自我修養(yǎng)先于對(duì)他人教育22.答案C解析出自《論語(yǔ)·述而》，作者為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子弟子及再傳弟子。

原文為：

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?3.答案B解析初中學(xué)生生理發(fā)展特點(diǎn):初中學(xué)生處于生理上的“激變期”,主要表現(xiàn)為成長(zhǎng)發(fā)育迅速:體形巨變,身體機(jī)能迅速健全,性開(kāi)始成熟。24.答案C解析維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論：兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段：一個(gè)階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個(gè)階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。在這兩個(gè)階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。25.答案A解析教育影響是教育者和受教育者進(jìn)行教育活動(dòng)的中介，是教師對(duì)學(xué)生施加影響的橋梁?，其內(nèi)容包括：教育內(nèi)容、教育方式和教育手段。26.答案D解析面對(duì)新科技革命的挑戰(zhàn)以及培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，20世紀(jì)50年代末期以來(lái)，世界各國(guó)都進(jìn)行了較大的課程改革運(yùn)動(dòng)。如美國(guó)布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”思想以及60年代美國(guó)以“新三藝”為中心的課程改革；蘇聯(lián)贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)；西德根舍因的“范例教學(xué)”思想等都為課程改革提供了思路。P23527.答案C解析維果茨基(1896-1934年)關(guān)于“最近發(fā)展區(qū)”的理論,贊科夫(1901-1977年)關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的長(zhǎng)期的、大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)與總結(jié)性論述，以及許多生理學(xué)家對(duì)于人的大腦所具有的巨大潛力的論證，都雄辯地告訴我們：教學(xué)工作如果處理得當(dāng)，對(duì)于人的一般發(fā)展，即前述的三個(gè)方面的發(fā)展是可以產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的。P26928.答案A解析

(1)教師是教育影響和學(xué)生間的中介。(2)教育影響是老師對(duì)學(xué)生施加影響的橋梁。(3)學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)。29.答案B解析教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在因材施教上。教師不僅要針對(duì)學(xué)生集體的特點(diǎn)，而且還要針對(duì)學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)進(jìn)行教育。通俗地說(shuō)，就是要一把鑰匙開(kāi)一把鎖。如果“一刀切"、“一鍋煮”，必然不會(huì)收到好的教育效果。P11130.答案B解析教員特色是教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色，它處于核心的地位。31.答案D解析學(xué)生的思想品德由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為組成。其中,道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,是衡量品德的重要標(biāo)志。32.答案D解析馬克思最早提出對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育的思想，他指出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，才能把體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使人的體力和智力協(xié)調(diào)地統(tǒng)一發(fā)展。33.答案C解析亞里士多德在西方是最早主張分科教學(xué)的學(xué)者。34.答案A解析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯最早提出“在集體中教育原則”，指在德育過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生集體,依靠集體,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的作用，他把這種影響稱做“平行教育作用”。35.答案A解析《學(xué)記》中提到“道而弗牽．強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的思想，闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生的鼻子走．強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。36.答案C解析把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的教學(xué)形式是由教育學(xué)教授勞伊德·特朗普提出的,被稱為特朗普制。

37.答案D解析德育指教育者培養(yǎng)受教育者的品德的活動(dòng)。包括四個(gè)方面：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育。38.答案A解析教學(xué)策略是指建立在一定理論基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案。p29539.答案D解析教師對(duì)學(xué)生的情感還具有調(diào)節(jié)學(xué)生行為的功能。教師對(duì)學(xué)生的好感和惡感總是以某種信息傳遞給學(xué)生，這種信息對(duì)學(xué)生的行為具有明顯的調(diào)節(jié)作用。同一教師在不同心境下用不同情調(diào)和表情講出同一句話,可以在學(xué)生身上產(chǎn)生出截然不同的效果；同樣的教育內(nèi)容，由與學(xué)生建立不同情感關(guān)系的教師來(lái)施與，可以形成相反的效果。重要的是，學(xué)生往往透過(guò)師生關(guān)系這面窗戶，透視人與人之間的一切關(guān)系,從中體現(xiàn)人枇間的炎涼冷曖，學(xué)習(xí)與人相處的準(zhǔn)則。同樣，學(xué)生對(duì)教師的積極熱情在教育上也具有重要的意義。40.答案D解析現(xiàn)代教育的基本特征有：商品性、生產(chǎn)性、民主性、發(fā)展性和科學(xué)性。41.答案C解析1920年，美國(guó)的H.H.柏克赫斯特在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式，人們稱之為道爾頓制。按道爾頓制，教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。由于每個(gè)學(xué)生的能力和志趣不同，他們各自的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容當(dāng)然就不同，甚至彼此不相干；學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置，完成后再接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。P30842.答案C解析【正確答案】C【答案解析】動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷定向、分解、定位、熟練四個(gè)階段。43.答案C解析課堂播放教學(xué)法主要有兩種方法，分別是演播法和插播法。44.答案B解析遠(yuǎn)距離播放教學(xué)法主要有兩種。①現(xiàn)場(chǎng)直播法。②錄制播放法。P293-P29445.答案B解析教學(xué)大綱和教科書(shū)的編排通常采取直線式與圓周式（螺旋式），這是兩種常用的較為普遍的方式。P24546.答案A解析《大教學(xué)論》是1632年出版的圖書(shū)，作者是夸美紐斯。47.答案A解析活動(dòng)課程主張以學(xué)習(xí)的活動(dòng)為中心，基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)習(xí)者的興趣和動(dòng)機(jī)。48.答案C解析解析：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式是構(gòu)成課程的三種基本成分。49.答案D解析課堂教學(xué)，即班級(jí)上課制，是目前我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)的基本組織形式,是教師教育教學(xué)活動(dòng)的基本陣地。50.答案C解析為了使目標(biāo)更清晰，便于選擇適宜的教學(xué)方法，還應(yīng)對(duì)其進(jìn)行分類。一般地分為三大類。①認(rèn)知領(lǐng)域:包括有關(guān)學(xué)科的知識(shí)、原理、定理、定律，如政治理論、道德規(guī)范、心理知識(shí)、審美知識(shí)等。②能力領(lǐng)域:包括一般的智能，各學(xué)科的特殊能力、思想品德能力（包括政治覺(jué)悟和道德踐行等主觀條件）、審美能力、體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能等。③情意領(lǐng)域:包括觀點(diǎn)、信念、情趣、態(tài)度、價(jià)值觀、適應(yīng)性等等，主要是思想品德的、心理的、審美的等方面要求。P3251.答案C解析教學(xué)目標(biāo),是教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的要素。教學(xué)目標(biāo)的敘寫(xiě)，在于強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生具體的行為改變。52.答案C解析教師的“教員”角色，是教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色,這是因?yàn)榻處煹幕韭氊?zé)是教書(shū)育人，并且“教員”角色處于核心的地位。53.答案D解析解析:教學(xué)計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。故選擇D。54.答案D解析“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由淺人深、由易到難、由近及遠(yuǎn)、由簡(jiǎn)到繁，不能跳躍，體現(xiàn)的教學(xué)原則是循序漸進(jìn)原則。55.答案C解析懲罰的形式一般分為批評(píng)、譴責(zé)、訓(xùn)導(dǎo)和處分。56.答案A解析“師者，人之模范”這句話所反映的教師的勞動(dòng)的示范性，其含義是教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響學(xué)生。57.答案A解析隱性課程，又稱“非正式課程”、“潛在課程”、“隱蔽課程”，與顯性課程相對(duì)，是指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境（物質(zhì)的、文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育影響。隱性課程是美國(guó)學(xué)者杰克森在1966年正式提岀來(lái)的，以后影響到加拿大、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家,并形成不同的派別。杰克森認(rèn)為，學(xué)生在讀、寫(xiě)、算或其他學(xué)術(shù)課程上的進(jìn)步并沒(méi)有說(shuō)明學(xué)校教育的結(jié)果。除此之外，學(xué)生正從教室生活的經(jīng)驗(yàn)（指學(xué)生在教室“讀、寫(xiě)、算”學(xué)習(xí)之外感受、體驗(yàn)富有人生意義的那部分內(nèi)容）中獲得了態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值和其他心理狀態(tài)的成長(zhǎng)。而且，這些形式教育之非學(xué)術(shù)的結(jié)果比學(xué)校主要任務(wù)之教學(xué)更具影響力。日本學(xué)者稱之為學(xué)習(xí)過(guò)程中的“活教材”，認(rèn)為它比教科書(shū)的內(nèi)容更富于個(gè)性。我國(guó)學(xué)者也認(rèn)為，隱性課程的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們先前的預(yù)料。P22558.答案C解析核心課程:亦稱“問(wèn)題課程，是以問(wèn)題為核心,將幾門(mén)學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。旨在把獨(dú)立的學(xué)科知識(shí)綜合起來(lái)，并謀求與生活實(shí)際緊密結(jié)合。59.答案A解析班級(jí)上課萌芽于16世紀(jì)西歐的一些國(guó)家，興起于17世紀(jì)烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校，經(jīng)過(guò)捷克教育家夸美紐斯的總結(jié)、改進(jìn)和理論升華初步形成了班級(jí)上課制。中國(guó)采用班級(jí)上課，始于清代同治元年（1862年）于北京開(kāi)辦的京師同文館。60.答案A解析【正確答案】A【答案解析】“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是蘇格拉底。61.答案D解析獎(jiǎng)勵(lì),是對(duì)學(xué)生思想品德給予肯定評(píng)價(jià)的一種鼓勵(lì)方法,有贊許、表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)賞三種形式。62.答案C解析課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式是構(gòu)成課程的三種基本成分。63.答案B解析學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程，主要是四個(gè)階段：選擇、領(lǐng)會(huì)、保持和應(yīng)用。64.答案B解析初中生的這一時(shí)期是中學(xué)生生理上的“急變期”，主要表現(xiàn)有身高增長(zhǎng)、體重增加、性成熟等。65.答案B解析“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由淺人深、由易到難、由近及遠(yuǎn)、由簡(jiǎn)到繁，不能跳躍，體現(xiàn)的教學(xué)原則是循序漸進(jìn)原則。66.答案C解析教育要素之間的關(guān)系1.教師是教育影響和學(xué)生間的中介2.教育影響是教師對(duì)學(xué)生施加影響的橋梁3.學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)67.答案A解析【正確答案】A【答案解析】最早提出“在集體中教育原則”的是馬卡連柯。68.答案B解析建國(guó)以后,我國(guó)多次頒布的教育方針中都指明了教育目的。1957年,在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,毛澤東在最高國(guó)務(wù)院會(huì)議上提出:“我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！?958年,中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于教育工作的指示》又指出:“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”正確地解釋了全面發(fā)展的涵意,是我國(guó)“教育的目的”。這是建國(guó)后對(duì)教育目的的第一次明確表述。1982年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》,《憲法》提出:“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！边@也是有關(guān)教育目的的規(guī)定。69.答案D解析1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》。《憲法》提出：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！边@也是有關(guān)教育目的的規(guī)定。P2470.答案B解析初中階段被稱為被稱為學(xué)齡中期或少年期的階段。71.答案D解析根據(jù)練習(xí)的內(nèi)容分類，練習(xí)可分為心理技能練習(xí)、動(dòng)作技能練習(xí)和文明行為習(xí)慣練習(xí)。72.答案A解析一般發(fā)展是贊可夫教學(xué)論的核心?！耙话惆l(fā)展”是相對(duì)于“特殊發(fā)展“而言的，“一般發(fā)展”是指整個(gè)個(gè)性的發(fā)展，即不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志、品質(zhì)、性格和集體主義思想。73.答案D解析美國(guó)的杰克森于1968年出版了《班級(jí)生活》，其中首次提出了“隱性課程”這一概念。杰克遜認(rèn)為，構(gòu)成班級(jí)生活的穩(wěn)固要素有三個(gè)：“群體”、“表?yè)P(yáng)”、“權(quán)利”。74.答案B解析“蓬生麻中，不扶自直；白沙在淫，與之俱黑”意思是：蓬草長(zhǎng)在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混進(jìn)了黑土里,就會(huì)變得和土一樣黑。這句話體現(xiàn)了環(huán)境是影響人身心發(fā)展的因素。75.答案D解析道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。76.答案D解析孔子提出了“不憤不啟、不俳不發(fā)”的著名的教學(xué)要求，這是楣發(fā)"一詞的來(lái)源。后來(lái)，《學(xué)記》中又發(fā)展了啟發(fā)的思想，提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)"的教學(xué)要求，闡明了教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)，而不是牽著學(xué)生走,強(qiáng)迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí)。77.答案B解析學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用四個(gè)階段。選擇階段。是知覺(jué)選擇的過(guò)程，學(xué)生對(duì)教師講授的教材內(nèi)容,引起注意，有意識(shí)有選擇地運(yùn)用視、聽(tīng)、觸、嗅、知覺(jué)進(jìn)行感知。這個(gè)階段是知識(shí)學(xué)習(xí)的定向階段，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，這時(shí)獲得的知識(shí)屬于感性認(rèn)識(shí)，對(duì)教材的意義尚未真正理解。領(lǐng)會(huì)階段。是在知覺(jué)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行領(lǐng)會(huì)和理解。所謂領(lǐng)會(huì)，是指明白、知曉知識(shí)的意義及結(jié)構(gòu)關(guān)系。保持階段。在理解、領(lǐng)會(huì)之后，知識(shí)的學(xué)習(xí)就進(jìn)入記憶儲(chǔ)存的階段。對(duì)所學(xué)知識(shí)須通過(guò)記憶才能在頭腦中保持住，如果邊學(xué)邊忘，就無(wú)所謂知識(shí)的學(xué)習(xí)。應(yīng)用階段。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，目的在于應(yīng)用。應(yīng)用知識(shí)既是對(duì)學(xué)生領(lǐng)會(huì)或保持知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和反饋的手段，也是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固進(jìn)一步深化的環(huán)節(jié)，同時(shí)還是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)遷移的主要途徑。78.答案D解析素質(zhì)教育的問(wèn)題，是基礎(chǔ)教育的核心問(wèn)題。素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜而科學(xué)的系統(tǒng)工程。79.答案B解析教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。80.答案C解析教會(huì)學(xué)生做人是以德育為主的全面育人教育。81.答案C解析動(dòng)作技能教學(xué)順序的主要原則是先教局部技能，通過(guò)大量練習(xí)，掌握關(guān)鍵要領(lǐng)后，再進(jìn)行全套程序的學(xué)習(xí)。根據(jù)這一原則，對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)順序設(shè)計(jì)，一般說(shuō)來(lái)，可分為四個(gè)階段：(1)定向；(2)分解；(3)定位；（4）熟練。82.答案A解析講授法是一種歷史較長(zhǎng)、使用范圍較廣的教學(xué)方法。其優(yōu)點(diǎn)在于,教師有較充分的主動(dòng)性,易于控制所傳遞的知識(shí)內(nèi)容,可使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的系統(tǒng)連貫的知識(shí)。83.答案B解析普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育；它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。84.答案B解析說(shuō)服教育法是中小學(xué)最用的德育方法。85.答案A解析教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教育機(jī)制三個(gè)方面?！敖虒W(xué)有法,而無(wú)定法”是教學(xué)上不斷更新的體現(xiàn),反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。86.答案B解析解析：核心課程多以“問(wèn)題”為中心來(lái)組織課程內(nèi)容，故本題選B項(xiàng)。87.答案D解析“既要考慮給予學(xué)生一個(gè)健康的體魄,也要重視給予學(xué)生一個(gè)美好的心靈”。這句話反映出,教師還要扮演“心理醫(yī)生”角色。88.答案B解析德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作必須遵循的基本要求。89.答案B解析《學(xué)記》中提到“道而弗牽．強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的思想，闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生的鼻子走．強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。90.答案D解析教學(xué)策略是指建立在一定理論基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案。p29591.答案D解析社會(huì)主義教育目的的基本特點(diǎn)1.以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)2.鮮明地提出培養(yǎng)人的政治方向3.主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。92.答案A解析中外教育家都很重視啟發(fā)教學(xué)?？鬃犹岢隽恕安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”的著名的教學(xué)要求，這是“啟發(fā)"一詞的來(lái)源。后來(lái)，《學(xué)記》中又發(fā)展了啟發(fā)的思想，提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)"的教學(xué)要求，闡明了教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)，而不是牽著學(xué)生走,強(qiáng)迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí)。這些思想極為精辟，至今仍熠熠生輝。P27893.答案A解析“把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這句話體現(xiàn)的教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，指的是教師教學(xué)應(yīng)遵循因材施教的原則，創(chuàng)造性地不同學(xué)生給予不同的指導(dǎo)。94.答案B解析中國(guó)的孔子將奴隸制的文化典籍加以整理編輯，分為禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六科，以教弟子,這是分科教學(xué)之始。95.答案D解析個(gè)別教學(xué)制是古代學(xué)校的主要教學(xué)組織形式，古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用該種形式。96.答案A解析教學(xué)計(jì)劃的基本內(nèi)容由以下幾個(gè)部分組成(1)學(xué)科設(shè)置。開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題。(2)學(xué)科順序。(3)課時(shí)分配。(4)學(xué)年編制和學(xué)周安排。97.答案C解析本題考查對(duì)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的理解?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。教師面對(duì)教學(xué)的方法的選擇受到多方面因素的制約，如：教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生知識(shí)水平和個(gè)性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力以及學(xué)?，F(xiàn)有的客觀條件等。只有教師適時(shí)調(diào)控，靈活選擇切實(shí)可行的方法，才能有好的教學(xué)結(jié)果。教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用單一的教學(xué)方法并不能很好地完成教學(xué)任務(wù)并達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這就要求教師在講課時(shí)要將各種基本教學(xué)方法有機(jī)綜合、使其融匯一體、優(yōu)化處理。這就體現(xiàn)出教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。98.答案A解析教員角色是教師所表現(xiàn)岀來(lái)的最突出的角色，它因具有較強(qiáng)的專業(yè)性而處于核心的地位，是我國(guó)對(duì)教師角色最為關(guān)注的一項(xiàng)。其角色功能主要是以教材為宗旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行授業(yè)、傳道、解惑和評(píng)定學(xué)業(yè)。這個(gè)角色要求教師具有較高的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。P8699.答案D解析核心課程多以“問(wèn)題”為中心來(lái)組織課程內(nèi)容。100.答案B解析教育影響是教師對(duì)學(xué)生施加影響的橋梁。教師對(duì)受教育者的作用是以教育影響為中介的。教師只有通過(guò)教育影響才能把自己的目的意志和轉(zhuǎn)化的知識(shí)信息傳遞給學(xué)生。也就是說(shuō)，在教育過(guò)程中，教師通過(guò)對(duì)教育影響的直接掌握、控制和調(diào)節(jié)來(lái)間接地控制和調(diào)節(jié)學(xué)生的發(fā)展。在教師有目的的活動(dòng)中，使得教育影響和學(xué)生各自按照自身的特性相互作用，發(fā)生所需要的某種變化。P16101.答案B解析蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā)，他善于用問(wèn)答方式來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確答案，這種蘇格拉底方法被稱為“產(chǎn)婆術(shù)教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)過(guò)程中起著助產(chǎn)的作用。102.答案D解析布魯納運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的方法論原理,借鑒其認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,提出學(xué)科基本結(jié)構(gòu)理論。他圍繞“教什么”、“什么時(shí)候教”、“怎么教”這樣幾個(gè)問(wèn)題,系統(tǒng)闡述了其學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的基本觀點(diǎn)。103.答案D解析根據(jù)教學(xué)任務(wù)，參觀可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀。104.答案B解析布魯納運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的方法論原理,借鑒其認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,提出學(xué)科基本結(jié)構(gòu)理論。他圍繞“教什么”、“什么時(shí)候教”、“怎么教”這樣幾個(gè)問(wèn)題,系統(tǒng)闡述了其學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的基本觀點(diǎn)。105.答案D解析【答案解析】直觀教學(xué)方式一般分為:實(shí)物直觀、模擬直觀和語(yǔ)言直觀。106.答案C解析教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教育機(jī)制三個(gè)方面?！敖虒W(xué)有法,而無(wú)定法”是教學(xué)上不斷更新的體現(xiàn),反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。107.答案C解析修養(yǎng)的最高境界是慎獨(dú)。108.答案B解析教員角色是教師所表現(xiàn)岀來(lái)的最突出的角色，它因具有較強(qiáng)的專業(yè)性而處于核心的地位，是我國(guó)對(duì)教師角色最為關(guān)注的一項(xiàng)。其角色功能主要是以教材為宗旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行授業(yè)、傳道、解惑和評(píng)定學(xué)業(yè)。這個(gè)角色要求教師具有較高的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。109.答案C解析

生理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)賴以生成的基礎(chǔ)。110.答案A解析在我國(guó),最早采用班級(jí)上課制是從1862年清政府在北京的同文館開(kāi)始的。"這種"中國(guó)古代個(gè)別教學(xué)說(shuō)"是值得重新探討的。111.答案A解析師生之間的心理關(guān)系師生之間的心理交往和關(guān)系貫穿于教育全過(guò)程滲透于一切師生關(guān)系之中。心理關(guān)系有認(rèn)知關(guān)系方面和情感關(guān)系方面的。認(rèn)知關(guān)系是心理關(guān)系建立的基本師生之間的正確感知和相互理解是心理關(guān)系建立的前提。情感關(guān)系是心理關(guān)系的重要內(nèi)容。112.答案A解析“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘蘇格拉底創(chuàng)立了的一種問(wèn)答式的教學(xué)方法。蘇格拉底在讓學(xué)生獲得某一個(gè)概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生發(fā)問(wèn)，讓學(xué)生回答，如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不給予糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步得出正確的結(jié)論。他把這種方法稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。113.答案B解析學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。環(huán)境和教育的影響只是學(xué)生身心發(fā)展的外因，它們只有通過(guò)學(xué)生身心的活動(dòng)才起作用。114.答案A解析中國(guó)古代學(xué)校的課程要素以道德經(jīng)驗(yàn)要素為重點(diǎn),輔以認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素和健身經(jīng)驗(yàn)要素。115.答案A解析學(xué)生集體不僅是教育的對(duì)象，也是教育的主體,具有巨大的教育力量。馬卡連柯指出：只有建立了統(tǒng)一的學(xué)校集體，才能在兒童的意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量，這種輿論的力量，是支配兒童行為并使它紀(jì)律化的一種教育因素，特別是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義的集體主義品質(zhì)，不能離開(kāi)集體的生活與活動(dòng)，而必須依靠學(xué)生集體和通過(guò)學(xué)生集體來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，我們要遵循在集體中教育原則。116.答案D解析學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式：（一）互相訪問(wèn)；（二）通訊聯(lián)系；（三）召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)；（四）在學(xué)校中組織家長(zhǎng)委員會(huì)；（五）舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。117.答案A解析一般認(rèn)為,中國(guó)的孔子將奴隸制文化典籍加以整理編輯,分為禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)幾方面,稱為“六藝”,分別傳授給他的弟子,這是最早的分科教學(xué)。118.答案C解析建國(guó)以后,我國(guó)多次頒布的教育方針中都指明了教育目的。1957年,在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,毛澤東在最高國(guó)務(wù)院會(huì)議上提出:“我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！?958年,中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于教育工作的指示》又指出:“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”正確地解釋了全面發(fā)展的涵意,是我國(guó)“教育的目的”。這是建國(guó)后對(duì)教育目的的第一次明確表述。1982年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》,《憲法》提出:“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！边@也是有關(guān)教育目的的規(guī)定。119.答案A解析PAC

人格理論是由加拿大精神分析專家伯恩提出的,在這個(gè)理論

中,他認(rèn)為個(gè)體的個(gè)性是由三種不比重不同的心理狀態(tài)構(gòu)成,即父母、成人、兒童狀態(tài),取這三個(gè)詞的首個(gè)英文字母簡(jiǎn)稱為PAC理論。120.答案B解析美國(guó)的杰克遜于1968年出版了《班級(jí)生活》，其中首次提出了“隱性課程”這一概念。杰克森認(rèn)為，構(gòu)成班級(jí)生活的穩(wěn)固要素有三個(gè)：“群體”、“表?yè)P(yáng)”、“權(quán)利”。121.答案A解析主觀能動(dòng)性對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用：1、主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反應(yīng)和能動(dòng)的作用。2、個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力。只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體身心的需要才能發(fā)揮環(huán)境與教育的影響。3、個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)廣度和深度主要取決于其自身的主觀能動(dòng)性的高低。4、在個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中，人不僅反映客觀環(huán)境，而且能改造客觀環(huán)境與促進(jìn)自己的發(fā)展。5、人的主觀能動(dòng)性通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。離開(kāi)人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。122.答案A解析為了使目標(biāo)更清晰，便于選擇適宜的教學(xué)方法，還應(yīng)對(duì)其進(jìn)行分類。一般地分為三大類。①認(rèn)知領(lǐng)域:包括有關(guān)學(xué)科的知識(shí)、原理、定理、定律，如政治理論、道德規(guī)范、心理知識(shí)、審美知識(shí)等。②能力領(lǐng)域:包括一般的智能，各學(xué)科的特殊能力、思想品德能力（包括政治覺(jué)悟和道德踐行等主觀條件）、審美能力、體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能等。③情意領(lǐng)域:包括觀點(diǎn)、信念、情趣、態(tài)度、價(jià)值觀、適應(yīng)性等等，主要是思想品德的、心理的、審美的等方面要求。123.答案A解析20世紀(jì)50年代以來(lái),世界各國(guó)都進(jìn)行了規(guī)模較大的課程改革運(yùn)動(dòng),如美國(guó)20世紀(jì)60年代布魯納的思想和以“新三藝”為中心的課程改革。124.答案D解析核心課程多以“問(wèn)題”為中心來(lái)組織課程內(nèi)容，故本題選D項(xiàng)。125.答案B解析“組織型和非正式型”改為：“放任自由型和民主型”。126.答案A解析鍛煉是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。主要形式包括：（一）練習(xí)；（二）制度；（三）委托任務(wù)；（四）組織活動(dòng)。P376127.答案A解析現(xiàn)代教育的基本特征有：商品性、生產(chǎn)性、民主性、發(fā)展性和科學(xué)性。128.答案B解析改為綜合性。129.答案B解析“儒家”改為：“馬克思主義”。130.答案B解析解析：隱性課程的三層結(jié)構(gòu)：物質(zhì)—空間類、組織—制度類、文化—心理類。特點(diǎn)：替在性、非預(yù)期性、多樣性。131.答案B解析改為文化—心理類。132.答案B解析教育活動(dòng)方式方法。133.答案B解析“實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)”改為：“講座和參觀”。134.答案A解析課程形式的多樣化、個(gè)性化和綜合化。未來(lái)基礎(chǔ)教育的課程形式，通過(guò)必修課程與選修課程，文化、知識(shí)課程與技術(shù)操作課程,分科課程與綜合課程，學(xué)科課程與活動(dòng)課程的協(xié)調(diào)與結(jié)合，構(gòu)建具有彈性的課程結(jié)構(gòu)體系。P237135.答案B解析“文化——制度類”改為：“文化——心理類”。136.答案B解析改為多樣性。137.答案A解析懲罰的形式一般分為批評(píng)、譴責(zé)、訓(xùn)導(dǎo)和處分。138.答案B解析“體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)結(jié)合”改為：“體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)分離”。139.答案B解析改為非獨(dú)立性。140.答案A解析課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)。1.重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化。2.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。3.重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。4.重視個(gè)別差異等。141.答案B解析修養(yǎng)的主要形式有學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)和慎獨(dú)142.答案B解析人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不均衡性和個(gè)別差異性的特點(diǎn)。143.答案B解析我國(guó)社會(huì)主義教育目的以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。144.答案A解析現(xiàn)代教育是在商品經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位、現(xiàn)代科技高度發(fā)展、高度的社會(huì)化大生產(chǎn)條件下產(chǎn)生發(fā)展的，因而形成了一些基本特征。1、商品性。2、生產(chǎn)性。3、科學(xué)性。4、民主性。5、發(fā)展性。P60-P61145.答案A解析教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)媒體和教學(xué)評(píng)價(jià)。146.答案B解析教學(xué)計(jì)劃的組成部分是學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制以及學(xué)周安排。147.答案B解析自由放任型和民主型。148.答案B解析“學(xué)科設(shè)置”改為：“說(shuō)明部分”。149.答案B解析教學(xué)以上課為中心環(huán)節(jié)。要上好課，課前教師必須備課，學(xué)生也要作相應(yīng)的準(zhǔn)備或預(yù)習(xí)；為了鞏固和發(fā)展課堂教學(xué)成果,課后還要輔以其他教學(xué)形式，主要的是學(xué)生獨(dú)立作業(yè)和教師的課后指導(dǎo);此外，還必須適時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)以推動(dòng)和改進(jìn)教學(xué)。這樣，教學(xué)便圍繞上課組織起來(lái)，形成了一個(gè)循序進(jìn)行、周而復(fù)始的工作流裡。若從教學(xué)的主要方面一一教師教的方面分析，備課、上課、課后輔導(dǎo)和評(píng)價(jià)構(gòu)成了教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。150.答案B解析改為引起動(dòng)機(jī)。151.答案A解析課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)：（1）重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化。（2）強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。（3）重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。（4）重視個(gè)別差異。(5)加強(qiáng)課程與社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系,實(shí)施綜合技術(shù)教育。(6)重視課程的文化內(nèi)涵，本民族文化傳統(tǒng)的繼承，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際化的了解與交流。P235-P236152.答案B解析學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程分為選擇、領(lǐng)會(huì)、保持和應(yīng)用四個(gè)階段。153.答案B解析師生關(guān)系表現(xiàn)（一）師生之間的工作關(guān)系（二）師生間的人際關(guān)系（三）師生間的組織關(guān)系（四）師生間的心理關(guān)系（五）教師與學(xué)生的非正式關(guān)系154.答案B解析（一）身心失衡帶來(lái)的困擾（二）獨(dú)立性與依賴性的矛盾（三）同輩群體與父母價(jià)值觀的沖突（四）自我探索中的迷惑（五）父母過(guò)高期望引起的壓力155.答案B解析“討論、讀書(shū)指導(dǎo)和演示”改為：“修養(yǎng)、陶冶和評(píng)價(jià)”。156.答案B解析歸納概括。157.答案B解析教學(xué)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素。①我們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容？（教學(xué)目標(biāo)）②為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，我們打算如何進(jìn)行這種學(xué)習(xí)？（教學(xué)策略，教學(xué)媒體）③在進(jìn)行這種學(xué)習(xí)時(shí)，我們?nèi)绾渭皶r(shí)獲取反饋信息？（教學(xué)評(píng)價(jià)）158.答案B解析[解析]練習(xí),按練習(xí)目的可分為預(yù)備性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和創(chuàng)造性練性練習(xí);按練習(xí)內(nèi)容可分為心理技能練習(xí)、動(dòng)作技能練習(xí)和文明行為習(xí)慣練習(xí)。159.答案B解析動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷:定向、分解、定位、熟練四個(gè)階段。160.答案B解析品德評(píng)價(jià)的幾種方式。（一）獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的方法可以用于個(gè)人，也可以用于集體，其形式有贊許、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)賞等三種。（二）懲罰。懲罰的形式一般有批評(píng)、譴責(zé)、訓(xùn)導(dǎo)和處分兩大類。（三）操行評(píng)定。操行評(píng)定一般是一個(gè)學(xué)期作一次，并寫(xiě)成書(shū)面的操行評(píng)語(yǔ)。161.答案B解析改為課后輔導(dǎo)和評(píng)價(jià)。162.答案講座；參觀163.答案（1）了解學(xué)情；（2）制定計(jì)劃，做好準(zhǔn)備；（3）實(shí)施指導(dǎo)；（4）反饋控制。164.答案（1）依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)；（2）依據(jù)教師的特點(diǎn)；（3）依據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)時(shí)間；（4）依據(jù)現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備條件。165.答案（1）道德追求大于社會(huì)索??；（2）社會(huì)本位高于個(gè)人本位；（3）自我修養(yǎng)先于對(duì)他人的教育。166.答案是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。167.答案智育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能和發(fā)展他們的智力的教育。它在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律,提高分析和解決問(wèn)題的能力，掌握從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際本領(lǐng)和個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。168.答案（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理方式。（二）學(xué)生的定型期望。（三）班集體的特點(diǎn)。（四）教師的行為方式169.答案（1）系統(tǒng)傳授式；（2）專題討論式；（3）學(xué)科滲透式；（4）學(xué)習(xí)診斷式；（5）經(jīng)驗(yàn)交流式。170.答案有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求。171.答案（1）道德認(rèn)識(shí)的形成、道德情感的培養(yǎng)、道德意志的鍛煉和道德行為的訓(xùn)練。（2）一般是從知開(kāi)始，沿著知、情、意、行的順序進(jìn)行。（3）但這并不是一個(gè)固定的模式。（4）品德的培養(yǎng)可以以任何一個(gè)環(huán)節(jié)為開(kāi)端。172.答案說(shuō)明部分；文本部分173.答案（1）說(shuō)服教育；（2）榜樣和示范；（3）鍛煉；（4）修養(yǎng)；（5）陶冶；（6）評(píng)價(jià)。174.答案（1）道德追求大于社會(huì)索?。唬?）社會(huì)本位高于個(gè)人本位；（3）自我修養(yǎng)先于對(duì)他人教育。175.答案自由放任型；民主型176.答案隱性課程，又稱“非正式課程”、“潛在課程”、“隱蔽課程”，與顯性課程相對(duì)，是指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境（物質(zhì)的、文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育影響。177.答案教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、教材內(nèi)容的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。有了教學(xué)大綱就能選擇具體教材和編寫(xiě)教科書(shū)。教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般由以下幾個(gè)部分組成。(1)說(shuō)明部分。(2)本文部分。(3)其他。178.答案（1）生存的權(quán)利；（2）受教育的權(quán)利；（3）受尊重的權(quán)利；（4）安全的權(quán)利。179.答案（1）父母的表率作用；（2）民主和睦的家庭氣氛；（3）父母的文化修養(yǎng)；（4）正確的教育觀點(diǎn)和方法。180.答案1）導(dǎo)向性原則。2）疏導(dǎo)原則。3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。4）教育的一致性與連貫性原則。5）因材施教原則。181.答案邏輯性；系統(tǒng)性182.答案學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境（物質(zhì)的、文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育影響。183.答案教育對(duì)文化的作用：（1）教育是文化延續(xù)和更新必不可少的手段；（2）教育有利于文化的普及；（3）教育具有交流、整合不同類型文化的作用。184.答案（1）思想政治素質(zhì)目標(biāo)；（2）道德素質(zhì)目標(biāo)；（3）文化素質(zhì)目標(biāo)；（4）生理素質(zhì)目標(biāo)；（5）心理素質(zhì)或?qū)徝浪刭|(zhì)目標(biāo)；（6）勞動(dòng)素質(zhì)或交往素質(zhì)目標(biāo)。185.答案（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理方式。（2）學(xué)生的定型期望。（3）班集體的特點(diǎn)。（4）教師的行為方式。186.答案授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能和發(fā)展他們的智力的教育。187.答案定向；分解188.答案（1）道德追求大于社會(huì)索??；（2）社會(huì)本位高于個(gè)人本位（3）自我修養(yǎng)先于對(duì)他人教育。189.答案（1）家長(zhǎng)的文化程度；（2）家長(zhǎng)職業(yè)的類別；（3）家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、物質(zhì)生活條件；（4）家庭結(jié)構(gòu)的完整性；家庭的氣氛；（5）家長(zhǎng)對(duì)子女的期望水平。190.答案良好家庭教育的基本條件：（1）父母的表率作用。（2）民主和睦的家庭氣氛。（3）父母的文化修養(yǎng)。（4）正確的教育觀點(diǎn)和方法。191.答案（一）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀。教學(xué)工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)只是這個(gè)系統(tǒng)中的一個(gè)因素。從教學(xué)系統(tǒng)功能整體性原則來(lái)看，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)必須在整體改革的思想指導(dǎo)下，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。（二）把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)與青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題有密切關(guān)系，但決不能忽視學(xué)生生活的環(huán)境、社會(huì)、自然、家庭以及校風(fēng)、班風(fēng)等對(duì)他們學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。（三）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題，即學(xué)生是否感受到“學(xué)習(xí)需要”，這與學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與情感有直接關(guān)系。（四）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的“手段”。因此，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生能力的形成和發(fā)展的必要措施。所謂學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生順利完成一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)所必備的心理特征或本領(lǐng)。192.答案為形成一定技能、技巧，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下反復(fù)多次完成某動(dòng)作或活動(dòng)方式的教學(xué)方法。193.答案引起動(dòng)機(jī)；布置作業(yè)194.答案研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。195.答案發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師