市民化還是屬地化-上海城郊某地失地農(nóng)民身份認同研究的綜述報告

市民化，還是屬地化——上海城郊某地失地農(nóng)民身份認同研究的綜述報告引言隨著城市化進程的不斷加快，許多原本居住在城郊農(nóng)村的農(nóng)民不得不面臨失地的困境。這些農(nóng)民在失去土地后，往往會失去原本的職業(yè)和生活來源，同時也面臨身份認同上的重大變化。本篇文章將以上海城郊某地失地農(nóng)民身份認同為研究對象，探討其在失地后的身份認同問題，并總結(jié)不同身份認同路徑的影響因素與特點。一、市民化路徑市民化路徑指的是失地農(nóng)民選擇進入城市，融入城市社會的身份認同路徑。近年來，隨著城市化進程的加快和城市居住條件的不斷改善，越來越多的失地農(nóng)民選擇進入城市，在城市里尋找新的生活和工作機會。1.影響因素（1）就業(yè)機會隨著城市化進程的不斷加快，城市里不斷涌現(xiàn)出大量的就業(yè)機會。這些就業(yè)機會吸引了許多失地農(nóng)民進入城市，從而通過城市化路徑實現(xiàn)身份認同的轉(zhuǎn)變。（2）社會保障相比于農(nóng)村，城市里的社會保障制度更加完善，針對失地農(nóng)民的保障政策也更加優(yōu)惠。這些保障政策使得失地農(nóng)民在進入城市后，能夠更好地生活和發(fā)展。（3）文化影響城市里的文化氛圍和價值觀念相比農(nóng)村更加開放和多元化，這些文化影響也對失地農(nóng)民的身份認同選擇產(chǎn)生著重要的影響。2.特點市民化路徑所產(chǎn)生的身份認同特點較為突出、鮮明，主要表現(xiàn)為：（1）城市化特征明顯市民身份的核心特征就是“城市性”，市民化路徑的選擇本質(zhì)上是在城市和鄉(xiāng)村之間做選擇。因此，市民化路徑所產(chǎn)生的身份認同具有較強的城市化特征。（2）自我認同強烈市民化路徑所產(chǎn)生的身份認同，主要源于個體自身對城市化現(xiàn)象的接受和認可。因此，市民化路徑的個體通常對自身身份的認同非常強烈。二、屬地化路徑屬地化路徑是指失地農(nóng)民在長期居住的鄉(xiāng)村地區(qū)，通過維持原有的農(nóng)村生活方式和社會關(guān)系，維持原有的身份認同而形成的路徑。1.影響因素（1）習慣和傳統(tǒng)社會關(guān)系在許多農(nóng)村地區(qū)，社會關(guān)系是以家庭、親戚和朋友為基礎而形成的。這樣的社會關(guān)系習慣是失地農(nóng)民根深蒂固的習慣，使得許多失地農(nóng)民選擇繼續(xù)留在原有的鄉(xiāng)村地區(qū)。（2）孝道觀念在許多農(nóng)村地區(qū)，孝道觀念是非常重要的價值觀念。失地農(nóng)民如果離開原有的鄉(xiāng)村地區(qū)，就難以履行自己對家庭的孝道。2.特點屬地化路徑所產(chǎn)生的身份認同特點主要有以下幾個方面：（1）鄉(xiāng)土性強屬地化路徑強調(diào)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的認同和維護，因此所產(chǎn)生的身份認同，具有非常強的鄉(xiāng)土性。（2）群體認同屬地化路徑所形成的身份認同，通常是以與群體的關(guān)系為基礎而制定的。其中，群體認同的核心不是個體自身，而是與其他群體成員之間的關(guān)系。結(jié)論在現(xiàn)代城市化進程中，失地農(nóng)民面臨身份認同問題。根據(jù)不同的選擇路徑，身份認同有著不同的產(chǎn)生方式和特