一中2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題（西校區(qū)）

內(nèi)蒙古集寧一中20202021學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題（西校區(qū)）一、選擇題（本題共12小題，每題4分，共48分）1.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者關(guān)系的說法，正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B.文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治建設(shè)起決定性作用C.不同性質(zhì)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治所起的最終作用都是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，任何文化活動(dòng)都促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展【答案】A【解析】【分析】【詳解】A：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，故A正確。B：文化作為一種精神力量通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，經(jīng)濟(jì)政治決定文化，故B不選。C：先進(jìn)的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，落后的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C不選。D：文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，先進(jìn)文化活動(dòng)都促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，故D不選。故本題選A。2.2019年8月31日，“公園城市青春式―垃圾分類小提案”路演及頒獎(jiǎng)典禮在成都市萬(wàn)科?華茂廣場(chǎng)隆重舉行，11名小學(xué)生在專家面前進(jìn)行路演，分享自己關(guān)于垃圾分類的小創(chuàng)意。開展這一活動(dòng)是基于①文化是人類社會(huì)特有的活動(dòng)②通過文化活動(dòng)提升文化素養(yǎng)③文化素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)④文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：該選項(xiàng)表述與題意不符，排除①。②④：題目中，在成都市舉行的“公園城市青春式垃圾分類小提案”路演活動(dòng)中，11名小學(xué)生分享自己關(guān)于垃圾分類的小創(chuàng)意。開展這一活動(dòng)是基于通過此類活動(dòng)能夠提升人們的文化素養(yǎng)，文化在改造世界的過程中可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，②④選項(xiàng)正確。③：該觀點(diǎn)過于夸大了文化素養(yǎng)的地位，③錯(cuò)誤。故本題選D。3.中國(guó)古典詩(shī)詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化生活道理。下列對(duì)應(yīng)正確的是①近朱者赤，近墨者黑文化環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生重要影響②粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華優(yōu)秀文化能塑造人生③忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開文化對(duì)人的影響是潛移默化的④君子之交淡如水，小人之交甘若醴—文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：近朱者赤，近墨者黑體現(xiàn)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境，即文化環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生重要影響，①正確。②：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華體現(xiàn)了優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用，②正確。③：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開不能表明文化對(duì)人的影響是潛移默化的，③不符合題意。④：君子之交淡如水，小人之交甘若醴體現(xiàn)文化影響人的交往行為和交往方式，④錯(cuò)誤。故本題選A。4.對(duì)作者而言，詩(shī)是“瞬間幸福的記錄”“強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā)”,散發(fā)著“成熟的理性”；對(duì)讀者而言，“詩(shī)如禪機(jī)、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩(shī)中找到知己”，形成新的自我。材料告訴我們（）①應(yīng)主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的發(fā)展④文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：“詩(shī)如禪機(jī)、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩(shī)中找到知己”，形成新的自我，說明優(yōu)秀文化能塑造人生、促進(jìn)人的發(fā)展，因此，我們應(yīng)主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，①③符合題意。②：材料沒有涉及到文化為人類所特有，②不符合題意。④：材料主要強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人有潛移默化的影響，而不是強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，④不符合題意。故本題選B。5.紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》選取全國(guó)100個(gè)以上的古村落進(jìn)行拍攝,以生活化故事為依托,以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ),真實(shí)再現(xiàn)中國(guó)古村落的人文故事。《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響,喚起了無(wú)數(shù)海內(nèi)外華人的家鄉(xiāng)記憶。材料說明了（）①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化對(duì)人影響是強(qiáng)制的、有形的③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、創(chuàng)造的功能④文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①：紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》選取全國(guó)100個(gè)以上的古村落進(jìn)行拍攝，以生活化故事為依托，以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ)，真實(shí)再現(xiàn)中國(guó)古村落的人文故事，體現(xiàn)了精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目中的中國(guó)古村落承載人們對(duì)于家鄉(xiāng)的情感，①符合題意。②：文化對(duì)人的影響是潛移默化的，是無(wú)形的非強(qiáng)制的，②錯(cuò)誤。③：題干材料體現(xiàn)的是文化對(duì)人影響的知識(shí)點(diǎn)，大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、創(chuàng)造的功能在題干中沒有體現(xiàn)，③不符合題意。④：《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響，喚起了無(wú)數(shù)海內(nèi)外華人的家鄉(xiāng)記憶，體現(xiàn)了《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目對(duì)人們的回憶鄉(xiāng)愁起到了促進(jìn)作用，說明了文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)，④符合題意。故本題選C。6.當(dāng)前，一些國(guó)家在對(duì)外輸出文化產(chǎn)品的同時(shí)，也輸出價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和生活方式。另一些國(guó)家則充當(dāng)無(wú)條件接受強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)品的傾銷地，并逐漸失去自己的文化。這啟示我們要①樹立文化安全意識(shí)，反對(duì)文化霸權(quán)主義②加強(qiáng)文化建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力③積極參與文化交流，增強(qiáng)中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力④順應(yīng)世界潮流，全面與世界先進(jìn)文化接軌A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)，一些國(guó)家在面對(duì)別的國(guó)家文化入侵時(shí)，則自己充當(dāng)無(wú)條件接受強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)品的傾銷地，并逐漸失去自己的文化，可見，這告訴我們要樹立文化安全意識(shí)，反對(duì)文化霸權(quán)主義，要加強(qiáng)文化建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，故①②正確；材料強(qiáng)調(diào)的是要加強(qiáng)自身文化建設(shè)，反對(duì)文化霸權(quán)，沒體現(xiàn)積極參與文化交流，故③不符合題意；“全面與世界先進(jìn)文化接軌”的說法太絕對(duì)，故④錯(cuò)誤。故選A。7.唐宋時(shí)期，契丹是中國(guó)北方最強(qiáng)大的民族之一。他們建立的遼國(guó)與宋朝南北對(duì)峙，有自己獨(dú)特的文化。但在與周邊民族交往的過程中，由于不注意保存文化，喪失了彼此認(rèn)同的核心，最終走向了消亡。這給我們的啟示是①經(jīng)濟(jì)、政治是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)②文化交流要堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則③要增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，維護(hù)國(guó)家文化安全④要全面繼承和保護(hù)歷史文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】契丹族在與周邊民族交往的過程中，由于不注意保存文化，喪失了彼此認(rèn)同的核心，最終走向了消亡。這給我們的啟示是文化交流要堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則，保持民族文化特色，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，維護(hù)國(guó)家文化安全，②③項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，①項(xiàng)目與題意不符；對(duì)待歷史文化要批判繼承，推陳出新，④項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C。【點(diǎn)睛】文化創(chuàng)新過程中，如何對(duì)待外來(lái)文化（1）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度。（2）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。8.全球化時(shí)代的文化交流創(chuàng)造了一個(gè)興趣接近的跨國(guó)界受眾群體，中國(guó)傳統(tǒng)文化在那些同樣尊崇傳統(tǒng)的國(guó)家具有獨(dú)特的傳播魅力。由此可見()①文化越是民族的，就越是世界的②中國(guó)文化的國(guó)際影響力不斷提高③不同國(guó)家人們文化價(jià)值認(rèn)同趨于同一④傳統(tǒng)文化主導(dǎo)著中國(guó)文化走出去的進(jìn)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查文化民族性世界性、對(duì)待文化多樣性的態(tài)度、文化交流。①②：文化交流創(chuàng)造了一個(gè)興趣接近的跨國(guó)界受眾群體，中國(guó)傳統(tǒng)文化在那些同樣尊崇傳統(tǒng)的國(guó)家具有獨(dú)特的傳播魅力，這說明文化越是民族的，就越是世界的，也說明中國(guó)文化的國(guó)際影響力不斷提高，①②正確且符合題意。③：要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“趨于同一”說法也錯(cuò)誤，③錯(cuò)誤。④：錯(cuò)在“主導(dǎo)”，④排除。故本題選A。【點(diǎn)睛】本題屬于組合選擇題，可采用以下方法解答：1．排除法。就是對(duì)照題干的規(guī)定性，先找出錯(cuò)項(xiàng)，再找出與題意不符或者與題意無(wú)關(guān)的選項(xiàng)，依次排除錯(cuò)項(xiàng)、與題意不符或者與題意無(wú)關(guān)的選項(xiàng)的方法，本題可排除③④。2．代入法。就是在弄清題干要求的前提下，先從參與組合次數(shù)最多的選項(xiàng)人手，對(duì)其正誤進(jìn)行分析判斷，然后代入，從而排除錯(cuò)誤選項(xiàng)的方法。3．組合法。即以題干的要求為標(biāo)準(zhǔn)，先審視所列的各項(xiàng)，判斷出很有把握的正確選項(xiàng)，然后將正確選項(xiàng)組合，再到題肢中尋覓答案的方法。9.2020年2月24日，是農(nóng)歷的二月二。農(nóng)歷二月初二是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日“龍頭節(jié)”象征著春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。民諺“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流”寄托了人們祈龍賜福的美好愿望。這表明①慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示②民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)③透過民族節(jié)日及習(xí)俗我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味④民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】①②③：民諺“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流”寄托了人們祈龍賜福的美好愿望。這表明民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，透過民族節(jié)日及習(xí)俗我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味，①②③符合題意。④：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，④錯(cuò)誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】1．民族節(jié)日：是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。2．文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。10.隨著文化影響力的不斷提升，中國(guó)元素開始圈粉全世界。中醫(yī)藥文化成為了國(guó)際醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分；孔子學(xué)院更是中國(guó)文化走向世界的一張名片，極大地滿足了各國(guó)民眾了解中國(guó)的需求。這表明了①人口遷徙促進(jìn)了文化的交流②教育是文化傳播的重要途徑③中華文化更加積極地走向世界④借鑒海外文化才能永葆文化生機(jī)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：題目中的表述沒有涉及到人口遷徙對(duì)文化交流的作用，①排除。②③：題目中，中醫(yī)藥文化成為了國(guó)際醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分；孔子學(xué)院更是中國(guó)文化走向世界的一張名片，極大地滿足了各國(guó)民眾了解中國(guó)的需求。這表明了教育是文化傳播的重要途徑，中華文化更加積極地走向世界，②③選項(xiàng)正確。④：文化創(chuàng)新才是文化永葆生機(jī)的重要保證，④錯(cuò)誤。故本題選C11.中式英語(yǔ)詞匯“addoil（加油）”被英國(guó)《牛津英語(yǔ)詞典》收錄，此前，《牛津英語(yǔ)詞典》先后收錄了“kungfu（功夫）”“guanxi（關(guān)系）”“tuina（推拿）”等中國(guó)特有的一些詞匯。當(dāng)“addoil”進(jìn)入《牛津英語(yǔ)詞典》時(shí)，“拓?fù)洹薄安┛汀钡炔皝?lái)詞也在讓中文變得豐富多樣。這說明（）A.中英文化的差異在逐漸縮小 B.文化交流要以我為主、為我所用C.中華民族要借助文化滲透推動(dòng)中華文化走向世界 D.不同文化的交流互鑒是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α敬鸢浮緿【解析】【詳解】A：材料強(qiáng)調(diào)中英文化在交流中發(fā)展，不體現(xiàn)中英文化的差異是否逐漸縮小，A表述錯(cuò)誤。B：材料強(qiáng)調(diào)中英文化的交流發(fā)展，不體現(xiàn)文化交流要以我為主、為我所用，B與題意不符。C：對(duì)其他國(guó)家的文化滲透是一種文化霸權(quán)主義，我們反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義，C表述錯(cuò)誤。D：一些中式英語(yǔ)詞匯先后被《牛津英語(yǔ)詞典》收錄，而“拓?fù)洹薄安┛汀钡炔皝?lái)詞也在讓中文變得豐富多樣，這說明不同文化的交流互鑒是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，D符合題意。故本題選D。12.“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！边@句話是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生提出的關(guān)于不同文明之間的共處原則，被稱作是處理不同文化關(guān)系的“十六字箴言”。下列對(duì)這“十六字箴言”理解錯(cuò)誤的是A.“各美其美”，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)同本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化B.“美人之美”，強(qiáng)調(diào)要尊重其他民族文化，堅(jiān)持和而不同、求同存異C.“美美與共”，強(qiáng)調(diào)要保持世界文化的多樣性，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴D.“天下大同”，強(qiáng)調(diào)不同民族文化要相互借鑒，漸趨融合、日趨同一【答案】D【解析】【詳解】ABC：這三項(xiàng)表述均是對(duì)“十六字箴言”的正確理解，但與題意不符，排除A、B、C。D：“日趨同一”的表述違背了文化多樣性的原則，是錯(cuò)誤的，故D符合題意入選。故本題選D。二、非選擇題（本題共2小題，共52分）13.閱讀材料，完成下列要求。材料一：2019年5月22日華為任正非接受了中國(guó)媒體的采訪，就近期針對(duì)美國(guó)制裁華為的相關(guān)問題做出了回答。群訪結(jié)束后，當(dāng)日下午任正非再次接受了央視記者董倩的專訪。采訪期間任正非多次談到了文化問題，他認(rèn)為“唯有文化才能生生不息”。在提及中美貿(mào)易話題時(shí)，更是指出中美貿(mào)易根本的問題是教育水平，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)在于文化素質(zhì)的強(qiáng)大，美國(guó)不光在全球輸出他的產(chǎn)品，也輸出他的文化。他認(rèn)為文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)至關(guān)重要，文化才是根本層面的東西，是基因，是種子，物質(zhì)資源終會(huì)枯竭，唯有文化才能生生不息。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)是什么？有硬件基礎(chǔ)，比如說鐵路、公路、交通設(shè)施、城市建設(shè)、自來(lái)水各種環(huán)節(jié)的硬件設(shè)施，硬件設(shè)施是沒有靈魂的，靈魂在于文化、哲學(xué)、教育，在于人類文化素質(zhì)，要用文化去熏陶人。材料二：“十三五”規(guī)劃綱要全文發(fā)布，其中首次提到“推動(dòng)全民閱讀”，實(shí)現(xiàn)了全民閱讀工作國(guó)家規(guī)劃中的歷史性突破?！叭耖喿x”作為國(guó)家八大文化重大工程之一，下設(shè)“書香中國(guó)”系列活動(dòng)、社區(qū)閱讀中心、數(shù)字農(nóng)家書屋、公共數(shù)字閱讀終端、兒童閱讀書包發(fā)放計(jì)劃、市民閱讀發(fā)放計(jì)劃、盲文出版工程、支持實(shí)體書店發(fā)展等八個(gè)子項(xiàng)目。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化的社會(huì)作用”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合中美貿(mào)易戰(zhàn)談?wù)勀銓?duì)“唯有文化才能生生不息”的理解。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)說明推動(dòng)全民閱讀的必要性。（3）根據(jù)材料二，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)兩條推廣閱讀的校園公益廣告詞，要求主題清淅、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，每條字?jǐn)?shù)不超過16個(gè)字?！敬鸢浮浚?）①文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中美貿(mào)易的根本的問題是教育水平問題，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)在于文化素質(zhì)的強(qiáng)大。②文化反作用于經(jīng)濟(jì)，文化和經(jīng)濟(jì)相互交融，重視科學(xué)技術(shù)，大力發(fā)展教育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)才能使我國(guó)在中美貿(mào)易中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。③文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)不能僅看硬件基礎(chǔ)，還要不斷提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。（2）①文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。②文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)．推動(dòng)全民閱讀可以潛移默化的影響人，培養(yǎng)人們良好的文化素養(yǎng)。③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，推動(dòng)全民閱讀有助于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。④推動(dòng)全民閱讀可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展．（3）①讀一本好書就是與高尚的人對(duì)話。②腹有詩(shī)書氣自華。③書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。④熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以華為任正非接受了中國(guó)媒體的采訪、就近期針對(duì)美國(guó)制裁華為的相關(guān)問題做出了的回答和“十三五”規(guī)劃綱要中的全民閱讀為話題設(shè)置試題情境，從《文化生活》的知識(shí)角度設(shè)置問題，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、探究論證問題、調(diào)用知識(shí)解決問題的能力?！驹斀狻浚?）本題要求考生結(jié)合中美貿(mào)易戰(zhàn)談?wù)剬?duì)“唯有文化才能生生不息”的理解，考查“文化的社會(huì)作用”的相關(guān)知識(shí)，屬于分析說明題。結(jié)合材料進(jìn)行分析，第一：中美貿(mào)易的根本問題是教育水平問題，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)在于文化素質(zhì)的強(qiáng)大，這表明文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。第二：重視科學(xué)技術(shù)，大力發(fā)展教育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)才能使我國(guó)在中美貿(mào)易中更好的應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，這表明文化反作用于經(jīng)濟(jì)，文化和經(jīng)濟(jì)相互交融。第三：一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)不能僅看硬件基礎(chǔ)，還要不斷提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，這表明文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（2）本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)說明推動(dòng)全民閱讀的必要性，考查“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)，從以下幾個(gè)角度進(jìn)行分析，第一：文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，閱讀能夠增強(qiáng)人的精神力量，推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。第二：文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)．推動(dòng)全民閱讀可以潛移默化的影響人，讓人們?cè)陂喿x中培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)。第三：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，開展全民閱讀活動(dòng)有利于人們?cè)谖幕难罩袠淞⒄_的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第四：優(yōu)秀的文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展，推動(dòng)全民閱讀有利于讓人們?cè)跁懈惺芪幕淖饔?，提升個(gè)人精神世界。（3）本題屬于開放性試題，要求考生根據(jù)材料二，設(shè)計(jì)兩條推廣閱讀的校園公益廣告詞，要求主題清淅、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，每條字?jǐn)?shù)不超過16個(gè)字。材料二主要體現(xiàn)的是全民閱讀的相關(guān)內(nèi)容，考生可根據(jù)材料進(jìn)行分析，言之有理即可。例如：①讀一本好書就是與高尚的人對(duì)話。②腹有詩(shī)書氣自華。③書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。④熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！军c(diǎn)睛】文化對(duì)個(gè)人的作用知識(shí)點(diǎn)總結(jié)？①（2個(gè)來(lái)源）文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。②（2個(gè)表現(xiàn)）文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。③（2個(gè)特點(diǎn)）文化對(duì)人的影響有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。④（3個(gè)作用）優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑤文化和政治相互交融，有利于提高人們的文化素養(yǎng)和政治素養(yǎng)。14.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的發(fā)展不可忽視，文藝工作者大有可為。材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，發(fā)展社會(huì)主義文藝要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝，只有堅(jiān)持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會(huì)貫通，我國(guó)文藝才能更好發(fā)展繁榮起來(lái)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說明怎樣發(fā)展繁榮我國(guó)社會(huì)主義文藝。材料二：天津的民間藝術(shù)“泥人張”作為首批被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，已傳承了一百多年，時(shí)代更迭，這種藝術(shù)何以能經(jīng)久不衰？接地氣，這是從“祖師爺”開始就形成的傳統(tǒng)，為塑造一個(gè)理發(fā)匠的形象，張明山走了不知多少家理發(fā)館，觀察理發(fā)匠的動(dòng)作、手勢(shì)、剃刀的拿法。深入生活，“泥人張”工作室每年都會(huì)組織他們到各地采風(fēng)，尋找創(chuàng)作靈感與素材。在這樣的創(chuàng)作背景下，貼近生活、貼近群眾的藝術(shù)形象源源不斷地誕生。在2013年的“講文明樹新風(fēng)”公益廣告中，泥人張有大批作品入選，變得家喻戶曉。（2）人民需要文藝，文藝需要人民。結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明“泥人張”藝術(shù)的成功，對(duì)文藝工作者的創(chuàng)作啟示。（3）民間藝術(shù)一直以來(lái)都是民眾創(chuàng)作、使用和欣賞的藝術(shù)形式。我國(guó)民間藝術(shù)豐富多彩，但由于其制作繁雜，經(jīng)濟(jì)效益低，失傳現(xiàn)象日益嚴(yán)重。為傳承和振興我國(guó)民間藝術(shù)，請(qǐng)你提出兩條具體建議?！敬鸢浮浚?）批判繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，并為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神；加強(qiáng)文化的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文藝成果，同時(shí)要以我為主、為我所用，不斷推動(dòng)我國(guó)的文藝創(chuàng)新；堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，保證我國(guó)社會(huì)主義文藝的先進(jìn)性。（2）文藝工作者要尊重人民群眾文化創(chuàng)造的主體地位，積極投身于群眾實(shí)踐，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文藝作品；文藝工作者要?jiǎng)?chuàng)作人民群眾喜聞樂見的文化，要面向廣大人民，創(chuàng)作反映人民利益與呼聲的多種類型、多樣風(fēng)格的文藝作品，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。（3）把現(xiàn)代技術(shù)與制作工藝相結(jié)合；國(guó)家對(duì)具有代表性的民間藝術(shù)提供資金支持；利用大眾傳媒宣傳，擴(kuò)大其影響力。（答到兩條建議即可，考生多答也只取前兩條建議。如果考生從其它角度回答，只要符合題意，均可給分）【解析】【分析】本題