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文檔簡介
西昌市2023—2024學年度上期期末檢測高二語文注意事項:1.本試卷分為第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,試題卷8頁,答題卡2頁。全卷滿分為150分,考試時間150分鐘。2.答題前考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置;選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標號的位置上,其他試題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡對應(yīng)題框內(nèi),不得超越題框區(qū)域??荚嚱Y(jié)束后將答題卡收回。第I卷閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛撸鸵病?,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當作達至這一目標的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學習為目的,而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧由a(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅定奮進?音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進,這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗?!痹诠糯?,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返?,都在節(jié)目當中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國味”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“禮”的內(nèi)容是“序”,“樂”的內(nèi)容是“和”,人與自然的和諧是古代禮樂文化追求的最高境界。B.音樂可以娛人、自娛,欣賞音樂可以使人釋放郁悶和壓力等消極情緒,必然會促進社會的和諧與安定。C.音樂不僅可以給人們帶來精神享受,使人與它的神韻互交、砥心礪志,還具有道德教化的社會功能。D.在文化多元化的今天,應(yīng)堅守“中國味”,弘揚傳統(tǒng)文化和民族文化,有力回擊西方元素的流行音樂。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是()A.音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受。如勞累一天的人們坐下休息時聽一段旋律輕柔的音樂,可以一定程度上驅(qū)散疲勞,身心得到舒緩。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.現(xiàn)在一些人更重視節(jié)目制作帶來的市場和流量,迎合了市場的需求,融入了本土的藝術(shù)元素,承擔起了向大眾普及傳統(tǒng)藝術(shù)精華的重任。D.材料三以風靡電視圈的兩個音樂類綜藝節(jié)目音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)為例,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。3.下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料二第四段的觀點的一項是()A.《禮記·樂記》:“樂也者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王著其教焉?!盉.司馬遷云:“琴音調(diào)而天下治。夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.歐陽修《送楊寘序》:“既而學琴于友人孫道滋,受宮聲數(shù)引,久而樂之,不知其疾之在體也?!?.請分析材料二運用了哪些論證方法。5.在當代社會怎樣才能實現(xiàn)音樂功能的最大化?請結(jié)合材料二和材料三簡要分析。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面材料,完成下面小題。老轅馬申平①這次回鄉(xiāng),聽說了一個詭異事件,就是死去多年的王大鞭子和他的老轅馬又復(fù)活了。每天半夜的時候,都會聽見黃崗梁上有鞭子響。在月明之夜,還可以看見王大鞭子趕著大車,在山路上快速奔馳。三匹稍子馬跑在前面,駕轅的還是他的那匹老轅馬。老轅馬的脖子上仍然掛著銅鈴,陣陣鈴聲聽得清清楚楚。講述者言之鑿鑿,引起我的極大興趣。這天夜里,我便求人做伴,開車前往黃崗梁上一探究竟。那天夜里恰好有月亮,我把手機的電充得足足的,一心要錄一段視頻,引爆朋友圈。黃崗梁,是我們村后的一座大山,翻過山便是草原。山路特別長,也特別陡,彎彎曲曲。即便是現(xiàn)在開著小汽車,也要爬行二十分鐘。當年,王大鞭子和他的老轅馬,就每天往返在這條路上。他們的故事,也就發(fā)生在這黃崗梁上。那時的王大鞭子和老轅馬都很年輕,在我們少年眼中,②他們的身上滿是神秘光環(huán)。王大鞭子的身材并不高,但是他手里的鞭桿和鞭繩卻特別長。據(jù)說王大鞭子的鞭子打得特別準,如果拉套的稍子馬搗亂,他啪的一鞭子過去,不偏不倚,保準打在它的耳根子上。這是馬全身最疼痛的地方,多么烈倔的馬,都經(jīng)不起他這一鞭子,它會疼得全身發(fā)抖,立刻變得老老實實。但是王大鞭子卻從來沒有打過他的轅馬。這匹轅馬一直跟著王大鞭子,給他的車駕轅。它身材高大,力氣超群,上坡拉套,下山坐坡,沒有一匹馬趕得上它。而且它性格溫和,充滿智慧,能夠及時準確領(lǐng)會主人的意圖。就算是王大鞭子有時在車上睡著了,它也能夠自己駕著大車前行,躲避過往車輛。這些還不算奇,最奇的是那年它曾經(jīng)在黃崗梁上冒死救過王大鞭子一命。據(jù)王大鞭子自己回憶說,那是個風雪天氣,他趕著大車從黃崗梁上下來。坡陡路滑,車上拉的是鹽,屬于重車。一路上,他不敢坐車,一手持鞭,一手緊緊抓住車閘把手,就那么步行走在老轅馬身邊。老轅馬呢,更是抖擻精神,兩條后腿不斷往后坐,用整個身體穩(wěn)住千斤車輛。人馬一心,大車慢慢前行。當走到一個隘口的時候,路邊樹叢里突然竄出幾只狼來,撲向前面的稍子馬。人和馬同時一驚。王大鞭子立刻放開車閘把手,掄起鞭子打狼。這王大鞭子真不是白叫的,一鞭子一個,把那幾只狼抽得連滾帶爬。但是這時稍子馬卻亂了套,拉車狂奔。盡管老轅馬拼命后坐,但是因為王大鞭子放開了車閘,大車瞬間失去了控制,轟隆隆順著山道飛速下滑。王大鞭子丟了鞭子,奔跑著去拉車閘,卻不料被車撞倒,眼看葬身車輪之下……就在這千鈞一發(fā)之際,只見老轅馬拼死回頭,一口叼住了王大鞭子的衣服,就那么拖著他,又駕著大車,一路滑到了坡底,避免了車毀人亡的重大事故。事后王大鞭子給老轅馬又磕頭又作揖,感謝它的救命之恩。后來王大鞭子和老轅馬都老了。生產(chǎn)隊分家的時候,人們生生把大車拆開分掉了,還有人要殺老轅馬。這時王大鞭子上前抱住老轅馬的脖子說:誰要殺它,就先殺了我。結(jié)果他什么都沒要,就要了老轅馬。那些年,在縣城工作的我經(jīng)?;卮逄接H。每次回去,幾乎都會看見王大鞭子在山坡上放他的老轅馬。一人一馬,人抽煙,馬吃草,好像是一幅風景畫。于是每次都特意走過去,和他聊一會兒天。在我的印象里,王大鞭子一直都在發(fā)牢騷。他咒罵的對象,總是一些基層官員,說上面的經(jīng)都是好經(jīng),硬是讓下面的“歪嘴和尚”給念歪了。他咒罵的內(nèi)容,根據(jù)不同時期的熱點不斷更新。比如他去世之前,罵得最厲害的是毀壞山林、破壞生態(tài),他說:再這么整下去,老子往后連個放馬的地方都沒有了。在他唾沫橫飛“控訴”的時候,老轅馬總是停止吃草,站在一旁靜靜地聽,有時候還打著響鼻,好像表示贊同。王大鞭子和老轅馬的死,還真的與毀林建房有關(guān)。以前黃崗梁山上山下,到處都草木蔥蘢,后來這里發(fā)現(xiàn)了鐵礦,人們蜂擁開采,房地產(chǎn)開發(fā)商也隨即而至,圍繞鐵礦到處建房。大片山林草地被毀,許多山頭成了和尚頭。王大鞭子只好去更遠的地方放馬。那天,他不知怎么掉進一個探礦的廢坑里,摔斷了腿,出不來了。老轅馬急了,就跑回村里去找人??墒谴謇镏挥欣先撕托『?,③老轅馬嘶鳴刨地,甚至用嘴去扯他們的衣角,他們卻弄不懂它的意思。最后,老轅馬只好又跑回去,自己跳進坑里去救主人。結(jié)果,他們雙雙被困死在里面。被人們找到后,王大鞭子和老轅馬被一起葬在這黃崗梁上……那么,他們現(xiàn)在跑出來,想干什么呢?回憶之間,我的車子已經(jīng)爬上了黃崗梁山頂。月光下的黃崗梁,一片靜謐安詳,大小山頭和溝壑都在沉睡,夏風里飄來野花和青草的幽香。但是礦區(qū)那邊,燈光亂射,機器轟鳴,可以感覺到正有巨口在向這里一點點逼近。時間已經(jīng)到了午夜,我們的注意力,立刻全都集中到了那若隱若現(xiàn)的山路上。誰也不說話,屏息靜氣等待著神秘幽靈的出現(xiàn)。一個小時過去了,兩個小時過去了,但是山路上卻靜悄悄的,沒有任何動靜。又等了一個小時,當我?guī)е黄垓_的感覺,準備開車返回的時候,我的耳邊,卻清晰地聽到了一聲馬嘶,接著,又是一聲清脆的鞭響。??!王大鞭子,老轅馬!我的目光探照燈一樣循聲看去,同時舉起了手機,按下了拍攝鍵,但是沒有,山路上空空蕩蕩,什么也沒有。而且更令我沮喪的是,同來的人竟然說他們什么也沒有聽見。我們只好驅(qū)車下山。④我把車子開得很慢很慢,借著明亮的車燈,我搜索著每一寸路面。我多么希望,王大鞭子和老轅馬,真的能突然出現(xiàn)?。。ㄓ袆h改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.《老轅馬》采用插敘的手法,插入王大鞭子和老轅馬年輕時的奇特的故事,豐富了小說的內(nèi)容。B.老轅馬頗通人性,王大鞭子兩次遇險之時,它拼死救主,最后雙雙殞命,使小說充滿了悲劇意味。C.王大鞭子勤勞善良、辛勞一生,本該安享晚年,現(xiàn)代化的發(fā)展讓他再無生存空間,不禁令人深思。D.王大鞭子因山林被毀影響到他放馬而義憤填膺,老轅馬在一旁打著響鼻贊同王大鞭子的“控訴”。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①設(shè)置懸念,通過“聽說”和“詭異”激發(fā)了讀者對事件發(fā)展的閱讀興趣,使文章更具吸引力,達到“出奇制勝”的藝術(shù)效果。B.王大鞭子的神奇用鞭技藝,老轅馬兩次神奇救主,都使人和馬籠罩了神秘色彩,照應(yīng)了句子②中“神秘”一詞,增加了小說的傳奇性。C.句子③中通過老轅馬救主時“嘶鳴、刨地、扯衣角”等一系列動作,不僅讓讀者看到了通人性的老轅馬,又增加了小說的真實性。D.句子④中“車子開得很慢很慢”,不僅寫出了長時間等待沒有拍到視頻的失落,最重要的對于同來的人表示沒有看到的不解和困惑。8.本文多次出現(xiàn)環(huán)境描寫,請結(jié)合文本分析其在全文中的作用。9.有人評價本文有兩個鮮明的特點,一是“傳奇”,二是“隱喻”,請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。賈誼傳賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝悅之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀哭泣歲余亦死賈生之死時年三十三矣。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。賈生自傷為傅A(chǔ)無狀B哭泣C歲余D亦死E賈生之死時F年三十三矣。11.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()A.超遷,破格提拔之意。古代表示官職上升的詞語還有右遷、拔、擢、徙等。B.屬,是“類、輩”的意思,指某一類人,類似的還有“徒、倫、族”等。C.禮樂,指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護社會秩序的穩(wěn)定。D.就國,指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進行統(tǒng)治管理。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.賈誼十幾歲就因能詩善文聞名。為官之初,得到同僚們的肯定,也深得皇上的賞識,一度被破格提拔。B.賈誼剛到朝中為官的時候,就顯示出了非凡的才能,這使大家都感到自己不如賈誼,文帝也很喜歡他。C.賈誼受到皇上重用,奉命制定出許多新的法令制度,遭到朝中絳、灌等人的嫉妒,誹謗他年輕學淺。D.賈誼被征召到京城之后,做了梁懷王的老師,又屢次上書,主張限制諸侯的勢力,最終未被文帝采納。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權(quán),紛亂諸事?!保?)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。14.《史記·屈原賈生列傳》是屈原和賈生兩個人的合傳,結(jié)合選文,談?wù)劧说南嗨浦?。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。客至杜甫舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼?,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)從戶外之景著筆,點明客人來訪的時間、地點和來訪前作者的心境。B.頷聯(lián)轉(zhuǎn)向庭院。作者采用與客談話的口吻,增強了賓主接談的生活實感。C.頸聯(lián)采用家常話語,從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉意。D.詩用第一人稱,語言含蓄委婉,與內(nèi)容協(xié)調(diào),形成一種歡快淡雅的情調(diào)。16.張世煒《唐七律雋》評價此詩“只家常話耳。不見深艱作意之語,而有天然真致?!闭埥Y(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)普通人常在接近成功的時候失敗,對此,《老子》四章中給出建議“____________,____________”。(2)對時光易逝,人生短暫的慨嘆在古代文人筆下比比皆是,如曹操的“譬如朝露,去日苦多”,李白在《將進酒》中用夸張和比喻的修辭手法表達此類感慨的句子是:“____________,____________?!保?)在《屈原列傳》(節(jié)選)中,司馬遷連用“____________,____________”兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被人猜疑,忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實。第Ⅱ卷表達題(共80分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。先生,你那些記山水的文章我都讀過,我覺得那些都很好。但是我又很自然地有一個奇怪念頭:我覺得我再也不愿意讀你那些文字了,()。你為什么盡把你們的山水寫得那樣美好呢?難道你從來就不曾想到過:就是那些可愛的山水也自有不可愛的理由嗎?我現(xiàn)在將以一個平原之子的心情來訴說:你們在多山的地方行路不方便,崎嶇坎坷,總不如平原上坦坦蕩蕩;你們不容易望到天邊,更看不見太陽從天邊出現(xiàn),也看不見流星向地平線下消逝,總不如平原上的人有萬里好景一望收的眼福;你們喜歡寫帆,寫橋,寫浪花或濤聲,但在我平原人看來,總不如秋風禾黍或古道鞍馬更為好看。此外呢,此外似乎還應(yīng)該有許多理由,然而我的筆偏不聽我使喚,我不能再寫出來了。唉唉,我夠多么蠢,我想同你開一回玩笑,不料卻同自己開起玩笑來了,我原是要訴說平原人的悲哀呀。我讀了你那些山水文章,我乃想起了我的故鄉(xiāng),我在那里消磨過十數(shù)個春秋,我不能忘記那塊平原的憂愁。18.下列填入文中括號內(nèi)語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.生長在平原上的孩子會為那些文字悲哀,因為它們都近于夸飾B.生長在平原上的孩子會因為那些文字都近于夸飾而悲哀C.那些文字都近于夸飾,是會
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