《裝在套子里的人》教案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
《裝在套子里的人》教案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
《裝在套子里的人》教案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《裝在套子里的人》教案教學(xué)目標(biāo):1.讓我們一同深入挖掘這部作品誕生的歷史背景,即19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)社會(huì)籠罩的沉重陰霾與黑暗現(xiàn)實(shí),感受那個(gè)時(shí)代的氛圍。2.通過(guò)這部小說(shuō),我們可以鍛煉學(xué)生的解讀能力,并培養(yǎng)他們的洞察力,以深入剖析小說(shuō)中豐富多彩的人物形象。3.本文巧妙地運(yùn)用了肖像刻畫(huà)、言語(yǔ)描摹以及精細(xì)入微的細(xì)節(jié)描繪等手法,成功塑造了栩栩如生的人物形象,我們將會(huì)從中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟作者的這一獨(dú)特手法。教學(xué)重點(diǎn):1.深入剖析“套子”背后的奧秘,揭開(kāi)其神秘的面紗。2.闡述別里科夫獨(dú)特形象與其所處時(shí)代背景之間錯(cuò)綜復(fù)雜的紐帶關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):1.別里科夫之所以能夠?qū)⑷钦莆赵谑?,其原因豐富多彩。首先,他身處政府高位,享有著尊貴的權(quán)力和威望,這使他的命令和決策得以在全城范圍內(nèi)順利貫徹。其次,他憑借著堅(jiān)定的決心和雷厲風(fēng)行的手段,贏得了上級(jí)的信賴(lài)與支持。他的果敢和決斷,使他在處理各類(lèi)問(wèn)題時(shí)能迅速作出決策,贏得了人民的深深敬佩。最后,他擅長(zhǎng)利用手中的資源和信息,經(jīng)過(guò)精心策劃與組織,讓全城在他的引領(lǐng)下有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn)。2.別里科夫的性格特征鮮明獨(dú)特,他既是一位果敢決斷的領(lǐng)導(dǎo)者,又是一位深思熟慮的戰(zhàn)略家。他擅長(zhǎng)觀察和分析,能精準(zhǔn)把握時(shí)代的脈搏和人民的需求。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,全城洋溢著積極向上的氛圍,展現(xiàn)出奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌。別里科夫的時(shí)代意義在于,他通過(guò)自己的努力和智慧,為全城的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的成功故事,啟示我們一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備敏銳的洞察力、果斷的決策力和卓越的組織能力,引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向更加美好的未來(lái)。教學(xué)方法:1.激發(fā)學(xué)生的深入閱讀興趣,通過(guò)不斷咀嚼文本的精髓,讓他們發(fā)現(xiàn)別里科夫與眾不同的生活方式和深邃的思想特點(diǎn),從而全面展現(xiàn)其時(shí)代背后的深層意蘊(yùn)。2.我們提倡研究性學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,深入挖掘作品的豐富內(nèi)涵。通過(guò)這種方式,學(xué)生可以從多個(gè)角度思考作品所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)新精神。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)步驟:一、詩(shī)意開(kāi)篇,引人入勝:以詩(shī)為媒,輕啟思緒之門(mén)。那位手執(zhí)芭蕉扇、心存畏懼于電風(fēng)扇的老掌柜,仿佛成為了城市中一道樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)景線。他或許沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn),眼界也許有限,面對(duì)新事物的腳步略顯遲疑。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人影卻隨處可見(jiàn)。詩(shī)人巧妙地以幽默筆觸勾勒,期望他們能擺脫舊有觀念的束縛,敞開(kāi)心扉,接納新的時(shí)代風(fēng)貌。(多媒體展示啟動(dòng),引領(lǐng)觀眾步入精彩世界)二、教學(xué)過(guò)程,質(zhì)疑討論:1、讓我們一起聚焦于別里科夫的照片,深入探索這位人物形象的獨(dú)特魅力,并分享各自的心靈觸動(dòng)。請(qǐng)大家細(xì)致地觀察插圖,從中探尋別里科夫身上所穿的“套子”。在日常生活中,這些有形的套子展現(xiàn)得淋漓盡致:*衣著打扮上,晴天里他身著雨鞋、棉大衣,手持雨傘;臉部總是隱匿在豎起的衣領(lǐng)之中;戴著神秘的黑眼鏡,身著羊毛衫,還用棉花細(xì)心地塞住耳朵眼。*生活習(xí)慣上,他將雨傘、表、削鉛筆的小刀等都小心翼翼地收藏在套子里;乘坐馬車(chē)時(shí),總是精心支起車(chē)棚;睡覺(jué)時(shí)偏好蒙著頭;臥室布置得如同箱子一般,床上還掛著溫馨的帳子。2、那么,除了這些顯而易見(jiàn)的套子,是否還潛藏著其他的套子呢?請(qǐng)大家再次翻開(kāi)課本,細(xì)心尋找關(guān)于別里科夫形象的描述。在課本的字里行間,我們不難發(fā)現(xiàn),除了那些有形的套子,別里科夫身上還潛藏著無(wú)形的套子:*思想方面,他熱衷于歌頌過(guò)去,用古代語(yǔ)言作為逃避現(xiàn)實(shí)生活的避風(fēng)港;只信任政府的告示和報(bào)紙文章,將其奉為圭臬;對(duì)于不合規(guī)矩的事情感到極度不快;他常常掛在嘴邊的一句是:“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)?!彼羞@些特征都共同構(gòu)筑了別里科夫典型的“套中人”形象。首先,他的行為方式獨(dú)特而古怪,無(wú)論天氣如何變換,他總是堅(jiān)守著那套雨靴、雨傘和棉大衣。其次,他的心理特征偏執(zhí)而執(zhí)拗,渴望為自己構(gòu)建一個(gè)精神的堡壘,躲回到過(guò)去和古代,以避開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的紛擾。他如同躲避瘟疫一般回避所有新事物,對(duì)任何超出平庸生活常規(guī)的東西都心存恐懼。這種種表現(xiàn)不僅使我們覺(jué)得別里科夫擁有怪癖,更像是一個(gè)精神病患者。而他那句口頭禪“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”更是他生活態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照,這一套子如同無(wú)形的枷鎖,一直束縛著他,直到他生命的最后一刻。3、在老師的心中,始終有一個(gè)未解的謎團(tuán):為何別里科夫會(huì)選擇將自己禁錮于那無(wú)形的套子之中?這背后,其實(shí)蘊(yùn)藏著他對(duì)于舊制度和秩序的堅(jiān)定執(zhí)著。他畏懼、抵觸一切新生和進(jìn)步的事物,死守舊規(guī),固步自封,保守反動(dòng)。這種扭曲的心態(tài)驅(qū)使著他躲入套子,尋求那份虛幻的安全感。4、我們總是驚嘆于愛(ài)情的神奇魔力,它能將冷酷的人變得柔情似水,令絕望的心靈重新燃起希望的火焰。那么,當(dāng)這種神奇的愛(ài)情降臨在別里科夫的身上時(shí),它是否能破解那個(gè)束縛他的套子呢?(邀請(qǐng)同學(xué)復(fù)述愛(ài)情故事)華連卡,一個(gè)充滿(mǎn)活力、開(kāi)朗快樂(lè)的女子,她懷揣著新思想,敢于表達(dá)自我。她騎車(chē)的勇氣,就如同她內(nèi)心的力量,象征著新生的進(jìn)步力量。相比之下,別里科夫卻顯得封閉、懷舊、膽小多疑、孤僻冷漠。他們兩人,如同冰與火的碰撞,注定無(wú)法和諧共存。他們的愛(ài)情,如同一把無(wú)法穿透別里科夫身上“套子”的劍,注定是一場(chǎng)悲劇。這個(gè)“套子”的頑強(qiáng),已經(jīng)讓他無(wú)法重返正常的生活,只能在其中痛苦掙扎,迷失自我。5、他不僅深深地隱藏在套子之中,而且不斷擴(kuò)大著套子的邊界,使他的影響力滲透到周?chē)拿恳粋€(gè)人、整個(gè)學(xué)校,甚至是整個(gè)城市,延續(xù)了漫長(zhǎng)的十幾年。盡管他只是一個(gè)普通的教師,但他的影響力為何如此之大呢?讓我們一同細(xì)心地尋找相關(guān)的段落,揭開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)?!疤珎?cè)谥芰砩戏艞壛思彝騽⊥頃?huì),唯恐他聽(tīng)聞;教士們?cè)谒媲盎乇苋馐?,避免打牌。他們不敢高聲談笑,不敢?shū)寫(xiě)信件,不敢結(jié)交新友,不敢閱讀書(shū)籍,不敢施舍窮人,甚至不敢教授讀書(shū)寫(xiě)字……”我們可以清晰地看到,整個(gè)城市的人們都籠罩在深深的恐懼之中,而別里科夫也在這份恐懼中痛苦地茍延殘喘,過(guò)著非人非鬼的生活。這種恐懼讓他的同事們心懷不滿(mǎn),卻只能選擇沉默。然而,恐懼的根源其實(shí)是深深根植在人們的骨子里的奴性和冷漠。那么,這一切究竟是誰(shuí)造成的呢?讓我們通過(guò)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)尋找答案。(多媒體展示背景介紹)這篇小說(shuō)精準(zhǔn)地描繪了十九世紀(jì)末沙皇俄國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。1881年,沙皇亞歷山大二世遇刺身亡,隨后亞歷山大三世加強(qiáng)了專(zhuān)制恐怖的統(tǒng)治。雖然歐洲的進(jìn)步文明對(duì)俄國(guó)產(chǎn)生了一定影響,開(kāi)始有改革的萌芽,特別是知識(shí)分子和貴族群體中,對(duì)自由民主和改變專(zhuān)制秩序的呼聲日益高漲,甚至有人開(kāi)始付諸行動(dòng)。然而,面對(duì)這股變革的浪潮,沙皇政府不惜一切暴力手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓,逮捕流放革命者,查封進(jìn)步刊物,禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探密布,告密者橫行,所有的反動(dòng)勢(shì)力都聯(lián)合起來(lái),竭力對(duì)抗進(jìn)步潮流,維護(hù)那已經(jīng)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。通過(guò)對(duì)背景的補(bǔ)充,我們明白了別里科夫之所以能控制全城,原因在于他背后有強(qiáng)大的沙皇統(tǒng)治作為支撐。在沙皇政府的毒害下,他的言行與思想完全與沙皇專(zhuān)制制度保持一致,他自覺(jué)地成為了舊制度舊思想的守護(hù)者。6、置身于別里科夫的葬禮現(xiàn)場(chǎng),我,作為法制日?qǐng)?bào)的記者,不禁向在場(chǎng)的人們提出這樣的疑問(wèn):別里科夫的死,明明應(yīng)是眾人心中的解脫,為何這里不見(jiàn)歡慶的鼓聲與鑼鳴?為何這沉重的氣氛依然籠罩,仿佛陰霾未曾散去?(請(qǐng)同學(xué)朗讀一下原文中的回答)“盡管別里科夫的肉體已歸于塵土,但他的生活模式,那種被套子束縛的精神,卻仍在人們心中延續(xù)。我們無(wú)法預(yù)知,未來(lái)是否還會(huì)有更多像他一樣的人出現(xiàn)?!眲e里科夫并非孤獨(dú)的個(gè)體,他代表了某一類(lèi)人的縮影。他的離世,并未意味著這種現(xiàn)象的終結(jié),因?yàn)橹灰郴实膶?zhuān)制統(tǒng)治依舊存在,便會(huì)有新的“套中人”如雨后春筍般涌現(xiàn)。要徹底鏟除這種膽小保守的心態(tài),我們必須從根源上摧毀那滋養(yǎng)它的制度土壤。在每一個(gè)時(shí)代,我們都不能對(duì)膽小與保守妥協(xié),而應(yīng)勇敢追求創(chuàng)新,擁抱變革,與時(shí)代同步前行。遷移訓(xùn)練:別里科夫雖逝,但他的影子卻仍在世間徘徊。這樣的生活,究竟何時(shí)才是盡頭?造成這一切的根源,又究竟在哪里?(多媒體展示以下文字)在小說(shuō)的結(jié)尾,獸醫(yī)伊萬(wàn)·伊萬(wàn)內(nèi)奇的見(jiàn)解如同一道曙光,讓我們一同聆聽(tīng)他的智慧。他道:“為了個(gè)人的利益與尊嚴(yán),有些人選擇沉默,不敢公開(kāi)支持正義與自由,反而隨波逐流,丟棄了內(nèi)心的原則。他們所做的一切,無(wú)非是為了追求一席之地,一個(gè)溫暖的家,或是一個(gè)微不足道的官職。”這便是我們所要探討的核心,那些為了私欲,不惜犧牲人格與尊嚴(yán),放棄做人基本原則的人,他們的存在,如同爬蟲(chóng)般茍延殘喘。契訶夫的小說(shuō)中,這樣的例子不勝枚舉。如我們初中時(shí)學(xué)過(guò)的《變色龍》中的警察奧楚蔑洛夫,他的態(tài)度隨著狗的主人的變化而變化,刻畫(huà)出了一個(gè)為了一己私利而喪失人格尊嚴(yán)的勢(shì)利小人的丑態(tài);又如在周練時(shí)我們讀到的另一篇短篇小說(shuō)《小公務(wù)員的死》中,小官吏因在戲院打了個(gè)噴嚏,濺到了將軍頭上,從此變得惶恐不安,盡管將軍并不在意,他卻反復(fù)解釋?zhuān)罱K因此丟了性命,這樣的情景令人深感痛惜。(多媒體展示)契訶夫巧妙地描繪了主人公的心理變化,揭示了精神上的奴性對(duì)人的毒害之深。一個(gè)喪失人格尊嚴(yán)的人,其悲哀與可嘆,可想而知……在現(xiàn)實(shí)的白色恐怖下,人人自危,為了保護(hù)自己,人們選擇將自己包裹在自認(rèn)為安全的“套子”里。他們?nèi)缤瑒e里科夫一般,墨守成規(guī),循規(guī)蹈矩,生怕觸及任何可能的麻煩。7、通過(guò)以上的分析,我們?nèi)绾慰创齽e里科夫這個(gè)人物呢?別里科夫的形象是復(fù)雜的,他既是一個(gè)令人討厭的存在,又是一個(gè)悲劇性的受害者。他性格孤僻,膽小怕事,對(duì)于變革心生恐懼,只想做一個(gè)安于現(xiàn)狀的“守法良民”。他的世界觀被對(duì)混亂的恐懼和對(duì)既有事物的依賴(lài)所支配,但他的行為卻在客觀上助長(zhǎng)了不公正的現(xiàn)象。他并不用暴力等手段來(lái)轄制他人,而是通過(guò)精神上的壓迫,讓周?chē)娜烁械街舷?。這種專(zhuān)制制度的毒害,使他的思想和心靈變得頑固而僵化,對(duì)任何變革都心生畏懼。然而,作為一個(gè)社會(huì)的小人物,別里科夫也是受害者之一。他身上的“套子”不僅傷害了他人,也扭曲了他原本正常的人性。因此,回顧他的一生,我們不禁為他的可悲可憐感到同情。特別是從他因婚姻事件而引發(fā)的沖突中,我們更能深刻體會(huì)到他悲劇性的一面。綜上所述,別里科夫的性格特點(diǎn)是復(fù)雜多面的。他既可憎可惡,又可悲可憐。他的存在既揭示了社會(huì)的弊端,也反映了人性的脆弱和復(fù)雜。8、總結(jié):致別里科夫的悲喜人生。別里科夫,你的名字如希臘文般沉重,沙俄的大衣裹著你的軀殼,靈魂卻無(wú)處尋蹤。權(quán)柄的黑傘,能否遮蔽太陽(yáng)的燦爛?大蓋帽下,偽君子的面目難以掩藏。你的墨鏡濾去了春天的絢爛色彩,塞耳的棉花,卻難以抵擋鳥(niǎo)鳴的嘹亮。你的口中,只有殘喘的文告在回蕩,而你的雙腳,永遠(yuǎn)陷入污泥的轍印中。你活著,像是一只裝滿(mǎn)世界的口袋,卻忘了,套子無(wú)法真正束縛生命的自由。你死去,遺憾的黃土下,游蕩的幽靈,終究無(wú)法安息。別里科夫,你的一生,如同矛盾的交織,既是沙俄的忠誠(chéng)者,又是世界的反抗者。你的存在,是對(duì)時(shí)代的諷刺,你的消逝,是對(duì)生命的解脫。三、討論:(深入探討,激蕩思維)盡管別里科夫的身影已漸行漸遠(yuǎn),但他所留下的“套子”話(huà)題仍在我們耳邊縈繞。這“套子”不僅僅是過(guò)去的產(chǎn)物,更是深深植根于現(xiàn)今社會(huì)的土壤之中。面對(duì)林林總總的“套子”,我們應(yīng)如何揭開(kāi)其神秘面紗,洞察其本質(zhì),理解其在社會(huì)大舞臺(tái)上的角色呢?(鼓勵(lì)每位同學(xué)結(jié)合自身的生活體驗(yàn),共同探討,激蕩思想)(每組四人)引導(dǎo)思考:虛榮、名望、金錢(qián)、考試、升學(xué)率……這些看似普通的詞匯,實(shí)則都是“套子”的隱秘面孔。它們潛藏在我們的日常生活中,悄然影響著我們的言行舉止。作為社會(huì)的一分子,我們每個(gè)人從出生起便與周遭的人和事物緊密相連。為了維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及統(tǒng)治階級(jí)的利益,各式各樣的“套子”(即規(guī)則和規(guī)矩)應(yīng)運(yùn)而生。它們通過(guò)宣揚(yáng)某種特定的人生觀,無(wú)形中塑造著我們的行為和思維。仿佛我們注定要在這些“套子”中生活,如同魚(yú)兒離不開(kāi)水一般。然而,對(duì)待“套子”,我們更應(yīng)保持一顆清醒和審視的心。雖然人類(lèi)離不開(kāi)一定的規(guī)矩和約束(如法律法規(guī)),但我們不能盲目地受其束縛,如同被鎖鏈困住的鳥(niǎo)兒。我們需要敢于質(zhì)疑,善于反思,勇于突破固有的思維桎梏,以開(kāi)放的心態(tài)和獨(dú)立的意識(shí)去擁抱生活。畢竟,人生雖有必然的規(guī)則和圈子,但我們不能因此而自我設(shè)限,陷入無(wú)法自拔的境地。我們要勇敢地掙脫束縛,展翅飛翔,追尋屬于自己的那片天空。四、板書(shū)設(shè)計(jì):1.人物描繪:他是那個(gè)被虛偽、頑固與保守緊緊包裹的人。他的世界似乎只有自我,他緊握著那些早已過(guò)時(shí)的觀念和思想,如同守護(hù)者一樣堅(jiān)守。新事物的進(jìn)入對(duì)他來(lái)說(shuō)如同侵略者,他的思想堅(jiān)如磐石,抗拒一切變革。他的一言一行總是透露出一絲不真實(shí)的意味,如同在舞臺(tái)上演出的角色,而不是展現(xiàn)真正的自我。這份頑固與保守將他與時(shí)代的脈搏割裂,使他錯(cuò)失了眾多的機(jī)遇與可能性。然而,正是這份虛

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