《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

《阿房宮賦》教案教學(xué)目標(biāo)1.理解《阿房宮賦》的主要內(nèi)容和文學(xué)特色。2.分析杜牧運(yùn)用借古諷今的寫作手法及其表達(dá)效果。3.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和歷史文化意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：掌握《阿房宮賦》的主旨，理解杜牧的文學(xué)風(fēng)格和歷史情懷。難點(diǎn)：深入剖析杜牧如何運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的反思與批判。教學(xué)思路導(dǎo)入新課：通過展示阿房宮的歷史圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境。課文講解：詳細(xì)解讀《阿房宮賦》的文學(xué)特色，包括詞匯、句式、修辭等方面，幫助學(xué)生理解文本。深入探討：分析杜牧如何通過描寫阿房宮的輝煌與衰敗，借古諷今，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切與批判。課堂互動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享對(duì)《阿房宮賦》的理解與感受，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。教學(xué)意義通過本次課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到杜牧文學(xué)作品的魅力，還能深刻體會(huì)到歷史與文學(xué)的緊密聯(lián)系。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和文化自信，為他們的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教學(xué)目的1.深入品味課文中那些栩栩如生的比喻、瑰麗多彩的想象以及別具一格的夸張手法，沉醉于它們所展現(xiàn)的獨(dú)特藝術(shù)魅力之中。2.領(lǐng)略并汲取本文運(yùn)用生動(dòng)描繪深化議論內(nèi)涵、以深邃議論強(qiáng)化描寫感染力的寫作藝術(shù)之精髓。3.探尋秦朝滅亡的深層次原因，并理解作者運(yùn)用歷史典故進(jìn)行諷喻的深遠(yuǎn)用意。學(xué)習(xí)重點(diǎn)文章的第一、二節(jié)，是我們深入領(lǐng)悟全文內(nèi)涵的關(guān)鍵所在，也是我們感受作者精湛寫作手法的重要途徑。教學(xué)過程1.仔細(xì)閱讀注釋，深入探索文章的寫作背景，以領(lǐng)悟作者的初衷和創(chuàng)作意圖。2.精心研讀教材，借助課下注釋，精準(zhǔn)把握文章的整體意義，以清晰地梳理文章脈絡(luò)。3.重新翻閱教材，從宏觀的角度全面理解文章內(nèi)容。根據(jù)賦的文學(xué)特色，精準(zhǔn)定位“體物”與“寫志”兩大部分。初步劃分全文，其中“體物”部分包括第1、2兩段，而“寫志”部分則由第3、4兩段構(gòu)成。接下來，深入研讀“體物”部分，即第1、2兩段。這部分是文章的核心，需要你反復(fù)熟讀，直至能夠流暢背誦，以深入體會(huì)其內(nèi)在意義。隨后，細(xì)致品味“寫志”部分，即第3、4兩段。在這一步中，你需要細(xì)心分析這兩段與前一部分的內(nèi)在聯(lián)系，并探究它們?nèi)绾蜗噍o相成，共同表達(dá)作者的情感和思想。4.進(jìn)行品讀與比較，進(jìn)一步拓展對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容的理解。認(rèn)真完成課后練習(xí)題，以鞏固所學(xué)內(nèi)容。第一步，杜牧曾提出“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)”的文學(xué)主張。在這一步驟中，你可以深入體會(huì)文章的思想內(nèi)涵和作者的深層用意，以更好地領(lǐng)悟文章的主旨。第二步，感悟文章的藝術(shù)概括力，品味作者如何通過精煉的文字生動(dòng)地描繪出豐富多彩的畫面。這將幫助你更深入地理解文章的魅力所在，并提升你的文學(xué)鑒賞能力。一、解題（教材補(bǔ)充注釋１內(nèi)容）：阿房宮，秦始皇雄心壯志的結(jié)晶，如今僅余遺址隱匿于西安市阿房村。據(jù)《史記秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇三十五年（公元前２１２年），咸陽人口繁盛，先王宮廷顯得局促，遂決定在渭南上林苑中籌建新的朝宮，首先著手建設(shè)的便是那座巍峨的前殿——阿房。宮殿規(guī)模之宏大，東西寬五百步，南北長(zhǎng)五十丈，足可容納萬人，旗下可立五丈高旗。然而，盡管工程浩大，阿房宮卻終未能完工，隨著秦朝的覆滅而沉寂。阿房宮之名，或因其四阿旁廣，象征著皇宮的莊嚴(yán)與遼闊。為了建造此宮，秦朝動(dòng)員了七十多萬名囚犯和徒刑者，極大消耗了民力和財(cái)力，加劇了社會(huì)危機(jī)，最終催生了農(nóng)民起義的烈火。秦朝滅亡后，項(xiàng)羽付諸一炬，如今我們只能瞻仰其堅(jiān)實(shí)的臺(tái)基，遙想當(dāng)年的輝煌。二、這一歷史的深刻教訓(xùn)，正是杜牧在《阿房宮賦》中所要傳達(dá)的寓意。賦，這種文體在古文中游走于韻文之間，其遠(yuǎn)源可追溯至《詩經(jīng)》，近源則源于《楚辭》。至漢代，賦逐漸發(fā)展為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，其特點(diǎn)是文采斐然，描繪細(xì)膩，以抒發(fā)作者的情志。賦注重辭藻與押韻，運(yùn)用鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等手法，使文章既整齊和諧，又清新流暢，氣勢(shì)磅礴。隨著唐宋古文運(yùn)動(dòng)的興起，一些文人開始采用古文筆法創(chuàng)作賦，使其逐漸從駢儷向散文化轉(zhuǎn)變，這種賦被稱為“文賦”，以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用于科舉考試的“律賦”。而杜牧的《阿房宮賦》無疑是初期文賦的璀璨之作?！栋⒎繉m賦》全文分為四個(gè)部分：宮、人、物、議、鑒。首段（敘）細(xì)致描繪了阿房宮宏偉壯麗的建筑風(fēng)貌，展現(xiàn)了其北構(gòu)而西折、未云何龍、不霽何虹、廊腰縵回的獨(dú)特景象。次段（敘）則揭示了秦朝統(tǒng)治者奢侈無度、揮霍成性的生活狀態(tài)。第三段（議）深入剖析了秦朝失掉民心、迅速滅亡的緣由。末段（議）則是對(duì)歷史的深刻反思，提醒世人要愛民保國，避免重蹈覆轍。首段中，杜牧巧妙地運(yùn)用了活用詞，如“北構(gòu)而西折、未云何龍、不霽何虹；廊腰縵回”，這些詞語既生動(dòng)地描繪了阿房宮的壯麗景象，又為文章增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。內(nèi)容理解1.首段描繪了秦建阿房宮的背景，揭示了秦始皇統(tǒng)一六國后為滿足私欲而興建阿房宮的動(dòng)機(jī)。這段文字暗含著秦始皇的野心和統(tǒng)治欲望，展現(xiàn)了他對(duì)權(quán)力和財(cái)富的堅(jiān)定追求。2.阿房宮規(guī)模宏大，富麗堂皇，不僅彰顯了秦始皇的權(quán)威和財(cái)力，更映射出他的野心和統(tǒng)治欲望。3.阿房宮的特色在于其樓閣林立，構(gòu)造獨(dú)特，布局精巧，橋道美觀。這些特色共同構(gòu)筑了阿房宮的壯麗與奢華，進(jìn)一步凸顯了秦始皇對(duì)權(quán)力的渴望和對(duì)美的熱愛。4.描寫歌舞盛況不僅展示了阿房宮的奢華與繁榮，更凸顯了秦始皇的奢侈生活和享樂主義。這種描繪也暗示了秦始皇的統(tǒng)治風(fēng)格和對(duì)人民的剝削，從而加深了文章對(duì)秦始皇的批判。第二段中，諸如“輦來于秦”、“朝歌夜弦”等詞語，細(xì)膩地描繪了宮女的生活場(chǎng)景，包括她們的來源、日?；顒?dòng)以及所持有的珠寶。這些描繪不僅展現(xiàn)了阿房宮的奢華和秦始皇的奢侈生活，同時(shí)也揭示了秦始皇的貪婪和剝削，以及對(duì)人民的殘酷壓迫。第三段則由描繪轉(zhuǎn)為議論。作者首先指出人心相通，應(yīng)相互體諒，這是對(duì)秦始皇奢侈生活和剝削行為的一種譴責(zé)。接著，作者列舉了秦始皇的罪證，通過六個(gè)排比句和比喻手法，生動(dòng)地描繪了秦始皇勞民傷財(cái)?shù)捏@人場(chǎng)景。最后，作者揭示了獨(dú)夫民賊的下場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)了暴政必將導(dǎo)致滅亡的道理。第四段則引出了鑒戒的主題：六國因不“各愛其人”而自取滅亡，秦雖得六國卻不愛其民，最終也走向了滅亡。作者通過對(duì)比六國和秦朝的興衰史，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)治者應(yīng)以史為鑒，關(guān)愛人民，避免重蹈覆轍。同時(shí)，作者也批評(píng)了當(dāng)時(shí)的皇帝唐敬宗荒淫無度、大興土木的行為，暗示了晚唐的危機(jī)和教訓(xùn)。通過賦的鋪陳排比手法，作者指出了驕奢淫侈必亡國的歷史教訓(xùn)，意在諷諫晚唐敬宗，提醒他要吸取歷史教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。三、板書設(shè)計(jì)-阿房宮賦（一）阿房宮，那座輝煌壯麗的宮殿，訴說著秦朝歲月的輝煌與榮耀。宮——統(tǒng)一天下的夢(mèng)想與氣魄阿房宮的建立，不僅承載著秦朝統(tǒng)一天下的雄心壯志，更以其宏偉規(guī)模，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的雄厚國力。每一磚一瓦，都似乎在述說著那段輝煌的歷史。人——歌舞升平與宮女繁華宮廷之內(nèi)，歌舞升平，歡聲笑語不絕于耳。宮女們身著華服，翩翩起舞，她們的美麗與才華，共同織就了阿房宮那繁華盛景的絢爛畫卷。物——珍寶滿室與掠奪之實(shí)阿房宮中，珍寶琳瑯滿目，璀璨奪目。這些財(cái)物大多是通過掠奪而來，無聲地訴說著那個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者的貪婪與殘忍，也讓我們深感歷史的沉重與滄桑。議與鑒——民眾之哀與歷史教訓(xùn)阿房宮的興衰歷程，不僅是秦朝統(tǒng)治者不愛惜民力、過度奢侈的見證，更成為后世的深刻教訓(xùn)。它警示我們，要珍惜民力，謹(jǐn)言慎行，才能避免歷史的重演，創(chuàng)造更加美好的未來。四、總結(jié)《阿房宮賦》以其深邃的內(nèi)涵和絢麗的文采，被譽(yù)為“千古第一賦”。賦，這種介于詩歌與散文之間的獨(dú)特文學(xué)形式，以其工整的字句和和諧的聲調(diào)，散發(fā)出獨(dú)特的魅力。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍·詮賦》中曾言：“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也?！边@一