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文檔簡介

人教版小學(xué)音樂六下《陽關(guān)三疊》教案教學(xué)目標(biāo):

一、通過觀賞和解讀《陽關(guān)三疊》,了解中國古代音樂文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國輝煌音樂文化的思想感情。

二、通過傾聽觀賞不同表演形式的《陽關(guān)三疊》和自己親身哼唱其中的音樂片斷,充分體驗藝術(shù)歌曲詩詞、旋律、伴奏完美結(jié)合的魅力,讓學(xué)生學(xué)會從自己專門的視角去評判音樂。

三、通過比較,讓學(xué)生更深地去體會在表現(xiàn)送別場景這一特定內(nèi)容上,《陽關(guān)三疊》和其它音樂藝術(shù)形式有什么不同之處。鼓舞學(xué)生用自己喜愛的藝術(shù)形式體驗古代文人的氣質(zhì)與情感,以培養(yǎng)學(xué)生的想像力和制造力。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)課堂情境,導(dǎo)入新課。

播放民族器樂曲,學(xué)生進入課堂。

蘇軾的詞———離別(送別)的藝術(shù)作品———齊唱《送別》

導(dǎo)詞:宋代大文豪蘇軾有兩句專門有名的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。月亮的陰晴圓缺乃是一種自然規(guī)律,而人的悲歡離合則是人類生活中一種司空見慣的生活現(xiàn)象。作者借這兩句詞來抒發(fā)自己和胞弟蘇轍的離別之情?!叭艘惠呑幼怨艂x別,執(zhí)手看淚眼”,漫漫人類歷史,人們演繹了許多個悲歡離合的故事,而古今中外用來表現(xiàn)離愁別緒的藝術(shù)作品也是屢見不鮮。我們今天的音樂課確實是和離別的話題有關(guān)系。下面請大伙兒共同演唱《送別》。

二、進行新課。

剛才大伙兒演唱的《送別》是由近代李叔同先生填詞而成的聞名學(xué)堂樂歌。事實上在我國古代有專門多類似題材的藝術(shù)作品。下面請同學(xué)們邊聽音樂邊觀賞一首唐詩。

1、播放、朗誦《送元二使安西》,古琴演奏的《陽關(guān)三疊》作背景音樂播放。

不明白這古樸淡雅的音樂是否關(guān)心我們打通了時空隧道,勾起我們對巍巍唐朝文學(xué)藝術(shù)大伙兒們的回想。

2、讓學(xué)生自主簡介這首詩的產(chǎn)生背景和王維的生平。教師簡單小

結(jié):王維是一個多才多藝的人。他不僅會寫詩,而且對佛經(jīng)有研究,因此后人推尊他為“詩佛”。他還擅長繪畫,蘇軾頌揚他的作品:“詩中有畫,畫中有詩”(觀賞課件中的王維山水古畫)。他自己也說:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師”。除此之外,王維還專門熟知音樂。關(guān)于他熟知音樂還有專門多傳奇和典故。正因為如此,有人說王維的許多詩歌專門合音律,詩的意境專門適合用音樂去表達。

在以上過程中,播放小提琴演奏的《陽關(guān)三疊》作背景音樂。

提問:這首詩要緊抒發(fā)的是一種什么情感?(哀怨離別之情)

由王維原詩所表達的情感過渡到具有更多情感內(nèi)容的琴歌——《陽關(guān)三疊》。

過渡詞:說到情感,應(yīng)該講所有的藝術(shù)都能表達情感。然而,各種藝術(shù)在表達情感的方式上是各不相同的,表達情感的深度和層次上有時也是有所區(qū)別的。因此才有古人如下一說:“情動于中而行于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!睉?yīng)該說王維的這首詩在抒寫離別之情方面差不多夠的上是精品之作,但后人為了讓這首詩表達的意境更深,抒發(fā)的感情更濃、更真切,對它進行了新的藝術(shù)加工,把它改編成一首扶琴唱歌的琴歌——《陽關(guān)三疊》。

3、觀賞《陽關(guān)三疊》

知識點:“琴歌”——是指在古琴彈奏下吟唱的一種音樂表演形式。

“三疊”——三段?!蛾栮P(guān)三疊》分為上下兩個闋。上半闋將王維的原詩分別反復(fù)詠唱三遍,故稱三疊。下半闋是后人增

加的三段長短句詩詞,分別補綴在原詩的后面。

先聽蔣大為演唱的第一疊,然后再完整地觀賞由王震亞改編的合唱《陽關(guān)三疊》,學(xué)生能夠跟著哼唱。

設(shè)置問題:⑴合唱與獨唱相比,它在音色、力度、速度等方面有哪些不同或特點?藝術(shù)表現(xiàn)力如何?(音色更加豐富,力度強弱對比專門明顯,速度處理以中、慢速為主。正因為這些音樂要素恰到好處的運用,才使作品更具藝術(shù)表現(xiàn)力,把情感渲染的更充分。)

⑵分段觀賞,結(jié)合歌詞和旋律去感受每一疊所渲染的情感各有什么側(cè)重點?

4、師生共同賞析三疊中的部分片斷。

(1)淺析第一疊上半闋的旋律和下半闋的詩詞內(nèi)涵。

第一句是開始句,稱作“起”句,旋律以級進的形式進行,音樂情緒顯得平穩(wěn)、柔和與深情,為營造濃濃的惜別氣氛起到了積極作用。第二句總體上連續(xù)了第一句的要緊材料,專門后半句是完全相同,可稱之為“承”句。第三句和前兩句相比,盡管還有某些句法影子的存在(如后半句的向上二度模進),但更多的是變化和對比。前半句小三度的下行,使音樂更加深沉,這一句可稱之為“轉(zhuǎn)”句。第四句和第一句完全相同,形成頭尾呼應(yīng),故可稱之為“合”句。

知識點:“起、承、轉(zhuǎn)、合”是舊時寫作詩文的結(jié)構(gòu)

章法,也是我們音樂創(chuàng)作的重要手法之一。

讓學(xué)生共同演唱以上四句。

下半闋開始確實是八度跳進,音樂情緒趨向興奮,與上半闋旋律的平穩(wěn)進行形成對比。

問題:第一疊要緊渲染的是什么情感?(“宜自珍”——惜別)

(2)共同賞析第二疊下半闋。

問題:第二疊要緊渲染的是什么情感?(“淚沾巾”——悲傷)

(3)共同賞析第三疊下半闋和尾聲。

問題:第三疊要緊渲染的是什么情緒?(“尺素申”——期待)

尾聲渲染的又是一種什么情緒?(“噫”——感嘆)

5、評判

(1)讓學(xué)生對《陽關(guān)三疊》發(fā)表自己的看法,要求是“知無不言,言無不盡,言者無罪”。自己意見能夠針對任何方面,比如它的詞曲、表演形式、時代性、是否喜愛的理由、喜愛的程度等等。

(2)這首歌在唐代專門流行,能夠說它是唐朝的一首流行歌曲。專門是在那些文人墨客當(dāng)中流傳更盛。許多詩人都留下了贊譽這首琴歌的詩句。如:

“不堪昨夜先垂淚,西去陽關(guān)第一聲?!薄獜堨?/p>

“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽關(guān)?!薄钌屉[

“最憶陽關(guān)唱,珍寶一串歌?!薄拙右?/p>

同時播放管子演奏的《陽關(guān)三疊》。

(3)這首歌曲創(chuàng)作和流行的年代離我們確實已專門遙遠,看起來談不上具有任何的時尚性。但今人之因此仍在傳唱觀賞,我想其中最要緊的緣故莫過于歌曲中所渲染的那種真切的情感。因為情感是人類精神生活中永恒的主題。

6、知識鏈接和創(chuàng)作

(1)圍繞“送別”或“離別”主題,請大伙兒聯(lián)想有關(guān)古詩詞,因此這些古詩詞要和音樂有關(guān)系。

教師的預(yù)備:《贈汪倫》——李白,《琵琶行》——白居易。語言是不能說明音樂的,但音樂是能夠用語言來描畫(描述)的。用形象的語言來描畫抽象的音樂,

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