語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育功能前瞻性探索 論文

語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育功能前瞻性探索摘要：小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生在義務(wù)教育的階段中重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，它的教學(xué)有著傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，提升對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力，還能夠讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。再加上大多數(shù)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解甚少，更需要通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。基于此，本文探索研究了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育功能前瞻性。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；教育功能；前瞻性語(yǔ)文是民族文化的載體，新課標(biāo)也明確指出語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感有著重要的意義，因此教師在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，改善課堂教學(xué)質(zhì)量。教師需要及時(shí)更新教育理念，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效結(jié)合。一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育功能1.提高學(xué)生道德修養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教材中有著人文內(nèi)涵的課文居多，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠感受到其中傳遞出來(lái)的思想情感、文化精神以及價(jià)值觀(guān)念。教師在教學(xué)中落實(shí)傳統(tǒng)文化教育的滲透，能夠使學(xué)生體會(huì)到其中蘊(yùn)含的民族精神，從而可以促使學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力并積累一定的文化知識(shí)，推動(dòng)民族精神的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。2.提高學(xué)生綜合素質(zhì)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一，便是教學(xué)傳統(tǒng)文化知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠汲取到文化精髓，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以使豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)以簡(jiǎn)單的文字描繪出來(lái)，能夠使在學(xué)生的腦海中展開(kāi)為生動(dòng)形象的畫(huà)面，讓學(xué)生更加地?zé)釔?ài)生活，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，還可以陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知力，以此能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。3.培養(yǎng)學(xué)生正確三觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)中選擇的傳統(tǒng)文化都是文化中的精髓，只要學(xué)生可以切實(shí)掌握、深刻領(lǐng)悟，便能夠使學(xué)生的精神在傳統(tǒng)文化中汲取到營(yíng)養(yǎng)，才能夠使學(xué)生形成積極向上的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度。傳統(tǒng)文化教育能夠充分體現(xiàn)諸如仁愛(ài)、愛(ài)國(guó)等傳統(tǒng)美德，這些內(nèi)容能夠?qū)W(xué)生的言談舉止產(chǎn)生一定的影響，因此對(duì)于學(xué)生正確三觀(guān)的培養(yǎng)是十分有益的。二、傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的缺憾中華民族傳統(tǒng)文化具有上下五千年的歷史，但是隨著科技文明的進(jìn)步，各類(lèi)良莠不齊的信息充斥在學(xué)生的周?chē)乙彩芡鈦?lái)文化的影響，更加使得傳統(tǒng)文化與學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)。雖然近年來(lái)社會(huì)大眾認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性，但是小學(xué)生容易受不良文化信息的影響，思想上出現(xiàn)偏差，集體主義的觀(guān)念不強(qiáng)，缺乏公德心，而這都是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解甚少，古文化常識(shí)的儲(chǔ)備也嚴(yán)重缺乏，因此迫切需要在語(yǔ)文教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。傳統(tǒng)文化教育需要教師具備較高的文化素養(yǎng)，但是就實(shí)際情況來(lái)看，大多教師受應(yīng)試教育的影響較深，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解不足，影響了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性，對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)也難以實(shí)現(xiàn)。另外，大多教師在教學(xué)時(shí)，由于缺乏傳統(tǒng)文化知識(shí)的儲(chǔ)備，多采用的教學(xué)方式過(guò)于單一，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)也過(guò)于被動(dòng)。這就使得語(yǔ)文教學(xué)難以滿(mǎn)足學(xué)生想要了解傳統(tǒng)文化的需求，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)質(zhì)量也不高。三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高傳統(tǒng)文化教育有效性的對(duì)策1.創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍良好的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生保持濃厚學(xué)習(xí)興趣的前提，學(xué)習(xí)環(huán)境能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。小學(xué)生本就自制力較差，更樂(lè)于接受新鮮有趣的事物，如果語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)只是一味將教學(xué)內(nèi)容、傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行照本宣科，那么學(xué)生很快就會(huì)喪失興趣，注意力也會(huì)從聽(tīng)講轉(zhuǎn)移到別的事情上。因此，教師在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中若想讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)，就需要先為學(xué)生創(chuàng)造有關(guān)傳統(tǒng)文化的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，換一種學(xué)生樂(lè)于接受的方式讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的了解文化知識(shí)，這樣才能夠把傳統(tǒng)文化的教育功能在輕松有趣的氛圍中發(fā)揮出來(lái)。例如，教師可以以《三字經(jīng)》為素材，每天教學(xué)前利用5分鐘的時(shí)間向?qū)W生分享其中的一個(gè)小故事，或者是利用多媒體每天播放一集《三字經(jīng)里的故事》，其中孔融讓梨、孟母三遷、五子登科、高山流水等故事表現(xiàn)了各種傳統(tǒng)美德。學(xué)生在這樣的氛圍中，不僅可以了解額外的傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高道德修養(yǎng)，還能夠使學(xué)生的注意力更加集中，對(duì)于后續(xù)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也能夠更加有效率。2.探尋教材中的傳統(tǒng)文化元素教材是語(yǔ)文教學(xué)的重要工具，語(yǔ)文又是傳統(tǒng)文化教育的重要載體，教師在教學(xué)中需要重視教材的作用，深入教材尋蹤傳統(tǒng)文化元素，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以此將深厚的內(nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)精心編制的，這些文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、辭藻華麗、意境悠遠(yuǎn)，有著深刻的人文素養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，除了能夠感受到其中的自然美，還能夠體會(huì)到親情、友情等人性美，因此教師必須重視對(duì)教材的鉆研，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)和傳統(tǒng)文化的對(duì)話(huà)。在教師利用教材內(nèi)容展開(kāi)傳統(tǒng)文化教育時(shí)，可以以某篇文章為對(duì)象，或者是某篇文章當(dāng)中的句子以及段落為對(duì)象，向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使學(xué)生可以對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加全面地了解和認(rèn)知。例如，教師在教學(xué)《古人談讀書(shū)》這篇文章時(shí)，便能夠通過(guò)古人對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的閱讀能力改進(jìn)讀書(shū)方法。學(xué)生也能夠通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，獲得啟發(fā)，感受到傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)到古人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度與精神。3.借助傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)化文章理解生活的進(jìn)步使得人們的閱讀方式發(fā)生了變化，從紙質(zhì)書(shū)轉(zhuǎn)向?yàn)殡娮娱喿x，閱讀的文本也更偏向簡(jiǎn)單直觀(guān)的內(nèi)容，使得語(yǔ)言的優(yōu)美難以得到體現(xiàn)。學(xué)生在這樣的影響下也開(kāi)始變得浮躁起來(lái)，難以將心沉浸在傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀中，閱讀量縮減，在寫(xiě)作時(shí)便難以寫(xiě)出有內(nèi)涵的文字。古代的詩(shī)詞歌賦、經(jīng)典著作是中華民族傳統(tǒng)文化的縮影，能夠?qū)?yōu)秀的民族精神集中體現(xiàn)出來(lái)，因此教師在教學(xué)時(shí)可以借助傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章的理解，不僅可以提高學(xué)生的閱讀量，還能夠豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如，以《送元二使安西》為例，教師在教學(xué)時(shí)便可以引導(dǎo)學(xué)生先了解作者王維的事跡，解析題目含義，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)句，初步理解詩(shī)句的意思，最后再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行深入的探究與細(xì)品，這樣才能夠讓學(xué)生深刻的體會(huì)到作者在古詩(shī)中透露的思想情感。學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)感受到傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)文化的魅力，深切地體會(huì)到詩(shī)人的情懷，感悟經(jīng)典的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)到古典詩(shī)詞中的志趣之美，學(xué)習(xí)詩(shī)人高尚的情操。4.豐富教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)教材中的許多內(nèi)容都有著傳統(tǒng)文化知識(shí)的影子，由于小學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備本就不夠充足，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解也不到位，教師可以借助教材內(nèi)容并做好拓展，能夠豐富學(xué)生多傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知，使學(xué)生更加深刻了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。例如，教師在教學(xué)《北京的春節(jié)》時(shí)，便可以引領(lǐng)學(xué)生探索傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，展示給學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日的起源，使學(xué)生通過(guò)故事了解到傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)，明確傳統(tǒng)節(jié)日所涉及的精神素養(yǎng)。然后教師可以將新年的氣象融入班級(jí)文化的建設(shè)中，這樣能夠使學(xué)生深刻了解到春節(jié)的習(xí)俗文化。結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人文精神、民族精神，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造濃厚的文化氛圍，可以向?qū)W生弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。參考文獻(xiàn)：[1]盧玉體.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐與研究[J].真情，2020(12)：0154-0154.[