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文檔簡(jiǎn)介
部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)字音字形爛漫(
)櫻花(
)
緋紅(
)油光可鑒(
)宛如(
)發(fā)髻(
)驛站(
)杳無(wú)消息(
)掌故(
)裹挾(
)落第(
)抑揚(yáng)頓挫(
)畸形(
)不遜(
)匿名(
)正人君子(
)詰責(zé)(
)嗚呼(
)凄然(
)深惡痛疾(
)教誨(
)解剖(
)瞥見(
)好意難卻(
)溺水(
)佃農(nóng)(
)勞碌(
)任勞任怨(
)jiànhuìcuòyīnɡqīrènzhèngwùquèyìwūpiēnìfēipōuwǎnnìdiànxùnjiéjīxiéjìmànyǎogùluòl(fā)ù基礎(chǔ)知識(shí)字音字形私塾(
)周濟(jì)(
)寬厚(
)東挪西借(
)仁慈(
)連夜(
)慰勉(
)不輟勞作(
)祖籍(
)妯娌(
)衙門(
)為富不仁(
)面頰(
)黝黑(
)粗糙(
)藏污納垢(
)崎嶇(
)平庸(
)滯留(
)鶴立雞群(
)愚鈍(
)器宇(
)蒙昧(
)正襟危坐(
)酒肆(
)韁繩(
)軒昂(
)誠(chéng)惶誠(chéng)恐(
)gòuqūyōnghòuyǒujiānghuángsìjīnqúnmèicāodùnnuóyázhìliánxuānyǔcízhóurénchuòjiáshújíjìwèi基礎(chǔ)知識(shí)字音字形膽怯(
)
犀利(
)禁錮(
)入木三分(
)胡髭(
)锃亮(
)鬈發(fā)(
)廣袤無(wú)垠(
)微妙(
)燥熱(
)瀝青(
)驟雨猝至(
)窒息(
)吹噓(
)熒光(
)筋疲力盡(
)簡(jiǎn)陋(
)熾熱(
)踱步(
)小心翼翼(
)輪廓(
)酸漬(
)鈾礦(
)和顏悅色(
)qièzhìduógùzìyìlìmiàohélòuxīcùchìjīnyóumàoyíngkuòquánzīfēnzèngzàoxū基礎(chǔ)知識(shí)多音字咽①咽喉(
)②下咽(
)③嗚咽(
)
落①落第(
)
②落枕(
)③丟三落四(
)強(qiáng)①勉強(qiáng)(
)②倔強(qiáng)(
)③強(qiáng)大(
)惡①厭惡(
)②惡心(
)③兇惡(
)屏①屏風(fēng)(
)②屏營(yíng)(
)③屏除(
)橫①橫幅(
)②蠻橫(
)濟(jì)①周濟(jì)(
)②人才濟(jì)濟(jì)(
)創(chuàng)①創(chuàng)造(
)②創(chuàng)傷(
)yànluòl(fā)àoyèyānlàbīngpíngqiǎngjiàngqiángwùěèbǐnghénghèngjìjǐchuàngchuāng基礎(chǔ)知識(shí)形似字和藹[ǎi]/暮靄[ǎi]
筆耕不輟[chuò]/點(diǎn)綴[zhuì]祖籍[jí]/狼藉[jí]
緋[fēi]紅/誹[fěi]謗教誨[huì]/后悔(huǐ]/欺侮[wǔ]韁[jiāng]繩/僵[jiāng]硬/開疆[jiāng]拓土踱[duó]步/鍍[dù]金/渡[dù]河
基礎(chǔ)知識(shí)典題訓(xùn)練題一:下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.發(fā)髻(jì)
瞥見(piē)
黝黑(yòu)
意趣盎然(àng)B.匿名(nì)
頓挫(cuò)
滯留(zhì)
藏污納垢(hòu)C.熾熱(chì)詰責(zé)(jié)
驟雨(zhòu)筋疲力盡(jīn)D.吹噓(xū)
佃農(nóng)(diàn)窒息(zhì)
丑陋可憎(zèng)C【解析】A項(xiàng)“黝”應(yīng)讀yǒu;B項(xiàng)“垢”應(yīng)讀gòu;D項(xiàng)“憎”應(yīng)讀zēng?;A(chǔ)知識(shí)典題訓(xùn)練題二:下面各項(xiàng)中詞語(yǔ)書寫錯(cuò)誤最少的一項(xiàng)是(
)A.佃農(nóng)
發(fā)髻
抑揚(yáng)頓錯(cuò)
禁固思想B.妯娌
詰責(zé)
油光可見
為富不人C.粗糙
滯留
目光兮利
名門旺族D.甲胄
溺水
粗制爛造
藏污納垢D【解析】A項(xiàng)中,“抑揚(yáng)頓錯(cuò)”的“錯(cuò)”應(yīng)寫作“挫”,意思是“轉(zhuǎn)折”;“禁固思想”的“固”應(yīng)寫作“錮”意為“禁閉”;共有2處錯(cuò)誤。B項(xiàng)中,“油光可見”的“見”應(yīng)寫作“鑒”;“為富不人”的“人”應(yīng)寫作“仁”。C項(xiàng)中“目光兮利”的“兮”應(yīng)寫作“犀”;“名門旺族”的“旺”應(yīng)寫作“望”,是“聲望”而不是“興旺”。共有2處錯(cuò)誤。D項(xiàng)中,“粗制爛造”的“爛”應(yīng)寫作“濫”,只有1處錯(cuò)誤,故答案選D?;A(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)標(biāo)致:不遜:匿名:聊敘:禁錮:锃亮:滯留:器宇:漂亮。文中是反語(yǔ),用來(lái)諷刺。傲慢無(wú)禮。遜,謙虛。不署名或不署真實(shí)姓名。匿,隱藏。敘談敘談。聊,姑且、略;敘,談。束縛,限制。形容閃亮耀眼。停留不動(dòng)。滯,不流通。氣概,風(fēng)度?;A(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)軒昂:盎然:熾熱:窒息:吹噓:油光可鑒:杳無(wú)消息:抑揚(yáng)頓挫:精神飽滿,氣度不凡。形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。溫度高,極熱。熾,(火)旺。因缺氧或呼吸系統(tǒng)障礙,導(dǎo)致呼吸困難,甚至停止呼吸??鋸埖匦麚P(yáng)。殺害(多指大量地)。一直得不到一點(diǎn)消息。杳,遠(yuǎn)得看不見蹤影。形容聲音高低起伏,節(jié)奏分明,和諧悅耳?;A(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)深惡痛疾:任勞任怨:不輟勞作:為富不仁:東挪西借:藏污納垢:粗制濫造:厭惡、痛恨到極點(diǎn)。疾,痛恨。做事不怕辛苦,不怕招人埋怨。不停地勞動(dòng)(耕作)。輟:停。剝削者為了發(fā)財(cái)致富,心狠手毒,沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。指到處挪借款項(xiàng)。比喻隱藏或包容壞人壞事。指產(chǎn)品制作粗劣,不講究質(zhì)量?;A(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)鶴立雞群:正襟危坐:誠(chéng)惶誠(chéng)恐:入木三分:筋疲力盡:小心翼翼:和顏悅色:比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度。形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻,透徹。形容非常疲勞,一點(diǎn)力氣也沒有了。盡,完。形容謹(jǐn)慎小心,一點(diǎn)不敢疏忽。形容和藹可親。顏,面容;色,臉色?;A(chǔ)知識(shí)典題訓(xùn)練題三:下面各句橫線上應(yīng)填的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(1)我們?cè)蛩闾旌谇摆s回縣城,突如其來(lái)的一場(chǎng)大雨使我們?cè)谶@個(gè)小山村
了一夜。(2)父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙,喝點(diǎn)酒;母親
著我們,不允許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。(3)具有這種犀利眼光,能夠看清真相的人,可以任意
整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富。
A.滯留
管束
掌握
B.停滯
約束
支配
C.滯留
管束
支配
D.停滯
約束
支取c
【解析】(1)滯留:因?yàn)榭陀^原因而被迫呆在某地。停滯:受到阻礙,不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。語(yǔ)境為“我們”由于客觀原因不得不停留下來(lái),所以應(yīng)選“滯留”。(2)管束:遏制自由行動(dòng)或言論,約束,使不越軌。約束:限制管束使不超越范圍。這里形容“母親”對(duì)我們的嚴(yán)加管教,所以應(yīng)該選用“管束”,因?yàn)檫@個(gè)詞語(yǔ)意較重。(3)掌握:熟知并能運(yùn)用。支配:安排、調(diào)派;控制、引導(dǎo)。支取:領(lǐng)取。從語(yǔ)境看,能夠支配“整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”的詞語(yǔ)應(yīng)該選用“支配”。其他兩個(gè)詞語(yǔ)都不行?;A(chǔ)知識(shí)典題訓(xùn)練題四:下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(
)A.我們平時(shí)和爸爸媽媽說(shuō)話要和顏悅色,還要幫忙做家務(wù)。B.魯迅的《阿Q正傳》在現(xiàn)代文學(xué)史上有不可替代的地位,它對(duì)幾千年積淀的國(guó)民性的分析入木三分。C.他一邊參加植樹活動(dòng),一邊埋怨土太硬,坑難挖,可謂任勞任怨。D.廣大人民群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象深惡痛疾,對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)充滿希冀。C
【解析】A.和顏悅色:和藹喜悅的神色;和藹可親的面色。形容態(tài)度溫和親切。句中用來(lái)形容對(duì)待爸媽的態(tài)度,正確;B.入木三分:形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹。句中用來(lái)形容《阿Q正傳》對(duì)幾千年積淀的國(guó)民性的分析深刻,正確;C.任勞任怨:不怕辛苦勞累,不怕受埋怨。用在這里屬于望文生義;D.深惡痛疾:指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。句中用來(lái)形容廣大人民群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象的厭惡,正確?;A(chǔ)知識(shí)文體知識(shí)
散文的概念:散文指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中某些片斷的生活事件的描述,表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情,并揭示社會(huì)意義。它要求寫真人真事,可在此基礎(chǔ)上作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。
散文的分類:敘事散文、抒情散文、哲理散文
散文的特點(diǎn):形散神不散?!靶紊ⅰ笔钦f(shuō)散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制,表現(xiàn)手法不拘一格??梢詳⑹鍪录陌l(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說(shuō)的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
回憶性散文:指在敘述上用回憶過(guò)去的方式,對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行記敘和描寫的一種散文?;貞浶陨⑽牡幕咎攸c(diǎn)就是將“回憶對(duì)象與敘事者的經(jīng)歷”交織著寫,通常是兩條線索并進(jìn),即既寫回憶對(duì)象,也寫回憶者自身。散
文基礎(chǔ)知識(shí)文體知識(shí)回憶錄概念一種用敘述、描寫、資料編排等方法,追憶本人或本人所熟悉的人物過(guò)去的生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的敘事性文體。表現(xiàn)形式可以記述人物一生的事跡,也可以講述人物故事中的一個(gè)片段;可以追述一個(gè)歷史階段,也可以描寫一個(gè)生活側(cè)面。表現(xiàn)形式靈活多樣,格式不一。文體特點(diǎn)①真實(shí),就是真實(shí)記錄人物的經(jīng)歷和思想;②廣泛,指回憶錄不僅要回憶所寫人物的經(jīng)歷,而且要以所寫人物的經(jīng)歷為主線,串聯(lián)起與之有關(guān)的人和事;③突出,指回憶錄中的主要人物要處于突出地位,所列事件要典型?;驹瓌t“三親”:親聞、親見、親歷基礎(chǔ)知識(shí)文體知識(shí)人物傳記概念一種記述人物生平事跡的文學(xué)體裁。特征真實(shí)性、文學(xué)性分類從敘述人稱看自傳記敘作者自己的生平事跡,如魯迅寫的《魯迅自傳》。他傳記敘他人的生平事跡,如楊振寧寫的《鄧稼先》。從創(chuàng)作方法看歷史性傳記以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主,語(yǔ)比較平實(shí)。文學(xué)性傳記多用形象化的手法,記述人物的生活經(jīng)歷、精神品格等,以史實(shí)為依據(jù)但并不排斥融入想象性的文學(xué)描寫,如《列夫·托爾斯泰》?;A(chǔ)知識(shí)作家作品
魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。1918年,他首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。他的代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。
朱德(1886—1976),字玉階,四川儀隴人,偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家,中國(guó)人民解放軍的主要締造者之一,中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?。他曾參加辛亥革命?922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,之后參加了南昌起義??谷諔?zhàn)爭(zhēng)后,任八路軍總司令,后任中國(guó)人民解放軍總司令。中華人民共和國(guó)成立后,朱德同志歷任中央人民政府副主席,中華人民共和國(guó)副主席,人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。基礎(chǔ)知識(shí)作家作品
茨威格(1881—1942),奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家,出身于富裕的猶太家庭。被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小說(shuō)家之一。他與羅曼·羅蘭、歐文·斯通并稱為西方20世紀(jì)最杰出的傳記作家。代表作:小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》《一個(gè)女人一生中的二十四個(gè)小時(shí)》等,傳記《三位大師》《羅曼·羅蘭》等。
列夫·托爾斯泰(1828—1910),19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、政治思想家、哲學(xué)家,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。他雖出身名門貴族,卻對(duì)平民有著深切的同情和對(duì)農(nóng)奴制的無(wú)情批判。列寧稱他是“俄國(guó)革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”?;A(chǔ)知識(shí)作家作品
艾芙·居里(1904—2007),居里夫人的次女,法國(guó)人,優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家,曾為其母撰寫《居里夫人傳》。
瑪麗·居里,法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家,原籍波蘭,研究放射性現(xiàn)象,先后獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。居里夫人的成就包括開創(chuàng)了放射性理論、發(fā)明分離放射性同位素技術(shù)、發(fā)現(xiàn)兩種新元素鐳和釙。在她的指導(dǎo)下,人們第一次將放射性同位素用于治療癌癥。由于長(zhǎng)期接觸放射性物質(zhì),居里夫人于1934年7月4日因白血病逝世?;A(chǔ)知識(shí)典題訓(xùn)練題五:下列作品、作家及內(nèi)容搭配有誤的一項(xiàng)是(
)A.《藤野先生》——《朝花夕拾》——魯迅——藤野先生B.《回憶我的母親》——《朱德選集》——朱德——母親C.《列夫·托爾斯泰》——《名人傳》—一茨威格——列夫·托爾斯泰D.《美麗的顏色》——《居里夫人傳》—一艾芙·居里——居里夫婦C
【解析】《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。作者不是“茨威格”。故選C?;A(chǔ)知識(shí)典題訓(xùn)練題六:下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家,哲學(xué)家,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。B.魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,他的作品主要以小說(shuō)、雜文為主,《藤野先生》選自散文集《吶喊》。C.斯蒂芬·茨威格,奧地利小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家、傳記作家。代表作有短篇小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》,傳記《三大師》等。D.《回憶我的母親》作者是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德。B
【解析】B項(xiàng)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確?!短僖跋壬愤x自散文集《朝花夕拾》。課文內(nèi)容《藤野先生》
文章敘述了作者與藤野先生交往的一段經(jīng)歷,以及作者在日本先學(xué)醫(yī)而后棄醫(yī)從文的過(guò)程,表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、毫無(wú)民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)他的真摯懷念,并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年所特有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛國(guó)心?!痘貞浳业哪赣H》
文章作者按照時(shí)間順序回憶了母親勤勞的一生,贊頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)忍頑強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)母親的深深懷念和無(wú)比崇敬感激的感情,表達(dá)了盡忠于民族和人民、盡忠于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)報(bào)答母親深恩的決心。課文內(nèi)容《列夫·托爾斯泰》文章本文作者通過(guò)對(duì)列夫·托爾斯泰外貌的刻畫,不僅為我們展現(xiàn)了列夫·托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了列夫·托爾斯泰深邃而卓越的精神世界,表達(dá)了作者對(duì)列夫·托爾斯泰的無(wú)限崇敬與贊美之情?!睹利惖念伾?/p>
本文通過(guò)記敘居里夫婦經(jīng)過(guò)艱苦努力,終于在瀝青鈾礦里提煉出鐳的過(guò)程,表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)鐳的癡迷和熱愛,贊揚(yáng)了居里夫夫婦不畏艱辛、勇于實(shí)踐、為科學(xué)獻(xiàn)身的偉大精神。課文內(nèi)容典題訓(xùn)練題七:下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.《藤野先生》是一篇回憶性散文,以作者與藤野先生的交往為暗線,以作者的愛國(guó)主義思想為明線,贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念。B.《回憶我的母親》按照時(shí)間順序記敘母親的一生,作者把深深的敬愛和懷念都滲透在對(duì)往事的回憶中,不用鋪張渲染的描寫,只以樸實(shí)簡(jiǎn)潔的敘述,來(lái)表達(dá)自己深沉的感情。C.《列夫·托爾斯泰》這篇傳記作者采用先抑后揚(yáng)的寫法,如實(shí)甚至刻意的描繪托爾斯泰外貌粗鄙、丑陋、普通的一面,體現(xiàn)了傳記真實(shí)性的特點(diǎn)。D.《美麗的顏色》一文描寫居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳的場(chǎng)景,沒有狂喜的吶喊,沒有激動(dòng)的淚水,只有熱切的凝望,將夫妻之間的溫情與科學(xué)家對(duì)事業(yè)的熱情融為一體。A
【解析】A.理解不正確。《藤野先生》以作者與藤野先生的交往為明線,以作者的愛國(guó)主義思想為暗線,而非“以作者與藤野先生的交往為暗線,以作者的愛國(guó)主義思想為明線”。故選A。綜合性學(xué)習(xí)
1.關(guān)于“誠(chéng)信”的成語(yǔ)
一言九鼎一言為定一諾千金駟馬難追
言而有信季布一諾恪守不渝言行一致
2.關(guān)于“誠(chéng)信”的故事
曾子烹彘
商鞅立木
季布一諾
烽火戲諸侯
綜合性學(xué)習(xí)
3.關(guān)于“誠(chéng)信”的名句
①輕諾必寡信,多易必多難。
(《老子》六十三章)
②無(wú)轉(zhuǎn)其信,雖危不動(dòng),貞信以昭,其乃得人。
(《逸周書·大戒》)
③志不強(qiáng)者,智不達(dá)。言不信者,行不果。
(《墨子·修身》)
④儒有不寶金玉,而忠信以為寶。
(《禮記·儒行》)
⑤人倍信則名不達(dá)。
(劉向《說(shuō)苑·談叢》)
⑥若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。
(盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》)
⑦三杯吐然諾,五岳倒為輕。
(李白《俠客行》)
⑧言必信,行必果。
(《論語(yǔ)》)
⑨一言既出,駟馬難追。
(《論語(yǔ)》)
⑩人而無(wú)信,不知其可。
(《論語(yǔ)》)
綜合性學(xué)習(xí)題八:班級(jí)開展“人無(wú)信不立”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。
(1)為了探究誠(chéng)信的傳統(tǒng)內(nèi)涵,請(qǐng)你寫出一句與誠(chéng)信有關(guān)的名言警句。
(2)為了弘揚(yáng)當(dāng)代的誠(chéng)信美德,你所在的小組將采訪下面的誠(chéng)信模范,請(qǐng)你擬寫兩個(gè)采訪問題,完善下面的采訪提綱。采訪提綱
采訪主題:挖掘當(dāng)代誠(chéng)信的內(nèi)涵
采訪對(duì)象:李愛云(江蘇省淮安市的一名退休職工)。19歲時(shí),因?yàn)閷?duì)自己和父親的承諾,李愛云毅然插隊(duì)落戶淮安,多次放棄特招參軍、推薦入學(xué)、回鄉(xiāng)工作的機(jī)會(huì),堅(jiān)守紅色土地?zé)o怨無(wú)悔為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的哥哥和烈士們守陵50多年。2021年,李愛云被中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委評(píng)為“誠(chéng)信之星”。
采訪問題:①
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②
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(3)在我們學(xué)習(xí)過(guò)程中,存在著抄襲作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象,你是如何看待這些誠(chéng)信問題的呢?請(qǐng)圍繞話題,發(fā)表議論,寫出觀點(diǎn)、理由、結(jié)論。
典題訓(xùn)練①輕諾必寡信——《老子》②一言之美,貴于千金——葛洪③誠(chéng)信為人之本——魯迅一句承諾讓您堅(jiān)持守陵50多年,您是如何看待做人要誠(chéng)信呢?您覺得我們新青年一代應(yīng)該如何加強(qiáng)自身誠(chéng)信建設(shè)?抄襲作業(yè)、考試作弊是一種失信的表現(xiàn)。作業(yè)和考試是對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)成效的檢驗(yàn),應(yīng)該獨(dú)立完成;抄襲和作弊只是滿足一時(shí)虛榮,是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),我們應(yīng)該誠(chéng)信做人,不要不懂裝懂。中考鏈接考點(diǎn)解說(shuō)
分析人物形象,指通過(guò)分析人物的言行、事跡等,獲得對(duì)人物身份、性格特征、思想觀念、道德品質(zhì)等的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。人物形象分析的目的在于揭示文章反映的主題思想。每一個(gè)形象的塑造都是有其目的的,如果我們準(zhǔn)確地把握了人物形象,就能順利分析出主題思想,從而幫助我們提高閱讀和鑒賞文學(xué)作品的能力。人物形象分析題一直是近年來(lái)中考題不斷強(qiáng)化的一個(gè)重要考點(diǎn)和考查方向。2023年青海,2023年湖北鄂州等地都對(duì)此考點(diǎn)進(jìn)行了考查。
分析人物形象中考鏈接設(shè)問方式
常見設(shè)問方式:
①文中的xx是個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
②文中xx的形象耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合全文探究他(她)是個(gè)怎樣的人。
③請(qǐng)概括xx的形象(特點(diǎn))。
④文中的xx給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作答。
分析人物形象中考鏈接技法攻略
1.描寫凸形象。人物的性格總是通過(guò)描寫手段表現(xiàn)出來(lái)的。刻畫人物的主要方法,是通過(guò)描寫人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)和心理來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的,所以,分析人物形象時(shí)一定要抓住這些具體的描寫語(yǔ)句去揣摩、領(lǐng)悟。
2.環(huán)境多襯托。環(huán)境是為塑造人物服務(wù)的,它們對(duì)人物性格的補(bǔ)充作用有時(shí)候會(huì)體現(xiàn)得相當(dāng)重要。自然環(huán)境描寫除了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展這一作用之外,其他作用都是圍繞人物展開的,具體包括:烘托人物心理,烘托氣氛,烘托人物性格。社會(huì)環(huán)境的作用也不容忽視,人物都是在特定的歷史背景下活動(dòng),分析人物就應(yīng)該把他們放在一定的社會(huì)背景下去理解。
3.情節(jié)造人物。作者的情感態(tài)度全在對(duì)具體事件的敘述和人物的描寫中表現(xiàn)出來(lái),我們要從人物所做的事件中提煉人物性格。需要我們從整體上去把握,通過(guò)事件的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程,分析人物的性格特點(diǎn)。
分析人物形象中考鏈接真題在線將來(lái)之花園(節(jié)選)汗浸
①上課鈴響罷,學(xué)生們吃驚地看著走進(jìn)教室的先生:還是一身農(nóng)民打扮,頭上多了一頂列寧帽,像干部,但肩上扛著一大捆甘蔗!
②先生把甘蔗立在黑板旁,拍拍手上的土:“同學(xué)們,咱沙河南出的甘蔗,是中國(guó)最甜的甘蔗!這是我家地里的甘蔗,剛砍下來(lái),新鮮。今天扛來(lái)一捆,下課后,班長(zhǎng)負(fù)責(zé)分給大家。為啥呢?解放了,劉鄧大軍在咱們魯山縣成立豫西軍分區(qū)了,老百姓日子會(huì)像甘蔗,節(jié)節(jié)高,節(jié)節(jié)甜。沒有了壓迫剝削,也沒有了兵荒馬亂。你們要成為新中國(guó)的主人了,長(zhǎng)才干,有出息。我也參加革命工作了,當(dāng)選人民代表了。最近要參加代表大會(huì),政府讓我在會(huì)上做報(bào)告,講講種紅薯?!?/p>
③學(xué)生們轟的一聲都笑了。有調(diào)皮女生指了指窗外樹上拴著的那一頭老牛。它正在反芻先生早晨所喂的一把紅薯干,對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)、新任務(wù),無(wú)動(dòng)于衷。那頭牛是先生從牛肉館外救來(lái)的。他心疼這頭眼淚汪汪的牛,就掏錢從牛肉館屠夫尖刀下買過(guò)來(lái),養(yǎng)著它。
分析人物形象中考鏈接真題在線
④“笑啥哩?我是你們先生嘛,不論啥事情,都要先懂一懂。能教書,也能種紅薯、養(yǎng)牛——哎,這是有很多門道的。我家紅薯就種得好,牛養(yǎng)得不錯(cuò),政府讓我講講種紅薯,幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量,還是有眼光的?!毕壬且话鸦ò咨窖蚝樱彀瓦珠_笑了,像喜悅的山羊。
⑤“下午放學(xué),咱們排練秧歌舞,我剛學(xué)會(huì),領(lǐng)你們跳,準(zhǔn)備去縣城匯演?,F(xiàn)在開始上課。今天
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