江蘇省淮安市漣水縣2023-2024學年高二下學期第一次聯(lián)考語文試題【含答案】

江蘇省淮安市漣水縣2023-2024學年高二下學期第一次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一:今天,世界生態(tài)文學園地郁郁蔥蔥，枝葉繁茂，讓人眼花繚亂，但如果我們細心品鑒，就會發(fā)現(xiàn)規(guī)整園地的三條基本原則,即生態(tài)學原則、具身性原則和環(huán)境公正原則。所謂生態(tài)學原則，指的是生態(tài)學相互聯(lián)系和萬物共生平等的信條。人類成為生態(tài)共同體中的普通成員或公民，既不比其他物種高貴，也不比它們低賤，是共同體中相互依存的同伴，漫漫自然演進過程中的伴侶。伴隨工業(yè)技術革命的全球蔓延，世界生態(tài)形勢的持續(xù)惡化以及生態(tài)學科學的發(fā)展，生態(tài)文學家們的生態(tài)學意識逐漸增強，由朦朧變得明晰,甚至直接在生態(tài)科學原則的影響和指導下進行生態(tài)文學創(chuàng)作?？傮w上看，20世紀以來的生態(tài)文學處處透露出濃郁的生態(tài)科學精神。在他們的生態(tài)著作問世之初，大眾一般都將其看成生態(tài)科普讀物，《沙鄉(xiāng)年鑒》就是如此。具身性原則指的是生態(tài)作家們通過對人物肉身和非人類自然存在物身體的描寫，凸顯人和非人類存在物身體的生物性和跨身體性特征，揭示二者之間的相似性或共性，從而將人放歸自然世界，以抵御人的中心性，旨在明證人與非人類世界之間水乳交融的關系;承認和尊重非人類身體的他者性，以強調(diào)人的生態(tài)責任。對于非人類自然之具身性的描寫，往往采取二重書寫手法，即突出表現(xiàn)其物質(zhì)性或生物性和精神性的共在現(xiàn)象。許多少數(shù)族裔生態(tài)文學家不僅重視自然的精神性，而且還特別看重它的神圣性。在他們的眼中，自然是天、地、神、人共棲的世界，因而傷害自然必遭報應。生態(tài)文學家，尤其是傳記體生態(tài)文學家和生態(tài)詩人及其著作中的人物，幾乎總是身體力行,融入自然，用肉身去接觸自然、感覺自然，而后憑自己的直接經(jīng)驗，甚至遭遇自然時所留下的“傷痕”去確證自然世界的實在性、先在性、第一性和不可還原性，從而能更深刻地感悟自然，提煉出有關人與自然之間關系的深沉思考。如果說生態(tài)學原則和具身性原則是生態(tài)文學家用于處理人與非人類世界間關系的兩條核心原則，那么環(huán)境公正就是他們探尋如何在人與非人類世界的關聯(lián)中實現(xiàn)普遍社會公正之路徑的原則。具體言之，環(huán)境公正既反對一國內(nèi)因種族、性別、階級、文化、信仰及地域的不同而導致在環(huán)境資源、環(huán)境負擔和環(huán)境責任等方面的分配不公和環(huán)境政策上的歧視性現(xiàn)象，也反對一切形式的國際環(huán)境不公和環(huán)境歧視，拒斥一切形式的環(huán)境剝削和環(huán)境壓迫。當然，由于作家自身的文化視閾、生存境遇及個性特點等因素的影響，他們大多僅側(cè)重于種族、性別、階級、文化、信仰及地域等范疇中的某個或幾個側(cè)面，也因此凸顯自己的創(chuàng)作特色。總的來看，環(huán)境公正議題的復雜性在當代生態(tài)小說中得到最為充分的揭示，也借助小說最為充分地說明了“生態(tài)”與社會之間糾葛的龐雜性和解決生態(tài)問題的艱巨性。（摘編自胡志紅《生態(tài)文學:緣起、界定、創(chuàng)作原則及其前景》）材料二:從《詩經(jīng)》和《楚辭》對自然景物細致的描寫，到古代文人墨客所寫的山水詩、田園詩，都可以說是中國較早的生態(tài)文學。中國自古就有天人合一、道法自然的生命共同體的思想，這是沉淀在每一個中國人心靈深處的文化基因。20世紀80年代，與中國經(jīng)濟快速發(fā)展相伴隨的是對環(huán)境保護的忽視，生態(tài)面臨嚴峻威脅。十八大之后，黨中央對于“綠水青山就金山銀山”理論的堅定踐行，從根本上扭轉(zhuǎn)了人們的思想觀念。生態(tài)文明建設被提高到了前所未有的高度。于是生態(tài)主題成為文學創(chuàng)作的重要主題，生態(tài)文學風華正茂，綠意盎然。梭羅的《瓦爾登湖》、雷切爾?卡森的《寂靜的春天》等國外生態(tài)文學作品也都有效地拓展了中國作家的視野，生態(tài)文學作為一種新穎的創(chuàng)作新樣態(tài),日益受到到作家的關注和青睞。2012年以來，國內(nèi)出現(xiàn)了一批描寫建設綠色中國主題的的文學作品。哲夫的《水土中國》反映我國在防止水土流失方面所走過的曲折道路以及成就，謳歌水土保持工作者的奉獻精神;何建明的《那山，那水》是對踐行綠色發(fā)展理念的生動描寫;戴時昌的《讓石頭開花的追夢人》則真實反映了中國治沙治石的成就。生態(tài)文學的中國表達和中國樣本，豐富和充實世界生態(tài)文學的寶庫，也為世界環(huán)境保護提供了有益的中國故事和中國經(jīng)驗。

從當下的文本上看，生態(tài)文學最重要的主題是保護環(huán)境生態(tài)以更好地服務于人類的最高利益，其核心依舊是人。許多紀實作品在作品的思想性和審美性以及深度、廣度、厚度、高度等方面都還有很大的提升空間。相信隨著生態(tài)文明理念日益成為全社會的共識，生態(tài)文學創(chuàng)作的視野也一定會逐步打開、拓展。（摘編自李朝全《生態(tài)文學的中國模式和中國表達》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．環(huán)境公正原則拒絕一切環(huán)境歧視、環(huán)境剝削和環(huán)境壓迫，指向國際普遍社會公正之路徑。B．材料一提出的三個遞進的原則是從不同角度展開的，它們共同規(guī)整了世界生態(tài)文學園地。C．獨特淵源、哲學根底及國家政策的導向，使得中國生態(tài)文學獲得了前所未有的發(fā)展機遇。D．中國生態(tài)文學的發(fā)展方興未艾，其中國模式和中國表達為保護世界環(huán)境提供了中國經(jīng)驗。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．兩則材料論證結構不同，材料一為總分結構，邏輯嚴密;材料二以中國生態(tài)文學發(fā)展為脈絡展開。B．根據(jù)材料一，相對于其他作家，少數(shù)族裔作家的生態(tài)文學作品更能夠揭露環(huán)境歧視與環(huán)境壓迫。C．如果沒有《瓦爾登湖》等國外生態(tài)文學作品的輸入，生態(tài)文學難以得到中國作家的關注和青睞。D．材料二指出中國生態(tài)文學在思想和審美方面的不足，這為中國生態(tài)文學的發(fā)展指明努力的方向。3．下列說法中，不能作為論據(jù)支撐“具身性原則”的一項是（

）（3分）A．蘇軾《赤壁賦》“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”描寫他沉浸于自然情境中，達到了天地與我共生，萬物與我同一的境界。B．駱英的《駱英7+2登山記錄》描寫了他自己曾登臨世界七大洲的最高峰和抵達地球最寒冷的兩極，多次徘徊在生死邊緣。C．蕾切爾?卡遜的《寂靜的春天》引用了大量實例和數(shù)據(jù)，來證明化學物質(zhì)對自然環(huán)境造成的危害，把專業(yè)知識介紹給讀者。D．阿來的《三只蟲草》講述了人們只知道從自然獲取資源，失去了對自然的敬畏，最后自身也受到了不同程度的損害的故事。4．請結合材料一提到的生態(tài)學原則對“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”這句詩加以分析。（4分）超然客公眾號5．如何推動中國生態(tài)文學更好地走向世界?請結合材料談談你的看法。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）酸

橙傅菲①金華的師傅來我家，帶了一麻袋的橙子，作伴手禮。黃黃的皮，個頭比柚子小一些，圓圓潤潤，握在手心，好舒服。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，手也舍不得馬上洗，用舌頭舔一遍，把橙汁舔干凈。村里沒有人種橙，起先我們還以為是橘子呢?？赡挠心敲创蟮拈僮影?。過了冬，我父親對師傅說，這個橙好吃，比紅肉囊柚子好吃，比常山橘好吃，你下次來，帶兩棵橙苗來，我們也種上。②第二年，我家種上橙子樹，種了兩棵。又三年。橙子樹高過了瓦屋，開了花。樹冠傘形，圓圓的像撐開的傘一樣。橙子花白白的，五片花瓣，中間一支黃色的花芯。滿樹的花，綠葉白花披在樹上。中元節(jié)之后，樹上的橙子一個也沒有了，全落了。讓我傷心。一次，鄰村一個種果樹的人，來玩，說，栽種的果樹，第一次的果子，都會謝掉夭折，以后就不會了，即使不謝，也要把果子剪掉，讓果樹完全發(fā)育成熟強壯，抵抗力強，營養(yǎng)足，果子才會甜。③又一年。橙子的皮還沒發(fā)黃，青藍青藍，但個頭已經(jīng)塞滿一只手掌心了。我便去摘橙子吃，用刀切開，掰開肉囊，黃白色，汁液飽脹。我塞進嘴巴，又馬上吐出來，瞇起眼睛，渾身哆嗦。母親笑了起來，是不是很酸啊。我說，牙齒都酸痛了，沒見過比它更酸的東西，比醋還酸。母親說，沒熟透的柚子、橘子、橙子、楊梅、葡萄，都酸不溜秋的，熟透了，酸變成甜了。④皮黃了，和油菜花一樣黃得澄明純粹。摘橙子的季節(jié)到了?？沙茸舆€是酸得牙齒漂浮。我對這棵橙子樹，完全絕望了——再也指望不了吃上它。我父親不死心，說，還是霜降呢，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。過了冬至，剝橙子吃，還是酸。橙子吊在樹上，再也無人問津了。⑤金華的師傅又來過冬了，看見樹上亮晃晃的橙子，說，橙皮發(fā)皺了，像老年人的額頭，還不摘下來吃啊。我們看著師傅吃，津液翻涌。師傅掰開一瓣，塞進嘴巴里，嘴巴立馬張得像個山洞，口水四射，說:“怎么會這樣呢?會這么酸呢?”父親讀過幾年書，說，春秋的晏子講，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。橘甜枳苦，都是水土不一樣的緣故。師傅說，產(chǎn)橘的地方，可以產(chǎn)橙，橘橙是胞兄弟呀。不是水土的緣故，原本種下的，就是一棵酸橙子樹。師傅帶錯了苗，讓我們空歡喜了好幾年。

⑥橙子樹，再也無人關心了。⑦大哥拿起柴刀，說，把橙子樹砍了吧，樹冠大，把牛圈的陽光遮擋了。父親說，牛圈要陽光干什么，通風就可以了。大哥把農(nóng)家肥堆在樹下，父親看見了，說，肥會發(fā)熱，把樹燒死。大哥說，燒死就燒死，橙子又想不到進嘴巴。父親說，樹還是樹，和樹上的果子有什么關系呢?果子不能吃，可不能怪樹。母親把一些不及時用的重物，也掛在樹上，以前是掛在木梁上的，如待修的水桶、漏水的鍋、豬槽。父親又說，掛在樹上多難看，還會把枝椏壓壞了，樹上開滿了花，花下是豬槽，看起來就不像話。⑧過了幾年，橘子樹蓬蓬勃勃，樹冠有一個稻草垛那么大?？粗鴿M樹的花，大哥不免嘆氣，說，這棵橘子樹，像一個漂亮的女人卻生怪胎。我書讀不好，母親以橙子樹作例子，教育我:“你看看這棵橙子樹，好看，結的橙子卻難吃，誰都厭惡。做人也一樣，光有外表漂亮，內(nèi)里無貨，也是沒用的?！背豢凸娞枹嵊幸淮危冶砀鐏?，看著樹上黃澄澄的橙子，爛在樹上，很是惋惜。他是鎮(zhèn)里有名的廚師，善于燒酒席。有人做喜事了，能請他掌勺，可是莫大的面子。他對母親說:“二姑，這是好東西，燒魚，用半個橙子，放點鹽花煮，比什么都鮮，什么佐料也不用放，做酸湯也好，不用醋不用酸菜，是做酸湯最好的料了。”母親說，哪有用酸橙子燒菜的。表哥掌勺，燒了魚，燒了酸湯。母親吃了，說，確是好味道，一個酸橙，燒出兩個好菜。⑩鄰居也知道酸橙可燒鮮魚，燒酸湯，家里做喜事，提一個籃子來，向母親要十幾個酸橙。提籃里，還拎十幾個雞蛋來。母親怎么也不收，說，以前是爛在樹上的，現(xiàn)在可以提鮮，算是沒白白種了它。⑾中年以后，父親患了一種病，就是打嗝。呃，呃，呃，怎么也控制不住。父親是很少干重體力活的農(nóng)民，不曾因受力過重而產(chǎn)生內(nèi)傷。去市里的幾家醫(yī)院，都沒檢查出什么病因。中醫(yī)也看了好幾家，中藥吃了幾籮筐，沒效果。母親提心吊膽地擔憂，沒檢查出病因的毛病，多可怕，像一顆地雷埋在身體里，可地雷在哪兒，查找不出來，多讓人害怕。父親是個樂觀派，打嗝怕什么，不就是喝水噎著嗎?吃飽了撐著嗎?有人說，喝黃鱔血治打嗝，他三天兩天，晚上提一個松燈，去田里照黃鱔，殺黃鱔吃。有人說，喝番鴨血治打嗝，他又各家各戶請求，殺鴨子了，叫一聲，把鴨血留下喝。⑿三年多的時間，打嗝也沒停下。停下的時候，是睡著的時候。父親說，醫(yī)生也求了，菩薩也上了香，土地廟也上了豬頭請，算是神仙也無計了，再也不管打嗝了。一次，一個原來下放在村里的上海知青，回村里探訪，來我家吃飯，見父親三五分鐘打一個嗝，說，你這個病是不是好幾年了。父親說，是啊，大小醫(yī)院看了十幾家，沒結果。知青是個醫(yī)生，返城后學了七年的中醫(yī)，他說，有一樣東西，可以斷病根，只是很難找。父親說，打嗝太難受了，難找也要找。知青說，說難找也好找，用酸橙泡水喝，喝三個月，便好了。父親把他拉到后院，說，這是不是酸橙。知青說，甜橙熟后會自然落蒂，酸橙不會，你這棵就是酸橙子，不采摘，四季有鮮果。⒀有一年，一個收木料的人，來村里收木料，拉到浙江做木雕家具。他見我家的酸橙樹，對父親說，這棵樹要不要賣呢?按老樟木的價格算。父親說，酸橙樹收去干什么，又不是酸枝。收木料的人說，酸橙木打木床，比任何木頭好，蚊子不入屋子。父親說，錢再多，也會用完，樹卻年年開花，是錢換不來的。（有刪改)6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．父親認為酸橙的酸是由于水土問題，導致“橘生淮北則為枳”。金華師傅判斷是帶錯了橙苗，當時種下的就是酸橙苗。B．大哥想把化肥堆在酸橙樹下，母親將酸橙樹當成放置雜物的地方，說明酸橙樹在他們眼里不受喜愛、不受重視。C．酸橙樹蓬勃生長，樹冠粗大，果實卻難以下咽，母親的話以橙樹作例子，表現(xiàn)出對酸橙樹的惋惜和對我的教育。D．文中人物對酸橙的態(tài)度各不相同，母親、父親、大哥和我認為酸橙難吃無用，而表哥、鄰居、客人和收木料的人則認為酸橙是好東西。

7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．本文開篇從吃甜橙寫起，引出下文種橙苗的內(nèi)容，交代了酸橙的由來，甜橙的香甜與后文酸橙的酸形成強烈的反差。B．本文先寫我兩次品嘗酸橙，酸橙比醋還酸，難以下咽，再寫酸橙可以燒菜、治病、做家具，欲揚先抑，似貶實褒。C．酸橙是本文的核心抒情意象，貫穿全文，是本文議論抒情的線索，寄寓了作者豐富的情感。D．本文圍繞一顆酸橙“咸魚翻身”的過程來寫，語言樸實無華，頗具鄉(xiāng)土特色，但細讀很有深意，引人深思。8．作者對酸橙的認識經(jīng)歷了哪些變化?請結合文本簡要分析。（4分）9．作者由物及人，托物寓理，借酸橙表達了豐富的意蘊。文章給我們帶來哪些深刻的啟迪?請概述。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一:①高適者，渤海蓚?cè)艘病＿m少濩落,不事生業(yè)家貧客于梁宋以求丐取給。天寶中，海內(nèi)事干進者注意文詞。適年過五十，始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高，每吟一篇，已為好事者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時右相李林甫擅權，薄于文雅，唯以舉子待之。解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之。表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前。②祿山之亂，征翰討賊，拜適左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，仍佐翰守潼關。及翰兵敗，謁見玄宗，因陳潼關敗亡之勢曰:“仆射哥舒翰忠義感激，臣頗知之，然疾病沉頓，智力將竭。監(jiān)軍李大宜與將士約為香火，使倡婦彈箜篌、琵琶以相娛樂，樗蒱①飲酒，不恤軍務。蕃渾②及秦、隴武士，盛夏五六月于赤日之中，食倉米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得乎?故有望敵散亡，臨陣翻動，萬全之地，一朝而失。南陽之軍，魯炅、何履光、趙國珍各皆持節(jié)③，監(jiān)軍等數(shù)人更相用事，寧有是，戰(zhàn)而能必勝哉?臣與楊國忠爭，終不見納。陛下因此履巴山、劍閣之險，西幸蜀中，避其蠆毒④，未足為恥也?！毙诩沃?，尋遷侍御史。適負氣敢言，權幸憚之。③二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必敗。上奇其對，以適兼御史大夫、揚州大都督府長史、淮南節(jié)度使，平江淮之亂。④適喜言王霸大略，務功名，尚節(jié)義。逢時多難，以安危為己任，然言過其術，為大臣所輕。累為藩牧，政存寬簡，吏民便之。（選自《舊唐書?高適傳》）材料二:適，字達夫，一字仲武，滄州人。少性拓落，不拘小節(jié)，恥預?？?，隱跡博徒，才名便遠。后舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。后擢諫議大夫，負氣敢言，權近側(cè)目，李輔國忌其才。蜀亂，出為蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使。還，為左散騎常侍。永泰初卒。適尚氣節(jié)，語王霸，袞袞不厭。遭時多難，以功名自許。年五十，始學為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會，酒酣登吹臺，慷慨悲歌，臨風懷古，人莫測也。中間唱和頗多。今有詩文等二十卷，及所選至德迄大歷述作者二十六人詩，為《中興間氣集》二卷，并傳。（選自《唐才子傳》）【注釋】①樗蒱:賭博。②蕃渾:吐蕃與吐谷渾。③魯炅、何履光、趙國珍:時安祿山叛亂，魯炅為山南節(jié)度使，何履光為嶺南節(jié)度使，趙國珍為黔中節(jié)度使，三人皆出戰(zhàn)不力。④蠆毒:蠆尾之毒，比喻禍害，毒害。蠆:蝎子一類的毒蟲，音chài。

超然客公眾號10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

不事A生B業(yè)C家D貧E客F于梁宋G以求H丐I取給11．下列對材料加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．“體格漸變”與《林黛玉進賈府》“身量苗條，體格風騷”中“體格”詞義不同。B．“監(jiān)軍等數(shù)人更相用事”與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”中“用事”詞義相同。C．“尚節(jié)義”與《促織》“宮中尚促織之戲”中“尚”詞義相同。D．“袞袞不厭”與《燭之武退秦師》“何厭之有”中“厭”詞義相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．高適在詩歌創(chuàng)作上起步較晚，在知天命之年才開始學詩。但他的詩歌得到人們的青睞，每完成一篇，當時的人就將其傳播開來。B．當初皇帝讓各個皇子分別鎮(zhèn)守地方，高適曾極力勸阻，最終皇帝采納了他的意見。后來永王造反，肅宗召其商量，讓其領兵平定叛亂。C．高適親歷安祿山叛變、永王造反等事變，喜談王霸之業(yè)，期許建功立業(yè)。屢屢擔任地方長官，頗有政績。D．同為高適作傳，材料一重在記述高適勸諫及預言永王必敗等事，突出他的政治軍事才能，而材料二偏重他的才學品性，對其為官業(yè)績等一筆帶過。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)逢時多難，以安危為己任，然言過其術，為大臣所輕。（4分）(2)然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。（《過秦論》）（4分）14．請根據(jù)材料一的相關內(nèi)容，歸納高適所陳奏的潼關戰(zhàn)敗的原因。（3分）(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）送白利從金吾董將軍西征（唐）李白西羌延①國討，白起②佐軍威。劍決浮云③氣，弓彎明月輝。馬行邊草綠，旌卷曙霜飛?？故症軇C相顧，寒風生鐵衣?！咀ⅰ竣傺?請，此意為招引。②白起:戰(zhàn)國秦之名將，這里借指白利。③決浮云:出自《莊子·說劍》:“天子之劍……上決浮云，下絕地紀，此劍一用，匡諸侯，天下服矣。”決:斷。④抗手:舉手拜別。15．對本詩內(nèi)容分析和理解不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．首聯(lián)兩句交代事件發(fā)生的背景和形勢，巧用典故，隱含激勵。B．頸聯(lián)兩句是對未來戰(zhàn)場情景的描寫，給讀者飄逸豪放的感覺。C．尾聯(lián)兩句描繪白利回首與詩人舉手拜別，鐵衣生寒，威風凜然。D．全詩情感熱烈，蘊含詩人祝頌友人之意，也流露個人的失落。16．賞析詩歌的三、四兩句“劍決浮云氣，弓彎明月輝”。（6分）(三)名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．⑴司馬遷認為，屈原創(chuàng)作《離騷》原因是“蓋自怨生也”，并分析了屈原生“怨”的直接原因，即“__________________，__________________”。⑵借典抒情可以使詩歌更加含蓄委婉，別具美感，李商隱的《錦瑟》中，“_________________，__________________”借鮫人淚珠和藍田美玉兩個典故，表達了往事如煙、不堪回首的沉痛心情。⑶陸游借諸葛亮忠君愛國的精神品質(zhì)來表明自己的愛國熱情至老不移，他在《書憤》中寫下“__________________，__________________?！笨释ХㄖT葛亮，施展抱負。超然客公眾號三、語言文字運用（20分）(一)語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18-19題。①炎炎夏日，空調(diào)成了許多人的“避暑神器”。②但是你知道嗎?空調(diào)若使用不當,也可能對人的身體健康造成危害。③一些人常常有這種感覺:長時間處于空調(diào)房中,就會出現(xiàn)感冒、發(fā)燒、頭暈、胸悶。④這并非一些人“矯情”，____A_____。⑤空調(diào)很長時間沒使用或使用一段時間后，在其外罩、過濾網(wǎng)等部位上會積累大量灰塵、螨蟲，甚至催生霉菌。⑥而開空調(diào)時，環(huán)境一般都是密閉的，這樣空調(diào)內(nèi)的灰塵就會通過出風口向室內(nèi)傳播，這些物質(zhì)通過呼吸道進入人體后會誘發(fā)呼吸道反應，使人出現(xiàn)咳嗽、喘息等癥狀。⑦長期不清洗空調(diào)還可能導致空調(diào)吹出來的風味道較大，反而引起頭痛、頭暈、神經(jīng)衰弱等，對人體健康構成威脅。因此，為了避免空調(diào)變“健康殺手”，____B_____。清洗空調(diào)不僅有利于防止空調(diào)導致的呼吸道疾病，還有利于提高空調(diào)的制冷、制熱效率，延長其使用壽命。一般來講，空調(diào)每年清洗2—3次最為合適?？照{(diào)的清洗應該包括空調(diào)機體外殼、過濾網(wǎng)、散熱片，以及冷凝器和蒸發(fā)器等部件。18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）19．文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）(二)語言文字運用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20-22題。青島的人怎能忘下海呢，不過，說也奇怪，五月的海就仿佛特別的綠，特別的可愛，也許是因為人們心里痛快吧?看一眼路旁的綠葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫作“春深似?！薄＞G，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠，各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去。風不涼，浪不高，船緩緩地走，燕低低地飛，街上的花香與海上的咸味混到一處，浪漾在空中，水在面前，而綠意無限，可不是，①春深似海!歡喜，要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默無言，心好像飛到天邊上那將能看到的小島上去，一閉眼仿佛還看見一些桃花。人面桃花相映紅，必定是在那小島上。這時候，遇上風與霧便還須穿上棉衣，可是有一天忽然響晴，夾衣就正合適。但無論怎說吧，人們反正都放了心——不會太冷了，不會。海岸上，微風吹動少女們的發(fā)與衣，②何必再去到電影院中找那有畫意的景兒呢!這里是初春淺夏的合響，風里帶著春寒，而花草山水又似初夏，意在春而景如夏，姑娘們總先走一步，迎上前去，跟花們競爭一下，女性的偉大幾乎不是頹廢詩人所能明白的。20．文中畫波浪線的部分，如果寫成“各種的綠色連接，交錯，變化，波動，一直綠到天邊、山腳、漁帆的外邊去”，表達效果有什么不同?（4分）21．對文學作品來說，嘆號主要表示句子的情感語氣。文中有兩處畫橫線句子，請分別說出兩個嘆號語氣的不同。（3分）22．口語化是老舍散文語言的特點之一。請結合加點字詞，分析其特殊表現(xiàn)力。（3分）超然客公眾號四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）常識，它們或從自然中來，或從實踐中來;有時，它們與文化相關，與地域相關……每個常識，都凝聚著規(guī)律、經(jīng)驗或正確的方法。常識對生活、學習、工作很重要，但有時，常識卻會成為我們前進時的阻礙。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1．B（B從材料一“如果說生態(tài)學原則和具身性原則是生態(tài)文學家用于處理人與非人類世界間關系的兩條核心原則，那么環(huán)境公正就是他們探尋如何在人與非人類世界的關聯(lián)中實現(xiàn)普遍社會公正之路徑的原則”可知，“生態(tài)學原則和具身性原則”與“環(huán)境公正原則”并不構成“遞進”的邏輯關系，故選B。）

2．C（C過度推斷?！冻o》《詩經(jīng)》等中國古代文學、中國生態(tài)建設實踐，都為中國生態(tài)文學的發(fā)展提供了思想支持、經(jīng)驗支持。）3．C（C蕾切爾?卡遜的《寂靜的春天》引用了大量實例和數(shù)據(jù)，把專業(yè)知識介紹給讀者,透露出濃郁的生態(tài)科學精神，是生態(tài)科普讀物，符合的是生態(tài)性原則。A具身性原則旨在明證人與非人類世界之間水乳交融的關系，《赤壁賦》“天地與我共生，萬物與我同一”的境界符合該原則。B駱英身體力行，用肉身去接觸感覺自然，符合具身性原則。D阿來《三只蟲草》重視自然的精神性，認為傷害自然必遭報應，是看重自然的神圣性，符合具身性原則。）4．①生態(tài)學原則主張萬物相互聯(lián)系、共生平等，人類和非人類自然存在物是共同體中的同伴，是自然演進過程中的伴侶。②詩句中一條河流環(huán)繞著農(nóng)田,和諧共生;青山仿佛推門而入將綠色送入眼簾，人與山視角平等，悲喜相通，恰符合這一共生平等的原則。評分說明:1點2分，意思對即可。5．①依據(jù)世界生態(tài)文學的三條基本原則，提升作品的思想性和審美性。②借助優(yōu)秀的外國生態(tài)文學作品來拓展視野。③傳承天人合一、道法自然的傳統(tǒng)生態(tài)文學基因。④在生態(tài)文明建設下堅持中國表達，為世界生態(tài)文學和環(huán)保提供有益的中國故事和中國經(jīng)驗。評分說明:1點2分6．D（“母親、父親、大哥和我認為酸橙難吃無用”錯）7．C（“酸橙是本文議論抒情的線索”錯，文章以作者對酸橙的情感變化為線索展開）超然客公眾號8．①作者先是對酸橙充滿了熱烈的期待和希望，②但希望越大，失望也越大。酸橙的味道令人不堪忍受，作者對其完全絕望了。③酸橙樹徒有優(yōu)美的樹姿，果實不能食用，作者不免覺得惋惜、遺憾。④后來，逐漸發(fā)現(xiàn)酸橙可調(diào)味、可入藥、可做家具，有許多用途，終于認識到酸橙的價值。評分說明:1點1分，意思對即可。

9．①酸橙啟示我們，無用于此者或有用于彼，看待、評判任何事物都要全面、客觀。②事物的真正價值往往要經(jīng)過時間的洗禮才能得以展現(xiàn)。③世間值得珍惜的往往是那些無用之用。評分說明:1點2分，共6分，意思對即可，若有其他答案，言之成理可酌情給分。10．CEG（沒有固定的事情做，家里貧困，客居梁宋，以乞討為生

）11．D（厭倦/滿足。句意:滔滔不絕，從不厭倦/有什么滿足的呢。）12．B（“最終皇帝采納了他的意見”于文無據(jù)）13．（1）（高適）恰逢時局多變亂，就以平定國家危局作為自己的責任，但是他的言談超過他的實際本領，（因而）被大臣們所輕視。評分說明:譯出大意給1分，“安危”（危局，偏義復詞）、“術”（本領）、被動句式三處每譯對一處給1分。(2)然而秦國憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬輛的國力，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了。評分說明:“區(qū)區(qū)”（小）、“萬乘”（萬輛兵車）、“序”（安置使有序、統(tǒng)理）、“朝”（使動用法）每譯對一處給1分。14．①哥舒翰身體病重虛弱，難以應敵;②將領們縱情聲色，軍務廢