人教版七上《追尋高雅生活》word教案

人教版七上《追尋高雅生活》word教案一．教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)：1．明白得高雅生活樂趣是對生活的熱愛、對生活的愛好和感受。2．明白得積極參加集體活動，然而不盲目從眾。3．明白得樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅樂趣的條件4．明白得豐富文化生活，是陶冶高雅生活樂趣的重要途徑（二）能力目標(biāo)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，提高在現(xiàn)實(shí)生活中善于發(fā)覺，捕捉生活中美好事物的能力。（三）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)陶冶樂趣的自覺性，使自己成為有高雅樂趣的人。培養(yǎng)樂觀向上、幽默的生活態(tài)度。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅樂趣的條件。豐富文化生活是陶冶高雅生活樂趣的重要途徑。難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)?shù)膼酆谩酆煤腿绾慰朔つ繌谋姷男睦恚潜究虻慕虒W(xué)難點(diǎn)。因?yàn)閻酆煤蛺酆糜姓?dāng)與不正當(dāng)?shù)膮^(qū)別，有高雅與庸俗之別，如何讓學(xué)生能夠區(qū)分，正確把握愛好、愛好的適度，差不多上教師要解決的問題。從眾的心理是青青年正常的心理需要，因年齡體會等因素，他們對人對事缺乏評判和鑒別能力，缺乏主見，容易顯現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。因此，要引導(dǎo)學(xué)生有選擇，不要盲從三．教法及教具事例分析法、討論法、活動體驗(yàn)法等多媒體課件四．整體板書設(shè)計查找高雅生活陶冶高雅生活樂趣的條件——樂觀幽默的生活態(tài)度陶冶高雅生活樂趣的起點(diǎn)——培養(yǎng)正當(dāng)?shù)膼酆?、愛好和?qiáng)烈的好奇心陶冶高雅生活樂趣的重要途徑——豐富文化生活

課前播放一段音樂《喜洋洋》

導(dǎo)入：有人說：“美是到處都有的，關(guān)于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)覺。”把這句話引用過來，確實(shí)是生活中處處有樂趣，關(guān)于我們的眼睛，不是缺少歡樂，而是缺少發(fā)覺。進(jìn)入現(xiàn)代社會，人們普遍地認(rèn)為，明白不明白得生活樂趣，是衡量一個人文化修養(yǎng)的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代人應(yīng)該具有藝術(shù)涵養(yǎng)，審美品位，具有現(xiàn)代的生活方式：愉快地工作，愉快地休息，愉快地娛樂；愉快地個人獨(dú)處，愉快地親人團(tuán)圓，愉快地社會交往。樂趣就滲透在這全部的人一輩子過程之中，滲透在人一輩子的每個處所，每個角落。那么，在社會生活中我們應(yīng)該如何培養(yǎng)和陶冶高雅樂趣？在培養(yǎng)和陶冶高雅樂趣的過程應(yīng)該注重哪些問題？這確實(shí)是我們今天要學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容。展開新課教學(xué)：觀賞：幽默一刻抗日戰(zhàn)爭勝利后，聞名國畫大師張大千從上海返回四川老家。他的學(xué)生摩耕云設(shè)宴為大千大師餞行。這次宴會邀請了梅蘭芳等社會名流出席。宴會伊始，張大千先生向梅蘭芳敬酒，并對梅蘭芳先生說：“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”梅蘭芳不解其意，忙含笑答到：“此作何解?”大千先生笑著答到：“你是君子——動口；我是小人——動手”。張大千的幽默令滿堂來賓為之大笑。同事妻子生產(chǎn)，眾好友前往祝賀。有一個朋友問：“生男生女？”同事：“莫提了，生了個‘也好’。”其他朋友大為驚奇：“生個也好’?！边@位同事答到：“按現(xiàn)在的適應(yīng)說法，如我妻子生個男的，你們就會說，恭喜恭喜，生了個公子。如生個女的，你們就會說，也好也好，生男生女都一樣。這不生了個‘也好’嗎！”上述小品片斷與事例說明了什么？（學(xué)生回答，教師歸納小結(jié)）同學(xué)們看完都笑了，這確實(shí)是幽默的力量。幽默確實(shí)是風(fēng)趣、巧妙地摸索和表述問題，是樂觀爽朗的一種表現(xiàn)形式。樂觀、幽默的人，能夠感受到生活中美好的一面，抓住生活中有味的一面，分寸恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想和感受，并能給周圍的人帶來歡樂。能夠使人們的關(guān)系變得親切、自然、和諧，成為調(diào)劑人際關(guān)系的潤滑劑。是應(yīng)對緊張學(xué)習(xí)生活和工作不可缺少的條件，也是我們身心健康不可缺少的因素。因此，生活中樂觀、幽默的人總有專門好的心情，也總是受到人們的歡迎和喜愛，從而享受更多的生活樂趣，因此樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅樂趣的條件。讓我們以樂觀、幽默的態(tài)度對待緊張的學(xué)習(xí)和生活，讓我們的學(xué)習(xí)生活充滿歡樂。同時也讓我們記?。簶酚^、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅樂趣的條件（板書）多媒體顯示：你想成為一個幽默的人嗎？（學(xué)生討論，師總結(jié)）這就需要平常注意學(xué)習(xí)勞動人民豐富的語言，收集健康的俗語、俚語、典故、成語、格言等，用生動爽朗的膾炙人口的語言豐富自己。同時要努力學(xué)習(xí)各種知識，錘煉思維力，想象力，善于聯(lián)想，使自己成為一個爽朗幽默的人。幽默也有雅俗之分，生活中有人開的玩笑語言粗俗，滿嘴臟話，譏諷人，損害人，這不是幽默，是油嘴滑舌，是語言污染，是我們應(yīng)反對的。生活中既充滿了幸福的微笑，又充滿著奇異，激起我們無比的好奇。今天，我就帶來了一樣?xùn)|西，請同學(xué)們猜猜它是什么？（學(xué)生推測略）投影討論：l

好奇心強(qiáng)是好事嗎？（可啟發(fā)學(xué)生結(jié)合牛頓、愛迪生、張恒等名人的故事，讓學(xué)生討論）l

是不是所有的好奇心差不多上有益的？你們能否舉個例子說說對哪些事物我們感到好奇但不能去做？l

好奇心關(guān)于我們追求高雅的生活樂趣有什么阻礙？（生討論，師歸納）要辨證全面地認(rèn)識好奇心，正確利用好奇心。居里夫人曾說過：“好奇心是學(xué)者的第一美德”。我們青青年正處于愛好進(jìn)展的高峰期，好奇、好動、好學(xué)、好問、好仿照，對許多問題都專門感愛好，碰到新奇事物總想明白什么緣故，挖其怎么說。我們應(yīng)抓住那個優(yōu)勢，對美好的新事物保持好奇心是應(yīng)該鼓舞的，但對生活的感受不能僅僅停留在好奇上，還要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的愛好，并在廣泛愛好和愛好的基礎(chǔ)上，選擇適合自己進(jìn)展的中心愛好，把這種愛好進(jìn)展成為一種連續(xù)的、穩(wěn)固的樂趣，近而上升為一種志趣，如此才能轉(zhuǎn)化為對事業(yè)的摯愛與追求，促使有志者最終成才，并從中體會生活的美好與奮斗的樂趣。因此，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)膼酆谩酆煤蛷?qiáng)烈的好奇心是陶冶高雅樂趣的起點(diǎn)（板書）請同學(xué)們看課本77頁，評論一下林林的做法和李妮的方法。（學(xué)生回答，老師歸納）他們的做法差不多上一種典型的“從眾”現(xiàn)象，所謂從眾，是指個體迫于群體的壓力，而不由自主地使自己的行為與多數(shù)人保持一致的心理現(xiàn)象，它表現(xiàn)為人們需要群體生活，情愿和同伴一起分享歡樂，分擔(dān)痛楚，這本是無可厚非的。高雅生活樂趣的培養(yǎng)，離不開社會生活和集體。但關(guān)鍵的是不能“盲從”。要努力培養(yǎng)和提高自己獨(dú)立摸索和明辨是非的能力，遇到情況和看待問題，既要慎重考慮多數(shù)人的意見和做法，也要有自己的摸索和分析，從而形成自己正確的判定，并以此來指導(dǎo)自己的行為，“擇其善者而從之，豈不善者而改之”，凡事都“從眾”或者都“反從眾”差不多上不對的積極參加集體活動與盲目從眾、不加選擇的什么活動都參加，是有區(qū)別的。要有選擇、有分析、有比較，在集體環(huán)境中進(jìn)展有益的樂趣。媒體顯示：積積極參加集體活動≠盲目從眾青青年是以后祖國建設(shè)事業(yè)的接班人。而現(xiàn)代社會需要的是具有高尚道德思想情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的軀體和心理素養(yǎng)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動手能力以及良好的個性的人才。因此就產(chǎn)生了兩種觀點(diǎn)：（多媒體顯示）暢所欲言：中學(xué)生的要緊生活和差不多任務(wù)是學(xué)好課堂知識，沒有必要花時刻去陶冶樂趣，如此會分散學(xué)習(xí)的精力。人們對生活的樂趣一樣是從愛好開始的，只要進(jìn)展個人的愛好，對陶冶高雅的樂趣都有作用。（生討論，教師歸納）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，是我們青青年的差不多任務(wù)和要緊生活內(nèi)容，然而我們不能局限于課堂里，而要在學(xué)好課堂文化知識的基礎(chǔ)上，努力擴(kuò)展知識和活動的領(lǐng)域，充分地接觸自然和社會，努力實(shí)踐，并依照自己的愛好、條件選擇不同的文化活動，從豐富的文化活動中，學(xué)會做人，學(xué)會勞動，學(xué)會生活，學(xué)會健體，學(xué)會審美，領(lǐng)會生活的真正意義和樂趣。因此說，豐富的文化生活是陶冶高雅生活樂趣的重要途徑（板書）我們要想成為樂趣高雅的人，就要豐富自己的業(yè)余文化生活。有個科學(xué)家說，“7+1>8”，你明白這是什么意思嗎？7+1>8，也確實(shí)是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的成效大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的成效。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，為生活增加許多樂趣。同時，中學(xué)生的豐富文化生活要注意多樣化、文明化、知識化和科學(xué)化豐富文化生活要注意文明化是指活動的內(nèi)容要健康、積極、向上，還要合理分配和安排時刻與精力。做到有主有次，把握節(jié)奏，用有益的活動充實(shí)自己的生活。羅素說：“好的生活發(fā)于愛，而導(dǎo)于知識。”培根說：“知識確實(shí)是力量?！必S富文化生活要實(shí)現(xiàn)知識化，使自己的愛好、愛好，跟上科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，用豐富的知識充實(shí)頭腦。這是時代進(jìn)展的要求。豐富文化生活要注意科學(xué)化確實(shí)是合理、科學(xué)地安排自己所喜好的活動，調(diào)控好時刻和節(jié)奏，不要過于疲勞，要有主次之分。不能因?yàn)橄矏劭磿筒环謺r刻與場合。提問：下列現(xiàn)象什么緣故不科學(xué)，不合理？

（1）通宵打撲克，玩電子游戲（未做到文明化、科學(xué)化）（2）剛剛吃過飯就到操場踢球。（未做到知識化、科學(xué)化）（3）因?yàn)榘疽箍葱≌f，翌日上課遲到（未做到科學(xué)化）課堂小結(jié)：同學(xué)們，追求美的樂趣，會讓我們的生活多姿多彩；健康高雅的生活樂趣，陶冶提升著我們的情操。高尚情操的形成，會讓我們的生命放射出奪目的光輝。我們的生活本身有歡樂，生活處處有樂趣。高雅的生活源自于對生活的熱愛，凡是有生活的地點(diǎn)就有歡樂和寶藏。期望從今天起，同學(xué)們都行動起來，去查找高雅的樂趣。我相信，只要我們不懈努力，我們的改日會更好。（在《改日會更好》的歌聲中終止教學(xué)）作業(yè)：編一份樂趣小報可設(shè)多個欄目，充分展現(xiàn)不同的生活樂趣。每個欄目要有豐富的內(nèi)容，如你最觀賞的名人名言，你