2024年中考語文復習理解型默寫強化練習題匯編（含答案）

2024年中考語文復習:理解型默寫強化練習題匯編

一、課標古詩詞曲40首

九年級上冊

1.《行路難（其一）》（唐?李白）

（1）《行路難（其一）》中用夸張筆法，營造歡樂的宴飲氣氛的句子是：

“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢?！?/p>

（2）李白《行路難（其一）》中“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”兩句

用四個連續(xù)的動作，顯示了作者內(nèi)心的苦悶抑郁。

（3）《行路難（其一）》中用“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句，

暗示了詩人追求理想的道路上充滿艱難險阻的現(xiàn)實狀況。

（4）李白《行路難》中，運用象征的表現(xiàn)手法體現(xiàn)詩人仕途受阻的句子是：

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?！?/p>

（5）李白《行路難（其一）》中，“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”兩

句借用姜尚、伊尹的故事，表示世路雖艱，但自己對前途并未喪失信心。

（6）李白《行路難》中表達詩人堅信理想終會實現(xiàn)的詩句是：“長風破浪會

有時,直掛云帆濟滄海。”

（7）[2022懷化]在成長的道路上，我們難免會遇到困難與挫折，這時我們可

以用李白《行路難（其一）》中的詩句“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?！?/p>

自勉。

（8）[2022舟山]古詩文能堅定人們信念，雖然疫情尚未結束，但有黨和政府

的堅強領導，一定會“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?！保ɡ畎住缎新?/p>

難》），迎來勝利的曙光。

2.《酬樂天揚州初逢席上見贈》（唐?劉禹錫）

（1）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中飽含詩人無限辛酸和內(nèi)心憤

懣不平的詩句是：“巴山楚水凄涼地,二十二年棄置身?！?/p>

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(2)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似

爛柯人”運用兩個典故,寫出自己歸來的感觸：老友已逝，人事全非，恍若隔

世，無限惆悵。

(3)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，表達了詩人樂觀進取、積極向上的人

生態(tài)度的比喻句是：“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”

(4)[2022泰州]劉禹錫的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”揭示出天地

萬物新陳代謝、生生不息的自然規(guī)律。

(5)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”

兩句，寫詩人憑酒振精神，對生活并未喪失信心。

(6)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，表達作者對朋友的感謝之情以及共勉

之意的句子是：“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。”

3.《水調(diào)歌頭》(北宋?蘇軾)

(1)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，“明月幾時有?把酒問青天”兩句與李白的

“青天有月來幾時？我今停杯一問之”有異曲同工之妙。

(2)在《水調(diào)歌頭》中，蘇軾自言想要重返天上，但又有所顧慮，原因在于

“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”o

(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》中“起舞弄清影,何似在人間”兩句寫作者乘月舞蹈,

表達了對人間生活的熱愛。

(4)蘇軾《水調(diào)歌頭》中，“轉朱閣,低綺戶”寫賞月之間時光悄悄流逝的

情景。

(5)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，運用擬人、反問的修辭手法，抒發(fā)詞人懷念親

人的句子是：“不應有恨,何事長向別時圓?”

(6)蘇軾《水調(diào)歌頭》中，“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”兩句是作者以

曠達的胸襟感悟的人生哲理。

(7)蘇軾《水調(diào)歌頭》中說萬事難兩全之理的句子是：“人有悲歡離合,旦

有陰晴圓缺?！?/p>

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(8)[2022隨州]神舟十四號載人飛行任務新聞發(fā)布會上，航天員劉洋引用的

詩句“海上生明月，天涯共此時”與“但愿人長久,千里共嬋娟”異曲同工。

4.*《無題》(唐?李商隱)

(1)李商隱《無題》中，“相見時難別亦難,東風無力百花殘”吐露了對所

思之人纏綿執(zhí)著的眷念與愛而不得的痛苦。

(2)李商隱《無題》中用百花凋零、春光將盡的景象來象征愛情的詩句是：

“相見時難別亦難,東風無力百花殘。”

(3)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。"疫情期間，老師們以最大的誠

意、最艱苦的付出，譜寫了一曲曲感人的奉獻之歌。(李商隱《無題》)

(4)在“美麗鄉(xiāng)村”建設中，即將退休的駐村干部李輝埋頭苦干，面對別人

“一把年紀，何必拼命”的勸說，他用李商隱《無題》中的詩句“春蠶到死絲

方盡,蠟炬成灰淚始干”來表明心志。

(5)李商隱的《無題》中，通過擬寫對方的相思之情，從而表達出相思的悲

苦與無奈的句子是：“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒?！?/p>

(6)李商隱的《無題》中，“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”兩句，表

達了主人公對心上人深情的關切并期盼會面的心情。

九年級下冊

5.《漁家傲?秋思》(北宋?范仲淹)

(1)范仲淹的《漁家傲?秋思》中表現(xiàn)邊地荒涼的句子是：“塞下秋來風景

星衡陽雁去無留意。”

(2)范仲淹在《漁家傲?秋思》中，點明西北邊塞秋天風景與眾不同，大雁

飛去毫無逗留之意的句子是：“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。”

(3)范仲淹的《漁家傲?秋思》中勾勒出一派蒼茫壯闊的邊塞黃昏景致的句

子是：“千嶂里,長煙落日孤城閉?！?/p>

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(4)范仲淹的《漁家傲?秋思》中，“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”

從正面揭示了詞人和邊關將士們思念家鄉(xiāng)，卻又因為沒有建立軍功無法回家的

矛盾心理。

(5)范仲淹《漁家傲?秋思》中的“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”兩句細膩地

刻畫出戍邊將士們守邊之苦，思鄉(xiāng)之切。

6.《江城子?密州出獵》(北宋?蘇軾)

(1)蘇軾《江城子?密州出獵》中，寫詞人情緒高昂、精神抖擻，上千人馬

像狂濤颶風一樣跟隨太守去狩獵的句子是：錦帽貂裘,千騎卷平岡。

(2)蘇軾在《江城子?密州出獵》中以三國孫權自喻，暗示有建功立業(yè)心志

的句子是：“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎?！?/p>

(3)《江城子?密州出獵》中，表現(xiàn)太守老而彌堅的句子是：“鬢微霜，又

何妨!”

(4)[2022十堰]蘇軾《江城子?密州出獵》中，詞人借魏尚自比，表達自己

渴望得到朝廷重用的句子是：“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”

(5)在《江城子?密州出獵》中，蘇軾運用比喻的修辭手法，抒發(fā)自己想要

報效國家、建功立業(yè)的豪情壯志的句子是“會挽雕弓如滿月,西北望.射天狼”。

7.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》(南宋?辛棄疾)

(1)辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，與“夜闌臥聽風吹雨,

鐵馬冰河入夢來”兩句有異曲同工之妙的句子是：“醉里挑燈看劍,夢回吹角

連營?！?/p>

(2)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾通過虛實結合，表現(xiàn)自

己殺敵報國的迫切愿望的句子是：“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營?！?/p>

(3)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，描寫戰(zhàn)爭前犒勞出征士卒，演

奏樂曲來激勵軍心的句子是：“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。”

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(4)[2022濱州]《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，選取快馬、強弓兩

個典型事物，分別從視覺和聽覺角度再現(xiàn)緊張激烈戰(zhàn)斗場面的詩句是：“馬作

的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”

(5)[2022盤錦]《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》從形聲兩方面表現(xiàn)戰(zhàn)斗

的激烈，襯托出人的意氣風發(fā)、英勇無畏的句子是：“馬作的盧飛快,弓如霹

靂弦驚?！?/p>

(6)[2022新疆]辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達愛國激

情和雄心壯志的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名。

8.《滿江紅》(清?秋瑾)

(1)秋瑾的《滿江紅》中，以樂景襯哀情的句子是“為籬下黃花開遍,秋容

如拭”,美好的節(jié)日，明麗的秋景，也不能抹去國難心愁。

(2)秋瑾《滿江紅》中，寫作者擔憂國家命運、思量過去八年生活況味的句

子是：“四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙?！?/p>

(3)秋瑾的《滿江紅》中，“四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙”運用數(shù)字

來展現(xiàn)個人困境，抒發(fā)家國情懷。

(4)《滿江紅》中體現(xiàn)秋瑾決心與命運抗爭的句子是：“苦將儂強派作蛾眉,

殊未屑!”

(5)在《滿江紅》中，寫出民主革命烈士秋瑾不是男兒勝似男兒的豪邁氣概

的句子是：“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。”

(6)《滿江紅》中表現(xiàn)鑒湖女俠俠肝義膽的句子是：“算平生肝膽,因人常

熱。”

(7)《滿江紅》中，抒發(fā)民主革命志士濟世情懷的句子是：“算平生肝膽,

因人常熱?！?/p>

(8)《滿江紅》中，秋瑾寫英雄無路可走時，難免經(jīng)受磨難的句子是：“俗

子胸襟誰識我?英雄末路當磨折?！?/p>

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（9）秋瑾《滿江紅》以“莽紅塵何處覓知音?青衫濕”表達了志同道合者難

覓的悲痛，又含蓄抒發(fā)了救國救民的熱切情懷。

9.《十五從軍征》（《樂府詩集》）

（1）《十五從軍征》中，揭露極端不合理的封建兵役制度的詩句是：“十五

從軍征,八十始得歸?！?/p>

（2）《十五從軍征》中，用“遙看是君家,松柏冢累累”的詩句寫返鄉(xiāng)征人

還未歸家卻已得知家中人都亡故的消息。

（3）《十五從軍征》中，“兔從狗竇入,雉從梁上飛"以動物的活動襯托出

老宅的荒涼凄清之景，反映了亂世中百姓的深重苦難。

（4）《十五從軍征》中，“中庭生旅谷,井上生旅葵”兩句描寫了院子中生

長著野生的谷子，井臺周圍環(huán)繞著野生葵菜，通過破敗場景體現(xiàn)了老兵凄楚的

心境。

（5）《十五從軍征》中，描述做飯的句子是：“舂谷持作飯,采葵持作羹?！?/p>

（6）《十五從軍征》中，暗示老兵孤苦伶仃、無依無靠的詩句是：“羹飯一

時熟,不知飴阿誰?！?/p>

（7）《十五從軍征》中，“出門向東看,淚落沾我衣”兩句寫老兵出門向東

望去，老淚縱橫，將舉目無親、孤身一人的形象刻畫得栩栩如生。

10.《白雪歌送武判官歸京》（唐?岑參）

（1）《白雪歌送武判官歸京》中，用疾風暴雪來體現(xiàn)冬季來臨之早，突出邊

塞氣候與內(nèi)地不同的兩句是：“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪?！?/p>

（2）《白雪歌送武判官歸京》中，詩人以春花喻冬雪的千古名句是：“忽如

一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”

（3）《白雪歌送武判官歸京》中，用互文寫天氣奇寒的詩句是：“將軍角弓

不得控,都護鐵衣冷難著?！?/p>

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（4）《白雪歌送武判官歸京》中，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩

句承上啟下，由詠雪過渡到送別。

（5）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，描寫沙漠上堅冰縱橫、烏云密布的

景象的詩句是：“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。”

（6）岑參《白雪歌送武判官歸京》中，寫在中軍營里設置酒宴，用有西域特

色的樂器齊鳴和響來增添蒼涼悲壯豪氣的詩句是：“中軍置酒飲歸客,胡琴琵

琶與羌笛。”

（7）岑參《白雪歌送武判官歸京》中，描繪邊地大雪中紅白相間、動靜結合

畫面的句子是：“紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻?！?/p>

（8）《白雪歌送武判官歸京》中，“紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻”兩

句，通過色彩鮮明的場景和細節(jié)描寫突出邊塞奇寒。

（9）[2022吉林]岑參《白雪歌送武判官歸京》中，“山回路轉不見君,雪上

空留馬行處”兩句運用中國繪畫的“留白”手法，表達了詩人對朋友的不舍及

朋友離去后的無限惆悵之情。

11.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》（南宋?辛棄疾）

（1）辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，以設問手法寫登樓遠眺、北

望中原的兩句是：“何處望神州?滿眼風光北固樓。”

（2）《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，“何處望神州？滿眼風光北固樓”

兩句表明詞人面對中原面目全非的現(xiàn)狀，發(fā)出沉重的感慨。

（3）[2022昆明]辛棄疾登上北固樓俯視江水，不禁思接千載，在《南鄉(xiāng)

子?登京口北固亭有懷》上闋寫下“千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流”

全詞表現(xiàn)了作者沉郁悲愴、雄壯豪邁之情。

（4）《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，辛棄疾感慨少年孫權統(tǒng)領千軍萬馬、

坐鎮(zhèn)東南的句子是：“年少萬兜整,坐斷東南戰(zhàn)未休?！?/p>

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(5)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，辛棄疾用“年少萬兜裝,坐斷東南

戰(zhàn)未休”兩句，歌頌孫權不畏強敵、堅決抵抗的英雄氣概，反襯南宋文武之輩

的庸碌無能、怯懦茍安。

(6)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，辛棄疾引用曹操的話來襯托孫權的

英雄形象，表達了自己對英雄的仰慕，以及對屈辱求和的南宋朝廷失望憤慨之

情的句子是：“天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀?！?/p>

12.《過零丁洋》(南宋?文天祥)

(1)《過零丁洋》中，文天祥用“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星”兩句,

回顧了人生中的兩件大事：自己的身世和追溯戰(zhàn)斗生涯。

(2)文天祥的《過零丁洋》中，以形象的比喻描寫國家和個人命運的詩句是:

“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍?！?/p>

(3)文天祥在《過零丁洋》中，巧借兩個地名表現(xiàn)他“昨日”與“眼前”的

愴然與凄苦的詩句是：“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。”

(4)[2022鄂州]文天祥《過零丁洋》中的千古名句“人生自古誰無死?留取

丹心照汗青”是詩人寧死不屈的壯烈誓詞，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的

一曲理想人生的贊歌。

(5)[2022重慶A]古詩還是一曲曲氣沖斗牛的“正氣歌”。文天祥精忠報國,

發(fā)出了“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的錚錚誓言。

13.《山坡羊?潼關懷古》(元?張養(yǎng)浩)

(1)《山坡羊?潼關懷古》中，從視覺和聽覺角度寫出潼關險要地勢的句子

是：“峰巒如聚,波濤如怒?！?/p>

(2)《山坡羊?潼關懷古》中，寫作者佇立潼關遙望古都，表現(xiàn)其內(nèi)心不平

靜的狀態(tài)的句子是：“望西都,意躊躇?！?/p>

(3)張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關懷古》中，概括歷代帝業(yè)盛衰興亡、滄桑變化

的句子是：“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土?！?/p>

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(4)張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》中，作者感嘆“興，百姓苦;亡，百姓

苣”，深刻揭示了封建王朝更迭的普遍規(guī)律，表達了作者對百姓的深切同情。

七年級上冊

14.《觀滄海》(東漢末?曹操)

(1)《觀滄?！分校淮擞^察的方位、地點以及觀察的對象的詩句是：

“東臨碣石,以觀滄海?！?/p>

(2)曹操《觀滄海》中“水何澹澹,山島竦峙”兩句描寫了蕩漾的海水與聳

立的山島，兩者一動一靜，相互映襯，顯示了大海的遼闊與威嚴。

(3)《觀滄?！分小皹淠緟采?百草豐茂”兩句描繪出草木生機勃勃的景象。

(4)曹操《觀滄?！分?，“秋風蕭瑟,洪波涌起”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特

征，描繪了大海壯闊的景象。

(5)曹操《觀滄?！分?，“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”以

奇特想象創(chuàng)造出大海渾涵萬物、氣宇蓋世的藝術境界。

15.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》(唐?李白)

(1)李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，描繪出南國的暮春景象，烘

托出一種哀傷愁惻的氣氛的詩句是：“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪?！?/p>

(2)在文學作品中，借明月來抒發(fā)懷人之情是一種常見的手法。李白的《聞

王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”即將明

月看成知人意、達人情的使者。

(3)[2022廣東]李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》用“我寄愁心與明月,

隨君直到夜郎西”表達對友人的掛念。

(4)韓愈因事被貶，賈島作《寄韓潮州愈》以慰之，詩云：”此心曾與木蘭

舟，直到天南潮水頭?！崩畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》中“我寄愁心與

明月,隨君直到夜郎西”兩句與其有異曲同工之妙。

16.《次北固山下》(唐?王灣)

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(1)《次北固山下》中，王灣用對偶句開啟全詩，描述了在北固山下停泊時

所見的青山綠水，這兩句是：“客路青山外,行舟綠水前?！?/p>

(2)王灣《次北固山下》寫潮水漲滿，江面開闊，好風相送，正宜揚帆向前

的詩句是：“潮平兩岸闊,風正一帆懸?！?/p>

(3)王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊,風正一帆懸”,以小景傳大景

之神，意境開闊，情緒飽滿。

(4)[2022昆明]王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”兩句

寫出了時序的交替，氣勢宏大，將山水景象賦予哲理意味。

(5)《次北固山下》中，王灣行舟江上，把鄉(xiāng)愁寄予遠飛的大雁，輕吟“無

書何處達?歸雁洛陽邊”o

(6)《次北固山下》中，王灣借助“雁足傳書”的故事，寫下“鄉(xiāng)書何處達?

歸雁洛陽邊”的佳句。

17.《天凈沙?秋思》(元?馬致遠)

(1)馬致遠《天凈沙?秋思》中，“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西

風瘦馬”三句與白樸《天凈沙?秋》中的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”兩

句寫法相同，意境相似。

(2)馬致遠的《天凈沙?秋思》中，“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道

西風瘦馬”將不同景物組合在一起，從正反兩面烘托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與

悲愴。

(3)[2022衡陽]馬致遠《天凈沙?秋思》中直接道出天涯游子之悲的句子

是:“夕陽西下,斷腸人在天涯?！?/p>

(4)[2022廣安]馬致遠望著落日，鄉(xiāng)愁倍增，不禁嘆道”夕陽西下,斷腸人

在天涯”。

18.*《夜雨寄北》(唐?李商隱)

(1)李商隱《夜雨寄北》中，借“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”表達自

己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，無從答復妻子所問歸期的悲痛。

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(2)李商隱《夜雨寄北》中，既有熱切盼望，又有難以料定的惆悵的詩句是:

“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”

(3)古典詩歌中亙古不變的思念之情，千百年來為人們所傳唱。如李商隱

《夜雨寄北》中，“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”兩句把客居的寂寞轉化

為重逢的希冀，抒發(fā)了相思之苦。

(4)《夜雨寄北》中，詩人采用虛實結合的手法，想象來日重逢時談心的歡

悅，反襯巴山夜雨孤寂的句子是：“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?！?/p>

七年級下冊

19.《木蘭詩》(《樂府詩集》)

(1)《木蘭詩》中，描寫黃河邊上，木蘭離家愈遠，思親愈切的句子是：

“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺?！?/p>

(2)[2022舟山]古詩文能禮贊抗疫英雄，年輕的“大白”們毅然奔赴抗疫一

線，那是“萬里赴戎機,關山度若飛”(《木蘭詩》)的義無反顧。

(3)《木蘭詩》中，寫寒風凜冽、月光照著鎧甲，表現(xiàn)邊地將士們生活艱苦

的句子是：“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?！?/p>

(4)北朝民歌《木蘭詩》中，“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”采用互文的手法,

概述了戰(zhàn)斗的激烈，戰(zhàn)爭歲月的漫長。

(5)《木蘭詩》中，“策勛十二轉,賞賜百千強”從側面反映出木蘭在代父

從軍、保家衛(wèi)國的過程中建立了顯赫戰(zhàn)功。

(6)《木蘭詩》中，表現(xiàn)木蘭歸鄉(xiāng)心切的句子是：“愿馳千里足,送兒還故

無。”

(7)成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》，其原句是：“雄兔腳撲朔,雌兔眼

迷離?！?/p>

(8)《木蘭詩》中，“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”兩句贊頌了木蘭的謹

慎和機敏。

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20.《登幽州臺歌》(唐?陳子昂)

(1)《登幽州臺歌》中，俯仰古今，通過寫時間的綿長，表現(xiàn)詩人生不逢時、

懷才不遇的惆悵和孤寂之情的句子是：“前不見古人,后不見來者。”

(2)陳子昂《登幽州臺歌》中，通過“前”和“后”的對比，表明時光流逝、

一去不返的句子是：“前不見古人,后不見來者?！?/p>

(3)陳子昂《登幽州臺歌》中，從天地落筆，面對遼闊空間，引發(fā)孤寂悲苦

情緒的句子是：“念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”

(4)[2022湘潭]屈原《遠游》中云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。"

陳子昂《登幽州臺歌》一詩中與此意思相似的詩句是：“念天地之悠悠,獨愴然

而涕下!”

21.《望岳》(唐?杜甫)

(1)《望岳》中，從遠望的角度描寫泰山的高大與歷史悠久的詩句是：“貨

宗夫如何?齊魯青未了?！?/p>

(2)山南水北為陽，山北水南為陰，杜甫就曾在《望岳》一詩中描繪過這種

景象，這兩句詩是：“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”

(3)《望岳》中，“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句用虛實結合的手法，寫

出泰山的神奇秀麗和巍峨高大，流露出作者對祖國山川的熱愛、贊美之情。

(4)杜甫《望岳》中，“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句詩由遠觀到近看，

表達了詩人對大好河山無限眷戀和熱愛的感情。

(5)[2022寧波]杜甫在《望岳》中渴望登臨泰山之巔，遠大的抱負與巍峨的

泰山融為一體：“會當凌絕頂,一覽眾山小。”

(6)[2021江西]《望岳》中表現(xiàn)杜甫樂觀自信、積極向上精神的句子是：

“會當凌絕頂,一覽眾山小?！?/p>

22.《登飛來峰》(北宋?王安石)

第12頁共34頁

(1)《登飛來峰》中，作者借寫古塔之高，突出自己立足點之高的句子是：

“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。”

(2)王安石《登飛來峰》中，表達了銳意進取的精神和高瞻遠矚的氣概的句

子是：“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?！?/p>

(3)詩詞中蘊含豐富深刻的哲理，啟迪人生的智慧。如王安石《登飛來峰》

中，“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”揭示了人生處世修身，站得高才能

看得遠的真諦。

23.《游山西村》(南宋?陸游)

(1)陸游《游山西村》中，描寫農(nóng)家待客真誠熱情的句子是：“莫笑農(nóng)家臘

酒渾,豐年留客足雞豚?！?/p>

(2)[2022昆明]陸游《游山西村》中“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”

兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，寓含生活的哲理。

(3)[2022泰州]古詩中處處閃現(xiàn)著哲理的光芒。陸游的“山重水復疑無路,

柳暗花明又一村”表達了在困境中堅持，終會豁然開朗的人生思考。

(4)陸游在《游山西村》中，“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”兩句描

摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。

(5)古老的鄉(xiāng)土風俗在古詩詞里常出現(xiàn)。蘇軾的《蝶戀花?密州上元》中說

“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社”，陸游《游山西村》中的“簫鼓追隨春社近,衣冠

簡樸古風存”兩句與此類似，都表達了作者熱愛傳統(tǒng)文化的深情。

(6)《游山西村》中，表現(xiàn)詩人留戀鄉(xiāng)村生活、向往田園風光的句子是：

“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門?！?/p>

(7)“月”是古詩文中作者借以抒懷的常用意象。陸游在《游山西村》中，

借“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”來表達復雜心境。

24.《己亥雜詩(其五)》(清?龔自珍)

(1)《己亥雜詩(其五)》中，“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯”兩句

將離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起，表現(xiàn)出詩人的豪放灑脫。

第13頁共34頁

（2）袁隆平教授傾盡一生，致力于雜交水稻的研究，為人類謀福祉，正如龔

自珍詩言：“落紅不是無情物,化作春泥更護花?！保埤徸哉洹都汉ルs詩（其

五）》］

（3）《己亥雜詩（其五）》中，運用比喻的修辭手法，移情于物，借“落紅”

自喻，表現(xiàn)詩人超凡脫俗的寬廣胸懷的句子是：“落紅不是無情物,化作春泥

更護花?！?/p>

（4）［2022濱州］葉老師退休后經(jīng)常參與社區(qū)居委會組織的各種志愿活動。為

弘揚正能量，感謝她的無私付出，社區(qū)居委會決定將一面寫有“落紅不是無情

物，化作春泥更護花”的錦旗送給她。

25.*《泊秦淮》（唐?杜牧）

（1）《泊秦淮》中“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”兩句渲染了一副迷

茫、冷落的水上夜景圖。

（2）杜牧夜泊秦淮河，觸景生情，在《泊秦淮》中寫下了“商女不知亡國恨,

隔江猶唱后庭花”的詩句，表面斥責歌女，實際諷刺了不顧國家安危的晚唐統(tǒng)

治者。

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26.《黃鶴樓》（唐?崔穎）

（1）《黃鶴樓》中，記述神話傳說，抒發(fā)詩人對歲月流逝、世事滄桑的感慨

的句子是：“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠?！?/p>

（2）畢業(yè)多年后當你再回母校，發(fā)現(xiàn)已物是人非，也許會發(fā)出像崔景頁在《黃

鶴樓》中“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”的感慨。

（3）崔景頁《黃鶴樓》中運用對偶手法描寫出長江兩岸視野開闊、景色優(yōu)美的

詩句是：“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲?！?/p>

（4）《黃鶴樓》中寫詩人登樓遠眺，觸景抒懷，歸思難禁，繼而生發(fā)出思鄉(xiāng)

之愁的詩句是：“日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁?！?/p>

第14頁共34頁

（5）崔景頁《黃鶴樓》的尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁”以抒情作

結，表達了詩人漂泊異鄉(xiāng)的愁緒。

27.《使至塞上》（唐?王維）

（1）《使至塞上》中，既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽微難言的

內(nèi)心情感的句子是：“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”

（2）王維《使至塞上》中“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”兩句，詩人以“征

蓬”“歸雁”自比，來抒發(fā)自己的孤獨飄零之感。

（3）[2022天津]王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直.長河落日圓”兩句，以

傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風光，筆力蒼勁，意境雄渾。

（4）王維的詩，詩中有畫，例如《使至塞上》中，“大漠孤煙直,長河落日

圓”一聯(lián)構圖有面有點，線條簡潔明快，景象既蒼茫遼遠，又給人以親切溫暖

之感。

28.《錢塘湖春行》（唐?白居易）

（1）白居易在《錢塘湖春行》中，描寫春雨之后，湖水初漲，水面與云氣相

接的句子是：“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。”

（2）[2022江西]徜徉于早春的江南，欣賞鶯歌燕舞，你不禁會聯(lián)想到白居易

《錢塘湖春行》中的“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”。

（3）[2022仙桃]春天來了，公園里小草萌動，花兒次第開放。這真是“亂花

漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。

（4）[2022鄂州]江南早春，野花初放、芳草新生，我們可以用白居易《錢塘

湖春行》中的詩句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”來描寫這番欣欣向榮

的美好景象。

（5）《錢塘湖春行》中，最能表現(xiàn)西湖春景美不勝收和詩人的喜愛與不舍之

情的詩句是：“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?！?/p>

29.《飲酒（其五）》（東晉?陶淵明）

第15頁共34頁

（1）陶淵明《飲酒（其五）》中用問答形式表明內(nèi)心清靜就能遠離喧囂之意

的詩句是：“問君何能爾?心遠地自偏?！?/p>

（2）[2022營口]陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)作者悠然自得的思想情趣，達到物我

合一的精神境界的句子是“采菊東籬下,悠然見南山”。

（3）風雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。陶淵明“采菊東籬下,悠然

見南山”《飲酒（其五）》，一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風雅。

（4）《飲酒（其五）》中，描繪傍晚時分山間云氣繚繞、鳥兒結伴歸巢，表

達詩人對田園生活喜愛的詩句是：“山氣日夕佳,飛鳥相與還?！?/p>

（5）《飲酒（其五）》中，“此中有真意,欲辨已忘言”兩句表明詩人感悟

的人生真諦“只可意會，不可言傳”。

30.《春望》（唐?杜甫）

（1）45歲的杜甫經(jīng)歷“安史之亂”，國都淪陷，城池殘破，亂草叢生，《春

望》中，“國破山河在,城春草木深”即這種情形，令詩人心生傷感。

（2）《春望》中，“感時花濺淚,恨別鳥驚心”兩句移情于物，因時傷懷，

表達了詩人深切的愛國情懷。

（3）《春望》中，杜甫借花鳥的樂景表現(xiàn)哀情，抒發(fā)了詩人憂國傷時、念家

悲己的情懷，這兩句是：“感時花濺淚,恨別鳥驚心?！?/p>

（4）杜甫《春望》中，運用夸張的修辭手法表現(xiàn)出戰(zhàn)火不斷、家書珍貴的句

子是：“烽火連三月,家書抵萬金?！?/p>

（5）“詩圣”杜甫在《春望》中，用“白頭搔更短,渾欲不勝簪”細致傳神

地表達出難以排遣的憂國思家之情。

（6）《春望》中，“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句由憤激轉入沉思，詩人

的蒼老之態(tài)顯而易見。

31.《雁門太守行》（唐?李賀）

第16頁共34頁

（1）《雁門太守行》中，“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”兩句寫景又

寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。

（2）《雁門太守行》中，“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”兩句從聲音

和顏色兩個方面來渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)爭的殘酷。

（3）《雁門太守行》中，“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”兩句寫軍隊

黑夜行軍和投入戰(zhàn)斗的情景。

（4）“易水”是古代詩文中常出現(xiàn)的一條河流，例如''風蕭蕭兮易水寒，壯

士一去兮不復還”。在《雁門太守行》中，“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不

起”兩句也提到了易水。

（5）《雁門太守行》中，“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”兩句借“燕

昭王筑臺”的典故，表達了作者為國效力的偉大志向。

（6）李賀《雁門太守行》中，“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”運用典

故，傳達出將士們愛國的熱情和誓死報國的決心。

32.《赤壁》（唐?杜牧）

（1）《赤壁》中，借物起興，以古戰(zhàn)場上的遺物興起對前朝英雄人物和戰(zhàn)事

結果的感嘆的詩句是：“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝?！?/p>

（2）杜牧在《赤壁》一詩中，以兩個美女象征國家的命運，以小見大的詩句

是：“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?！?/p>

（3）杜牧《赤壁》中，詩人慨嘆生不逢時、懷才不遇，同時蘊含機遇造人的

哲理的詩句是：“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?！?/p>

33.《漁家傲》（宋?李清照）

（1）李清照《漁家傲》中，“天接云濤連曉霧”一句寫的是云濤翻滾的壯美

景象。

（2）李清照《漁家傲》中，“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”兩句以豐富

的想象創(chuàng)造出似夢似幻、渾茫無際的恢宏雄奇境界。

第17頁共34頁

(3)李清照《漁家傲》中，寫出詞人在現(xiàn)實中知音難遇，通過幻想抒發(fā)憤懣

之情的句子是：“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句?！?/p>

(4)李清照《漁家傲》中，表明詞人空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎、苦悶

不滿的句子是：“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。”

(5)李清照在《漁家傲》中化用了莊子筆下的“鵬”這一經(jīng)典形象的句子是:

“九萬里風鵬正舉?！?/p>

(6)李清照的《漁家傲》中，化用了莊子典故和仙山傳說，表達詞人有高飛

之志、向往理想境界的句子是：“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山

去！”

34.*《浣溪沙》(北宋?晏殊)

(1)《浣溪沙》中，表現(xiàn)詞人悠然生活又蘊含感傷懷舊情緒的句子是：“二

曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。”

(2)[2021江西]晏殊在《浣溪沙》中，感嘆時光消逝、花兒凋零的句子是：

“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?！?/p>

(3)晏殊的《浣溪沙》中，惋惜與欣慰交織，又深含理趣的句子是：“無可

奈何花落去,似曾相識燕歸來?！?/p>

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35.《關雎》(《詩經(jīng)》)

(1)《關雎》中，“關關雎鳩,在河之洲”兩句采用“比興”的手法，以雎

鳩相互應和的叫聲起興，渲染了和諧悠揚的氣氛。

(2)《關雎》中，“窈窕淑女,君子好逑”兩句表達文靜美好的女子是君子

的理想配偶。

(3)《關雎》中，以“悠哉悠哉,輾轉反側”兩句將主人公因思念長夜無眠

的情景形象地展現(xiàn)了出來。

36.《兼葭》(《詩經(jīng)》)

第18頁共34頁

（1）《兼葭》中，起筆就用“兼葭蒼蒼,白露為霜”展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的

秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的基調(diào)。

（2）《兼葭》中，“兼葭蒼蒼,白露為霜”兩句交代時節(jié)已是深秋，天剛破

曉，蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花。

（3）成語“秋水伊人”源自《兼葭》中的詩句“所謂伊人,在水一方”。

（4）《兼葭》中，用“溯游從之,宛在水中央”描寫主人公順流追尋伊人時,

發(fā)現(xiàn)伊人好像在水的中央，看似相距不遠卻終不可接近的幻想。

37.*《送杜少府之任蜀州》（唐?王勃）

（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中，借處境相同來減輕友人的悲涼與孤獨

之感的詩句是：“與君離別意,同是宦游人?！?/p>

（2）王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表達摯友遠在天南海北卻心意相通的

千古名句是：海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

（3）同是寫送別，王維用“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”表達對友人

離別的不舍與憂傷；而王勃則以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”（《送杜少府之

任蜀州》）傳遞出友情不因天各一方而疏遠的灑脫。

（4）《送杜少府之任蜀州》中，“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”與“相知無遠

近，萬里尚為鄰”有異曲同工之妙。

（5）在初三畢業(yè)晚會上，有好友為即將到來的離別而淚眼婆娑，你用王勃

《送杜少府之任蜀州》中的“無為在歧路,兒女共沾巾”勉勵他收起眼淚，趁

青春年少，奮發(fā)有為。

（6）《送杜少府之任蜀州》中，“無為在歧路,兒女共沾巾”點出了“送”

的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友的同時吐露詩人自己的情懷。

38.《茅屋為秋風所破歌》（唐?杜甫）

（1）《茅屋為秋風所破歌》中，“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”將秋

風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，而且富有濃烈的感情色彩。

第19頁共34頁

(2)《茅屋為秋風所破歌》中，“高者掛胃長林梢,下者飄轉沉塘坳”兩句

形象地寫出了大風來襲時，茅草高低飄落的情景。

(3)《茅屋為秋風所破歌》中，“俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑”兩句

用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍。

(4)《茅屋為秋風所破歌》中，概括詩人長期以來貧困生活的句子是：“布

衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂?！?/p>

(5)《茅屋為秋風所破歌》中，寫秋雨的細密連綿，從而表現(xiàn)詩人生活凄苦

的句子是：“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕?！?/p>

(6)《茅屋為秋風所破歌》中，作者寫由于屋漏，以及自己和國家都在風雨

飄搖中掙扎，所以覺得夜長的兩句是：“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

(7)[2022黔東南州]“民生乃國之本，家安而民樂”，這種思想與杜甫在

《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”所表達的

濟世情懷一致。

(8)詩圣杜甫因“茅屋為秋風所破”一事發(fā)出的不只是身世之慨，更有設身

處地替天下寒士著想?yún)群笆牵骸鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”

(9)《茅屋為秋風所破歌》中，杜甫雖處困苦之時，卻依然感嘆“安得廣廈

千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,體現(xiàn)了詩人關心人民疾苦的博大胸懷。

(10)[2022百色]表現(xiàn)詩人舍己為人、至死不悔的偉大精神的詩句是：何時眼

前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

(11)《茅屋為秋風所破歌》中，與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有

異曲同工之妙的詩句是：“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”

39.《賣炭翁》(唐?白居易)

(1)《賣炭翁》中，“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”兩句刻畫出賣炭

翁飽經(jīng)風霜、孤苦伶仃的勞動者形象，突出了當時底層勞動者的艱辛。

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（2）白居易的《賣炭翁》中，“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”刻畫了

賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價錢的復雜矛

盾心理。

（3）《賣炭翁》中，生動地刻畫出賣炭翁極度矛盾的心理，真實地反映出老

翁悲慘境遇的詩句是：“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?！?/p>

（4）白居易《賣炭翁》中，“牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”形象地寫

出了賣炭翁精疲力竭的情態(tài)。

（5）白居易在《賣炭翁》中，用“半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直”的強

烈對比，揭露了宮市制度的不合理。

（6）《賣炭翁》中，太監(jiān)差役們用半匹紅紗和一丈綾來充當買炭錢，詩人的

具體描述是：“半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直?！?/p>

附：40.《相見歡（無言獨上西樓）》（南唐?李煜）

（1）人們往往寄情于月，如李煜的《相見歡（無言獨上西樓）》中，“無言

獨上西樓,月如鉤”兩句用寂寞冷清的月寄托了詞人的離愁。

（2）李煜在《相見歡》中，以冷落的清秋之景，描寫自己寂寞離愁的句子是:

“寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>

（3）李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”以絲喻思，李煜《相見

歡（無言獨上西樓）》中的“剪不斷,理還亂,是離愁”卻以絲喻愁，別有一

番新意。

（4）李煜在《相見歡》中，寫離愁別緒如千絲萬縷般糾纏在一起的句子是：

“剪不斷,理還亂,是離愁。”

二、課標文言文23篇

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1.《岳陽樓記》（北宋?范仲淹）

（1）《岳陽樓記》中說明滕子京政績的兩句是：“政通人和,百廢具興?！?/p>

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（2）《岳陽樓記》中，簡練而又生動地概說洞庭湖陰晴變化的句子是：“朝

暉夕陰,氣象萬千?！?/p>

（3）《岳陽樓記》中，寫日月無光、山川無形的句子是：“日星隱曜,山岳

潛形?！?/p>

（4）《岳陽樓記》中，描寫花草茂盛，充滿生機活力的句子是：“岸芷汀蘭,

郁郁青青?！?/p>

（5）水與月這兩個意象的組合營造了古詩文優(yōu)美的意境。范仲淹《岳陽樓記》

中，用“浮光躍金,靜影沉璧”描繪了月下水波和水中月影，澄澈幽靜。

（6）范仲淹《岳陽樓記》中，運用動靜結合的手法描寫洞庭湖波光月影之美

的句子是：“浮光躍金,靜影沉璧?！?/p>

（7）《岳陽樓記》中，表現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是：“不以物喜,不以己

悲。”

（8）[2022蘇州]擁有一顆寵辱不驚、得失泰然的赤子之心，如先賢范仲淹所

言“不以物喜,不以己悲”,才能在面對人生挫折時保持勇敢和樂觀，在面對

鮮花和掌聲時保持清醒和謙遜。

（9）范仲淹的《岳陽樓記》中，描寫古仁人無論是在朝還是在野，憂國憂民

之心不改的句子是：“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君?！?/p>

（10）[2021江西]范仲淹《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂,后天下之樂

而樂。”這種吃苦在前、享樂在后的品質(zhì)值得我們學習。

（11）[2022衡陽]在鐘南山、陳薇等抗疫英雄的身上，我們看到了“先天下之

憂而憂,后天下之樂而樂”的居安思危的意識和苦己為人的崇高情懷。

2.《醉翁亭記》（北宋?歐陽修）

（1）[2022昆明]歐陽修《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”

兩句是全文的核心命意，點明作者意不在酒，在山水，把他簡政愛民、與民同

樂的政治襟懷寫得含蓄不露。

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（2）《醉翁亭記》中，作者通過光線明暗變化描寫朝暮景色的句子是：“惹

夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝?！?/p>

（3）《醉翁亭記》中，描寫醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色的句子是：“晦明變

化者,山間之朝暮也?！?/p>

（4）歐陽修在《醉翁亭記》中描繪的四季之景特色十分鮮明，其中“野芳發(fā)

而幽香,佳木秀而繁陰”兩句形象地表現(xiàn)了春夏季醉翁亭周圍山林花香襲人的

特點。

（5）歐陽修的《醉翁亭記》中，“風霜高潔,水落而石出者”兩句描寫了瑯

珊山的秋冬美景。

（6）《醉翁亭記》中，“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”兩句

寫出作者“與民同樂”的濟民之情。

（7）《醉翁亭記》中，以游人之樂襯托太守之樂的句子是：“人知從太守游

而樂,而不知太守之樂其樂也?！?/p>

3.*《湖心亭看雪》（明末清初?張岱）

（1）《湖心亭看雪》一文中，直接描寫雪景美不勝收的句子是：“天與云與

山與水,上下一白。”

（2）張岱《湖心亭看雪》中，“天與云與山與水,上下一白“用寥寥十余字

描寫了一個混沌一片的冰雪世界。

（3）《湖心亭看雪》中，“莫說相公癡,更有癡似相公者”中的“癡”字

（以船夫的身份）表達出作者不隨流俗、遺世獨立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者

對生活的熱愛，美好的情趣。

（4）《湖心亭看雪》中，“湖中焉得更有此人”一句與后文中的“莫說相公

癡，更有癡似相公者”相互照應。

九年級下冊

4.《魚我所欲也》（《孟子》）

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(1)[2022牡丹江]《魚我所欲也》中體現(xiàn)“舍生取義”的生死觀的句子是：

“二者不可得兼,舍生而取義者也?！?/p>

(2)《魚我所欲也》中，“舍生而取義者也”與“人生自古誰無死？留取丹

心照汗青”表達的人生追求相同。

(3)《魚我所欲也》中，“非獨賢者有是心”的“是心”指的是“(是故)

所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”o

(4)《魚我所欲也》中，“非獨賢者有是心也,人皆有之”說明每個人都有

重義之心。

(5)《魚我所欲也》中，與“不受嗟來之食”表意相近的句子是“呼爾而與

之，行道之人弗受(蹴爾而與之乞人不屑也)”。

(6)面對元朝統(tǒng)治者高官厚祿的誘惑，文天祥斷然拒絕，因為他深知背信棄

義換來的高官厚祿不值一文！正如孟子《魚我所欲也》中所說“萬鐘則不辯禮

義而受之,萬鐘于我何加焉”!

5.《送東陽馬生序》(元末明初?宋濂)

(1)[2022瀘州]宋濂在《送東陽馬生序》中用“援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請”

兩句形象地寫出了自己求學時，積極提問，專心恭敬地向老師請教的情形。

(2)宋濂在《送東陽馬生序》中，講述求學遭到“先達”訓斥的時候，自己

“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”的做法，是為了勸勉馬生重視禮儀、虛

心學習。

(3)《送東陽馬生序》中，宋濂面對衣著華麗的“同舍生”的態(tài)度是：“余

則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意。”

(4)宋濂在《送東陽馬生序》中，用“以中有足樂者,不知口體之奉不若人

也”解釋了自己對同舍生的豪華生活毫不羨慕的原因。

(5)《送東陽馬生序》中，表現(xiàn)作者享受讀書之樂，不與他人攀比的句子是:

“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?！?/p>

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（6）[2022營口]宋濂《送東陽馬生序》中，表現(xiàn)作者注重精神追求而不在乎

物質(zhì)享受的句子是“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”O(jiān)

6.《曹劌論戰(zhàn)》（《左傳》）

（1）民諺云：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。”后一句在《曹劌論戰(zhàn)》中

也有類似的表達。曹劌對其鄉(xiāng)人曰：“肉食者鄙,未能遠謀。”

（2）報國沒有貧賤之別，哪怕是一介布衣，也能在關鍵時刻為國家挺身而出，

正如《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌回答鄉(xiāng)人所問的那樣“肉食者鄙，未能遠謀”o

（3）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認為當權者目光短淺的句子是：“肉食者鄙.未能

遠謀?！?/p>

（4）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌提出如果小的恩惠不能惠及百姓，那么百姓也不

會聽從領導者的話，對此魯莊公回答道：“犧牲玉帛,弗敢加也。”

（5）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認為取信于民的方法是：“小大之獄,雖不能察,

必以情?！?/p>

（6）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在齊師敗走之后“下視其轍,登軾而望之”,表

現(xiàn)了曹劌的沉著細心，善于觀察。

（7）成語“一鼓作氣”是從《曹劌論戰(zhàn)》中的“一鼓作氣,再而衰,三而竭”

化用而來的。

（8）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌向魯莊公解釋可以追擊齊軍的原因是：“吾視其

轍亂,望其旗靡。”

7.*《鄒忌諷齊王納諫》（《戰(zhàn)國策》）

（1）《鄒忌諷齊王納諫》中，描寫鄒忌外貌的句子是：“鄒忌修八尺有余，而

形貌映麗。”

（2）《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌分析齊王受蒙蔽原因的句子是：“宮婦左

右莫不私王.朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?/p>

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（3）《鄒忌諷齊王納諫》中，描述齊威王令初下時的大好局面的句子是：

“群臣進諫，門庭若市?！?/p>

（4）《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王獎賞進諫的政令下達一年之后”雖欲言,

無可進者”,表明齊國政治日益清明。

8.《出師表》（三國?諸葛亮）

（1）諸葛亮在《出師表》中，勸諫后主廣開納諫之門、鼓舞士氣的句子是：

“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德.恢弘志士之氣。”

（2）《出師表》中，諸葛亮提出獎罰功過要一視同仁的句子是：“陟罰臧否,

不宜異同?！?/p>

（3）諸葛亮給后主劉禪提出的三條建議中最重要的一條是：“親賢臣.遠小

A?！?/p>

（4）諸葛亮在《出師表》中，用“親小人，遠賢臣”兩句精辟地指出了后漢傾

頹的原因。

（5）《出師表》中，諸葛亮在敘述身世時，用“茍全性命于亂世,不求聞達于

諸侯”表達了自己淡泊名利的心性。

（6）諸葛亮在《出師表》中，寫自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時的心

態(tài)的句子是：“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯?！?/p>

（7）《出師表》中，寫諸葛亮在劉備兵敗長坂坡之際，臨危受命的句子是：

“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”

（8）第五次反圍剿失敗后，毛澤東在遵義會議上臨危受命，接管中央軍事工

作，這和《出師表》中諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的情況何其

相似。

（9）諸葛亮在《出師表》中用“庶竭弩鈍，攘除奸兇”兩句表明希望自己有機

會竭盡所能，鏟除奸邪勢力。

（10）《出師表》點明出師目標的兩句是：“興復漢室,還于舊都?！?/p>

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9.《論語》十二章

(1)[2022隨州]學習是很愉快的事，正如《論語》所說“學而