
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文檔簡介
B.親密感
2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試題D卷附答案C.自我完善感
D.自我同一感
考試須知:
5、在教育調(diào)查研究中,文獻綜述屬于()
1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。
A.前言部分
2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。
B.正文部分
3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。
C.結(jié)論建議部分
得分評卷入
一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)D.附錄部分
6、教育科學(xué)研究的目標(biāo)是:()
1、20世紀(jì)70年代美國教育改革的主題是()
A指導(dǎo)教育實踐
A.返回基礎(chǔ)
B.規(guī)范教育行為
B.普及科學(xué)
C.揭示教育規(guī)律
C.天才教育
D.制定教育方針
D.大眾教育
7、教育科學(xué)研究中的比較研究就是一種典型的()
2、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設(shè)計是()
A.教育科學(xué)研究的自然化、生態(tài)化
A.單組前后測設(shè)計
B.教育科學(xué)研究的綜合化
B.非隨機分派控制組前后測設(shè)計
C.教育科學(xué)研究的跨文化趨勢
C.實驗組、控制組前后測設(shè)計
D.教育科學(xué)研究的現(xiàn)代化
D.所羅門四組設(shè)計
8、聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵在于()
3、為了解在校生對學(xué)校廣播節(jié)目節(jié)目的評價,某高校學(xué)生會從1200名學(xué)生合住的間宿舍
A.改革正規(guī)教育
中隨機抽取15間,對學(xué)生進行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()
B.發(fā)展成人教育
A.簡單隨機抽樣
(C.實施終身教育
兇B.系統(tǒng)隨機抽樣
欄
)D.推行回歸教育
*C.分層隨機抽樣
9、只要提供了足夠的時間和幫助,每一個學(xué)生都能達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模
D.整群隨機抽樣
式是()
4、艾里克森認為,青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得()
A.程序教學(xué)模式
A.勤奮感
第1頁共11頁
B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)
C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段
D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主
10、17至18世紀(jì),英國初等學(xué)校的教育對象主要是()15、“大學(xué)者,'囊括大典,網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也”,這體現(xiàn)了蔡元培主張()
A.貧民子弟A.教育獨立
B.貴族子弟B.教授治校
C.新興資產(chǎn)階級子弟C.思想自由
D.中產(chǎn)階級子弟D.文理溝通
11、同概念一樣,規(guī)則也有正例、反例,下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是:()16、文藝復(fù)興與宗教改革時期,具有較強群眾性和普及性特點的教育是()
A.近朱者赤、近墨者黑A.人文主義教育
B.得寸進尺B.新教教育
C.入鄉(xiāng)隨俗C.天主教教育
D.吃小虧得大便宜D.耶穌會教育
12、心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標(biāo)題與未加相比,被試感到17、某學(xué)生將自己某學(xué)科的噓聲失敗歸結(jié)為“自己不是學(xué)這科的料”。他的這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>
加上標(biāo)題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是()A.內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因
A.同化論B.外部、穩(wěn)定的歸因
B.生成論C.內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因
C.聯(lián)想輪D.外部、不穩(wěn)定的歸因
D.圖式理論18、“知識就是力量”這一命題所表達的觀念,在知識的分類體系中屬于()
13、科舉考試中偏重測試考生綜合運用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是()A.陳述性知識
A.帖經(jīng)B.程序性知識
B.策論C.條件性知識
C.詩賦D.策略性知識
D.經(jīng)義19、運用“心理胚胎期”和“敏感期”概念表述兒童發(fā)展過程階段性特征的教育家是()
14、在道德問題上,捷克教育家夸美紐斯主張()A.福祿培爾
A.道德教育等同于宗教教育B.赫爾巴特
第2頁共11頁
C.第斯多惠A.積差相關(guān)
D.蒙臺梭利B.等級相關(guān)
20、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()C.點二列相關(guān)
A.派生類學(xué)習(xí)D.二列相關(guān)
B.相關(guān)類學(xué)習(xí)25、以下判斷不能說明教育相對獨立的是()
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)A.教育是個體向社會上層流動的助推器
D.總括學(xué)習(xí)B.教育具有自身的特點和規(guī)律
21、在美國進步教育運動中,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教案中采用“分團學(xué)制”C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性
的教育改革實驗是()D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能
A.昆西制度26、教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一
B.葛雷制定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()
C.道爾頓制A.因材施教原則
D.文納特卡制B.啟發(fā)性原則
22、下列選項中不屬于前實驗設(shè)計的有()C.鞏固性原則
A.單組后測設(shè)計D.量力性原則
B.單組前后測設(shè)計27、某語文老師在古詩單元教學(xué)結(jié)束時,給學(xué)生布置了寫七律詩的作業(yè),根據(jù)布魯姆20世紀(jì)60
C.固定組比較設(shè)計年代提出的教育目標(biāo)分類學(xué)框架,該作業(yè)在認識目標(biāo)的分類中屬于()
D.不等控制組設(shè)計A.分析
23、強調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()B.理解
A.知識取向模式C.評價
B.實踐取向模式D.綜合
C.生態(tài)取向模式28、在道德修養(yǎng)方法上,認為無須外求,只須明內(nèi)在良知的古代教育家有()
D.自我更新取向模式A.孟軻、王守仁
24、試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項重要任務(wù),也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教B.孟軻、朱熹
育統(tǒng)計中的相關(guān)計算與分析方法是進行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對客觀性試題,難度用試題C.荀況、王守仁
的通過率來表示,用來計算區(qū)分度的是()D.荀況、朱熹
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29、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()34、古羅馬教育家昆體良主張,在雄辯家培養(yǎng)中居于首要位置的是()
A.教師中心A.高尚品質(zhì)的培養(yǎng)
B.學(xué)校中心B.雄辯技巧的練習(xí)
C.學(xué)生中心C.優(yōu)雅舉止的訓(xùn)練
D.活動中心D.文雅風(fēng)度的修習(xí)
30、馬克思主義教育學(xué)說認為,人的發(fā)展的根本動力是()35、研究表明,人的發(fā)展存在個體差異,充分尊重和利用這種發(fā)展特點的教育措施特有()
A.環(huán)境影響A.個別輔導(dǎo),分層教學(xué),小組合作學(xué)習(xí)
B.教育作用B.個別輔導(dǎo),分層教學(xué),班級授課
C.內(nèi)在因素C.分層教學(xué),班級授課,小組合作學(xué)習(xí)
D.實踐活動D.班級授課,小組合作學(xué)習(xí),個別輔導(dǎo)
31、按照美國學(xué)者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、36、教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會身份認同和角色定位,使其自覺按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)
悟的課程之外,還有()了教育的()
A.生活的課程和經(jīng)驗的課程A.個體社會化功能
B.運作的課程和經(jīng)驗的課程B.個體個性化功能
C.隱性的課程和運作的課程C.個體謀生性功能
D.隱性的課程和生活的課程D.個體享用功能
32、中國近現(xiàn)代教育政府通令國民學(xué)校廢止文言文教材,代之以現(xiàn)代語體文是在()37、凱洛夫《教育學(xué)》曾對我國教育理論與實踐產(chǎn)生過重大影響,其思想的主要特點是()
A.清末新政時期A.用心理學(xué)解釋教育學(xué)過程
B.南京臨時政府時期B.強調(diào)教學(xué)過程最優(yōu)化
C.北洋政府時期C.強調(diào)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用
D.國民政府時期D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)
33、系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會的研究報告是()38、關(guān)注知識與權(quán)力意識形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派是()
A.《科爾曼報告》A.實用主義教育學(xué)
B.《一個乘坐學(xué)校的地方》B.批判教育學(xué)
C.《學(xué)生生存一一教育世界的今天和明天》C.實驗教育學(xué)
D.《國家處在危險之中:教育改革勢在必行》D.文化教育學(xué)
第頁共11頁
39、在小莉眼里所有物體都有生命,她常常會對玩具、小草說話。根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展理論,44、在西歐中世紀(jì)騎士教育實踐中,以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()
小莉處于()A.家庭教育
A.感覺運動階段B.禮文教育
B.前運算階段C.侍從教育
C.具體運算階段D.社會教育
D.形式運算階段45、19世紀(jì)前半期,英國興起的城市學(xué)院運動在較大程度上革新了英國高等教育傳統(tǒng),此類學(xué)
40、在中國近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中,取消大學(xué)預(yù)科始于()院在教育實踐中強調(diào)()
A.壬寅學(xué)制A.宗教神學(xué)知識教學(xué)與自然科學(xué)知識教學(xué)并重
B.壬子癸丑學(xué)制B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)
C.1922年新學(xué)制C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖
D.戊辰學(xué)制D.社會團體與政府合作管理
41、按照加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,下列選項中,不屬于智慧技能的是()得分評卷入
A.言語信息二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)
B.具體概念1、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。
C.定義概念
D.問題解決
42、下列不屬于遷移的是()
A.吃一塹,長一智2、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。
B.近墨者黑
C.因噎廢食
D.溫故知新
43、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是:()3、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時,教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)的動力。
A.全結(jié)構(gòu)式觀察
B.準(zhǔn)結(jié)構(gòu)式觀察
C.半結(jié)構(gòu)式觀察
D.非結(jié)構(gòu)式觀察
第5頁共11頁
得分評卷入20世紀(jì)二三十年代,中國在全國范圍內(nèi)廣泛興起了以改革農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育
三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)運動,不少學(xué)者紛紛提出自己的主張。晏陽初認為:中國鄉(xiāng)村存在四大基本問題,即愚、窮、
1、資源管理學(xué)習(xí)策略極其類別。弱、私?!坝蕖敝溉嗣窠^大多數(shù)是文盲;“窮”指人民生活的極度貧困;“弱”指缺乏醫(yī)療保
障,人民健康水平低下;“私”指人民缺乏合作精神和公民意識。梁漱溟則認為:上述問題只
是中國社會的表面現(xiàn)象,其深層原因是文化失調(diào)。中國文化的根在鄉(xiāng)村,解決中國問題必須從
鄉(xiāng)村建設(shè)人手,從中國舊文化里轉(zhuǎn)變出一個新文化來,以創(chuàng)造新文化來救活舊鄉(xiāng)村。
2、簡要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。
3、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。2、閱讀以下材料,按要求回答問題。
20世紀(jì)中期以來,學(xué)校教育受到來自多個方面的批評、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校
消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如:
(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)校化社會》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原
4、簡述裴斯泰洛齊的要素教育論。本是個人的一種自主活動,是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值,不必非得
與別人的東西交換才有價值。他批評學(xué)?!鞍褜W(xué)習(xí)從一種活動變成了一種商品?!卑阎皇亲C書
(文憑)變成了一種財富形式,這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學(xué)習(xí)動機和能力,而且通
過文憑、學(xué)歷對人的社會地位進行分層,導(dǎo)致更深刻的社會兩極化,給整個社會都帶來了災(zāi)難
5、簡述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因。性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。
(2)從20世紀(jì)70年代中期開始,越來越多的美國家長不再讓孩子進入學(xué)校我上學(xué),而是
“在家上學(xué)(homeschool)w,主要由父母直接教育孩子。進入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬
計的兒童“在家上學(xué)”。家長不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長認為學(xué)校不
能提供他們認為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長認
得分評卷入
四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點,等等。
1、請以下述材料為背景,敘述晏陽初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案,并比較他們鄉(xiāng)村教育理根據(jù)以上材料回答以下問題:
論的異同。(1)從教育功能的角度,評析伊里廳的觀點。
第6頁11頁
(2)結(jié)合學(xué)校在促進人的身心發(fā)展方面的作用,評析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。
3、同認知信息加工理論以及認知發(fā)展理論一樣,社會認知理論也很重視發(fā)展學(xué)生對學(xué)習(xí)作出自
我調(diào)節(jié)的能力。例如,1993年班杜拉就曾談到:“正規(guī)教育的主要目標(biāo)是使學(xué)生具備智慧工具、
自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力,使其一生能夠進行自我教育”。
第7頁共11頁
敏感期;發(fā)展具有階段性。以此為基礎(chǔ)提出來兒童心理發(fā)展具有節(jié)律性、階段性、規(guī)律性等特
參考答案征。故本題選D。
一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)20、A
1、A,解析:21、B
經(jīng)過二戰(zhàn)后二十多年的發(fā)展,美國教育從數(shù)量上統(tǒng)計已躍居世界的領(lǐng)先地位。但是,在7022、D
年代美國教育又暴露出一些新的弊端,主要是中小學(xué)校學(xué)生缺乏社會適應(yīng)能力,普通教育缺乏解析:本題考查的是教育實驗設(shè)計的基本類型。前實驗設(shè)計是一種自然描述,用來識別自
基礎(chǔ)訓(xùn)練。針對存在的問題,70年代美國教育改革出現(xiàn)了兩個概念,即生計教育和返回基礎(chǔ),然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式:單組后測設(shè)計、單組前后測設(shè)計、固定組比較
故本題選A。設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法
2、D23、C
解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計的基本特點。所羅門四組設(shè)計是把實驗組、控制組前后24、C
測設(shè)計與只有后測的設(shè)計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設(shè)計之中,將變量所解析:本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量,有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指
造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四試題的難易程度,區(qū)分度是指測驗題目對學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對客觀
組設(shè)計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育性試題,難度用通過率來表示,而區(qū)分度則常常用點二列相關(guān)來表示。因此,本題的答案為C。
研究方法知識模塊:教育研究方法
3、A25、A
4、D26、D
5、A27、D學(xué)生去寫一首七律詩,是調(diào)用了對所有七律詩的知識去完成的,所以是綜合。
解析:本題考查的是教育調(diào)查研究報告的撰寫。教育調(diào)查研究報告包括題目、前言、正文、28、A
結(jié)論建議和附錄。其中前言部分包括三部分:簡要說明調(diào)查的問題,選題緣由和背景;主要的29、A
調(diào)查內(nèi)容;國內(nèi)外同類課題的研究概況以及此次調(diào)查的意義和價值。因此,本題的答案為A。知30、D
識模塊:教育研究方法31、B
6、C32、C
7、C33、C《學(xué)會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學(xué)習(xí)化社會。
解析:本題考查的是我國教育科學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學(xué)研究的主要趨勢有:生態(tài)34、A,解析:
化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此,本在教育目的上,他提出教育應(yīng)培養(yǎng)善良而精于雄辯的人,認為德行是雄辯家的首要品質(zhì),
題的答案為C。知識模塊:教育研究方法故本題選A。
8、C35、A
9、C36、A
10、A37、C
H、B38、B批判教育學(xué)喜歡從馬克思主義的角度,從階級分析的離場研究教育,關(guān)注意識形態(tài)。
12、D39、B,解析:
13、B本題選B。前運算階段(2~7歲)的兒童,他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來,
14、B認為外界一切事物都是有生命的,即所謂的泛靈論。
15、C40、C書上背的知識。
16、B41、A
17、A42、B
18、A43、A
19、D,解析:44、C
蒙臺梭利認為兒童心理發(fā)展有四個特點:獨特的心理胚胎期;心理具有吸收力;發(fā)展具有45、D
第8頁共11頁
二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)3、答案:
1、答案:錯誤。德育,是教育者按照社會的要求,對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀
馬卡連柯認為集體教育的核心應(yīng)該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì),對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作
共同目的、勞動和斗爭的前提下,把人們團結(jié)起來的社會有機體。集體主義教育的原則:用。
1)尊重與要求相結(jié)合原則。智育,是傳授科學(xué)文化知識,形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,
2)平行教育影響原則。他說:“每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。
結(jié)集體的一種影響。相反地,每當(dāng)我們涉及集體的時候,同時也應(yīng)當(dāng)成為對于組成集體的每一體育,是全面發(fā)展體力,增強體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識和體育運動技能的教育。體力和體
個個人的教育?!币虼耍R卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集質(zhì)的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。
體主義教育”。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證
2、答案要點:錯誤。統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時,要避免兩種
教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性;二是只注重他們的區(qū)別
由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人,允許其從事教師職業(yè)的一和不可代替性而忽視其相互促進的作用,甚至把他們割裂開來、對立起來。
種資格憑證??傊?,三者之間是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程。德
從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎(chǔ)。體育是
專業(yè)人員,教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程。實施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。
【評分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先4、裴斯泰洛齊認為,任何事物都是由最基本要素構(gòu)成的,兒童掌握了這些要素就能夠很好地學(xué)
要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),習(xí)。教育也如此。
寫出對錯即可。(1)智育。數(shù)目、形狀、語言。
3、答題要點:錯誤。(2)體育。
(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、(3)道德教育。
運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。裴斯泰洛齊從要素教育觀點出發(fā)形成了獨特的教學(xué)方法:
(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于(1)計算教學(xué)。
努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會對學(xué)生的動機產(chǎn)生負面影響。(2)測量教學(xué)。
三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)(3)言語教學(xué)。
1、答案:影響:在語言教學(xué)上,至今人們都還延續(xù)著從詞開始的這種要素教育的方法。這種思想為我
資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適們指出一種有效的,便捷的教育途徑,教育史上的一大貢獻。
應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機具有重要的作用。它包括:5、答題要點:
1)學(xué)習(xí)時間管理。(1)在學(xué)生動作技能形成中,練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進步暫時停頓現(xiàn)象,稱之為“高原
2)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置?,F(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線一直保持在一定水平而不再上升,或者甚至有所下降。
3)學(xué)習(xí)努力和心境管理。(2)高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有兩個方面:第一,當(dāng)練習(xí)成績已經(jīng)達到一定水平時,繼續(xù)
4)學(xué)習(xí)工具的利用以及社會性人力資源的利用等。進步需要改變現(xiàn)有的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的方式,而代之以新的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的新的方
2、答案要點:
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