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專題36求索真理的歷程第36講求索真理的歷程第二部曲練【梳理夯實基礎練習】——課前填寫落實溫故知新一、實踐與實踐是認識的基礎1.實踐(1)概念:實踐是人們改造客觀世界的________活動。兩層基本的含義:①凡是實踐,都是以人為主體、以__________為對象的物質(zhì)性活動。②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。(2)特點:實踐活動具有____________、能動性和____________?!疽族e提醒】全面理解實踐的概念(1)實踐的主體是人,實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動。(2)實踐的對象是客觀世界。實踐是發(fā)生在人與自然界、人與社會之間的活動,而停留在人的頭腦或口頭上的活動(如“思考”“辯論”等)不是實踐。(3)實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁,是“主觀見之于客觀”的活動。【答案】物質(zhì)性客觀事物客觀物質(zhì)性社會歷史性2.實踐是認識的基礎(1)實踐是認識的來源①認識是主體對客體的能動的反映,這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。②不論是親身參與實踐活動而獲得的__________,還是通過知識的學習和傳遞而獲得的__________,都是實踐的產(chǎn)物?!疽族e提醒】實踐是認識的唯一來源而不能說是重要來源。注意區(qū)分認識的來源與獲得認識的途徑。(2)實踐是認識發(fā)展的動力①認識產(chǎn)生于____________。②實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的__________,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發(fā)展。③實踐鍛煉和提高了人的__________。(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準①只有把______與______聯(lián)系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點上的______。②通過實踐,人們可以把自己頭腦中的______的存在變?yōu)開_________的存在。在這一過程中,人們把指導自己實踐的__________和實踐所產(chǎn)生的__________加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物?!疽族e提醒】科學理論不能檢驗認識正確與否。(4)實踐是認識的目的和歸宿①認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。②認識本身不是目的,________才是認識的目的和歸宿?!疽族e提醒】全面理解實踐的概念(1)實踐的主體是人,實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動。(2)實踐的對象是客觀世界。實踐是發(fā)生在人與自然界、人與社會之間的活動,而停留在人的頭腦或口頭上的活動(如“思考”“辯論”等)不是實踐。(3)實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁,是“主觀見之于客觀”的活動?!敬鸢浮恐苯咏?jīng)驗間接經(jīng)驗實踐的需要認識工具認識能力主觀客觀實踐觀念現(xiàn)實認識結果實踐二、真理與認識過程1.真理(1)真理的客觀性①真理的含義:真理是標志______同______相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的__________。②真理最基本的屬性:________。對同一個確定的對象的真理性認識只能有一個。真理面前__________。【易錯提醒】真理的客觀性有兩層含義:一是真理的內(nèi)容是客觀的;二是真理的檢驗標準是客觀的。堅持客觀真理,必須反對主觀真理。認為“有用即真理”等觀點,是唯心主義哲學的真理觀。(2)真理的具體性與條件性①真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是______與______、______與______的具體的歷史的統(tǒng)一。②真理是________的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出這個條件和范圍,真理就會變成謬誤?!疽族e提醒】真理是具體的有條件的,因而真理是相對的。(3)真理與謬誤①區(qū)別:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的______反映。謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的______反映。②聯(lián)系:真理與謬誤之間相互依存、互為前提、相互轉(zhuǎn)化,是對立統(tǒng)一的關系。【答案】主觀客觀正確反映客觀性人人平等主觀客觀理論實踐有條件正確錯誤2.認識過程(1)認識的反復性①含義:人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從____________,再從____________的多次反復才能完成。②原因:人們對客觀事物的認識總要受到具體的__________的限制,還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制;客觀事物是復雜的、變化著的,其______的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。(2)認識的無限性①含義:人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個__________的過程。②原因:認識的對象是______的變化著的物質(zhì)世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎的_____________是不斷發(fā)展的。(3)認識的上升性:從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。(4)方法論:與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中______和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中______和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命?!疽族e提醒】從認識的目的、人的認識能力的發(fā)展上看,認識是無限的。但從每一具體認識、人的現(xiàn)實認識能力上看,任何認識都是有限的,任何認識都不是終極認識?!敬鸢浮繉嵺`到認識認識到實踐實踐水平本質(zhì)永無止境無限社會實踐認識檢驗【易錯全面排查練習】——易錯清零演練修正思維【易錯點1】認識的來源與獲得認識的途徑是一樣的1.新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結經(jīng)驗的基礎上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明()①實踐是客觀見之于主觀的活動②人類實踐活動具有社會歷史性③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A.①②B.③④C.②③D.②④【答案】C【解析】實踐是主觀見之于客觀的活動,①本身說法錯誤。獲得正確認識既可以通過實踐,也可以通過間接經(jīng)驗,故④錯誤。【易錯知識點分析】實踐是認識的唯一來源,但獲得認識的途徑有兩條:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。直接經(jīng)驗是通過親身參加實踐獲得的經(jīng)驗,間接經(jīng)驗則是從他人那里獲得的經(jīng)驗。就知識的整體來說,無論何種知識都離不開直接經(jīng)驗,一切真知來源于實踐?!疽族e點2】不能正確理解真理和謬誤的關系2.一位詩人曾用生動的語言表述了“錯誤”的自白:“我不是魔鬼,不是惡棍,每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬,兩分不幸,再給他們?nèi)质斋@,四分歡欣,我總是在陣痛中分娩著聰明?!睆倪@一自白中得出的結論是()①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一,謬誤從反面推動真理的發(fā)展②對每一個認識的個體來說,犯的錯誤越多,所獲得的真理就越多③找出所犯錯誤的原因,意味著接近了真理④謬誤在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為真理A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④【答案】C【易錯點3】對認識的發(fā)展過程理解有誤3.地球外存在著智慧生命是人類很早就提出的一個假說,可至今也沒有得到證實。美國科學家在20世紀70年代發(fā)射了攜帶著地球人多種信息的宇宙飛船,期望有朝一日能被太陽系之外可能存在的智慧生命收到并發(fā)回音訊??蓳?jù)專家們估計,飛船要飛到距太陽系最近的恒星體系,需要八萬年的時間。這說明()A.科學有時能成為檢驗認識的真理性的標準B.由于實踐的局限性,人類不具有徹底認識世界的能力C.在特定的歷史條件下,人類的認識具有有限性D.有些認識不能依靠實踐檢驗,只能依靠邏輯推導證實【答案】C【易錯點4】認識來源于客觀物質(zhì)世界。4.陶行知說:“行是知之始,知是行之成。”從哲學上看這句話說明了()A.物質(zhì)和意識的關系B.主觀與客觀的關系C.實踐和認識的關系D.共性與個性的關系【答案】C【解析】“行”是強調(diào)實踐,“知”是強調(diào)認識,因此這句話體現(xiàn)了實踐和認識的關系。選C?!疽族e知識點分析】該觀點錯誤。認識來源于實踐。只能說意識源于物質(zhì)。兩者是從不同角度講的,“意識源于物質(zhì)”主要指意識反映的內(nèi)容源于物質(zhì)世界?!罢J識源于實踐?!笔侵刚J識形成于實踐中。二者并不矛盾,兩者是相通的,意識對物質(zhì)的反映必須通過實踐才能實現(xiàn)。但不可混淆搭配?!镜漕}探究變式練習】——課堂講解針對提高訓練(考慮講練結合,所以這個環(huán)節(jié)的題在講部分也有,老師們可以靈活使用)考點一實踐與實踐是認識的基礎【典題探究】【例1】(2015·濟南模擬)在農(nóng)村,人們發(fā)現(xiàn)雞被吃了,總以為是黃鼠狼干的??茖W家們通過大量的科學實驗,否定了黃鼠狼專門吃雞這一認識。黃鼠狼是個滅鼠“能手”。據(jù)估計,一只黃鼠狼一年能消滅四百只老鼠。由此可知()①實踐是認識的來源和動力②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③實踐是認識的目的和歸宿④實踐是獲得知識的唯一途徑A.①B.①②C.①②③D.①②③④【答案】B【變式精練】1.(2015·河南聯(lián)考)實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。下列屬于實踐活動的有()①農(nóng)民種地②科學家進行航空探測實驗③工人生產(chǎn)④學生學習科學文化知識A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】本題考查對實踐含義的理解。學生學習科學文化知識是改造主觀世界的活動,不是實踐活動,可排除,①②③均是人們改造客觀世界的活動,A正確。2.漫畫《握手》體現(xiàn)的哲學道理有()①實踐是直接現(xiàn)實性活動②實踐是客觀物質(zhì)性活動③實踐是純意識性活動④實踐是社會歷史性活動A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】本題主要考查實踐的特征。能把想象中的東西變成現(xiàn)實,說明①應選。過去想象的東西在今天實現(xiàn),說明實踐受特定歷史條件的限制,④應選。②不符合題意。③表述有誤,不選?!咎骄俊吭陬}目涉及區(qū)分實踐的基本特征時,材料中強調(diào)“計劃”“方案”“規(guī)劃”的制定的,一般體現(xiàn)的是實踐具有主觀能動性;材料中強調(diào)歷史過程的,一般體現(xiàn)的是實踐的歷史性;材料中強調(diào)“合作”等的,一般體現(xiàn)的是實踐的社會性。3.小時候就常聽父母說:“當家才知柴米貴,養(yǎng)兒方知父母恩!”那個時候,對這句話始終沒什么感覺。直到后來,自己一人漂泊他鄉(xiāng),不得不靠自己獨立生活的時候,才發(fā)現(xiàn)這句話真的是真理。這是因為()A.實踐是認識的來源和動力B.盲目的實踐是沒有意識指導的實踐C.不同的認識主體對人生問題的認識總是不同的D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一【答案】A4.(2015·長沙模擬)近年來,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、實現(xiàn)綠色GDP已經(jīng)深入人心,其目的就是要減少資源消耗,加強資源有效回收利用,發(fā)展再生資源。核算GDP時,要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本,這是人們在總結實踐中的經(jīng)驗教訓后作出的選擇。為此,必須強化全民族的環(huán)保意識、節(jié)約意識。這表明()①實踐是有意識有目的的能動性活動②意識具有能動作用③意識對人們認識世界和改造世界具有促進作用④實踐決定認識,認識反作用于實踐A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④【答案】D【解析】意識有正確、錯誤之分,只有正確的意識才能對人們認識世界和改造世界產(chǎn)生促進作用,③說法錯誤,排除;①②④正確反映了材料內(nèi)容,故選D項。5.1928年,英國細菌學家弗萊明在培養(yǎng)皿中培養(yǎng)細菌時,發(fā)現(xiàn)偶然落在培養(yǎng)基上的青霉菌長出的菌落周圍沒有細菌生長。經(jīng)過從動物實驗到人體實驗的長期反復過程,1942年,青霉素成為人類戰(zhàn)勝病菌的有力武器。但是,青霉素不能治療結核菌等病菌的感染。之后,人們又先后發(fā)現(xiàn)了鏈霉素、氯霉素、新霉素、土霉素、紅霉素、四環(huán)素、頭孢菌素、奎諾酮類……形成了抗菌素家族??股氐膹V泛、持久使用,特別是濫用,導致了復雜多變的耐藥菌,近年已發(fā)現(xiàn)了致人死亡的NDM-1超級細菌。現(xiàn)在全球正在加緊科學實驗,對付超級細菌的超級抗生素必將產(chǎn)生。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的?【答案】①弗萊明對青霉素發(fā)現(xiàn)和應用于救治病人,說明實踐是認識的來源。②從青霉素不能治療結核菌等病菌的感染到鏈霉素、氯霉素、新霉素、土霉素、紅霉素、四環(huán)素、頭孢菌素、奎諾酮類的相繼發(fā)現(xiàn),表明實踐是認識發(fā)展的動力。③從青霉素不能治療結核菌等病菌的感染到鏈霉素治療結核病的有效,說明實踐是檢驗認識真理性的標準。④為對付細菌,探尋抗生素、超級抗生素,說明實踐是認識的根本目的??键c二真理與認識過程【典題探究】【例2】(2015·上饒模擬)2014年8月22日,世界衛(wèi)生組織總干事陳馮富珍說,貧窮、衛(wèi)生系統(tǒng)失靈和恐懼助長了埃博拉疫情在西非蔓延,而完全控制這場疫情需要“很多個月”的時間。現(xiàn)用的抗病毒藥物對它是無效的,包括利巴韋林和干擾素。對于感染者的治療,目前人類能做的也只是輔助性的治療,這說明()A.真理只有一個B.真理是具體的、有條件的C.真理具有客觀性D.真理是因人而異的【答案】B【解析】現(xiàn)用的抗病毒藥物對埃博拉病毒是無效的說明在當前的條件下無法抗御埃博拉病毒,體現(xiàn)的是真理的條件性和具體性,選B。A、C與材料主旨不符。D說法錯誤?!咀兪骄殹?.多年來,國家不斷調(diào)整和完善計劃生育政策:1982年起推行“一對夫妻生育一胎子女”,21世紀初又開始實行“雙獨二胎”,2014年再過渡到“單獨二胎”。這表明()①追求真理是永無止境的循環(huán)過程②實踐是認識的來源和發(fā)展的動力③發(fā)揮人的主觀能動性是調(diào)整政策的前提和基礎④政策制定要堅持與社會實際具體的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】①錯在“循環(huán)過程”;計劃生育政策不斷調(diào)整,體現(xiàn)了實踐是認識的來源和動力、認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,②④符合題意;調(diào)整政策的前提和基礎是實踐

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