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文檔簡介

卷05-高考語文考前信息必刷卷

新高考地區(qū)專用

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1?5小題。

材料一:

面對現(xiàn)代科技帶來的有關(guān)人類生存與發(fā)展的一些危機(jī),我們應(yīng)反思科技與自然之間的關(guān)系及其張力。

有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技,而是人類自身的存在與發(fā)展往往會以犧牲自然為代價,科技在其中

只是“催化劑”。

科技給人類帶來的正面積極作用是毋庸置疑的。但與此同時,人與自然、人與他者、人與自身的關(guān)系

以及審美、價值觀方面都受到了猛烈沖擊。由于科技的發(fā)展與應(yīng)用,我們的日常生活方式、倫理世界、意

義世界正在被重塑。便捷高效的科技引發(fā)了生存風(fēng)險與倫理危機(jī)的爭議。這不禁讓許多人把矛頭指向科技,

認(rèn)為科技正是將人類異化的“元兇”。劉大椿教授在《審度:馬克思科學(xué)技術(shù)觀與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論研究》

一書中提出了“馬克思的科技審度觀”。一方面,科技具有價值中立性,給我們帶來了戰(zhàn)勝自然的力量,

并終將幫助人類實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。另一方面,科技在現(xiàn)代社會領(lǐng)域所表現(xiàn)出的對于人的控制與壓迫,

關(guān)鍵在于科技被資本所綁架,成為了踐行資產(chǎn)階級意識形態(tài)的工具。人們對科技的立場,應(yīng)從之前的正反

對立,轉(zhuǎn)向“多元審度”。因此,我們將分析一些觀點認(rèn)為的現(xiàn)代科技具有的反自然性究竟是什么,探討

這種對科技的看法是合理的還是有失偏頗的,然后根據(jù)這種對科技的批判立場提出自己的中立建議。

(摘編自陸慧《探索科技與自然的關(guān)系》)

材料二:

正確的科技倫理觀,是科技創(chuàng)新乃至人類社會發(fā)展所必須遵循的基本原則。科技創(chuàng)新要遵循正確的科

技倫理觀,一般體現(xiàn)四個基本原則:一是尊重生命健康,即保障人類身心健康、維護(hù)人格尊嚴(yán);二是尊重

自然環(huán)境,即保護(hù)生物多樣性、尊重自然規(guī)律;三是尊重社會關(guān)系,即尊重不同個體的利益訴求、避免侵

害他人權(quán)益;四是有利于人類社會福祉,即堅持以人民為中心的發(fā)展思想,促進(jìn)人類社會和平與可持續(xù)發(fā)

展??萍紓惱硎蔷C合考量上述四個原則而形成的價值理念,不同時代背景會導(dǎo)致科技倫理價值觀的動態(tài)變

化,不同的社會文化可能導(dǎo)致科技倫理認(rèn)識上的差異??萍蓟顒有枋冀K堅持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)

展帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)。

科技倫理治理需防止將倫理問題泛化、政治化,避免以抽象教條的倫理槪念和規(guī)范來限制科技發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍,我們應(yīng)系統(tǒng)地預(yù)見,權(quán)衡和處置科技前沿的倫理沖突,又不能無限度放大科研活動

的風(fēng)險或挑戰(zhàn)而完全限制科技的發(fā)展??萍紓惱硇璞挚萍枷蛏频睦砟?,合理適度與科技創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。

比如尸體解剖、輔助生殖等,在之前特定時代背景下這些曾是社會普遍反對的技術(shù)。但長遠(yuǎn)來看,凡對人

類社會發(fā)展有益的,其發(fā)展趨勢終究是不可阻擋的,科技倫理也是不斷演進(jìn)的。所以,需防止將倫理問題

泛化,以科技倫理的旗號或子妨礙或限制前沿科技活動,致使科研人員畏手畏腳、科技創(chuàng)新止步不前。

同時,我們也應(yīng)防止國際上的科技倫理“霸權(quán)”,努力提高我國科技倫理治理的話權(quán)??茖W(xué)無國界,

但技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用有國家的利益。一般而言,科技倫理是科學(xué)共同仁在共同價值理念下達(dá)成的一定程度

的國際共識,但因社會文化等背景差異,不同國家對此科技倫理的認(rèn)識可能存在差異。當(dāng)前,少數(shù)西方國

家在科技倫理問題上起主導(dǎo)作用,基因編輯、干細(xì)胞、人工智能等領(lǐng)域的倫理共識和規(guī)范,一般由國外科

學(xué)家主導(dǎo),我國科學(xué)家的參與程度與我國科技發(fā)展水平不相匹配。對此應(yīng)加強(qiáng)開放交流,以大國的擔(dān)當(dāng)精

神多與國際科技倫理治理,積極貢獻(xiàn)中國智慧,主動參與倫理議題研討、明確立場態(tài)度,提出公平公正、

符合人類福祉、負(fù)責(zé)任創(chuàng)新的中國方案,以保障我國科技的健康發(fā)展,為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供有

力科技支撐。

(摘編自張亞平、宋利璞《努力實現(xiàn)科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)

A.科技與自然的關(guān)系及其張力正在被重新認(rèn)識,有學(xué)者認(rèn)為科技只是它們之間的“催化劑”。

B.“馬克思的科技審度觀”給人的啟示是,對科技的立場應(yīng)從正反對立轉(zhuǎn)向“多元審度”。

C.科技創(chuàng)新遵循科技倫理觀所體現(xiàn)的四個基本原則,應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提。

D.科技活動與科技倫理需協(xié)調(diào)發(fā)展,堅持科技倫理觀可規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)

A.我們的日常生活方式、倫理世界、意義世界被科技發(fā)展重塑,同樣也影響科技的發(fā)展。

B.“馬克思的科技審度觀”可以為當(dāng)代社會科技倫理的規(guī)制帶來一定的指導(dǎo)意義。

C.科技倫理價值觀是動態(tài)變化的,時代背景、社會文化等都會隨著它的變化而變化。

D.我們應(yīng)積極參與國際科技倫理治理,才能提高我國在國際科技倫理治理上的話語權(quán)。

3.下列選項中,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()(3分)

A.自2008年以來,聯(lián)想集團(tuán)在行業(yè)內(nèi)率先引入可降解竹及甘蔗纖維包裝等技術(shù)。

B.老子認(rèn)為,“民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起”,故主張“復(fù)結(jié)繩而用之”。

C.人臉識別相關(guān)法規(guī)的出臺,讓便捷和安全隱患并存的人臉識別技術(shù)有了司法“保護(hù)傘”。

D.目前至少12個國家已將人類胚胎體外培養(yǎng)不得超過14天的限制寫入相關(guān)的法律。

4.材料一中,“有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技,而是人類自身的存在與發(fā)展往往會以犧牲自然為代

價”這句話,有一個隱含前提,請寫出這個隱含前提。(4分)

5.在2022年卡塔爾世界杯賽上,人們采用了AI技術(shù)協(xié)助裁判判決,幫助裁判員實現(xiàn)對越位的“一鍵判罰”,

有了人工智能幫忙,卡塔爾世界杯的越位判罰更快、更準(zhǔn)。請結(jié)合材料,對這一現(xiàn)象加以分析。(4分)

【答案】1.B2.C3.B4.有人認(rèn)為,科技自身存在某種反自然性,科技會激化生存矛盾,壓迫自

然空間。5.①科技發(fā)展給人類的生活提供了越來越大的幫助,在足球比賽中采用AI技術(shù),解決了多年

來人工裁判引發(fā)的爭端,使比賽更加公平公正。②這一科技創(chuàng)新,尊重了不同個體的利益訴求,避免了侵

害他人權(quán)益,實現(xiàn)了科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動。

【解析】1.本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“有學(xué)者認(rèn)為科技只是它們之間的,催化劑,分析錯誤,依據(jù)材料一第一段“有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不

是科技,而是人類自身的存在與發(fā)展往往會以犧牲自然為代價,科技在其中只是‘催化劑可知,選項中的“它

們“指“科技與自然”,而文本中“它們''卻是指"人類自身的存在與發(fā)展和犧牲自然

C.“應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提”分析錯誤,依據(jù)材料二第一段“正確的科技倫理觀,是科技創(chuàng)新乃至

人類社會發(fā)展所必須遵循的基本原則??萍紕?chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀,一般體現(xiàn)四個基本原則”可知,

文中只提到了“科技創(chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀,一般體現(xiàn)四個基本原則”,而沒有提到“應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)

發(fā)展為基本前提“,所以于文無據(jù)。

D.“堅持科技倫理觀可規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)”分析錯誤,依據(jù)材料二第一段“科技活動需始終堅持

正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)”可知,應(yīng)該是“堅持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來的

風(fēng)險挑戰(zhàn)”。

故選B。

2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

C.“時代背景、社會文化等都會隨著它的變化而變化”分析錯誤,依據(jù)材料二第一段“科技倫理是綜合考量

上述四個原則而形成的價值理念,不同時代背景會導(dǎo)致科技倫理價值觀的動態(tài)變化,不同的社會文化可能

導(dǎo)致科技倫理認(rèn)識上的差異”可知,應(yīng)是“科技倫理價值觀隨時代背景、社會文化的變化而變化”。

故選C。

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的觀點是“正確的科技倫理觀,是科技創(chuàng)新乃至人類社會發(fā)展所必須遵循的基本原則

B.老子一味抵制“伎巧”,其主張并不符合正確的科技倫理觀。

故選B。

4.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

依據(jù)材料一第二段“便捷高效的科技引發(fā)「生存風(fēng)險與倫理危機(jī)的爭議。這不禁讓許多人把矛頭指向科技,

認(rèn)為科技正是將人類異化的‘元兇可知,有人認(rèn)為科技正是將人類異化的“元兇”,存在某種反自然性,科

技引發(fā)了生存風(fēng)險與倫理危機(jī),激化生存矛盾,壓迫自然空間。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提岀自己的見解的能力。

(1)依據(jù)材料一第二段“科技給人類帶來的正面積極作用是毋庸置疑的“可知,科技給人類帶來的正面積極

作用很大,在足球比賽中采用AI技術(shù),幫助裁判員實現(xiàn)對越位的“一鍵判罰”,解決了多年來人工裁判引發(fā)

的爭端,使越位判罰更快、更準(zhǔn),使比賽更加公平公正,發(fā)揮了科技的積極作用。

(2)依據(jù)材料二第一段“三是尊重社會關(guān)系,即尊重不同個體的利益訴求、避免侵害他人權(quán)益”可知,人們

采用AI技術(shù)這一人工智能,幫忙協(xié)助裁判判決,尊重了賽場上不同個體的利益訴求、避免侵害他人的權(quán)益,

實現(xiàn)了科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動,使越位判罰更快、更準(zhǔn)。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

天地再造

孫皓暉

父親把和自己相伴了幾年的忠犬大黃留給了蘇秦,就走了。

父親一走,蘇秦立即脫光膀子干起活兒來。昨夜情景,已經(jīng)使他一路上對家的思念化為烏有,溫情的

夢幻在那一刻突然地破碎了、斷裂了。要不是木訥的老父親,他肯定會憤然離家自己闖蕩去了。大嫂與妻

子的冷漠與嘲笑殘酷地撕碎了自己夢幻的那一刻,他就打定了主意——遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開自己原先的華貴的瓦釜書

院,離家苦修,再造自己。

第一件事,就是在這殘垣斷壁上結(jié)一間能夠遮風(fēng)擋雨的草廬。

他一頭鉆進(jìn)齊腰深的荒草中,揀細(xì)密的茅草一撮一撮地拔了起來。大黃一直臥在斷墻下自顧呼嚕,后

來終于也鉆到荒草中來了。暮色消失天黑定時,斷墻下堆了一大垛茅草。蘇秦與大黃各自吃了一張干餅、

一塊醬肉,大喝了一通甘涼的井水,便開始蓋自己的草廬。

時下正當(dāng)九月中的,秋月將滿,分外明亮。蘇秦趁著月色仔細(xì)查看了斷墻,不用砌墻,就是屋頂上草抹

泥。他先用鐵耒挖土,圍了一口很大的泥鍋,又打了五六桶水倒進(jìn)泥鍋,然后向泥鍋里填滿選好的半干土

塊;等待泥鍋泡土的時刻,用那口柴刀剁了許多細(xì)碎茅草,扔進(jìn)了泥鍋,然后赤腳跳進(jìn)泥鍋反復(fù)踩踏。月

上中天的時分,一鍋軟黏適度的草泥和好了。雖然是大汗淋漓,蘇秦卻是精神抖擻,絲毫不覺得困乏。-

鼓作氣,他開始給屋頂上草。東方已經(jīng)泛起魚肚白了,蘇秦沒有歇息,開始鋪干茅草。正午時分,蘇秦壓

完了一面茅草,高興她從土墻上爬下來,雙腿一軟,倒在了大黃身邊。

,,呼——”一陣粗重的鼾聲響了起來。大黃嗅了嗅蘇秦,搖搖尾巴也臥倒了。

“嗚,呼……”大黃喉頭呼嚕著,靠在蘇秦身邊也睡著了。

時序已至寒冬,北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,原野上的一切都模糊了,孤獨的草廬已經(jīng)完全淹沒在漫無邊際

的風(fēng)雪之中。蘇秦在屋外逆風(fēng)而立,一字一字,高聲吟誦起了《陰符經(jīng)》——

觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。……

九月末草廬剛一結(jié)好,蘇秦便開始了一種奇特的粗簡生活。每晩一頓干餅醬肉,喝一通老井的甜水了

事。瞌睡了,在草席上和衣睡上一兩個時辰,醒來了到井臺上用冷水沖洗一番,立即又回來揣摩苦讀。日

復(fù)一日,倒是分外踏實。

住進(jìn)草廬,蘇秦心底深處的那股煬躁急迫消失了。他意識到,自己的學(xué)問面上淵博,卻缺乏專注一點

的精深。這一點,就是對天下大勢的洞察。要錘煉這種見識,需要的不是具體的就事論事的學(xué)問,而是高

屋建專瓦、烏瞰天下的眼光境界?!氨仨毚笪颍降糜谐伞?,這是蘇秦在坎坷屈辱中磨出來的見識。

在他打開父親送來的銅箱翻撿到最底層時,一本破舊的羊皮紙大書出現(xiàn)了?!蛾幏?jīng)》!天哪!他

幾乎驚訝得要跳起來?!瓣幏?jīng)”三個大字鑿鑿在目,旁邊還有兩行小字,細(xì)看,隱隱約約便是“伊尹太

公范蠡鬼谷子”四個名字。他二話不說,坐在門外土坎上便翻了起來……幾個月了,他每日朗誦默記,已

經(jīng)能將《陰符經(jīng)》倒背如流。這《陰符經(jīng)》當(dāng)真是“變通無羈,深微燭照”。蘇秦覺得,自己還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未將

《陰符經(jīng)》咀嚼透爛,還得再下苦功夫。

在這個風(fēng)雪撲面的寒夜,蘇秦依然雷打不動地沖著蒼茫的夜空大聲朗誦著,漸漸地,他的聲音嘶啞了,

吼出最后一個字的時候,喉頭一陣發(fā)甜,猛然噴出了大大一口鮮血,頹然撲倒在地。大黃“嗚”的一聲低

吼,箭一般撲了過來,叼住蘇秦的腰帶,腰一弓,使勁兒往門口拖。它將蘇秦拖到門口,又三兩下拱開了

門板,將蘇秦拖到了屋內(nèi)。

“啊……”喉頭一陣呼嚕喘息,蘇秦終于醒來了。

方才一陣吼誦,使他頓悟《陰符經(jīng)》正是縱橫揮闔的大法則!其中天地之道、為政之道、君臣之道、

創(chuàng)守之道、萬物互動之道、邦國互動之道無所不包。將這些大道理揣摩深透,何愁不能窺透天下奧秘?何

愁不能找出列國癥結(jié)?何愁不能縱橫戰(zhàn)國?

蘇秦又打開了《陰符經(jīng)》,又一字一字地開始琢磨。讀到“食其時,百骸理。動其機(jī),萬化安”時,他

眼睛突然一亮。老師鬼谷子在這句下邊注文:“食者所以治百骸,失其時而生百病。動者所以安萬物,失

其機(jī)而傷萬物。時之至間,不容瞬息:先之太過,后之則不及。是以賢者守時,不肖者守命也?!弊x著想

著,蘇秦心中一片豁亮----

想想自己說秦,就是“先之太過”,如何能夠成功?不成功一定是不應(yīng)時了。王霸大業(yè),秦國是沒有拒

絕的理由的,但秦國卻偏偏拒絕了,而且還拒絕了兩次,公孫衍失敗了,他蘇秦也失敗了?,F(xiàn)下靜心想來,

確實是為時過早了。新君即位僅僅一年,秦國內(nèi)政未安,這時候要秦國立即東出爭霸,事實上是不可能

的...

想著想著,他迷迷糊糊地瞌睡了,頭“咚”的一聲撞在了木案上。蘇秦醒來揉揉眼睛,站起來在屋中

踱步,念著想著,自言自語地嘟噥著……猛然,他盯住了“機(jī)在于目”四個字,頓時陷入了沉思,想著想

著心中一閃,覺得似乎抓住了什么,瞌睡卻又猛然襲來,那閃光又被淹沒了。蘇秦氣惱異常,抓起案上的

縫書錐對著大腿猛然一刺,一股鮮血“哧”地噴了出來。

蘇秦猛然清醒,“機(jī)在于目”,就是見機(jī)而動,不死守一端。

,,啊哈哈哈哈!”蘇秦仰天大笑,手舞足蹈,腳下一軟,撲在了大黃身上。

冰天雪地的草廬里,蘇秦抱著大黃睡去了,人的鼾聲與狗的呼嚕聲交織在了一起。

(有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.住進(jìn)草廬前,蘇秦內(nèi)心“煩躁急迫”,這主要是因為他回家后遭到大嫂和妻子的冷遇,讓他感受到了親情

的冷漠和世態(tài)的炎涼。

B.蘇秦發(fā)現(xiàn)《陰符經(jīng)》時,“幾乎驚訝得要跳起來“,這一細(xì)節(jié)暗示了《陰符經(jīng)》是一部奇書,為后文蘇秦的

徹悟做了鋪墊。

C.小說在描寫蘇秦發(fā)現(xiàn)并苦讀《陰符經(jīng)》時運(yùn)用了插敘的手法,這種敘事方式使小說的結(jié)構(gòu)多了一些變化,

避免了平鋪直敘。

D.小說兩次寫道蘇秦和大黃相依睡去,第一次相依睡去是在暢快的勞動之后,第二次相依睡去是在蘇秦徹

悟之后。

7.關(guān)于文中蘇秦結(jié)草廬的部分,下列說法不正確的一項是()(3分)

A.蘇秦決意離開原先華貴的瓦釜書院,來到荒野之中苦修,這是他主動放棄平庸與舒適后的選擇。

B.小說細(xì)致地描寫蘇秦和草泥的過程一圍泥鍋、剁茅草、反復(fù)踩踏,是為了凸顯他擅長勞作,生存本領(lǐng)強(qiáng)。

C.蘇秦在荒野中結(jié)草廬,與風(fēng)雪為伴,并用勞作的痛苦來磨礪自己,使自己更加奮發(fā),這是勾踐式的“臥

薪嘗膽”。

D.殘垣斷壁,茅草苫頂,草廬孤獨地佇立于冰天雪地之中,作者讓草廬與蘇秦實現(xiàn)了某種意義上的對應(yīng)。

8.本文的題目為“天地再造”,蘇秦的“再造”經(jīng)歷了哪幾個階段?請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(6分)

9.《史記?蘇秦列傳》中記載蘇秦“出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之……素聞之而慚,自傷,乃

閉室不出,出其書遍觀之”。本文在演繹蘇秦這段故事時加入了“一只忠犬大黃陪伴他”的情節(jié),這樣的設(shè)置

帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫?。?分)

【答案】6.A7.B8.①第一階段:夢幻破裂,離家苦修。

②第二階段:修筑草廬,重歸平靜。

③第三階段:臥薪嘗膽,大徹大悟。9.①人物形象的塑造方面:以忠犬受到的蘇秦所給予的良好待遇,

反襯蘇秦的善良,使人物形象更加豐滿。

②情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:增加忠犬救主的故事情節(jié),豐富了小說內(nèi)容,使小說有了一層奇幻色彩。

③主題表現(xiàn)方面:“忠犬”象征著蘇秦對理想的堅守,也象征著父親對蘇秦的理解與關(guān)心,暗示了小說的主旨。

【解析】6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“這主要是因為他回家后遭到大嫂和妻子的冷遇,讓他感受到了親情的冷漠和世態(tài)的炎涼”錯誤。根據(jù)小說

中“住進(jìn)草廬,蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到,自己的學(xué)問面上淵博,卻缺乏專注一點的

精深”可知,蘇秦內(nèi)心“煩躁急迫”,主要是他沒有意識到失敗的原因,而現(xiàn)在意識到了學(xué)問上的問題,因而“煩

躁急迫消失了

故選A。

7.本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

B.“是為了凸顯他擅長勞作,生存本領(lǐng)強(qiáng)”錯誤,小說描寫蘇秦和草泥的過程與下文他苦讀《陰符經(jīng))的過程有

異曲同工之妙,凸顯的是蘇秦對理想的堅持與執(zhí)著。

故選B。

8.本題考査學(xué)生篩選整合信息,概括情節(jié)的能力。

解答本題的關(guān)鍵是給文章分層,讓后再逐層分析歸納。

通讀全文可知,全文共分為四層:

第一層1-2段:主要講述蘇秦離家苦修,再造自己的原因;

第二層3-7段:主要講述蘇秦結(jié)廬的過程;

第三層10-12段:主要講述蘇秦發(fā)現(xiàn)《陰符經(jīng)》的過程;

第四層8-9、13-22段:主要講述蘇秦反復(fù)苦讀,最終大徹大悟的過程。

文章這四個部分,都與蘇秦"再造'’的過程有關(guān)?總結(jié)歸納后,可以把蘇秦“再造”的過程分為三個階段:

第一階段:文章1-2段,主要講述蘇秦周游受挫歸來,被親人嘲笑導(dǎo)致溫情的夢幻破裂而決定離家苦修,再

造自己??筛爬椋簤艋闷屏?,離家苦修。

第二階段:文章3-7段以及第11段,主要講述了蘇秦克服重重困難終于重新結(jié)廬成功。然后頓悟了自己存

在的問題,即“自己的學(xué)問面上淵博,卻缺乏專注一點的精深。這一點,就是對天下大熱的洞察。要錘煉這

種見識,需要的不是具體的就事論事的學(xué)問,而是高屋建銅鳥瞰天下的眼光境界”這之后他的內(nèi)心變不再煩

躁、急迫??筛爬椋盒拗輳],重歸平靜。

第三階段:文章8-22段,主要講述了蘇秦反復(fù)苦讀,歷經(jīng)生死,終于大徹大悟的過程??筛爬椋号P薪嘗

膽,大徹大悟。

9.本題考査學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象和重要情節(jié)作用的能力。

主題表現(xiàn)上:忠犬是小說中的一個物象,是陪伴父親多年的一條黃狗,作者在文章中增加忠犬這一形象具

有象征意義。忠犬的“忠”象征著蘇秦對自己理想的堅守。也象征了父親對蘇秦的理解。蘇秦在忠犬的陪伴下,

遭遇挫折而不放棄理想信念,結(jié)廬自守,臥薪嘗膽,終于大徹大悟。所以忠犬也暗示了文章的主旨。

情節(jié)結(jié)構(gòu)上:增加忠犬救主的故事情節(jié)"大黃'嗚’的一聲低吼,箭一般撲了過來,叼住蘇秦的腰帶,腰一弓,

使勁兒往門口拖。它將蘇秦拖到門口,又三兩下拱開了門板,將蘇秦拖到了屋內(nèi)“,豐富了文章內(nèi)容,也給

文章增加了一層奇幻的色彩。

人物形象的塑造上:增加忠犬陪伴的環(huán)節(jié),以忠犬所受到的待遇“蘇秦與大黃各自吃了一張干餅一塊醬肉”

來從側(cè)面說明了蘇秦內(nèi)心的善良,使得人物形象更加豐滿。

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

子產(chǎn)?之從政也,擇能而使之。馮簡子能斷大事;子大叔美秀而文:公孫揮能知四國之為,而辯于其大

夫之族姓、班位、貴賤、能否,而又譽(yù)為辭令;裨謨能謀,謀于野則獲,謀于邑則否。鄭國將有諸侯之事,

子產(chǎn)乃問四國之為于子羽②,且使多為辭令;與裨退乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子大叔使

近之必座時賓客是以等有敗事。鄭人游于鄉(xiāng)校,以論執(zhí)政。然明?謂子產(chǎn)曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?"子產(chǎn)日:

“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾型也。

若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止,然猶防川;大決所犯,傷人必多,吾不克救

也;不如小決使道,不如吾聞而藥之也?!比幻髂浚骸懊镆步穸笾嶙又趴墒乱?。小人實不才。若果

行此,其鄭國實賴之,豈唯二三臣?”子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)日:“少,未知可否。”子皮口:“愿,

吾琴之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。'‘子產(chǎn)曰:“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛

人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也,

棟折檎崩,僑將厭焉,敢不盡言。子有美錦,不使人學(xué)制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉。其

為美錦,不本多乎?僑用學(xué)而后入政,未聞以政學(xué)者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射御貫則能獲

禽。若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?”

(節(jié)選自《左傳?黑公三十一年》)

[注]①子產(chǎn):名僑,字子產(chǎn),又字子美,道成。歷史典籍中以“子產(chǎn)’'為通稱,亦稱“公孫僑”“公孫成子”“國

僑'’等。②子羽:名揮,又稱公孫揮。春秋時期鄭國人。③然明:名蔑,字然明,又稱殿(z6ng)明。春秋時

期鄭國大夫,智者。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.與裨退乘/以適野使謀/可否而告馮簡子/使斷之/事成/乃授子大叔/使行之/以應(yīng)對賓客

B.與裨謀乘以適野/使謀可否/而告馮簡子/使斷之/事成/乃授子大叔/使行之/以應(yīng)對賓客/

C.與裨謨乘/以適野使謀/可否而告馮簡子/使斷之事成/乃授子大叔/使行之/以應(yīng)對賓客/

D.與裨湛乘以適野/使謀可否/而告馮簡子/使斷之事/成乃授子大叔使/行之/以應(yīng)對賓客/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“而又善為辭令”中的“善”意為擅長,與《鴻門宴》“素善留侯張良”中的“善”意思不同。

B.“是以鮮有敗事''中的"鮮'’意為少,與《愛蓮說》“陶后鮮有聞”中的“鮮''意思相同。

C.“是吾師也”中的“師”意為老師,與《師說)“師道之不傳也久矣”中的“師”意思不同。

D.“吾愛之”中的“愛”意為喜愛,與《六國論》“向使三國各愛其地”中的“愛”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.子產(chǎn)善于選賢任能,他選用四位能臣,并使他們各自的才智、素養(yǎng)及專長都得到了充分的發(fā)揮。

B.子產(chǎn)不敗鄉(xiāng)校是為了讓鄭國人到鄉(xiāng)校聚會,議論執(zhí)政者施政措施的好壞,充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督作用。

C.主張毀掉鄉(xiāng)校的然明,在聽完子產(chǎn)對不能毀掉鄉(xiāng)校的理由的闡述后,認(rèn)為自己沒有才能,而子產(chǎn)可以成

大事。

D.子產(chǎn)與子皮就是否讓尹何治理城邑的事進(jìn)行了對話。兩人雖然針鋒相對,但都十分坦誠地表明了自己的

看法。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

①不如小決使道,不如吾聞而藥之也。

②使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。

14.子產(chǎn)是如何一步步勸說子皮不讓尹何“為邑”的?請結(jié)合文本簡要分析。(3分)

【答案】10.B11.D12.D13.①比不上打開一個小缺口來使它疏通,比不上我們聽取這些議論后

把它當(dāng)作治病的良藥。

②讓他到那里學(xué)習(xí)一下,他就會更加懂得治理城邑的方法。14.①首先子產(chǎn)指出子皮并不是真正喜愛尹

何,子產(chǎn)將讓不會治理城邑的尹何去治理城邑,比作讓不會拿刀的人去割肉,來表明子皮的做法不利于尹

何,也會使人不敢求得子皮的喜愛,從而也不利于子皮。②接著以“棟”為喻,指出子皮對于鄭國的重要性,

自己必須將全部的想法告訴子皮,并以“學(xué)制美錦”為例,指出國之政事關(guān)乎百姓安危,不應(yīng)讓正在學(xué)習(xí)的人

治理政事。③最后指出沒有“登車射御”經(jīng)驗的人會一直擔(dān)心發(fā)生翻車事故,從而沒有精力來做最主要的事情。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:之后便和裨謳駕車來到野外,讓他斟酌謀劃是否可行;等到回去后再告訴馮簡子,讓他來作出決斷;

如果(馮簡子)認(rèn)為這件事可行,于產(chǎn)就會把任務(wù)分配給子大叔讓他去執(zhí)行,來應(yīng)酬對付各諸侯派來的賓客。

“乘”作“適”的狀語,中間不能斷開,排除AC;

“斷之”動賓結(jié)構(gòu),不應(yīng)斷開;“事成”,主謂結(jié)構(gòu),單獨成成句;"子大叔''作"授”的賓語,后面斷開。排除D。

故選B。

11.本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。

A.“素善留侯張良”中的“善”:與……交好。句意:并且還擅長研究應(yīng)對的言辭。/一向同留侯張良交好。

B.句意:因此子產(chǎn)執(zhí)政時期很少有失敗的事情發(fā)生。/自陶淵明以后就很少有聽聞了。

C.“師道之不傳也久矣”中的“師”:從師。句意:這是我們的老師。/(古人)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不被流傳(己

經(jīng)很)久了。

D.“意思相同”錯誤,“向使三國各愛其地”中的“愛”意為愛惜,吝惜。句意:我喜愛他。/假使當(dāng)初韓、魏、

楚三國都各自愛惜自己的土地。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“兩人雖然針鋒相對”說法錯誤,文中兩人的對話并無激烈言辭,談不上“針鋒相對”。

故選D。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“決”,缺口;“道",通“導(dǎo)”,疏通;"藥”,名詞活用作動詞,當(dāng)作治病的良藥。

②“使”,讓;“知”,懂得;“治”,治理的方法。

14.本題考查學(xué)生分析文章思路的能力.

結(jié)合“人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,

其誰敢求愛于子”可知,首先子產(chǎn)指出子皮并不是真正喜愛尹何,子產(chǎn)將讓不會治理城邑的尹何去治理城邑,

比作讓不會拿刀的人去割肉,來表明子皮的做法不利于尹何,也會使人不敢求得子皮的喜愛,從而也不利

于子皮。

結(jié)合“子于鄭國,棟也,棟折檀崩,僑將厭馬,敢不盡言。子有美錦,不使人學(xué)制焉。大官大邑,身之所庇

也,而使學(xué)者制焉。其為美錦,不本多乎?僑用學(xué)而后入政,未聞以政學(xué)者也。若果行此,必有所害”可知,

接著以“棟”為喻,指出子皮對于鄭國的重要性,自己必須將全部的想法告訴子皮,并以“學(xué)制美錦”為例,指

出國之政事關(guān)乎百姓安危,不應(yīng)讓正在學(xué)習(xí)的人治理政事。

結(jié)合“譬如田獵,射御貫則能獲禽。若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲”可知,最后指出沒有‘‘登

車射御’’經(jīng)驗的人會一直擔(dān)心發(fā)生翻車事故,從而沒有精力來做最主要的事情。

參考譯文:

鄭國大夫子產(chǎn)參與執(zhí)政,選擇賢能的人來任用他。馮簡子能夠決斷國家大事:子大叔貌美俊秀而有文

采;公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動,能分辨那些各國大夫們的族姓、班位、貴賤、能與不能,并且

還善于做外交辭令;裨遑善于謀劃計略,在野外謀劃就能獲得成功,在城市中則不能。鄭國將有諸侯之間

重大政治活動的時候,子產(chǎn)就向子羽詢問四周鄰國所做的事情,并讓他多參加談判等交涉的活動。然后和

裨遇一同乘車去到郊外,讓他謀劃怎樣做可行,怎樣做不行。然后把計劃告訴馮簡子,讓他參與決斷。一

切準(zhǔn)備妥當(dāng),就交給子大叔讓他去執(zhí)行,來應(yīng)對各國賓客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時很少有失敗的事情發(fā)生。鄭國

人到鄉(xiāng)間公共場所中聚會,議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說:“把鄉(xiāng)間供聚會議事的

公共場所毀壞掉,怎么樣?”子產(chǎn)說:“為什么要毀掉?人們早晩干完活兒回到這里聚集一下,來議論施

政措施的好壞。他們喜歡的措施,我們就推行;他們討厭的措施,我們就改正。這是我們的老師。為什么

要毀掉它呢?我聽說過盡力做好事來減少怨恨,沒聽說過利用威權(quán)濫施刑罰來防止怎恨。難道不能迅速制

止這些議論?然而那樣做就像堵塞河流一樣;河堤上打開一個大缺口,河水所侵害的地方,受傷害的人必

然很多,我是不能夠挽救;比不上打開一個小缺口來使它疏通,比不上我們聽取這些議論后把它當(dāng)作治病

的良藥?!比幻髡f:“我現(xiàn)在才知道您確實可以成大事。我確實沒有才能。如果真的這樣做,大概鄭國真

的就有了依靠,豈止是僅僅我們這些臣子有了依靠呢?”子皮想讓尹何治理一個城邑。子產(chǎn)說:“尹何年

輕,不知能否勝任?!弊悠ふf:“這個人質(zhì)樸恭謹(jǐn),我喜愛他,他一定不會肯叛我的。讓他到那里學(xué)習(xí)一

下,他就會更加懂得治理城邑的方法?!弊赢a(chǎn)說:“不行。假如一個人真正喜愛另一個人,就會請求有利

于他?,F(xiàn)在您喜愛別人,就想讓他來管理政事,這就如同讓一個還不會拿刀的人去割肉一樣,多半會割傷

自己。您所謂的喜愛別人,只是傷害他罷了,那么以后誰還敢求得您的喜愛呢?您對于鄭國來說,是房屋

的棟梁,棟梁折斷了,屋宇自然要崩塌,我也會被壓在屋子底下,因此不敢不把自己的全部想法說出來呢。

譬如您有一塊美麗的錦緞,您一定不肯讓人用它來練習(xí)剪裁衣服。擔(dān)任高官,治理廣闊的城邑,這些都寄

托著人們的身家性命,卻讓一個正在學(xué)習(xí)的人來掌管。擔(dān)任高官,治理廣闊的城邑與有一塊美麗的錦緞相

比,不是更加貴重嗎?我只聽說過學(xué)好了然后才去管理政事的,沒聽說過用治理政事的方式來讓他學(xué)習(xí)的。

如果真這么做,一定會被傷害。比方打獵,射箭、駕車這些技藝練熟了,才能獵獲禽獸。假若從來就沒有

登過車射過箭和駕過車,總是為翻車發(fā)生事故(翻車被壓死)而提心吊膽,哪里顧得上來思考獵獲禽獸呢?”

(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。

酬許十三秀才兼依來韻

【唐】杜牧

多為裁詩?步竹軒,有時凝思過朝昏。

篇成敢道懷金璞②,吟苦唯應(yīng)似嶺猿。

迷興每慚花月夕,寄愁長在別離魂。

憑君把卷侵寒燭,麗句時傳畫戟門。

【注】①裁詩:作詩。②金璞:出自《世說新語?賞譽(yù)》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫

知名其器。”

15.下列對這首詩的理解和賞析,正確的一項是()(3分)

A.標(biāo)題中的“酬”字有“指點”之意,這首詩就是杜牧為指點許十三秀才應(yīng)如何寫詩而作。

B.首聯(lián)詩人夸贊許十三秀才為了作詩,經(jīng)常從早到晚凝神苦思,對作詩十分投入和執(zhí)著。

C.頷聯(lián)中的“金璞”化用“璞玉渾金”的典故,意指詩歌的語言要像金塊和玉石一樣華美、圓潤。

D.尾聯(lián)以“畫戟門”指代顯貴之家,詩句寄寓了詩人對許十三秀才寫岀好詩、被人傳誦的美好希望。

16.杜牧在本詩中介紹了哪些作詩的經(jīng)驗和體會?請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)

【答案】15.D16.“凝思過朝昏”介紹了寫詩要專心凝思;“篇成敢道懷金璞,吟苦唯應(yīng)似嶺猿''則介紹作

詩應(yīng)該要字斟句酌,語言要質(zhì)樸平實;“迷興每慚花月夕,寄愁長在別離魂”則說明作詩要抓住靈感。

【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.,”酬,字有,指點,之意,,錯誤,根據(jù)“酬許十三秀才兼依來韻”可知,“酬”在這里是“酬答”之意.

B.”經(jīng)常從早到晚凝神苦思”錯誤,根據(jù)“有時凝思過朝昏”可知,有時從早到晚凝神苦思,對作詩十分投入和

執(zhí)著,介紹了寫詩要專心凝思,選項“經(jīng)?!鼻馕囊?,與原詩表述不符。

C.“意指詩歌的語言要像金塊和玉石一樣華美、圓潤”錯誤,根據(jù)''篇成敢道懷金璞”可知,"金璞”化用"璞玉

渾金”的典故,“璞玉渾金”指未經(jīng)雕琢的玉和未曾冶煉的金塊,比喻天然美質(zhì),未加修飾,意指詩歌的語言質(zhì)

樸平易。

故選D。

16.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

根據(jù)首聯(lián)“多為裁詩步竹軒,有時凝思過朝昏''可知,許十三秀才為了作詩,有時從早到晚凝神苦思,對作詩

十分投入和執(zhí)著,介紹了寫詩要專心凝思;

根據(jù)頷聯(lián)“篇成敢道懷金璞,吟苦唯應(yīng)似嶺猿”可知,“金璞”化用“璞玉渾金’’的典故,意指詩歌的語言要質(zhì)樸

平易?!耙骺辔☉?yīng)似嶺猿”運(yùn)用比喻,寫出了作詩要字斟句酌,才會化平凡為神奇;

根據(jù)頸聯(lián)“迷興每慚花月夕,寄愁長在別離魂”可知,“迷興”“寄愁”說明當(dāng)靈感來了,創(chuàng)作的詩句才會精彩。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中與“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花''意義相近的詞句是

(2)為政者只有善待百姓,才能讓國家長治久安。杜牧在《阿房宮賦》中指出,“”,則秦可能江

山永固;魏征在《諫太宗十思疏》中提出,動用刑罰“”,方能讓百姓心悅誠服。

(3)“鹿”因其恬淡、愜意且安靜的生活習(xí)性而受古人青睞,常出現(xiàn)在古詩文中。如“,

【答案】佛貍祠下一片神鴉社鼓使秦復(fù)愛六國之人則思無因怒而濫刑呦呦鹿鳴食野之

蘋(示例二:且放白鹿青崖間須行即騎訪名山)

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞:佛貍祠、鴉、濫刑、呦、蘋、崖、即。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18?20題。

《紅樓夢》中詩詞數(shù)量大,樣式多,內(nèi)容豐富,不僅在當(dāng)時①,在今天也后無來者。曹雪

芹不僅讓詩詞的作用發(fā)揮到最大,而且讓大觀園中的群芳成立詩社,將寫詩填詞由個人抒情上升到群體詠

嘆。詩社將《紅樓夢》的詩意雅趣推向了高峰,也將其悲劇性演繹到了極致。白海棠純潔嬌艷,卻擋不住

秋風(fēng)肆虐,“芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕”;桃花嬌柔鮮妍,卻經(jīng)不起秋雨摧殘,“淚眼觀花淚易

干,淚干春盡花憔悴”;柳絮潔白輕盈,卻禁不住命運(yùn)戕害,“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,一任東西南北

各分離”。

不能想象,《紅樓夢》如果沒有了這些詩詞,會是怎樣一副蒼白面孔!林妹妹不會是那個②

的林妹妹,湘云不會是那個出口成章的貴族少女,寶玉只會成為一個徹頭徹尾③的紈跨子弟。

紅樓詩社的六次活動,經(jīng)歷了成立、興盛、衰亡的過程。不僅詩社的興亡是大觀園興亡的縮影,而且

是整個賈府興亡的縮影,更寓意著曹雪芹尋求出路希望的破滅。從而寄托了他物我合一、物極必反、人生

如夢的哲學(xué)思想。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z.(3分)

19.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4

分)

20.文中畫橫線的句子使用了引用和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡析其表達(dá)效果。(4分)

【答案】18.①前無古人②才思敏捷(秀外慧中、下筆成文)③不學(xué)無術(shù)19.詩社的興亡不僅是大觀

園興亡的縮影,而且是整個賈府興亡的縮影,更寓示著曹雪芹尋求出路希望的破滅。20.①引用“芳心一

點嬌無力”等詩詞,增加了文學(xué)性,富有感染力:②三個“卻”構(gòu)成排比,句式整齊和諧,節(jié)奏感強(qiáng):③引用

與排比的綜合使用,更加有力地論證了“詩社將《紅樓夢》的詩意雅趣推向了高峰,也將其悲劇性演繹到了

極致”的觀點,增強(qiáng)了說服力。

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①根據(jù)“在當(dāng)時”“在今天也后無來者”可填“前無古人前無古人:以前的人從來沒有做過的或者從沒有過的。

也指空前的。

②此處強(qiáng)調(diào)林黛玉的才華,可填”才思敏捷(秀外慧中、下筆成文)才思敏捷:形容人的反應(yīng)快,思維靈

活,腦子很聰明。秀外慧中:外表秀麗,內(nèi)心聰明。下筆成文:一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷,

才華橫溢。

③語境指如果沒有了這些詩詞,寶玉會成為一個沒學(xué)問的富家子弟,可填“不學(xué)無術(shù)不學(xué)無術(shù):形容沒有

學(xué)問,沒有本領(lǐng)。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語病有:

一是語序不當(dāng),前后主語一致,關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)該放在“詩社的興亡”之后;

二是搭配不當(dāng),“寓意”應(yīng)改為“寓示”。

20.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕”“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴”“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,一任

東西南北各分離'’引用詩詞,增添文化底蘊(yùn),富有感染力。

“卻擋不住秋風(fēng)肆虐”“卻經(jīng)不起秋雨摧殘”“卻禁不住命運(yùn)戕害”,三個“卻……”構(gòu)成排比,句式整齊,增強(qiáng)了

語勢,節(jié)奏感強(qiáng)。

引用與排比的綜合使用,更加有力地論證了前文“詩社將《紅樓夢》的詩意雅趣推向了高峰,也將其悲劇性

演繹到了極致”的觀點,增強(qiáng)了說服力,富有形式美,音韻美,文化美。

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成20?21題。

鈉的性質(zhì)過于活潑,它的化合物很多都與我們的生活有關(guān),其中關(guān)系最密切的就是氯化鈉(食鹽的主

要成分)。人們攝入鹽,不是因為它能增加食物的美味度,—①—?鈉離子參與了人體內(nèi)細(xì)胞和體液之間

的滲透壓平衡,也參與了體液的酸堿平衡。在正常人體內(nèi),鈉、鉀離子的相對平衡,維持著整個細(xì)胞的功

能和結(jié)構(gòu)的完整。細(xì)胞外液的滲透壓主要由鈉維持。鈉增多時,細(xì)胞外液量也增多,—②—,會引起水

腫;鈉減少時,細(xì)胞外液量隨之減少,如減少量過多,可使血容量不足而發(fā)生周圍循環(huán)衰羯。

人體的各種生物化學(xué)反應(yīng)都需要在適當(dāng)?shù)乃釅A性環(huán)境中進(jìn)行,這就要求血液的酸堿度基本是中性。但

是人體內(nèi)一直發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng),并產(chǎn)生或酸性或堿性的產(chǎn)物。為了防止血液酸堿度出現(xiàn)大幅度“顛簸”,

就需要有能調(diào)節(jié)酸堿度的緩沖溶液。人體血液中有一定的二氧化碳,溶解在水里后,一部分會電離成氫離

子和碳酸氫根,它們與血液中的鈉離子、氯離子一起形成了能調(diào)節(jié)酸堿度的緩沖液。假如體液中突然增加

了一些酸,那么緩沖液中的碳酸氫根就能夠與它結(jié)合,從而使體液中的氫離子濃度不至于馬上升高。

這些都說明,鈉是人體必不可少的重要元素。當(dāng)然,攝入太多鈉會增加心血管疾病的發(fā)生風(fēng)險,因此,

—③必須要控制鈉的攝入量。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句、使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個

字。(6分)

22.請根據(jù)第二段內(nèi)容,用一個單句,對“緩沖液”作解說,不超過70字。(3分)

【答案】21.①而是因為人體需要鹽(或:而是因為它能維持身體內(nèi)的平衡)

②如增多量超過正常值

③為了保持身體的健康22.緩沖液是一種由血液中的二氧化碳溶解在水里后電離成的氫離子和碳酸氫根

與血液中的鈉離子、氯離子形成的能調(diào)節(jié)酸堿度以免出現(xiàn)大幅度變化的溶液。

【解析】21.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空,由前文的“不是……”可知,后文句式應(yīng)為“而是……”;由后文“鈉離子參與……在正常人體內(nèi),鈉、

鉀離子的相對平衡,維持著整個細(xì)胞的功能和結(jié)構(gòu)的完整”可知,該空的內(nèi)容為鹽對于人體的重要作用。據(jù)

此可寫“而

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