日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同研究

日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同研究一、本文概述在全球化、信息化、多元化的時代背景下，社會主義核心價值體系作為引領(lǐng)社會風(fēng)尚、凝聚社會共識的重要力量，其認(rèn)同程度直接影響著社會的和諧穩(wěn)定與國家的長治久安。本文旨在從日常生活的視域出發(fā)，深入探討社會主義核心價值體系認(rèn)同的內(nèi)涵、現(xiàn)狀、影響因素及提升路徑，以期為構(gòu)建社會主義和諧社會、推動社會主義核心價值觀深入人心提供理論支持和實踐指導(dǎo)。具體而言，本文首先界定了社會主義核心價值體系認(rèn)同的基本概念和內(nèi)涵，分析了認(rèn)同在日常生活中的重要性和作用。通過實證調(diào)查和文獻分析，揭示了當(dāng)前社會主義核心價值體系認(rèn)同的現(xiàn)狀及存在的問題，包括認(rèn)同度不高、知行脫節(jié)等現(xiàn)象。接著，本文深入探討了影響社會主義核心價值體系認(rèn)同的多種因素，包括社會環(huán)境、家庭教育、學(xué)校教育、媒體傳播等。在此基礎(chǔ)上，本文提出了提升社會主義核心價值體系認(rèn)同的路徑和策略，包括加強宣傳教育、優(yōu)化社會環(huán)境、創(chuàng)新教育方式等。本文的研究不僅有助于深化對社會主義核心價值體系認(rèn)同的理論認(rèn)識，也為提升社會主義核心價值體系認(rèn)同的實踐操作提供了有益的參考和借鑒。在未來的研究中，我們將繼續(xù)關(guān)注社會主義核心價值體系認(rèn)同的發(fā)展變化，探索更加有效的認(rèn)同提升策略，為推動社會主義精神文明建設(shè)做出更大的貢獻。二、理論基礎(chǔ)與文獻綜述在探討日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的問題時，理論基礎(chǔ)與文獻綜述是我們不可或缺的研究工具。它們不僅為我們提供了深入理解問題的框架，還幫助我們建立起研究的理論支撐。理論基礎(chǔ)方面，社會主義核心價值體系認(rèn)同研究主要基于馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的理論、社會心理學(xué)中關(guān)于身份認(rèn)同的理論以及傳播學(xué)中關(guān)于媒介與認(rèn)同的理論。馬克思主義認(rèn)為，意識形態(tài)是社會存在的反映，它對于個體和集體的行為具有重要的影響。社會心理學(xué)則強調(diào)，身份認(rèn)同是個體在社會化過程中形成的自我認(rèn)知和評價，它對于個體的價值觀和行為選擇具有重要的導(dǎo)向作用。而傳播學(xué)則關(guān)注媒介如何塑造和影響個體的認(rèn)同，特別是在現(xiàn)代社會中，媒介的作用日益凸顯。在文獻綜述方面，我們梳理了國內(nèi)外關(guān)于社會主義核心價值體系認(rèn)同的研究成果。國內(nèi)研究主要集中在社會主義核心價值體系的內(nèi)涵、特點、功能以及認(rèn)同機制等方面，通過實證調(diào)查和案例分析，揭示了當(dāng)前社會主義核心價值體系認(rèn)同的現(xiàn)狀、問題及其成因。國外研究則主要關(guān)注價值觀認(rèn)同的理論框架、影響因素以及提升策略等方面，為我們提供了不同的視角和思路。通過理論基礎(chǔ)與文獻綜述的梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)，在日常生活視域中，社會主義核心價值體系認(rèn)同受到多種因素的影響，包括個體特征、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會氛圍以及媒介傳播等。因此，我們需要綜合考慮這些因素，通過多方面的努力，提升人們對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度，從而推動社會的和諧與發(fā)展。三、研究方法與數(shù)據(jù)來源本研究致力于深入探討日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的形成機制與影響因素，綜合運用了文獻研究法、問卷調(diào)查法、深度訪談法以及案例分析法等多種研究方法。通過文獻研究法，系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外關(guān)于社會主義核心價值體系、社會認(rèn)同理論以及日常生活理論的相關(guān)研究，為本研究提供了堅實的理論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)支撐。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合中國社會的實際情況，構(gòu)建了一個關(guān)于日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的理論分析框架。運用問卷調(diào)查法，針對全國范圍內(nèi)的不同年齡、性別、職業(yè)、教育程度的群體進行大規(guī)模的抽樣調(diào)查。問卷設(shè)計緊扣研究主題，涵蓋了日常生活、價值觀、社會認(rèn)同等多個方面。通過對回收的有效問卷進行統(tǒng)計分析，揭示了社會主義核心價值體系在日常生活中的認(rèn)同現(xiàn)狀及其影響因素。同時，本研究還采用了深度訪談法，選取了一部分具有代表性的受訪者進行深入交流。訪談內(nèi)容圍繞他們的日常生活實踐、價值觀形成過程以及對社會主義核心價值體系的認(rèn)知與態(tài)度等方面展開。通過深入挖掘他們的內(nèi)心世界和情感體驗，為本研究提供了豐富而寶貴的一手資料。本研究還結(jié)合案例分析法，選取了一些典型的社會現(xiàn)象或事件作為案例研究對象。通過對這些案例進行深入剖析，揭示了社會主義核心價值體系在日常生活中的具體表現(xiàn)及其對社會發(fā)展的影響。在數(shù)據(jù)來源方面，本研究主要依托于問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)和深度訪談所獲取的資料。問卷調(diào)查數(shù)據(jù)具有樣本量大、覆蓋面廣的特點，能夠反映社會整體的認(rèn)同狀況；而深度訪談資料則能夠深入挖掘受訪者的內(nèi)心世界和情感體驗，為本研究提供了更加深入細致的分析視角。本研究還參考了大量相關(guān)文獻資料和案例資料，以確保研究的全面性和準(zhǔn)確性。本研究綜合運用了多種研究方法和數(shù)據(jù)來源，旨在全面、深入地探討日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的問題。通過這些研究方法和數(shù)據(jù)來源的有效結(jié)合，本研究將為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供新的視角和思路。四、日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的現(xiàn)狀分析在當(dāng)前社會背景下，對社會主義核心價值體系的認(rèn)同在日常生活中呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。這一章節(jié)將深入探討人們在日常生活中對社會主義核心價值體系的認(rèn)同現(xiàn)狀，分析其中的積極因素與存在問題，以期為后續(xù)的對策研究提供實證基礎(chǔ)。文化自信的增強：隨著國家文化軟實力的提升，越來越多的人開始對本民族的文化產(chǎn)生自豪感，這種文化自信促進了人們對社會主義核心價值體系的認(rèn)同。在日常生活中，這種文化自信表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的熱愛與尊重。主流價值觀的堅守：大多數(shù)人在日常生活中能夠堅守社會主義核心價值觀，如誠信、友善、公正等。這些價值觀在日常生活中得到了廣泛傳播和實踐，成為人們行為的重要準(zhǔn)則。法治意識的提升：法治意識的普及和提升，使得人們更加尊重法律、遵守法律，在日常生活中表現(xiàn)出對法治的認(rèn)同。這種認(rèn)同不僅有助于維護社會秩序，也為社會主義核心價值體系的傳播和落實提供了有力保障。認(rèn)同度差異：盡管大多數(shù)人對社會主義核心價值體系持積極態(tài)度，但仍存在一部分人對其認(rèn)同度不高。這些人可能由于個人經(jīng)歷、文化背景等原因，對社會主義核心價值體系的理解存在偏差或誤解。價值觀沖突：在多元文化的背景下，不同價值觀之間的沖突不可避免。一些人在日常生活中可能面臨價值觀選擇的困境，導(dǎo)致對社會主義核心價值體系的認(rèn)同受到影響。傳播渠道有限：目前，社會主義核心價值體系的傳播渠道主要依賴于傳統(tǒng)媒體和學(xué)校教育，而在新媒體和社區(qū)活動等方面的傳播力度相對不足。這限制了其在日常生活中的普及和影響力。日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的現(xiàn)狀既有積極因素，也存在一定問題。為了提升人們的認(rèn)同度，需要加強宣傳教育、拓寬傳播渠道、增強文化自信等方面的工作。還需要關(guān)注不同群體之間的差異和需求，以實現(xiàn)更加精準(zhǔn)有效的傳播和認(rèn)同。五、日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的提升路徑在日常生活視域中，提升人們對社會主義核心價值體系的認(rèn)同，是深化社會主義核心價值觀教育、構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵所在。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要從多個方面著手，探索出有效的提升路徑。加強教育引導(dǎo)是關(guān)鍵。應(yīng)當(dāng)通過學(xué)校教育、社會教育和家庭教育等多元化的教育途徑，引導(dǎo)人們深刻理解社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和意義，明確其對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。同時，要注重教育的實效性和針對性，根據(jù)不同群體的特點和需求，制定差異化的教育策略。發(fā)揮媒體傳播作用不可忽視。媒體作為信息傳播的主渠道，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳播社會主義核心價值體系的重任。通過新聞報道、文藝作品、公益廣告等多種形式，將社會主義核心價值體系融入人們的日常生活中，營造濃厚的輿論氛圍。實踐養(yǎng)成是提升認(rèn)同的重要途徑。應(yīng)當(dāng)鼓勵人們積極參與社會實踐活動，通過親身體驗和感悟，加深對社會主義核心價值體系的理解和認(rèn)同。同時，要建立健全激勵機制，對于在實踐中表現(xiàn)出色、踐行社會主義核心價值觀的個人和集體給予表彰和獎勵。完善制度建設(shè)是根本保障。要將社會主義核心價值體系的要求體現(xiàn)到法律法規(guī)、政策制度和社會治理的各個方面，確保人們在日常生活中能夠切實感受到社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和約束作用。要加強制度執(zhí)行的監(jiān)督和檢查，確保各項制度得到有效落實。提升日常生活視域中社會主義核心價值體系認(rèn)同的路徑包括加強教育引導(dǎo)、發(fā)揮媒體傳播作用、實踐養(yǎng)成和完善制度建設(shè)等多個方面。只有綜合施策、多管齊下，才能有效推動人們對社會主義核心價值體系的認(rèn)同，為構(gòu)建和諧社會提供堅實的思想基礎(chǔ)。六、結(jié)論與展望本研究以日常生活視域為切入點，深入探討了社會主義核心價值體系認(rèn)同的內(nèi)涵、現(xiàn)狀及其影響因素，旨在為提升社會主義核心價值體系在公眾中的認(rèn)同度提供理論支撐和實踐指導(dǎo)。結(jié)論部分，本研究認(rèn)為，在日常生活視域中，社會主義核心價值體系認(rèn)同的構(gòu)建是一個系統(tǒng)工程，需要政府、社會組織和個人的共同努力。通過實證調(diào)查與分析，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前公眾對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度總體較高，但也存在一些不容忽視的問題，如部分群體對社會主義核心價值的理解不夠深入、認(rèn)同感不強等。這些問題的存在，既與當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜背景有關(guān)，也與宣傳教育的方式方法不夠貼近群眾日常生活有關(guān)。展望未來，我們認(rèn)為，要進一步提升社會主義核心價值體系認(rèn)同度，需要從以下幾個方面著手：一是要加強理論研究，深入挖掘社會主義核心價值體系的時代價值和實踐意義；二是要創(chuàng)新宣傳方式，將社會主義核心價值體系融入群眾日常生活，讓其在潛移默化中深入人心；三是要加強制度建設(shè)，通過法律法規(guī)和政策措施，保障社會主義核心價值體系的有效傳播和實踐；四是要發(fā)揮社會組織的積極作用，形成全社會共同參與社會主義核心價值體系建設(shè)的良好氛圍。本研究對于深化理解社會主義核心價值體系認(rèn)同問題具有重要意義，同時也為未來的研究和實踐提供了新的視角和思路。我們期待在未來的日子里，通過不斷的研究和實踐，讓社會主義核心價值體系在公眾中的認(rèn)同度得到進一步提升，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的精神支撐。參考資料：社會主義核心價值觀是一種知識體系，有其自身的內(nèi)在邏輯。構(gòu)建社會主義核心價值觀的文化認(rèn)同機制，必須要遵循社會主義核心價值觀的基本邏輯，認(rèn)清其邏輯起點、基礎(chǔ)與目的，并在這個基礎(chǔ)上，從教育解讀、輿論引導(dǎo)、體驗感悟等多個方面全面推進。文化認(rèn)同是價值觀得以傳播與內(nèi)化的社會心理基礎(chǔ)，社會主義核心價值觀在傳播與內(nèi)化的過程中也需要構(gòu)建一個社會大眾普遍認(rèn)同的文化機制，通過這種文化機制增強實效性，提升對社會實踐的指導(dǎo)力。社會主義核心價值觀是開放性的思想體系，其能夠保持自身視界與受眾視界的相融相通。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息、交流思想、表達情感的重要平臺。網(wǎng)絡(luò)視域中的大學(xué)生社會主義核心價值體系教育，不僅關(guān)系到大學(xué)生個人的全面發(fā)展，更關(guān)乎國家未來的命運和民族的前途。因此，研究網(wǎng)絡(luò)視域中大學(xué)生社會主義核心價值體系教育具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。網(wǎng)絡(luò)視域以其開放性、互動性、即時性等特點，深刻影響著大學(xué)生的價值觀念和行為方式。一方面，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了獲取多元信息的渠道，拓寬了他們的視野，增強了他們的自主意識和創(chuàng)新意識。另一方面，網(wǎng)絡(luò)中的不良信息、錯誤思潮等也對大學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)理想信念模糊、價值取向扭曲等問題。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全社會共同的價值追求。對于大學(xué)生而言，樹立正確的價值觀念，堅定理想信念，對于他們的個人成長和社會發(fā)展具有重要意義。因此，加強大學(xué)生社會主義核心價值體系教育，既是時代發(fā)展的需要，也是大學(xué)生個人成長的需要。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，建設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的社會主義核心價值體系教育網(wǎng)站或欄目，為大學(xué)生提供便捷的學(xué)習(xí)渠道。加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和引導(dǎo)。高校要加強對校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，及時清理不良信息，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，要加強對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)他們理性看待網(wǎng)絡(luò)信息，增強辨別是非的能力。創(chuàng)新教育方法和手段。高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的特點，創(chuàng)新教育方法和手段，如利用微博、微信等新媒體平臺開展互動式教育，增強教育的吸引力和感染力。加強實踐教育。高校應(yīng)組織大學(xué)生參與社會實踐、志愿服務(wù)等活動，讓他們在實踐中體驗社會主義核心價值體系的真諦，增強他們的社會責(zé)任感和使命感。網(wǎng)絡(luò)視域中大學(xué)生社會主義核心價值體系教育是一項長期而艱巨的任務(wù)。高校應(yīng)充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)視域?qū)Υ髮W(xué)生的影響和挑戰(zhàn)，積極探索和創(chuàng)新教育方法和手段，努力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺和實踐教育體系，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻力量。大學(xué)生也應(yīng)自覺增強網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和自律意識，樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻青春力量。紅色文化，作為中國革命、建設(shè)和改革歷程中的寶貴精神財富，承載著中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和優(yōu)良傳統(tǒng)。在社會主義核心價值體系的視域下，深入研究和推進紅色文化建設(shè)，不僅有助于傳承和弘揚紅色精神，還能為社會主義核心價值觀的培育和實踐提供有力的文化支撐。紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民群眾在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中形成的文化。它包含了堅定的理想信念、革命精神和道德情操，體現(xiàn)了中國人民在追求民族獨立、人民解放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的英勇奮斗和偉大創(chuàng)造。社會主義核心價值體系則包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等基本內(nèi)容。這些內(nèi)容與紅色文化中的革命精神、愛國情懷、集體主義、奉獻精神等緊密相連，共同構(gòu)成了中國特色社會主義文化的核心。紅色文化作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于培育和踐行社會主義核心價值觀具有不可替代的作用。紅色文化能夠激發(fā)人們的愛國熱情和社會責(zé)任感，增強民族自豪感和集體榮譽感。紅色文化中的革命精神和奉獻精神有助于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極向上的社會風(fēng)尚。紅色文化還能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和文化支撐，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展。在社會主義核心價值體系的視域下，加強紅色文化建設(shè)需要從多個方面入手。要深入挖掘和整理紅色文化資源，保護和利用好革命歷史遺址、紀(jì)念館、博物館等紅色文化陣地。要加強紅色文化的宣傳教育，通過學(xué)校教育、媒體傳播、文藝創(chuàng)作等途徑，讓紅色文化深入人心。還要創(chuàng)新紅色文化的傳承方式，結(jié)合時代特點和社會發(fā)展需求，推動紅色文化與現(xiàn)代科技、教育、旅游等領(lǐng)域的深度融合。紅色文化作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于傳承和弘揚紅色精神、培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要意義。在新時代背景下，我們應(yīng)當(dāng)進一步加強紅色文化建設(shè)，發(fā)揮其在社會主義核心價值體系中的作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的精神動力和文化支撐。2006年10月，黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。2007年，胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強調(diào)，要大力建設(shè)社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。十八大首次提出，要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中指出，堅持社會主義核心價值體系。必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選，在社會上均引起強烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，在全社會引起了廣泛關(guān)注。2007年胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強調(diào)，要大力建設(shè)社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。當(dāng)今中國，社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，它揭示了社會主義國家經(jīng)濟、政治、文化、社會的發(fā)展動力，體現(xiàn)了富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展要求，反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望。在當(dāng)前經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下，提出建設(shè)社會主義核心價值體系，具有重要的理論意義和極強的現(xiàn)實針對性。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來，我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會主義道路，并在經(jīng)濟、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng)，必然有一個主導(dǎo)全社會思想和行為的價值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，對社會主義價值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化，我國社會主義核心價值體系是不能動搖的。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ)，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之容易為全黨全社會更加全面準(zhǔn)確地理解和把握，在今天社會思想觀念和人們價值取向日益多樣的情況下，就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們的共同思想基礎(chǔ)。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于引導(dǎo)全社會在思想道德上共同進步。當(dāng)前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個標(biāo)準(zhǔn)要求來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求；既堅持了先進文化的前進方向，又兼顧了不同層次群眾的思想狀況；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強大的整合力和引領(lǐng)力，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當(dāng)今世界，各國經(jīng)濟既相互融合又相互競爭，不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟全球化的不斷深入，既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭，既表現(xiàn)為經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力的競爭，又越來越反映在軟實力之間的較量。在軟實力中，最關(guān)鍵的就是核心價值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力。"天下之至柔，馳騁天下之至堅。"在這種情況下，提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益。建設(shè)社會主義核心價值體系也是建設(shè)和諧文化的根本。只有抓住了這個根本，才能樹立和諧的理念、培育和諧的精神，形成和諧的人際關(guān)系、塑造和諧的心態(tài)，才能營造和諧的輿論氛圍，形成良好的道德風(fēng)尚和共同的理想信念。2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中指出，堅持社會主義核心價值體系。必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。社會主義核心價值體系的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。我們是社會主義國家，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。作為一個產(chǎn)生于150多年前的理論，今天為什么還要堅持呢？堅持馬克思主義，是因為它是科學(xué)真理，它把嚴(yán)格的科學(xué)性和高度的革命性有機結(jié)合起來，揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。綜觀當(dāng)今世界，各種理論思潮、流派紛呈林立，但不容否認(rèn)，馬克思主義仍然處于人類社會思想史的高峰，仍然是指引人類前進的一盞明燈。馬克思主義是一個開放的理論體系，它始終以客觀事實為根據(jù)，吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果，在實踐中不斷前進、不斷發(fā)展。80多年來，中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想這三大理論成果，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，不斷賦予馬克思主義以勃勃生機。正是在中國化馬克思主義的指導(dǎo)下，我們黨不斷從勝利走向勝利，把一個貧窮落后的中國，變成為一個初步繁榮昌盛、欣欣向榮的中國。中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。這一共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?；仡櫧詠硪话俣嗄甑臍v史，實現(xiàn)民族復(fù)興是中華兒女世世代代的追求和夢想。新中國成立后，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的過程中，找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路。這條道路既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色，賦予民族復(fù)興新的強大生機。改革開放29年來，社會主義制度又在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，更加堅定了全國各族人民實現(xiàn)共同理想的信念。理想是燈塔，是風(fēng)帆，引領(lǐng)著社會進步。中國特色社會主義共同理想，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟，是動員、激勵全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。它反映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求，既實在具體又鼓舞人心，它把國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結(jié)合在一起，具有強大的感召力、親和力、凝聚力。不論哪個社會階層、哪個利益群體的人們，都能認(rèn)同和接受這個共同理想，并愿意為之共同奮斗。民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。它是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千年歷史演進中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神；在改革開放新時期，中華民族形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。二者相輔相成、相互交融，已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強的精神品格，成為推動中華民族偉大復(fù)興的精神動力。千百年來，無論面對多少困難挫折，面臨多少艱難險阻，中華民族都始終高擎民族精神和時代精神的火炬。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進取，靠的就是這樣的精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放，靠的就是這樣的精神；在新的歷史時期，抓住機遇，加快發(fā)展，由貧窮走向富強，靠的也是這樣的精神；實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興，還是要靠這樣的精神。只有大力弘揚民族精神和時代精神，才能傳承中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅的精神實質(zhì)，不斷拓展我們民族自強不息、團結(jié)奮進的精神內(nèi)涵，不斷增強我們民族的自尊心、自信心和自豪感，使各族人民始終凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。只有分清榮辱，明辨善惡，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個有13億多人口、56個民族的發(fā)展中大國，實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)和追求，既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，需要樹立正確的理想信念，需要倡導(dǎo)偉大的民族精神和時代精神，也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，概括精辟、內(nèi)涵深刻，貫穿社會生活各個領(lǐng)域，覆蓋各個利益群體，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面。它把與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念有機融合在一起，鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑，以何為榮、以何為恥，為人們在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀，使社會成員都能知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，社會主義核心價值體系才能有所依托、有所體現(xiàn)。社會主義核心價值體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，定位明確，層次清晰，是完整的、系統(tǒng)的，它堅持了社會主義又有中國特色，總結(jié)了成功經(jīng)驗又有新的提升概括，反映了現(xiàn)實的迫切需要又是能夠通過努力實現(xiàn)