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培育獨(dú)具特色的安全文化潘西煤礦注意培育企業(yè)平安文化,樂觀發(fā)揮平安文化對(duì)平安生產(chǎn)和企業(yè)管理的導(dǎo)向作用,有力地促進(jìn)了企業(yè)各項(xiàng)工作的健康穩(wěn)定進(jìn)展,到今年2月28日,已連續(xù)實(shí)現(xiàn)1947天,平安產(chǎn)煤568萬(wàn)噸。一、提高熟悉,形成共識(shí),探究企業(yè)平安文化的內(nèi)涵企業(yè)平安文化作為現(xiàn)代化企業(yè)生產(chǎn)力的重要保障,是企業(yè)文明和素養(yǎng)的重要標(biāo)志。一個(gè)企業(yè)平安管理的水平,往往取決于企業(yè)員工及整體平安素養(yǎng)與平安意識(shí)水平的凹凸。企業(yè)的平安文化反映了企業(yè)群體和個(gè)人對(duì)平安的熟悉和行為,它是企業(yè)借助于既定的平安目標(biāo),增加企業(yè)員工的平安分散力、向心力、長(zhǎng)久力,將企業(yè)的各種力氣統(tǒng)一于既進(jìn)展企業(yè),又體現(xiàn)人的價(jià)值觀念,敬重人的生命,愛護(hù)人的健康和企業(yè)與社會(huì)財(cái)寶的不受破壞的文化。它使平安包含于文化,文化又作用于平安。抓好平安文化建設(shè),有助于轉(zhuǎn)變?nèi)说木窈偷赖嘛L(fēng)貌,有助于改進(jìn)和加強(qiáng)企業(yè)的平安管理。企業(yè)平安文化的功能是指系統(tǒng)影響轉(zhuǎn)變他系統(tǒng)以及反抗、承受他系統(tǒng)的影響與作用的力量。企業(yè)平安文化主要有導(dǎo)向、約束、分散和激勵(lì)等功能。導(dǎo)向功能是指企業(yè)平安文化對(duì)全體員工的引導(dǎo)和指引方向的作用,即通過(guò)企業(yè)平安文化確定企業(yè)的平安總體目標(biāo)和各車間、班組的平安分目標(biāo),使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)明確企業(yè)平安管理的努力方向,制訂相應(yīng)的平安管理規(guī)章制度,使每一職工以“平安第一”的價(jià)值觀為自己的行為指南,努力使自己的一言一行、一舉一動(dòng)符合企業(yè)的平安價(jià)值觀,調(diào)動(dòng)廣闊職工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)平安目標(biāo)發(fā)揮樂觀性,引導(dǎo)職工的平安行為。提倡企業(yè)平安文化的建設(shè),其實(shí)質(zhì)就是要使企業(yè)盡快走出“事故導(dǎo)向”的操作和思維、管理模式,實(shí)施“超前創(chuàng)新”,有效防止事故的發(fā)生。約束功能是指通過(guò)企業(yè)平安文化制度,倫理道德發(fā)生作用,約束全體職工的平安行為,使每一個(gè)職工都能深刻、充分熟悉平安規(guī)章制度的必要性,自覺地增加平安意識(shí),明確平安生產(chǎn)責(zé)任以及應(yīng)具有的平安道德,從而能自覺地遵章守紀(jì),自覺地關(guān)心他人規(guī)范平安行為,做到“三不損害”,提高整體的平安水平。分散功能是指把企業(yè)全體員工緊緊聯(lián)系在一起顯示共同的平安目標(biāo)、意識(shí)和追求,同心協(xié)力、奮勇拼搏、開拓前進(jìn)的一種觀念、行為和文化氛圍,使個(gè)人對(duì)企業(yè)產(chǎn)生信任感、牢靠感、依靠感和歸宿感。激勵(lì)功能是指文化本身所具有,通過(guò)表彰先進(jìn),樹立平安標(biāo)兵等多種方法,激發(fā)全體員工的平安生產(chǎn)樂觀性和主動(dòng)性。通過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工關(guān)懷進(jìn)而激發(fā)職工的聰慧才智和感恩思想,培育職工“礦興我榮”和“同舟共濟(jì)”的集體觀念,使生產(chǎn)進(jìn)入平安高效的良性循環(huán)。
人。沒有高度的平安文化作導(dǎo)向,職工行為往往易入歧途,很難實(shí)現(xiàn)預(yù)防事故的目的。二、企業(yè)平安文化的建立和培育潘西煤礦把企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的平安文化素養(yǎng)作為企業(yè)平安文化建設(shè)的關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)者用自己對(duì)平安生產(chǎn)的責(zé)任,確保平安意志和平安價(jià)值觀,通過(guò)言傳身教和建立平安教育培訓(xùn)體系來(lái)影響每一名職工,進(jìn)而通過(guò)嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲實(shí)踐不斷進(jìn)行培育,從而有效地加快了企業(yè)平安文化建設(shè),形成良好的平安生產(chǎn)的新局面。他們把平安文化的目標(biāo)定位為使平安設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化、人的行為規(guī)范化、平安管理制度化、平安獎(jiǎng)懲法制化、多經(jīng)管理主業(yè)化,確保平安生產(chǎn)的“可控”和“在控”。他們緊緊抓住平安生產(chǎn)中最關(guān)鍵的因素——人,充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用。該礦在狠抓設(shè)備牢靠性和經(jīng)濟(jì)性的同時(shí),廣泛開展各種平安活動(dòng),寓教于樂、寓教于日常生活中,全方位地培植平安文化,讓平安文化體現(xiàn)在企業(yè)運(yùn)行的全過(guò)程中,從多個(gè)角度向員工的思想滲透,從而充分調(diào)動(dòng)了職工的平安主動(dòng)性和制造性。嚴(yán)格的管理和高質(zhì)量的運(yùn)行狀態(tài)集中表現(xiàn)為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力量的整體提升和企業(yè)良好的社會(huì)形象。他們培育企業(yè)平安文化的方法主要有:一是定期組織各部門進(jìn)行各種平安生產(chǎn)規(guī)章制度、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、平安生產(chǎn)責(zé)任制的制訂及修訂活動(dòng),充分發(fā)動(dòng)企業(yè)全體員工從理論到實(shí)踐作仔細(xì)、細(xì)致、深化的學(xué)習(xí)和爭(zhēng)論,統(tǒng)一企業(yè)全體員工的平安熟悉、(下轉(zhuǎn)第64頁(yè))(上接第60頁(yè))價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。二是企業(yè)對(duì)全體員工進(jìn)行定期培訓(xùn),包括黨和國(guó)家的方針、政策、法律、法規(guī)以及企業(yè)平安技術(shù)、平安觀念、平安態(tài)度、平安管理等方面的內(nèi)容。對(duì)新入礦的工人必需進(jìn)行嚴(yán)格的三級(jí)平安教育培訓(xùn)。三是運(yùn)用電視、廣播、黑板報(bào)等多種宣揚(yáng)媒介,實(shí)行平安講座、平安學(xué)問競(jìng)賽、平安演講、事故案例分析會(huì)、平安生產(chǎn)大檢查、平安活動(dòng)、平安技術(shù)溝通會(huì)、平安座談會(huì)、平安嘉獎(jiǎng)表彰會(huì)和平安圖片展覽等多種形式貫徹平安文化,提倡“平安第一”觀念及宣揚(yáng)平安行為規(guī)范。四是建立企業(yè)平安事故陳設(shè)室,常常用正面閱歷、反面事故和血的教訓(xùn)教育全體職工,使全體職工堅(jiān)固樹立“生產(chǎn)必需平安,平安為了生產(chǎn)”的意識(shí),做到警鐘長(zhǎng)鳴,平安生產(chǎn)持之以恒,常抓不懈。三、營(yíng)造良好的平安文化氛圍現(xiàn)代平安管理理論認(rèn)為,生產(chǎn)事故的發(fā)生雖然有其突發(fā)性和偶然性,但事故是可以猜測(cè)、預(yù)防和掌握的?!邦A(yù)防為主”是現(xiàn)代平安管理的基本原則。平安與生產(chǎn)可以說(shuō)是生物學(xué)上的“共生關(guān)系”,雙方互惠互利,平安是生產(chǎn)的首要前提,預(yù)防性的“投入產(chǎn)出比”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出事故整改的“產(chǎn)出比”。國(guó)家平安生產(chǎn)責(zé)任書中指出:“我們信任,除人力不行抗拒的自然災(zāi)難外,通過(guò)我們的努力,全部事故都應(yīng)當(dāng)可以預(yù)防;任何隱患都應(yīng)當(dāng)可以掌握?!边@是對(duì)“事故難免論”的否定,是人們平安思想熟悉的飛躍。長(zhǎng)期以來(lái),有不少人認(rèn)為,只要有生產(chǎn),就難免有事故,常用“常在河邊走,哪有不濕鞋”的話來(lái)為事故開脫罪責(zé)。這種錯(cuò)誤熟悉反映在生產(chǎn)實(shí)踐中,就成了“做事越多,出事的機(jī)率越多,所以越樂觀肯干的人就越易受損害?!睙o(wú)疑,這種熟悉對(duì)生產(chǎn)是非常有害的,不利于提高員工的生產(chǎn)樂觀性。所以,要使事故處于“可控”和“在控”狀態(tài),要對(duì)生產(chǎn)設(shè)備準(zhǔn)時(shí)消退隱患和缺陷,始終保持設(shè)備的健康狀態(tài)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)隨著科技的不斷進(jìn)步,在線監(jiān)測(cè)裝置的廣泛應(yīng)用,為確保設(shè)備的健康運(yùn)行供應(yīng)了技術(shù)上的支持,關(guān)鍵是如何加大投入的問題。而對(duì)于訂正人們固有的思維
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