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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁演講與口才課程心得演講稿口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種力量的表現(xiàn)。下面我為大家整理了演講與口才課程心得演講稿,歡迎大家閱讀。

演講與口才課程心得演講稿篇1以前我覺得口才就是講話,只要會講話,便是有口才的人。但看完書后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則,從同學(xué)的實(shí)際力量和社會進(jìn)展的需要動身,對同學(xué)進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際力量等方面的培育。我對口才也有了更全面的熟悉,知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來,說話并不是件簡單的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力氣是巨大的。

在我們的世界里,人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最便利的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,許多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一但站在講臺上講話時,就會消失臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬狀況。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言,緘默以對。造成這樣的緣由,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他很多緣由:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個人,對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種緣由,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。

要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理預(yù)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動機(jī),做到輕裝上陣;要保持樂觀的心情,用樂觀自我示意的方法,不斷強(qiáng)化必勝的信念與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時要把要把留意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,假如沒有演講的欲望,永久練不好口才??梢哉f每個人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開頭就有了這種沖動,后來可能是由于社會、個人的緣由,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動是原始的,有些人只是沒有機(jī)會而已。就猶如一個緘默寡言的人,一旦醉酒,就會酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會有其次次表達(dá)的沖動。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)當(dāng)先培育講的愛好開頭,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實(shí)踐課。假如是只講理論,而不登臺演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果。敢于登臺亮相,大膽講出來,才能達(dá)到真正的效果。

所以說,演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)憂別人的看法,只有大膽地講出來,才能熬煉口才,否則是珍寶深埋,寶劍公開匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就猶如面對敵人要有奮勇當(dāng)先的士氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就勝利了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺、講出來練起??诓攀侵v出來的,說出來的,只有多說,多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通,平常主動地與人溝通,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說多了,也就順了。也要多參與演講的聚會,珍惜和把握每次說的機(jī)會,這是熬煉口才的必定途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場合,只要有機(jī)會可說,就當(dāng)仁不讓,站起來,說出來。提高口才不是一朝一夕的事,需要長時間的努力。

總之,要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的幻想得以實(shí)現(xiàn)。

演講與口才課程心得演講稿篇2在選修公選課時,看到演講與口才這題目時,心中就有一絲想選的的沖動,由于自己的口才始終都不好,也從沒做過所謂的公眾演講,在這方面吃過許多苦頭,也因此失去許多機(jī)會,始終想好好練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種緣由,還是沒有選這門課。

今年的選修課,室友選了這門課,我便問他,這課確定要上臺演講,你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的,室友的話讓我很興奮,“正是由于怕才去選它,假如一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒,每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?!蔽矣X得很有理再想想自己,于是我選了這課,并準(zhǔn)備在這課上好好練練自己,口才倒不重要,要想練好口才決非一日之功,貴在堅(jiān)持,所以我初步目標(biāo)是能熬煉在大家面前講的士氣,的確如何邁出這第一步是很難的。

上了這課才發(fā)覺其實(shí)自己從前的顧慮還是多余的,不過第一次上臺做自我介紹的確鼓足了好大士氣,始終拖到最終才上臺,上臺后心情又是久久不能安靜,還是沒做好介紹,究竟以前都未有類似經(jīng)受,所以非常緊急。

萬事開頭難,第一次有了士氣邁上講臺,后面的上臺次數(shù)雖然不多,但是相對來說也沒有第一次那么緊急了,但是或許是由于沒有預(yù)備充分的原因,上去演講差不多成了讀演講稿了,現(xiàn)在想來,很是慚愧啊,就算不是自己寫的稿子,我還是應(yīng)當(dāng)在課余時間好好讀熟,這樣講的時候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。

我們的世界里,最常見、一般的也不過于講吧。沒有任何一個正常人不需要講話、不需要溝通,也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最便利的途徑就是語言。

我們要私底下可以口若懸河,但我們一但在講臺上、在公共場所上講話時,有的人就不敢說話、不會說話。臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語無輪次。這次的高校生演講與口才課在胡引生老師的傳授下,我對于演講與口才有了一個新且較全面的認(rèn)知。演講、演講,并不只單單是講,同時也要會演。

在我們四周的很大一部分人,不會說話、不敢說話,主要是羞怯,怕人笑。

我們身邊的部分人,沒開口便怕人笑,若與生疏人在一起更是閉口無言,造成這種不敢說話的緣由,不僅僅是由于怕人譏笑,也有可能是因其他很多緣由:一、可能是由于從小缺乏集體生活,孤獨(dú)慣了,對人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果,便吸取“閱歷教訓(xùn)”、因噎廢食,酷僅“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;三、可能是自己覺得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

平常不要拘泥,要多多參加,多參與活動,多與人接觸,做好一件事情,不忘自己慶祝一番。確信自己肯定會勝利,摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓舞。

演講、演講,顧名思義是演+講。演講=演+講,從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時人的態(tài)勢語在演講中起著無可厚非的作用。態(tài)勢語是我們向觀眾表達(dá)情感,傳遞信息的一個重要途徑。態(tài)勢語言包含:1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手勢;5、身體移動范圍;6、聲音。演講時,要面對在場的觀眾,與觀眾有目光的溝通,演講時要加上態(tài)勢語言,張揚(yáng)氣概,要布滿激情與活力,以情動人。演講時目光做到“近到點(diǎn),遠(yuǎn)到片”。演講中多練是一個相當(dāng)重要的環(huán)節(jié),人的發(fā)音部位許多,也可通過耳、腹發(fā)音。在這個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了許多學(xué)問,雖然時間倉促,在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對演講口才又有了一個新的定格,認(rèn)知了不敢上臺講話,是出在哪個方面,如何采納有效的途徑進(jìn)行對癥下藥。同時也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語表達(dá)力量?就必需要做到多看、多聽、多記、多想、多學(xué)、多練。美妙的總是短暫的,轉(zhuǎn)瞬間譚老師的課就結(jié)束了,有時也會感嘆,為什么課時這么的少。在這次“高校生演講與口才”課中,學(xué)到了許多,雖然課時結(jié)束了,但我還是會遵循譚老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時間中,我也會更加努力、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。

演講與口才課程心得演講稿篇3迫于學(xué)校政策而在無奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來上,結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去,載滿收獲而回。

我聽的是“演講與口才”這門課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺的時候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒有回避自己的緊急(雖然我也不知道她是真的緊急還是有意這么說來教我們怎樣緩解緊急),而是直接說出了自己的緊急,并以她自己緩解緊急的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開頭。我對這次的演講產(chǎn)生了愛好,開頭打起精神預(yù)備仔細(xì)聽聽了。

二戰(zhàn)時期有三大武器:第一是口才,其次是飛機(jī),第三是原子彈?,F(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,其次是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)??诓排旁诘谝唬阋砸娖渲匾?,足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器,卻是我們每個人都有可能擁有的,只要我們想擁有它。

口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個人說話的力量。當(dāng)一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時候,我們就覺得這個人是有口才的。勝利需要天時地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去制造,而不會自動送上門來,而制造人和則需要良好的口才和溝通力量。亞里士多德也曾說過:“一個人不和別人打交道,那他不是一個神就是一個獸?!睖贤ㄐ枰氖菚f的嘴和會聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時機(jī),在關(guān)鍵的時候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。

口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話無廢話,每句話每個字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說的話不能顛來倒去,讓人毫無頭緒不知所云,有條理的說話會讓聽話的人更輕松,也能更簡單理解說話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、好玩,枯燥無味的話會使人產(chǎn)生疲乏而造成對話無法連續(xù)進(jìn)行,說話要盡量吸引對方的留意,勾起對方的聽話愛好,當(dāng)對方有了聽你說話的愛好時你所說的話才能真正進(jìn)入對方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最終一個也是最重要的一個,就是肯定要言之有情,言之有情需要說話人感情充足,讓人感受到你的真摯和真誠,只有做到了真摯,聽話的人才會更情愿去信任你說的話,而他信任了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。

哈佛前校長曾說:“流利優(yōu)雅地使用本國語言,是一個人的基本素養(yǎng)?!辈恢皇菚褂枚眩且骼麅?yōu)雅地使用,這就需要我們有肯定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才,我們每個人都需要有口才,有了口才也會給我們帶來許多好處。有口才才能在人際交往中獲得勝利,機(jī)遇是聽出來的而勝利是說出來的。首先要能說話,然后是會說話,加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必需懂得應(yīng)當(dāng)說什么,必需說什么,允許說什么,禁止說什么以及不該說什么?!罢f”不肯定是通過口,人的一言一行都會表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已,要有好的口才必需有好的口語表達(dá)、聽、情感表現(xiàn)、心理素養(yǎng)、認(rèn)知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和學(xué)問閱歷。在說話的過程中,必需要駕馭自己的談吐,建立起屬于自己的風(fēng)格,讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則:態(tài)度自然,言而有信,簡明扼要,公正。

口才分為先天的和后天的兩種,當(dāng)然前一種不會許多,大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才,但許多演講家小時候都有口吃,他們都是立志要轉(zhuǎn)變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地熬煉才成為出名的演講家。熬煉的方法也很,怎么說呢,在常人看來是比較殘酷的,比如口含石子說話來練口齒清楚度。而且,一個好的演講家必需經(jīng)受許多挫折才能成長,幾乎每一個出名的演講家都有被人轟下臺的經(jīng)受,要是一般人確定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了,但他們不是一般人,他們始終堅(jiān)信自己能夠勝利,不斷地磨練自己,不斷地去說,最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開頭說的人確定不會說的有多好,但愛默生說:“信任‘能’的人就會贏?!必愇鳡栍终f:“你要英勇?!币霌碛泻玫目诓啪涂隙ㄒ矣陂_口,這就像站在岸上學(xué)不會游泳,不敢開口說的人永久也學(xué)不會怎樣更好地說,更不要說熬煉出好口才了。敢說,敢于在大眾面前說,敢于在失敗之后再次站在臺上去說,這樣才能在失敗過肯定次數(shù)之后獲得勝利,這就是不經(jīng)受風(fēng)雨怎能見彩虹。

勝利靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先和善,然后是溝通。和善就不說了,那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說勝利的人必定會有口才,但有口才的人勝利的幾率會大許多??诓挪⒉豢隙ㄊ翘焐?,后天的熬煉更為重要。只有我們堅(jiān)信自己能行,并持之以恒地不怕失敗地熬煉下去,才能最終變得有口才。

總之,要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的幻想得以實(shí)現(xiàn)

演講與口才課程心得演講稿篇3迫于學(xué)校政策而在無奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來上,結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去,載滿收獲而回。

我聽的是“演講與口才”這門課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺的時候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒有回避自己的緊急(雖然我也不知道她是真的緊急還是有意這么說來教我們怎樣緩解緊急),而是直接說出了自己的緊急,并以她自己緩解緊急的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開頭。我對這次的演講產(chǎn)生了愛好,開頭打起精神預(yù)備仔細(xì)聽聽了。

二戰(zhàn)時期有三大武器:第一是口才,其次是飛機(jī),第三是原子彈?,F(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,其次是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)??诓排旁诘谝唬阋砸娖渲匾?,足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器,卻是我們每個人都有可能擁有的,只要我們想擁有它。

口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個人說話的力量。當(dāng)一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時候,我們就覺得這個人是有口才的。勝利需要天時地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去制造,而不會自動送上門來,而制造人和則需要良好的口才和溝通力量。亞里士多德也曾說過:“一個人不和別人打交道,那他不是一個神就是一個獸?!睖贤ㄐ枰氖菚f的嘴和會聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時機(jī),在關(guān)鍵的時候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。

口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話無廢話,每句話每個字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說的話不能顛來倒去,讓人毫無頭緒不知所云,有條理的說話會讓聽話的人更輕松,也能更簡單理解說話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、好玩,枯燥無味的話會使人產(chǎn)生疲乏而造成對話無法連續(xù)進(jìn)行,說話要盡量吸引對方的留意,勾起對方的聽話愛好,當(dāng)對方有了聽你說話的愛好時你所說的話才能真正進(jìn)入對方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最終一個也是最重要的一個,就是肯定要言之有情,言之有情需要說話人感情充足,讓人感受到你的真摯和真誠,只有做到了真摯,聽話的人才會更情愿去信任你說的話,而他信任了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。

哈佛前校長曾說:“流利優(yōu)雅地使用本國語言,是一個人的基本素養(yǎng)。”不只是會使用而已,是要流利優(yōu)雅地使用,這就需要我們有肯定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才,我們每個人都需要有口才,有了口才也會給我們帶來許多好處。有口才才能在人際交往中獲得勝利,機(jī)遇是聽出來的而勝利是說出來的。首先要能說話,然后是會說話,加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必需懂得應(yīng)當(dāng)說什么,必需說什么,允許說什么,禁止說什么以及不該說什么?!?/p>

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