2021屆高考政治一輪復(fù)習(xí)必修四:第9課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心課件_第1頁
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文檔簡介

2024/3/282021屆高考政治一輪復(fù)習(xí)必修四:第9課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心課件考綱要求考綱展示高頻考點(diǎn)1.唯物辯證法的矛盾概念(1)矛盾的同一性和斗爭性;(2)矛盾的普遍性和特殊性。1個方法:矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。2個屬性:矛盾的兩個基本屬性。3種情形:矛盾特殊性的三種情形。4個關(guān)系:矛盾斗爭性和同一性的關(guān)系、矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系、主次矛盾的關(guān)系、矛盾主次方面的關(guān)系。2.用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題(1)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;(2)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系;(3)具體問題具體分析;(4)馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合。一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力1.矛盾的同一性和斗爭性(1)矛盾的含義及其屬性①含義:反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,矛盾就是

。②基本屬性:同一性和斗爭性。(2)矛盾的同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的

。矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以

。(3)矛盾的斗爭性:矛盾雙方

、

的屬性。對立統(tǒng)一屬性與趨勢相互轉(zhuǎn)化相互排斥相互對立夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)(4)矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系:矛盾的同一性是

,矛盾的斗爭性是

。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。相對的絕對的夯實(shí)基礎(chǔ)2.矛盾的普遍性和特殊性(1)矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物中,即

;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即

。(2)矛盾的特殊性:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。(3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化。③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的

,是馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的

。事事有矛盾時時有矛盾精髓哲學(xué)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)二、用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題1.堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1)主要矛盾和次要矛盾①含義:在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起

作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于

、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。②關(guān)系:主要矛盾與次要矛盾

、

,并在一定條件下

。(2)矛盾的主要方面和次要方面①含義:每一個矛盾中的兩個方面的地位作用不同。處于

地位、起著主導(dǎo)作用的是矛盾的主要方面;處于

地位的是矛盾的次要方面。②關(guān)系:兩方面相互依賴、相互排斥,并在一定條件下

。決定從屬地位相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化支配被支配相互轉(zhuǎn)化夯實(shí)基礎(chǔ)(3)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理的方法論要求堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。堅持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到

,又要看到

;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的

,又要看到矛盾的

。堅持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握

;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的

。主要矛盾次要矛盾主要方面次要方面主要矛盾主要方面夯實(shí)基礎(chǔ)2.具體問題具體分析(1)含義:在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析

,并找出解決矛盾的正確方法。(2)地位:馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂,是正確認(rèn)識事物的

,是正確解決矛盾的關(guān)鍵。矛盾的特殊性基礎(chǔ)核心考點(diǎn)考點(diǎn)一、唯物辯證法的矛盾概念1.矛盾的同一性和斗爭性(1)矛盾的兩個基本屬性的比較同一性斗爭性區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢表現(xiàn)一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化相互區(qū)別、相互排斥。哲學(xué)上講的“斗爭”與生活中講的“斗爭”是共性和個性的關(guān)系特點(diǎn)相對的,有條件的絕對的,無條件的核心考點(diǎn)(2)矛盾的對立統(tǒng)一性原理①內(nèi)容:世界上的一切事物都包含兩個方面,這兩個方面既相互對立,又相互統(tǒng)一。②方法論:a.要堅持一分為二的觀點(diǎn),既要看到事物的這一面,又要看到事物的那一面。b.要堅持對立統(tǒng)一的觀點(diǎn),在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立。聯(lián)系①同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。②斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展特別提示邏輯學(xué)中的矛盾≠哲學(xué)上的矛盾邏輯學(xué)中所講的矛盾是指人們在敘述或回答問題時出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象,即對同一事物、同一事件、同一關(guān)系有兩種互相對立的判斷,它的存在形式是主觀的。而哲學(xué)上講的矛盾是事物自身包含的對立統(tǒng)一關(guān)系。核心考點(diǎn)2.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系矛盾的普遍性矛盾的特殊性區(qū)別含義矛盾存在于一切事物中,并且貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即事事有矛盾,時時有矛盾矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)特征同類事物的共性每一個事物的個性方法論要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾具體問題具體分析核心考點(diǎn)聯(lián)系世界觀(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。不包含普遍性的事物是沒有的。(2)矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化方法論(1)堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識規(guī)律,并掌握一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)工作方法。(3)既要克服只看到矛盾的普遍性,忽視矛盾的特殊性,看不到事物之間的差別;又要克服只看到矛盾的特殊性,忽視矛盾的普遍性,看不到萬事萬物的聯(lián)系。(4)矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,是馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)易錯易混1.(2016·全國Ⅰ卷,23①)學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己。辨析:矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,他人的經(jīng)驗(yàn)未必適合自己。學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)未必能更好地發(fā)展自己。2.(2016·江蘇卷,30④)矛盾的特殊性寓于普遍性之中。辨析:矛盾的普遍性寓于特殊性之中。3.(2016·海南卷,21③)人與自然的矛盾來源于人對自然認(rèn)識的局限性。辨析:人與自然的矛盾是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。易錯易混4.(2014·全國Ⅱ卷,22③④)矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性;矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用。辨析:個性表現(xiàn)共性,但說其優(yōu)于共性是錯誤的;主要矛盾在事物的發(fā)展中起決定作用。5.(2014·重慶卷,10C)改善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭性。辨析:矛盾具有普遍性和客觀性,人與自然的斗爭性不可能被人為消除。典型考題(2016·浙江卷,40(2),節(jié)選)利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時,英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神,成為繼《超級中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個“借船出?!钡某晒κ吕?。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用對立面相互轉(zhuǎn)化的原理,說明講好中國故事的必要性和重要性。典型考題參考答案:世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,矛盾著的兩個方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國際地位提高,國際社會對中國的關(guān)注度越來越高,既有探求、理解中國的興趣,也有“唱衰”、“抹黑”中國的論調(diào)。面對這一矛盾現(xiàn)象,如果不講或講不好中國故事,對負(fù)面論調(diào)“無語”或“失語”,就會被動挨罵,中國的國家形象將會受損;反之,主動講好中國故事,向世界展現(xiàn)一個真實(shí)、全面的中國,讓正確的聲音蓋過種種負(fù)面輿論和奇談怪論,促使矛盾向有利于我的方向轉(zhuǎn)化,國家形象將得到提升。核心考點(diǎn)考點(diǎn)二、用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題1.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系(1)主次矛盾和矛盾的主次方面的關(guān)系關(guān)系主次矛盾矛盾的主次方面區(qū)別外延主要矛盾是與復(fù)雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個,而次要矛盾則可有多個矛盾的主要方面是“同一矛盾”的雙方相比較而言的。矛盾的主要方面只有一個,而次要方面也只有一個內(nèi)涵主次矛盾講的是“矛盾體”,可以稱“一個”或“一種”矛盾的主次方面講的是“矛盾側(cè)面”,所以,只能叫“一方”或“方面”作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程,其原因是主要矛盾處于支配地位、起決定作用。次要矛盾處于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定作用主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面,在地位上支配著矛盾的次要方面核心考點(diǎn)方法論做工作既要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心,又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我芸磫栴}要把握主要方面和主流,但又不忽視次要方面關(guān)鍵詞“重點(diǎn)”“中心”“關(guān)鍵”“突破口”“主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實(shí)質(zhì)”“九個指頭”“優(yōu)勢”聯(lián)系都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題,都是矛盾特殊性的兩種情形;主要矛盾中也存在矛盾的主要方面,兩者是整體和部分的關(guān)系,而事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定方法技巧抓主次矛盾強(qiáng)調(diào)做事情時,有一項(xiàng)工作是具有決定性意義的,要抓住重點(diǎn),不能平均用力。把握主要方面、抓住主流,強(qiáng)調(diào)看待事物的性質(zhì)和趨勢時,要看主要方面。核心考點(diǎn)(2)堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一①世界觀依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。②具體要求兩點(diǎn)論重點(diǎn)論區(qū)別內(nèi)容在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流反面一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論是兩點(diǎn)中的重點(diǎn),要善于把握重點(diǎn)和主流,堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一核心考點(diǎn)2.具體問題具體分析(1)一切從實(shí)際出發(fā)和具體問題具體分析一切從實(shí)際出發(fā)具體問題具體分析區(qū)別含義我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本的出發(fā)點(diǎn)在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法哲學(xué)依據(jù)物質(zhì)決定意識矛盾具有特殊性哲學(xué)范疇唯物論辯證法聯(lián)系二者具有一致性,都要求堅持主觀與客觀的統(tǒng)一。一切從實(shí)際出發(fā)是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ),具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)在辯證法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)核心考點(diǎn)(2)怎樣具體問題具體分析①前提——要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。②關(guān)鍵——要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。(對不同事物的矛盾作具體分析;對同一事物的不同階段的特點(diǎn)作具體分析;對同一矛盾的不同方面作具體分析。)③重要條件——要在運(yùn)動中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展,同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動中把握事物,才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,做到具體問題具體分析。④在分析每一個具體矛盾時,一定要“事事”“時時”注意它的特殊性,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開時間、地點(diǎn)和條件,就無法把握矛盾的特殊性。核心考點(diǎn)3.堅持矛盾分析法方法技巧圖示法理解兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一易錯易混1.(2016·全國Ⅲ卷,20③④)認(rèn)識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓,人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。辨析:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓;認(rèn)識矛盾的特殊性,做到具體問題具體分析,是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ);是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。2.(2015·江蘇卷,28AD)系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識事物的根本方法;抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵。辨析:矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法;具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。易錯易混3.解決了主要矛盾,其他次要矛盾就自然而然地解決了,辦事情就能取得成功。辨析:解決主要矛盾只是取得成功的關(guān)鍵。主次矛盾是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的,同時兩者在一定條件下又相互轉(zhuǎn)化。在事物發(fā)展過程中,雖然主要矛盾處于支配地位,起著決定作用,但次要矛盾反過來也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決。所以我們在著重解決主要矛盾的同時,也不能忽視次要矛盾的解決。既要抓重點(diǎn),又要統(tǒng)籌兼顧。4.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的。辨析:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。典型考題D(2017年全國高考全國1卷20)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求,各國以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動,發(fā)達(dá)國家繼續(xù)帶頭減排,并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達(dá)估計與發(fā)展中國家共同但有區(qū)分的責(zé)任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③任何事物都是共性與個性、一般

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